七夕经典诵读(精选8篇)
1、序:《乞巧歌》
巧芽芽,生的怪。盆盆生,手中盖。七月七日摘下来,姐姐妹妹照影来。又像花,又像菜,看谁心灵手儿快。
第一部分
1、(《七夕》
唐
权德舆)
今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。
2、(《乞巧》唐
林杰)
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
3、(《乞巧歌》民间歌谣)
巧娘娘,乞巧来,梧桐树下花儿开。花儿开,树儿摆,我把巧娘迎下来。牵牛郎,写文章。笔墨纸砚都拿上。乞手巧,乞貌巧; 乞心通,乞颜容; 乞我爹娘千百岁;乞我姊妹千万年。
4、(过渡):(《秋夕》唐 杜牧)
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。瑶阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
第二部分
1、(《七夕》 唐 徐凝)
一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。别离还有经年客,怅望不如河鼓星。
2、(《他乡七夕》孟浩然)
他乡逢七夕,旅馆益羁愁。不见穿针妇,空怀故国楼。绪风初减热,新月始登秋。谁忍窥河汉,迢迢问斗牛。
3、(《西江月•七夕》宋 陈东)
我笑牛郎织女,一年一度相逢。欢情尽逐晓云空。愁损舞鸾歌凤。牛女而今笑我,七年独卧西风。西风还解过江东。为报佳期入梦。
4、(《乞巧》改编)七夕今宵看碧霄,游子思乡寄河桥。家家游子望秋月,穿尽愁丝几万条。家家游子望秋月,穿尽愁丝几万条。
luánxùjīpiánmòmò
一、诵读的前提,激发兴趣
在古诗词教学中,许多诗词的由来都是有着一定的背景,小学生非常喜欢听故事,为了激发学生的诵读兴趣,教师就可以从故事入手,给学生讲清诗词的由来, 这样教学,可以极大激发学生的诵读兴趣,进而把学生带入到古诗词的诵读教学之中。
例如,在教学《小儿垂钓》这首诗时, 为了激发学生的诵读兴趣,我先从课前谈话入手:你们在课余时间钓过鱼吗?你们知道钓鱼需要什么条件吗?对于如今的小学生来说,多数都没有钓鱼的亲身经历, 因此,也就无从谈起。在学生沉默的时候, 教师再以讲故事的口吻说道:“古时候,有一个和你们一样大的孩子,在他钓鱼的时候,有个过路人向他问路,可是,他只是摆摆手,不说话,这是怎么回事呢?下面就让我们一起来学习《小儿垂钓》,读完以后, 你就会知道他为什么不回答别人的问话了,你们想知道吗?在这里,在教师故事的引领下,学生的诵读兴趣被激发,为提高诵读效果奠定了基础。
又如,在教学《七律长征》这首诗时, 作为毛泽东诗词中的一首,这首诗写的大气、磅礴、气势豪迈。在教学时,我发现班里有个学生读得非常好,抑扬顿挫,声音极有磁性。在教学时,我就让这位学生站起来读给大家听,在榜样的带领下,其他学生的诵读兴趣也自然被激发起来,他们跟着这位同学低低地、有节奏地读了起来,在整个课堂教学中形成了一片诵读的浓厚气氛,课堂教学达到了高潮。
二、诵读的关键,加强指导
在小学语文古诗文诵读教学中,教学的关键在于教给学生正确的诵读方法。要想让学生达到有感情诵读的目标, 教师就要在指导学生读准字音、读出节奏、读出感情方面下功夫,只有这样,才能达到全面提高学生诵读水平的目标。 对小学生来说,诵读的关键就在于先把古诗词读通、读顺,只有这样,才能为学生有感情诵读奠定基础。如在教学《宿新市徐公店》这首诗时,由于这首诗中难以读准的生字较多,因此,在诵读之前,我把学习的重点放在让学生读准字音和诗句内容上,教师主要帮助学生做好正音工作。比如“宿”“疏疏”“径”“寻”等字教师要让学生借助工具书读准字音,在此基础上,再引领学生读通句子。如此一来,只有读准每个字、每个词、每句诗,才能为学生的高效诵读奠定基础。
