实现人生价值从认识自我开始

实现人生价值从认识自我开始（推荐9篇）

实现人生价值从认识自我开始 篇1

摘要：在现实生活中，处理物质和精神关系时往往会出现偏差，走向两个极端：一是过分强调物质的极端：拜金思想，最终会被金钱奴役；二是过分强调精神的极端：讲神话，人生最后落得个空中楼阁。人有三性：兽性、人性和神性，过分地强调物质就叫兽性，过分地强调精神就叫神性，人性比较求真务实。我们要少讲神话，多干实事，真抓实干，求真务实。

关键词：人生观；责任感；信念；境界

当前，中职院校的学生正面临着人生发展的最为关键的时期。时代要求学生要在学习生活各方面全方位面对和思考如何正确处理个体与社会的关系等一系列重大问题，比如如何学会生存、学会学习、学会创造、学会奉献等，这些都是他们面向社会和生活所必须具备的最基本、最重要的品质。如何实现人生价值，这是一个学生价值观和思想道德修养的体现，也是未来职业活动中的职业灵魂建设问题，它是个人生存和发展的根本所在。

一、奉献精神是人生价值观的体现奉献精神是指义务性地为国家或社会公众做事，即列宁所说的“奉献精神是一种为社会进行的无报酬的劳动”，奉献精神不是某人一时的“心血来潮”，而是他正确的人生观、价值观的体现。本文所谈的奉献不是无私的奉献，而是建立在一定物质利益基础上的奉献。从经济学的角度讲，笔者认为“一定的物质利益基础”就是劳动力价值，它由三部分构成：第一是劳动者自身生活的费用。劳动者当然也要给予自我奖励，收入比社会平均水平高一些，能在花园社区买套房，拥有较高的生活品质。第二是为家人尽义务的费用。儿女对老人有尽孝的义务，当你赚钱了要记得给父母尽孝。第三是自身学习提升的费用。社会的知识更新太快了，劳动者技能每三五年就要更新一次，不然就会被时代淘汰。

二、实现人生价值的阻碍因素（1）过分讲面子的传统意识。中国社会对人的约束主要是通过廉耻和脸面，一切以面子为重，人一旦养成“死要面子”的人生态度，就会害人害己。过分讲面子表现在工作和现实生活中，死要面子就是怕做错，怕出丑，以为这样可以树立自己的权威，建立影响。其实，有时出出自己的丑，是很有必要的，要敢于出丑，这就是“自我批评”。人不要为面子所限，坦然地面对自己的错误和缺陷，更能赢得别人的尊重，这比那些“打肿脸充胖子”的做法效果更好。

（2）浮躁愤世的个性习惯。如果一个人有轻浮急躁的习惯，肯定一事无成。轻浮表现在学习上无目标、无计划、无准备，只凭个人主观臆断，结果事与愿违，欲速则不达；急躁表现在做人做事上的情绪化倾向，不理性，难以控制自己的行为，不假思索地表态，事情结果不尽如人意。

00（3）夜郎自大的自满心理。夜郎自大心理的弊端表现在以下两方面：第一，闭关自守，自以为是。自以为是表现为我很好，别人都不如我，我就是“天下第一”。第二，不思进取，思维定势。思维定势表现在总是用老眼光看问题，用固有的方法应对事情，不学习、不接受外界的事物，当面对新鲜事物时，就会形成对自我创造力的障碍。

（4）自私自利的个人主义。近些年，由于市场大潮的冲击和教育上的失误，有的人道德开始出现滑坡，人们的道德价值观出现了一些混乱现象，道德评价标准失衡，诚信危机显现。如果每个人都只从自己的角度考虑，只顾自己，不顾社会，不顾他人，那么这个人就不能很好地在社会上立足。

三、实现自我价值的必要要素如何实现自我价值，笔者认为应该从改变观念，战胜自我，培养积极的进取心、强大的学习力和强烈的责任感来实现。

（1）进取心。进取心，是指不满足于现状，坚持不懈地追求新的目标的蓬勃向上的心理状态。显然，一个人如果没有进取心，那么他将终身无所事事，碌碌无为，难以度日，只能做一些打发日子的事，如睡觉、上网、早恋等。

部分学生以为自己一旦进入高一级学校就“高枕无忧”，这种心态上的“自满”导致行动上“迟缓”，所以学习效果不佳。而学校录取你，是因为你具备学校规定的基本条件，有继续学习的基础和潜力，而一旦你不思进取“吃老本”时，遭遇的结果就可想而知。所以如何在学习上保持长久的进取心，就是一个值得深思的问题了。

如何做到拥有持久的进取心呢？做到三点就可以了。首先，你得常给自己施加压力，“吃得苦中苦，方为人上人”；其次，规划好自己的职业，确定发展方向，有方向就有持续的动力；最后，开拓人际关系，学习为人处世的能力。这三点都要坚持下去，进取心才能得以持久。

（2）学习力。天下事没有生而知之，只有学而知之。谁的学习力强，谁就能在同等条件下成为第一赢家。而这里的学习力不是简单地看几本书、学几项技能，而是多方面的知识，比如综合素质的培养、组织活动能力的培养等，而且还要在学习上能够创新，计划能够执行，目标能达成，这就是学习力的要求。

（3）责任感。高校作为培养社会下一代接班人的熔炉，从现在起就要培养学生树立责任心和责任感的意识。只有这样，学生才能在将来走上社会岗位时具备强烈的责任意识，从而创造好的业绩。

四、如何在实践中实现自我价值学校、社会和企业都有自己的文化和游戏规则，问题是学校、社会和企业适应“我”还是“我”适应学校、社会和企业？我想大家要实现人生价值，只要完成“三个一”工程，就能够学得好，做得好，有尊严地实现自我价值。

