元宵节好玩的传统习俗（推荐12篇）
2、带着月色的悠扬，伴着元宵的吉祥，祝福心愿在飞翔，给你的关心最吉祥，祈愿顺心与辉煌，愿你人生处处强，元宵佳节到身旁，祝愿你心情最欢畅。
3、元宵佳节到，心儿乐陶陶;元宵为你包，口味任你挑：快乐味?平安味?幸福味?如意味?吉祥味?好运味?健康味?还是财富味?如果你全要，日子更美好!
4、沐浴更衣着便装，老梅嫩雪淡芬芳。良宵漫漫夜色长，元宵家宴设厅堂。葡萄美酒琥珀光，梅影弄月雪上霜。举头明月低头窗，身在故乡不思量。
5、天上月儿圆，碗里汤圆儿甜，发个短信祝愿，愿你：爱情像汤圆儿甜蜜蜜，亲人在身边不分离，事事顺心，天天如意!
6、元宵节晚上以偷得别人的东西为好兆头，还没有出嫁的女孩子，要偷别人的葱菜，因为俗谚说：偷得葱，嫁好公;偷得菜，嫁好婿。
7、今年元宵我送毫礼，祝福短信少不了你!圆圆汤圆粘粘皮，健康快乐黏着你;圆圆汤园甜甜心，幸福甜蜜围绕你;圆圆汤园团团圆，所有好事属于你!
8、十五的月儿圆又圆，给你全家拜个年!家好运大好人也好，幸福完善更团聚!
9、元宵祝福，我最有料。健康和面，适宜老少。快乐擀皮，阖家欢笑。真诚作馅，友谊味道。热情为火，吉星高照。团圆为锅，快乐开道。彩铃为乐，心意送到!
10、元宵佳节又来到，大红灯笼门前挂，放飞梦想甜蜜蜜，合家欢乐共团圆，佳节共遥齐欢笑，亲朋好友乐逍遥。恭祝元宵佳节幸福伴一生，快乐永相随。
11、风清月高树梢头，月华如水，祥云升人间。灯红酒绿喧哗里，汤圆露白寄情意。人生得意须尽欢，举杯换盏，醉酒醉思念。元宵庆团圆，举家幸福又一年!
12、元宵圆圆，圆出合家聚;元宵甜甜，甜出好心情;元宵美美，美出好光景。元宵节来送你万事如意，牛年旺不停!
13、明月高悬，彩灯高挂，鞭炮长鸣，音乐悠扬。元宵佳节，欢乐共享，美酒佳肴，汤圆品尝。男女老少，合家团聚，幸福声声，幸福绵长。祝你元宵节快乐!
14、圆圆的汤圆，圆圆的情;圆圆的思念，圆圆的爱;圆圆的祝福，短信传;在这个月儿圆，家团圆的节日里，我将一个大大圆圆的汤圆传给你，元宵节快乐!
15、二月的春风似剪刀，裁剪出那初发的嫩芽，裁剪出那灿烂的阳光，裁剪出那佳节的喜庆，裁剪出那热闹的味道，更裁剪出我轻柔的思念和祝福：元宵节快乐。
16、敲响是钟声，走过的是岁月，留下的是故事，带来的是希望，盼望的是美好，送来的是祝福，愿你元宵节幸福快乐!
17、一缕情思一缕缘，元宵祈福最能圆，愿你开心我心愿，给你问候不会变，好运给你充充电，愿你成功七十二变，事业发展到无限，心情愉悦每一天。
18、元宵节勿忘吃元宵，吃一个好运常在，吃两个幸福永远，吃三个合家团圆，吃四个四季平安，吃五个……哎呀别吃了，这东西可不好消化!元宵快乐哦!
19、这一刻，有我最深的思念。让云捎去满心的祝福，点缀你甜蜜的梦，愿你拥有的这个幸福快乐元宵节是你甜蜜生活的开始!
