马原实践教学作业
网络时代的正能量传递
〖你好,非常感谢你参与我们的问卷调查,请你耐心回答这份问卷。本次调查所得数据仅用于研究之用,请放心填写。〗
1.大学以来，游戏和睡觉占掉你大部分时间吗？ A 是 B 否
2.你眼中的大学生活中是否充满了正能量？ A 是 B 否 C 一般般 D 说不清
3.在你的生活周围，哪种情况出现的比较频繁？（可多选）A 打牌游戏 B 讨论小说 C 疯狂追剧 D 认真学习
E 一无聊就睡觉 F 其他＿＿＿（请注明）4.你所理解的正能量是什么？ A 给人内心上的感动 B 较广义的积极品质 C 使奋进的精神力量 D 不太清楚
E 其他＿＿＿（请注明）
5.在生活中，你是否需要正能量来激发自己？ A 是，经常需要 B 有时候需要 C 不需要
6.你觉得生活中哪些人可以给你正能量? A 同学 B 朋友 C 老师 D 家人 E 其他＿＿＿（请注明）
7.你觉得学校可以给人以正能量的鼓舞和启迪吗？ A 能 B 不能 C 一般般
8.你所认为的正能量的表现形式是什么？ A 助人为乐，不求回报 B 慈善活动，希望工程 C 关爱环境，服务地球 D 社会活动，争取权益
9.你认为哪方面的正能量对自己的发展较有宜？（可多选）A 学习B 管理 C 文体 D 志愿 E 科研 F 创业 G 其他＿＿＿（请注明）
10.日常生活中，正能量给你带来了哪些影响？ A 提高工作激情，让生活更有意义 B 短时间内有一点积极作用 C 基本上没有任何作用 11.面对不平时，你是会选择？ A 立即反击 B 犹豫 C 漠视 D 无感 F 其他＿＿＿（请注明）12.你觉得应该怎样捍卫正能量？ A 相信主流媒体 B 提高自我修养 C 正视见义勇为 D 投身公益活动 E 其他＿＿＿（请注明）
13.如果没有综测加分，你愿意去做志愿者吗？ A 会 B 不会 C 看情况
14.你愿意传递正能量吗？ A 一定会 B 尽力吧 C 也许会 D 不会的
15.作为大学生，你倾向于如何传播正能量？ A 关心他人 B 先做好自己 C 宣传积极向上的行为 D 不想传播正能量 E 其他＿＿＿
《〈中共中央宣传部、教育部关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见〉实施方案》明确指出, 马克思主义基本原理课程“着重讲授马克思主义的世界观和方法论, 帮助学生从整体上把握马克思主义, 正确认识人类社会发展的基本规律”。显然, 现在“马克思主义基本原理概论” (以下简称“马原”) 课的政治经济学部分的教学, 绝不能为了讲授马克思主义政治经济学原理而讲授《马原》教材的政治经济学部分, 即教材的第四和第五章, 必须把该部分作为马克思主义基本原理的一个有机组成来讲解, 在教学过程注意该部分与其他部分之间的有机联系。
1、以人类社会发展的基本规律作为该部分教学的主线, 使学生明白社会主义代替资本主义是历史发展的必然
生产力与生产关系辩证关系的原理是历史唯物主义基本原理之一, 它揭示了资本主义生产方式产生的历史必然性, 也预示资本主义的生产方式必然被代替, 社会主义生产关系建立和共产主义必将实现的客观必然性, 它贯穿于马克思主义三个重要组成部分, 即贯穿于马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。为使学生“从整体上把握马克思主义, 正确认识人类社会发展的基本规律”, 在“马原”课政治经济学部分的教学过程中, 应当使学生明白随着生产力的发展, 资本主义的生产关系代替封建社会的生产关系是历史发展的必然, 也是历史的进步。资本主义生产方式的建立, 促进了社会生产力的发展, 随着生产力的发展, 资本主义生产关系在资本主义社会制度范围内不断地得到调整。由于生产力始终是最革命、最积极的因素, 总是不断向前发展的, 其结果或者迫使资产阶级政府无法在资本主义的框架内进行调整, 从而使资本主义生产关系最终成为生产力发展的桎梏, 最后通过社会革命的方式建立新的生产关系;或者调整生产关系突破了资本主义框架, 缓本主义发展的历史进程》时, 应当贯穿唯物辩证法思想, 论证资本主义生产方式的产生是一个必然的历史过程, 资本主义的发展、乃至灭亡也是历史的必然。在讲解马克思的社会再生产理论时, 可以运用唯物辩证法联系的观点, 说明社会再生产的第一、第二部类之间, 以及每个部类各个部门之间是密切联系的, 要使社会再生产顺利实现就必须处理好两大部类之间、各个部门之间的比例关系。在讲解资本主义社会工人工资本质的时候, 可以运用唯物辩证法的现象和本质的这对范畴, 说明工资的现象掩盖了工资的本质, 认识资本主义工资的本质必须透过现象看本质。同时, 还可以运用矛盾分析方法, 讲解资本家与雇佣工人之间的关系, 私人劳动与社会劳动之间的关系等等。
运用马克思主义哲学原理讲解政治经济学部分, 可以使学生温习已学的哲学原理, 更重要的是有助于学生从整体上把握
二、详略得当, 处理好内容的深度与广度之间的关系
不考虑《马原》教材的政治经济学其他部分, 仅就《马原》教材第四章的1—2节来看, 实际上它是马克思《资本论》1—3卷的高度浓缩, 其内容非常丰富, 要在有限的时间内把这些内容都讲透实际上是不可能的。但也不能只讲解少数的几个原理, 因为仅讲解少数几个原理, 不利于学生从整体上把握马克思主义政治经济学的基本内容, 从而必然妨碍学生从整体上把握马克思主义理论。
1、讲清劳动二重性理论
劳动二重性理论是理解马克思主义政治经济学的枢纽, 马克思在建立科学的劳动二重性学说的基础上才创立了科学的劳动价值论, 从而才可能有马克思的剩余价值论乃至整个马克思主义政治经济学体系。在教学的过程中, 学生对具体劳动容易理解, 对抽象劳动是劳动的共性, 是无差别的社会劳动也能理解, 但许多学生不能理解抽象劳动的社会属性, 不能理解抽象劳动反映的是人与人之间的社会关系, 误认为在原始社会和共产主义社会, 人们进行生产劳动也具有抽象劳动的属性。对此, 必须讲清离开了商品交换, 离开了不同物质利益主体的存在, 研究抽象劳动和价值就是毫无意义的。