（1）坚定一个信念。当你完全相信一个人时，你就愿意追随他，为之奉献。为了他你可以牺牲一切，这叫信念――对人的信任；对你所学的专业也是如此，你相信它能够让你实现价值，你会为之勤奋刻苦拼搏，这也叫信念。当你们选择学校和所学专业的那一天起，没任何理由说“我不该来到这个学校”。所以我们要在学校一定能够为实现我们的人生价值做好充分准备，获得我们需要的东西。没有这一个信念，我想你在学校是完成不了学业的。

（2）认识一个自我。按照马斯洛的人生需求理论，最基础的生理需求（衣食住行等自然性质的需求）是实现人生价值的最基础的需求，这是公认的理论。那么，如何树立正确的人生价值观？作为一名学生，应该正确认识自我，分析自己，发扬优点，克服不足，做好自己能掌控的事情，不要把时间耗在无法掌控的事情上。

（3）处理一个矛盾。就是正确处理物质与精神的矛盾。在冲突中始终保持物质与精神的基本平衡，实现矛盾冲突的统一，人生就成功了，人生价值也在解决矛盾冲突的过程得以实现。

综上所述，学生人生价值观受到传统因素、个性习惯、心理因素等影响，要改变此现象，需从进取心、学习力、责任感等方面入手，完成“三个一”工程即坚定一个信念、认识一个自我、处理一个矛盾，从而提升一种境界。

参考文献：

实现人生价值从认识自我开始 篇2

一、奉献精神是人生价值 观的体现

奉献精神是指义务性地为国家或社会公众做事,即列宁所说的“奉献精神是一种为社会进行的无报酬的劳动”, 奉献精神不是某人一时的“心血来潮”,而是他正确的人生观、价值观的体现。本文所谈的奉献不是无私的奉献,而是建立在一定物质利益基础上的奉献。从经济学的角度讲,笔者认为“一定的物质利益基础”就是劳动力价值,它由三部分构成: 第一是劳动者自身生活的费用。劳动者当然也要给予自我奖励,收入比社会平均水平高一些,能在花园社区买套房,拥有较高的生活品质。第二是为家人尽义务的费用。儿女对老人有尽孝的义务,当你赚钱了要记得给父母尽孝。第三是自身学习提升的费用。社会的知识更新太快了,劳动者技能每三五年就要更新一次,不然就会被时代淘汰。

二、实现人生价值的阻碍 因素

( 1) 过分讲面子的传统意识。中国社会对人的约束主要是通过廉耻和脸面, 一切以面子为重,人一旦养成“死要面子”的人生态度,就会害人害己。过分讲面子表现在工作和现实生活中,死要面子就是怕做错,怕出丑,以为这样可以树立自己的权威,建立影响。其实,有时出出自己的丑,是很有必要的,要敢于出丑, 这就是“自我批评”。人不要为面子所限,坦然地面对自己的错误和缺陷,更能赢得别人的尊重,这比那些“打肿脸充胖子”的做法效果更好。

( 2) 浮躁愤世的个性习惯。如果一个人有轻浮急躁的习惯,肯定一事无成。轻浮表现在学习上无目标、无计划、无准备,只凭个人主观臆断,结果事与愿违,欲速则不达; 急躁表现在做人做事上的情绪化倾向,不理性,难以控制自己的行为,不假思索地表态,事情结果不尽如人意。

( 3) 夜郎自大的自满心理。夜郎自大心理的弊端表现在以下两方面: 第一,闭关自守,自以为是。自以为是表现为我很好,别人都不如我,我就是“天下第一”。第二,不思进取,思维定势。思维定势表现在总是用老眼光看问题,用固有的方法应对事情,不学习、不接受外界的事物,当面对新鲜事物时,就会形成对自我创造力的障碍。

( 4) 自私自利的个人主义。近些年,由于市场大潮的冲击和教育上的失误,有的人道德开始出现滑坡,人们的道德价值观出现了一些混乱现象,道德评价标准失衡,诚信危机显现。如果每个人都只从自己的角度考虑,只顾自己,不顾社会,不顾他人,那么这个人就不能很好地在社会上立足。

三、实现自我价值的必要 要素

如何实现自我价值,笔者认为应该从改变观念,战胜自我,培养积极的进取心、强大的学习力和强烈的责任感来实现。

( 1) 进取心。进取心,是指不满足于现状,坚持不懈地追求新的目标的蓬勃向上的心理状态。显然,一个人如果没有进取心,那么他将终身无所事事,碌碌无为,难以度日,只能做一些打发日子的事,如睡觉、上网、早恋等。

部分学生以为自己一旦进入高一级学校就“高枕无忧”,这种心态上的“自满”导致行动上“迟缓”,所以学习效果不佳。而学校录取你,是因为你具备学校规定的基本条件,有继续学习的基础和潜力,而一旦你不思进取“吃老本”时,遭遇的结果就可想而知。所以如何在学习上保持长久的进取心,就是一个值得深思的问题了。

如何做到拥有持久的进取心呢? 做到三点就可以了。首先,你得常给自己施加压力,“吃得苦中苦,方为人上人”; 其次,规划好自己的职业,确定发展方向,有方向就有持续的动力; 最后,开拓人际关系,学习为人处世的能力。这三点都要坚持下去,进取心才能得以持久。

( 2) 学习力。天下事没有生而知之,只有学而知之。谁的学习力强,谁就能在同等条件下成为第一赢家。而这里的学习力不是简单地看几本书、学几项技能,而是多方面的知识,比如综合素质的培养、组织活动能力的培养等, 而且还要在学习上能够创新,计划能够执行,目标能达成,这就是学习力的要求。