正月十五吃元宵,“元宵”作为食品,由来已久。宋代民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品,最早叫“浮元子”,后称“元宵”,生意人还美其名曰“元宝”。
观灯:
汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。此后,元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五,无论士族还是庶民都要挂灯,城乡通宵灯火辉煌。
猜灯谜:
灯谜最早是由谜语发展而来,是一种富有规戒、诙谐的文艺游戏。谜语悬之于灯,供人猜射,开始于南宋。灯谜活动一直传至今天,是一种益智的娱乐活动。
元宵照井:
俗传元宵夜去观看井水会显得更美丽,所以古代少女常在元宵明月当空之际,去俯视井水,希望自己能够变得更可爱,显现出花容月貌来。
走百病:
元宵节除了庆祝活动外,还有信仰性的活动。那就是“走百病”,又称“烤百病”、“散百病”,参与者多为妇女,她们结伴而行或走墙边,或过桥或走郊外,目的是驱病除灾。
元宵节燃灯的习俗起源于道教的“三元说”：正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为“天”、“地”、“人”三官。天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵节燃灯放火，自汉朝时已有此风俗。唐时，对元宵节倍加重视，在元宵节燃灯更成为一种习俗。唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况：“接汉疑星落，依楼似月悬。”元宵节燃灯的习俗，经过历朝历代的传承，节日的灯式越来越多，灯的名目内容也越来越多，有镜灯、凤灯、琉璃灯等等。元宵节除燃灯之外，还放烟花助兴。
2008年世界十大考古发现
1、玛雅人蓝色颜料之谜揭开科学家对玛雅人在祭祀和其他仪式中使用的神圣的蓝色颜料进行了分析，最终认定这种颜料是通过将靛蓝、矿物质及柯巴脂香等配料混合起来烧制的。
2、秘鲁发现戴面具的木乃伊这具保存完好、距今1700年前的木乃伊戴着一个木制面具，是在秘鲁利马一个繁忙社区的地下古墓中发现的。考古学家根据矛投掷器、织布机等陪葬品推断，这具木乃伊生前应该是秘鲁莫切文化中一位负责织布的重要人物。
3、具有灵魂的石头研究人员在土耳其东南部发现了一个具有2800年历史的墓葬纪念碑，让科学家对古代宗教信仰有了新的认识。这证明石器时代的文化认为灵魂是同身体分开的，可以栖身于墓碑之中。
4、北美最早粪化石考古学家在俄勒冈州东部洞穴中发现的距今1.43万年前的古人粪便，提供了迄今有关人类开拓美洲大陆的最早证据。研究人员甚至从粪化石中提取出DNA，这可能有助于揭开有关第一批美洲人的旷日持久的谜团。
5、最古老油画研究人员在阿富汗巴米扬山谷迷宫般的山洞中发现了已知世界上最古老的油画。
6、最早的欧洲人考古学家在发掘西班牙北部一座山洞时发现了一块直立人下颌骨，年代可追溯至130万年前。这表明现代人类的祖先比考古学家以前认为的年代早约50万年踏上欧洲大陆的土地。
7、最早的鞋考古学家在分析发掘自中国的具有4.2万年历史的人类趾骨时发现了一个代号为“天元一号”的人穿鞋的证据。
8、葡萄牙远古沉船在纳米比亚海岸附近从事水下钻石开采的地质学家获得了颇具科学价值的发现：一艘沉没于海底的16世纪货船，科学家在上面发现了近50磅重的金币以及导航仪器、象牙和其他宝物。
9、罗马帝国大理石人首考古学家在土耳其中部的考古挖掘中发现了巨型罗马帝王大理石人首。
10、捕鲸活动起源研究人员在俄罗斯楚科塔半岛考古遗址发现了一个长20英寸的海象牙，上面雕刻了海豹、熊和一船捕鲸人的画面。专家表示，海象牙的年代最早可追溯至3000年前左右，这表明上面的雕刻是“捕鲸活动的最早证据”。
古代姓与氏的区别
