六大名著导读（推荐8篇）
明末清初的四大奇书和开国后的四大名著整合而成 三国演义 水浒传 西游记
金瓶梅
儒林外史 红楼梦 根据：代表了中国小说的最重要的最有含量的作品
导读：即帮助大家更深入地理解作品 因为大家或多或少地都接触过这六本小说 导读即三方面的工作：
一、活的文学作品鉴赏指要
研究文学史、艺术史、不同于研究其他部类的历史、比如研究政治史、那些东西已经过去了、通过文献来看 文学史有双重属性、一方面它属于过去的时代像化石一样，但是另一方面它又是活的、我们今天还可以来阅读它
二、文学史、文化传统之发微
这是互动的
一方面 我们会适当地介绍一些跟作品有关的文学史 和文化传统的知识
另一方面 我们又通过作品来认识文学史和文化传统 里某些相关的内容
有些甚至是独特的 只有从种文学作品里才能认识到的
三、进一步研究的门径
三国演义（民众眼中的政治军事史）
《三国演义》和《三国志》最大的区别在于是谁眼中看出来的有些事迹可能《三国志》讲的更为可信一些 但是老百姓更乐意 听到一个在道义上站得住的 感人的故事 特点：在被接受的过程中评价迥异
胡适：通学教育史上不得了 但是却认为不是文学
进行文学研究不能不关注文体不能不关注文类
演义类 对历史的演义对于历史进行通俗的解读 进行一种文学或者 类文学的书写
从文化传统看三国
使官文化传统及其‘辐射’ 历代都很重视“史”的编写 “辐射”即野史的繁荣
对小说的影响：
一、重视历史的题材
二、提供了大量的材料
三、从写法上、体例叙事都作为一种样板对中国
小说产生了影响
笔记二
水浒传（正义与野蛮的交响乐）
对此持有批判态度的较多 中国人的地狱、精神的地狱 野蛮的地方较多 正面的价值
很大程度上是处在无告的弱者地位的民众、对于正义的一种向往、渴望、里面有大量的伸张正义的笔墨
把这两部分交织在一起、在一个艺术化了的通体结构里 复杂的作品 水浒传可能是明中叶的产物 理解纷纭：（明清）忠义、海盗、怨毒骂世与逞露才华
（五六十年代到七十年代）农民起义的颂歌、叛徒的赞歌、叛徒的阴谋之书
（八十年代以后新观点）太行（群盗）自传、为市井细民写心、武侠文学滥觞、绿林与侠盗、流民与流氓
三个方面的内容 既有所区别 又有所交集 行侠、打劫、起义
交集部分：武力实现体制外的“正义”
也是它长时间地传播不衰的原因
好汉们形象不可避免的“道德裂痕”
水浒的魅力 对于这种平等、正义的渴求之外 好汉们共同的行为特色 路见不平、拔刀相助
锄强扶弱、扶危济困 不计利害、敢于担当 仗义疏财、朋友义气
类似刚刚所讲的血腥的场面、那种拿今天人来看无原则的快意恩仇、这些东西可能对社会心理产生负面的导向、是否需要灭活、没有结论。
感想：第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将.人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才 有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星.我也不否认这点,可如果要是真的有多少些写多少,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品.第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述.《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,令人望而生畏.可作者却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得继续往下看,仿佛自己到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服.笔记三
西游记（把宗教游戏化的奇书）
宗教
因为《西游记》它讲的是一个真实的宗教故事、甚至可以说是中国宗教史上最重大的一个事件作为它创作的一个故事原型、总是出现大段的佛经的抄录
游戏化
不是一本正经地来宣教、恰好是把宗教写得很好玩、在六大名著里突出的特点、很好玩
奇书
不完全是因为把宗教给游戏化了、更因为里面宗教的内容充满了谜团、中国第一部神魔题材的长篇小说、中国第一部以游记的形式来结构的长篇小说（通过一个游历来写一个故事）、第一部集中反映了中国人宗教观念的长篇小说（三教合一、儒释道对这三方面的融合是中国传统文化的特点）、它是中国最浅显的文学经典、又是最费解的小说、最滑稽的文学经典、又严肃的文学经典（取经这个事、百折不回地要达到，对佛教的态度，大量地关于道教炼丹的术语和文字）、最具有国际性的经典（取经时跨文化的交流、孙悟空的形象是进口的、跨国的大旅游）、最被大话的经典 第一讲、《西游记》的成书和多层阐释空间 铁脊梁、陈玄奘、一肩担起万钧囊 经书万卷犹自可、种子相续无尽藏。
一种追求真理的、献身精神是支撑这部书的骨架。谁是“写定者”、缺失的环节是什么：
50-80年代 鲁迅、胡适：《西游记》的作者是吴承恩 80年代开始受到质疑 此西游记非彼西游记
《西游记》的主旨是什么？很多人看法都不同。
明清两代比较流行的看法：有非常深奥的一种道理或是宗教的讲的是《华严经》
鲁迅、胡适：没那么多奥妙、讲的就是一个好玩滑稽的故事，其中有一些伤时骂世的内容 五六十年代：政治化思维、大闹天空讲的是革命、孙悟空是反抗朝廷，后面又去打同类、是叛徒
80年代以后新说兴起
感想： 《西游记》讽刺了当时朝政的腐败无能，其实，在我们所看到的取经途中，有许多的妖精都与天上地下有着密切的联系，这样说来，无论是在天上还是地上那些神威的统治下，都隐藏着丑恶，神仙也不例外，可见当时明王朝统治的腐败。不过，在这种情况下，在我们眼前出现一个不受约束，敢于抗争的一个人物，那就是孙悟空。他从石头里蹦出，对世间何事都有探索的好奇心，对于玉帝要捉拿他，却绝不屈服，还“大闹天宫”，不过有时也有些任性，作者再借这样一个人物来进行对比，更加揭露了当时社会的黑暗。这也使我们想到当时的朝政是怎样的，朝政中当官的又是怎样的。其实，那些腐败无能的官员往往与天上的神仙大佛有一定的关系，不是有一些妖怪就仗着自己与天上某某神仙有一定的关系或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹。我想这些人间的官员也不过如此吧，借自己身后有大人物给自己撑腰，就为非作歹，鱼肉百姓，导致了朝政的腐败以及社会经济不景气。
笔记四
金瓶梅——末世欲海之写真
末世（社会普遍的败坏、败落）
欲海（大多数笔墨描写人们的情欲、物欲、欲望的追求，欲望的泛滥，）
写真（有所夸张的把末世里在欲海中探头探脑挣扎的众生相原原本本地给刻画出来）大多数时间是本禁书
明末清初有一种雅化的潮流、把《金瓶梅词话》雅化成《金瓶梅》 没有一个作品的作家问题像金瓶梅这么复杂，30-50都是正常的，评价很不一样（反差很大、褒之者九天、贬之者九地）
鲁迅：“虽间杂猥词、而其佳处自在。”一方面毋庸讳言、《金瓶梅》里的这些东西是它的一个很大的缺陷、文学史：第一部文人独立创作的长篇小说
第一部以“写实”为基调的长篇小说
第一部正面、详细描写家庭与社会的长篇小说
第一部聚焦于女性的长篇小说 鲁迅：
著此一家，骂尽诸色。（立意）
之于世情，诚极洞达„.无以上之。（写诗/反讽）血脉贯通，藏针伏线。（结构）正经写六个妇人（刻画）写这么一个家庭，但是这个家庭它所具有的典型性，代表性以及这个社会上的各色人等他的面目都写出来了。
社会画卷与市井“英雄” 具有开拓性的“家庭兴衰史” 由家庭辐射社会的宏阔视野
官场：“寻租”的典型描写（权利和财富的互换，最高层的腐败导致了这个社会的腐败）/乱自上许乡绅/帮闲/妓院/市井 最具“文史互证”价值的小说： 工商业的勃兴与新兴社会阶层的出现 政治的混乱与官场的腐败 精神的解放与价值观扭曲 纵欲风尚与败堕落的社会
感想：它以一种近乎全景式，真实不虚地描写手法，活生生地再现了明中期的民间百态、官场原生态、以及社会的方方面面，它本身就是一本当时社会的百科全书，一部活历史。书中人物众多，丫鬟小厮、亲戚朋友不下几百人，却都有名有姓，人物关系虽盘根错节，但却交待得清清楚楚、丝毫不乱。这让我想起了另一部伟大的名著---《红楼梦》，它们的叙事手法和架构如此地相似，也难怪那么多学者认为没有《金瓶梅》就没有《红楼梦》。
六大名著导读之读后感
课程将中国古典小说中的精华，以《三国演义》、《水浒传》、《金瓶梅》、《西游记》、《红楼梦》、《儒林外史》等六部长篇白话小说为主要内容，深入浅出介绍作品所涉及的文学史与文化传统内容，既进行作品的赏析，又对古典小说学术研究的一些基本内容与方法进行了介绍。
在清初称明代的四本书《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》为四大奇书，在清代又撰写了《儒林外史》和《红楼梦》，在五六十年代也就是建国初期而《金瓶梅》中有一些不雅的文字不适合推广，就将《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》合称为四大经典。而现在经这种说法结合到一起就出现了六大名著即《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》、《儒林外史》和《红楼梦》。之所以称这六部著作为六大名著是因为他们是代表了古代小说最重要的，左右分量的作品。
课程首先对“六大名著导读”课程的教学目标与学习方法进行了简要介绍。继而讲述了史官文化传统对《三国演义》成书的影响，并对这部历史演义小说的成书过程、版本演变进行了介绍。
任何社会意识都是社会存在的反映和写照，文学作为社会意识心态领域的一种，它必定与当时广阔的社会背景和时代主题联系在一块，而不能脱离文学产生的那个时代广阔的文化背景。《三国演义》中的“拥刘反曹”情感倾向的形成便是社会存在在文学意识形态领域的体现。作者罗贯中生活的时代为元代，根据历史事实，从整体上把握，可以看到终元一代，汉族及当时治下广大兄弟民族受尽蒙古的欺压，渴望本民族的强盛与复兴，是每一个汉族人的愿望；而当这种愿望不能实现时，其强烈的外在情感则转化为追慕祖先们的曾开创过的宏图伟业，以此弥补精神上的巨大失落和痛苦。而作为生于乱世的知识分子，他们身上的忧患意识更加突出。同时希望在精神世界有所寄托，所以在自己的小说中注入自己的愿望和要求是顺理成章的事；为了捕获广大读者的心，必定采用了反映广大民众普遍心里的情感取向。加上作者本身就处于这一情感氛围影响下，这种倾向尤为明显，当作者的创作心理需要和那个时代读者的阅读情感的需要最终契合时，便构成了《三国演义》感人肺腑的情感主题。
接着是被称为正义与野蛮的交响乐的水浒传，对此持有批判态度的较多 中国人的地狱、精神的地狱，主要原因是它野蛮的地方较多。那么它到底有没有正面的价值呢？肯定有的，那就是《水浒传》很大程度上是处在无告的弱者地位的民众、对于正义的一种向往、渴望、里面有大量的伸张正义的笔墨。把这两部分交织在一起、在一个艺术化了的通体结构里 复杂的作品。关于《水浒传》的主旨也有很多理解。明清时代的理解以忠义、海盗、怨毒骂世与逞露才华为主，到了五六十年代到七十年代，农民起义的颂歌、叛徒的赞歌、叛徒的阴谋之书这几种理解占了上风，至八十年代以后出现了很多新观点，例如太行（群盗）自传、为市井细民写心、武侠文学滥觞、绿林与侠盗、流民与流氓等等。而《水浒传》的主要内容主要是武力实现体制外的“正义”