2、讲清在资本主义社会, 整个资本家阶级共同剥削无产阶级, 消灭剥削必须推翻资本主义社会制度
在讲解剩余价值的生产过程时, 学生能够明白资本家发财的秘密。但教材在阐述剩余价值转化为利润、平均利润形成原理时显得比较简略, 至于剩余价值转化为商业利润、利息、银行利润、地租等形式, 教材一带而过。为帮助学生理解在资本主义社会, 整个资本家阶级和地主阶级共同剥削无产阶级的关系, 应当比较详细地讲解生产价格和平均利润形成原理, 讲解产业利润在不同的产业部门之间瓜分的必然性, 使学生充分理解是整个产业资本家共同剥削产业工人。在学生理解了剩余价值在不同的产业部门之间的分割基础上, 再简略地讲解剩余价值再进一步分割被分割为商业利润、利息、银行利润、地租等, 学生就容易理解了。在此基础上, 学生就能比较好地理解在资本主义社会是资本家阶级、地主阶级共同剥削雇佣工人阶级, 要消灭剥削必须推翻资本主义社会制度。
3、抽象的理论、基础的理论讲解详细, 学生自己阅读能理解的内容讲解简略
商品的二因素理论、生产商品的劳动的二重性原理是本部分的基础理论, 也显得比较抽象, 必须详细讲解使学生充分理解。而商品的价值量与劳动生产率的关系, 学生在学习过程中也难把握, 如果不充分讲解, 学生很难理解在什么情况下, 劳动生产率的变化导致单个商品的价值量变或不变, 也很难理解什么情况下, 提高劳动生产率可以增加单位时间内生产的价值量。有些基本概念, 比如资本有机构成概念比较难理解, 由于它一般可以用C:V表示, 不少学生误以为它与资本价值构成是一回事, 这必须充分讲解, 通过举例来加以说明。相对来说, 第四章的第三节和第五章, 教科书写得比较详细, 学生通过仔细阅读教科书是能够理解的, 因此在讲解该部分内容时可以简略一些。
三、联系实际、处理好理论与现实之间的关系
作为经典的马克思主义政治经济学代表性著作《资本论》研究的是资本主义生产方式和它相适应的生产关系和交换关系, 探讨的是资本主义社会经济运行规律, 而教材基本也是从这一角度展开的。对此, 一方面, 有些同学误认为教材相关内容只适用于资本主义社会, 或者最多只有有限的原理对社会主义市场经济有参考意义;另一方面, 也有学生认为教材所涉及的一些经济关系, 我们社会主义同样也在一定程度上存在, 不加区分同一概念、范畴在不同社会制度下的本质区别。因此, 应当做到以下几点。
1、“异中求同”, 挖掘教材关于资本主义的基本原理对我国经济建设的借鉴、指导意义
马克思为研究资本主义生产方式及其生产关系和交换关系, 阐述了一系列的经济理论。在教学中必须使学生明白许多经济理论和经济规律不仅适用于资本主义社会, 对于我们今天的社会主义市场经济仍然具有指导意义。比如:可以联系社会主义劳动力市场、人才市场探讨价值规律在市场资源配置过程中所起的作用, 也可以联系蔬菜价格大落大起, 探讨价值规律的负面作用;讲解剩余价值的生产过程和资本的不同组成部分在剩余价值生产中的作用后, 可以让学生尝试地回答为什么反季节蔬菜价格较高, 学生很可能从供求关系的角度来分析, 不太理解反季节蔬菜所包含的物化劳动和活劳动比较多, 从而价值大, 价格也必然高;通过资本的循环周转理论的学习, 可以让学生分析在我们的现实生活中, 企业如何保持资本循环的连续性, 加快资本周转对于企业提高经济效益的意义;通过社会再生产理论的学习, 可以使学生明白在社会主义市场经济条件下, 我们的两大部类之间以及每一部类各个部门之间也存在着密切的联系, 我们也需要处理好各种比例关系等等。
2、“同中求异”, 分析同种社会现象、同一范畴在不同的社会制度下的本质区别
马克思的《资本论》阐述了资本主义社会商品经济的基本规律, 而大力发展商品经济是社会主义初级阶段的必经阶段。在理论和现实社会中, 我们也用《资本论》中有关经济范畴来表述我国经济社会中的有关经济关系, 比如资本、剩余产品等。这些经济范畴在不同的社会经济关系中, 存在着某些共性, 但在不同的社会制度中也存在本质的区别。若不加讲解, 学生可能进行简单的移植, 误认为社会主义经济关系与资本主义经济关系不存在本质的区别。在讲解资本、剩余产品范畴时, 应当指出资本的共性是能够产生增值的, 这个增值可以以剩余产品的形式表现出来, 这个剩余产品在资本主义社会就是剩余价值, 它被资本家无偿占有, 但在社会主义社会对于公有制经济而言, 它不是被某一个人、某部分人无偿占有, 而是归全体劳动群众或部分劳动群众共同占有, 应当讲清楚资本是一种生产关系, 在资本主义社会, 体现资本家对雇佣工人的剥削关系, 在社会主义对于公有制经济而言, 由于剩余产品归全体劳动群众或部分劳动群众所有, 所以不存在剥削与被剥削关系。
在教学过程中, 还需要注意有关政治经济学范畴与西方经济学范畴和日常用语的本质区别。比如, 前文提到的资本, 学生很容易与西方经济学中的资本和日常语境中的资本概念相混淆, 必须讲清楚资本是一种生产关系, 货币、生产资料本身不是资本, 不能把原始人使用的生产资料和现代社会个体户手中的生产资料和货币当作资本, 使学生理解劳动力成为商品是货币转化为资本的前提条件。
(注:本文得到中央高校基本科研业务费专项资金资助, 课题编号:JUSRP211A55。)
摘要：作为《马克思主义基本原理概论》教材重要内容之一的马克思主义政治经济学部分, 是经典的马克思主义政治经济学基本理论的高度浓缩。因此, 在教学的过程中, 应当紧扣目标, 处理好整体与部分、教学内容的广度与深度之间的关系。经典的马克思主义政治经济学研究的是资本主义生产方式以及与它相适应的生产关系和交换关系, 但也阐述了商品经济的一般规律, 因此, 在教学过程中还必须处理好理论与现实之间的关系。
关键词：政治经济学,马克思主义基本原理,体会
参考文献
[1]马克思:资本论 (1—3卷) [M].人民出版社, 1975.
