冰心的作品读后感(精选12篇)
冰心以自然和谐的笔调描绘生活的一幅幅精彩图画,如诗如卷。人情之美、自然之美、母爱之美,多么清丽、多么细腻、多么温柔,谁又能知晓文字中藏着的秘密——爱的力量。
《繁星·春水》里有那么多点点繁星一样的哲理,微风里烛光中,这一首首简短的小诗饱含多少人类之爱啊!散文和小说是冰心表达对生活热爱和自然之美的途径,它们哀而不伤、含蓄不露。其中一句令我久久不能忘怀:不论你在什么地方做什么事情,你母亲的心魂,总饶你身旁,保护你抚抱你,使你安安稳稳一天天的过去。寥寥几句,饱含了多少浓浓的爱,赞颂了这世间最崇高最伟大的爱——无私的母爱。这便是爱的力量。
在“爱”里有个最无私最伟大的“爱”——母爱。冰心歌颂着母爱使我联想到一个感人的故事:有一个学习成绩不如意的孩子,不能象母亲想的那样一直名列前茅。一次他想体验当上帝的舒适惬意,便把自己的手机号码改成上帝的热线,他假扮上帝从母亲的口里得知:她并没有因为自己的儿子学习不上进没出息而放弃他,也没有像这孩子想的因为自己给母亲带来许多麻烦便不要自己了。母亲只是希望孩子平安,只是这样。很快,母亲收到了一条信息:请您相信您的儿子不仅能平安长大,而且能成为有出息的孩子。这个孩子他找到了比做上帝更好几万倍的事,就是做母亲的儿子。
一、“好读书”——以兴趣培养为前提
德国教育学家第斯多惠曾说:“教学的艺术不在于传授本领, 而在于激励、唤醒、鼓舞。”这与我国传统文化“授人以鱼不如授人以渔”如出一辙, 都突出的是兴趣培养对于学习的重要性。爱玩是小学生特有的天性, 教材本身是相对枯燥的, 如何能够在课堂上让学生保持兴趣, 这就需要教师立足于教材, 既不脱离教材基本知识点的传授, 又需要结合小学生的兴趣爱好, 创设情境, 循循善诱, 引导学生融入阅读故事中, 感受故事里的精彩, 完成“要我读”到“我要读”的转换。如果教师能够换个思路, 课堂上完成了知识点的讲授后, 重点放在对于学生阅读的引导方面, 效果会更佳。
二、“读好书”——培养学生独立的分析能力
这是第二个层次的要求, 通过兴趣的培养和引导, 小学生已经具备了一定的阅读技巧和能力, 基本上能够完成自主阅读。这也是小学生价值观形成的重要阶段, 这时候教师需要做的就是帮助学生选择适合自身特点的读物, 尽量使学生选择内容积极健康, 具有正能量的书籍进行阅读, 这样才能保证学生获取的营养都是对其有利的, 不至于被一些低俗、消极思想所影响。渐渐地, 学生开始形成自己的判断标准, 对于有利的知识表现出更加浓厚的兴趣, 对于有害的东西开始懂得舍弃。正如冰心老师所写:“书看多了, 我也会挑选, 比较。比如看了精彩的《西游记》就会丢下烦琐的《封神传》, 看了人物如生的《水浒传》就不会看索然无味的《荡寇志》, 等等。对于现代的文艺作品, 那些写得朦朦胧胧的, 堆砌了许多华美词句, 无病呻吟, 自作多情的风花雪月文字, 我一看就从脑子中抹去, 但是那些满带真情实感, 十分质朴浅显的篇章, 哪怕只有几百上千字, 往往也会使我心动神移, 不能自已。”
在教学过程中, 教师应该注重学生思考能力的培养, 最实际的做法就是在安排学生阅读之前, 先穿针引线提出一些针对性、开放性的问题, 让学生在阅读过程中寻找答案, 这个答案或许会根据每个人的思想不同有所差异, 但却能够达到引导学生独立思考的效果。最后, 教师一定要注意结果的验收, 让学生之间分享自己的想法, 充分表达自己的观点, 教师仅仅做一个倾听者, 而不要急于将自己的思维强加给学生, 限制学生的发散思维。
三、“读书好”——培养终身学习的良好习惯
古人有云“读书百遍, 其义自见”, 说明学习是一个持续连贯的过程。冰心老师在其文章中提到自己刚开始读《红楼梦》时兴趣并不大, 因为她当时读到的是贾宝玉的女声女气, 看到的是林黛玉的哭哭啼啼, 而人到中年后再来看这部作品时, 看到更多的是通过一个家族的没落看到整个满清王朝的盛衰。人对于书籍内容的理解往往跟人的生活阅历直接关系, 年少时更多关注的是情节的精彩与否, 而年长后看到的更多是故事背后蕴含的哲理, 正如佛家所谓人之三大境界“看山是山, 看水是水;看山不是山, 看水不是水;看山还是山, 看水还是水。”
《忆读书》是冰心老师在1989年国际扫盲日和中国教师节前夕写的一篇随笔散文, 她从自身从小读书的经历谈起, 将自己从小读书的所见所想所感清清楚楚告诉读者, 引发读者自己的思考, 对于当前我国小学语文阅读教学工作者具有重要的指导作用。小学生阅读能力的培养不仅关乎其能力的提高, 更关乎其价值观的形成, 并对学生往后人生中阅读习惯的形成具有重要作用。
参考文献
[1]冰心.冰心选集[M].北京:人民文学出版社, 2000.