也是它长时间地传播不衰的原因。而那些血腥的场面、那种拿今天人来看无原则的快意恩仇、这些东西可能对社会心理产生负面的导向、是否需要灭活、没有结论。
接着是把宗教游戏化的奇书——《西游记》，在我看来，它主要讽刺了当时朝政的腐败无能，其实，在我们所看到的取经途中，有许多的妖精都与天上地下有着密切的联系，这样说来，无论是在天上还是地上那些神威的统治下，都隐藏着丑恶，神仙也不例外，可见当时明王朝统治的腐败。不过，在这种情况下，在我们眼前出现一个不受约束，敢于抗争的一个人物，那就是孙悟空。他从石头里蹦出，对世间何事都有探索的好奇心，对于玉帝要捉拿他，却绝不屈服，还“大闹天宫”，不过有时也有些任性，作者再借这样一个人物来进行对比，更加揭露了当时社会的黑暗。这也使我们想到当时的朝政是怎样的，朝政中当官的又是怎样的。其实，那些腐败无能的官员往往与天上的神仙大佛有一定的关系，不是有一些妖怪就仗着自己与天上某某神仙有一定的关系或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹。我想这些人间的官员也不过如此吧，借自己身后有大人物给自己撑腰，就为非作歹，鱼肉百姓，导致了朝政的腐败以及社会经济不景气。最后是末世欲海之写真——《金瓶梅》，它以一种近乎全景式，真实不虚地描写手法，活生生地再现了明中期的民间百态、官场原生态、以及社会的方方面面，它本身就是一本当时社会的百科全书，一部活历史。书中人物众多，丫鬟小厮、亲戚朋友不下几百人，却都有名有姓，人物关系虽盘根错节，但却交待得清清楚楚、丝毫不乱。这让我想起了另一部伟大的名著---《红楼梦》，它们的叙事手法和架构如此地相似，也难怪那么多学者认为没有《金瓶梅》就没有《红楼梦》。然而在现代社会，我们再也不能因为怕它是一部淫秽书而不去读它，实际上它的重点也并不建筑在那些淫秽的描写上。全书以西门庆这一人物描写，揭示了作为资本主义萌芽期新兴商人阶级和封建势力结合下的这样一个实事，前者从经济上支持后者，取得政治上的特权，成为更残酷的一种压迫势力，后者为了取得某种经济上的利益，利用前者作为自己的统治工具，于是出现了一种基本上是封建豪绅恶霸官僚但同时又是商人和高利贷者的特殊社会力量。它表现了晚明时期封建统治阶级的腐化生活，揭露了资本主义和封建官僚相勾结统治、残害劳动人民。
但是，再看这本书的时候，我又看到了西门庆的另外一面。其中印象最深刻的就是西门庆为死去的李瓶儿伤心欲绝这一章。因为自小就听别人说西门庆是一个好色的大坏蛋，但这里却提到李瓶儿死后，他哭了三天三夜，硬是茶饭不思，劝都劝不转来。李瓶儿病重时，他想尽了一切办法给她找最好的大夫，吃最好的药，直到最后治不好，请道行高深的道士来点长命灯，最后确认无力回天而与李瓶儿抱头痛哭，还为她定做了价值不菲的棺木。由此可见，西门庆也算是一个多金又重情的男人。但是，他可能在爱情世界有重情义的一面，但从整个封建社会来看，他还是人们唾骂的对象啊!最后引用一下前人的评论：读《金瓶梅》而生怜悯心者，菩萨也；生畏惧心者，君子也；生欢喜心者，小人也；生效法心者，乃禽兽耳！
儒林外史
读书人命运的悲歌 悲剧命运的意思在于：
可能他在他生活的那个年代，可能得了名，也得了利，但是作者从一个更高的视角来看，认为这个时代，知识分子都处在一个可悲的命运之中。所以这部作品，就是对他们这种 命运的一种悲歌。
一、时代难题的困惑与作者的生平遭际
时代难题（并不是指不知道这部作品不知道作于什么时代而造成的学术难题，是指 时代的难题造成的难题）从王冕说起：
其故事的三重意蕴：
1、富贵龌龊、宦海**
2、读书人理想的人生境界
3、点题：“贯索犯文昌，一代文人有厄。”
一代文人有厄，即我们说的读书人的命运的悲歌，是一代文人，是他们的命运，宿命 的，由于朝廷这种政策，让他们的命运陷入了一种非常可悲的境地。为什么八股文会“一代文人有厄”，因为这个法子会诱导读书人，有这样一个追名逐利的道路，就把做人的根本都看轻了。
自从有了八股这样一种政策，一种制度，文人就有厄了，贯索就犯文昌，这逻辑就是八股等于异化了，这个可能是全书整个结构的一个逻辑起点，八股等于异化，实际上不完全是明代科举制度的一个话题，可以说是千古文人名利关。科举和八股的利弊说 关于八股的思考：
1、平民入仕的途径
2、考试标准化
3、对“文”化的重视
4、指挥棒
5、创造力
明清两代的文人，一面批判着，说着风凉话，一面积极地参与着。儒林外史就写的这样一个故事，一方面八股对于人生的一种戕害，一方面文人们又趋之若鹜，深陷其中，就写出了科举、富贵和士品这种复杂的关系，也可以说是扭曲的文士的众生相。
这种写法不是一个中心故事，而是连锁的，一个人带出另一个人，另一个人再带出一个人然后再把这不同的读书人串在一起。
感想：《儒林外史》乃清代文人吴敬梓所作，以“讽刺”为主感，表现，反映了明清两代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社会制度下，文人的心理观念的腐朽及科举，礼教和腐败事态。至今仍非常具有警世意义。作者吴敬梓，一个厌恶世俗，愤度全伦的清代文人，身在官场的他，更是看透了不知多少沉浮，多少纠葛，也由此着作了《儒林外史》，此书以故事的形式，塑造鲜活人物，其故事人物的刻画代表了作者对封建事态的一定看法。鲁迅先生曾评价此书表述的委婉，犀利却直白，不失为现实主义文学的经典，可见此书的成功。
红楼梦（又名《石头记》）中国古典小说的巅峰之作
二十一世纪、红楼之“仍”弥散，但是何以长盛不衰呢？ 第一节 蕴涵十分丰厚的文本
1、读“红”的前提性选择：明确所依据的文本系统
两个文本系统：（抄本系统：
1、于刻印本之先 最接近原著的原貌
2、都止于80回
3、附着大量批注 刻本系统‘此本一出，他本皆废’
1、完整的故事
2、刊刻的 裸本
3、交代了完整版的来源）
2、极富张力的叙事结构、A、荣华富贵
a、大厦将倾 B、人生享乐
b、乐极生悲 C、情意缠绵
c、失恋悲苦
3、更深一层的张力结构
A、石与玉的冲突 B、梦与觉的冲突
4、多重悲剧缠绕在一起铺演出来
A、大厦将倾、簪缨之族
如何君子之泽、三十而斩、走向败落 B、宝黛爱情悲剧
C、周遭人物所面对的悲剧的命运
是悲凉之雾 遍被华林
——鲁迅
5、对《金瓶梅》的继承和超越
继承处：写家庭与其兴衰、写人性人情 超越处：a、写一个“正常”的家
b、写“常态”的兴衰
c、由世俗而高雅，由色情而情性
d、包含诗意，有了“亮色”
6、红楼梦的独特价值
a、创造出一个丰富、生动的全息家族史
b、写出了富有超越意味的情感悲剧、人生悲剧、社会悲剧
c、塑造出独一无二的贾宝玉形象、凝聚了丰富而复杂的时代信息
d、以前所未有的关注与同情、刻画出一群女性形象、描绘出她们的才情、品德和无可避免的悲剧命运
c、对传统雅文化的全面继承与生动表现
中学语文教师往往重视“阅读鉴赏”、“表达交流”教学模块, 忽视或不够重视“名著导读”模块。有的学校听命于高考指挥棒的指使, 为了能够替学生节省时间, 以自己的咀嚼代替学生的阅读, 把名著制成“压缩饼干”喂给学生, 把高中阶段必读的十部名著浓缩为一张讲义, 分别从主要内容、人物形象、对应的典型情节几个方面阐述, 学生只要把讲义上的内容背出来, 就可轻松应对考试, 导致了名著阅读走向不读原著也能做好名著题, 读了名著却未必能做好名著题的怪圈;或是由于老旧思想和功利思想, 认为名著多为大部头著作, “导”的过程很费时间, 效果又不显著, 只做粗略处理, 一点一说, 学生读一遍了事;或是即使认识到了名著阅读的重要性, 但仍然导不得法, 以讲代读, 错把课外自读当作讲读;稍好一些的学校倒是建议同学买买书, 也没有具体的指导;更有甚者, 教师自己没有读过作品, 也不愿花费时间去读, 或是干脆把这一环节略去不提, 听任学生盲目阅读不加指导, 自然难以激发学生的兴趣。
在学生方面, 因“快餐文化”的裹挟, 社会浮躁心态的影响, 学生阅读变得功利性极强, 很多学生难以静下心来阅读一两本名著, 他们大多专注于阅读那些插图丰富、情节轻松、思想浅近的易读书刊, 而不愿亲近那些思想丰厚, 具有一定的阅读理解挑战性的名著作品, “快餐文化”占据了他们的阅读视野, 他们只看缩写本, 只看“名著简介”, 甚至只看老师整理出来的讲义。这些都使语文新教材的“名著导读”模块旨在激发学生的阅读兴趣, 培养良好的阅读习惯, 提高思考能力与欣赏能力的初衷大打折扣。
面对如此种种, 怎样利用语文这块阵地, 改变当前名著阅读教学的现状, 让学生的阅读回归经典, 提高文化品位, 积累人文素养, 使他们能在困境中自拔, 得意时淡定, 我对名著阅读教学作了一些思考和探索:
一、兴趣是最好的老师
毫无疑问, 高中生受年龄和阅历的影响, 他们的认知分析能力还不高, 教师应深入了解学生, 激发学生的阅读兴趣, 降低学生的心理压力, 让学生适应并热爱名著阅读, 激发高层次阅读兴趣, 把学生带入名著世界, 是“名著导读”的首要任务。学生一旦对名著阅读发生兴趣, 就能积极主动地学习新知识, 提高求知欲, 变“要我学”为“我要学”。
首先, 对学生讲明名著导读的重要性, 让学生了解阅读名著对语文学习和自己终身发展的积极作用, 让阅读名著成为每个学生高中阶段学习的必修课。
其次, 大胆地尝试利用电视、电影及网络媒体来为名著阅读“造势”。我在教学中利用晚自习的时间播放电视热播的名著变体——“百家讲坛”之于丹《〈论语〉心得》、四大名著电视剧等, 课前讨论网络中关于某些名著的热门话题等等, 这些都是学生非常感兴趣的, 促进了学生对名著的理解和体验, 紧扣了学生心理, 这样学生的阅读兴趣被激发起来。
最后, 举办有关名著阅读的一系列活动。比如成立班级图书馆, 把自己读过的好书带到班级交换阅读, 设立专人负责, 肩负保管和登记借阅情况;举办“我爱名著”读书推介会, 让学生轮流上台推荐, 作简短发言, 言明推荐的理由, 学生则在笔记本上写上推荐篇目的名字, 所有推荐的篇目都上交, 装订成册, 一本学生推荐而产生的“经典书目”就诞生了;还有举办“我爱名著”读书征文比赛, 优秀作品推荐到杂志和报纸上表;还有举行“读名著讲故事”比赛等, 充分利用各种形式挖掘诱点, 刺激学生的好奇心, 通过这些活动, 调动了学生读书的兴趣和积极性, 也有助于教师了解学生阅读的情况, 检验他们阅读的效果。
二、授之以鱼, 不如授之以渔
在高中语文名著导读教学中, 我们还要对学生进行一些读书方法的指导, 我们只有教给学生阅读的方法, 才能真正引领学生走进名著的海洋, 让学生在名著的海洋中自由遨游。否则“名著导读”这一模块就只能流于形式, 浮光掠影。