姓氏，作为血脉延续，最早出现在中国。中国人曾经使用过的姓氏高达22000个，而其中不少姓氏有上千年的历史。姓，代表氏族的血统，起源于5000年前的母系氏族社会。人们只知有母，不知有父。氏，是古代贵族标志宗族系统的称号，起源于父系氏族社会，男子称氏，氏随父亲而来。从夏朝中期开始，氏成为姓的支系，是私有制社会的特殊产物，表示功勋和地位。夏、商、周的时候，人们有姓也有氏。娃是从居住的村落或者所属的部族名称而来；氏是从君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职或者死后按照功绩追加的称号而来。先秦时期，姓和氏含义不同。先有姓，后有氏，姓是氏的源头，氏是姓的分支；姓代表血缘关系，同姓不能通婚；氏是特权和地位的标志，用以区别贵贱，贵族有姓有氏，平民有姓无氏。秦统一中国后，宗族制度瓦解，社会急剧变革，“郡县制”取代了“裂土分封制”。姓氏相别的制度发生动摇，氏失去了代表贵贱的意义，逐渐与姓合用，都成为父系血缘传承的标识，合称为姓氏。
最早的“律师”
世界上最早出现律师行当的地方或许是中国。按照《吕氏春秋》一书的说法，春秋早期，郑国就有个叫邓析的人，专门帮人打官司，小案子要人一件衣服，大案子要人一条裤子作为报酬，教人“以非为是，以是为非”，委托人想打赢官司他就有办法赢，想让人罪名成立他也有办法使人身败名裂。弄得郑国“是非无度，而可与不可日变”。于是，郑国的执政大夫子产就把邓析杀了，这样一来，郑国“民心乃服，是非乃定，法律乃行”。如果《吕氏春秋》所说确实，那么子产是公元前543年执政的，死于公元前522年，邓析的活动和被处死也应该是在这一期间。当时在世界的另一边，欧洲的雅典城邦里，还没有像邓析这样接受报酬提供法律服务的人，而当时的罗马还没有公布成文法，也谈不上有这样靠帮人打官司的行当。所以邓析可以算是世界上最早的一位开业律师。
敲竹杠的由来
用别人的弱点或寻找借口向别人敲诈钱财的行为叫“敲竹杠”。“敲竹杠”这个词的来源是这样的：清朝末年，帝国主义商船纷纷向中国输入鸦片，毒害中国人的健康，牟取暴利。爱国官吏林则徐向清政府提出禁烟，并在广州海面派出官船巡逻，查禁鸦片。有一次，官船截住一艘走私船，一个官员抽着旱烟上了商船，监督手下人搜查。他无意之中在船篙上磕烟袋锅，这个动作可吓坏了走私商人。原来他们正是打通船篙，隐藏鸦片的。走私商人以为官员发现了秘密，他强作笑脸，趁别人不注意把钱塞进官员的手中。这个贪官心领神会，放走了走私船。以后，“敲竹杠”的说法就传开了。
“梨园弟子”原指乐器演员
旧社会常称戏曲演员为“梨园弟子”，其实，这种称谓最早并不是指戏曲演员，而是指乐器演员。《新唐书·礼乐志》上有这样一段记载，唐玄宗李隆基喜欢音乐，精通音律，尤其欣赏清雅的《法曲》。于是，他就挑选了300乐工在皇宫里的梨园专门教他们演奏《法曲》，李隆基亲临指导，称这些乐工为“皇帝梨园弟子”，这就是“梨园弟子”的由来。随着时间的推移，元末明初高则成的著名戏曲《琵琶记》有一句开场白：“今日梨园弟子，唱演琵琶记。”可见已是指戏曲演员了。木偶戏溯源
我国最早的木偶戏，在《列子·汤问篇》中曾有记载：西周穆王时，艺人偃师带了倡优来朝见穆王，倡优能歌善舞，但解剖一看，原来是用木头和皮革制成的木偶人。汉代时，木偶曾起到过退兵的妙用。据《乐府杂录》叙述：当年汉高祖在平城被匈奴王冒顿围困，匈奴带兵的主将是冒顿妻阏氏。当时城中断粮，危在旦夕，汉高祖的谋臣陈平了解到这位主将心多妒忌，便想出一计，用木偶制造了美女，用机关操纵，活动于城墙上。阙氏看见，担心攻下城池后冒顿将会纳美女为妾，自己失宠，便退兵而去，城即解围。之后，艺人便把木偶作为戏具进行表演，古时称为“傀儡”。傀儡戏的起源可能与祭典仪式的魔术同时存在，并且毫无疑问，原始人在创造书写文字之前就制造了傀儡。唐代时，提线木偶的制作已很精致。唐玄宗曾作诗赞美：“刻木牵线作老翁，鸡皮鹤发与真同。”到宋代，木偶的制作和表演技巧都有很大进步。1977年，在河南济源县克井公社出土了两件北宋瓷枕，分别画有杖头木偶和悬丝木偶，说明这两种木偶在北宋时期已非常流行。
戴高帽的由来
给人“戴高帽子”比喻对人说恭维的话。这种陋习据称源自北魏时期。据清朝乾隆年间学者翟灏考证，北魏时有一个书生名叫守道晖，此人行为方式怪异，自我感觉却出奇的好。他平时喜欢戴高翅帽，穿大木鞋，每当有高官莅临，他都会穿着这身行头前去拜谒，跪拜时一直把头叩到木屐上，极尽阿谀奉承之能事。后人就把戴高帽和拍马屁联系起来。明朝初年，官员“乌纱矮冠”，尚不以高帽为荣。但到了明朝中叶，风气大变，如明朝正德年间的兵部尚书王敞，“纱帽作高顶，靴作高底，舆用高杠，人呼‘三高先生’”。(文章代码：0229)