关键词:爱的哲学;冰心;体现
[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A
[文章编号]:1002-2139(2016)-02-0-01
一、冰心介绍及“爱的哲学”
1.冰心及其作品介绍
冰心奶奶,原名谢婉莹,是20世纪文坛祖母,出生于福建长乐。自幼熟读名著,大学弃医学文,在五四运动走上了写作道路。冰心,不仅是读者心爱的作家,她还是社会活动家、翻译家等。这位“世纪老人”,从小就生活在充满爱的家庭,受到正面开明的教育。其代表作有《超人》《寄小读者》《两个家庭》《小桔灯》,这些作品受到了许多读者的喜爱。
2.“爱的哲学”的定义
“爱的哲学”主要阐述了爱的定义,解释爱的类别用,论证爱的科学依据,爱在哲学体系中的地位,更重要的是阐述爱和人类生活的关系。冰心的作品,就是用简明、流畅、朴实的语言,去阐述对母亲、对儿童、对大自然的爱。冰心,1921年加入文学研究会,创作提倡“爱的哲学”。冰心奶奶用自己的对人生感知与理解,用对人类的爱心,抚慰那些世事沧桑中受到伤害的人们,用超卓的哲理慰藉世人心灵的寂寞,用心灵的爱调和人与人、人与自然的关系,试图达到人类生命的极境。
二、“爱的哲学”在冰心作品的体现
(一)从体裁上看
1.散文中的“爱”
许多读者都认为冰心的散文很美,是因为她散文充满爱。通信散文《寄小读者》向读者宣扬了爱的伟大,教育小读者学会爱自然、爱母亲。在文章的四版自序中说过“这书中的对象是我挚爱恩慈的母亲。”可知,冰心在散文中歌颂母爱的成分非常大。再看散文名篇《南归》,这作品是冰心在母亲离开人世一年后所创作的,冰心运用了“痛定思痛”的创作写法,将母爱表达得淋漓尽致。文章的前面内容,几乎每个字每个词都为母亲生病担忧和焦虑。在文章的结尾,作者写到“完了,过去这一生这一段慈爱,一段恩情,从此告一段落”,将对母亲的爱与思念推向了另外一个层次。在《山中杂记》中,冰心用温柔的文字,歌颂了对儿童的爱。
2.诗歌中的“爱”
冰心的诗歌充满了爱,主要是受到文学泰斗泰戈尔作品的影响。其中作品《繁星》中写到“母亲啊,天上风雨来了,鸟儿躲到它的巢里,心中风雨来了,我只能多带你怀里。”这首诗歌,用清新的语言弘扬了母亲之爱、自然之爱的伟大,能够拯救人们的灵魂,给人们的心灵最大的安慰。再如《春水》中里提到“春何曾说话呢,单他那伟大潜隐的力量,已这般的,温柔了世界了”,表达了对“春”的自然之爱,也是作者内心深处最神圣的爱。冰心的著名诗歌《纸船》,更表达了作者思念母亲,表达对母亲的爱,这部充满爱与思念的经典诗歌,感召了许多异地的年轻人。
3.小说中的“爱”
五四运动的影响,作家冰心开始关注家庭、社会、妇女等问题。在五四运动后期,冰心的小说侧重的是对“爱的哲学”的宣扬。作者的母爱三部曲《超人》《悟》《烦闷》,对母爱最热情的歌颂,用真挚的笔调歌颂了母爱的无私与伟大。冰心又是一名爱国作家,在她生活的“五四”时期,感受到了民族的衰落以及国家的落后,于是她坚定目标为祖国的昌盛做斗争。这个时候,冰心将“爱”从母亲、儿童、自然,再进一步扩散到爱祖国的伟大情怀。例如小说《斯人独憔悴》中,作者在文中描述了两位具有爱国思想的人,他们都非常挚爱祖国,可是由于让家人禁锢在家中,没法为祖国做贡献,作者表达了同情之心,更表达了作者对祖国的热爱。后来的作品《去国》《一篇小说的结局》等作品,更让作者的爱国情怀表现得淋漓尽致。
(二)从“爱”的对象看
1.无私的母爱
冰心生活在一个民主充满的家庭,母亲是一位具有文化修养的传统女性,在冰心的成长过程中至美至善的爱,生活中的无微不至的照顾,精神上支持女儿读书写字。这种温馨伟大的母爱,在作家童年留下了深刻的烙印。例如,冰心在作品中写到“母亲在小舟里,小舟在月明的大海里”,用宛如的笔调给读者带来了刻骨铭心的母女感情。诗歌的笔调和语言虽然平凡简单,却有力的称赞了母爱的伟大。
2.对儿童的爱
作为儿童文学家,早在《寄小读者》就表达了对儿童的关爱,“童心美”是冰心作品中的显著特点,也是其对儿童关爱的弘扬和宣传。《寄小读者》,冰心就用柔和细腻的笔调向小读者展示了自己的快乐的童年,对儿童心灵美的赞扬,用天真的话,将纯洁的情感奉献给孩子们,整篇作品充满了作者对童心的崇拜,颂扬了儿童的真善美。她曾经说过“真理,在婴儿的沉默中,不在聪明人的辩论中”“可爱的,除了宇宙,最可爱的只有孩子”,作者已经将儿童当成世界上最纯真、最可爱的朋友,对儿童的爱达到了一种最高的境界。
3.对自然的爱
在冰心的作品中,将对大自然的爱也表现得淋漓尽致。在冰心眼中,“母爱”和“童真”都是建立在“爱大自然”的基础上的,在作家笔调下,大自然给了人类生存的环境,人类都是在大自然的关心和爱护中生存和长大,所以应该感谢大自然对人类的关心,应该去用一颗的心关爱大自然。冰心曾经说过“花儿的价值,要因果儿而定了”。冰心赞颂大自然最经典的是《春水一六八》“朦胧的月下——长廓静院里”,表达了作者对大自然的无限热爱。
结束语:
(一)一次偶然的机会,让我感受到了冰心的魅力,也许从那时候起,她的作品不断地影响着我,给予我一次又一次的感动。
假日里,妈妈见我除了写作业还是写作业,便选了一本《冰心作品精选》给我放松心情,不知从什么时间开始,我只要看到冰心写的书,便被它深深地吸引住了,之后便开始了不见天日的阅读。
这本书凝聚了冰心作品的精华,描绘了她的生活经历,书中的每一字每一名都构成了栩栩如生的画面,显得质朴而生动,美丽而淡雅。
热爱文学的冰心常回忆自己的童年,充满几分情趣,同时还夹杂着几分忧愁、痛苦。儿时的冰心是一个英武的小军人,在她的身上完全找不到女孩子的娇贵,即使回到了故乡,换上女装,遗留在她现在生活中的,只是矫健的性质。每当读到这里,总觉得身临其境,看见冰心骑着骏马在平野上任意驰骋,自己也多么想横刀跃马呀!
冰心的笔常常停滞在那变幻无常的大海身上,就连和弟弟之间聊天,焦点也是离不开海。我常想,这不是另一个我吗?每当离开依依不舍的大海,脑海里总是不时出现它那美丽的身影、那汹涌澎湃的声音。
怀着一种亲近的感觉,继续往下读,这时才知,冰心的生活大多被痛苦、悲哀所占领,那寥寥无几的欢乐竟是那不起眼的花草树木赐予的,心中不禁打了个寒颤,如此完美无瑕的人怎是如此多愁善感呢?
合上这本书,闭上眼睛,不禁想起过去的往事一件接着一件浮现在脑海里;睁开眼睛,如同又走过一回童年往事,如冰心所说,这简直是一场梦;是啊!转眼间已过去了13年,看着渐渐变老的母亲,心里不禁一怔,我已经13岁了。仔细回忆过去的一点一滴,受到伤害的我总是得到母亲的安慰;被同学嘲笑时,有母亲的怀抱;对所期望的成功却没有得到时,有母亲的支持;考试失利时,有母亲的讲解。
冰心作品精选读后感
(二)那晚,我下狠心关了电视,拾起被久久搁置在一旁的《冰心作品精选》一书,寻找到上次读的通讯,然后接着读下去。
夜已深,孩子入了酣睡,甜甜的,似很惬意、满足。她爸爸尚未回家。接着这幽思与静谧,读冰心的文字甚是一种享受!