我认为对名著的阅读, 读书之前先翻翻前言、后记和目录, 对书的背景、作者和大致内容有一个初步的了解。然后略读为先, 精读为后。但略读不是为图热闹而阅读, 为完成任务而阅读, 一定不能贪多, 分量不宜太重, 否则很容易流于走过场, 生吞活剥。应告诉学生要运用从语文课上获得的知识和经验去独立阅读, 不必拘泥于高考考什么, 灵活性大些, 功利性小些, 故我跟学生说读名著无需像读教材那样, 没必要正襟危坐, 也不需要整块时间, 只是以略读的方法浏览, 随意获取一定的信息, 不要固执一点、咬文嚼字, 而要前后贯通, 了解大意。再对文章从部分到整体, 由整体到部分, 反复研读, 了解重要的情节和典型的人物, 最后通过对语言的品味, 构思的揣摩, 进而把握名著的内容、艺术特点和作者的情感, 从而获得知识, 受到情感的熏陶。
当然阅读的形式不仅于此, 我们还可以利用上课前和下课前的几分钟让学生大声朗读名著中精彩的段落, 做简单的读书笔记, 复述文章梗概等等。也可在课外活动中, 组织学生举行读书交流会, 谈谈阅读体会, 交流阅读心得等等。总之, 教师的指导要以学生的自主学习为前提, 以达到引导学生认真自读、让名著阅读发挥最大效用为目的。
三、不动笔墨不读书
古人云:不动笔墨不读书, 好记性不如烂笔头。我们大家都有这样的体会, 一篇文章读完了, 总会有所感悟, 有所体会, 若把这些点滴体会记录下来, 便会成为我们以后写作的素材。我们也要有意识地培养学生这种习惯。写读书笔记, 摘录名著中精彩的段落或语句, 写自己独特的感悟, 对作品进行质疑、批判等, 可以写摘要、做批注、列提纲, 制卡片、画图表、写心得等等, 都是自主阅读名著的好形式。甚至我们还可以根据江西有一道高考语言综合表达题的特点对名著作品进行再创造:仿写、续写、改写、扩写、缩写、故事新编……我们每学期可以利用作文课至少安排三到五次这种专项训练, 既可以展示名著阅读效果, 又能调动同学们进一步的阅读积极性。如指导学生把《论语》中的一些片段改成一篇小的记叙文, 给《三国演义》和《红楼梦》来个新的结局, 在各种类型的写作中, 学生既丰富了原作品又加深了自己的理解。对原作的再创造使他们更易于感悟语言大师们驾驭文字的高妙。因此, 养成写阅读笔记的习惯对学生的阅读关系重大, 它将直接培养学生将名著阅读中的精华融会贯通到语文学习中, 逐渐提高阅读能力和写作能力, 可以帮助学生更好地消化某一部伟大的作品, 更好地提高阅读的效果,
阅读, 是伴随人一生最主要的获取知识的认识活动, 引导高中生爱读书、读好书、会读书, 显得很重要。名著导读教学模块引导高中学生阅读经典名著书籍, 穿梭古今, 漫游于人类所创造的精神空间, 不仅能极大地扩展学生的精神生活面, 而且也可以涵养他们的性情, 健全他们的人格。那么, 重视高中语文名著导读教学势在必行, 也亟期有更多的杏林同仁引起重视, 进行更多有益的探索和尝试, 让名著导读教学有一个成熟而有效的教学模式, 为名著导读教学寻找到一片“晴朗的天空”。
摘要：当今时代, 是一个“速度”时代, 成年人为生活奔波忙碌;中小学生则疲于应付功课学业。生存竞争的压力中, 多的是匆匆的脚步, 人们已然没有时间慢慢品味文化经典与文学名篇, 读书似乎成了一种奢侈的追求, 正应了马克·吐温颇具调侃意味的话:“所谓名著, 就是大家都认为应该读而都没有读的东西。”然而作为高中生的语文学习, 更需要广泛而富有成效的课外阅读, 于是《普通高中语文课程标准》 (实验) 明确提出:通过必修课的学习, 学生要“具有广泛的阅读兴趣, 努力扩大阅读视野。学会正确、自主地选择阅读材料, 读好书, 读整本书, 丰富自己的精神世界, 提高文化品位。课外自读文学名著 (五部以上) 及其他读物, 总量不少于150万字。”设计这一模块, 引导学生阅读名著, 接触人类精神高端, 以期在义务教育的基础上, 进一步提高学生的阅读兴趣和阅读能力, 引导他们爱读书、读好书、会读书, 涵养他们的性情, 健全他们的人格。
【关键词】 名著阅读 名著导读 兴趣 阅读方法
【中图分类号】 G633.3 【文献标识码】 A 【文章编号】 1992-7711（2016）02-085-020
阅读名著对于青少年的重要性不容置疑！《义务教育语文课程标准（2011版）》（下称《课标》）：“提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。”但是，在现实中，看着动漫长大的一代，与名著的距离那么远，如果没有人给他们阅读指导，他们是不可能激发对名著阅读的兴趣的。格式塔心理学认为，如果一个人看不出呈现在他的面前的问题，看不出各种事物之间的联系，那么他对事物的知觉就还处在无组织、未分化的状态。所以，即便我们的教材（这里指的是人教版初中《语文》教材）在每一册后都列出这个学期要读的名著，我们教师非常认真地布置学生去阅读，但收效甚微。
在这种情况下，老师的“导读”显然是非常的重要的。这里的“导读”指的是在学生没有接触或没有深入接触到名著之前，对其进行阅读上的指导，以激发他们的阅读兴趣，让他们掌握一定的阅读方法，把握作品内容，体会作品的精髓。《课标》中要求“加强对于课外阅读的指导”，这也是我们深圳市龙岗区初中语文要设计“名著导读”这一新课型的初衷。
下面我以《昆虫记》为例，谈谈如何进行名著导读的教学。
一、激发学生的阅读兴趣
兴趣是最好的老师，这是众所周知的，关键是如何引起其兴趣。名著中所描写的生活体验大多与学生的现实体验相差太远，让他们产生阅读的困难，甚至对经典望而生畏。所以，我们必须将名著传递的生命体验与学生的生命体验对接，并且丰富其生命体验。这样，名著在他们看来，不再是高深莫测，而就在现实生活中亲切可感的。为此，我为《昆虫记》的导读课设计“情境导入”，通过播放“夏夜的虫鸣”，并以“猜猜，都有哪些声响？”导入，学生浮躁而紧张的心情平静下来，通过静心聆听虫鸣，自然而然就进入“昆虫世界”中。紧接着，我说：“有一个人，他能听懂昆虫的心声，并且把他观察到的昆虫的习性、生活等写成了书，这就是《昆虫记》。”这样，学生既进入了情境，又初步对《昆虫记》这本名著有所了解。
二、让学生知道，名著读什么，该怎么读
名著读什么。我认为是读人物，讲了哪些事，人物有什么特点。在《昆虫记》中，就是读昆虫，即通过写了哪些昆虫，写出其什么特点。
不过，这样的问题似乎适合应用在篇幅相对较短的著作中。名著一般都是鸿篇巨作，即便《昆虫记》（精选版）也有二十多种昆虫，所以，一定要精选代表性的文段。这样，才能在我们的有限课堂上，达到窥斑见豹的效果。在精选《昆虫记》的文段时，我注意到作者法布尔总是带着一种欣赏的角度，细致去观察，他笔下的昆虫往往让人感觉趣味无穷。又因为他在撰写《昆虫记》时，既体现对科学真理的执著追求，又体现出浓浓的人文情怀。所以他的作品不仅带有趣味性，还带有科学性和文学性。而法布尔却能把它们和谐地统一在《昆虫记》这部著作里，使作品显现出独特的魅力。为了让学生把握《昆虫记》这三个特点，我特意找了“圣甲虫搬运粪球”，“蝉和蚂蚁”，“螳螂捕食”这三个片段，让学生分别感受《昆虫记》趣味性、科学性、文学性的特点。
精选的篇目找到了。接下来还要让学生掌握该怎么读。学生如果在阅读中，光停留在表面的信息，或满足感性言说却没有心得思考发现——即思维的提升，他一定会产生厌倦感。为此，我采取由浅入深，层层深入的方式，一步一步让学生感受《昆虫记》的独特魅力。我通过播放“圣甲虫搬运粪球”的视频，让学生对其观察到的圣甲虫进行描绘。学生观看到圣甲虫笨拙又执着的情态，个个忍俊不禁，在描绘时不放过任何一个细节动作，然后我趁机出示法布尔的描写，让学生进行对照，从而学生感受到作者的观察力非凡，能把不起眼的昆虫描写得饶有趣味。通过“蝉和蚂蚁”的故事与《伊索寓言》中的“蝉和蚂蚁”故事的对比，突出《昆虫记》作为科普著作，是作者以求实的精神再现了神奇的昆虫世界。我再通过“螳螂捕食”这个片段，让学生对其中精彩的描写作点评，把赏析的主动权交与学生。学生在勾划精彩的句子、精妙的词语中，感受到作者生动形象的描写，通过我的相机点拨，学生感悟到作者善于运用比喻、拟人、对比等修辞，也体会出他对螳螂善于运用“心理战术”捕捉比自己个头大的猎物的惊叹——这充分显示出作者的高超的文学性。
在这个环节中，我没有孤立地给学生讲阅读的方法，而是在引导学生阅读时，渗透了能力的训练，比如对故事的概述能力，对精彩片段的赏析品读能力等。相信他们通过这节课的导读，会在自己的课外阅读中进行运用。
三、感悟名著“名”在哪里
这其实是教师进行“名著导读”教学的前提。我们不仅仅要了解该名著的内容、特点、地位，还必须熟读名著，理解名著的精华，甚至对名著有一种膜拜、敬畏之心。那句话说得好，教师要有一缸水，才能给学生一瓢。如果教师自己也是静不下心来好好地读读名著，只是照本宣科，就不可能让学生有所触动，受到良好的阅读影响，教师带给学生的不应是干巴巴的教参上的文字，而是触动灵魂后的肺腑之言。
我在上《昆虫记》导读这一课之前，用了一个星期左右，把全书通读了一遍，不放过当中一个文字的解释，对于作者的生平、言论，也都一一了解。我为作者法布尔细致的观察、精彩的描写拍案叫绝，为法布尔对科学真理的追求，对渺小生命的关爱精神所折服。我觉得，导读中不仅要欣赏当中的精彩片段，还要让学生了解作者的精神。
在介绍作者这一部分，我特意对他作为“第一位在自然环境中观察研究昆虫的科学家”这点，作了补充：“你们撕裂动物而我研究活体；你们把它变成悲惨而可怜的物体，而我使它变得可爱；你们在拷问室和解剖室工作，而我在蓝天下观察，倾听知了歌唱；你们用细胞和原形质做化学实验，而我在昆虫高尚的行为中研究它们的本能；你们窥探死亡，我观察生命。”（《昆虫记》）让学生充分体会他与当时的科学家不一样的地方，就是具有一种人文情怀。法布尔的生平比较曲折坎坷，我把他的生平编成了整齐、押韵而精练的几句，特意突出其执著的精神：
自幼家境贫寒，
长大自学成才，
甘与昆虫为伴，
著有巨作十卷，
已是誉满全球，
年过古稀，
初心不改，
依旧独恋——“荒石园”。
在学生深情朗读完以后，我忍不住补充：老师翻阅《昆虫记》，了解到法布尔的生平的时候，脑海里想起了BEYOND乐队的《海阔天空》：“多少次，迎着冷眼与嘲笑，从未放弃过心中的理想……”法布尔一生困窘，受过讥讽与偏见，但他把自己看作是一只昆虫，昆虫为了自身或种群的生存，顽强地与自然界进行斗争，而法布尔为他的科学研究和文学事业孜孜拼搏，直到迟暮之年，他的作品才为世人瞩目，为他赢得诺贝尔文学奖的提名……“一席话，学生无不为法布尔的伟大所动容，相信他们在课后阅读《昆虫记》时，不仅仅是追逐昆虫的故事情节，感受当中的神奇，而能体会文字背后有作者的细致的观察、执著的追求、拳拳的关爱，从而更能体会作者的人文精神。
名著导读作为一种新的课型，还有很多值得探讨的空间，比如，针对不同题材的名著，课型在具体设计如何变化。又如是否可以在上课前设计这样的环节，引发学生的阅读期待：“你想在书中了解到什么？”等等。总而言之，让名著在学生心中重现魅力，归根到底需要的是老师提高自我的素养，对名著用心体味，更对学生作为独立自由的灵魂的关爱。
[ 参 考 文 献 ]
[1]中华人民共和国教育部制定.义务教育语文课程标准（2011年版）[M].北京：北京师范大学出版社，2012.
[2]董蓓菲.教育心理学[M].上海：上海教育出版社，2006.
[3]法布尔.昆虫记[M].陈筱卿译.北京：人民教育出版社，2015.
