《大鱼海棠》影评（精选13篇）
对《大鱼海棠》抱有极大期待的粉丝，他们的期待大概都来自于——认为导演意在制造浪漫主义的美梦。但是要想把梦做的浪漫且美难度不小，因为导演出发的起点太高，他直接选择了中国浪漫主义的鼻祖——庄子。
电影前期的推广宣传很成功。预告中引用《庄子•逍遥游》中的名句，“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大不知其几千里也”……庄子在中国几乎就是浪漫主义的化身，再加上国人对《逍遥游》挥之不去的神话情结，这段引用便完全合了观众的胃口。加之，网上有这样的说法——《大鱼海棠》最初的灵感来自于导演旋梁的两个梦。这个流传和庄周梦蝶的典故似乎有异曲同工之妙。庄周梦蝶不分物我，那么旋梁和旋梁的梦又会有怎样的故事？并且，旋梁的电影也是从《逍遥游》中的名句开篇的，就算是借了庄子的光，大家仍然想一睹究竟。《大鱼海棠》整个是借庄子做了一回广告，人们都爱说看一个人怎样要看他交了怎样的朋友，如此推理的话，《大鱼海棠》算是跟庄子“交上了朋友”，庄子是彻头彻尾的浪漫主义，人们就会想：那《大鱼海棠》一定也差不了。
电影开场没有让人失望，唯美的类似梦境的环境介绍、大场景史诗氛围的画面，成功吊起了观众的胃口。对镜头语言的追求电影也做到了从一而终。镜头中对中国元素的运用也符合观众的胃口。福建土楼、大红灯笼、有守门象征的石狮子、灵婆掌管的灵簿等等。加入了这些中国元素之后，电影别具一格，中国味道浓厚。单从电影场景设置和画面感上《大鱼海棠》相较于中国风十足的《功夫熊猫3》差距不大。要非得论个高下，只能说《大鱼海棠》在人物的动画效果上欠了几分雕琢。
那么，在恢弘唯美的画面包装之下有一个怎样的内核？被预告片吸引过来的文艺青年恐怕不免失望。庄子描绘之下“不知其几千里”的“鲲”从《逍遥游》的浪漫主义中彻底接了地气，成了女主人公爱情和报恩的对象，是男主人公。这让人联想到当年看上去玄之又玄的电影《无极》，被网友恶搞，用一句话概括了剧情——一个馒头引发的血案。恶搞一下《大鱼海棠》的话，这个故事就成了“一个坑全村的女孩的报恩爱情故事”。这个说法也许过于刻薄，但是剥去电影华丽的外在包装，也只能剩下这样的内在了。
网上有评论说《大鱼海棠》有意模仿宫崎骏的风格，宫崎骏的影子在哪里？是在椿陷入人类的渔网中时，是在灵界的角色设定上，还是仅仅在女主人公无害又无辜的长相里？影子只在零星的碎片中，连一以贯之的风格都谈不上又何谈抄袭？椿陷入了人类的渔网中遭遇了生命危险，这可以理解为这是电影在直击人类文明阴暗面，但是这个情节之后电影中再没有出现类似的概念，所以这并不是电影的主题。灵婆的出现在影片中起了什么作用？是为了展示女主人公遇到的困境，突出她坚定的个性，是为了展示一种命运或者规则的力量和作用，还是简单地为了给影片增加神秘氛围？能看出来电影导演是要把女主人公塑造成一个舍身救人、追求爱情的勇敢的女孩形象，但是女孩近乎偏执地陷村民于不顾、保护鲲的行为容易让观众心生反感，后来她突然牺牲自己解救村民的行为又成了一个生硬的反转，难以令人信服。
一个好的作品离不开好故事，好的故事离不开经典的形象，而经典的形象需要有人物的行动展示出来。如果按照这样的思路来分析，《大鱼海棠》中的主要人物椿有两种行动：她的坚定报恩行为和她一往无前的爱情。报恩是以牺牲村民完成的，她对鲲的爱情也像恩情的衍生品，缺乏根基。
配音:季冠霖、苏尚卿、许魏洲、金士杰等
故事简介:主角是大鱼和海棠,大鱼就是鲲,海棠则是掌管海棠花生长的椿。椿生活的地方是在大海的底下,他们那里的天空便是我们人间的海底,他们既不是人也不是神,他们是“其他人”。在那个世界,每个人成年时,都要举行成年礼,变成一条红色的海豚,游过海天之门进入人间游历七天,再返回。就在椿游历人间时,遇到了危险,鲲为了救她被卷进漩涡,尸陈大海。听着鲲妹声嘶力竭地呐喊,椿决定无论付出什么代价也要救活鲲,让他回到妹妹身边。
好人死后都会变成一条小鱼,被关在灵婆掌管的如升楼里,坏人死后会变成老鼠,归住在下水道里的鼠婆掌管。椿找到了灵婆,想要鲲起死回生,但这是违背规律的事情,然而灵婆答应了她,不过椿要以把半条命交给灵婆作为条件。椿抱着鲲化作的一条小鱼回到家,要把它养大,直到它展翅成鹏,飞向人间。但是鲲在其他人的世界存在,违背了天道,导致四季混乱,夏天飞雪、暴雨成灾。最后海天之门大开,海水倒灌,他们的家园毁了,椿遭到了族人的嫌弃,她只能跟着鲲游向人间,可是鲲化作人时,椿就要消亡。为了成全他们,男二号湫用自己的命换回了椿的命,化作风雨陪在椿的身边。
经典台词:真正的忘记是不需要努力的,忘不了就别忘。
所有活着的人类,都是海里一条巨大的鱼,我们的生命就像横越大海。
《大鱼海棠》的创意来源于《庄子·逍遥游》中的“北冥有鱼，其名为鲲”，讲述了一个属于中国人的奇幻故事。影片融合了《山海经》《搜神记》与上古神话等传统元素，悉心打造了一个如梦如幻的奇异世界。这部耗时十二年设计与制作的电影能否续写《大圣归来》的传奇，为国产动画电影再立新标杆呢？让我们一起在电影中寻找答案吧！
剧情连连看
四十五亿年前，这个星球只有一片汪洋大海和一群古老的大鱼。在与人类世界平行的另一个空间里，生活着一个规规矩矩、遵守秩序的族群，他们的天空与人类世界的大海相连。他们既不是神，也不是人，他们是“其他人”。他们为神工作，掌管世界万物的运行规律，有的掌管风，有的掌管水，有的掌管火，有的掌管万物生长，有的掌管灵魂生灭。三百年后，他们寿终，化作星辰，即为永生。
在“神之围楼”里住着一个女孩，她的名字叫“椿”，椿是家族的继承人，掌管着海棠花的生长。十六岁生日当天，她变成一只海豚去探寻人类世界，不料，途中波涛汹涌，海潮狂暴，椿被大海中的一张网困住，差点丢了性命。还好，她被一个人类男孩救下，幸免于难，而男孩却因此落入深海死去。为了报恩，椿决定拯救男孩，让他复活。她开始在神的世界里秘密饲养那个男孩的灵魂——一条拇指大的小鱼，直到有一天，它成长为江河也不能容下的鲲，并回归大海，男孩终于获得重生。但这一过程却因违背“神”的世界规律而引发了种种灾难……
角色对对碰
椿 能控制植物生长的少女，性格坚强执着，对人类世界充满好奇。虽然外表看上去有些冷漠严肃，但内心非常细腻。