姓名：孙传昊 12274078 ***思源1203 负责章节：
13.私人经济的经营管制。14.腐败—原因和影响。15.失业与就业不足。
13章讨论的主要问题为南亚国家对私人经济管理中出现的问题，主要的问题如下： 1.缺少德才兼备的管理人才，政策自上而下执行力度不够。
2.政策中缺少量化，使得政策在实施过程中过分依赖市场的自律性。3.对市场的监管力度不够，私人经济发展超过限制管理不便。对中国的启示：
1.需要培养大量高素质的高层管理人员。
2.政策至上而下要加强监督力度，提高执行力。3.政策的制定要具体、量化，可执行性要强。
4.加强对市场的实时监控，加强对市场的宏观调控可以灵活调整政策的实施，从而提高其效果。
印象最深的地方：
1.管理层对一的地区经济发展的影响可以是决定性的；足见人才的重要性。心得体会：
作为管理者需要对市场有深入的了解，了解量化政策的重要性，了解宏观调控的重要性。身为学生也要加强经济学修养，这样有助于理解国家的经济政策，提高生活质量与人文修养。与马哲的关系：
1.理论需要与实际协调，实践最为重要。
2.物质决定意识：贫穷的国度在管理意识上也相应的滞后。14节论述的主要问题为南亚正经圈的腐败—原因及其影响。腐败的原因：
1.积习已久，腐败与反复成为政权更迭的因素。当政者需要行贿、受贿等手段以为独裁铺平道路，反对者则会以当局的腐败问题为由结竿而起。
2.以往的社会政治学术研究对这一领域鲜有研究，在管理过程中缺少理论支持。3.经济的相对落后反而增进了人们对物质生活的欲望。
4.贪污是一个普遍现象，司法很难进行约束，或者说法制体系也深受其影响。腐败的影响：
1.毫无疑问的影响了政局的稳定性； 2.降低了政府的公信力；
3.不利于社会正气之风的养成。4.激化社会阶级矛盾。对中国的启示：
毫无疑问，作为腐败问题严重的大国，反腐倡廉是摆在中国面前的一大重要课题，腐败问题将严重影响祖国的统一大业、以及红色政权的稳定性，若有人从中作梗，将对我国产生极其恶劣的影响。心得体会：
腐败是无处不在的，其影响也是极其恶劣的，解决这个问题，需要加强全社会的道德修养与公众的监督权力，作文民主制度尚不健全的中国尤其要时刻主义与腐败作斗争。与马哲的关系：
不知道这样说对不对，历史上强大政权的垮塌都是从内部开始的，从唯物史观的观点来看，我们要加强对上层建筑的管理，防微杜渐，这才是抵御外侮的根本方法啊！
15节讨论问题主要是南亚国家的失业与就业不足这一矛盾的现象。主要问题如下： 1.南亚各国基本上属于农业国,人多地少、经济落后。2.与贫穷联系在一起的是失业,特别是农村人口的失业。3.人口增殖率高。
4.缺少高素质人才，无法胜任高产值工作。很多高新产业缺少从业人员。5.劳动力结构根本无法满足经济发展的需求。对中国的启示：
1.坚持自主发展经济的道路。
2.发挥国家在经济发展中的主导作用。3.重视科学技术的革命性作用。4.严格执行计划生育政策。
5.实施经济转型，大力提高社会生产力。心得体会：
作为管理层，应该有计划的实施经济转型政策，同时大力培养相应的人才，教育与经济都要抓。
身为一个学生，要深刻认识到当前社会所需，学以致用，才能实现自立的人生理想，才能实现自己的利益与国家利益的高度一致。与马哲的关系：
1.科学技术是第一生产力； 2.实践的重要性。
总结：
读《在马克思墓前的讲话》 这篇简短的悼文浓缩了马克思的一生及其成就。恩格斯的这篇悼文比我想像中的要简短，由此可见恩格斯文笔的功力―简洁扼要。从这篇悼文可以粗糙地得出三方面的内容：其一就是高度概括了马克思一生的主要成就，提出了经济基础决定上层建筑这一与达尔文的进化论相媲美的重要社会科学理论。人只有解决了基本的生存需求才能更好地去追求更高层次的需求如宗教、文化、政治等。有怎样的经济基础就有怎样的上层建筑，经济基础决定上层建筑，同时上层建筑反作用于经济基本推动经济基础的发展。因此小农经济产生的是奴隶社会和封建社会。生产力开始逐渐解放的工业经济产生的是资本主义社会，在高度的生产力下就是大同社会即社会主义社会。由工人阶层领导的社会主义将会是整个人类终将要达到的。因为其它的上层建筑都存在着这样或那样严重的问题。在政治经济方面马克思提出了价值剩余理论。揭露了资本主义的剥削和压榨，进一步阐述了社会主义的必然性。其二描述出马克思的人格魅力。每一个伟大的科学家都不是在自己的领域是大人物而其它领域就是无知儿童，牛顿、爱因斯坦，达芬奇、马克思无不说明这个道理。
因为《资本论》等揭露资本主义的深面黑暗的马克思是资本主义社会统治阶层所痛恨的，这是从他们的阶级利益所出发的抵触痛恨。在从个人的角度却恰恰相反―他们很赞赏马克思的才识勇气正义。可以这样说马克思一生因为他所奋斗的事业所不被各国政府接受，但他却没有因为个人私利所拥有任何一位私敌。这就是马克思的人格魅力。其三这篇简短的悼文体现出恩格斯与马克思的浓厚友谊流露出对挚友离世的巨痛伤感。世人皆知二者之友谊，悼文中一句“不到两分钟他便在安乐椅上睡着了―永远地睡着了”包含了恩格斯多少对挚友的思念在其中。两分钟便是生与死的分隔，连挚友最后一面都不曾见到此等心情该是如何的悲痛。当年为了支持马克思专心地研究学说恩格斯做起了他口中“该死的生意”来维持马克思一家的生计，恩格斯心甘情愿地做出牺牲，可见二者友谊之深之重。亦可想像出恩格斯之悲痛。这篇简洁却有力的悼文就是对马克思的高度不含杂质的总结。是对未来社会事业的一个另样的指导。这篇简洁却有力的悼文就是对马克思的高度不含杂质的总结。是对未来社会事业的一个另样的指导。
耶路撒冷作为三大宗教的圣城，对于三大宗教的追随者均有着相当重要地位。他们视这里为最接近他们心目中神的地方，在这里，他们可以与神进行近距离的接触，可以最大程度地感受到他们的信仰。片中提及很多信徒一到耶路撒冷城中都有一种莫名的激动感、亲和感和亲神感，有的人甚至不知不觉就开始啜泣，这是信仰的力量。