元宵节是我国的传统节日，历史悠久。据资料和传说，早在西汉时期，正月十五就已经受到重视了。元宵，原意为“上元节的晚上”，因为这一天的主要习俗是吃汤圆和赏月，后来便慢慢演化为了“元宵节”。元宵节吃汤圆表达的是人们喜爱阖家团圆的美意。
它的由来有许多美丽的传说。一种传说是汉文帝为纪念平吕而设(汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动在正月十五。司马迁在“太初历”中就把元宵节列为重大节日。);一种是明帝点灯敬佛之说;有传说是和吃元宵习俗有关的东方朔助元宵姑娘与家人团聚的故事;又有传说是天帝神鸟被猎人所射，人们为逃避天帝惩罚，户户张灯结彩、点响爆竹、燃放爆竹，做出人间起火假象成功欺瞒天帝来保护自己的生命和财产等等。
元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。所以，元宵节又被称为古代的“情人节”。
正是这一年中可以说是数一数二热闹的一天，大家赏灯、吃元宵、猜灯谜等等一系列活动，将从除夕开始延续的庆祝活动又推向了一个高潮。这些活动，也成为了我们炎黄子孙世代相传的传统习俗。
我国民间有元宵节吃元宵的习俗。民间相传，元宵起源于春秋时期的楚昭王。某个正月十五日，楚昭王经过长江，见江面有漂浮物，为一种外白内红的甜美食物。楚昭王请教孔子，孔子说“此浮萍果也，得之主复兴之兆”。元宵和春节的年糕，端午节的粽子一样，都是节日食品。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵在南方称“汤圆”、“圆子”、“浮圆子”、“水圆”，由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。
元宵节燃灯的习俗起源于道教的”三元说“;正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为“天”“地”“人”。
三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵节燃灯放火，自汉朝时已有此风俗，唐时，对元宵节倍加重视;在元宵节燃灯更成为一种习俗。唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况”接汉疑星落，依楼似月悬。“元宵节”燃灯的习俗，经过历朝历代的传承，节日的灯式越来越多，灯的名目内容也越来越多，有镜灯、凤灯、琉璃灯等等。元宵节除燃灯之外，还放烟花助兴。
“猜灯谜”又叫“打灯谜”是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是“走百病”又称“烤百病”“散百病”参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。
随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。
用糯米粉摇大的才是元宵，包出来的叫汤圆
元宵节的习俗
吃元宵：
相传汉武帝时宫中有一位宫女，名叫“元宵“长年幽于宫中，思念父母，终日以泪洗面。”大臣东方朔决心帮助她，于是对汉武帝谎称，火神奉玉帝之命于正月十五火烧长安，要逃过动难，唯一的办法是让“元宵姑娘”在正月十五这天作很多火神爱吃的汤圆，并由全体臣民张灯供奉，武帝准凑，“元宵”姑娘终于见到家人，此后，便形成了元宵节。
元宵节各地习俗：
四川过元宵节，有“对骂”的习俗。
对于中国人来说，元宵节应该算的上是最有欢乐意境、最具有浪漫情怀的传统节日了。不仅如此，元宵节的习俗也是最五花八门的，除了吃元宵、赏花灯、猜灯谜等是元宵节几项大家都有的习俗外，还有一些很独特的过节方式，在全国各地不尽相同。甚至是在一个省份内，都有着很大差异。
北京：