湫 与椿从小一起长大的伙伴，自幼没有父母，由奶奶抚养长大，掌管秋风。他从小缺少管束，养成天不怕地不怕的性格。
鲲 善良的人类男孩，为了去救化为海豚的椿牺牲了自己的生命，灵魂变成一条鱼。
灵婆 掌管所有死去人类灵魂的老太婆，鱼头人身，经常在私下做很多“非法”的交易。
鼠婆子 神秘又丑陋的老婆子，掌管见不得人的动物，玩世不恭，成天和老鼠待在一起。
凤 椿的母亲，木族长老之一，掌管春日花木的生長。希望椿能像自己一样有独当一面的能力。
精彩看不停
这是一个触动心灵的成长故事，这是一部笑中有泪、意蕴悠远的励志电影。“有的鱼是永远关不住的，因为，他们属于天空。”这便是《大鱼海棠》的哲理——每个人的心中都有一片大海，那是对自由、成长和梦想的渴望！除此之外，无论是美轮美奂的中国画风，还是蕴含中国古典哲理的剧情台词、玄幻浪漫的角色設定，《大鱼海棠》都令人印象深刻。喜欢的朋友不要错过哦！
——经晶 大鱼海棠，一部饱受争议的电影，在妹妹的怂恿下看了场包场的电影。影院、影屏、电影本身都是那么空旷、深邃，就好像这影院中央的自己，这么多年来，孤独，高冷，寒气逼人，海棠花开，在你梦里，化作风雨，往复不息，却没有相聚……
故事里有两个男主人翁，一个是在用自己的生命去爱女主角，另一个是用生命救了女主角而女主角深爱他想要用生命去偿还。故事的主旨已然深刻，那便是：爱与生命。如果你爱一个人，不妨变得勇敢一些。到这里，我看到了全片的灵魂，那便是：勇敢。为了内心的守候，牺牲掉一切，从不退缩、从不思量、内心坚定、从容微笑，直到最后一刻，生命将逝，依然希望对方可以过自己的生活，用生命在成全，心甘情愿。虽然透着悲伤，但藏不住勇敢。人生中有多少事情是因为你没有勇气而错过的？有多少事情其实你稍加勇敢一些便可变得完美的？有多少人因为没有勇气而最后没能走到一起的？三者之间的爱情最后必有一个要出局，但他明知自己已经出局，却还用最后的一点勇气用生命去成全。这大概就是楸所说的：人不能做自己喜欢的事，过自己喜欢的生活，活着又有什么意思。
为理想勇敢，但是理智地去做每一件事情也是必要的，生命只有一次，影片只是用拟人的方式，用一种感人肺腑的方式去诠释让内心鼓起勇气的心理演变过程。在生活中我们为爱奋不顾身或是说得更加夸张点的赴汤蹈火那显然都是不理智的，如果互相都相爱那就要有勇气走到一起并且一直走下去，如果你爱的人确实不爱你那就要鼓起勇气去放弃。
观影之后我去看了各种影评，显然很多人没有往骨髓里去看，他们单从故事表面去评价了故事的空洞与毫无波澜，去评价女主角没有珍惜真心爱他的男孩儿一心扑向自己深爱的人，否定了她的人品。但细细想来每一段爱情都是一个简单的开始，纯粹，美丽，让人向往。
我不懂怎么去评价一部电影，甚至什么样的故事描述手法最好，却惊叹这全程的配乐让影片充满了生命力，你是否已化作风雨，穿越时光，来到这里，第一感受难以言表，眼泪在眼眶打转。走出影院以后平静的内心陷入波澜，很想哭但是强忍住眼泪，我知道在这样一个偌大的城市，孤身一人，想生存下去，必须埋藏内心的脆弱与情感。我不知道内心到底难受在何处，明明是一个圆满的结局，或许是因为少了一个主角，或许是因为联想到了现实生活中的残酷也是如此，或许我跳出了爱情这个层面想到了更多，最后我终于明白，椿的幸福是建立在楸的成全之上，这份幸福太沉重。这样的爱情我拿不起。内心深刻回响：只要内心善良，对与错都是别人的事。以爱之名的自私，冥冥是最深的伤害。
大鱼海棠对我而言，不是结局，而是开始。仿佛一股洪荒之力唤醒了内心那个曾经为了生存而封闭感情的自己。人生是一场旅程。我们经历了几次轮回，才换来这个旅程。而这个旅程很短，因此不妨大胆一些，不妨大胆一些去爱一个人，去攀一座山，去追一个梦。
2) “人要是死了，就看不见这么美的天空了。”湫望着漫天的星星自言自语。
3) 所有活着的人类，都是海里一条巨大的鱼;出生的时候他们从海的此岸出发……他们的生命就像横越大海，有时相遇，有时分开……死的时候，他们便到了岸，各去各的世界。
4) “我记得他的样子，我不知道他的名字，我记得他的眼神，还有他额头上的疤”“我找的六个钟头，整整一个晚上。”椿来到一条白色的小鱼面前。她望着小鱼，小鱼闭着眼，安静的睡着。
5) 我们既不是人，也不是神，我们只是其他人。
6) 我们永远也偿还不清自己所欠下的。
7) 人生是一场旅程。我们经历了几次轮回，才换来这个旅程。而这个旅程很短，因此不妨大胆一些，不妨大胆一些去爱一个人，去攀一座山，去追一个梦……有很多事我都不明白。但我相信一件事。上天让我们来到这个世上，就是为了让我们创造奇迹。
8) 我一直在想，大海究竟是什么?面对大海，我们首先想到的是孤独，大海是憧憬，我们就像一个海浪，涌起又落下。大海是一条地平线，它是软的，大海是一面巨大的镜子，我们在里面看到自己的灵魂，大海，实际上是我们内心最柔软与最坚硬的地方。
9) 我欠他一条命，我要还清欠他的，无论付出多少代价。
这个暑假期间，我读了很多的书，也观看了不少的电影，不得不说我的这一次暑假过得可真是丰富多彩。这么多电影之中大多数是高分推荐的电影，但是，看来看去这些高分电影几乎没有比这一部电影更好看，这部电影的名字叫――《大鱼海棠》。
《大鱼海棠》是一部动画版的电影，它讲的是一个在与人类世界几乎相同的世界里，人们都会魔法，他们可以操控人类世界的万物。在这个水下世界中，有个小女孩叫“椿”，她有一个好朋友，他是一个男孩子，他叫“湫”,“椿”满十八岁时参加了成人礼，并且要在人类世界观察上一段时间，时间并没有多长，只有七天，在第七天的时候，他们必须通过漩涡才能回到水下世界，而且漩涡通道只有一个。第一天，她刚来就被人类世界的落日余晖给迷住了，因为那真是太美了，而在这一天，她认识了一对兄妹，这一对兄妹好像很喜欢海豚，天天和海豚一起玩耍。她就一直跟着一对兄妹，她很喜欢这一对兄妹，但对他们也是有一定警惕的。第七天，她在去漩涡时被渔网网住，那个男孩为了救她掉进了漩涡，“椿”为报恩用她的一半寿命救了男孩，“湫”知道后用一生寿命救了“椿”并送她去了人间，与男孩在一起。
看了这篇电影后我学会了:做人一定要知恩图报，要有毅力。比如：写作业时有不会的题，一定要认真思考，不要放弃!