( 3) 责任感。高校作为培养社会下一代接班人的熔炉,从现在起就要培养学生树立责任心和责任感的意识。只有这样,学生才能在将来走上社会岗位时具备强烈的责任意识,从而创造好的业绩。

四、如何在实践中实现自 我价值

学校、社会和企业都有自己的文化和游戏规则,问题是学校、社会和企业适应“我”还是“我”适应学校、社会 和企业? 我想大家要实现人生价值,只要完成“三个一”工程,就能够学得好,做得好,有尊严地实现自我价值。

( 1) 坚定一个信念。当你完全相信一个人时,你就愿意追随他,为之奉献。为了他你可以牺牲一切,这叫信念———对人的信任; 对你所学的专业也是如此,你相信它能够让你实现价值,你会为之勤奋刻苦拼搏,这也叫信念。当你们选择学校和所学专业的那一天起,没任何理由说“我不该来到这个学校”。所以我们要在学校一定能够为实现我们 的人生价值做好充分准备,获得我们需要的东西。没有这一个信念,我想你在学校是完成不了学业的。

( 2) 认识一个自我。按照马斯洛的人生需求理论,最基础的生理需求 ( 衣食住行等自然性质的需求) 是实现人生价值的最基础的需求,这是公认的理论。那么,如何树立正确的人生价值观? 作为一名学生,应该正确认识自我,分析自己,发扬优点,克服不足, 做好自己能掌控的事情,不要把时间耗在无法掌控的事情上。

( 3) 处理一个矛盾。就是正确处理物质与精神的矛盾。在冲突中始终保持物质与精神的基本平衡,实现矛盾冲突的统一,人生就成功了,人生价值也在解决矛盾冲突的过程得以实现。

发现自我价值,实现人生理想 篇3

唐代诗人李白有句名言：“天生我材必有用”，也就是说每个人在社会中都有机会实现自己的价值。然而，由于社会的快速发展，网络经济不断扩张，让我们看到貌似很多人一夜成功、一夜成名，这给尚处于选择中的年轻人造成一种假象，似乎不必如何努力就能功成名就。但现实马上就会给我们上深刻一课，没有踏踏实实的付出，暂时的成功终将变成镜花水月。

从工作中发现自我价值。每个尚处于象牙塔的年轻人都希望进入社会后，有一份自己喜欢并有发展潜力的工作，但由于社会的竞争和自身缺乏经验，一般都要从基层做起，甚至要做于自己来说十分枯燥乏味的工作。这时候，我们要做的不是怨天尤人，而是有一种长远的眼光，毕竟“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土”，每一份伟大成就的背后，总有无数人兢兢业业的付出，作为百米高楼的一块砖，我们的工作亦是充满价值的。其次，平凡的工作中同样充满乐趣，关键要有一双善于发现的眼睛，体味工作的乐趣，将这种乐趣化为继续前进的动力，从而更加努力地工作。

在工作中实现自我价值。作为一名政府工作人员，这份职业也代表着一份责任。国家颁布各项利国利民之策，如果不能在基层贯彻好、执行好，那终究还是一纸空文。另一方面，如果政府工作人员在工作中缺乏细心、耐心，缺乏主动性、积极性、创造性，工作都不能叫完成好。因此，我们应做“自燃型”的人，热爱自己的工作，目标明确，并学会积极主动地、创造性地完成好工作，在工作中实现自我价值。

实现人生价值从认识自我开始 篇4

一、选择题

1.《墨子》记载:“公输子削竹木以为鹊,成而飞之,三日不下,公输子以为至巧。子墨子谓公输子曰:‘子之为鹊也,不若翟之为辖(车轴两头固定车轮的“销”),须臾刘(刘,通“镂”,刻削)三寸之木而任五十石之重。’故所谓巧,利于人谓之巧,不利于人谓之拙。”对此记载认识正确的是()①错误地认为对同一事物的价值评价因人而异 ②肯定了事物的价值在于其对主体的积极意义 ③包含了应把人的利益作为价值标准的思想 ④坚持了价值判断和价值选择标准的多样性 A.①② B.①④

C.③④

D.②③

2.国学大师季羡林曾说过:“人的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值,离开民族大业的个人追求,总是渺小的。”这告诉我们()A.人既是价值的创造者,又是价值的享受者 B.社会对个人的尊重和满足是人的价值的真正体现 C.人的真正价值是对社会发展和人类进步事业的贡献 D.价值是一事物所具有的满足主体需要的属性和功能

3.退休医生叶如陵拒绝了许多医院的高薪返聘,利用自己掌握的医学知识,免费为社区居民看病和举办医学知识课堂,并利用自家电话提供健康、心理咨询,被社区居民誉为“友善的邻居兼健康顾问”。这启示我们,做一个友善的邻居应该()①善于从不同角度理解并满足邻居的需求 ②利用社会的各种客观条件实现自我价值 ③发挥自身作用才能在劳动和奉献中创造价值 ④把守望相助作为与邻为伴的价值标准与追求 A.①③ 〛

4.“黑暗不能驱走黑暗,只有光明才能做到,仇恨不能驱走仇恨,只有爱心才能做到。”这一名言给我们的哲学启示是

()B.①②

C.②④

D.③④

〚导学号14920138①正确的价值观对事物发展起促进作用 ②要正确把握矛盾的对立统一关系 ③新事物是在取代旧事物的过程中成长起来的 ④价值判断和价值选择因人而异 A.①② B.①④