冰心的文字里充满着爱,对父母的爱,对三个弟弟的爱,对乳娘的爱,对同窗朋友老师小读者们的爱,还有对草木山川故土的爱。这爱深到了极致,是没法子准确来形容的。我猜想冰心的性情一定很温和、宽厚。因为她的文字情感就是这么表现出来的。我喜欢她的文字,清新隽永,不做藻饰,自然地淌过你的心田,给予滋润。我想,我应该时常读,反复读,以便再与学生研学课本上冰心的作品时,能够深入些,细腻些,不作浪费。
有一段话,让我有“似曾相识燕归来”之感。原文如此:“小朋友!我教给你,你看完了这一封信,放下报纸,就快快跑去找你的母亲——若是她出去了,就去坐在门槛上,静静地等她回来——不论在屋里或是院中,把她寻见了,你便上去攀住他,左右亲她的脸……等她坐下了,你便坐在她的膝上,倚在她的胸前,你听得见她心脉和缓的跳动,你仰着脸,会有无数关于你的,你所不知道的美妙的故事,从她口里天乐一般的唱将出来!”这里面的母子深情,可爱的亲昵,“找”、“等”、“寻”、“攀”、“左右亲”、“坐”、“倚”、“听”,每一个词语都深情款款。如果儿时冰心未曾和妈妈有过如此幸福难忘的回忆,又怎会在此这般教小朋友呢?“动之以情”,我是鲜明的感受到了。每每读这样的文字,总会勾起我满是束缚的回忆:不记得拥入妈妈的怀抱撒娇,不记得坐到妈妈的膝上听故事,不记得攀住妈妈亲她的脸;只记得妈妈总是训导我别老是照镜子,只记得妈妈和我同行时总是疾步在前,只记得妈妈教我“坐要有坐像,站要有站像”。哦,不对,不对!恍惚中还记得妈妈教我压水,我很努力,压满一缸水时,那水面离我近到了极致,水面晃亮晃亮的,与缸沿齐平,但不至于溢出,我多么骄傲啊,()虽然不曾得到妈妈的赞扬;恍惚中还记得妈妈叫我烧火,那差事极单调,但当我听到熊熊燃烧的柴火噼噼啪啪地响爆,放出比星星还闪烁的火花,在小小的空间里旋舞时,感受到火的温度,总结出保持怎样的恰当距离不至于伤到皮肤时,看着扑出灶门的热浪怎样绕过炊壶,变幻出一方晃动的奇景时,我觉得有趣极了!为什么冰心有那么美好坚定的回忆,正是这坚定美好催促我找寻自己与母亲的难忘时光。不是冰心比我们幸运,拥有一位更爱孩子,更懂得表达爱的母亲,而是我们太忽略回忆。倘若每个学生都能受这样的感召,我们的学习岂不更精彩,更有意义?
我们学过一篇散文诗,泰戈尔的《金色花》,经过晏老师的动人心扉的授课后,我尤爱此文。直觉告诉我,两位大师在写母子之爱上有着惊人的相似,母亲是勤劳的又疼孩子的,孩子是天真调皮的又深爱母亲的。我实在觉得词乏,说不准那种感觉。我只能重复,我爱她们写的文字,也感谢它们的精神召唤。
“我心灵是和你相连的。不论在做什么事情,心中总是想起你来……”当冰心和母亲相隔千山万水,母亲在信中写这样的句子,漂洋过海,遥寄相思。我也总是这样挂念自己的妮子。所以,读冰心的文字,就如找一位知心朋友,品读我们的生活,感受我们牵挂的亲情。
冰心作品精选读后感
(三)不知从何时起,心中有了一份对诗歌的神往,于是,带着一份少年特有的懵懂与痴狂,随风读起了这“零碎的思想”。繁星春水这本书是我头一次接触,看惯了白话文的我,一下此文来源于文墨星河来看诗集,就觉得有点不适应,不过也别有一番滋味。
翻开书,首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集,从小到长大,充分体现了冰心在写作方面的天赋。她的诗主要以母此文来源于文墨星河,童真,自然著称。从《繁星》中“童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。”可想而知,冰心的童年充满着梦,充满着童稚的幻想。更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。
她后来出洋留学,一去便是多年,她便通过笔来叙述自己的思念,迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面,幻想着回家,她很快乐。但是一旦没了幻想,那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡,又离开了至此文来源于文墨星河的母亲,怎会没有思乡之情呢?“故乡的波浪呵!你那飞溅的浪花,从前是怎么一滴滴的敲我的盘石,现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不断的拍打岸,我无动于衷,可是一旦离开了家乡.那一滴滴的波浪,无不在触动我内心的一根快要绷断的弦,思乡的弦。的确,世上只有妈妈好,母此文来源于文墨星河的此文来源于文墨星河是最伟大,母亲的此文来源于文墨星河是最纯洁。
冰心的短诗,给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪,全是出自内心的真实感受,能够感人至深,也可见冰心的童年幻想中度过的,她的幻想是那么美,那么引人入胜,那么富有童趣。但,她那深深的母此文来源于文墨星河,思母心切是我们所不能企及的。母此文来源于文墨星河是那么圣洁,它是世界上任何一种此文来源于文墨星河,所不能企及的。冰心是母此文来源于文墨星河的代名词,通过冰心我读懂了母此文来源于文墨星河。
有一次,我买了一本书,叫《寄小读者》。这本书让我十分感动,而我现在也深切地感受到了——爱,就是生活中坚定的信念。同时也深刻地体会到了冰心的这一句话:“心是冷的,泪是热的;心,凝固了世界,泪,温柔了世界。”
《寄小读者》是中国现代著名作家冰心奶奶的作品,讲述了冰心奶奶在海外的奇闻异事,同时也抒发了冰心对祖国、对故乡的热爱和思念之情。
刚开始读这本书时感觉有一些词句很深奥,让我看不懂,于是就产生了不想读的想法。渐渐地,我被书中有趣的情节吸引了。《寄小读者》一书,与冰心奶奶是不能分开的,冰心奶奶就像是这本书的真实写照,在她的眼中,一切事物都值得用文字去描述,她曾经说过一句话:“在这个世界上,除了宇宙,最可爱的只有孩子。”的确,冰心也真正做到了爱孩子、去感悟孩子的世界,《寄小读者》一书,便是最好的证明。她也曾说过:“假如文学的创作,是由于不可遏抑的灵感,则我的作品之中,只有这一本是最自由,最不思索的了。”生活中需要爱,爱可以让软弱的人变得坚定,让绝望透顶的人重获希望与信心。
冰心奶奶用她的故事教会了我们怎样去爱,怎样去发现、享受、珍惜生活中一切美好的事物。
关于冰心作品读后感500字2
夜,即将入睡,月光洒在书桌上,我拿起那本闪闪发亮的书,翻开了……这本书是冰心的《繁星·春水》。
《繁星·春水》是冰心平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。后来,她受到泰戈尔《飞鸟集》的启发,觉得自己那些三言两语的小杂感里也有着诗的因子,这才整理起来,而成为两本小诗集。
今天我细细品味了《繁星·春水》,一翻开,几行黑色的字体,把我的心都拉过去了:“梦里采撷的天花,梦醒来不见了——我的朋友!人生原有些愿望!只能永久的寄在幻想里!”“残花缀在繁枝上;鸟儿飞去了,撒得落红满地。”一时间,脑海中立刻浮现出那凄凉又带有些美丽的画面:春,已过去。干枯的枝干七零八落的,上面只点缀着五六朵残留的花朵。鸟儿拍着翅膀飞离了,仅留的花朵也飘落满地,地上是一片鲜红的,温馨的,又凄凉的。鸟飞花落只剩干枯的枝干,这仅仅在一时之间。
而书中最触动我心灵深处的是冰心对母亲倾注的那永恒的爱。在《繁星》里有这样一段,令我热泪盈眶:
母亲啊!