所有人类的灵魂都是海里一条巨大的鱼,出生的时候从海的此岸出发,在路途中,有时相遇,有时分开,死的时候去到海的彼岸,之后变成一条沉睡的小鱼,等待多年后的再次出发,这个旅程永远不会结束,生命往复不息。十六岁生日那天,居住在“神之围楼”里的一个名叫“椿”的女孩变作一条海豚到人间巡礼,意外被大海中的一张网给困住,一个人类男孩因为救她而落入深海死去。为了报恩,为了让人类男孩复活,椿需要在自己的世界里,历经种种困难与阻碍,帮助死后男孩的灵魂——一条拇指那么大的小鱼,成长为一条比鲸更巨大的鱼并回归人间。
和网络及电视媒体上的某些谈论不同,作为一名动画人,我不认为《大鱼•海棠》的故事有多差,并且在观后,我也完全不同意各大网络“华而不实,空有一幅唯美的皮囊”等言论。若是单从剧本方面考量,我认为《大鱼•海棠》反倒是比《大圣归来》好很多。《大圣归来》是典型的是好莱坞的故事模式,三幕式结构、成长的主题,典型二元论的好人、坏人——这在好莱坞业内有一个不太好听却直奔金钱主题的称谓,叫“投机剧本”。《大鱼•海棠》则不同,没有明确的好人与坏人,这点没有落入俗套。或许有人会说,《大鱼•海棠》的故事落入了所谓的“宫崎骏模式”。诚然,宫崎骏动画电影一向奉行的是人性本善论,但这也不是他的专利,我们中国奉行了数千年的儒家思想也是如此。单从这一点上来看,《大鱼•海棠》的剧本设定完全可以理解为对中国传统文化的传承,而非一味的效仿。
二、场设、人设
《大鱼•海棠》的场景设计无疑是本片最大的亮点,也是剧组引以为傲,大力宣传的卖点。动画样片中“神之围楼”的场景构建原型是来自山坳里的神秘家园——福建客家土楼。福建客家土楼是世界的非物质文化遗产,也是中国民居建筑奇观之一,创作者通过细节的处理以及中国元素的把握和运用,将浓郁的中国风体现的淋漓尽致。然而,对于这样一个充满人间风情的场景,创作者却选择将其设置为椿生活的世界——仙界,确实是一个值得商榷的决定。
而在人物形象设计与塑造方面,《大鱼•海棠》创作者的决定也让人倍感诧异。首先是椿,作为“仙人”,却被设定得像一位民国五四服少女,走错片场的感觉飙升;接下来出现的鲲也让我读出了鲁迅先生少年闰土的感觉。穿着五四服的椿和丝带缥缈的祝融,不免让人联想到一个混搭的《天空之城》。另外,从钱婆婆吸烟以及说话的口吻,包括湫和椿,特别在灵婆、鼠婆子方面,都可以依稀看到《千与千寻》的影子。
不得不说,《大鱼•海棠》在场设和人设的环节中的表现确实不尽如人意。究其原因,应是创作者沉浸在自己的世界里做所谓的“创作”,而忽略了广大观众的视觉体验。好的创作,不应该是单纯的“幻想”设计,而应该是“现实+幻想”的设计,更应该是能够引起广大观众共鸣的、“出人意料却又在情理之中”设计。作为动画人,我可以体会到创作者的难处。中国传统的传承与发展讲起来容易做起来难,愿意去做的人又更少。对于这方面的创作,我们不能一味的批评指责,更应该提出善意的探讨。
三、营销
《大鱼•海棠》之所以被观众争论不休,跟其宣传营销亦有关联。首先是“刷屏”式推广——在上映之前持续不断地刷存在感,并邀请明星大腕助力。例如7月1日,演员胡歌在微博上发布了四张《大鱼•海棠》的电影海报,表示这是一部做了十二年的动画电影,光看海报就沉醉其中了。其次是“误导”式剧透——在前期宣传中,剧组曾特别强调过这是椿和族人的故事,加上展示的精美绝伦的族人人设,让观众以为会有很多关于椿和族人的精彩片段。最后是“情怀”式炒作——宣传语采用“十二年一梦”,大打情怀牌。
然而,这样的营销方式却直接导致了《大鱼•海棠》的“见光死”。采用“刷屏”方式进行宣传,从表面上看,确实维持了一定的关注度,但同时也在无限抬高观众的预期;避重就轻的强调和展示不属于影片重点的内容,让观众看完后只能大呼上当;“十二年一梦”的卖点看似情怀满满,然而当大家发现讲述的是一个平庸的故事时,产生的心理落差足以让人倍感失望。
四、结语
从去年的《大圣归来》到今年的《大鱼•海棠》,必然是传统的继续回归。在今天国漫满天飞的环境下,我们很难找到一两部有中国传统文化的作品,例如之前票房惨淡的《魁拔》系列等,充斥着日韩美的骨血甚至于是形象,甚至可以说是多个国家元素加在一起的混血儿,当我们在面对他们之时,居然连我们自己也习惯了他们混血的模样,而忘却了他们最初的样子。《大鱼•海棠》的出现,让更多的人关注到了中国动漫,让人们开始议论庄子的“北冥有鱼,其名为鲲��”,让人们开始幻化出“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”的银河景象。《大鱼•海棠》的出现,是进步不是倒退,但在肯定其优点的前提下,也需要直面其问题。国人对于中国传统文化不是厌弃,而是期待着精品的再现,或者更有甚于是中国传统的再现,对中国动漫的赞扬与抨击,也正是指引中国动漫前进的指南针。作为中国的动画人,我们要做到的必须是担当,不仅担当起优点的继承者,也要担当起缺点的改进者,只有这样,才能推动中国动画,乃至中国文化从视觉到核心的回归。
摘要：《大鱼·海棠》是由梁旋、张春执导,梁旋编剧的中国奇幻动画电影,该片灵感来源于《庄子·逍遥游》,讲述了一个掌管海棠花的少女通过天神湫的帮助复活人类男孩“鲲”的灵魂的故事,影片于2016年7月8日在中国上映。与《大圣归来》一边倒的好评境地不同,《大鱼·海棠》作为让观众一等十二年的大电影却是毁誉参半,这也直接带来了票房上的结果——截至今日,其票房大概只有《大圣归来》的半数。事情往往就是这样,期望越大可能失望就会越大,本文作者将结合这部影片自身情况来分析此片在剧本、设定及营销等方面的优与劣。
关键词：《大鱼·海棠》,现代动画电影,分析
参考文献
[1]庄子·逍遥游[M].江苏南京出版社,2011.