老北京最热闹的节日不是春节，而是元宵节。从农历正月十三到正月十七，北京的老百姓要整整娱乐五昼夜。老北京的元宵节，最重要的活动是赏灯。明代北京的灯市在东城灯市口，元宵夜，街道两旁列市，上至珠宝玉器，下至日用百货，一应俱全，各铺户俱张挂绢纱、烧珠、明角、麦秸、通草制成的各式花灯，供人观赏。到了清代，灯市遍布整个北京城。
四川省：
“四偷”习俗：“一偷汤圆二偷青，三偷檐灯四偷红。”除了偷青是为了强身外，其余皆为求子的习俗。另外还有“对骂”的习俗，元宵节时，人们搬板凳到户外去，将平日里的所有怨气，都骂出来，被骂之人不得回骂。
浙江省：
临海一直保留着正月十四过元宵的习俗。传说在抗击倭寇的时候，原定在正月十五当晚袭击倭寇，但作战计划意外泄露，抗倭英雄戚继光为了迷惑敌人，提前一天就把节过了，从而一举歼灭入侵倭寇。从此，元宵改为正月十四。
安徽省：
临近元宵这几天，淮南市各种民俗文艺表演一场接着一场。扭花鼓灯、耍龙灯、狮子滚绣球、高跷、抬阁、花棍、花灯、伞灯、旱船、独竿桥等多彩多姿的表演，把新年的气氛推向高潮。
除了不同地区外，有很多少数民族也有他们自己独特的元宵节习俗。下面就来列举几个习俗有趣的少数民族在正月十五的过法。
纳西族-棒棒节：
纳西族在这一天过着一个完全不同的节日，叫“棒棒会”。棒棒会也叫“弥勒会”或者“米拉会”。据传最早在丽江玉皇阁举行，当地喇嘛教徒朝庙念经，村民进香祭拜弥勒佛，后来渐渐演变成农具交易会，其中以用作斧头把、锄头把、镰刀把、锤子把等的木头棒棒最多，所以简称为“棒棒会”。
景颇族-目脑纵歌节：
目脑纵歌节是景颇人对“大伙儿在一起跳舞”的一种称谓。作为景颇族独有的舞蹈盛会，它展现了景颇人的民族传统和个性，那宏大的场面，雄壮的气势，令人叹为观止，赞不绝口。目脑纵歌的表演不受人数限制，多时可达上千人。
达斡尔族-卡钦：
元宵游艺:
挂花灯:此俗源于东汉,南北朝时已蔚然成风，唐代灯会定为三天，正月十四至十六，至宋代改为五天，明代则为十天，清代宫中则从小年开始就挂花灯。民间挂花灯则有一美丽的传说，古时一猎人射死了一只神鹅，,玉帝闻讯大怒要为神鹅报仇，要于正月十五焚人间，一位善良的仙女偷下凡间向人们报告了这一消息。人们决定在正月十五前后家家户户挂红灯，放烟火，待天兵要下凡时，见火光一片。以为火早就烧起来了，便不再下界，直接向玉帝交差，人间得免一难，此后,每至此日，家家户户都挂花灯。至今，每逢正月十五全国各地仍有不少灯会灯展，著名的有北京北海公园元宵灯会，,四川自贡灯会，哈尔滨冰灯节等。
耍狮子:
耍狮子始于魏晋,盛于唐,又称狮子舞太平乐一般由三人完成,二人装扮成狮子,一人充当狮头,一人充当狮身和后脚,另一人当引狮人,舞法上又有文武之分,文舞表现狮子的温驯,有抖毛,打滚等动作,武狮表现狮子的凶猛,有腾跃,蹬高,滚彩球等动作。
舞龙灯:
元宵节又叫“上元节”，清代时满族从正月十三开始，至正月十七止，历时五天。正月十三日为“上灯”;正月十四日为“试灯”;正月十五日为“正灯”;正月十七日为“罢灯”。
满族元宵节第一特色是重内亲。清朝满族由于都在营房内生活，所以这五天是孩子到姥姥家找舅舅的时候，到了姥姥家，名叫“娇哥儿”，舅舅要给外甥糊灯笼。有句歇后语：“外甥打灯笼照(舅)旧”。灯节时除了商家要买灯外，儿童们手提灯笼满街转是一盛景，而从灯笼上显示的是舅舅的手艺，这是孩子引以为自豪的。八旗兵在灯节期间很多人都要当差，不能与家人逛灯，未成年的小舅舅就成了小孩们的伴侣。
满族元宵节第二特色是烧火判。外火器营中最让人感兴趣的就是中元节西顶庙内的烧火判。所谓的“判儿”就是传说的阴曹地府的判官，在此“判儿”空心，用泥制成，约有一人多高的坐像。晚上在此判官肚内升火，使之五官七窍能喷火，火焰四射、通体通红、蔚为壮观。据柏宇编著的《中外节日纪念日大全》一书记载：古代满族元宵节没有灯笼，只是然松树明子，举火把庆祝。传说女真人有一女子，听说长安城有宫灯，非常向往，便女扮女装，驱马赶赴长安。到了长安城不料被卫兵抓进宫里当了宫女。三年后，她也学会了做宫灯，便请求还乡。临走时，皇上送一个宫灯给她带回长白山。从此以后，满族过元宵节便有了各式各样的灯笼。