名著导读《家》
[内容提要]
这部小说写的是在辛亥革命以后，四川成都一个官僚地主大家庭高公馆里发生的故事。小说描写了觉慧、觉新、觉民三兄弟在爱情和婚姻上的不同遭遇。他们的爱情或者刚刚萌芽就被旧礼教所扼杀，或者屈服于包办婚姻而酿成悲剧，或者反抗家长的干涉争取自由结合。这种种遭遇代表了当时青年人的不同生活道路。小说还展现了封建大家庭日常生活的各个方面，展示了封建大家庭的丑恶和腐朽，倾轧和迫害，描写了高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建大家庭的衰亡过程，反映了当时社会的矛盾与变化。
[故事简介]
故事发生在20世纪20年代初期四川成都的一个封建大家庭，一个门前有“石狮子看守”、门墙上挂着“国恩家庆，人寿年丰”红漆对联的高公馆。
一天傍晚，风刮得紧，雪下得大。18岁的觉民和弟弟觉慧排完戏，刚从学校回到高公馆，16岁的婢女鸣风就告诉他们来了客人。原来是姑母张太太和她的女儿琴。琴在省立一女师三年级读书，她是高家的亲戚里最美丽、最活泼的姑娘，是一个富有反抗性格的新女性。望着琴开朗活泼的美丽面庞，觉慧不由想着另一张脸——鸣风，一个自幼被卖到高公馆，聪明温顺、善良美丽、毫不抱怨、毫不诉苦的婢女。这两张脸代表着两种不同的生活，指示了两种不同的命运。觉慧明白鸣风的命运在她出世的时候就已经安排好了，他对命运的安排感到了不平，并对自己绅土家庭感到愤恨。
觉新是觉民兄弟的大哥，也是这个大家庭里的长房长孙。就因为这个缘故，在他出世的时候，他的命运便被决定了。他相貌清秀，自小聪慧，在家里受着双亲的钟爱，在私塾里得到先生的赞扬，中学毕业时成绩名列第一。他曾打算中学毕业后到有名的大学深造，还想过去德国留学，梦想和自己爱着的姑娘——梅表妹结婚。可在他毕业归来的晚上．父亲就告诉他为他订婚的消息，他不说一句反抗的话，而且也没有反抗的思想。他忍受了，他顺从了父亲的意志，没有怨言。可是在心里他却为着自己痛哭，为着他所爱的少女痛哭。为了爷爷早日抱重孙，为了父亲的意愿，他成了家，和父亲用拈阄儿的方法决定下来的、素不相识的少女瑞珏结婚，并开始做事，帮助料理家务。
不久，父亲亡故，他的心里充满了悲哀，但却不曾想到他自己的处境变得更可悲了。父亲的棺木人土以后，他似乎把父亲完全忘记了。他不仅忘记了父亲，同时他还忘记了过去的一切，他甚至忘记了自己的青春。他作为高家的长房长孙平静地把这个大家庭的担子放在自己的肩上。家族内部的矛盾向他射来的无数无形的暗箭，使他看清了这个绅土家庭在爱与平和的面纱下隐藏着的仇恨和斗争。虽然他忘记了自己的青春，但是，他心中仍燃烧着青春的火。他愤怒，他奋斗，最终他的奋斗毫无结果，而且他也疲倦了。他活着只是为了挑起肩上的担子；他活着只是为了维持父亲遗留下的这个家庭。不久，他的孩子出世了，他把他的抱负拿来在儿子的身上实现。儿子的幸福就是他自己的幸福。这样想着他似乎得到了一点安慰。两年后，五四运动发生了，新的思潮唤醒了他被忘却的青春。他贪婪地读着报刊和杂志，但他不如两个弟弟思想进步，常被他们嘲笑为“作揖主义者”和“无抵抗主义者”。他一方面信服新的理论，一方面又顺应着旧的环境，并不觉得矛盾。于是他变成了一个有双重性格的人。在旧家庭里他是一个暮气十足的少爷；跟他的两个兄弟在一起的时候，他又是一个新青年。他既痛恨旧势力，又在旧势力面前唯唯诺诺；既真诚关心弟妹的幸福，又时时提防着他们的言行出轨。因此，他便受着两方面的夹击：一方面，长辈们可以随心所欲地指使、捉弄，甚至责骂他；另一方面，觉民、觉慧也常表现出对这位大哥的不满。面对这一切，他默
默地忍受着，挣扎着。他依旧继续阅读新思想的书报，继续过旧式的生活。
觉慧因为与同学们一道向督军请愿，被高老太爷训斥了一顿，不许他再出门。高老太爷年近古稀，却娶了一个浓妆艳抹的陈姨太。觉慧觉得这不像自己的祖父，倒像敌人。被囚禁在家里的他着急、愤怒，只有纯洁的鸣风让他平静。一连几天夜里，觉新常常吹箫，那种声音，似乎是直接从心灵深处发出来的婉转的哀诉，使得空气里充满了悲哀。原来他晓得出嫁不到一年便守寡的梅回到省城娘家来了。
旧历新年，高公馆里格外地热闹繁忙。堂屋里面灯火辉煌，全家满满地坐了两大桌。上一桌坐的全是长辈，下一桌坐的是觉新和他的弟妹们。高老太爷希望吃年饭时有四代人，所以叫觉新夫妇也把他们的儿子海臣带三桌来。高老太爷面对这样多的子孙，明白他“四世同堂”的愿望已经实现，脸上露出了心满意足的微笑。公馆门外，一个讨饭的小孩在饥寒中轻声地哭泣。在花园的楼房里，觉新为了梅几天前在商业场碰到他有意避开而伤心。楼下，淑英正在踢毽子，觉新加入了游戏之中。觉慧望着觉新的背影想：人原来是这样健忘的，同样的一个人在短短的时间内竟然变换了两个面目。过后他又想，大概正因为这样健忘，所以才能够在痛苦中生活下去罢。他这样想着，对于刚刚掘开过去的坟墓而又马上忘记一切的大哥，也有了暂时的了解。
张家琴的房中，梅对着觉民、觉慧、琴诉说自己凄苦的心情，感叹无论时代如何变化，她都只能依靠回忆来填补自己空虚的心灵。觉慧、觉民因为梅的悲剧而对旧势力更加深恶痛绝。
旧历年过去，转眼就是元宵节。由于军阀混战，张太太的公馆被军队占据了，她只好带着琴和来张家玩的梅逃到了高公馆。为了躲避炮击，大家疏散到花园里。第二天，觉新在花园里与梅再次相遇。梅转过身默默地走了。觉新追了上去，请求梅宽恕。梅忍不住低声哭泣。觉新看见梅这样难过，一种追悔、同情和爱恋交织着的感情猛然袭击着他的心，使他情不白禁地用手帕去为她擦泪。两人相对而泣，互诉着几年来的相思之情。
两天后，街上又传来要发生抢劫的消息。大家纷纷外出躲难，高公馆里只剩下觉新这一房人。过了三四天，抢劫并未发生，避难的人都陆续回来了。这天下午，梅和觉新等人在打牌，觉新的心完全不在牌上，他时常发错牌。梅推说有事回到房里痛哭起来，瑞珏赶来安慰了她。几天来，瑞珏完全地清楚了觉新和梅过去的关系以及觉新特别喜欢梅花的原因。她主动找梅交谈，表示对他们两个当初感情的理解。梅为她的大度与善良所感动，坦率地向她倾诉了自己的遭遇和内心的痛苦。梅凄楚悲哀的诉说沉重地压着瑞珏温柔敏感的女性的心。真诚的同情与对命运的相互理解，使两个女人变成了亲如手足的姊妹。
战争结束后，觉慧瞒着家人参加《黎明周报》的工作，撰文介绍新文化运动，抨击不合理的旧制度和旧思想。觉慧觉得自己与家庭更疏远了，只有想到鸣风，他才感到一些亲切，但是那个少女的一对眼睛跟广大的世界比起来，却是太渺小了。
孔教会的头面人物——60多岁的冯乐山看高家的丫头长得漂亮，向高老太爷要求讨一个去做姨太太。高老太爷决定让17岁的鸣凤嫁给他。鸣凤深深爱着觉慧，虽然她知道地位低下的苦命丫头绝不会成为高家的少奶奶，但却希望留在觉慧身边，伺候他一辈子。她的前途依然是一片浓密的黑暗，那一线被纯洁的爱情所带来的光明也给人家摧残了。鸣凤苦苦哀求太太不要将她嫁人，但高老太爷的决定谁也不敢反对。绝望的鸣风来到觉慧的窗下，痴痴地立在那里，想跑进房里而未进去。
出嫁前的一个晚上，鸣风怀着最后的希望去找觉慧。那一天对于觉慧来说只不过是一个月的最后一天，对于鸣风却是她一生的最后一天了。觉慧由于赶着写稿的缘故，他没有听完鸣风的哀诉就把她遣走了。鸣风几次欲言又止。正在这时，觉民来了，鸣风流着泪消失在门外。觉民把鸣风的事告诉了觉慧。觉慧冲出门去寻找鸣凤，但没有找到。鸣凤怀着绝望的心情，怀着对觉慧深深的爱，投进了晶莹的湖水中。
呜风投水自杀后，狠心的高老太爷又逼丫鬟婉儿去给冯乐山做妾。鸣风的悲剧使觉慧无限悲哀，深深自责，同时也加深了他对以祖父为代表的旧势力的仇恨。现在，他更清楚地认清了自己所在的这个家庭、这个社会的本来面目。
不久，《黎明周报》因言论过激被查封了。觉慧等几个中坚分子又决定筹办《利群周报》。报刊内容一如既往。他们还设立了阅报处，积极传播新文化思想。
高老太爷的66寿辰到了。公馆里演了三天大戏。高家的亲朋好友都来了。冯乐山和婉儿也来看戏。婉儿向淑华等人哭诉了自己在冯家所受的苦处。
高老太爷刚过了寿辰，就决定让觉民和冯乐山的侄孙女结婚。觉民不甘充当傀儡，他跑到同学家躲了起来。高老太爷闻讯勃然大怒。无论三叔克明和觉新怎样劝说，觉慧都坚决地说，如不取消冯家的亲事，他绝不说出觉民的地址。看到觉新在这件事上又采取不抵抗主义，觉慧忍不住骂觉新是懦夫。觉民写信给觉新，表示绝不让琴做第二个梅的角色。觉新不断受到良心的谴责，觉得无论如何应该帮助觉民，否则会造成一件抱恨终身的事。他壮着胆子到祖父面前为觉民说情，却遭到祖父的狂怒斥责。祖父最后说，冯家的亲事绝不能取消，如果月底觉民还不回家就叫觉慧顶替。觉新不得已回头又要三弟劝二弟屈服，觉慧十分气愤，想：“如果牺牲是必需的话，做牺牲晶的决不是我。”
这时传来了梅去世的消息，觉新受到极大的刺激，他怀着极其悲痛的心情料理了梅的后事。在向灵柩告别时，觉慧没有哭，也没有悲哀，他有的是满腹的愤怒。他的话是用一种交织着爱和恨的声音说出来的：“一些哭声，一些话，一些眼泪，就把这个可爱的年轻的生命埋葬了。梅表姐，我恨不能把你从棺材里拉出来，让你睁开眼睛看个明白：你是怎样给人杀死的!”
一天，觉慧听到祖父房里闹成一片。原来他的五叔在外面讨小老婆的事传开了，五婶哭诉到老太爷面前。高老太爷大发雷霆，重重责罚了克定。然而一种从来没有感到过的悲哀突然袭过来，高老太爷第一次感到了失望、幻灭和黑暗，第一次觉得自己好像有点做错了。
高老太爷病倒了。但他的病并没有给这个家庭带来大的骚动。人们依旧在笑，在哭，在吵架，在争斗。对于他的病，医药已无多大效力了。陈姨太和克明三兄弟便借助迷信，请道士，拜菩萨，祭天，捉鬼。这反而加重了老太爷的病。觉慧将“捉鬼”的人挡在门外，坚决不让长辈在自己房间里“捉鬼”，愤怒地责骂了克明和觉新。
病中的高老太爷，显得非常衰弱、可怜。他变得慈祥和亲切了，他夸奖觉慧，并让觉慧叫回觉民，答应和冯家的亲事暂时不提了。觉民、觉慧怀着胜利的喜悦归来了。高老太爷勉慰了他们几句，就垂头死去。第二天晚上，克字辈的弟兄们就为家产的分配发生了纠纷。
瑞珏生产的日子近了。陈姨太对克明兄弟严肃地讲起“血光之灾”来：长辈的灵柩在家，产妇生产的血光就会冲犯到死者身上，死者会冒出很多血来，唯一免灾的方法是把产妇迁到城外去生产。大家都不愿意承担不孝的名声，纷纷赞成陈姨太的办法。他们要觉新照办。觉民、觉慧劝他反抗，觉新流着泪说他不像两个弟弟一样可以脱离这个家庭，他必须听从这一切。瑞珏也不说一句抱怨的话，她只是哭。她的哭声就是她反抗的表示。但是这也没有用，因为她没有力量保护自己，觉新也没有力量保护她。
瑞珏搬到了城外一间阴暗潮湿的小屋里。不远的庙里停着梅的灵柩。瑞珏说她真想去看看，觉新感到了不吉。四天后，觉新照常来看瑞珏。听见瑞珏在房里凄惨叫痛，觉新想冲进去，但陈姨太吩咐过不准觉新进产房，没有人敢给他开门。瑞珏痛苦地叫着觉新的名字死去了，没能见到他最后一面。觉新突然明白了，夺去他妻子的是整个制度，整个礼教，整个迷信习俗。
觉慧再也不能忍受这个家庭的一切了。他要出走，觉新却去征求长辈们的意见。长辈们一致反对。觉慧不愿屈服，他要做一个旧礼教的叛徒，走出家庭、走向社会。“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来。”觉慧眼里闪烁着坚定的光芒。觉新
经过仔细考虑，决定帮助觉慧，并为他筹备了路费。
一、《海底两万里》：科学与幻想之旅
1．作者简介：
儒勒·凡尔纳（1828.2.8—1905.3.24），是19世纪法国著名作家，创作了大量优秀的文学作品，是现代科幻小说的重要开创者之一。代表作有《海底两万里》、《气球上的五星期》、《八十天环游地球》、《地心游记》等，其中《格兰特船长的儿女》、《海底两万里》和《神秘岛》被称为凡尔纳三部曲。最近，随着对于其作品研究的不断深入以及原始手稿的发现，学界对于凡尔纳的认识也在趋于多样化。凡尔纳作为一位纯文学意义上的作家开始被一些学者所重视。
2．主要内容：