天上的风雨来了。
鸟儿躲到它的巢里;
心中的风雨来了,
我只躲到你的怀里。
读冰心的诗,就像在童年的帆船里航行,处处笼罩着纯真的气息,荡漾着清澈的笑颜,体味着远方海鸥的低唱;读冰心的诗,就像在母亲的臂弯里甜睡,处处吮吸着母亲的温暖,享受着温柔的抚摸,回味着幼时无聊的幻想:读冰心的诗,就像在自然的王国里漫步,处处欣赏着花儿的甜蜜,赞扬着草儿的谦逊,品味着累累果实的芳香。冰心,这位崇尚爱的哲学的女子,这名以母爱、童真与自然美为主旋律的诗人,用她清新淡雅的文字,为满怀憧憬的我们诉说了心声,令我在奇奇丽丽的诗文之中徜徉,交换彼此的心声。读冰心的诗,是一种享受。
书中的诗歌情至深,语至美。以含蓄、温婉、典雅、美丽著称。还有淡淡的忧愁。每一首诗都如天空中的星星,荷叶上的露珠,晶莹剔透,有着特具的美术感。
在岁月的轮回中,时间的枯叶永远无法将我的童年与母爱埋没。我在生命道途中采拮童年的朝花,拾起一片片童真的梦想与慈爱的教诲。朋友,我又拾起了多少甜蜜呵!
关于冰心作品读后感500字3
似冰心一般婉柔的手法、童心。城南的旧事渐渐浮现眼前。
英子说,长大后要写一本书,把天、海分清楚;好人、坏人分清楚;疯子,贼子分清楚。她终究是写了书,可书里的疯子、贼子却是如此两样、善良,令人喜欢。不知道英子分清楚了没,我倒是迷迷糊糊、辨认不清了。现实的社会永远比书中的难,于是,有了这本书,这些故事,这些童趣、这些旧事。
旧社会的悲哀时时在文中出现,“看杀头”,所有人都拿玩笑般看待,或者怨恨“他”,只是谁又像“小英子”一样,去了解了“他”?关心了一个被人憎恨的“贼子”。
一个作家的文章,绝不是让人逼迫出来的。“小英子”反抗“妈妈”让她写的文章类型,她拒绝了人心的恶处,只记得一个“约会”:“我们看海去!”一个永不能实现的愿望埋藏在心底,“英子”去台湾,终究能见到海,可是另一个与她“约会”的人,却不能履行这个誓言了。“哥哥的弟弟”在旧社会中,必然是一样忧伤的结尾。
不长大真好,不知道多年后的“英子”,回想这些事,会不会有深深地自责。读者所知道的,只有:“我们,看海去!”
终是离去,喜爱的与不喜爱的,每个人都会离开,目送或者听闻,留下淡淡的忧伤与不足、轻轻地自责。不复返的童年如梦境般,全部消失在雪中,驴儿的铃声中,“飞入芦花皆不见”。忧伤伴童年,风味独特,却是回悟感伤。旧事。
终是流水过,繁花依旧,旧事回忆梦中留。
关于冰心作品读后感500字4
在寒假里,我读了《小桔灯》深受感触。那里的小姑娘更是让我深深敬佩。
本文主要讲了一位与我素不相识的小姑娘,在家庭困难时镇定、勇敢、乐观的面对,用弱小的身躯,撑起了整个家。最后,又以小桔灯相送,让“我”的眼前一片光明,让“我”的心久久不能平静。
读了这篇文章,我仿佛看见了一个令人怜惜的女孩,但她并不消沉,并不脆弱,在她父亲失踪,母亲重病的情况下,勇敢地担起了整个家庭。她坚强、乐观、镇定,她的精神给人带来极大的震撼,同时给予我力量,让我觉得前面一片光明,那一句话也一直回响在我的心田:“天黑了,路滑,这盏小桔灯照你上山吧!”。这小小声音里,包含了多少,她的善良;这短短的一句话中,包含了多少,是她对明天的向往,对美好生活的无限渴望!在黑暗中,明灯指引我们方向,热情帮助我们勇敢面对困难,乐观使我们轻松走出困境,镇定让我们脱离危险。我们只有向这位小姑娘一样,具备了这些,生命的道路上,才会“一帆风顺”。
在生活中,我们也该如此。看了《小桔灯》我也渐渐学会了积极面对困难,在学习中,只有具备了这些,才能胜不骄败不馁,才能取得成功。无论在什么时候,都要学会这些,待到你学会了,一切问题就会迎刃而解,正如朱熹所说:“向来枉费推移力,此日中流自在行。”
建议大家去读一读,去感受一下我所说的“此日中流自在行”吧!
关于冰心作品读后感500字5
暑假里,我读了《小桔灯》这本书,小桔灯这篇文章讲的是在重庆郊外的朋友家,冰心奶奶遇到了一个为了给生病的妈妈找医生来打电话的小姑娘。冰心奶奶帮助小姑娘打通医院的电话。小姑娘走后,冰心奶奶好奇,决定去探望小姑娘和她生病的妈妈。
在小姑娘的家,冰心奶奶看见了屋子很小很黑,门边的一个小炭炉上面有一个砂锅,微微的冒着热气,靠墙的板铺上,被头上有斑斑血痕,板铺上的人脸向里侧着,只看见她脸上的乱发,脑后的一个大髻。从这里可以看出小姑娘的家里十分的贫寒,她妈妈病情非常的严重。
冰心奶奶走的时侯,小姑娘做了一个小桔灯送给她,让我们感受到小姑娘勇敢、乐观的精神,让我不得不敬佩她。我也要向小姑娘学习遇到困难要勇敢、乐观的面对。
关于冰心作品读后感500字6
今天,我一气把冰心写的《再寄小读者》读完了。
这篇课文主要是以两个小小的日记为例,告诉我们如何提高写作能力。我把这个主要内容分成三点:
第一点:“他总是专心听课,笔记也记得很好,”我读到这,不由得想起自己上课时,总是控制不了自己,老要和别人说说话,还要玩一下小东西。笔记那就更不用说了,老师要求抄的,我就随便抄点,不要求抄的我连看都不看,怪不得我的作文进步不大,我暗下决心,一定要改掉这些坏毛病,专心听课。从课文中学习好的写作方法。
第二点:“他尤其喜欢看书,辅导员和老师介绍过的书刊,他总是读得很认真。”多读课外书,积累好的词语才能写出好文章。我虽然书得不少,但总是读得太快,只注意到故事情节,而不记好词好句,所以在今后的读书中我一定要多积累好的词语。
第三点:“你们现在的课文中有许多思想性很强的,写的很好的故事和诗歌。”我读到这里回忆了一下,我们的课文里几乎都是思想性很强的,写的很好的故事和诗歌。我不由得想到解放前的孩子多可怜啊,他们渴望读书却没有书读。高玉宝想上学却只能是梦想。相比之下,我现在条件这么好,我有什么理由不好好读书呢?