满族元宵节第三个特色就是大街上吃结缘饭。正月十六日中午以胡同为单位邻里一起聚餐，“十五不圆十六圆”。男人们灯节期间要当差，十六日中午可以回家团圆会餐，非常热闹。这一天在外当差的均可以回到家中和邻里们一起吃饭。旗兵们每家均有二三亩茔地，一般是委托当地农民代种，年终送些杂粮。各家把有特色的杂粮拿出来，当街熬粥，与各当差的.旗兵从外面带回的食品与大家分享。有仗一起打，有饭大家吃，过田野外军营生活，不忘职责，在这一天体现得很明显。面对着庙前的判官，人们说：“争什么，论什么，命都是阎王爷的，哪个是自己的。”这一句把上元节供“火判”的道理点了出来。上元节是天官的生日，只有露天吃饭天官才能看得见，旗人常说：“你知、我知、天知。”这一句又把正月十六日吃的吃长安街宴的道理点了出来。在营房内是邻居，到战场上就是战友，要共同生死患难，所以要吃结缘饭，又称长街饭、营房饭。十六日晚上当差的旗兵们才能和家人一同看灯，高潮已过，灯虎不多均以打完，老人们把这叫做“残灯末庙”。十七日晚上就落灯了。
满族元宵节第四个特色(这也是至今还保留着的最明晰的特色)是正月十五在夜里,妇女们(现在男人们也加入)可以成群结伙到封冻的河或湖面上走百病(冰)。在雪地是打滚,意在去掉身上的百病和秽气。满族妇女是大脚，穿花盆底鞋，为的是踩在雪地上不会把鞋面上的绣花弄脏，因此又叫“雪地走”。至今辽宁仍保持穿花盆底鞋赛跑的游戏，名曰“雪地走”。城内妇女讲究走到城门，摸到门钉，谁能在黑暗中摸到门钉，就认为是可生贵子，而外火器营的妇女，只是走过长河上的长春桥就认为可以消灾了。
旧时满族农村还有请笊篱姑娘的习俗。辽宁省《凤城县志》记载：“茅姑，即是紫姑，俗称笊篱姑姑。正月十五晚间。小儿女截双柳枝为足，缚横木为臂，续以笊篱为头面，头簪彩花，身披红袄，扶令骑扫。一女童持香三柱，拽扫重于前，为茅姑来，既抱立床间，把持两足，前没香儿，令向磕头。如问年有几分，既以磕数为算。或是日，为绣小鞋，置墙隙，如后失去，为茅姑领受，可有精巧云。”二十世纪八十年代新宾曾有一满族歌舞团进京表演“笊篱姑娘”舞蹈。舞者手举柳条编笊篱，上蒙一张画有女人脸的彩纸，且歌且舞，忽而以笊篱当面，忽而以笊篱为舞具，伴以拍弹笊篱之声，很有民族特色，受到京城满族的欢迎。
1.北京
传统的老北京元宵节活动主要由花会、灯会、吃元宵3个部分组成。
一年一度的上元灯会、舞龙舞狮、老北京叫卖等老北京民俗味十足的元宵节传统节目，是老北京市民期待这个节日的一大原因。
2.河北
河北较为独特的元宵节习俗有井陉的拉花，井陉拉花是一株古老艺术奇葩。
赞皇县元宵节习俗——“拉碌碡”拉禄碡是一种表现劳动生活的舞蹈，主要活动在元宵节，它以打击乐伴奏。有大鼓、大锣、铙、水镲等。永平府元宵节，有病的妇女群聚窑下，称“陶灸”。儿女交错度桥，称“度百厄”。也有人以纸裁剪为九条纸绳，信手打结以卜休咎，称“结羊肠”。
3.安徽
古城凤阳县，荡秋千、挑灯笼、撂火把等民间习俗，成了元宵佳节的三大习俗。
元宵佳节，最让孩子们动心的还是“挑灯笼”。各种花灯“抢早”上市，造型各异的花灯将夜晚装点一新。撂火把是一种青少年集体活动。在凤阳农村，留心的孩子都会早早有意识地收集、准备着一些废旧扫帚、刷把，以备元宵节撂火把。
4.山西
山西人民欢庆元宵节的形式有挂花灯、放焰火，文艺踩街。
每逢元宵节来临之时，家家户户都挂起各式各样的灯，从十四至十六，每晚都开。而且元宵节，到时全家都走到大街上，去看那美丽的烟火。文艺踩街，堪称民间文化化妆大游行。从十四到十六，连续三天各县区的都组织大大小小的各种文艺汇演到市里来。
5.山东
开展游艺活动是元宵节的重要内容。
杂耍的形式各种各样，狮子舞、龙灯舞、高跷、旱船、花棍、秧歌、赶毛驴„„应有尽有，内容以戏曲为主。曲阜城周围村村玩龙灯，每个村的龙灯都要到孔府中表演。
6.河南
襄城县元宵吃馄饨汤，称之“团圆茶”。
娘家接已嫁的女儿回家过节，县元宵庆灯时，老幼有病者，皆以火灸石龟。本地有河桥的，相率过桥。若无桥，则以木板搭数丈高之“天桥”，称为“走百病”。
7.陕西
每年农历正月十五元宵节期间，除大闹花灯外，还流传一种“放天灯”的风俗。
“伴灯馍”流行于陕西铜川一带。每年农历正月十五日，元宵节期间，各家各户在自己房屋里，设香案点烛焚香，鸣放鞭炮。屋内处处点灯，灯旁放着各式各样的花馍，称为“伴灯馍”。
8.江苏