《海底两万里》是凡尔纳三部曲的第二部，第一部是《格兰特船长的儿女》，第三部是《神秘岛》，主要讲述诺第留斯号潜艇的故事。故事发生在1866年，法国生物学家阿龙纳斯，应邀赴美参加一项科学考察活动。这时，海上出了个怪物，在全世界闹得沸沸扬扬。科考活动结束之后，生物学家正准备束装就道，返回法国，却接到美国海军部的邀请，于是改弦更张，登上了一艘驱逐舰，参与“把那个怪物从海洋中清除出去 ”的活动。在捕捉过程中却不幸与其仆人（康塞尔）掉入水中，却意外游到了这只怪物的脊背上。经过千辛万苦“怪物”未被清除，驱逐舰反被“怪物”重撞，生物学家和他的仆人以及为清除“怪物”被特意请到驱逐舰上来的一名捕鲸手，都成了“怪物”的俘虏!最后发现“怪物”是一艘尚不为世人所知的潜水艇，名“鹦鹉螺”号。潜艇对俘虏倒也优待，只是，为了保守自己的秘密，潜艇艇长尼摩从此永远不许他们离开。阿龙纳斯一行别无选择，只能跟着潜水艇周游各大洋。十个月之后，这三个人终于在极其险恶的情况下逃脱，生物学家才得以把这件海底秘密公诸于世。主人翁尼摩船长是一个带有浪漫、神秘色彩的人。他运用自己所学的知识精心研究、设计、建造了这只独角鲸大怪物——潜水船（鹦鹉螺号），他与潜水船在海底进行大规模的科学研究，但好像这又不是他这种孤独生活的唯一目的。他躲避他的敌人和迫害者，在海底搜寻自由，又对自己孤僻的生活感到悲痛。在这孤独的生涯中他巧遇了阿龙纳斯并与他共同经历了一幕幕惊心动魄，扣人心弦的事件。《海底两万里》有几处写得引人入胜：上部第二十章托里斯海峡：“鹦鹉螺号”第一次遭受困境碰触到海峡的礁石而被迫停下来。然而这对阿龙纳斯，他的仆人康塞尔和鱼叉手尼德兰却是一件好事。因为他们能在旁边的小岛上逗留了两天，这对一个原来生活在陆地上却因为某种原因而留在海上3个月的人来说是上天何等的优厚待遇啊！然而，在他刚想享受战利品时却遇到了土人围攻。最终以尼摩船长沉着冷静去对付土人围攻而告一段落。《海底两万里》赞美了那深蓝的国度、史诗般壮丽的海、一个无忧无虑，与世无争的地方。“诺第留斯号”不管在哪个时代都是一部不朽的神话。是它揭开了海洋中无限神秘的一切，是科学与幻想巧妙结合的成果，对于船长尼摩来说，更是精神的家园。
《海底底万里》
法国科幻小说家儒勒·凡尔纳最著名的小说之一。
凡尔纳母亲的家族中有许多是航海家，他的启蒙教师还是一位船长的遗孀。幼小的凡尔纳一直向往着远航探险。11岁时，为了给表妹买一串贝壳项链，他悄悄登上了一艘开往印度的邮船。不料中途被父亲截了回来，挨了一顿揍。在家里，他留着泪向父亲发誓：“以后只躺在床上在幻想中旅行。”正是这样的，使得凡尔纳一生博览群书，在幻想中遨游世界，从而创作出了许多著名的科幻小说，被誉为“现代科学幻想小说的之父”。
《海底底万里》是凡尔纳的三部曲的第二部，第一部是《格兰特船长的儿女》，第三部是《神秘岛》。
书中的主人翁是自然科学家阿罗纳斯，他和同伴康塞尔、尼德·兰，在一次海洋追捕
中，意外地登上了“鹦鹉螺号”潜水艇，从而开始了充满传奇色彩的海底探险。“鹦鹉螺号”的主人尼摩船长是个性格阴郁、知识渊博的人，在短短的不到10个月的时间里，他们一道
周游了太平洋、印度洋、大西洋、红海、地中海、南极海、北冰洋，航程约两万里。这期间，他们目睹了无数的海底奇观，发现了海底煤矿和沉船的宝藏，与大鲨鱼、章鱼博斗，击退土
著人的围攻„„等等。凭着坚忍的意志与过人的智慧，教授和同伴终于返回了自己的国家。但
是“鹦鹉螺号”自此也神秘地消失了„„《海底两万里》一书，情节跌宕起伏，悬念丛生，具有强烈的可读性，而且书中还包含了大量的地理、历史、生物、物理、地质、气象方面的知识，小读者在阅读引人入胜的历险故事的同时，还能够轻松地获取科学知识，这种完全自
然的知识启迪方式也是本书的精妙这处。他的小说由于具有科学科学而令人信服，因而不但
能够激发人们对科学的兴趣，而且更能启发人们的思考，使他们大胆地幻想未来的远景。相
关练习：
1、《海底两万里》是一部纯虚构的科幻小说，你觉得这部书最吸引你的地方是什么？
书中哪些想像事物如今已经变成现实，通过这些事例你能看出科幻小说与科技发展的某些关
系吗？
2、《海底两万里》是国家）作品，他被誉为
“”。
3、凡尔纳的三部曲分别是：
二、《名人传》：痛苦和磨难造就的伟人
1．作者简介：
罗曼•罗兰，是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。罗曼•罗兰指出人生是艰苦的，生活里充满了贫困、忧虑、孤独和辛劳，人们却彼此隔膜，不懂得互相安慰，所以他要写作
《名人传》，要把伟大的心灵献给受苦难的人们，使他们得到安慰和鼓舞。
2．主要内容
《名人传》又称《英雄传》，包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。
其中，贝多芬是音乐家，米开朗琪罗是雕刻家兼画家，托尔斯泰是小说家。三部传记都着重
记载了伟大的天才，在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理与正义，为创造表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生精力。他们所以能坚持自己艰苦的历程，全靠他们对人类的爱和对
人类的信心，作者把他们称为“英雄”，只因为他们是“人类的忠仆”，具有伟大的品格，能
倾心为公众服务。阅读会员限时特惠 7大会员特权立即尝鲜罗曼•罗兰认为英雄的伟大不
在于他的体魄，而在于他的心灵和品格。贝多芬、米开朗琪罗这样的天才竟终身未婚，未能
享受到真正的爱情；而托尔斯泰夫妻之间持续数十年的互不理解，则是他的悲剧的最直接的根源。他们在社会上更是受到了最冷酷的对待。贝多芬面对的是怀着敌意的城市维也纳，他的音乐受到欢呼，他的困难却无人问津。米开朗琪罗除了被迫为教皇服务之外，他每从事一
项工程，都有一批卑鄙小人处于嫉妒和怨恨，对他进行恶毒的污蔑和攻击。托尔斯泰面对的则是整个贵族上流社会，以至于被教会宣布为“邪教徒和叛教者”而开除教籍。他们面对家
庭生活的不幸和社会的排斥，进行不屈不挠地抗争。真实的苦难使他们直面人生，而与苦难的搏斗，则造就了他们的伟大。一个遭受家庭生活不幸和社会排斥的人，要么在孤独和痛苦
中死亡，要么不屈不挠地抗争，这三位伟人正是属于后者。贝多芬在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》；米开朗琪罗直到临终前几天还整天站着塑像，终于留下了传世的杰作；托尔
斯泰在生命的最后一刻，下定了摆脱贵族生活的决心。
《名人传》告诉我们：人生难免会遇到磨难，生活也并非充满了鲜花和欢乐；要想取
得成功必须克服现实生活中的种种困难；评价人物要看人的品质和价值，而不能以貌取人，以偏概全。
3．三位天才所遭受的忧患
①贝多芬——耳聋、与琪丽哀太和勃仑斯维克的爱情先后受挫、在维也纳他的天才受
到冷遇甚至厌恶。
②米开朗琪罗——受教皇势力左右，而又从未完成一件教皇工程的雕塑；遇到了美丽的加伐丽丽和虔诚的维多利亚•高龙纳，却终身未婚。
③托尔斯泰——与妻子持续数十年互不理解；被教会宣布为“邪教徒和叛教者”而开
除了教籍。
4．三位天才的抗争
①贝多芬——生命的末日里写出了不朽的《欢乐颂》。
②米开朗琪罗——直到临终前几天还整天站着塑像，终于留下传世的杰作。
③托尔斯泰——在生命的最后一刻，下定摆脱贵族生活的决心。
5．三位天才的代表作品
①贝多芬——《英雄交响曲》、《命运交响曲》；
②米开朗琪罗——《大卫》雕像、西斯廷礼拜堂壁画；
③ 托尔斯泰——小说《战争与和平》、《安娜•卡列尼娜》和《复活》。
《名人传》
罗曼·罗兰，20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。
作者痛感当时的欧洲是一个骚动不安、弥漫着腐败风气的社会，是一个需要伟人的社
会，为此写作了《名人传》。小说叙述了德国音乐家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪
罗、俄国作家列夫·托尔斯泰的苦难和坎坷的一生，赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精
神。
贝多芬，他的音乐受到欢呼，他的困难却几乎无人问津，在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》。
米开朗琪罗，每从事一项工程，都必然遭到一批小人的嫉妒和怨恨，他同贝多芬一样
终身未婚，没有能享受到真正的爱情。他直到临终前几天还整天站着塑像，终于留下传世杰
作。
托尔斯泰，要面对整个贵族上流社会，以至被教会开除教籍。他在生命的最后一刻，下定了摆脱贵族生活的决心。
阅读感受：①人生难免会遇到磨难，生活也并非充满了鲜花和欢乐；②要想取得成功
必须克服现实生活中的种种困难；③评价人物要看人的品质和价值，而不能以貌取人，以偏
概全。
相应练习：
1、我国先哲孟子说：“天将降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨„„”，这在《名
人传》的三位主人公身上得到深刻体现，请以其中一个人为例，说说他是如何在行动中体现
孟子这句话的。（要求写出人命和具体事例，不少于30字）
2、在西方，提起著名的传记作家，人们首先举出的是古代希腊史学家布吕达克，著有
《名人传》，德国音乐家贝多芬偶然翻阅此书，从中找到了可以帮助他忍受疾病痛苦并战胜
痛苦的精神安慰。罗曼·罗兰由此得到启发，他计划编写一组大人物传记，以安慰和鼓励那
些不幸的人们，使他们振作起来，和命运作斗争，从________和________的角度，改造社会。
3、法国作家罗曼·罗兰的《名人传》包括了《贝多芬传》、《__________》、《___________》三部传记。其中，___________（人名）饱受耳聋折磨。
《海底底万里》参考答案：
1、示例：海底世界充满异国风情和浓厚的浪漫主义色彩。海底潜艇，人类登月、太空飞行都已成为现实。科幻小说往往也是科学研究基础上的的推理和预言。
2、法国科幻小说家儒勒·凡尔纳，被誉为“现代科学幻想小说的之父”
3、第一部是《格兰特船长的儿女》，第二部是《海底底万里》，第三部是《神秘岛》。《名人传》参考答案：
1、贝多芬不仅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后来发展到耳朵失聪。可是这位自尊心极强的音乐家仍然相信，“谁也无法战胜我，我要死死握住命运的咽喉。”他凭着超凡的毅力和奋斗精神，从事音乐的创作，写出《第九交响曲》等传世之作。
2、精神和道德
1、冰心，中国现代文学史上第一位著名女作家，她一步入文坛，便以宣扬“
2、《繁星》、《春水》是冰心在印度诗人
3、总的说来，《繁星》、《春水》大致包括三个方面的内容：一是对的崇拜和赞颂。三是
二、《伊索寓言》
1、《伊索寓言》产生于
2、根据要求，写出《伊索寓言》中的相关故事。
（1）影射当时社会现实
①揭露当时统治者的残暴和蛮横，例如：《》
②表现穷人对为富不仁者的不满，例如：《》。
（2）表现劳动人民生活的经验和智慧
①告诫人们对恶人千万不能心慈手软的，例如：《》。
②做好事也要看对象，以免上当受骗，例如：《》。
③说明任何事物都有自己的规律性，不可违背规律，例如：《》。④嘲笑吹牛皮说大话的，例如：《》。
⑤讽刺好逸恶劳的，例如：《》。
⑥批评贪得无厌的，例如：《》。
三、《童年》：在苦难中长大
1、《童年》是以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲的第一部，其他两部为《
2、《童年》讲述的是19世纪七八十年代
3、童年刻画了众多的人物形象，外祖父是一个手下的工人。外祖母，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。作品中，乐观纯朴的，献身于科学的知识分子“”都给主人公以力量和支持。
四、《鲁滨孙漂流记》：孤独而顽强的冒险者1、18世纪欧洲最杰出的思想家卢梭建议每个成长中的青少年尤其是男孩子都应该读一读的代表作《》。这是一部流传很广，影响很大的文学名著。它表现了强烈的资产阶级进取精神和启蒙意识。
２、《鲁滨孙漂流记》的主人公是，他敢于，勇于，显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色，体现了资产阶级上升时期的创造精神和开拓精神。他的名字，已经成为冒险家的代名词和千千万万读者心目中的英雄。
３、《鲁滨孙漂流记》的主要部分就是主人公在荒岛生活的生动记述。在荒无人烟的小岛上的第２４年，他还搭救了一个野人，给他取名为。在他的教育下成为一个忠实的奴仆。
五、《昆虫记》：谱写昆虫生命的诗篇
1、昆虫学家毕其一生观察研究昆虫，专为昆虫写出十卷大部头的书，其中的《》（又译《昆虫物语》或《昆虫学札记》）被誉为“