谈及信仰，我觉得这真是一个神奇的东西，它拥有巨大的力量。虽然它的产生我觉得只是因为某些偶然的、不能解释的自然现象引发，然后由于当时信仰的创始人作出了一个给予当时人们以希望的光芒的解释而产生的。它其实就是一个当人们在无助时给予人们以希望、以光明的东西。但是随着时间的发展，它们的意义也得到了发展，到后来，随着信仰它的人越来越多，也随着传颂者的深情、真挚地传颂，使得这些信仰不仅仅在人们无助时发挥力量，而是随时随地都在约束着人们的行为。例如，现代社会中，很多人都在讨论，为什么中国人的素质普遍较低，为什么中国人做一些事很少有一致的底线，就是因为缺乏信仰，缺乏了一个来统一我们行为的准则。大家都各有各的准则，做事也有五花八门的道德标准，当然，名族团结力也一样，远比不上其他很多民族。因为人们信仰不同，人们追求的目标也就不同，那么在共事的过程中的意见偏向也不同，这对与一个国家，一个名族，一个企业都是一个重大的潜伏的危险。我曾经看过一本书，是唐骏写的，书中他提到企业文化，他说，企业文化是企业达到一定高度才能拥有的东西，在我看来，这其实也就是一种信仰了。其实，信仰这个东西对于个人同样重要，对于现在的青年人来说，缺乏一种信仰真的是一件可怕的事情。他们缺乏了信仰，漫无目的地浪费着一分一秒。不管他信仰的金钱，权利，还是其他高尚的东西，只要有了坚定的信仰，势必不会浪费那分分秒秒的时间。
说完这些，我想再谈谈我对片中一些事情表达我的看法。对于圣城的发展历程，我觉得大致分为三个阶段。
一、圣地产生时期，这个阶段的信徒在圣城中遇到了一些超自然现象而把圣城初认为最接近神的地方。这个阶段的信徒人数较少，也没有什么纷争。但是随着其他教会的成立与兴起，并将此地同样认为是圣地的时候，便进入了第二个阶段、圣地争夺期。这个时期，各大教会展开了厮杀，志在争夺圣地的占有权。但是这个时期，我觉得他们的信仰已经被权力蒙蔽了，我记得片中曾说，一次战争中，耶路撒冷城中血流成河，当马进入城中的时候，血都已经到达马膝盖的地方了。倘若他们真的将耶路撒冷视为圣城的话，倘若他们真的把耶路撒冷视为神之居所的话，他们在这里进行如此大规模的屠杀就不怕污染了神所的宁静，就不怕打扰了神，就不怕神发怒吗？要知道，在他们的信仰中，人是神创造的。他们如此对待神的作品，还怎么证明他们对神的尊敬。所以，我觉得，他们当时争夺耶路撒冷更大程度上只是利用了信徒的信仰以达到争夺地盘的目的罢了。当三大教派共同拥有耶鲁撒冷后，边进入了第三个阶段，内部与外部的共同矛盾期。我们都知道，后来的基督教内部分
化成了三个分派。与其说他们信仰开始有不同的观点，还不如说是权力的欲望使他们产生了分歧。对于外部，由于共同拥有耶路撒冷的关系，由于各宗教的文化不同，所以也时常爆发大大小小的摩擦。我想，这便是耶路撒冷命运的三个阶段。
还有就是在看到哭墙的时候，在看到人们把祷告放进哭墙的时候，我也产生了一种担忧，那就是人们向神祈祷一些家人、事业的时候，我在想，这样会不会让人们过多的依赖对神的祷告而使他们轻视了应有努力。要知道，毕竟，神只是虚幻的东西，那只能给人们以精神上慰藉，并不能给予他们想要的东西。
西安市老年人生活现状及需求调查报告
2015年10月~11月 调研人员：xxxx 学号：xxxx
调研目的：初步学会利用马克思主义原理，理论与实践相结合，从西安市的局部现象推论全局情况，了解当下人口老龄化的热点问题，提出相关见解与建议。
调研过程：利用每周周末时间，我会在街头、小区与养老院随机抽取样本以进行采访，并阅读相关报刊、资料。我还通过家中老人联系了相关养老机构的工作人员，对西安市的老年人生活进行了简单采访，获取了有关的较为官方可信的资料。
西安市老年人生活现状及需求调查报告
对于马克思主义理论进行学习，就必须坚持运用理论联系实际的方法。要一切从实际出发，要注重事实，实事求是。人口老龄化是当今世界人口发展的一大趋势，预计在二十一世纪三、四十年代将达到高潮。针对这一现象，本学期课外期间我们充分利用马克思主义基本原理对西安市的老年人生活现状进行了相关社会调研。
从全国以及人类进入老龄化社会的发展趋势来看，老年人是构建和谐社会的一支重要力量。目前中国已进入老龄化社会。年满60周岁的老年人口达1.34亿，占全国总人口10%以上，今后若干年，每年将以3%的速度递增，再过若干年，将达到占总人口的25%。人口平均寿命的延长，老年人口的增加，既是我国社会主义制度优越性的体现和社会主义进步的重要标志，也是经济发展、社会进步、人民生活水平提高、医疗卫生条件改善以及成功实施计划生育基本国策的重大成果，是社会和谐的重要体现，老年人在社会和谐中有着举足轻重的作用。面对这样一个庞大的社会群体，如果不能很好的处理和谐社会中老年人的问题，那么我们的和谐社会建设将是不完整也是不彻底的。21世纪以来，人口老龄化程度不断加剧，人口老化形势日益严峻，老年人口无论是在数量上还是在人口中的比重都在不断提高。随着人口老龄化程度的加剧，老龄问题即老年人的需求问题和人口老龄化所带来的社会经济问题日益突出，对社会经济发展产生了不容忽视的影响，成为当下中国民众关注的热点问题。
老年人的生活现状令人堪忧
根据调查，大多数老年人与子女居住在一起。从老年人的居住方式看，70%的老年人与子女居住在一起；近三分之二的老年人享受离退休待遇；老年人的就业比例较低；老年人的经济来源主要是离退休金；80%以上的老年人生活能够自理；老年人公费医疗的比例达到60%；老年人的娱乐活动较为单一。据问卷调查，老年人生活质量良、中、差分别占24.9%、69.8%和5.3%.女性、丧偶、高龄及有慢性病的老年人生活质量较差。
老年人孤独寂寞，精神上缺少慰藉
二难是老人孤独寂寞，精神上缺少慰藉。许多老人独立生活，平时只能收到子女的赡养费，却很难看到人影，即使生病，儿女也只是来看一下就走，更不用说心里难受时得到安慰了。丧偶或离异的老人更感孤独寂寞。
老年人自己的看法
老年人大多愿意与子女住在一起。并且我们发现，由于当下中国社会的大多数老人都有不止一个子女，按传统观念，许多老年人往往是今年跟大儿子生活，明年有个跟二儿子住，生活很不稳定，三分之一的老年人对自己的经济状况表示满意，子女除要安排好自家生活外，还要照顾好年迈的老人，家庭负担沉重；绝大多数老年人选择家庭养老；半数以上的老年人赞同再婚；大多数老年人没有学习的兴趣；60%的老年人肯定自己的社会价值。
老年人需要解决的问题
老年人提及最多的问题是“生活有人照料”，其次是“有宽敞的住房”，第三是“经济上有人帮助”和“看病就医方便”，另外，还有一定比例的老年人提出要“增加服务社区”，而提到其它问题的老年人较少。老年人所提出的问题存在着地区差异、年龄差异和文化差异。地区差异：城近郊区的老年人对目前生活状况的满意度要低于远郊区县，城近郊区老年人提及最多的问题是“有宽敞的住房”，位于第二位的是“看病就医方便”和“增加服务社区”，位于第三位的是“合法权益受到保护”；而远郊区县老年人提及最多的问题是“生活有人照料”，其次是“经济上有人帮助”，第三是“看病就医方便”。