诗词诵读同时也很讲究的就是抑扬顿挫,读出节奏。如在教学《山行》这首诗时,为了帮助学生诵读,教师要让学生按照七言诗的停顿要求先划出节奏符号。 “远上 寒山 石径斜,白云 生处 有人家。……”在学生划分出节奏符号的基础上,再让学生跟着这种节拍抑扬顿挫地读,为了使学生的诵读更有感情,教师还可以借助画面,放飞想象,通过摇头晃脑地读、不求甚解地读等多种形式让学生诵读,就这样,在反复朗读中,学生跟着节奏走,跟着感觉走,时间长了,学生定会读得越来越入味,越来越有感情。
三、诵读的根本,读出美感
在小学语文经典诗词教学中,开展诵读活动的根本是让学生受到美的感染和熏陶,也就是让学生在诵读过程的体验中获得审美的喜悦以及心灵上的满足。作为入选语文教材的诗词,大都具有画面感和情谊感强的特点,如在教学《游园不值》这首诗时,这首诗是宋代诗人叶绍翁的名篇,在这首诗的教学中,怎样才能使学生在赏析,品味中感受到语言美呢?我主要引导学生就诗词中的关键字词进行品味。 在学生读完全诗以后,我让学生说说你觉得哪句诗写的美,有学生说“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”这句话写得太好了,有学生认为作者题目《游园不值》中的 “值“字用得好,在语言品味中,学生不仅感受到了诗词中所表达的情感,而且在反复朗读品味中,读出了诗词的美,这种美只沁学生心脾,起到了“诵读有度,润物无声”的教学效果。
经典诗词常常富于画面感、情境美。 这些画面情境或是浓缩的场景,或是自然的景观,或是简短的故事,就构成了一首精美的诗词。如在教学《江雪》这首诗时, 在学生诵读的时候,我特意选择了一段给人以孤寂、凄凉、寒冷的音乐,然后,让学生配乐诵读,当音乐声响起,配着“千山鸟飞绝,万径人踪灭……”的诗词,学生的头脑中自然浮现出了一幅“在一个寒冷的冬天,一位老人独自在江面上钓鱼”的画面, 这样一来,情景、人、环境气氛,高度合一, 在有感情诵读中,学生仿佛真正走进了诗词深处,走进了作者内心,走进了那个遥远的岁月。
一、诵读课堂凸显“五重”
(一)重诵读轻分析
经典诵读是对典范性、权威性并经过历史结晶的最有价值的典籍的诵读。它重在“诵”。“诵”,意为“用高低抑扬的腔调念”。日本加藤荣一教授研究了我国唐代的吟诵方法之后提出了“素读法”,就是对经典读物不追求理解所读内容的含义,只是纯粹读的方法。
今天的四堂课,教师们非常注重学生对经典韵文的吟诵,课堂上有自由诵、拍手诵、变换节奏诵、师生对诵、拍桌子诵、摇头晃脑诵,甚至吟唱,变换着各种方式吟诵,让学生意犹未尽,乐在其中。教师很少分析语义语境,很少讲解缘由典故,真正将经典诵读课上成诵读经典课。
(二)重记忆轻理解
科学研究表明:13岁以前是人记忆的黄金时期,此时将大量的经典储存于大脑中,日后随着理解力的提高或生活经验的积累,自然会有“活用”之时。今天的几位教师都将记忆作为诵读的主要目标,很好。在诵读过程中,教师们采用各种方式让学生反复朗读,有变化节奏读、变换音调诵,有敲打节拍吟、观图视像诵、聆听古韵跟着读,有激发兴趣情感投入吟等等,帮助学生记忆,以达到背诵的目的。大家知道,图画、音乐、韵律、情感、想象等媒介有助于人的记忆,今天的这四堂课教师都很重视记忆的方法选择,而轻解释理解。
(三)重情趣轻机械