2、《昆虫记》是优秀的科普著作也是公认的文学经典。鲁迅把它奉为“讲昆虫生活“的楷模。在作者笔下，毒蛇蜘蛛咬伤的也会“愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，它甚至会像婴儿般哭闹。”
六、《朝花夕拾》：温馨的回忆与理性的批判
1、《朝花夕拾》是鲁迅唯一一本文字。我们学过其中的《》、《》、《》等。
2、《五猖会》记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突——
七、《骆驼祥子》：旧北京人力车夫的辛酸故事
1、《骆驼祥子》是作者最钟爱的作品，讲述的是一个普通的2、《骆驼祥子》以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，祥子来自农村，他，祥子最大的梦想不过是。但是他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。到小说结尾，祥子已经变成了
3、《骆驼祥子》还写了其他各色人物，如残忍霸道的车主，一步步走向毁灭的以及大学教授曹先生和他所受的政治迫害等等。
八、《钢铁是怎样炼成的》：理想主义的旗帜与人生的教科书
1、原苏联小说《钢铁是怎样炼成的》作者是。他双目失明，全身瘫痪，这部书是他强忍病痛，在病榻上历时三年才写成的。其后，他又开始了另一部小说《》的创作，但只完成了第一部，就与世长辞了。
2、《钢铁是怎样炼成的》以主人公的生活经历为线索，展现了从1915到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓绝的斗争生活。主人公当过童工，从小就在社会最低层饱受折磨和侮辱。后来在的影响下，逐步走上革命道路。
九、《西游记》：一个奇幻的神话世界
1、《西游记》是中国古代第一部浪漫主义。主要写三人保护西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。主要由、、等三大部分组成。其中的、等情节扣人心弦，引人入胜。
2、《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到等神通，又从龙宫索取天宫而被
3、孙悟空号称和，深深赢得了人们的喜爱。猪八戒本是仙界的，被贬下凡。他此常常当众出丑。另一方面，他也不失，他能够
十、《海底两万里》：科学与幻想之旅
1、《海底两万里》是凡尔纳的三部曲的第二部，第一部是《》，第三部是《》。
2、《海底两万里》主要讲述号潜艇的故事。凡尔纳的小说之所以动人，原因在于，还在于，凡尔纳被公认为是“”。
十一、《名人传》：痛苦和磨难造就的伟人
1、《名人传》的作者是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家
2、《名人传》叙述了国音乐家、国画家和雕塑家、强奋斗的精神。
※
3、《贝多芬传》是罗曼·罗兰的得意之作，在文学领域内一直被奉为经典，从首次出版到现在，其具有的独特价值让“人们似乎从中找到了新的支撑点”，因此被评为“人类有史以来的30本最佳书”之一。罗曼·罗兰的《约翰、克里斯朵夫》就是以贝多芬为原型的小说。
4、《》是贝多芬作品中最为深刻和雄伟的，凝聚着音乐家毕生的心血。
5、托尔斯泰的著名作品有长篇小说、、。
十二、《水浒》：反抗封建暴政的英雄传奇
1、中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说是的108名好汉在聚义，打家劫舍，杀富济贫的豪举。鲜明地表现了“”的主题。美国女作家赛珍珠在将它翻译成英文时定名为“”。
2、鲁智深和李逵，同是
3、林冲和武松同是《水浒》浓墨重彩刻画之人，也都武艺高强，有勇有谋，但绰号，一直设计误入，刺配沧州，最后火烧，万般无奈、忍无可忍的情况下才被逼上。是的典型。而武松是下层侠义之士。他崇尚的是，有仇必复，有恩必抱。因此，从为兄报仇开始，武松斗杀，醉打，大闹，血溅
4、《水浒》的结构很有特点，作者采取了第然后百川汇海，逐步发展到
回以后，写他们，走向失败。
5、《水浒》中号称“黑旋风”的是，他所使用的武器是，该人力大如牛，但险些被冒充他的6、鲁智深绰号。他在渭州三拳打死，大闹野猪林，救下。
7、《水浒》中吴用绰号，与晁盖、公孙胜等人在黄泥冈智取了
8、梁山泊中三员女将的名字及绰号分别是：
①名字：②名字：绰号：③名字：绰号：
十三、《傅雷家书》：苦心孤诣的教子篇
1、我国著名翻译家傅雷先生从20世纪30年代起，就致力于法国文学的译介工作，并翻译了法国批判现实主义作家巴尔扎克的《》中的大部分作品。
2、傅雷先生是一个严厉、尽责的父亲，在儿子长大成人、留学海外之后，通过进行悉心指导，教导儿子要做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。后来汇编成册，这就是《傅雷家书》。
十四、《培根随笔》：透彻的说理，隽永的警句
1、“知识就是力量”这句名言的作者就是被称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”的英国思想家培根。
2、培根最重要的成就是他在和
十五、《格列佛游记》：奇异的想象，辛辣的讽刺
1、《格列佛游记》的作者是国18世纪前期最优秀的讽刺作家和政论家
2、《格列佛游记》讲述的是英国船医
以及
3、《格列佛游记》中描写小人国划分阵营。国制度古朴，民风淳朴。小说第三卷通过对飞岛国等五岛的描述，表达了对的怀疑，并严词痛斥了。第四卷更是以恣肆的笔调，展示了人兽颠倒的怪诞景象。在这个乌托邦国度里，是理性的载体，而人形动物“”则是邪恶肮脏的畜生。
十六、《简·爱》：人生追求的二重奏
1、《简·爱》的作者是国女作家
2、《简·爱》以贵族庄园当家庭教师，她以真挚的情感和高尚的品德赢得了东家的尊敬和爱恋。
3、《简·爱》主人公简·爱的人生追求由两个基本“旋律”构成，首先，她，是浪漫主义文学传统的精神女儿。另一方面她又追求
。“和
十七、聆听天籁：读读泰戈尔
1、泰戈尔以及两千多首歌曲和大量的绘画作品。印度国歌《》就出自他的手笔。
2、泰戈尔多才多艺，但从本质上说他首先是诗人。《》是泰戈尔的代表作。这是一部以形象化手法表现诗人宗教哲学思想的抒情诗集。《》则是一部“关于爱情和人生”的英文抒情散文诗集，美国诗人庞德曾把里面的诗誉为“天上的星辰”。《》是一部以儿童生活和情趣为主旨的散文诗集，被认为是世界文学中无与伦比的艺术珍品。《 》是一部富于哲理的格言诗集。《
十八、《安徒生童话》
1、安徒生是“童话”从幼稚粗糙的民间传说与故事，发展成为优美的、饱含作者内心情感的文学童话，为后世作家的创作留下经典范文。
2、安徒生的作品超越了时间和空间的限制，受到全球一代又一代读者的挚爱。他一生为孩子们撰写了168篇童话。其中的、、、十九、《格林童话》
1、《格林童话》是幅最长、系统性最强的一部童话集，也是世界儿童文学作品中最著名的童话全集之一。
2、作品的主要内容是颂扬勤劳和诚实，鄙弃懒惰和自私，鼓励对暴力和邪恶的反抗，激发对被压迫者的同情和爱护。其中的、70多种文字，在世界各国广为流传，成为各地收集民间故事的范例
二十、《克雷洛夫寓言》
1、克雷洛夫是国寓言作家、剧作家，他的主要成就是从事伊索式的寓言创作。
2、克雷洛夫的寓言写的都是夫的寓言还有一个特点，就是他用语简朴、幽默、风趣而吸引人，且吸收了大量民间谚语和俗语，使文章显得通俗生动而富有亲切感。
【答案】
一、《爱的教育》
1、《心》意大利德·亚米契斯日记体恩利科
2、主人公恩利科的日记、恩利科父母的教子篇老师讲的九则故事青少年的情感教育和品德教育
3、《少年爱国者》、《少年侦探》、《少年鼓手》
二、《繁星》、《春水》：母爱·童真·自然
1、爱的哲学
2、泰戈尔
3、母爱与童真大自然对人生的思考和感悟
三、《伊索寓言》
1、希腊伊索
2、（1）①《狼和小羊》、《猫和鸡》②《赫剌克勒斯和财神》（2）①《农夫和蛇》②《狐狸和山羊》③《乌龟和老鹰》④《蚯蚓和狐狸》《鼹鼠》 ⑤《蚂蚁和蝉》⑥《骆驼和宙斯》
四、《童年》：在苦难中长大
1、高尔基《在人间》《我的大学》
2、阿廖沙俄罗斯
3、吝啬、贪婪、专横、残暴慈祥善良、聪明能干、热爱生活小茨冈格里戈里好事情
五、《鲁滨孙漂流记》：孤独而顽强的冒险者
1、笛福《鲁滨孙漂流记》
2、鲁滨孙冒险追求自由自在、无拘无束的生活
3、星期五
六、《昆虫记》：谱写昆虫生命的诗篇
1、法布尔《昆虫记》昆虫的史诗
2、杨柳天牛小甲虫小麻雀
七、《朝花夕拾》：温馨的回忆与理性的批判
1、散文《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》
2、我对五猖会的热切盼望和父亲的阻难无知和隔膜封建思想习俗
八、《骆驼祥子》：旧北京人力车夫的辛酸故事
1、老舍人力车夫
2、老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳等拥有一辆自己的车麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉
3、刘四虎妞小福子
九、《钢铁是怎样炼成的》：理想主义的旗帜与人生的教科书
1、尼古拉·奥斯特洛夫斯基《暴风雨所诞生的》
2、保尔·柯察金朱赫来
十、《西游记》：一个奇幻的神话世界
1、长篇神魔小说明代吴承恩孙悟空、猪八戒、沙僧唐僧孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇
2、七十二变筋斗云如意金箍棒如来佛祖观世音菩萨孙行者
3、美猴王、齐天大圣桀骜不驯、敢作敢当、勇敢机智、爱憎分明、幽默天蓬元帅嫦娥好吃懒做、见识短浅、搬弄是非、耍小聪明、说谎、爱占小便宜、贪恋女色忠勇和善良、淳朴憨厚
十一、《海底两万里》：科学与幻想之旅
1、《格兰特船长的女儿》、《神秘岛》。
2、诺第留斯构思巧妙、情节惊险科学与幻想巧妙结合的成果“现代科学幻想小说之父”
十二、《名人传》：痛苦和磨难造就的伟人
1、罗曼·罗兰
2、德国 贝多芬、意大利 米开朗琪罗俄国 列夫·托尔斯泰
3、《第九交响曲》
4、《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》
十三、《水浒》：反抗封建暴政的英雄传奇
1、施耐庵《水浒》宋江水泊梁山官逼民反四海之内皆兄弟
2、疾恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆粗中有细、豁达明理头脑简单、直爽率真
3、豹子头东京八十万禁军教头安分守己、循规蹈矩高俅白虎节堂草料场梁山上层人物被迫造反忠义西门庆蒋门神飞云浦鸳鸯楼蜈蚣岭
4、先分后合四十回水泊梁山大聚义七十回归顺朝廷
5、李逵两把板斧李鬼
6、花和尚镇关西（郑屠）垂杨柳林冲
7、智多星生辰纲
8、顾大嫂：母大虫扈三娘：一丈青孙二娘：母夜叉
十四、《傅雷家书》：苦心孤诣的教子篇
1、《人间喜剧》
2、傅聪书信
十五、《培根随笔》：透彻的说理，隽永的警句
1、马克思
2、思想哲学
十六、《格列佛游记》：奇异的想象，辛辣的讽刺
1、英斯威夫特
2、格列佛小人国大人国飞岛马（慧駰）国
3、利里浦特鞋跟高低大人国现代科技殖民统治马 “耶胡”
十七、《简·爱》：人生追求的二重奏
1、英夏洛蒂·勃郎特
2、第一桑菲尔德罗切斯特
3、富于激情、幻想和反抗精神超越个人幸福的至高境界旅行求索对人间自由幸福的渴念和对更高精神境界的追求
十八、聆听天籁：读读泰戈尔
1、印度《人民的意志》
2、《吉檀迦利》、《园丁集》、《新月集》、《飞鸟集》、《采果集》
十九、《安徒生童话》
1、丹麦
2、海的女儿、丑小鸭、野天鹅、皇帝的新装拇指姑娘恶毒的王子等
二十、《格林童话》
1、德国格林
2、《灰姑娘》、《白雪公主》、《小红帽》、《青蛙王子》
二十一、《克雷洛夫寓言》
1、俄
一、遵守原则, 培养兴趣
1. 按层次分组阅读
由于各人的语文基础不同, 课外阅读能力也是千差万别的。在阅读指导过程中, 可将全班学生分成几个组。如A组由语文阅读能力强且有较高阅读兴趣的学生组成, 通过学生自愿报名, 与老师推荐相结合, 对这部分学生, 阅读的质和量都相对要求高些;阅读能力较好的为B组, 其余是C组, 对这部分同学的阅读要求相对降低些。按照三组学生的不同阅读能力, 布置相应的阅读要求。