C.②③

D.③④

5.2016年2月19日,总书记在党的新闻舆论工作座谈会上强调,党的新闻舆论工作是治国理政大事,要适应国内外形势发展,深入开展马克思主义新闻观教育,引导新闻舆论工作者做党的政策的传播者、时代风云的记录者、社会进步的推动者、公平正义的守望者。这要求党的新闻舆论工作()①坚持党性原则,发挥社会主义核心价值观的导向作用 ②必须立足实践,弘扬以改革创新为核心的时代精神 ③必须明辨是非,在价值选择基础上作好价值判断 ④坚持以人为本,满足人民群众多元化的价值需求 A.①② 〛

6.王国维在《人间词话》中说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路’,此第一境界也;‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’,此第二境界也;‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处’,此第三境界也。”这给我们的人生启示是()①树立正确的人生目标和理想,对人生有着重大的指导作用 ②实现人生价值需要有百折不挠、不怕失败的顽强奋斗精神 ③个人的人生理想源于现实、高于现实,可自然转化为现实 ④社会性是人的本质属性,实现人生价值需要一定的社会条件 A.①② B.①③

C.②④

D.③④ B.①③

C.②④

D.③④

〚导学号149201397.2016年3月4日,人民艺术家葛存壮逝世。其一生参演影视作品百余部,给我们留下了宝贵的精神财富。步入老年后,他积极投入到公益事业中,在2009年被评为中国慈善排行榜十大慈善明星之一。他还担任“中华敬老爱老电影基地”形象大使,为老年人公益性电影文化平台做推广。葛老的事迹体现了()①个体的发展是实现人生价值的基础 ②人生价值能否实现取决于能否用正确的价值观来引导 ③在个人与社会的统一中实现价值 ④人既是价值的创造者,也是价值的享受者 A.①② B.②④

C.①③

D.③④

8.钱学森曾经说过:“我作为一名中国的科技工作者,活着的目的就是为人民服务,如果人民最后对我的一生所做的工作表示满意的话,那才是最高的奖赏。”这说明()①人的真正价值就在于为社会作出的物质贡献 ②评价人生价值的根本尺度是个体从社会获得的奖赏程度 ③个人应在与社会的统一中实现价值 ④积极投身为人民服务的实践,是实现人生价值的必由之路 A.①②

B.①③ C.②④ D.③④ 9.唱红岩,唱蓝天,你一生在唱,你的心一直和人民相连。„„一个兵,一条路,一颗心,一面旗。这是《感动中国》2015人物阎肃的颁奖词,老先生虽然已去,但一代艺术大师的精神永存。这给我们的启示是()①付出的劳动越多对社会贡献越大 ②价值选择和价值判断具有社会历史性 ③要在劳动和奉献中实现人生价值 ④要在个人与社会的统一中实现人生价值 A.①② B.①④

C.②③

D.③④

10.“铁马秋风、战地黄花,楼船夜雪,边关冷月,这是一个战士的风花雪月。唱红岩,唱蓝天,你一生都在唱,你的心一直和人民相连。是一滴水,你要把自己溶入大海;是一树梅,你要让自己开在悬崖。一个兵,一条路,一颗心,一面旗。”2016《感动中国》十大人物之一,著名文学家、词作家、剧作家阎肃一生的追求和奋斗告诉我们()①一切言论行动要以合乎人民利益为最高标准和价值追求 ②老老实实做人、踏踏实实干事就会取得事业的成功 ③在集体中才可能有个人价值,通过劳动会使人生出彩 ④只有接受逆境严酷考验、不断砥砺自我,才能实现人生价值 A.①③ 〛

11.上海铁路局徐州电务段的“80后”高级技师祁超,参加工作14年来,将人生最美好的年华奉献给了铁路;1 400千米,为了确保乘客安全无虞,每一寸铁轨他都了然于胸;1 700个技术难题,他将一名技工的工作做到了极致。祁超的事迹给我们的人生启迪是()①劳动和奉献的人生才是有意义的人生 ②评价一个人的价值关键要看他的价值观 ③彰显自我价值要提升能力,做好本职工作 ④社会提供的客观条件是实现人生价值的前提 A.①② B.①③

C.②④

D.③④ B.①④

C.②④

D.②③

〚导学号1492014012.以感动中国人物徐立平为代表的“大国工匠”,在不同的岗位上,用他们灵巧的双手,匠心筑梦的故事,演绎着注重品质、精益求精、追求完美和极致的“工匠精神”。这蕴含的道理有()①人只有在劳动中才能自由地彰显和发挥自己的意志和情感 ②社会提供的客观条件是实现人生价值的前提 ③积极投身为人民服务的实践是实现人生价值的必由之路 ④实现人生价值需要有坚定的理想信念,需要正确价值观的指引 A.①②③

二、非选择题

13.李克强总理在2016年的政府工作报告中,强调要努力改善产品和服务供给,要提升消费 B.①②④ C.②③④ D.①③④ 品品质。鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产,培育精益求精的工匠精神,増品种、提品质、创品牌。

结合材料,运用价值观的导向作用的知识,分析培育精益求精的工匠精神对于提升中国制造业品质的作用。

〚导学号14920141〛

14.疟疾是危害严重的世界性流行病,全球百余国家年约三亿多人感染疟疾。在国内外大量工作未获成功的情况下,屠呦呦领导科研组以现代科学继承发扬祖国医药学遗产为指导思想,在收集二千多种方药基础上,归纳编纂成《抗疟方药集》,又从中选出200多方药,组织筛选。特别结合古代用药经验,从东晋葛洪《肘后备急方》青蒿“绞汁”服用截疟记载中,考虑到温度、酶解等因素,不断改进提取方法,终于在1971年获得青蒿素,使全球数亿人因这种“中国神药”而受益,被认为是近五十年来人类治疟的最大进步,并将随着其推广显示出更大的效益。

上述材料体现了“价值判断与价值选择”的哪些知识?