年龄差异：60－69岁老年人提出的需要解决的问题很多，主要涉及六个方面，根据老年人提及的多少来排序，这六个方面依次是：“生活有人照料”、“有宽敞的住房”、“看病就医方便”、“增加服务社区”、“经济上有人帮助”和“合法权益受到保护”；而70岁及以上的老年人所提的问题比较集中，主要是一个，即“生活有人照料”，而对其它问题提及的较少。
文化差异：老年人的受教育程度越高，没有问题的人数比例越低。受教育程度在小学及以下的老年人提及最多的问题是“生活有人照料”，受教育程度为初中和高中的老年人提及最多的问题是“有宽敞的住房”，而受过大专及以上教育的老年人提及最多的问题则是“增加服务社区”。
年轻人的观点
大多数青年人愿意与老年人住在一起；近65%的青年人不赞同老年人就业，主要原因是老人年龄偏高、身体不好以及老人应该享受生活；青年人中80%以上在生活中都帮助老年人；青年人认为老年人的精神文化生活不是很丰富；在养老方面，青年人的看法与老年人一致，77%的人选择家庭作为老年人的养老场所；将近74%的青年人赞同老年人再婚。
老年人的消费需求得不到满足
如今市场上的商品极其丰富，新的东西不断取代旧的东西。然而，美中不足的是，某些深受老年人喜爱的商品却很难找到。比如：老年人爱穿那种宽松的老式内裤，市场上就难以买到。而新款式内裤裤腰很小、裤裆很短，老年人穿着很不舒服。又如袜子，袜口紧小，老年人穿着导致脚腕部血流不畅，又痒又痛。而那种袜口宽松的老式袜子很难买到。至于男士外衣，除了西装、夹克款式外，老年人喜好的中山装、老式军装等几乎绝迹。中山装、老式军装等款式之所以为老年人喜好，就因为领口扣得严实，挡风保暖。商品顺应潮流，这固然是对的。然而，面对我国老年人群体越来越大的现实，应该考虑这部分人的消费需求。
得出结论以及提出建议
1、制定符合西安市的养老政策，完善养老保障体系。
养老是老龄问题中很重要的问题，它包括两项基本内容，即养老期间的经济保障和服务保障。关于经济保障，由于我市的老年人口以离退休人员为主，他们经济收入的主要来源是离退休金，因此，在发放离退休金时，一方面要保证离退休人员按时领到离退休金，另一方面要随着就业人员工资水平以及物价指数的变化，及时调整离退休金的金额，以保证老年人的实际生活水平。与此同时，还要不断完善西安市的养老保险制度，逐步减轻企业和个人的负担，使我市的养老工作步入良性循环。关于服务保障，目前西安市的养老方式主要是居家养老，这是我国传统的养老方式。调查发现，无论是老年人还是年轻人都倾向于这种养老方式，但是由于现在的家庭结构、规模正在发生变化，家庭的养老功能已趋于弱化，不能完全满足老年人的各种需求，因此，应该把居家养老和规范化的社区服务相结合，把社区服务引入家庭，以弥补家庭养老的不足。只有做到家庭养老和社区养老的有机结合，才能提高老年人的生活质量。
2、搞好社区建设，发挥社区的助老服务功能
社区是老年人的主要活动场所和生活空间，随着家庭养老功能的减弱，老年人对社区的依赖性越来越强，对社区服务的需求也越来越多，因此，加强社区建设，充分发挥社区对老年人的服务功能是解决老龄问题的重要途径。目前，西安市的社区建设比较薄弱，不能适应老年人的各种需求，因此，在进行社区建设时，首先要加大对社区养老服务业的投入，通过多方位、多渠道筹集资金，加大投资力度。其次，增加社区老年人的服务设施和服务内容，主要包括医疗保健、家政服务、健康娱乐、学习教育、法律咨询等服务项目。第三，要培养一批高素质的社区管理人员和服务人员，提高社区为老年人的服务质量，不仅让老年人享受到有关的照顾资源，还要让老年人享受到高质量的服务。
3、发展老年教育，提高老年人口素质；
开展丰富多彩的文体活动，真正做到老有所乐；拓宽老年人的就业渠道，实现老年人的社会价值。
4、关注老年人的心理健康
老年人的健康不应仅仅是身体上的健康，而应是完全健康，“完全健康”是指身体健康、心理健康和道德健康。心理健康是指老人具有较好的承受能力、自控能力和人际交往能力；道德健康是具有爱心、乐于助人、心地坦荡、心胸宽广，乐善好施者长寿。人是社会人，不能让老年人离群索居，要让老年人主动参与公益活动，体现它们自身价值。
5、丰富老年人的文娱生活
从老年人的生活时间分配结构可以看出，家庭和居住社区已成为老年人的主要生活空间，看电视、听广播已成为老年人最主要的文娱活动。但这些是远远不够的，老年人最希望的兴趣爱好依次为：花鸟鱼虫、戏曲曲艺、棋牌活动、观光旅游、音乐舞蹈、书法绘画、集邮、摄影、手工艺品制作等。但由于各种条件的限制，老年人的文娱活动大都比较单调。我们应为老年人的文娱活动提供条件，让老年人生活多姿多彩。
6、引导老人自己把握晚年生活的主动权
在城市，退休老年人如何把握住生活的主动权，让生活更有意义？我想，必须去除两种心理障碍。首先是闲散心理。有些老年人觉得自己奔波劳累了几十年，现在退休了，可以好好歇歇了。于是，生活既无目标又无规律，通宵达旦地打麻将，钓鱼从日出钓到日落，舒心时能坚持一日三餐，一遇到不如意的事情便茶饭不思„„这种过分的随心随意，会使精神萎靡，身体虚弱，加速衰老的进程。
其次是依赖心理。一些老年人认为自己已“日薄西山”，活着也仅仅是苟延残喘，缺乏生活的朝气，把生活的主动权全部交付给子女，事事由子女做主，时时处处都听从子女的安排与调遣，生活完全处于被动状态。其实，老年人应该树立正确的养老意识，把握生活的主动权，积极乐观地对待生活，寻找机会做一些力所能及的事情，继续发挥自己的潜力，继续实现自身的价值，从而提高晚年生活的质量。
总结
对于孤寡老人，我感想很深。他们曾经为社会做出贡献，而现在却成为了社会的弱势群体，虽然我国自古就有尊老敬老的优秀传统，但不可否认，老年人的生活现状在某种程度上受到社会的忽视。老年人不仅仅需要物质上的赡养，更需要精神上的慰藉。很多老人已被社会边缘化，他们的生活单调、无味。从马克思主义基本原理的以人为本出发，我们必须关注老年人的生活现状，并改善他们的生活。
经历了将近一周的马原实践,我感慨颇多,我们见到了我们学生这个群体本身的真实一面，实践生活中每一天遇到的情况还在我脑海里回旋，它给我们带来了意想不到的效果，实践活动给生活在各安其事的大学生们提供了广泛接触，相互了解的机会。