同时, 还要求每个阅读小组设一个小组长, 每两周各小组开一次小组阅读交流会, 交流阅读信息, 讨论阅读过程中发现的问题, 汇报阅读收获。这种分组阅读的形式, 有利于学生之间阅读素材及阅读信息的交流, 起到相互竞争提高的作用。
2. 重在参与
文学名著导读的关键在于选择、确定名著导读的书目。传统的课外阅读更像是单向的强迫, 为了崇高的读书目的, 教师要求学生必须读一堆教学大纲强制要求阅读的书籍。但学生希望的是可选择的建议, 并非必须完成的要求, 那样的话难免会使一部分学生产生逆反心理, 反而影响阅读。重在参与的导读原则, 要求学生必须参与名著导读书目的制订。首先由教师向学生介绍语文教学大纲中课外阅读的推荐书目;其次由教师推荐教师自己认为最值得阅读的名著书目;再次由学生自荐最喜欢阅读的名著书目;最后由每一位学生自主选择、确定自己的名著导读书目。教师由于自身的专业知识和了解每一个学生的优势, 自然就拥有了对名著阅读的介绍权、推荐权和帮助学生选择权, 但是最终选择权和确定权在于学生自己。
3. 关注流行时尚
初中学生对流行时尚有着强烈的好奇心和追逐欲。根据这种特点因势利导就可以成为一种有效的导读原则, 能够取得事半功倍的奇效。如当《哈利·波特》风靡世界时, 学生纷纷自己去买, 全身心地投入研究讨论。关注流行时尚与名著导读并不矛盾, 引导得当, 反而能在满足学生好奇心的同时, 激发起他们旺盛的读书欲。
4. 关怀, 赞赏
学生的阅读世界是无限的, 实事求是地讲, 学生课外读过的书教师不可能都读过, 因为每个人的精力有限, 而且每个人的兴趣爱好有所不同。教师也应当多深入学生中间, 读一读他们喜欢读的书的扉页, 查一查目录, 看一看重点章节, 问一问读书的感受, 说一说赞赏的话。即使是蜻蜓点水, 也能够使学生感觉到教师在关怀、赞赏他们, 产生心理上的动力, 有利于学生养成好读书、多读书的良好习惯。
二、探索导读方法, 提升思想品位
文学名著是文学大师们留给人类的宝贵精神财富。这些作品思想深刻, 文字严谨, 有很高的文学欣赏价值。阅读文学名著不仅有助于提高写作能力, 还能陶冶情操, 提高一个人的品位和素质。但有些学生进行课外阅读只是为了消遣。因此, 教师要加强指导, 提高文学名著阅读质量, 使他们转向为求知、思考、剖析、欣赏、运用、创新而进行文学名著阅读。
1. 制定目标, 明确方向
确定一个阶段文学名著阅读所要达到的目标, 是明确阅读方向的重要内容。对于不同的学生, 应有不同的目标, 不同阶段又有不同阶段的目标, 有近期目标, 也有长远目标。这样, 既可以规范学生的文学名著阅读行为, 又可以调动学生的学习积极性, 还可以根据要求组织检测。
2. 化整为零, 循序渐进
教师必须指导学生把握好阅读材料的难易度、阅读进程的速度、阅读面的广度。不同阅读层次的学生必须选择适合自身阅读能力的阅读材料, 才能达到文学名著阅读的目的。
老师指导学生适当控制进程的速度。学生文学名著阅读的速度受其阅读能力及阅读目的的影响。文学名著阅读的初级阶段学生的阅读能力较弱, 阅读速度不宜太快, 盲目冒进影响阅读效果。引导学生制订简单易行的读书计划, 如在月初与学生商定利用课间、午间、自习课的空闲时间, 每日根据能力大小读10至20页名著, 把计划页数与实际页数按日期一日一清地填好, 一个月下来几百页的文学名著在不知不觉中就读完了。
化整为零、循序渐进, 有利于养成学生良好的阅读习惯。每天布置任务, 由家长协助督促, 也可采用家长签名的方法或记上某一部小说从某一页某一行读到某页某行。随着阅读能力的提高, 逐步加快阅读速度。对于不同的阅读材料, 必须采用不同的阅读速度:名家名著、经典著作, 需放慢阅读速度, 仔细咀嚼, 品味吸收。
3. 把握规律, 加强积累
初中的学生记忆力较强, 理解能力有限, 从其自身来看, 文学名著阅读以积累性阅读为主。在积累性阅读过程中, 不失时机地将一些优美散文、诗歌及其他文体的佳作推荐给学生, 要求学生把这些文章反复朗读, 熟读成诵。优美的散文, 诗一般的语句, 不仅丰富了学生的语言积累, 同时也陶冶了学生的情操。
当学生的理解能力有了一定的提高, 文学名著阅读以理解性阅读为主, 这是阅读过程中最重要的阶段之一。理解性阅读阶段的显著特征是要求学生不仅要读懂文章的内容, 还要明白作者为什么要这样写, 思考这样写有何作用。学生边阅读, 边思考, 在阅读与思考中逐步提高其理解能力。
当学生的理解能力逐步提高后, 课外阅读将以评价性阅读为主, 重点在于培养学生对各类文章的鉴赏和评价能力。
三、探索名著阅读新形式
名著阅读需要每位同学积极参与, 也需要老师和家长的支持与参与, 因此“与学生同读”“与父母同读”所探索的名著阅读新的交流新形式有:读书交流会、家庭读书会。
1. 读书交流会
读书交流会每半月进行一次, 是深受学生喜爱的课堂交流方式。它提倡接触原著, 远离赏析, 强调读书不求甚解, 每有会意, 则随时随地记下来。学生的读书笔记是进行交流的基础。它提倡一种新的交流方式:学生把名著带入课堂, 引经据典, 各抒己见, 交流独到感受。学生在唇枪舌剑的冲突中, 在思想的碰撞中, 在相互的交流探讨中, 发展和完善自己。读书交流会转变了传统的师生角色, 倡导一种新理念:教师要“与学生同读”, 与学生一样变成名著的读者, 而不是权威。它在学生中建立了一种新权威观:什么是权威?认识了真理的人就是权威, 真理面前人人平等, 学生不必不如师, 也可以成为权威。读书交流会开拓了学生的读书视野, 充分展示了每个学生的读书爱好, 使学生在交流中找到了适合自己的读书方向, 眼睛里除了课本之外又多了一个丰富多彩的名著世界。
2. 家庭读书会
家庭读书会是深受学生父母喜爱的课外交流方式, 在学生中倡导了“与父母同读”的新理念。父母是孩子最好的教师, 但是长期以来过分注重考试的基础教育, 逐渐把学生的父母挤到了教育之外, 父母只能过问考试分数, 与孩子之间缺乏必要的交流沟通, 这是教育的悲哀。父母在教育孩子做人方面有着语文教师无法相比的优势, 班级授课制使教师不得不面向全体学生, 相对的则是忽略了学生个体, 而家庭教育的优势是父母全心全意地关注自己的孩子。因此, 语文教师要充分利用学生的家庭资源, 要做学生父母的思想工作, 使他们认同“学生与父母同读”对家庭生活的意义。只有这样, 父母们才会真心愿意带孩子到书店买书, 愿意把自己喜欢的名著推荐给孩子, 愿意与孩子共同阅读自己的藏书, 愿意与孩子多进行思想和情感的交流, 这有利于促进孩子心灵和人格的正常发展。家庭应当成为语文教学的第一课堂, 父母应当成为孩子的第一个语文教师, “与父母同读”能够有效地拉近孩子和父母之间的距离, 使孩子与父母成为朋友。
四、名著促发展, 导读出成果
笔者以所教的班级为实验班, 在语文课程改革中贯彻和实施“以人为本”的教育理念, 加强文学名著导读工作, 极大地激发了学生的阅读兴趣, 日积月累, 也养成了学生阅读经典名著的好习惯, 更有效地提高了学生的读写能力、质疑能力、研究能力、听说能力和阅读品位, 还提高了学生的整体文化素质。初中学期考试与其他班相比, 语文成绩优势明显。
学生阅读了大量名著, 多的达40多本, 少的也有10多本。学生所写的读书笔记平均50篇左右, 每人都编了一本名著文学读本。每人撰写专题性研究论文2篇, 其中20页以上的就有26篇, 字数最多的达13000多字。很多学生的作文发表在报刊上, 获得国家、省、市作文竞赛的奖励。通过名著阅读, 实验班学生的思想认识水平大大提高, 初步形成了研究意识, 基本养成了自觉阅读的良好习惯。
语文教学肩负着极其重大的责任, 是一项艰巨的工作。同时, 文学名著导读也是一个崭新的课题, 语文教学需要文学名著导读为它注入活力, 让它向更加正确、健康、文明的方向发展。当然, 文学名著导读这一课题, 也离不开语文教学这一庞大的载体, 只有把文学名著导读巧妙地融入语文教学, 并从某种程度上指导语文教学, 才能推进语文教学整体改革, 全面提高学生的语文素养。
参考文献
[1].柳士镇、洪宗礼主编《中外母语课程标准译编》, 江苏教育出版社。
[2].钟启泉、张华《课程与教学论》, 广东高等教育出版社。
[3].倪文锦《初中语文新课程教学法》, 高等教育出版社。
1. 孟子，名_________，_________时期 学派的代表人物。《孟子》主要记录了孟子的思想观点和政治活动，共七篇。南宋朱熹将《孟子》、 、 、_________并称为“四书”。
2. 庄子是 学派的代表人物，是 ，哲学思想的继承者和发展者，后与之并称_________。
3. 《边城》以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，描绘了_________特有的风土人情；借_________的爱情悲剧，凸显出人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。
4. 《复活》的作者是 ，代表作品有 、_________，本书的男女主人公是未婚女农奴的私生女_________和年轻的贵族_________，通过这两个主人公的经历，表现了他们在精神上和道德上的复活。
5. 国作家海明威在《老人与海》中塑造了古巴老渔夫_________的硬汉形象，他在捕获马林鱼和与鲨鱼的较量中，每取得一次胜利都付出了惨重的代价，最终以失败结束，只拖回了_________。但老人凭自己的勇气、毅力、智慧所进行的艰苦卓绝的斗争，体现了“_________”的精神。
6. 莫泊桑是 国十九世纪末优秀的_________，主义作家，他和_________、_________并称世界三大短篇小说巨匠。
7. 泰戈尔是_________（国籍）诗人、哲学家。1913年他成为第 位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。他的诗含有深刻的宗教和哲学见解，在印度享有史诗的地位，代表作_________、_________、《园丁集》等。
8. 《西厢记》作者_________是_________代著名杂剧作家，描写了唐贞元间 与_________在普救寺相遇且相爱最后有情人终成眷属的故事。
9. 《茶馆》共三章，依次截取 、 和_________ 三个时期的横截面，采用人物带故事的写法，通过裕泰茶馆由盛而衰的变迁，以及在茶馆中活动的各种人物的生活变迁，反映近五十年的社会面貌。
10. 孔子在《论语》中经常谈到他的理想，在《先进》篇中，与子路、冉有等弟子谈及志向时，他表示同意_________ 的看法，渴望那种_________ 的生活。
二、单项选择
1. 关于《大卫·科波菲尔》的内容叙述，不正确的一项是（ ）
A. 大卫的是非观念和健全人格是在姨婆的帮助下建立的。姨婆脾气古怪，然而嫉恶如仇，古道热肠。她教导大卫“永不卑贱、永不虚伪、永不残忍”的话可以成为我们每一个人的做人箴言。
B. 全书的高潮是亚摩斯海滨的海难。一艘从外国回来的船在暴风雨中即将沉没，青年渔民海姆奋不顾身地下海救人，当他游近时，认出在船上挣扎求生的人正是诱骗他未婚妻的史蒂尔福斯，但他仍然尽力想把他救上岸，但大浪把他们俩都淹没了。
C. 艾米莉被史蒂尔福斯玩腻之后抛弃，最终在舅舅的带领下移民澳大利亚，开始了新的生活。她终身未嫁，并热心帮助他人，成为了一个受人尊重的人。
D. 大卫第一次婚姻是幸福的。姨婆破产后，他和妻子过上了一段艰苦的日子，多拉虽是娇生惯养的小姐，但深爱大卫的她努力将家庭治理得井井有条，后来多拉病逝，大卫痛不欲生。
2. 关于《家》的叙述，不正确的一项是（ ）
A. 觉慧是一个充满朝气的叛逆者。他在五四思潮的冲击下觉醒，体察到封建家庭的虚伪、黑暗与腐朽，感觉到那是“埋葬青年理想和幸福的坟墓”，下决心不再做老太爷们所期望的“绅士”。
B. 觉新不满旧家庭的专制，但处在长房长孙这样特殊位置，加上受封建礼教较多约束，觉新养成了委曲求全、懦弱顺从的性格。他的思想与行动总是矛盾，既信服个性解放的新理论，又“顺着旧的环境生活下去”，结果他自己只能清醒地在罪恶的泥沼中挣扎。
C. 《家》的艺术结构类似《红楼梦》，以觉慧等几个人的爱情和生活追求为情感链条，全面展示了一个大家族的衰亡过程，作者善用充满感情色彩的词汇、动势强烈的句式以及富于抑扬力度的语调，形成别具一格的审美氛围，作品精美圆熟，值得反复推敲细读。
D. 《家》除了高家三兄弟之外，还刻画了一些令人难忘的人物形象，如敢于以死抗争的纯洁的丫头鸣凤，温顺善良地吞咽旧礼教恶果的梅芬，善良厚道的瑞珏，专制家长高老太爷，败家子克定等。