考点规范练42 实现人生的价值

1.D 解析:墨子的意思是“所制作的器物对人有用的就称为巧,对人没用的就称为拙”,这肯定了事物的价值在于其对主体的积极意义,包含了应把人的利益作为价值标准的思想,②③说法符合题意;①说法不对;④不符合题意,材料没有体现价值判断和价值选择标准的多样性。故本题答案选D项。

2.C 解析:人生价值包括个人对社会的责任和贡献(社会价值)、社会对个人的承认与满足(自我价值),而人生的真正价值在于对社会的贡献。“人的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值,离开民族大业的个人追求,总是渺小的。”这告诉我们人的真正价值是对社会发展和人类进步事业的贡献,C项符合题意;A、B、D三项说法正确但材料没有体现,排除。3.D 解析:人生价值包括个人对社会的责任和贡献(社会价值)、社会对个人的承认与满足(自我价值),而人生的真正价值在于对社会的贡献。做一个友善的邻居应该在劳动和奉献中 创造价值,把人民群众的利益当作最高的价值追求,故③④符合题意,可以入选;①说法错误,理解并满足的应是邻居的合法合理需求,排除;②不符合题意,排除。故本题答案选D项。4.A 解析:用光明驱走黑暗,用爱心驱走仇恨,彰显的是正确价值观的促进作用,故①符合题意;黑暗与光明、仇恨与爱心是矛盾双方,故②符合题意;材料未涉及新旧事物的关系,故排除③;④在材料中没有体现,故排除。本题答案选A项。

5.A 解析:材料中对党的新闻工作者的要求,说明党务工作者要坚持党性原则,发挥社会主义核心价值观的导向作用,要立足实践,弘扬以改革创新为核心的时代精神,故①②符合题意;价值判断是价值选择的基础,故③错误;④中“满足人民群众多元化的价值需求”的表述不够准确。所以答案选择A项。

6.A 解析:解答本题关键是要理解题干中三种境界蕴含的道理,第一境界反映了成大事业者必须有崇高的人生理想,①符合题意。第二、三境界反映了在追求理想的人生道路上要有百折不挠、顽强奋斗的精神,②符合题意。理想转化为现实需要在社会实践过程中实现,不可能自然转化,故③排除;题干没有涉及人的本质属性以及实现人生价值需要社会提供的条件,故④排除。故答案选A项。

7.D 解析:①说法错误,因为社会提供的客观条件是实现人生价值的基础,故排除;②说法错误,因为人生价值能否实现取决于对社会的责任和贡献,故排除;③④说法正确且符合题意。故本题答案选D项。

8.D 解析:①说法错误,人们为社会作出的贡献既包括物质贡献,也包括精神贡献,故排除;②说法错误,评价人生价值的根本尺度在于对社会发展的贡献,故排除;“活着的目的就是为人民服务”表明要正确处理个人与社会的关系,故③符合题意;人民的满意是最高的奖赏,表明要积极投身为人民服务的实践,故④符合题意。故本题答案选D项。

9.D 解析:①说法错误,要看付出的劳动是为自己还是为他人和社会,如果是为他人和社会付出的劳动越多,那么他的社会贡献就大;价值判断和价值选择的社会历史性是指价值判断与价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同,材料与此无关,故②不符合题意,排除。故本题答案选D项。

10.A 解析:“你的心一直和人民相连”启示我们要以人民群众的利益作为最高的价值判断标准,①符合题意;老老实实做人、踏踏实实干事是我们事业取得成功的条件,但不是全部条件,②错误;“是一滴水,你要把自己溶入大海”启示我们要在个人与社会的统一中实现人生价值,人生价值的实现离不开劳动,③符合题意;④说法过于绝对,故排除。

11.B 解析:祁超在本职岗位上精益求精,作出了卓越奉献,显示了人生的意义在于对社会的 奉献,①符合题意;祁超努力钻研技术、把工作做到极致,体现了③;评价一个人的价值关键要看他对社会的责任和奉献,②错误;材料中没有体现社会提供的客观条件,④错误。故本题答案选B项。

12.D 解析:材料体现的是实现人生价值的主观条件,而不是社会提供的客观条件,②不符合题意;题干材料说明实现人生价值必须坚持正确的价值观,立足于为人民服务的实践,在劳动和奉献中创造价值,①③④符合题意,故本题答案选D项。

13.答案:价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用,价值观是人生的重要向导。正确的价值观指导人们正确认识世界并在改造世界中取得成功,因此要求我们要树立正确的价值观。精益求精的工匠精神是正确的价值观,培育精益求精的工匠精神,增品种、提品质、创品牌,才能更好地满足消费者的多样化需求,提升中国制造业品质,使中国制造业实现由大到强的转变。

解析:本题考查生活与哲学的价值观的导向作用的知识。解答时首先明确所运用的知识有哪些,然后调动和运用这些知识,并结合材料中的工匠精神分析即可。

14.答案:①针对疟疾这一危害严重的世界性流行病,在国内外大量工作未获成功的情况下,不断改进提取方法,作出了正确的价值判断和价值选择。②使全球数亿人因这种“中国神药”而受益,被认为是近五十年来人类治疟的最大进步,并将随着其推广显示出更大的效益,体现了价值判断和价值选择的社会历史性特征。③领导科研组以现代科学继承发扬祖国医药学遗产,考虑到温度、酶解等因素,不断改进提取方法,遵循了事物发展的客观规律。④为解决全球百余国家年约三亿多人感染的疟疾,自觉站在人民的立场上,坚持把人民群众的利益作为最高价值标准。