元宵节泰州有5大习俗，吃元宵、闹元宵、猜灯谜、放烟火、送吉祥。
送吉祥是泰州部分乡镇特有的习俗。在元宵节这天，亲戚朋友要给新婚的新娘子送桥桩、送子观音等，以祝福早生贵子。还有些地方是拉着新娘子走百子桥，同样是求子。
9.浙江
杭州民间传正月十五为上元天官赐福之辰，多斋素诵经，匍匐至吴山礼拜。
海宁县元宵节以精致的菊花灯为最出名。上虞县少于元宵节晚上到戡恃月台上较量武艺。建德县人家有新娶媳妇的，于元宵节设酒祭床。
10.江西
晚饭后，全村老少就会集聚在村中祠堂或者庙宇，唱元宵歌(也叫唱船)。
正月十五晚上除了唱船、赞船、划船等活动外，还要喝元宵酒、吃元宵羹——这是当晚的压轴戏。整个祠堂摆满桌椅，有村民用年数已久的海壶盛满自己酿造的米酒，给每位来宾倒上满满一碗，每张桌子上还盛有一大盆元宵羹供大家享用。
11.湖北
荆州元宵节当天，关帝庙都要举行大型庙会，届时，荆州人在这里玩龙灯，划采莲船，骑马射箭，吹喇叭套轿子，闹腾得红红火火。
而耍龙的小伙子们都要先到关帝庙内拜拜关公，再沿古城街巷舞龙。另外，元宵节也是荆州人的“子婿日”，此日是岳父宴请子婿的日子。十堰人特重视元宵节，要举行玩灯会，比如舞龙、玩狮子、划彩莲船、舞蚌壳、踩高跷等。其中以十堰房县的“火龙”灯会最出名。
12.湖南
常德元宵节各家以椒为汤，加入韭菜儆果诸物款待客人，称为“时汤”。
新田县游完龙灯后，将龙灯付之一炬，称为“送灾”。
13.四川
四川元宵节有“四偷”的习俗：“一偷汤圆二偷青，三偷檐灯四偷红。”
除了偷青是为了强身外，其馀皆为求子的习俗。开县有“对骂”的习俗。元宵节时人们搬板凳到户外去，将平日之怨气，尽皆骂出，被骂之人不得回骂。
14.福建
元宵节给新嫁女送灯，是旧日福建的习俗，意为：“添丁。”
闽南一些地方，比如漳浦等地，灯节中还有一叫“穿灯脚”的习俗。灯节中的舞龙灯，是福建元宵节中最受欢迎的节目，龙灯长数十尺，有头有尾。灯节中还有一种灯猜颇受欢迎，灯猜也叫“猜灯谜”或“出灯猜”。
15.广东
广东的元宵节喜欢“偷”摘生菜，拌以糕饼煮食以求吉祥;新安县民有於去年生男者，皆於元宵夜庆灯。
南雄闹花灯时，父母取龙灯上之龙须线给小儿系带，据说可保儿童无疾病。又取龙灯内残存的蜡烛照床下，据说可以产贵子。文昌县民元宵夜偷青时，偷中的以挨骂为吉祥之兆，偷不中者则以不挨骂为吉兆。
16.云南
云龙县于元宵节前迎三崇神，沿街立棚祭祀。
正月十五闹花灯，在民间有很多有趣的传说：一说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人，人们便组织起来打，有一只神鸟因为迷路而降落人间，意外地被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，便传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，将人畜和财物通通烧光。天帝的女儿心地善良，不忍心让百姓无辜受难，便冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个噩耗告诉了人们。众人听后，吓得不知如何是好。当时，有个老人想出个法子：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家在门前挂起红灯，燃放爆竹、焰火。天帝就会以为人们都被烧死了。”大家听了都点头称好，便分头准备。到了正月十五这一天晚上，天兵往凡界一看，发觉人间一片火光，以为是大火燃烧的火焰，就禀告天帝不用下凡放火了，天帝听后，心中大快。人们就这样保住了自己的生命和财产。为感激天帝之女的善良之心，为纪念这次成功，从此每年的正月十四、十五、十六这三天，家家户户都要张灯结彩，点焰火，放爆竹，来纪念这个日子。
[元宵节的习俗：闹花灯]
二、“观灯赏月”助情感。旧时的女孩“大门不出二门不迈”，唯有借元宵赏灯之机会出去游玩，未婚者可体验一番“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的浪漫邂逅。恋爱或已婚者可携手相依，共赏灯月，享受灯光交相辉映的璀璨。故而若想提升情感运，不如趁此时去观灯赏月吧!