经典诵读追求一个“趣”字。让学生在趣中学,趣中诵,才能让学生喜欢上经典诵读。今天的四位教师都很注重学生兴趣的激发。如《弟子规·信》一课,教师用动画演示呈现“信”字,让学生知道信就是“一个人所说的话,要诚信”,随后又通过学生表演来理解疑难句子,学生觉得十分有趣。《笠翁对韵·六鱼》一课,当教师一连用了六七个版本让学生变化着读,在学生读得情趣盎然之后,教师提出:“要不要再换一个版本?”学生都说“要”,教师戛然而止——“没了”,引起全体师生哄然大笑。当教师讲述了有趣的“王屋山”故事之后,用课件将下面的韵文都显红了,说:“这里这里这里都藏着一个个生动的故事,想不想听?”学生齐声喊“想”,教师又一次戛然而止——“讲不完”,吊足了学生的胃口。学生探究的欲望被无形放大。《三字经》一课,教师让学生拍着书桌吟诵;《百善孝为先》一课,教师引导学生变换着节奏吟诵,甚至教师跟着配乐吟唱,学生都觉得很有趣。这四节课教师紧紧围绕一个“趣”字组织教学,学生一点也不觉得枯燥,达到了“趣味横生”之境界。
(四)重导行轻说教
《弟子规》主要列举了为人弟子在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪规范,是一部不可多得的行为规范教材。《三字经》包括历史、天文、伦理、民间故事等方面的知识,有助于拓宽学生的知识面,激发他们探索知识的欲望。这样的经典诵读课有别于文学欣赏课,有别于思想品德课。几位教师都能准确地把准这一特点,思想道德教育适度。如《弟子规·信》一课,教师采用让学生看动画片《狼来了》《曾子杀猪》,在潜移默化中明白讲诚信的重要性,然后再让学生谈谈生活中是怎么讲信用的。《三字经》一课,教师让学生看了故事人物图片后说说“最佩服谁”“你平时学习犯困时是用什么方法克服的”。《百善孝为先》一课,教师安排了看漫画读一读等环节,达到了重导行轻说教的目的。
(五)重鼓励轻催促
由于历史久远,很多经典典故已远离学生的现实生活,学生对经典有陌生感,因此经典诵读课上好不容易激发起的点点兴趣,应倍加珍护。如《笠翁对韵·六鱼》一课,当学生流利地读出繁体字的《笠翁对韵》书名时,教师毫不吝啬地献上一句:“张老师平时可不服人,今天我真服了你了。”《百善孝为先》一课,当学生读错了自我纠正时,教师一句“改得好”,温暖了学生紧张的心。类似这样的鼓励、褒奖的语言随时可听见。在整个诵读、背诵过程中,教师从不催促和逼迫,学生在课堂中显得舒适、愉悦,这样有利于学生学习兴趣的进一步引发。只要学生对经典有兴趣了,钟爱经典、无师自通就不远了。
二、特色课堂显尽“特色”
这四堂诵读课有相通之处,更有独特之处。每节课都特色鲜明,风格迥异。
(一)《弟子规·信》 ——故事解疑的趣诵课
《弟子规》一课最大的特点在于教师用了一个个既经典又通俗易懂的小故事来帮助学生解惑。她播放浅显的《狼来了》的视频故事,让学生明白“凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉”,播放《曾子杀猪》的录像,让学生知道“事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错”……借助故事解答了学生比较难理解的几句话,让学生学以致用。
这又是一节趣味诵读课。动画播放“信”的由来及意义,课前课后的三鞠躬,像古人一样摇头晃脑地读背等等,都激发了学生诵读的兴趣。
当然,在了解到有部分学生已经会背的情况下,教师能多花时间指导学生诵出意味,诵出韵味,诵出情味,将会更好。
(二)《笠翁对韵·六鱼》 ——层层推进的吟诵课
《笠翁对韵·六鱼》一课给我印象最深的是将学生从不会读到会读,从不会背到逐渐会背这一过程展现得淋漓尽致。
揭题之后,教师先让学生自由读准字音,然后去拼音读,去标点读,竖排读,繁体字读,最后去掉部分句子背诵,变换着各种形式的读旨在让学生觉得诵读过程不枯燥甚至挺好玩的,同时又能增加诵读次数,层层推进,扎实有效。