美好人生,从文明礼仪开始 篇5

五千年的华夏文明灿烂如花，远播四方，我想这与我们的礼仪之邦不无关系，我国伟大的教育家荀子曾说过：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”礼仪是人们在社会交往活动中的行为规范与准则。它是德育的一个重要组成部分，是道德修养的外在体现，是一个国家文明的标志，可见，礼仪教育，不是一般的礼貌教育，而是一种道德修养、健全人格的教育。儿童时期，既是奠基人的性格雏形的时期，又是学习做人的奠基期，也恰恰是进行礼仪教育的黄金时机。通过对小学生教育和引导，使小学生从小学礼、知礼、懂礼、用礼，摒弃陋习，逐步养成个人良好的行为习惯，培养树立正确的道德观念，这将关系到学生一生的发展。抓住最佳教育契机，培养学生良好的文明礼仪习惯是我们教育者值得深思和研讨的专题，也是执着追求的目标。

一、渲染铺垫

我国的国学经典，蕴含着丰富的为人之道，让学生诵读脍炙人口的优秀中华诗文经典，对他们养成良好的文明礼仪习惯大有裨益，我给学生统一发放了《弟子规》、《三字经》、《千字文》等读本，利用晨读时间、课前十分钟组织进行大声朗读与背诵。初始学生读起来有些拗口，有些地方不容易理解，但随着学校校本课程《礼仪》课的开设，“礼仪之星”评选系列活动的深入开展，学生对这些国学经典的态度也逐步改变。“书读百遍，其义自现”，日复一日地坚持朗读，孩子们从经典中学到了许多文明之道。很多学生在老师的帮助下认识到了自己的缺点，知道了孝亲敬长是一个人最起码的道德水准，也逐渐改正了自己的坏习惯。在诵读中传统文化润泽着他们幼小的心灵。

我在学生中开展“读百家箴言，摘礼仪佳句”读书活动。组织学生通过书报杂志或网络等途径，阅读礼仪经典故事、学习礼仪常识、搜集关于文明礼仪的名人名言、丰富学生的认知体验，提升学生的文明礼仪意识，然后制作成精美的电子小报、展板、漂亮的书签等，使学生在教室、学校里无时无刻不受到传统经典的熏陶。

如果说诵读摘抄增加了学生对文明礼仪的文字概念的话，那么相关的动画卡通以及漫画就增加了学生对文明礼仪的直观印象。活泼有趣的画面、生动形象的语言，丰富了学生的视野，使学生对传统的文明礼仪的认识不止停留在文字表面的认识，这种形式的导入使得学生在更浓厚的氛围中由浅入深地感知文明礼仪的重要意义以及内涵。

二、榜样示范

在文明礼仪教育中，榜样的力量是巨大的。教师是小学生的镜子，小学生是教师的影子。小学生对教师的高度崇拜心理，使他们对教师的各种行为表现都认真地模仿和学习。所以，教师要树立良好的礼仪榜样，努力为小学生创设良好的精神氛围。在教育教学中我注意仪表端庄，以身示范，在平时的工作和生活中，规范自己的言行，因为只有从最细微、最切近的事入手，才能用行为指导学生，才能对学生良好习惯形成感染力和示范性，当学生见到我问好时，我不管有多忙，总会停下手头的工作向学生点头或微笑致意；当老师做错了，敢于向学生道歉；当需要学生帮助时，主动说声“谢谢”……这样的小节，体现出尊重学生，令学生在潜移默化中受到教育，营造良好的教育氛围。

不仅如此，还要利用好学生生活中的榜样进行教育，我指导学生组成文明礼仪调查小组，寻找身边的文明礼仪细节，发动学生网上、报纸等媒体查找身边的文明礼仪小故事，组织学生文明礼仪故事会，这样获得的真人故事既贴近他们生活又有说服力，能够使学生在耳闻目睹榜样的事迹中获得道德启迪，在接受榜样的感染中自然而然地理解、认同一定社会的道德原则、要求和规范。同时我定期在班内评选表彰十位“文明礼仪之星”，利用宣传角展示他们的风采，树立文明礼仪榜样，发挥先进典型的示范和辐射作用，及时的鞭策和鼓励。形成人人争当文明学生的良好风尚。

三、实践提升

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”从书中、媒体中植入学生头脑中的这些文明礼仪常识还是浅显的，若要将文明礼仪植入学生心房，让习惯成自然，在自己的一举一动中展现，还需在不断的活动、实践中提升方能达到效果，还需要学生从点滴的养成教育做起，以小见大中才能印证。我在班内开展形式多样的常规教育和丰富多彩的系列活动，如班队会、板报、作文、宣传栏、手抄报等形式宣传礼仪知识，引导学生系统了解基本的礼仪常识，学会以礼待人、文明处事；礼仪知识竞赛、礼仪示范表演、礼仪长廊、文明礼貌

用语征集等，使学生在活动中掌握文明礼仪的方式方法，养成健康文明的行为习惯。通过活动的开展，学生自觉约束自己的言谈举止，连班里最爱闹事的学生收敛了许多，学生的相处更和谐了。

每个传统节日及特殊含义的节日是我们对学生进行文明礼仪习惯的培养绝佳契机，在这样一个个特别的日子里他们用行动践行着自己的所学，提升着自己道德素养，哪怕一个微小的鞠躬，一次不经意的礼让，一个不起眼的微笑，一次轻声慢步„„在一个个特别的日子里他们懂得了理解尊重他人，体谅他人，感恩他人，服务他人„„千里之行，始于足下，百尺高台起于垒土，质的飞跃量的积累，良好的道德素质建立在种种良好的道德习惯之上。