国韵映画
《大鱼海棠》总导演梁璇说：“我们要尽可能找到中国最神秘的建筑，让人们去接近古中国那种神秘的状态。”他们于是在大江南北寻觅着各种民居。从陕北的窑洞到西南边陲的吊脚楼，从山西的大院到北京的大宅门……最终，充满神话色彩的福建土楼映入了他们的视野。
【福建土楼】土楼出现于客家人在西晋乱世时的南迁时期。客家先祖历经劫难，在闽西南山野里找到了一片乐土。他们聚族而居，集体防御，并以天人合一的观念、崇文重教的追求，结合中原古代建筑整齐对称、严谨均衡的布局形式，建造出具有防震、防火、防卫等诸多功能，冬暖夏凉、阴阳调和的客家土楼。在福建土楼群中，无论怎样大小和形状的土楼，都是一楼一姓氏。在一栋楼中，大家都有着共同的祖先，相亲相爱，不分彼此。
【影片小语】福建土楼体现了中国传统家族的整体观念和强烈的凝聚力。然而，无论多强盛庞大的家族，都面临着生与死、善与恶、血与火的考验，因而土楼建筑才赋予了《大鱼海棠》如此荡气回肠的感人魅力。
国韵惊影
椿·承启楼
影片里，椿以少女的感恩情怀，违背神之家族的戒律，偷偷在自己的住所——承启楼里养育着一只小鱼（鲲的灵魂）。生死别离在这里华丽地步向情节的高潮。
【原型】承启楼这座圆楼以环数最多、规模最大而成为“土楼之王”。它高四层，楼四圈，上上下下四百间；它圆中圆，圈套圈，历经沧桑三百年。承启楼的结构是遵循阴阳八卦而建。土楼的两端分别有一口水井，一口向阳——阳井，一口朝阴——阴井，都是为了居民的日常饮用。南门横额上，“承启楼”三字金光闪闪。门两边配着一副联：“承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕。”据传，当年造楼过程中，凡夯墙时均为晴天，凡下墙枋出水后天方下雨，人们有感于老天相助，所以又把承启楼称作“天助楼”。
【品思】承启楼里居住的人家都是同姓家族，他们守护着自己内心的净土。他们在一声声夯造号子里，创造着朴素的民居形式，诠释着“客而家焉”的意义。聚族而居的楼宅，延续着子孙，也凝聚着血脉相连的家族情感。
【聚焦】血脉/家族/守护
灵婆·如升楼
如升楼是影片里掌管人们生死的灵婆居所。椿、湫与灵婆的寿命交易都在这座小土楼里完成。也是在这儿，椿领养了那只给神之家族带来灾难的小鱼（鲲的灵魂）。
【原型】如升楼因楼小，外观形似客家人用竹筒做成的量米工具米升，故名“如升楼”。许多游客又把它称之为“袖珍圆土楼”。由猪头守护的大红门、围栏、台阶和两边的石制神像给如升楼增添了一种灵异神性的感觉。如升楼门两侧有一副对联，写的是：“是色是空莲海慈航游六度，不生不灭香台慧镜启三明。” 据说这副对联出自北京雍和宫法轮殿，由乾隆御笔所赐。和电影中如升楼存放人类死后灵魂的功能完全契合，“如升”两字更有生灵升华的意味。相传，如升楼的楼主原先家中缺少住房，后得一梦“一轮红日下落此地”，便千方百计筹措资金，自己出工挑，用了3年时间建成此圆楼。楼主取名“如升楼”还有更深一层意思，那就是寄托楼主的美好祈愿——如日东升，光明万年。
【品思】“如升”之意，即小得像客家人量米用的米升一样。如升楼空间虽小，但整座土楼家居聚凑，井然有序。电影里的如升楼承载着太多逝者的希望。升华，喻意生灵升华，暗指世间万物须经历劫难后的涅槃才会蜕变得更为美丽。
【聚焦】普遍性和特殊性/涅槃/蜕变
湫·和贵楼
湫和椿青梅竹马。湫孩子气，却用尽自己的所有去对椿好。他帮助椿向族人掩盖椿秘密饲养鲲的灵魂之鱼的事，他甚至可以用自己的生命去救椿。影片中，湫的住处就是和贵楼。
【原型】和贵楼与承启楼的真实距离不是近在咫尺的“一线天”，而是蜿蜒曲折的22公里。和贵楼不仅是福建土楼中最高的方形土楼，而且是建在沼泽地上的一栋奇葩土楼。有人曾在它的庭院天井中跳跃过，双脚落地时能感知大地的弹性。细问之下，才知和贵楼以200多根松木打桩、铺垫，才终于克服了沼泽淤泥的松软。建筑其上的五层土楼经历200多年风雨仍坚固稳定，这种现象堪称福建土楼的奇迹。
【品思】历经200多年风雨仍坚固而稳定，和贵楼的建筑品质必然有着建造者的专注与深情。《天演论》说，自然界物竞天择，优者胜，适者生存。要在人类社会中持续地生存与发展，无论人或物，都需要一种屹立不倒的品质与精神。
【聚焦】品质/淘汰/品格与精神
成人礼·绳武楼
《大鱼海棠》中举行成年礼的场面恢宏壮丽。这一天风云变幻，海天大门打开，椿和她的同龄少年离开神界去人间游历。举行成年礼的土楼原型便是绳武楼。
【原型】绳武楼始建于清嘉庆年间。楼体分内、外双环，有24个开间，属于单元式住屋与通廊式开间相结合的空间布局，既富有公共性又富有私密性，即使放在现在亦是建筑的时尚之作。最令人拍案叫绝的是绳武楼的精美木雕多达646處，它们无一雷同，散见于屏风、壁橱、门窗、楼梯各处，形状既有人物花草、文字对联，又有飞禽走兽、诗画结合。由此可断言，绳武楼建造者的文化素养非比寻常。简言之，土楼不土，它虽偏居闽西南，却是中国传统文化在建筑艺术上充满想象力的杰作。