。面对这些困难,小姑娘不但不害怕,还表现出了无比的乐观、勇敢和镇定。她跑了很远的山路,去帮妈妈找医生,希望能治好妈妈的病;她坚信爸爸一定会回来的,妈妈的病也一定会好的!所以她对冰心奶奶说:总有一天革命会胜利,大家的生活会好的!多么乐观开朗的小姑娘,多么坚强勇敢的小妹妹啊!快过年了,虽然她和她妈妈的年夜饭只有红薯稀饭,可是,她还做了一个特别精致的小桔灯送给冰心奶奶。有了这盏小桔灯,走山路就更安全了。
她的周到、乐观和坚强,让冰心奶奶打从心里佩服和喜欢这位小姑娘。再想想自己平时的表现,遇到困难总是退却,理所当然地让爸爸妈妈代劳了;每天早晨看着整橱子的衣服还要挑三拣四的,真是不懂事啊;而我虽然比小姑娘大,却是多么的幸运、多么的幸福。
我从课室的窗户里,看见同学彬君,坐在对面的树下,低着头看书;在这广寂的院子里,只有他一个,窗外的景物,都是平常看惯,没有什么可注意的;我的思想便不知不觉的移到他身上去。
他的性情很活泼,平日都是有说有笑,轻易不显出愁容的。近一年来,忽然偏于忧郁静寂一方面。同学们都很怪讶,因为我和他相处最久,便常常来问起我,但是确实我也不知道。
这时我下了廊子,迎着他走去,他慢慢的抬起头来,看见了我,便微笑说:“你没有功课么?”我说:“是的,我看见你一个人坐在这里,所以来找你谈谈。”他便让出地方来,叫我坐下,自己将书放在一边,抬头望着满天的白云,过了一会才慢慢的说:“今天的天气很沉闷啊!”我答应着,一面看他那种孤索的态度,不禁笑了。他问道:“你笑什么?”我说:
“我想起一件事来,所以笑的。”他不在意的问道:“什么事?”
我笑说:“同学们说你近来有些特别,仿佛是个‘方外人’,我看也……”他便沉着的问道:“何以见得呢?”我这时有些后悔,但是已经说到这里,又不得不说了,就道:“不过显得孤寂沉静一些就是了,并没有什么——”他凝望天空不语,如同石像一般。
过了半天,他忽然问我说:“有忧郁性的人,和悲观者,有分别没有?”我被他一问,一时也回答不出,便反问道:
“你看呢?”他说:“我也不很分得清,不过我想悲观者多是阅世已深之后,对于世界上一切的事,都看作灰心绝望,思想行为多趋消极。忧郁性是入世之初,观察世界上一切的事物,他的思想,多偏于忧郁。然而在事业上,却是积极进行。”我听了沉吟一会,便说:“也……也许是这样讲法。”他凝望着我说:“这样,同学们说我是悲观者,这话就不对。”我不禁笑说:“却原来他们批评你的话,你也听得一二。”他冷笑说:
“怎么会不听得,他们还亲口问过我呢,其实一个人的态度变了,自然有他的缘故,何必大惊小怪,乱加推测。”我说:
“只是你也何妨告诉他们,省得他们质问。”他微笑说:“其实说也不妨,不过……不过不值得破工夫去和他们一一的细说就是了。”我说:“可以对我说说么?”他说:“那自然是可以的。”
又过了一会儿,他说:“从前我们可以说都是小孩子,无论何事,从幼稚的眼光看去,都不成问题,也都没有问题,从去年以来,我的思想大大的变动了,也可以说是忽然觉悟了。
眼前的事事物物,都有了问题,满了问题。比如说:‘为什么有我?’——‘我为什么活着?’——‘为什么念书?’下至穿衣,吃饭,说话,做事;都生了问题。从前的`答案是:‘活着为活着’——‘念书为念书’——‘吃饭为吃饭’,不求甚解,浑浑噩噩的过去。可以说是没有真正的人生观,不知道人生的意义。——现在是要明白人生的意义,要创造我的人生观,要解决一切的问题。所有的心思,都用到这上面去,自然没有工夫去谈笑闲玩,怪不得你们说我像一个‘方外人’了。”
我说:“即或是思索着要解决一切的问题,也用不着终日忧郁呵。”
他抬起头来看我说:“这又怪了,你竟见不到此!世界上一切的问题,都是相连的。要解决个人的问题,连带着要研究家庭的各问题,社会的各问题。要解决眼前的问题,连带着要考察过去的事实,要想象将来的状况。——这千千万万,纷如乱丝的念头,环绕着前后左右,如何能不烦躁?而且‘不入地狱,不能救出地狱里的人’。——‘不失丧生命,不能得着生命’。不想问题便罢,不提出问题便罢,一旦觉悟过来,便无往而不是不满意,无往而不是烦恼忧郁。先不提较大的事,就如邻家的奴婢受虐,婆媳相争;车夫终日奔走,不能养活一家的人;街上的七岁孩子,哄着三岁的小弟弟;五岁的女孩儿,抱着两岁的小妹妹。那种无知,痛苦,失学的样子,一经细察,真是使人伤心惨目,悲从中来。再一说,精神方面,自己的思想,够不够解决这些问题是一件事;物质方面,自己现在的地位,力量,学问,能不能解决这些问题,又是一件事。反复深思,怎能叫人不忧郁!”
我凝神听到这里,不禁肃然道:“你的忧郁,竟是悲天悯人。——这是一个好现象,也是过渡时代必有的现象。不过一切的问题,自然不能一时都解决了,慢慢的积极做去,就完了。何必太悲观……”
他立刻止住我说:“你又来了!‘悲观’两个字,我很不爱听。忧郁是第一步,奋斗是第二步。因着凡百不满意,才忧郁;忧郁至极,才想去求那较能使我满意的,那手段便是奋斗了。现在不过是一个忧郁时期,以后便是奋斗时期了,悲观者是不肯奋斗,不能奋斗的,我却不是悲观者呵!”
我注目望着他,说:“这样,——你忧郁的时期,快过尽了么?奋斗的目标,已定了么?你对于这些问题,已有成竹在胸么?”
他微微的笑了一笑,说:“你慢慢的看下去,自然晓得了。
我本来只自己忧郁,自己思虑,不想同谁谈论述说的,而且空谈也无裨实际,何必预先张张皇皇的,引人的批评注意,今天是你偶然的问起来,我们又是从小儿同学,不是泛泛的交情,所以大略对你说一点,你现在可明白了罢!”
这时我站了起来,很诚恳的握着他的手说:“祝你奋斗到底!祝你得最后的胜利!”
他用沉毅的目光看着我说:“谢谢你!体能以和我一同奋斗么?”