四、合作共赢

礼仪教育要取得整体效应，就要使家庭教育与学校教育取得一致，形成合力。做到教育原则一致，内容互补，时空充实。“家庭是习惯的学校，父母是习惯的教师。”家长作为孩子生命中的第一个老师，在培养孩子习惯的历程中，家长的榜样作用无时不在影响着孩子的成长，直接影响到习惯培养成功是否，礼貌培养也不例外。孩子的模仿性很强，在日常行为习惯方面尤其如此，家长要做到以身作则，为孩子树立良好的榜样，因此，我把文明礼仪教育向家庭延伸。布置家庭礼仪作业，通过家校联系卡进行家校互动。我们还通过家长会和家长学校向家长宣传文明礼仪的重要性，并对家长如何教育孩子做一个懂文明、讲礼仪的好孩子进行辅导，使家长掌握正确、科学的教育观念和方法，坚持把礼仪教育与促进学生良好个性发展的心理健康教育、培养学生生活自理能力和包括料理家务能力在内的劳动教育相结合，形成家校教育的合力，共同参与到孩子的文明礼仪教育中来。

人生从四十岁开始 篇6

四十岁在不经意间就到了。四十岁，不再如十几岁，有着许多天真；不再如二十几岁，有着许多幻想；不再如三十几岁，有着许多不平。四十岁，开始了生命的第一次彻悟，凡事想得更开，更为豁达，更为超脱，更为宽容，更为成熟。虽然未必会有光宗耀祖的功名与地位，但岁月的磨砺总是使人有了一份获得，有了一份坦然，不会再随波逐流。既使面对失败和挫折，也更平添了几分底气和平静。人们常说淡泊明志，宁静致远，这与其说是一种信念，毋宁说是一种境界，达到这种境界靠悟性，更靠时光的磨砺。古人云，四十不惑，说的大概就是这个道理。

四十岁，人生有了这样的资本：可以在生命的历程中，享受从磨难的树荫中透出的和蔼的阳光，可以在喧嚣中独享一份宁静。“人生到处何所以，应似飞鸿踏雪泥。”四十岁，已经过了“为伊消得人憔悴”的阶段，但还不到“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的境界，因此，四十岁，多了一份自信，少了一份虚幻；多了一份自尊，少了一份虚荣；多了一份追求，少了一份欲望，多了一份坚定，少了一份张狂，多了一份对亲情的眷恋，少了一份对浪漫的盲从。四十岁是这样一个年龄：可以坚定的去做，也可以无悔地说“不”。从此，世界展开了又一张可以任你描绘的洁白的纸。

四十岁，是生命的一次升华，一次涅槃。

有一位文友说过一句话：人生从四十岁开始。

从自我激励开始 篇7

这个故事告诉我们一个道理：人在绝境或遇险的时候，会展示非凡的能力，这就是潜力，人没有退路，就会产生爆发力，这种爆发力就是潜能，一个人竟有90%的潜能来开发出来，如果它爆发，那该是多么的惊人之力啊！

在自信训练中，一位学员问我，怎样才能不断激发自已的潜能，其实，激发自已的潜能并不难，一句话，只要你给自已制造绝境，去做自已最害怕做的事就够了。一些学员仍会问：那怎能样给自已制造绝境，我正是因为害怕才不去做的，所以，你得首先从自我激励开始。

任何要的克服自卑，都从行为开始，但是，你必须走出以下几个陷阱：

一、坐等自己想动时才动。一些人不想行动，但又不承认自已不行动，便说，我现在不想动，等我想动的时候再动吧！其实认准了这是一件该做的事，你现在就行动起来，你的感觉会跟着你的行动走，比如一个事业单位的女职工，害怕自考，从十年前就不断地犯类似的错误。

二、等弄清问题的解决办法之后再干。一个人如果等搬掉所有的障碍才能行动，那就什么也干不成。一个青年，一直认为自已的事业不成功是由于鼻子的问题，并确信，一旦他的鼻子好看起来了，那什么事便不在话下，但他不可能这样做，因为鼻子已不能再整形了，因此，他如果不先作为，等待他的便是更加的自卑。

真正的人生从五十开始 篇8

★五十岁的人，心宽了。争过了；拼过了；得意过；失意过；该有的都有了，不该有的也不作非分之想，一切都习惯了。当年的豪气化作了宽容，当年的棱角磨成了圆润，当年的拼斗换来了今天的安逸。偶有不顺，一笑了之，并不放在心上。

★五十岁的人，心专了。因为没有了家庭琐事的干扰，可以专心致志地干点自己喜欢的事；工作一辈子，一切都轻车熟路，又认真，所以绝无差错。五十岁的人干事、做人都让人放心。

★五十岁的人，病来了。五十以前人找病，五十以后病找人，肩周炎是五十岁的人特有的病，所以又叫五十肩。其他，高血压、心脏病，高血脂开始出现，人到五十，如果无病，是一大福分。

★五十岁的人充满回忆；五十岁的人需要亲情；五十岁的人渴望健康；五十岁的人心里——是淡淡的忧伤、浓浓的无奈„„

★佛学大师说：“我的人生是从五十岁开始的。以我的经验来说，五六十岁是人生的折返点，由此人生可分为两段：50岁以前。是打基础阶段，在这个阶段里，我们往往为立足社会、养家糊口而疲于奔命，基本上是为别人活着：50岁以后、经济基础已经垫定，职业也已经完成，这才到了实现自我、创造自我最有价值的阶段。”