我们的选题是关于在校图书馆上座及占座情况，这也是我们日常生活中经常直接参与或间接参与的事情。而这一矛盾一直在图书馆存在着，确不会被重视。在本次实践之前，我始终以个人的看法去看占座现象，也不把它看做是当务之急，当我们参与实践之后，在一次次的沟通交流之后，我们发现这是一个处于萌芽状态的恶习，在大多数持理解的态度的同时，我们也听到了一小部分对占座极其反感的声音。但却由于大学生同学之间本能的善良，矛盾并未恶化，我们所做的就是探究矛盾的源头，尽我们所能，寻求矛盾的平衡点、解决问题的办法，为我们温馨的校园，可爱的同学们做点什么。
你们好！本调查是河北工业大学学生“马克思主义原理社会实践”社会调查的一部分，旨在了解当前大学生在校期间的社会兼职情况，调研工作采取抽样调查的方式，您的回答对于这项工作具有重要的意义，我们采用匿名调查，请根据您的内心感受如实回答，感谢您的合作！
河北工业大学调研小组
1、您的性别：A 男
B 女
2、您来自哪里？A 市区B 县城C 城镇D 乡村
3、您在大学期间是否做过兼职？A 做过 B 没做过
4、您做兼职的时间选择在：A 周六、日B 节假日C 课余的其他空闲时间D 占用上课时间
5、您获得兼职信息是通过;A 中介公司B 通过同学或朋友介绍C 网络、报纸、杂志等媒体D 自己到公司去找F 其他
6、您做过哪些兼职？A 家教B 促销C 服务生D 派传单E 导游F 办公室文员G 网页设计制作H 其他
7、您对兼职的报酬的选择：A 50~60B 70~80C 100~120D 120以上
8、您不愿意做某个兼职的原因;A 因学习占用太多时间，没有时间兼职B 没有适合自己的兼职工作C 觉得在大学期间没必要做兼职D 担心受骗E 薪酬太低F 交通吃住不方便G 竞争压力大H 不知道去哪里找合适的机会
9、您觉得大学生暑假兼职难找吗？A 难B 不难 C一般
10、您做兼职工作的原因：A兼职可以提高自己的能力B赚取零用钱C 帮补家计D 积累实践经验E认识社会上不同方面的人F暑期时间较多G 为了完成暑假实践任务
11、您所从事的兼职与您的专业是否相关？A 完全相关B 很相关C 一般相关D 不相关
12、您暑期兼职花费的费用主要有：A 中介费B 交通费C 吃住费D 培训费E 其他
13、您觉得我们社会上有必要开设兼职咨询中心吗？A 有必要，能够起导向作用B 没必要，帮助不大
14、您觉得或做过兼职后自身能力有提高吗？A 有，很明显B 没有C 不清楚D 多少有一点
15、您以后还愿不愿意兼职呀?A 愿意B 不愿意
这学期马原课社会实践我们小组调查的内容是南京晓庄学院大学生的消费观念，我们这次采用的是网上调查，相对于传统的发问卷形式更加方便，统计起来也更加快速方便。
对于大学生消费观念这个问题，如今我国的在校大学生普遍存在伸手向父母要钱，花钱大手大脚的现象，有着诸多的不理性消费。为了彻底调查清楚大学生的消费观念情况，我们小组成员精心准备了诸多实际性的问题，而在这过程中我也充分了解到了诸多情况。现在好多的商人都说学生的钱好挣，为什么会是这样？究其原因还是如今学生消费观念不够理性。而在大学生群体中这个问题更为严重，因为在上了大学之后，父母们逐渐放宽了对孩子的生活费，再加上大多出门在外于是更是多给钱，让孩子能够更好地生活。而在我们的调查中给我印象最深的也恰好是这方面，无论家长给的钱多钱少，往往一个月下来基本都是所剩无几，这基本已经成为一个必然现象。给多花多，给少花少，实在是太不够理性了。
对于我们大学生来说，这样实在是太不应该了，毕竟应该有自己的理性思考，对待消费，更是应该有着正确的消费观念。更应该通过平时的课余时间做一些兼职来赚取生活费，减轻家里的负担，更是锻炼自己的好机会，而不是做一个养尊处优的大学生。
养成一个正确的消费观念，将会极大地影响甚至改变我们的生活，作为一个新时代大学生，消费观念简介反映了我们的价值观。因此有一个正确的消费观念刻不容缓，让我们大学生一起行动起来吧！
系别：临床二系
班级：临床0901班
姓名：王娜
学号：09010104
当我们大学毕业后,将面临这个所谓“遍地都是机会”的社会，但社会是不会因为我们单纯而美好的理想而改变其残酷的本质的，唯有提高自己的竞争力与适应力，才能让我们在真正踏入社会时有所准备，不致惊慌失措，不致方寸大乱。
——社会实践的根本感受
最近，《 马克思主义基本原理概论》将要结课，而又听了同学们关于社会实践的报告——张山发电，不禁想起了自己暑假期间的打工经历，感悟颇多。
时间回到今年暑假期间。由于早春天冬，家里农作物生长不是很乐观，故而家里农活也稍有减轻，加之学校布置了暑期参加社会实践活动的任务，我来到了运城市，寻找我人生的第一份兼职工作。
参加社会实践活动的决心，其实很早就已经有了，我想依靠自己的双手和大脑来赚取自己所需的生活费，甚至可以补贴家用，当然，更重要的是想通过亲身体验社会让我更进一步了解和认知这个社会，并在社会实践中增长见识，开阔眼界，以及检验一下自己是否能够融入社会这个大家庭，并找出自己与社会所存在的差距。幸运的是，机会终于来了。
当你被无情抛入或者自己把自己绝情狠心地扔到社会大海洋中时，你才能体会到什么叫做孤立无助，什么叫做四处碰壁，什么叫做靠能力吃饭，靠本事生存！因为社会是公平的，机会是对等的。
我所面对的第一个困难，并不是想象中的主考官尖酸刻薄的问话或者那些难以解答的专业知识试题，而是我根本就找不到适合自己的工作，招聘广告很多，但适合自己的却寥寥无几，那些用人单位的要求，诸如英语四级以上，有两年以上工作经验，专业知识技能过硬等要求，是自己现阶段的学业水平所根本达不到的，不禁又想到了自己的幸运，比起自己那些未上大学的同学，我至少还有机会去接近这些工作，而他们，或许只能凭借自己的的力气和运气来生活了。
我所面对的第二个困难，终于在我因第一个困难而徘徊不前，左右犹豫的时候如期而至了——我的生活费快花完了，自己从家里带来的一百元钱在几天来找工作的过程中不知不觉消耗殆尽了，而自己又不愿意伸手向家里人索要。古语云:三分钱难倒英雄汉。何况不是英雄汉的我？就在我即将穷困潦倒之际，我看到了一家饭店前张贴的招聘启事，他们要招聘临时工，而这原本是我所看不上的工作，所谓眼高手低大抵如此吧，而这难倒不是当今大学生普遍的病症之一？人在屋檐下，不得不低头，填饱肚子才是硬道理，我硬着头皮走进这家饭店，洗碗，擦桌，扫地„„这一切杂事皆，归我管，饭店提供一日三餐，外加每日四十元工钱。基本的生活问题得到了解决，但我并不兴奋，因为这并不是我理想中的兼职工作。