在学生借助注释理解内容之后,教师让学生从《一东》《三江》《六鱼》中发现押韵取题的规律,师生对对子反复诵读,读出韵律,最后师生吟唱,唱出情趣,整个过程层层推进,达到诵出韵味、诵出情味的目的。
整堂课安排了大部分时间吟诵,只用几分钟时间让学生借助注释自己理解韵文,要求学生读懂多少算多少,代表性地讲解“王屋山”的典故激发学生探究的兴趣。诵读为主、理解为辅的教学特点非常鲜明。
(三)《三字经》 ——好玩有趣的唱读课
《三字经》一课课后学生“很好玩”的表白说明了他们对这堂课的喜欢程度,教师和学生在玩中诵读,在诵读中玩,甚至分不清什么时候是诵读,什么时候在玩耍。
课伊始,教师读一句,学生读一句;教师读半句,学生读半句;教师读一字,学生接着读;教师都不读,学生全部读,好玩、有趣。稍有理解之后,教师又带领学生拍手读,节奏有快快慢,快慢慢,快慢快,快快快,越来越快,学生总是意想不到,在拍手诵读中享受着快乐。更有趣的是,教师居然带领学生拍着桌子吟诵,学生更来劲了,拍着读着,读着拍着,不知不觉中学生就会背了。最后教师直接给他们配乐吟唱,直到下课了,学生还沉浸在欢快的吟唱之中,意犹未尽,真是一节欢快好玩的唱读课。假如我是学生,也希望天天这样上课。
(四)《百善孝为先》 ——孝道专题的诵读课
《百善孝为先》一课紧扣“孝道”选择材料,从猜字迎“孝”,反复诵读记忆《弟子规》中“入则孝”章节,到《孝经》《礼记》《论语》有关孝道名句对应诵读,最后推荐阅读《论语》《三字经》《孝子》《孟子》,紧紧围绕“孝道”专题进行诵读,以一篇带多篇拓宽诵读的面,达到以一带十的效果。
诵读《弟子规》中“入则孝”章节时教师带领学生变化着节奏读,学生特别感兴趣,变换着停顿读、配乐吟唱更激发了学生吟诵的兴趣,诵读过程是学生玩乐的过程,教师引得巧妙,学生读得精彩。
(一)线上活动
微信栏目设置《悦读 在路上》,集朗读、专家(名人)解读、名篇、图书推荐为一体,每月推出一期,每学期推出4期,9月启动第一期。
每期推出一篇(节选)文章,由学生(老师)诵读音频,中文教研室教师指导解读,根据思想政治教育、中文教学、新书推荐等情况名著(名篇)推荐3-5本(篇)。
(二)线下活动
1、诵读
结合本学期团支部政治学习计划,要求各团支部每月至少有一次主题团日活动结合诵读活动(形式不限),各团支部可根据线上活动推荐的名著(名篇),有选择展开本支部的读书诵读活动。
2、大型诵读会
暂定于10月国庆节假期后,举办全院“传承文明诵读经典”大型诵读会。结合“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”,内容由各系按照主题进行筛选,提交中文教研室审核,各系按照不同主题进行诵读,人数不少于150人。
4活动时间安排
(一)筹划准备阶段
(.9.12―2017.9.24)
9月24日前,将所选篇目报中文教研室审核,诵读形式不限。
(二)组织开展阶段
(2017.9.25―2017.10.31)
拟定于10月16日举办大型诵读会;10月份团支部诵读团日活动,需10月31日前报送图片、音频、视频等相关资料。
(三)深入开展阶段
(2017.10.31―1月)
展开“风采团支部”线上评选,各团支部结合每月线上活动推荐,策划本支部诵读方案,并与每月底前提交图片、音频、视频等相关资料,以参加评选。
注:经学院同意,可以山西机电职业技术学院的名义,将优秀诵读作品可发布网络。
共青团山西机电职业技术学院委员会
“热爱经典
书香满园”比赛活动
主持稿
开场白:
尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们,大家好!