3. 下列关于《巴黎圣母院》的情节叙述，不正确的一项是（ ）
A. 愚人节那一天，爱斯梅拉达带着一只小羊跳舞卖艺，穷诗人甘果瓦被她的美貌、舞姿吸引，情不自禁地跟着她，突然跳出两个人把她劫走了，甘果瓦认出其中一个就是卡西莫多，出于爱意，他勇敢跑上前救下了爱斯梅拉达。
B. 穷诗人甘果瓦误入“奇迹大院”。按照“奇迹王朝”的法律，甘果瓦要么被处死，要么和奇迹大院的女人结婚。善良的爱斯梅拉达为了救他，答应嫁给他，和他结为名义上的夫妻。
C. 受弗罗洛的指使，意图绑架爱斯梅拉达未成功而被巡逻队抓住的卡西莫多被绑在广场上示众，在烈日下口渴难忍，遭受围观者的嘲笑和辱骂，只有爱斯梅拉达不计前嫌，把水送到他的嘴里，这个看起来愚钝无比的人感动得流下了眼泪。
D. 弗罗洛站在圣母院的顶楼上，看到爱斯梅拉达被吊上绞架，发出了得意的狂笑。卡西莫多终于认清了克洛德的狰狞面目，把他从顶楼上推下来摔死，自己则来到刑场上，抱着爱斯梅拉达的尸体遁入了墓地。几年后，人们发现了他们拥抱在一起的遗骸。
4. 下列关于《红楼梦》评说不正确的一项是（ ）
A. 长篇小说《红楼梦》代表了中国古典小说的最高成就，它不但在国内家喻户晓，在世界文坛上也是举世公认的文学名著。
B. 《红楼梦》初名《石头记》，它以手抄本的形式在社会上流传时，就受到人们的喜爱。同时，《红楼梦》也受到统治阶层以及封建道学的推崇，引起人们的研究兴趣，后来被称之为“红学”。
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C. 在《红楼梦》中，有姓名称谓的七百多个人物，每个人都有自己的特色。另外，由于曹雪芹对诗词、金石、书画、医学、建筑、烹调、印染等各门学问都十分精通，所以在描写贵族家庭的饮食起居、园林建筑、服饰摆设等方面，都真实而细腻。
D. 《红楼梦》的诗词韵文，不仅艺术成就很高，更主要的大都符合人物的身份、思想气质和性格特点。如同是咏柳絮，薛宝钗表现出“好风凭借力，送我上青云”的“雄心”，林黛玉则表现出飘泊亦如人命薄的悲哀。
5. 关于《红楼梦》情节的叙述，不正确的一项是（ ）
A. “木石前盟”交代了一块无材补天的顽石与绛珠仙草的关系。顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者浇灌一棵绛珠仙草，在顽石下世之前，绛珠仙草为酬报灌溉之恩，也要同去走一遭，把一生眼泪还他。
B. 宝黛初见，便都有似曾相识的心灵感应，两人一见如故，心灵相通。宝玉觉得是“天上掉下个林妹妹”，十分好感。
C. 初秋季节，贾探春雅兴大发，写信给宝玉提议结社作诗。恰好贾芸为孝敬宝玉送来两盆珍贵的白海棠，于是他们以此成立了海棠诗社。咏白海棠，以薛宝钗的诗为魁。
D. “宝玉挨打”之后，引起大家的关切，众人态度不一。林黛玉托着一丸药进来，微微含泪，规劝宝玉“早听人一句话，也不至今日”，无意间流露出对宝玉的情感，因而红了脸。
6. 关于《高老头》内容与评价的叙述，不正确的一项是（ ）
A. 高老头是法国大革命时期起家的面粉商人，中年丧妻，他把所有的爱都倾注在两个女儿身上。他以为女儿嫁了体面人家，自己便可以受到尊重、奉承。但事实证明并非如此。
B. 两个女儿出嫁时，高老头给了她们每人几十万法郎的陪嫁，后来，高老头忍痛出卖了店铺，将钱一分为三，两个女儿各一份，自己也一份，自己便搬进了伏盖公寓。
C. 高老头患病期间，大女儿关心的是鲍赛昂夫人的舞会；二女儿来过一次，要父亲给她支付欠裁缝一千法郎的定钱。高老头被二女儿逼得付出了最后一文钱，致使中风症猛发作。
D. 作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画，暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情。
7. 关于《三国演义》内容与评价的叙述，不正确的一项是（ ）
A. 《三国演义》是我国现存最早的章回小说之一，艺术地再现了东汉末年到西晋初年一百年间的历史，描写了统治阶级内部各个政治集团之间错综复杂的矛盾斗争。
B. 作品在塑造英雄形象方面十分成功，小说中有名有姓的人物就有几百个，不少形象堪称性格鲜明的艺术典型，其中最突出的是三绝，即曹操的“奸绝”、张飞的“义绝”、孔明的“智绝”。
C. 全书共写大小战争数十次，重点却极为突出，对官渡之战、赤壁之战、彝陵之战、六出祁山、七擒孟获等关乎全局，同时也关乎主要人物性格与命运的战争，写得极为出色。
D. “煮酒论英雄” 中曹刘的对话充分反映了二人性格：曹操咄咄逼人的谈吐体现了他诡诈阴鸷、骄横霸气的性格，同时也展示了一个政治家的踌躇满志与高瞻远瞩；刘备立志复兴汉室但此时寄人篱下，所以在故作木讷中处处设防，在危急时刻巧度难关，体现了他机智从容、大智若愚、韬光养晦的特点。
8. 关于《堂吉诃德》内容与评价的叙述，不正确的一项是（ ）
A. 堂吉诃德给一匹瘦马取名“驽骍难得”，并物色到邻村一个姑娘做自己的意中人，给她取名叫杜尔西内娅。他又做了把长枪，挎上破盾牌，俨然像个骑士了。
B. 堂吉诃德游说一个叫桑丘的邻居，跟他出门行侠，做他的侍从。他又是劝诱，又是许愿，并答应一眨眼征服了个把海岛，就让他做岛上的总督。
C. 堂吉诃德临终时才恍然大悟，痛斥骑士小说的毒害，承认自己不是骑士堂吉诃德，而是善人吉哈诺。
D. 正是因为喜剧和悲剧、滑稽与崇高、可笑与可悲存在于同一个人物身上，堂吉诃德所引发的是一种“含笑的泪”，一种发人深省的泪。塞万提斯是最早使喜剧主体具有悲剧特征的欧洲作家。
9. 关于《哈姆莱特》人物形象的分析，不正确的一项是（ ）
A. 克劳狄斯是一位篡位娶嫂的无行之徒，他人面兽心，骗得了哈姆莱特母亲的信任，使她甘心受他指使。
B. 霍拉旭和罗森格兰兹、吉尔登斯都是哈姆莱特的好朋友，但前者忠于友情坚持正义，后者背叛朋友为虎作伥。作品以后者反衬前者，塑造了纯真善良富有正义感的霍拉旭的形象。
C. 哈姆雷特的人物形象是复杂的，他虽然善于思索，却优柔寡断；他虽然受到人民的爱戴，却不相信人民；他总是郁郁不乐，迟疑不决，始终是孤立的。他过于内向、审慎、优柔寡断，多次因为自己的优柔寡断错失报仇机会。
D. 乔特鲁德在儿子面前，是一个慈善和蔼无微不至的母亲，但她在老哈姆莱特还活着的时候就禁不住他人的诱惑而背叛了他，对婚姻不忠。最后出于内疚，替哈姆莱特喝下了毒酒。
10. 关于《哈姆莱特》情节与评价的叙述，不正确的一项是（ ）
A. 丹麦王子哈姆莱特突遭一系列不幸和家庭变故：父亲暴亡，叔叔克劳狄斯篡位，母亲改嫁给了叔叔。这一切使他陷入了巨大的痛苦之中。后来父亲的前臣波洛涅斯告诉他父亲是被叔父毒死的。
B. 哈姆莱特知道父亲死亡的真相后，怕落入坏人的圈套，只好装疯卖傻以迷惑仇敌。克劳狄斯觉察到了危险，想方设法除掉他。哈姆莱特为进一步证实事实真相，授意戏班进宫演了一出恶人杀兄、篡位、娶嫂的戏剧。克劳狄斯果然惊恐万分，仓皇退席。
C. 乔特鲁德劝说王子忍让，却受到了他的指责，激愤中哈姆莱特误杀了情人奥菲利娅的父亲。狡猾的克劳狄斯这时派哈姆莱特出使英国，却在背后暗害他。哈姆莱特察觉内情后中途逃回丹麦。
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D. 奸王克劳狄斯利用奥菲利娅之兄雷欧提斯为父复仇的机会，密谋在比剑中用毒剑、毒酒来置哈姆莱特于死地。结果，哈姆莱特和雷欧提斯都中了毒剑，王后饮了毒酒，奸王也被刺死。
11. 关于《雷雨》人物形象的表述，不正确的一项是（ ）
A. 蘩漪不甘心受人摆布，常常率性而为。她为追求属于自己的爱情，爱上了周家的长子，也就是自己的继子，落到“母亲不像母亲，情妇不像情妇”的地步，最终，既毁灭了自己也毁灭了别人。
B. 鲁贵无权无势，但又把有权有势当作评量人的标准。他对主子唯唯诺诺，对妻儿颐指气使。他为人狭隘、自私，精神空虚，是一个典型的小市侩。
C. 鲁大海是工人阶级的代表，是一位有着丰富斗争经验和领导才能的个人领袖，在他身上体现了工人阶级大公无私、英勇顽强的反抗精神和中国无产阶级斗争到底的决心。
D. 周冲是一个受新思想、新文化影响下成长起来的青年。他富于幻想、生性浪漫。但他没有韧性，对封建制度的顽固性认识不足，这注定了他的悲剧命运。
12. 下面对《呐喊》的有关说明，不正确的一项是（ ）
A. 《一件小事》的特点是短小精悍，内容警策深邃。在歌颂下层劳动人民崇高品质的同时，还反映了知识分子的自我反省，表现出真诚向劳动人民学习的新思想。
B. 《明天》是鲁迅着力反映妇女悲惨命运的小说之一。作品通过寡妇单四嫂子痛失独子宝儿的描写，令人震悚地展示了一副中国妇女孤立无助的图景，同时抨击了黑暗社会的吃人本质和没落社会中人们的无情和冷漠。
C. 阿Q的主要性格特征是精神胜利法，即对于事实上的屈辱和失败，用一种自譬自解的方法，在想象中取得精神上的满足和胜利。阿Q的“精神胜利法”是整个国民劣根性的集大成者。
D. 《呐喊》是鲁迅1918年至1922年间所作的短篇小说的结集，创作意图为描写“病态社会的不幸的人们”，并为新文化运动呐喊助威。《狂人日记》《孔乙己》《药》《祝福》都收在《呐喊》中。
13. 下面对名著《呐喊》的说明，不正确的一项是（ ）
A. 阿Q的主要性格特征是精神胜利法，即对于事实上的屈辱和失败，用一种自譬自解的方法，在想象中取得精神上的满足和胜利。阿Q的“精神胜利法”是整个国民劣根性的集大成者。
B.《狂人日记》的主人公是一个患有迫害狂恐惧症的“狂人”，作品的主旨是要借此表现下层劳动人民所受到的迫害，本文可以说是一个精神病人的“纪实文学”。
C.鲁迅以其高度自觉的社会责任感，将涤除积淀于劳动人民内心深层的病态和污垢，揭露造成人民群众愚弱的根源，作为自己创作的基本任务之一。在这方面，《药》和《阿Q正传》两篇小说是有代表性的。
D.《呐喊》中所展示的是一幅从辛亥革命前到20世纪中期中国社会的灰色图景：这是一个风雨如磐的中国，是一个从愚昧和落后的重压下挣扎向前的中国，也是一个需要经过“涅槃”然后才能新生与腾飞的中国。
三、简答
1. 多年之后，鲁侍萍再次来到周家，当时她的内心是十分复杂的。请解读她内心具体的矛盾。
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2. 奥菲莉娅在《哈姆莱特》的出场次数仅有5次，直接对白56次，间接描写5次。并不是一个主要人物，在这样铁血复仇的情节中，她在剧中有何作用？
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3. 《药》独具匠心地采用了怎样的双线结构？
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四、节选阅读
只见一个媳妇端了一个盒子站在当地，一个丫鬟上来揭去盒盖，里面盛着两碗菜，李纨端了一碗放在贾母桌上，凤姐偏拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上。贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大如牛，吃个老母猪不抬头！”说完，却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语。众人先是发怔，后来一想，上上下下都一齐哈哈大笑起来。湘云撑不住，一口茶都喷出来。黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫：“哎哟！”宝玉滚到贾母怀里，贾母笑的搂着叫“心肝”，王夫人笑的用手指着凤姐，却说不出话来。薛姨妈也撑不住，口里的茶喷了探春一裙子。探春的茶碗都合在迎春身上。惜春离了座位，拉着他的奶母，叫“揉揉肠子”。地下无一个不弯腰屈背，也有躲出去笑去的，也有忍着笑上来替他姐妹换衣裳的。独有凤姐、鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。
1. 本段是刘姥姥第_________次进荣国府，通过刘姥姥的眼睛，展现了荣国府盛极一时的风貌。
2. 曹雪芹用他的鬼斧神笔通过小小的一个场景展现出人物不同的性格特点，试点评其中三个人物，说出他们各有什么特点。
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