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【品思】从绳武楼雕琢艺术和手工足见建造者高超的文化素养和匠心之韵。在如今一切讲求效率、减少成本而尽力获得利益最大化的时代，我们需要这样的始终如一。这种对于匠心的坚守，是对古老中国文化的传承，也是我们传统文化原本就温柔敦厚的底子。
【聚焦】匠心/想象力/传承
国韵补白
它像女娲补天留下的奇珍异石，撒落在地球神秘的东方国度；它像神女治水抛下的鲜花，盛开在峻岭群峰之中。
它是客家先民的伟大创造，它是华夏子孙智慧的结晶。它经历数百年风雨沧桑，屹立在那里，诉说着一个古老的传奇，彰显一种“天地人合一”的东方审美的神韵，传承一个不屈的民族团结抗争、百折不回的精神。它，就是闽西南土楼。
闽西南土楼群处于闽赣粤三省交界地带，其中最经典的土楼有被誉为“土楼之王”的承启楼、“土楼王子”振成楼、“书香门第”衍香楼、“抗震巨堡”环极楼、“天下第一农家”遗经楼，以及形似官帽的振福楼等。
因为建筑奇特，20世纪80年代，福建省龙岩市永定县、漳州市南靖县的土楼被美国人误以为是蘑菇状的核武设备。殊不知这在宋元时期就已出现的大型夯土民居建筑，早在第一枚原子弹的蘑菇云出现之前，就已在中国土地上矗立了数个世纪了。
2008年7月6日，福建土楼被联合国教科文组织世界遗产委员会列入世界文化遗产名录。
这些用生土夯筑的客家土楼千姿百態，一楼一景，巧夺天工，错落有致，是一幅神奇、壮观、充满诗意的画卷，更是人与自然完美结合的典范。它具有充分的经济性、良好的坚固性、奇妙的物理性、突出的防御性、独特的艺术性等多种优越性。
福建作家洗怀中说：“土楼是个句号，却引出无数的问号和感叹号。”
日本东京艺术大学教授茂木一郎说：“土楼像从地下冒出的一朵朵巨大的蘑菇，又像自天而降的黑色飞碟。”
美国哈佛大学建筑设计师克劳德说：“土楼是客家人大胆、别具一格的力作。它闪烁着客家人的智慧，常常使我激动不已。”
联合国科教文组织顾问史蒂芬斯·安德烈说：“土楼是世界上独一无二的神话般的山村建筑模式。”
……
虽然，今天的闽西土楼群已非旧时模样，但它们永远是对过往客家生存历史的一段珍贵记忆，一部供专家学者永远研读不完的百科全书，一颗令中外游人震惊钦佩并叹为观止的东方文化的璀璨明珠！
2.我们要经历无数的磨难，才能在这个世界再次重逢。
3.生命都是壮观的。
4.我一直在想，大海究竟是什么?面对大海，我们首先想到的是孤独，大海是憧憬，我们就像一个海浪，涌起又落下。大海是一条地平线，它是软的，大海是一面巨大的镜子，我们在里面看到自己的灵魂，大海，实际上是我们内心最柔软与最坚硬的地方。
5.神仙也是凡人做，只是凡人心不坚。实际上是我们内心最柔软与最坚硬的地方。
6.那其实不是凤凰，是“迦楼罗”，他以龙为食物，每天要吃一个龙及五百条小龙。
7.这个世界所谓的真理是“我相信”，因为没有永恒的正义。
【拓展阅读】
影片的世界观源自梁旋的一个梦，创意源自《庄子・逍遥游》中的“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也”，在此基础上构建了属于自己的独特世界观 ;其故事雏形来源于导演的先后两个梦。电影还融合了许多来自古书《山海经》、《搜神记》与上古神话“女娲补天”等的传统元素，并基于这些元素打造了一个奇幻世界 。影片发生的场景源自中国客家围楼(又称土楼) ，导演梁旋与张春带着主创人员对福建的土楼进行了多次采风。
梁旋等人把梦里的想法做成了一个短片，他于和张春一起创立了彼岸天，希望聚集起一帮人把最初的梦做成电影;底，他们凭借短片《燕尾蝶》拿到了第一笔做样片的资金，之后投入长片《大鱼海棠》的创作 ，构思修改剧本用了两三年时间，并制作完成了近20分钟的电影片段 。该项目从因后续资金未到位而暂停 ，直到影片发起众筹的举动引起光线传媒总裁王长田注意，在同年11月正式投资电影及彼岸天团队，使得影片制作重新走上了正轨 。该片主要角色采用2D动画，场景和部分配角结合了3D的方式制作;将2D动画做成3D效果的过程中，较多体现的是大场景和景深的效果。
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2、“我见过你的所有 ，你最难看的时候，最尴尬的时候，最任性的时候，最xx的时候(没那个意思!)，最恶心的时候，我都喜欢，所以我明白你是我的守护神。 ”
3、“我不明白，为什么最相爱的人不能在一起。”
4、爷爷对椿说：“我们并不是神，我们为他们工作，真正的神在你心中。”
5、“妈妈，我的时间都是借来的吗?”