中华文化,源远流长,国学经典,诵读不衰。诵读经典,让华夏精神在我们的血脉中流淌,诵读经典,让民族文化支撑我们人格的脊梁。今天,我们相聚在这里,用经典,彰显华夏文明,弘扬民族气概。让我们寻着先贤的足迹,去倾听古人的教诲,吟诵圣人的篇章。
今天我们有幸请来了卫辉市团市委陈书记、卫辉市文广局沙局长,还有我们熟悉的老朋友卫辉电视台的程老师,还有我们顿坊店中心校的介校长,让我们以热烈的掌声对他们的到来表示欢迎。下面比干完小“经典诵读比赛”现在开始。
首先我们请陈书记为我们的诵读活动致词,大家欢迎。接下来有请沙局长讲话,大家欢迎。
两位领导对我校的活动提出了殷切的期望,相信通过开展这样的活动提高大家的诵读能力,下面我们的比赛正式开始。
天上一轮明月,阅尽多少世间沧桑;人间万般愁肠,又尝透多少悲欢离合!苏轼的《水调歌头》正是借明月承载着世间这诉不尽的豪情与离恨.时间就这样静静地从我们的指间,从我们的身旁,从我们的对望中溜走,日起日落,花开花谢,四季轮回,我们也已长成了逐梦的少年,时间都去哪了呢?请欣赏由甘心怡等同学带来的朗诵《匆匆》
有一句话说出就是祸,有一句话,能点得着火。请欣赏王靖帆同学带来的《一句话》
在崇山峻岭中,一叶扁舟行于天空之下,你知道发生了什么吗?请欣赏3.1班的《早发白帝城》
看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水。不同的境界所领悟的人生也在不断的变化。请听杨路加 孟祥婷带来的毛泽东的诗词《人生三境界》
友情如珍珠,我们共同穿缀,连城一串串璀璨的项链。友情如油彩,我们共同调色,描绘出一片片美好的风景。下面请欣赏高晟翔献上的友情赞歌《陋室铭》
“莎莎”、“莎莎”那是雨的声音,雨点滋润着万物,将我们带进了一个奇幻的通话世界。请听赵洋同学带来的朗诵《雨中的树林》。
上下五千年,思天地之悠悠,念华夏之久远。多少先辈志士,青史留功绩,凝重的历史丰碑,高耸着民族的气节。请听陈欣怡同学带来的朗诵《沁园春 雪》
人生若只如初见,便是人生最好的写照,那种淡淡的情怀倒是让人释怀、让人坦然、让人心安。请欣赏王靖帆带来了朱自清的散文《初相遇》
带着诵读者特有的感情,下面有请卫辉市电视台的程主编对这次活动做点评,大家欢迎。
经过评委老师的认真点评,我们的比赛决出了一二三等奖和优秀奖。下面进行颁奖仪式。
获得三四年级三等奖的是 获得五六年级三等奖的是 有请我们介校长为他们颁奖。
获得三四年级二等奖的是 获得五六年级二等奖的是 有请程主编为他们颁奖。
获得三四年级一等奖的是 获得五六年级一等奖的是 有请沙局长和陈书记为他们颁奖。
女:尊敬的各位领导各位老师;
男:亲爱的同学们,合:大家下午好!