[摘 要] 冰心作为现当代文学史上的著名作家,讴歌母爱、童真及自然之爱是其作品的显著特色,但她 还在作品中借助女性人物形象,鲜明地体现出强烈的女性意识,表现出她们反抗封建思想、反对集权专制,争取婚姻自由、积极参加革命的自觉诉求,清晰地传递出在男权社会中女性意识的自我觉醒,进而表达了她 对男权社会的批判。
[关键词] 冰心;女性;意识;批判
冰心作为“五四”时期崛起的著名 女作家,在诗集《春水》、《繁星》和散 文集《寄小读者》、《再寄小读者》等作 品中,清晰地传递出她“爱的哲学”的 思想,冰心以纯洁的童心、爱心,极 力讴歌“母爱”、“童真”及“自然之 爱”的同时,还通过《张嫂》、《别后》、《两个家庭》、《第一次宴会》等作品,以女性特有的细腻心理描写了她女性意 识的觉醒。
一、女性自我意识的表现 女性的自我意识是女性对自我被压 抑人格的恢复与弘扬,是对女性价值进 一步的思考与肯定。在一切以男权价值 为主要衡量标准的社会中,女性被置于 多重清规戒律的束缚下,很少有人能对 其自我价值有明确的认识与判断,她们 在价值取向上往往表现出随波逐流。在《繁星》、《春水》、《寄小读者》 等一系列作品中,冰心的作品多从女性 主义的视角出发,自觉赞美女性,彰显 女性的自我意识。在《冬儿姑娘》中,冬儿姑娘乐善好施、坚忍大胆,不信鬼 神,完全没有了冰心前期作品中女性的 软弱;在《两个家庭》中,亚茜与其他 “娜拉式”的新女性不同,她把家庭看 作是施展自我才能、实现自我价值的舞 台,她大学毕业后以自己的能力助推丈 夫的事业蒸蒸日上。到了后期,冰心经常强调自己女性 作家的身份,她从不讳言自己的女性意 识立场,不隐瞒她对女性认可的真实情 感。尤其是她在《关于女人·后记》中 认为女性和男性相比较,“女性感觉更 加的敏锐,更加的活泼,也更加的深 沉;更加的细腻”。[1] 这些话体现出在 西方蓬勃发展的女性思想解放运动的影 响下,冰心对女性意识内涵的新解。马 克思说:“如果没有女性的觉悟醒来,就不可能有社会这么伟大的变革。人类 社会的进步可以用妇女的社会地位的高 低来准确的衡量。” [2] 所以,冰心在作品 中对女性自我意识的彰显,有力地表现 了她的女性意识观。
二、对平等意识的追求 从古至今,在以男权话语为主导的 社会里,女性只能是从属男性、从属于 男权社会,女性在夫权、族权、神权等 重重枷锁的束缚下,处于社会的最底 层,森严的等级制度让她们失去了所有 的话语权,冰心无论是在《繁星》、《春 水》、《寄小读者》、《再寄小读者》、《梦》,还是《南归》、《我的母亲》等作品中,不但极力提倡“爱的哲学”,还积极维 护与争取女性在男权社会里的合法地位 与权力。冰心在留学美国期间,对哈佛大学 不招收女学生,不让女同学进图书馆提 出过强烈的抗议。她在日留学期间,建 议日本的女性积极参加社会活动,争取 受教育的机会。而在呈贡简易师范任教 期间,极力反对女性不能入学的旧习,大力倡议招收女同学,这些行为都有力 地践行了她男女平等的思想。冰心还在 《对于妇女参政的意见》中,向当时政 府部门提出让那些有能力的女性参政议 政。新中国成立后,冰心建议有关部门 要重奖社会上成功的女性,让更多的女 性享受成功的喜悦,享有和男性一样的 社会地位和尊严。冰心作品中所塑造的女性人物形 象,在战争来临之时,在历经家破人亡 的战争伤痛之后,能够迅速振作起来,像男性一样走向战场,投身革命,谋求 民族和自身的解放,在血与火的洗礼中 去塑造自我的形象。她们从反抗传统的 封建思想道德、封建专制,到争取婚姻 的自由,进而参加革命,以自己实实在 在的行动彰显了女性意识从觉醒到反抗 的过程。
三、对男权主义的批判 冰心笔下各类女性形象身上所体现 出的女性意识,不仅从一个侧面衬托出 中国男权主义无所不在的事实,而且进 一步激发了女性大胆挑战男权中心文化 的信心和勇气。在小说《我的邻居》中,M 太太作 为“五四”后的知识女性,被丈夫囚于
家中相夫教子,每天生活在痛苦煎熬之 中,战争爆发后,作为家庭主妇的 M 太太尚且没有对生活失去信心,而她的 丈夫则“总是警报前出去,解除后才回 来,还抱怨家里没有早预备饭。”[4] 在 一家老小面前表现出前所未有的懦弱无 能,令人汗颜。在《我的朋友的母亲》当中,那位 师范毕业生不顾自己和妻子的多年情 分,在抗日战争期间想着离婚,娶漂亮 聪明的助教小姐。《张嫂》中那位懦弱 的丈夫自己也承认“她(他的妻子)做 得好,我不中用。”[5],在《我的同班》 中,L 女士自尊、自立、自强,无论是 上学、还是工作,都是巾帼不让须眉,让周围的男士自叹不如。结语 冰心通过作品对女性人物形象的成 功塑造,对女性只能囿于家庭的传统观 念提出了有力的质疑,对男性主导和支 配女性的行为提出了强烈的批评,同时 也打破了“五四”以来,人们对中国男 女平等乐观的期待,让读者看到了处于 男权文化专制下的中国女性,觉醒与解 放的道路任重道远。
短小的桔红色衬衫,
在烈日下,发出愤怒的光芒!
你握拳怒目望着美国强盗,
蠢蠢地踏上你祖国的胸膛。
地中海的波涛沸腾飞溅,
给我们送来了
你的神圣的誓言:
“我们是阿拉伯人,
我们一定要把他们打回去!”
英勇的小阿拉伯人!
打!团结起来狠狠地打!
一定会把他们打回去!
他们是一只纸老虎——
八年前他们胆敢侵略朝鲜,
中朝人民曾狠狠地打败过他!
如今这不识相的残兵败将
偷偷地又溜进你们的家!