6、“人要是死了，就看不见这么美的天空了。”湫望着漫天的星星自言自语。
7、神仙也是凡人做，只是凡人心不坚。实际上是我们内心最柔软与最坚硬的地方。
8、“我梦见你了，梦见你长大了。”
9、“我们那时比20年后要更了解彼此”
剧情介绍
影片的创意源自《庄子.逍遥游》，背景源自家喻户晓的上古神话《女娲补天》，结合史书文献《山海经》与《搜神记》，“苍龙撕破天空”“海水从空中倾泻涌下”、“巨大的海棠树长向天空，弥合裂缝”等波澜壮阔、天马行空的大场面，必令热衷视觉奇观的观众沉醉其中。
“所有活着的人类，都是海里一条巨大的鱼;出生的时候他们从海的此岸出发……他们的生命就像横越大海，有时相遇，有时分开……死的时候，他们便到了岸，各去各的世界。”
人的灵魂来自一个完美的家园，那里没有任何污秽和丑陋，只有纯净和美丽。灵魂来到这个世界，漂泊了很久，寄居在一个躯壳里，忘记了家乡的一切。但每当它看到、听到或感受到这世界上一切美好的事物时，它就会不由自主地感动，它知道那些美好的东西来自它的故园，那似曾相识的纯净和美好唤醒了它的记忆。
“大凤凰盘睡在屋顶上，好像再也不愿醒来。两天后，爷爷走了。那天，喜鹊，鹌鹑，斑鸠，所有的鸟都来了，好像奶奶又回来了。‘不要，不要，你是刺猬...’幼时的我总是用手不停推开亲我的爷爷，那个总用胡子扎我的老人走了。”椿的爷爷掌管着世间治愈的力量，却不能治好奶奶的病。奶奶是百鸟之神。
“我见过你的所有 ，你最难看的.时候，最尴尬的时候，最任性的时候，最xx的时候(没那个意思!)，最恶心的时候，我都喜欢，所以我明白你是我的守护神。 ”
“我记得他的样子，我不知道他的名字，他记得他的眼神，还有他额头上的疤” “我找的六个钟头，整整一个晚上。” 椿来到一条白色的小鱼面前。她望着小鱼，小鱼闭着眼，安静的睡着。
“我梦见你了，梦见你长大了。”
“我不明白，为什么最相爱的人不能在一起。”
“我们并不是神，我们为他们工作，真正的神在你心中。”
“妈妈，我的时间都是借来的吗?”
“我们那时比20年后要更了解彼此”
“我常常望着天空思考，我看到漫天的星星，无数个燃烧的大火球，他们消耗着自己在燃烧，吸引其他星球绕自己旋转，维持着宇宙的秩序，我感到一种召唤。”
外面大鱼的叫声越来越近，像是在呼唤;
鲲从水里跃起，向祭祀之池镂空的顶上游去，椿走近池边抬头望，看着鲲消失在视线里。鱼群顺着螺旋的路线从天空游近，鲲迎着他们向上游;椿望着鲲，鱼群与鲲亲密的在空中交流。
鲲向椿游过来，椿爬上走廊，在屋檐前抱住鲲椿抱着鲲，他和鲲一起在空中飘浮着;他们慢慢的下降，下降……
河水泛滥，洪水冲下来淹没了山谷;狂暴的山洪在月光映照下回旋激荡，宽阔的山谷变成一片翻腾的汪洋。汹涌的波涛合着狂风的呼啸，在湫的眼前激浪翻滚奔腾咆哮;湫喝醉了，他感到一阵战栗;他张开双臂，面对深渊喘息着。“啊——”湫对着山谷大喊，他沉浸在狂喜中，要把他的痛苦和烦恼都投进深渊。
“你以为你接受的是谁的爱?你接受的是一个天神的爱!他将背叛所有的神灵去爱你!为你忍受一切痛苦!以此带给你快乐!”湫嘶哑着声音大喊，他歪歪扭扭地站在山崖的巨石上。一个大浪卷来，把他卷到水中。
随后几天，梁旋的微信朋友圈几乎只剩下与影片路演有关的内容，记录每一天的感受与观众反馈。南京路演时，一位孕妇观众让梁旋记忆深刻，她当时本应在产床待产，却冒雨赶到现场，因为当年正是梁旋和张春团队制作的另一部动画作品“BOBOTOTO”系列，她才遇到自己的另一半，才有了即将面世的这个小生命。“如果你亲身遇见每一个这样可爱的人会相信，好作品会改变人的命运。”梁旋写道。
这句话说得不错，因为梁旋和张春的命运同样是被《大鱼海棠》所改写。2003年，在清华大学热能动力专业就读的梁旋宣布退学，与清华美院的好友张春联手创业，并把自己的一个梦做成7分钟的短片。做出这个决定，按照梁旋的说法，是因为他发现“提高热力蒸汽机1%的效率并不能改变世界”。为了“改变世界”，二人在2005年创立了自己的动画公司“彼岸天”，誓将这部短片搬上大银幕。此后《大鱼海棠》经历了海外获奖、项目启动、资金断档、团队离散、网络众筹、项目重启、跳票传闻等曲折历程。过程中，影片流出部分片花与素材，以其独特的东方奇幻气质、宏大的世界观设定和精良品质，赢得无数拥趸。同时也因其漫长的制作周期及扑朔迷离的档期而背负了众多质疑，被坊间冠以“神作”兼“神坑”的称号。
直到2016年4月，《大鱼海棠》宣布定档7月8日，随后，预告片、主题曲、海报、人物群像以及配音阵容等物料陆续放出。这时，距2004年的梦想萌芽，已是12年过去。谈起这12年间最大的变化，梁旋认为是在心态方面。他告诉《综艺报》记者，“一开始我们会有一些功利的目的，比如希望获得好票房，或者拿一些国外的大奖。到后来反而变得更纯粹，更希望能够在过程中获得创作的快乐，做出让自己满意和骄傲的作品。”这种变化，究其源头，乃是深深植根于彼岸天的那个最初梦想——“做深深打动人心的动画电影，带给少年爱与信仰的力量” 。
构造动画电影标准
《大鱼海棠》面对的第一个难题是团队和人才问题。作为团队核心的梁旋和张春，虽说有满腔热忱，但对于动画长片的制作完全是“零经验”，团队的其他成员也大都为新人。一切都有待拓荒。
既然是拓荒，就一定会遇到诸多困难，“例如没有人给你钱，没有人帮你写剧本，也找不到足够好的制作团队来执行。”这也与当时的中国动画产业发展状况密切相关。2005年前后，国产动画制作的普遍水平还停留在剧版“虹猫蓝兔”“喜羊羊与灰太狼”阶段，产业内成熟的人才资源匮乏，“要根据当时的人才情况和业态环境决定你所能使用的资源和采用的流程。国外所谓的成熟流程，完全没有办法直接照搬过来。”
一切只能从零开始，摸索前行。彼岸天承接了一些项目和短片制作，一方面维持公司运营，一方面锻炼团队，积累经验。期间创立动画品牌“BOBOTOTO”，广受欢迎。2006年，彼岸天推出系列短片《燕尾蝶》。虽然今天梁旋提到这部作品时，认为只是不成熟的习作。但其中已然能看到《大鱼海棠》的一些影子，例如无处不在的红色鱼尾以及中西文化兼容的特质等。