女:五千年的悠久历史,孕育了底蕴深厚的民族文化
男:源远流长的中华文明如长江黄河流淌千年,生生不息; 女:博大精深的中华经典如天上繁星夺目璀璨,星光熠熠。男:那一曲曲动人心弦的经典,给了我们美好的艺术享受。女:那一篇篇脍炙人口的佳作,给了我们无尽的教益。
男:诵读中华经典,会使我们成为一个博学多才的人;
女:诵读中华经典,会使我们成为一个知书达理的人;
男:诵读中华经典,会使我们成为一个洞察世事的人。
女:本学期,在校长的精心领导下,男:本学期,在老师的正确指导下,女:开展了中华经典诵读活动,以继承古代文化,男:是啊,我们营造书香校园,诵读千古美文,女:今天,就让我们相聚在这里,传承千古文明。
男:今天,就让我们相聚在这里,享受诗意人生。
女:今天,让我们一起来展示同学们的学习成果。
合:朱家滩小学中华经典诵读展示活动现在开始。
女: 首先上场的是六一班的同学们,他们为大家将要展示集体朗诵
《我骄傲 我是中国人》
男:请大家欣赏由一年级同学给我们带来的诗朗诵《一首唱不完的歌》
女:请看舞蹈, 《小白兔》
男:请大家欣赏由六二班同学给我们带来的集体朗诵《气满乾坤梦
舞神州》 女:穿越千年文明
男:诵读经典诗词
合:请听二年级的古诗词诵读:《夜宿山寺》《颂华山》《春晓》女::请欣赏歌伴舞《春晓》
男:请大家欣赏由五年级庞海洋和乔晓柔同学给我们诵读《我的祖
国》
女:请大家欣赏由五年级同学给我们带来的集体朗诵《大人们这样
说》
男:请听三年级的古诗词诵读:《村居》
女:请大家欣赏由三年级同学给我们带来的诗歌朗诵《小小的书
橱》 《礼物》
男:中国古典诗词博大精深,有很多传世佳作,女:它们内涵深刻,意存高远,也包含很多哲理,合:下面请听四一班同学诵读的《春潮》
女:请大家欣赏由四一班同学给我们带来的舞蹈《荷塘月色》 男:下面请听学前一班全体同学诵读的《妈妈的爱》
女:请大家欣赏由四二班同学给我们带来的古诗朗诵和舞蹈《静夜
思》
男:下面请听学前二班全体同学诵读的《祖国祖国我们爱您》 女:中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。
男:中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。
女:诵读中华经典,让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。
男:诵读中华经典,让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。
女:愿五千年文化瑰宝大放异彩,男:愿中华儿女豪情满怀,再谱新的乐章。
女:敬爱的老师,亲爱的同学们,男:我们今天的活动不仅仅是一个展示,女:更是我们前进的动力,让我们:——
合:把经典诵读融入每一天,展翅高歌飞向未来。女:朱家滩小学中华经典诵读展示活动——
一诵读经典, 传承文化
列宁说过:“历史是爱国主义的源泉。”作为中华儿女, 我们最大的财富就是五千年的历史文化, 就是历经沧桑流传下来的国学经典。对学生进行诵读经典的教育, 就是让学生了解中国文化的根基, 让他们在非常深厚的经典诗文中接受熏陶和感染, 在经典之作中汲取民族精神的源头活水, 寻根固本, 弘扬传统文化, 激发热爱祖国的情感。
二诵读经典, 提升素养
1. 诵读经典, 提升语文素养
第一, 诵读经典使识字量和注意力得到提升。在诵读《四书》、《五经》、《三字经》、《弟子规》、《增广贤文》等经典诗文中生僻字较多, 需要学生在诵读中注意并识记, 久而久之, 学生的注意力和识字能力均得到提升。研究表明, 0~13周岁的孩子最具有背诵的潜能, 即使你不叫他背诵经典诗文, 他也会不自觉地学记大人的口头语, 或电视的广告词, 而且现在的许多国学大师从小就背诵《四书》、《五经》、《三字经》、《千字文》、《百家姓》等经典。语言学家季慕林老先生就倡导小学生背古文。在《小苗与大树的对话》一文中季老主张“一个小孩起码要背两百首诗, 五十篇古文。”他认为小时候背的, 忘不了。