仅仅在一年前,你们的对岸
一队英勇的小阿拉伯人,
在塞得港
打烂了英法两只纸老虎。
我曾瞻仰过这个英雄的队伍。
狠狠地打吧,小阿拉伯人,
在亚洲,在非洲,在……
一切爱好和平的人都支援你,
更请你不要忘记:
中国的一亿两千万的儿童,
《纸船》主要讲述了冰心将对母亲的思念寄托在一只只小船上,幻想着终有一天母亲能在梦中遇见他们。即使相隔万水千山也阻挡不了那份搁浅在心中的思念。
冰心的《纸船》没有华丽的语言,诗里头,但那淡淡的感情犹如茶色的阳光,给人以温暖。
温暖的爱常常会在不知不觉中出现。
曾经,在回家的路上,因为一句“你很久没牵我的手了”,妈妈便紧紧地握着。
曾经,坐着爸爸的老爷车,淋着雨,在车水马龙的路上,只为去买我要学习的台灯。
曾经,来到爸爸的工地,看着他们顶着烈日的工作,汗流浃背。曾经,发了一晚的高烧,妈妈彻夜在身旁守候。
曾经,受到伤害而哭泣,回家的那一刻,我一头钻进妈妈的怀抱,只为寻求臂弯的温暖。她紧紧地抱着,静静地听着。
曾经......父母给了我无数个曾经。他们的爱就像百合的清香凝成的感动,慢慢地汇拢,不再飘散。
总喜欢星期六的晚上,只因为那是家里最人齐的一天,我们分享着晚餐,分享着我们一周的点点滴滴。
总喜欢妈妈称我“老太婆”,只因为我爱管她闲事。每次和她开玩笑都让我感觉我们之间不仅是亲人,而且还是很好的朋友。
总喜欢跟着爸爸的屁颠屁颠地走,喜欢抱着他的肚腩、靠着他宽厚的肩膀,叫他一声“帅哥”,然后看着他“开心”地皱眉。
总喜欢妈妈在出门消遣前,贼贼的喊一句“姑娘们,我走啦。”
总喜欢听爸爸妈妈讲他们的爱情故事,每一次故事都会有一小段更新,这是我们几个永远爱听的话题。
树欲静而风不止,子欲养而亲不待。爱是永远经不起等待的。当我们的父母渐渐老去,他们所希望的不仅仅是物质,他们希望更多的是儿女的陪伴,给他们多一点理解、关爱。一句简单的问候、一个温暖的拥抱。爱,很简单,很简单。
冰心曾在《爱在左情在右》这首诗里提到过:爱在左,情在右。在道路的两旁,我们随时播种随时开花。使一路上穿枝拂叶的人,即使走过荆棘,有泪可落,却不是悲凉。
一生过于漫长,每一天都是永恒的缩影。我愿用我现在的每一天,酿最甜最美的花蜜与我的家人、朋友分享。这段时间,我懂得了生命的可贵,我害怕失去,于是我努力的珍惜,珍惜着身边的每一个人。好几次,我对我的同学说:“我会想你一辈子的”听起来像是开玩笑,其实这是我心底最想说的。
我愿意,找一个理由,让你在我的生命里留下你的印记;我愿意,用我的每一天,将温暖的笑容展现。
纸船——寄母亲
我从不肯妄弃了一张纸,总是留着——留着。叠成一只一只很小的船儿,从舟上抛下在海里。
今天,我们教室里彩带交错,一串串五颜六色气球,非常的漂亮,电脑播放着《感恩的心》这支歌。
电脑发出“噼噼啪啪”的炮竹声拉开了联欢会的序幕。四位主持人共同致新年贺词,然后是表演节目。第一个节目是演唱《新年》由阎静、何佳丽、董佳茜等人表演,杨蕴佳唱歌,杨蕴佳随着音乐唱得非常动听,她们表演的非常优美,像落叶一样在空中翩翩起舞。接着,是程斐然表演的相声《鹦鹉》,说的是:有个人买了一只鹦鹉,让他叫妈妈,可是他怎么也不叫,他说:“你要在不叫的话我就把你扔到鸡窝里去了。”可是鹦鹉还不叫。那个人就把扔到鸡窝里去了。第二天早上,鹦鹉打着一只鸡说:“叫妈妈,叫妈妈,你要不叫的话我就把你扔到鸡窝里去了。”乐得我们全班同学捧腹大笑。我也表演了节目,并特别提前制作了幻灯片。
亲爱的小朋友:
八月十七的下午,约克逊号邮船无数的窗眼里,飞出五色飘扬的纸带,远远的抛到岸上,任凭送别的人牵住的时候,我的心是如何的飞扬而凄恻!
痴绝的无数的送别者,在最远的江岸,仅仅牵着这终于断绝的纸条儿,放这庞然大物,载着最重的离愁,飘然西去!
船上生活,是如何的清新而活泼,除了三餐外,只是随意游戏散步。海上的头三日,我竟完全回到小孩子的境地中去了,套圈子,抛沙袋,乐此不疲,过后又绝然不玩了。后来自己回想很奇怪,无他,海唤起了我童年的回忆,海波声中,童心和游伴都跳跃到我脑中来,我十分的恨这次舟中没有几个小孩子,使我童心来复的三天中,有无猜畅好的游戏!
我自少住在海滨,却没有看见过海平如镜。这次出了吴淞口,一天的航程,一望无际尽是粼粼的微波,凉风习习,舟如在冰上行。到过了高丽界,海水竟似湖光,蓝极绿极,凝成一片,斜阳的金光,长蛇般自天边直接到栏旁人立处。
上自穹苍,下至船前的水,自浅红至于深翠,幻成几十色,一层层,一片片的漾开了来,……小朋友,恨我不能画,文字竟是世界上最无用的东西,写不出这空灵的妙景!
八月十八夜,正是双星渡河之夕,晚餐后独倚栏旁,凉风吹衣,银河一片星光,照到深黑的海上。远远听得楼栏下人声笑语,忽然感到家乡渐远。繁星闪烁着,海波吟啸着,凝立悄然,只有惆怅。
十九日黄昏,已近神户,两岸青山,不时的有渔舟往来。日本的小山多半是圆扁的,大家说笑,便道是“馒头山”。这馒头山沿途点缀,直到夜里,远望灯光灿然,已抵神户,船徐徐停住,便有许多人上岸去。我因太晚,只自己又到最高层上,初次看见这般璀璨的世界,天上月的光,和星光,岸上的灯光,无声相映,不时的还有一串光明从山上横飞过,想是火车周行。……舟中寂然,今夜没有海潮音,静极心绪忽起:“倘若此时母亲也在这里……”我极清晰的忆起北京来,小朋友,恕我,不能往下再写了。
冰 心
八,二十,一九二三,神户
朝阳下转过一碧无际的草坡,穿过深林,已觉得湖上风来,湖波不是昨夜欲睡如醉的样子了。——悄然的坐在湖岸上,伸开纸,拿起笔,抬起头来,四围红叶中,四面水声里,我要开始写信给我久违的小朋友。小朋友猜我的心情是怎样的呢? 水面闪烁着点点的银光,对岸意大利花园里亭亭层列的松树,都证明我已在万里上。小朋友,到此已逾一月了,便是在日本也未曾寄过一字,说是对不起呢,我又不愿!
我平时写作,喜在人静的时候,船上却处处是公共的地方,舱面栏边,人人可以来到。海景极好,心胸却难得清平。我只能在晨间绝早,船面无人时,随意写几个字,堆积至今,总不能整理,也不愿草草整理,便迟延到了今日。我是尊重小朋友的,想小朋友也能尊重原谅我!
许多话不知从那里说起,而一声声打击湖岸的微波,一层层的没上杂立的湖石,直到我蔽膝的毡边来,似乎要求我将她介绍给我的小朋友。小朋友,我真不知如何的形容介绍她!她现在横在我的眼前。湖上的月明和落日,湖上的浓阴和微雨,我都见过了,真是仪态万千。小朋友,我的亲爱的人都不在这里,便只有她——海的女儿,能慰安我了。Lake
Waban,谐音会意,我便唤她做“慰冰”。每日黄昏的游泛,舟轻如羽,水柔如不胜桨。岸上四围的树叶,绿的,红的,黄的,白的,一丛一丛的倒影到水中来,覆盖了半湖秋水,夕阳下极其艳冶,极其柔媚。将落的金光,到了树梢,散在湖面。我在湖上光雾中,低低的嘱咐他,带我的爱和慰安,一同和他到远东去。
小朋友!海上半月,湖上也过半月了,若问我爱那一个更甚,这却难说。——海好像我的母亲,湖是我的朋友。我和海亲近在童年,和湖亲近是现在。海是深阔无际,不着一字,她的爱是神秘而伟大的,我对她的爱是归心低首的。湖是红叶绿枝,有许多衬托,她的爱是温和妩媚的,我对她的爱是清淡相照的。这也许太抽象,然而我没有别的话来形容了!