2007年，彼岸天等到了第一笔启动资金，《大鱼海棠》正式开始制作。两年后，项目准备进入中期，资金却用完了，团队面临最艰难的时刻。“当时团队解散，最少时只剩不到10人。”直到2013年6月，梁旋在互联网为《大鱼海棠》发起众筹，引发社会关注，才获得转机。同年11月，光线传媒资金注入，项目终于重启。
项目重启时，《大鱼海棠》分镜头脚本还未完全完成，“动画电影制作通常都是把整个分镜头脚本全部画完才能开拍。但时间紧迫，不允许我们按照传统的节奏来推进。”为了节约时间，团队把整部电影划分成细致的23场。“哪一场戏先‘熟’，就先做哪一场戏。如果‘熟’的多，就多场同时推进。”关于这个“熟”的标准，梁旋自己很清晰，“哪个段落是好看的段落，不会让观众觉得无聊，并且在整个结构里它的节奏是立得住的，内容也完全没问题，不用再做大的调整，就可以开工了。”
在梁旋看来，上面这些都不是最难的，最难的是“要构造电影的标准”。“你看过太多经典的作品，你知道好莱坞的工业水准是怎样的高度，怎么样才能让我们自己的作品在故事和视听效果上与他们达到同一水平，这才是我们最大的挑战。”解决之道，只能是不断实践。以剧本为例，《大鱼海棠》并没有专门的编剧团队，剧本由梁旋主导，辅以团队所有人的集思广益。从2007年开始，梁旋花了近3年时间完成初稿，到2011年定稿，前后改了几十稿。定稿之后还不断修改细节，甚至开拍后仍在不断调整。“不过必须确保中期开始制作之后不再做大段落的修改，这是原则，不能因为追求剧本的精益求精而影响整个流程往前推进。”再比如，电影中的第17场和第21场是全片的高潮部门和结尾部分，大约20分钟的戏，为了达到理想的效果，二三百人的团队整整花了一年多的时间。
有太多人为《大鱼海棠》付出努力，“如果把所有参与过这个项目的人都算上，有近千人之多。”梁旋感慨道。
从未刻意追求中国风
《大鱼海棠》的灵感来源于《庄子·逍遥游》中“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也”的经典段落，融合了《山海经》《太平广记》《搜神记》以及上古神话“女娲补天”等的传统元素，有浓郁的东方文化特质。火焰中一飞冲天的凤凰、天河边浣洗彩云的嫘祖、土楼望月的少男少女……《大鱼海棠》放出的物料都堪称美轮美奂，用光线传媒总裁王长田的话说，电影的每一帧都可以用来做屏保。
这为《大鱼海棠》赢得口碑的同时也引发了一些质疑。有人说其与日本动画大师宫崎骏的作品有相似之处，也有人指出这部电影并不是百分百的中国味道。对此，梁旋做了回应，“《大鱼海棠》从来就没有刻意去追求中国风，只是因为这个故事本身来源于中国传统文化，本就属于那个大的体系，而且它是史诗题材，有神秘感、很壮阔、很诗意，所以它的美术风格也要与之匹配。我们更多是营造一种梦境，梦境必须更注重光影，用色也要更厚重浓烈，整体美术风格与日漫的‘美术作品式’的风格不同，这是本质差别。我们一直强调影片内核和视觉体系的一致性，所有的视觉体系都是为故事服务的，包括音乐也一样，这样才能产生强大的共振，让观众震撼。”
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在制作上，《大鱼海棠》具有更多国际化特性。“全球合作已经成为行业通行的方式，如今几乎所有优秀电影的中期制作都不可能只在一个国家完成。”影片的中期原画和动画两个环节选择与韩国Studio Mir团队合作，“他们是很成熟的团队，长期与好莱坞合作，之前大都是跟全程，极少接某个环节的外包，这次是因为被《大鱼海棠》打动才最终加盟。”梁旋说。中国台湾的兔将视觉技术公司承接了《大鱼海棠》2D转3D的整体工作，近200人用了3个月时间才全部完成。配乐方面，《大鱼海棠》邀请了日本作曲家吉田担纲，吉田花了两年时间专注创作，最终为电影完成了80多分钟的音乐作品。此外，《大鱼海棠》还邀请了曾拿过四次香港金像奖和四次台湾金马奖的中国香港著名录音师曾景祥做音效制作，此次也是他第一次为中国动画电影做音效。
或将系列化
梁旋告诉《综艺报》记者，从创立第一天起，彼岸天的目标就非常明确——要做最好的动画电影。它具备以下要素：奇幻的世界观、原创、独特、好看、动人、有永恒的主题、有好的视听、尽可能地接近完美……
“我们不会去做改编，而只钟情于创造独有的世界、角色和故事。”梁旋说：“其实，有时候我并未觉得自己是一个创造者，而是守护者。我们是这样一个团队，去发掘一些特别美好的、会有光芒的东西，就像梦一样。梦不是人造出来的，是它自己进入你的脑子里面，让你看到它的。我们不过是把它以电影的形式呈现出来，让更多人看到。有了这样的定位后，我们考虑的就不再是‘我想要什么’，而是‘作品想要什么’。在伟大的作品面前，我们可以做它的仆人。”
《大鱼海棠》上映前公布了“《大鱼海棠》世界的30人大合影”，呈现出一个体量庞大的新神话系统，让业内浮想联翩。梁旋告诉《综艺报》记者，这部作品有很大可能会被系列化，“现在只是有了创意的初步方向，剧本还没有开始创作，要等我们电影下档以后再做筹划。”不过他也强调一切还是要等到《大鱼海棠》的市场反馈以及团队的创作冲动都达到最好状况才能确定。
2015年暑期，《西游记之大圣归来》扛起了中国动画复兴的大旗，然而孤木难成林，其后被寄以厚望的国产动画《小门神》遭遇了滑铁卢，让行业扼腕。今年《大鱼海棠》再次高调地进入人们的视野。这部中国原创的奇幻之作，能否接棒“大圣”，再为中国动画产业树立高峰，还有待市场的检验，“梁旋们”还有更长的路要走。“第二部作品并不会比第一部作品容易。目前我们的资源和优秀人才都非常有限。一个成熟团队的培养需要有良性的滚动和循环，不是说只要有钱就可以了，好的人才是需要有好几部好的作品才能磨炼成长起来。我们需要成长，整个行业、整个市场都需要成长，可能需要5—10年，甚至是更长的时间。”
对话梁旋：
在商业上，我们几乎没做任何妥协
《综艺报》：在你看来，《大鱼海棠》跟国内其他动画作品最明显的区别是什么？