机会总会在不经意间来临，并被你发现，但前提是你有所准备。在饭店打杂的第十二天，一位不同于其他人的客人来饭店吃饭，说它不同于别人，其实有些夸大，因为他只不过是我的同学而已，一年未见，初遇仍若见熟人。交谈中，他提到自己来运城的目的，原来，暑期无聊，他来这里找工作无果后，准备与几位同学合作开设一个暑期补课班，所有工作已接近尾声，只是还缺少几个代课老师。猛然间，他似幡然醒悟般说道：“你英语不是挺好的吗？咱们可以合作啊！”我也恍然大悟：“是啊！何乐而不为？”于是，迅速辞掉饭店的工作，告别老板，结清工资后，投入到补课班的工作中来。
一切工作的成功都是以热情为基础的，没有激情，做任何事情只不过如行尸走肉一样，我的热情与激情终于得到了释放的空间。
一切从头开始，我们首先面对的便是招生问题。所谓万事开头难，大家都憋着一股子劲想证明自己的能力，所以工作起来也十分卖力，在招生上投入了大量的精力与时间。于是，打印好宣传稿，办好许可证后，我们走进了暴烈的阳光之中。
街道边，我们顶着烈日，向路过行人发放宣传稿件；
马路上，我们冒着酷暑，为询问客人耐心解答疑问；
小区里，我们不顾劳累，挨家挨户咨询他们的教育情况；
公园中，我们不辞辛苦，为家长们展示我们的教学材料；
招生处，我们废寝忘食，给同学们展演我们的教学方法；
„„
期间，不乏因时间误差和地点错误而导致的失误，一次次的失利让我们的自信心下降，家长们的不信任让我们一次次认识到自己实力的薄弱，但这并没有击倒我们，终于，皇天不负有心人，补习班开课了。
这是一个令人激动却又充满心酸的过程。
不时，会有家长打来电话询问教学进展，我们耐心予以解答；
间或，会有学生举起提问的右手，我们认真为其讲解；
偶尔，会有孩子顽皮捣蛋，我们悉心予以教导；
„„
转眼间，一个月的培训就要结束了，一个接受考验的时刻即将到来。当学生们走进考场的时候，我们告诉自己，有努力就会有收获，终于，消息传来，我们的培训班，以92%的通过率得到了上级的认可，我的第一份兼职工作成功完成了。
暑期补课班的成功，让我得到的不仅仅是眼前的经济利益，更重要的是，我的心理和能力水平得到了一定程度的提高。在那里，我学到了许多在校园里学不到的理论之外的实践知识，也从另一个侧面检验了自己各方面的情况，培养了自己发现问题、分析问题、解决问题的能力和与人交往的能力。这次实践更使我的暑期生活变得快乐而多姿，我认识了许多朋友，得到了许多学生的关怀和爱以及学生家长们的信任与帮助。
当然，我也发现了自己的一些不足，特别是自己在某些专业知识上的欠缺，这也时我在今后的学习中有了不断弥补和提高自己的方向。
同时，也引发了我的一系列思考。大学生的共同特点或者说是缺点之一就是眼高手低，刚开始总觉得自己什么都会，什么都懂，但当真正走向社会，走向岗位，才发现原来自己是那么的脆弱与不堪一击，一个多月的实践，让我深刻意识到，亲手做一做真的很重要，脱离了实践的理论，就好比是一艘没有帆的大船一样，永远不可能扬帆起航，乘风破浪！
一份真心，加一份耐心，加一份专心，加一份动力，就是一份成功。暑期社会实践已经结束了，我的生活有开始忙碌了起来，回想起暑期的兼职工作经历，不禁想把它比作我人生中的一道绚丽风景，这道风景让我学会了许多，体味了许多，思考了许多„„何谓“师者，传道授业解惑也”，何谓“可怜天下父母心”，何谓“十年寒窗苦”„„
实 践 报 告 书
学
期_____________________ 班
级________________ 姓
名_______________ 学
号______________________ 任课老师__________________
普通民众“男女平等”观念的调查与思考
[摘 要] 男女平等是促进我国经济社会发展的一项基本国策，是构建社会主义和谐社会的一项重要内容。目前，在构建社会主义和谐社会的伟大实践中，男女不平等的现象仍然广泛存在，这些问题严重影响了和谐社会的构建。针对这一情况，我利用寒假时间对武汉中南一路的舒家街社区的普通民众进行了问卷与访谈相结合的一次调研，深刻的了解到普通居民对于“男女平等”问题的看法及理解，发现还是超过半数的民众认为男性始终在各方面比女性要强，任然坚持重男轻女的思想。针对这次调查提出了自己的看法，并认为全社会要大力贯彻男女平等基本国策，采取有效的措施实现男女平等，促进社会和谐。[关键词] 男女平等；基本国策；普通民众
一，国家越来越重视男女平等，并将它纳入基本国策。
江泽民继承发展了马克思主义妇女观，系统性，完整性，创新性地论述了中国新时期的妇女观，将“男女平等”思想确定为基本国策，意味着“男女平等”问题已经上升为制度，政策，法律保护的层面以保证落实，为广大妇女参加社会生产，参政议政，接受教育，实现婚姻自由等等，不断地创造良好的条件。这也体现了“三个代表”重要思想，体现了我国对于性别意识的重视。以胡锦涛为核心的领导决策主流，继承了毛泽东，江泽民的妇女解放思想，并结合现实的国情，丰富且超越了性别观念的发展，致力于促进性别平等和两性的和谐发展。
二，由调查问卷所得结果及分析。
然而男女平等基本国策的全面落实和真正实现还任重道远，男女平等的政策落实不到位。
在本次的假期实践中，我通过访谈以及问卷两种方式在中南舒家街的两个社区一共随机抽取了100名普通民众，分两天完成本次实践调查。并对于不同年龄段，不同文化程度，不同性别的民众分别作了总结。首先，大体上对于男女平等的观念差距还是比较明显的，赞成“男女平等”的观念占了41%，而认为男性这社会生活中的地位稍微偏高的群众占了57%，还有2%的民众认为社会生活中女性比男性要重要些。在年龄段大于50的群众中，几乎都不赞同男女平等这个观念。而在50岁以下，尤其是所受文化程度高，都在本科以上的群众普遍认为男女本就是平等的。对于性别分类，女性全部赞成“男女平等”这个观念，相较之下，男性群众并不这么认同。而认为女性应当高于男性的两位民众则说明他们的观点：“在现代这个社会，和以往已经大不相同了，男性所扮演的角色已经他们能做到的事，女性都能一样完成，不一定比男性差。但是，女生在社会中所处的角色很多，而且做事普遍比男性认真，就例如现在每年都会爆出新闻，虽然再中国，女性同胞比男性少很多，却本科人数连续好几年都是反超男性。可见，女性在社会中的地位将会越来越重要。”
对于综上统计分析，年龄段超过50的群众普遍认为男性重于女性这一原因。这大部分是因为，中国两千多年的封建社会，三纲五常，贞操节烈的伦理观念根深蒂固，同样也深植于妇女的心中同时也成为整个社会对女性的规范要求。对于他们老一辈的民众而言，旧意识，旧文化的影响，和来自女性自身认知的障碍和不正确的舆论导向的影响。虽然性别观念发展进步，但这种进步仍然是宏观，笼统的政策法规层面上的。还有就是大部分受教育程度不高的群众不能接受“男女平等”这种观点。由此，也可以发现文化程度对于实现“男女平等”这一观念的重要性。