小朋友,两月之别,你们自己写了多少,母亲怀中的乐趣,可以说来让我听听么?──这便算是沿途书信的小序,此后仍将那写好的信,抋序寄上,日月和地方,都因其旧,“弱游”的我,如何自太平洋东岸的上海绕到大西洋东岸的波士顿来,这些信中说得很清楚,请在那里看罢!
不知这几百个字,何时方达到你们那里,世界真是太大了!
冰 心
十,十四,一九二三,慰冰湖畔,威尔斯利
《寄小读者》最初题名为《给儿童世界的小读者》,是1923~1926年冰心留美期间为《晨报副刊》的“儿童世界”专栏所写的通讯。自1923年7月29日起于该栏陆续发表。1926年5月北新书局结集出版时已达27篇(另有《山中杂记》在内)。1927年出第四版时加进通讯二十八与二十九两篇,计29篇。
本篇为第七篇。它的前六篇所写的除阐明与小朋友通讯的动因及小鼠的故事外,主要是记叙赴美时从北京乘火车到上海之间的所感所见。这第七篇所记的则是从上海换乘邮船后的见闻与感怀。作者称它“算是沿途书信的小序”。
《寄小读者》一书集中赞颂的是母爱、童心、自然美。这三者常常结合在一起,但在不同篇章中也常有不同的侧重。本篇侧重于描绘大自然的优美,同时通过对童心、母爱的称颂与追求,表达了对故国、故土与亲人的依恋与怀念。本篇明显地分为两大段,实际是两封信的合二为一。两大段相汇相连又各自独立成篇。
第一篇,1923年8月20日写于日本神户。
开篇从送别写起,以离情别意为思念祖国、亲朋作了感情上的铺垫之后,总写了海上头三天的清新而活泼的生活:除了就餐,便是随意散步和游戏,像小孩子似地套圈子、抛沙袋,并“乐此不疲”。何以如是?唯一的原因是海使“我”童心来复,唤起了童年的回忆。童年冰心是在海滨度过的。以自幼爱海的童心观海、状海,自当美丽非凡而又牵魂动魄。如是描写,既讴歌了童心,又为写海定下了赞颂与抒怀的基调。
对于瞬息万变的海景作者又不是整日逐时加以描绘的,而是依次地写了三日内的不同角度的夕照下、夜半中的水上风光。
十七日下午启航,过了高丽界,已时至傍晚。海平如镜,蓝极绿极。斜阳的金光又长蛇般地“自天边直接到栏旁人立处。上自穹苍,下至船前的水,自浅红至于深翠,”五光十色,变幻无穷。这夕照下的空灵妙景宛如色彩和谐,意境幻然的巨幅油画,可它却是用文字描绘出来的,读来不能不令人佩服于作者的笔力。
十八日夜,正值牛郎织女双星相会之夕,银河横空,照到深黑的海上;空中繁星闪烁,水面波涛吟啸。这又是一番迷人而难言绘的海上夜景。
十九日夜已抵神户,船徐徐而停。此刻,天上的月光、星光与岸上的灯光遥相辉映,环山周行的火车还不时地闪现一串“光明”。这里虽未再写海,而船停泊于海,“我”自然可见那来自天空、岸边的诸种“光明”如何倒映于海中。“我”的眼前真个呈现了难得看到的“璀璨的世界”。这“世界”实际也就是海滨码头一景,只是对海的描绘运用了“潜台词”般的暗写手法罢了。
连写三次海景,却不觉得重复、拖沓,倒有简洁明快、层层出新之感。关键在于这三景各具特色,而且又以“我”的时起时伏的感情为纽带、为轴心,既使它们潜隐着内在联系,又使绘景之笔可进可止,不多着一句一字。
一写中,“我”心情振奋,因“自少住在海滨”却少见如此奇美的海上景致。
于是顺理成章地引出“恨我不能画”的自谦之语,这就在结束一写的当儿,突出了它的空灵绝妙,给人留下广阔的联想空间。
二写中,写“我”由遥望远空银河与“听得楼栏下人声笑语”而触景生情:“忽然感到家乡渐远”,刚刚平复的离愁骤然再起。游兴既尽,景观再美,心中也“只有惆怅”。就此止笔恰合其适。
三写中,写到许多旅客离船上岸,“舟中寂然,今夜没有海潮音”,静极之中“我”“心绪忽起”:想起母亲,忆起北京。心情的沉重致使“不能再写下去”。以此收束全段、全篇十分自然,且能赢得读者的共识与共鸣。
第二篇写于一个多月之后的意大利慰冰湖畔。它以写湖为主,但不似前一篇分写三景,而是做了综合性的描绘与品评。全篇仍以“我”的感情为线索,物我相合,情景交融:朝阳下“我”转过草坡,穿过深林来到湖滨,席石而坐,为的是找这幽静之处给心爱的小朋友写信。面对水上闪烁着的点点银光和彼岸“花园水亭亭层列的松树”等异国风光,不禁骨到自己“已在万水之外”。满怀乡情“伸开纸,拿起笔”对“久违”了的小读者确实有“许多话不知从那里说起”,而面前“一声声打击湖岸的微波”“似乎要求我将她介绍给我的小朋友”,这就自然地表露了绘景的目的及其感情基础。
湖上风光仪态万千,在作者笔下更是美不胜收。“湖上的明月和落日,湖上的浓阴和微雨,我都见过了。”它们各自的独特风彩自不待说,仅把“我”每日黄昏泛舟游湖时所看到的极其柔媚的美景“介绍”一二,就足以令人陶醉了:“舟轻如羽,水柔如不胜桨”,岸边树叶呈红绿黄白各种颜色,一丛丛倒映于水中,“覆盖了半湖秋水”,夕阳之下极其艳冶、喜人。
“我”对湖的这般描绘与夸赞,既因为它的美是客观存在,也因为“我的亲爱的人都不在这里”,只有它以独具的魅力给“我”以安慰。这种情景作者在《通讯十六》中也曾写过:“到了威尔斯利,慰冰湖更是我唯一的良友,或是水边,或是水上,没有一天不到的。唯其是能给以“安慰”的“唯一的良友”,“我”对这极其优美的湖景才未止于单纯的欣赏,而是“以心会友”,在“湖上光雾中,低低地嘱咐他,带我的爱和慰安一同和他到远东去”。至此,隐蕴于全篇的爱国深情已近明朗化,使作品更加感人。
前一篇极写海之美,本篇极写湖之美,湖海之间究竟“爱那一个更甚?”作者以设问作答自然地引出了对两者的品评与对比:湖是“海的女儿”,它们有相同处,也有相异的地方。就“异”而言,“海好像我的母亲,湖是我的朋友。我和海亲近在童年,和湖亲近是现在”。海深阔无际,“她的爱是神秘而伟大的,我对她的爱是归心低首的”。湖有许多红花绿枝为衬托,“她的爱是温柔妩媚的,我对她的爱是清淡相照的”。这种对比深刻而又贴切。正是这种对比以及贯穿始终的感情线索使得这写海、写湖的两大段浑然融汇、连成一气的。《通讯七》做为一个整体,虽写自日本、意大利却毫未涉及这些异国的社会意识,更无崇拜、依恋“乐而忘返”之意,倒是溢满爱国思乡之情,体现了写景抒情散文最为宝贵的思想意义与美学价值。
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