第二, 理解能力和运用能力得到提升。由于学生积累了大量的经典诗文, 在熟读成诵中自然会有“书读百遍, 其义自见”的感悟。对经典诗文中表达的意境和情感, 亦有不同的理解, 时间久了就会厚积薄发, 学以致用。许多学生在平时回答问题、习作、日记中会不自觉地引经据典、出口成章。如看见春天柳枝发芽, 便会自然吟诵“不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀。”看见溪水融化, 群鸭嬉水, “竹外桃花三二枝, 春江水暖鸭先知”便会脱口而出。在今年的玉树地震后, 电视台播放温家宝总理亲临受灾现场指挥救援, 有一位同学在日记中写到“温爷爷作为一个七十多岁的老人, 能‘先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐’, 真让人感动, 我以后也要‘为中华之兴盛而读书’。”此类例子不胜枚举, 学生在诵读经典中语文素养得到提升。
第三, 阅读兴趣和阅读能力有所提升。由于我们只要求学生能够诵读, 而且诵读方式多样, 采取只表扬不批评的方式, 提高了学生的诵读兴趣, 学生在诵读经典中增强了语感, 感受到语言文字带来的快乐, 奠定了语文基础, 通过同文本对话, 同作者对话, 与作者及作品中的人物同喜共忧, 从而视野开阔, 智慧流溢, 阅读理解能力进一步得到升华, 自然而然地激发起阅读的兴趣。
2. 诵读经典, 提升思想素养
诵读经典, 与圣贤为友, 与经典同行。在熟读成诵之中潜移默化地培养开朗豁达的性情, 自信自强的人格, 和善诚信的品质, 使师生关系、生生关系及家庭、社会的人际关系得到改善, 道德素质得到提高。我在诵读经典中就充分利用《弟子规》的诵读来规范学生的行为, 提升学生的思想素养。
第一, 边让学生诵读, 边结合小学生行为规范来指导学生践行《弟子规》, 不仅要求学生诵读, 而且要理解、要践行。如诵读《入则孝》部分时, 引导学生做到“父母叫你要立刻答应, 父母让做的事要及时做;对父母的教诲要认真地聆听;对父母的责备要顺从地接受;要学会感恩, 受委屈时多想想父母亲人的好处, 原谅他们的错误”等。诵读《出则悌》部分, 则引导学生了解出了家门在社会, 在学校要能够顺从长上, 尊师重教, 尊老爱幼, 讲究礼仪。诵读《谨》、《信》、《泛爱众》时, 要求学生在诵读的基础上做到“诚实守信、正直善良, 注重仪表、讲究卫生, 团结友爱、勤俭朴实, 明辨是非、知错就改, 人人平等、知恩图报, 谦虚谨慎、积极上进”。在诵读《余力学文》时, 引导学生在熟读成诵的基础上, 了解并掌握读书的方法及读书时应注意的问题, 旨在培养学生良好的读书习惯和读书方法。
第二, 为了激发诵读兴趣, 可将《弟子规》配上音乐编成《经舞操》, 使诵读活动与文体活动紧密结合在一起, 学生在肢体表演中体会到《弟子规》的深刻含义。诵读活动使文明礼仪深化普及, 孝亲尊长蔚然成风, 懂得了“长者先, 幼者后”的道理, 公共汽车上给老人让座的多了;读了“父母教, 须敬听, 父母责, 须顺承”之后, 与父母顶嘴的现象少了, 懂事的孩子多了。
三诵读经典, 提升综合素质
我们在组织诵读经典时应注重学科整合, 将音乐、美术活动与诵读活动整合, 组织学生根据诗文内容配画、配乐、吟唱表演, 并组织多种活动, 在活动中学生用吟、诵、唱、画、演等多种形式, 把中华经典的千古风韵、灿烂文化表现得淋漓尽致, 让大家在领略中华璀璨文化的同时, 更深刻地感受到经典文化的内涵。学生的诵读、表演等综合能力得到锻炼, 审美意识发生了质的变化, 有利于优化人格, 提升综合素养。
那么,读什么书呢?古人云:“取法乎上,得乎其中;取法乎中,得乎其下。”所以,我们要“取法乎上”读书——阅读经典。走进经典,就走进“仰之弥高,钻之弥坚”的精神殿堂;走进经典,就能够一以当十,拓宽你生命的维度;走进经典,就走进大师所创造的精神境界。中华古诗文经典诵读工程全国组委会主任陈越光说,一个人,如果他从来不知道孔子、老子、孟子、庄子是何许人,从来没有读过或听过诗经、唐诗、宋词,如果他对“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”和“己所不欲,勿施于人”等都一无所知的话,他就没有资格说他是一个真正的中国人!因为他无法融入中华民族的精神生活。
于是,我带领学生“取法乎上”阅读经典。
一、让经典诵读成为一道亮丽的风景
《三字经》《弟子规》《论语》《大学》《中庸》《道德经》《菜根谭》……这些经典哺育了一代又一代中华儿女,传承着祖国文化的命脉,沉积着一个伟大民族不灭的灵魂。
怎么读呢?全球推广儿童读经第一人、台中师范学院王财贵博士说,诵读经典“方法越简越好”,不管理解与否,先得熟读成诵,一个字——读!