通过访谈，大概了解到人们心中关于男女不平等主要表现在：就业方面男士有优势，女性却很被动；从政方面，大多数只有男性才能参政；受教育方面，相对而言，更多的家庭更愿意投资男孩接受更多的教育等等。
三，浅谈如何贯彻落实“男女平等”思想观念。
性别观念的进步发展是人类文明的体现，从男女平等的初步确立，到男女平等基本国策的内涵丰富，再到性别平等的和谐发展，是男女平等观念的深化，然而性别平等的真正实现还需要一个过程，需要全社会的努力去实现。建议宽松的社会环境，提升社会的性别意识，不仅从法律，政策，制度层面构建男女平等的运行机制，更重要的是要在全社会消除社会性别意识的偏差，消除男女观念歧视，实现男女平等社会化，实现社会良性运行和谐发展。
第一，消除就业歧视，实现就业公平。政府要严格督促有关用人单位贯彻男女平等基本国策，消除就业中的歧视，应该明确除非特殊行业，不准在用人要求中限制女性的录用；在就业机会与报酬方面，应该做到男女一视同仁；要取消男女不同龄退休的规定，除非特殊行业，男女一律同龄退休。
第二,大力培养选拔女干部，切实提高妇女参政比例。要破除陈旧的观念，制定切实可行的措施，大力培养，大胆选拔女干部，使妇女参政比例尽快达到联合国第四届世界妇女大会通过的《北京宣言》 要求的水平。
第三，有效治理男女性别比例失调。要采取坚决和有效的措施，严格禁止非法医学鉴别胎儿性别；要有步骤地放开计划生育二胎政策，促使男女性别比逐步恢复正常水平；要加强覆盖城乡的社会保障体系建设，尤其要加快农村养老保障体系建设，解除广大农民养老的后顾之忧。
第四，大力建设和弘扬先进的性别文化。性别文化是社会文化的重要组成部分，它是关于人类社会对性别行为与性别关系的价值观念，制度规范和行为习惯的总和。先进的性别文化把追求男女平等与社会公平相结合，通过人类对性别行为的理性选择，促进男女平等，和谐，尊重和互助实现人类幸福和社会公平。我国长期以来没有对性别文化给予足够的重视，在男女平等成为基本国策的时代背景下，有必要大力加强性别文化的建设与弘扬。
第五，从女性自身来说，提高自身素质也非常重要。女性要大胆摆脱传统观念的束缚，培养自尊，自信，自立，自强的时代精神，提高自身的综合素质，通过自己不懈的努力取得经济上的独立，提高在家庭和社会中的地位，实现人生价值。
第六，加强对女性的教育水平。女性受教育水平的高低直接影响着女性男女平等意识强弱，为了构建社会主义和谐社会，实现“男女平等”，我们必须提高女性素质，增强男女平等的意识。四，实践问卷总结。
本次调查发现“男女平等”观念正在不断的渗入人心，普遍被年轻人所接受。也许是所选地点是武汉这类型的大城市的缘故吧。通过本次实践调查，我对“男女平等”观念有了更为详尽而深刻的了解，体会到国家政策与现实生活中是否完全落实程度还是有一定的距离，并且还需要进一步的完善。也锻炼自己的实际调查与交际能力，为我以后进一步走向社会打下坚实的基础。同时我对于国家政策有了全新的理解及其必要性。
[参考文献] [1] 杜洁.女性主义与社会性别分析[J]浙江学刊，2000，（2）.[2] 张永.性别公正与男女平等[J]妇女研究论丛，1993，（1）.[3] 高虹.论当代妇女解放的现实标准[J].学习与探索，1999，（2）.[4] 潘畅和.妇女解放的实质和方向田.延边大学学报，1994，（2）.[5] 郭慧敏.民间妇女法律援助间题探讨[J].妇女研究论丛.2001，(3)10
1：您的性别。
○ 先生 ○ 女士 2：您所在的年龄段。
○ 20至30 ○30至40 ○40至50 ○50以上 3：您的教育程度
○文盲 ○小学 ○中学 ○大学 ○大学以上 4：您对现在男女关系的看法。○ 十分平等 ○ 相对平等 ○ 重男轻女 ○ 重女轻男
5：您觉得您的性别会对自己未来的人生规划产生影响吗？ ○ 有很大影响 ○ 有一些影响
○ 基本没有影响 ○ 没有考虑过这个问题
6：现在某一些家庭里还存在着这样的现象，许多夫妇的第一胎是个女孩，但是他们仍然愿意违反计划生育政策生育第二胎和第三胎，直至生出男孩为止。更有甚者将刚出生的女婴抛弃或者杀害，并对产妇肆意侮辱，请问你对这件事情的看法？
□ 国家应该出台相关法规严厉惩罚这类行为
□ 我们可以通过教育的方式提高普通人男女平等的意识，从根源上避免这种问题
□ 女人为家庭传宗接代是天经地义的事，我们不应该横加干涉
□ 我不关心这事，随意怎样都无所谓 7：你了解妇联这个组织吗？
○ 了解 ○ 只听说过，但不是很了解 ○ 没听说过 8：您怎样看待就业市场上男女区别对待的现象 ○ 可以理解，因为男女各有不同的优势 ○ 十分反感这种现象，凭什么我就不如他/她 ○ 无所谓，没有想法
9：您认为男性和女性谁领导能力更强
○ 男性 ○ 女性 ○ 因人而异 ○ 都一样
10：您认为当前社会存在男性沙文主义吗？（大男子主义）○ 存在，十分明显 ○ 不存在 ○ 存在，但局限于少数人和少数地区 ○ 不清楚 11：您知道男女平等是我国基本国策吗? ○ 知道 ○ 不知道 12：目前我国有许多类似妇联的妇女保护组织，但缺少男性保护组织，您认为有必要建立专门的男性权益保护组织吗？ ○ 有必要 ○ 没必要
13：有必要建立男性权益保护组织您认为理由是？
□ 男性也有受到保护的权利 □ 男女平等的观念应该深入到方方面面
□ 男性承担了较大的社会压力，是容易被忽视的群体 □近期常有男性受侵害的事件发生，但是缺乏相关的法律法规来保护男性权益 □ 其他
14：没有必要建立男性权益保护组织您认为理由是？ □ 男性相对于女性体格更加强健，能很好的保护自己 □ 男性更加独立自主，不愿意接受帮助 □ 自我保护意识较强
□ 生理和心理上受到的伤害较少 □ 其他
15：男女平等在哪些方面做得不到位？
□ 求职机会平等 □ 受教育机会平等 □ 家庭地位平等 □ 司法地位平等 □ 其他（请注明）
16:如果您认为现今社会男女不平等，主要原因是（可多选）<若选其他请说明原因>
□中国社会传统的影响 □男女天生能力上的差别 □中国社会女性意识的缺乏 □相关法律保障的缺失 □中国相关妇女组织的作用未完全发挥 □其他：
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