梁旋：这个世界上，每个人感兴趣的话题、敏感点都不一样，这决定了每个人不同的审美。《大鱼海棠》对那些比较神秘的问题更感兴趣，而且里面很多东西都源于我们所经历的生活的细节。例如，我曾经看到过雍和宫里的两行对联，感觉非常好，后来就用进了电影里。我们在土楼采风的时候遇到过一位热情的老奶奶，站在路边给我们吃柿子，我们又把柿子作为道具放进去。再比如，我生长在柳州，每年家乡都会涨大水，家里都会被泡，冰箱、家电漂在水面上。我从小就会想，这到底是不是我的家？我的家究竟在哪里？这些思考最后都呈现到了电影中。
《综艺报》：有日漫爱好者指出《大鱼海棠》中的一些场景和人设有宫崎骏的影子，你会介意吗？有没有从里面汲取过灵感？
梁旋：我不会介意，我们尊重大家的看法。其实宫崎峻的作品跟更早期的动画电影《小倩》也有很多相似之处，而我们不会认为宫崎峻是借鉴或者参考了《小倩》，这是因为有很多文化是同源的。比如日本文化，很大一部分是来自古中国。宫崎峻的作品非常好地发扬了日本文化，其实那里面也有源于中国的东西。我们的“灵婆坐轿子”那个场景，很多人说是从《哈尔的移动城堡》里的“荒野女巫”模仿的，其实那个原型是我们在土楼博物馆里拍到的一个特别神秘的轿子，我们不会为了避讳“荒野女巫”就不用，不然就没法搞创作了。中国古老的文化有太多宝贵财富，任何人都可以从里面吸取营养，日本人可以，我们作为生长在这个土地上的人当然也可以。
《综艺报》：从最开始创意诞生到最后动画长片面世，这12年来，《大鱼海棠》在商业上做了哪些妥协？
梁旋：在商业上，我们几乎没有做任何的妥协。这是我们比较幸运的地方。我们一开始做的时候就想得很清楚，它首先必须是一个商业电影。什么叫商业电影？我觉得两个字就可以概括——好看。观众觉得好看就会买账，买账了票房就会好。所以，我们的目标就是做一个好看的电影——故事好看、视听震撼、情感能打动人。在好看的基础上，才可以有更高的追求，你可以有人文色彩，可以做哲学思考，可以有一定的作者属性，但前提一定是通俗好看。
《综艺报》：《大鱼海棠》最初是按照2D动画制作，上映时转制成3D制式，为什么做了这样的处理？
梁旋：本来我是特别讨厌立体转制的，2D动画转制成3D那不是骗大家钱吗？但我们在做了测试之后才发现这个观点已经落伍了，3D的转制技术已经不是我们想象的那样了。去年的《捉妖记》也是2D转3D，就很成功。《大鱼海棠》的转制由台湾地区的兔将视觉技术公司完成，《捉妖记》也是他们做的。这是一个浩大的工程，他们耗费了将近200人的团队，花了3个月时间才完成。
最后的效果我们非常满意，包括每一个雨滴的效果都非常好，应该是大家在以往电影中没有见到过的。我们跟《捉妖记》不太一样，《捉妖记》的颜色层次并没有那么开，整体色调比较一致，不像《大鱼海棠》色彩非常浓重，整个场景很壮阔，呈现出不同的质感。
《综艺报》：你觉得以后这个技术会普遍运用于动画制作中吗？
梁旋：会，包括宫崎峻在日本的合作伙伴听到我们用这个技术，还表示想看看最后作品的效果，并有计划把他的作品转制成3D制式在中国放映，不过这个计划目前还没有公布。
《综艺报》：《大鱼海棠》在发布会上播放了VR版预告，彼岸天今后有没有运用3D及VR这种技术的计划？
梁旋：之前的VR预告是草草赶出来的作品，并不成熟。对于新技术，我觉得不能有偏见，因为时代发展很快，用不用新技术还是要看作品本身内容的需求。尊重内容并且找到最适合的团队和技术，才能达到最好的效果。我们未来不排斥VR，但也不会刻意为VR而VR。
《综艺报》：你怎么看未来2D动画的前景？
梁旋：我觉得2D动画在中国还是比较艰难，因为人才断层严重。现在不会再有那么多年轻人愿意花那么长时间去学习和磨练技术，这本身需要耐得住寂寞。所以，我觉得2D动画未来会在人才上遇到一些困难，而且短时间内不会有很好的改观。但这个技术手段是不会过时的，它是电影制作中很好的艺术补充。
1、我最害怕的就是让你受苦。
2、不是问你能不能，是问你想不想。
3、真正的忘记是不需要努力的，忘不了就别忘了。
4、只要你的心是善良的，对错都是别人的事。
5、你们年轻人对待生命像路边的石头，不像我们这些老东西，能多活一天是一天。
6、从认识你，到鹤你性命相连，我从未后悔过。
7、如果不快乐，活在久又有什么用呢
8、我们会重聚的，无论变成什么模样，我们互相都会认得出来。
9、生命是一场旅程，我们等了多少个轮回，才有机会去享受一次旅程。
但是看过的人对此褒贬不一，口碑两极化严重。
面对嘲弄，导演梁旋回答的颇为中肯：“说实话，我们没有把它当做三角恋来解读，这个故事可以很深，可以很浅，也可以变成一个爱恋的故事，看你是什么样的.年龄层，你的阅历是怎样，就会有不一样的解读。”
十二年的精心雕琢，十二年的生肖轮回。
大鱼海棠可谓将国漫美学的意境营造到极致。大到波澜壮阔的星河，小到斑驳绮丽的红灯笼，远到缥缈迷离的云海，近到敦厚古朴的土楼，一幕幕场景缓缓揭开，一股股神秘诗意随之而来。
传说在人类世界的海底下还有一个与之平行的世界，那里住着区别于人类的“其他人”。他们各司其职，掌管着人间的自然规律，也同样恪守着流传已久的古训。
这里的人皆是人性神性共体，神性清高孤芳自赏，人性愚昧抱残守缺。而椿和湫更多了一份淳朴的天性。
影片中，椿和湫是当之无愧的绝对主角，鲲更像一轮月光，触抵两个灵魂深处，靠着它微弱的光晕牵引，他们挣脱了生*、善恶、真假的束缚，逐至清明。
电影落幕后久久无法释怀，人活一世，少不得彷徨固执，冲突在这部电影里阐述得淋漓尽致。生命本是一场较量。
生命就是在不停地兜兜转转，反反复复，不管是什么方式，错过还是逗留都会湮寂在轮回的沉默中，最终画整为圆，一切归零。
这部影片一直在强调，顺应自然，万物负阴而抱阳。万物都在对立的身份中维持着微妙的平衡。这种平衡取代了价值观的差异造成的激烈碰撞，存在即是无法替代的存在。
大鱼是自由，亦是梦想。因为“有的鱼是永远关不住的，因为它们属于天空。”
海棠是思念，亦是羁绊。
缘于“只要心是善良的，对错是别人的事。”
在这场短暂的人生旅途中，做个超凡脱俗的红尘过客，于低靡处持潇洒之襟，于高寒境端敬畏之心，自可逍遥于天地之间。
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