于是,每天的晨读时间,从我班教室里传出这样的声音:子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”……
“书读百遍,其义自见。”学生在反复诵读中,品味着书的精华,陶冶着情操,吸取着智慧,享受着学习的快乐。琅琅书声传出教室,学生们一个个摇头晃脑,沉醉其中——这是一道极美的风景。
二、让制度成为经典诵读的后勤保障
为了保证经典诵读的实效,我们特制定了“四个落实”。
(1)时间落实:每天早自习前20分钟为经典诵读时间,每周一节诵读课。
(2)内容落实:在晨读和阅读课上,师生必须同读一本书。
(3)指导落实:诵读前,我(或学生)都对所诵读的部分做通俗易懂的讲解。有时还将有些部分编成节目,让学生在吟唱中感受经典的独特魅力。
(4)检查落实:每月对诵读的经典进行考核,先组长查,然后教师查。通过过关检查、试卷或竞赛等方式,评选“诵读之星”,颁发奖品、奖状。
三、让经典成为学生成长的发动机
1.诵读经典让“孝”字植根于学生心田
常言道:“百善孝为先。”《弟子规》在“总序”之后的第一部分就是 “入则孝”:父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。父母教,须敬听。父母责,须顺承……用这样通俗易懂的语言和流畅的韵文形式,向孩子们讲述了对父母应该有的态度,孩子们在朗朗的诵读中就领悟了其中的道理。《论语》中也有很多关于“孝道”的论述:“父母为其疾之忧。” “今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”让学生在深刻的论述中反思自己平时的行为,懂得如何做才是真正的“孝”。经过一段时间的吟诵,家长们反映孩子在家里听到后就马上答应,而且不逆反了,一些学生主动帮助家长来做家务了,晚上到家给长辈捶背、铺床。看来,经典就象一剂精神的良药,它驱走孩子内心的阴霾,让一个大大的“孝”字逐渐植根于的心田。
2.经典诵读让 学生成为谦谦君子
常听老师们这样评价:“孙老师教出的学生都彬彬有礼。”我知道,他们彬彬有礼的表现是与每天的诵读经典分不开的。我们的口号是“读圣贤书,行君子品,做有德人。”他们不会因小事而斤斤计较,因为他们懂得君子之道,“君子坦荡荡,小人常戚戚”。他们彬彬有礼,是因为他们懂得做人之道,“不学礼,无以立”; 他们重视学习,更重视做人,是因为《弟子规》道出了学习的最佳程序“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”;班干部很有威信,是因为他们懂得了当班干部之道,“为政以德,譬如北辰。居其所而众星拱之。”他们互相谦让,与人为善,因为他们懂得“上善若水,水善利万物而不争”…… 经典中这如许的社会伦理、道德规范、人生哲理等,在逐渐改变着孩子们的生活、学习习惯,经典文化的那份厚重与深远,使学生们成为品德高雅的少年君子。
3.经过经典的浸润,使学生幸福一生
当代社会,物质的富足非常容易滋生浮躁心、傲慢心,有些人甚至会产生无法摆脱的困惑和焦虑,或对活着的意义和价值产生疑问,从而厌倦生命、质疑社会。著名文化学者余秋雨对学生读经典寄予了很大的期望,他说:“幼小的心灵纯净空廓,由经典奠基可以激发起他们一生对文化的向往。”经过经典的涵养,学生们从小树立“修身齐家治国平天下”等人生志向,从小懂得担当责任,懂得如何更好的实现人生的幸福和成功。
每日诵读经典,经典中的语句有如涓涓细流,洗涤孩子们思想上的污垢,滋养孩子们的精神,使他们的思想健康,精神饱满,人格健全。每日诵读经典,是一生文化的储蓄,一生幸福的储蓄,经过中华经典文化的洗礼和浸润,学生的心灵就能“远离贫乏和平庸”,走进“高贵的精神殿堂”[3],从而拥有正确的人生态度和处世哲学,拥有一生的幸福。
参考文献:
[1][3]陶继新.空海法师.让幸福与经典同行[M].上海:中华书局出版社,2011
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