三、“趣猜灯谜”助文曲。观赏灯月之际，亦可进行一项老少皆宜的传统活动即猜灯谜来开运祈福：将谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人趣猜。此活动既能烘托节日氛围，又启迪了智慧，从而提升人之学运，有助文曲。
下午，妈妈爸爸去买元宵了，我一个人在家写作业，忽然妈妈的电话打来了：“博博，沃尔玛有猜灯谜的活动。”爱凑热闹的我一听就急得蹦蹦跳了，“那我叫上老刘，我们一起去猜灯谜吧!”“行!”妈妈答应了。我可兴奋了，赶紧给老刘打电话约她下楼。然后直奔沃尔玛而去。到了沃尔玛，我们满眼看到的是一种.种汤圆摆在我们的眼前，还有各种各样的灯笼;听到的是很喜庆的《新春乐》在响个不停，我们每个人都推着一辆车子，放着衣服。可是，猜灯谜的地方到底在哪里啊!我们只听到话筒的声音，却不知道在哪里，幸好这时爸爸把我们领到了那个猜灯谜的地方。那里有个阿姨，我们眼看着很多人猜对了拿到了奖品。终于我忍不住了，上前问了一个：“四十四号有猜的吗?”我随便编了一个号。“有，谜题是‘孟母三迁’，你能猜出来吗?”那个阿姨问我，我的大脑每一根神经都出动了，运动所有的脑细胞，还是没猜出来。我悄悄地用手碰碰老刘：“你知道吗?‘孟母三迁’，打一词语。”“我也不知道啊!是你猜不是我猜!”老刘压低声音说，这时爸爸把嘴巴凑到我耳边说：“是‘伍豪’。”我大声地喊出了那个答案，结果猜对了。我很怀疑，爸爸怎么会知道答案，我一看，爸爸在看手机呢，我凑上去一看，原来那上面有答案啊!弄了半天，爸爸这个谜语大王也是百度出来的答案啊!
看了一个谜语，觉得这是个挺简单的谜语，是打一中国地名的，我对地图的钻研还是不错的，我甚至都想好了答案，结果到该说答案的时候，我的大脑突然卡壳，突然忘了答案。结果我只能说不知道了。我正准备再猜一个，结果，人家说：“小朋友，到点了，我们该下班了，明天再来吧!”唉!真可惜!
明天我要再猜几个，万一有个大奖让我赶上了呢?我要动动脑子，争取明天得几个奖!
赛灯
在桂西北、桂西南的少数民族地区流行上元节赛灯的习俗，人们在上元节那天晚上把各自做好的灯摆出来比赛，比比谁做得最好最巧。人们不仅是互相赛灯，还要跟月亮比亮争辉，各式各样的灯或挂在树上，或放在地上，形成五彩斑斓的夜景。这些灯通常是插在有辟邪寓意的柚子上，或是以香代火，即在柚子上插上无数根香以形成星星点点的光，当灯或
香火自然熄灭后，即表示为期15天的春节圆满结束了，新的一年开始了。
舞龙
舞龙在富川瑶汉各族人们喜闻乐见的民间游艺活动，尤其是东山五源瑶寨颇负盛名，亦是瑶族人民龙王崇拜的遗风。除春节舞龙之外，逢喜庆、庙期(会)和佳节亦舞龙。瑶家舞龙节于每年正月初二至十五举行，时值元宵佳节，故又称为“上元宵”。上元宵是走村串户进行，一般一个村寨一天，每年走10多个村子，要把五源瑶寨都走过，一般要3年，叫一
届，3年以后周而复始，一届接一届，连续不绝。龙灯队伍壮大，一般有11、13或15节式长龙，也有9或5节式短龙，金、黄、白、绿龙等款式。举舞时牌灯、龙珠先行，金龙飞舞而至，龙后有绚丽多姿的灯笼，如象征如意吉祥的麒麟灯、吉庆富裕的鲤鱼灯等等。大年初一早，龙队先给村人拜年。到了年初二就敲锣打鼓向邻村舞龙拜年，邻村男女老少倾家
出动村郊迎龙，鞭炮齐鸣、锣鼓喧天，热闹非凡。表演项目有“黄龙出洞”、“金龙缠柱”、“鲤鱼戏水”、“鲤鱼跳龙门”，等等，在舞双龙表演过程中,尤以“双龙抢珠”、“双龙献宝”最为精彩，场面蔚为壮观。
偷青
农历正月十五为元宵节，也称上元节，俗称正月半，人们以正月十五至二十为元宵灯期。旧时，在元宵节前，家家户户用糯米粉做成汤圆，当晚，各家各户煮了汤圆，全家老幼围坐在灯下吃汤圆，意取团团圆圆。
在博白这天各家要杀鸡烧“完灯”纸，祭祀诸神及祖先。当晚人们到野外菜地，摘别人几兜青菜回家，谓之“偷青”，表示好“兆头”。沙河、顿谷等地除偷青外，有的人还在种青麻的地上翻滚，认为可治腰痛。
每年的阴历正月十五是中国人很重视的传统节日，元宵节。元宵节也叫“上元节”,春灯节，是很多家庭团圆的节日。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，加上吃元宵的习俗，这个节日就和团圆两个字牢牢的联系起来。元宵节是春节之后的第一个重要节日，不管是南方北方都对这个节日比较重视，举行很多的活动来庆祝这个节日。大家一定很好奇元宵节的来历和习俗，现在中国吃网小编就告诉你元宵节是怎么来的，都有哪些习俗。
有关元宵节来历的说法多种多样，有3种说法流传较广。
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