★50岁之前的人生：为别人活着，如果能活到（90-100岁）你怎么规划人生？如果你年近五十，你相信真正的人生才刚刚开始吗？101岁的佛学大师给了我们乐观回答，人生就是一场长达百年的马拉松，五十只走到一半，另一半行程才是真正的人生。为什么真正的人生从五十岁开始、从退休开始？因为人到二十岁。身体长成，心智还很不成熟。社会阅历几乎空白，既不能确立自已的职业，也不知道于何处安身立命。20岁是个迷茫的年龄，岁月飘渺，心中充满憧憬，理想与现实有相当的距离。你的意志，必定会在30岁之前的人生道路上遭受不断的的打击。你的情感甚至无所归依。20来岁的人生是青涩的人生。

★到了30岁，若能像孔子所说的的三十而立，则职业有了，但自由的人生却不属于你，你只属于工作。许多人工作并不称心，将就着，还有很多人想跳槽，或渴求更高的位置——因为别人活的比你好。在不断的追求，天天刺激着你，在爬坡，不能放下心来。在情感上，有些人在30岁还在寻找伴侣，碰到一个介于理想和不理想之间的，便左右为难，又是人生的的难题。30岁的人生是烦恼的人生。

★到了40岁。即孔子所说的不惑之年，你的工作稳定下来了，也许还担当重要的职位，可是工作压力更大，竟争无处不在，你可能陷入单位的人事纷争之中。更让你操心的是家庭和孩子——这是你努力工作的主要理由。40岁的人生在车子、房子、妻子、孩子、位子（职位）——“五子”的重压下，举步艰难。自由、自在和自为的人生遥不可及，你每天都为别人活着。40岁的人生是超负荷运转的人生。

★好了，终于到了50多岁，松一口气真正的人生开始了。50岁正好是“百岁马拉松”的折返点，你仅仅走一半路程，却积累了丰富的阅历，你的心智最为成熟，虽然往回走，却能看到来时未发现的美景。一本旧书，一句老生常谈，你能读出从未有过的幽深意蕴，你可以用半生的阅历来解读经典。更重要的是，孩子长大了，家庭的负累一下减轻了，你获得了更多的人生自由，你可以为自已的后半生认真规划，开始为自已活着了。如果人生是一条抛物线，50岁的你体能下降了，但综合能力却处在人生抛物线的的顶点，你的人生历练和社会关系是极为宝贵的资源，只要认真规划，善于配置，注意保健，你在人生顶峰停留的时间就可以能更长。50岁的人生是巅峰状态的人生。

★到了60岁退休年龄，许多人忽然失去了工作，万年俱灰，无所适从。曾经身居高位的人更加难过，秘书没有了，专车没有了，奉承你、依赖你的人也人间蒸发了。追光灯暗了，你走下舞台。在众人的视现中消失，地球却依然转动。太阳照样升起。这时要调整好心态，退休之前是为别人活着，退休之后才是为自己活着。自在自为的人生从退休开始。一定记住，60岁是为自己活着的人生。70到80岁是欢度的人生，90岁以后是洪福的人生。

陈光平(1559398673)2013/6/5 7:26:03 以前生米煮成熟饭，女的就是你的人了，现在你就算把生米煮成爆米花都不管用了！其实我们国家不是一夫一妻制，而是一房一妻制，无房就无妻，多房就多妻。哥从前一直不明白，为啥老婆叫大房、二房、三房„„如今真的懂了，古人诚不我欺也！这年头，愁的都是房事！男人愁私房，女人愁乳房，老人愁心房，大学生愁开房，打工的愁租房，住院的愁病房，分娩的愁产房，结婚的愁新房，小市民愁分房，老百姓愁住房，制片人愁票房，富人愁二房，坏人愁班房„中国的文字真厉害：北京，就是背景。上海就是商海。老公，就是劳工。晚上，就是玩赏。升职，就是升值。誓言，就是失言。男人，就是难人。理想，就是离乡。缘分，就是怨愤。失去，就是拾取。清醒，就是庆幸。结婚就是皆昏。知道高考为什么要改在6月7、8号吗？意思是：“录取吧”！

二、四川地震后，一个女警为婴儿喂奶被提升公安局副政委，众多女警就跑到北京投诉，局领导吃我们的奶都好几年了，啥官也没想给，组织部长解释了三点，一，奶虽然一样，但人家的奶里有奶水，你们有吗？二，人家喂奶群众都看见了，还上了电视，你们给领导喂奶谁看见？三，人家给孩子吃，是主食，你们给大人吃，是零食。都回去好好工作吧!如果你笑了，转发让大家笑笑吧

实现人生价值从认识自我开始 篇9

1、人物简介

马云，阿里巴巴集团主席兼首席执行官。1964年出生于浙江杭州，历经2次中考，3次高考终于进入杭州师范学院，之后任教于杭州电子工学院。1995年，在出访美国时首次接触到因特网，回国后创办网站“中国黄页”。1997年，加入中国外经贸部，负责开发其官方站点及中国产品网上交易市场。1999年，正式辞去公职，创办阿里巴巴网站，开拓电子商务应用，尤其是B2B业务。目前，阿里巴巴已经是全球最大的B2B网站之一。

马云是中国大陆第一位登上美国权威财经杂志《福布斯》封面的企业家。2002年5月，成为日本最大财经杂志《日经》的封面人物。2000 年 10 月，被“世界经济论坛”评为 2001 年全球 100 位“未来领袖”之一。美国亚洲商业协会评选他为2001“商业领袖”。2004年12月，荣获CCTV十大经济人物奖。

2、素材分析

所有的成功者都可以分为两类：一类是属于天资异于常人，自小就看的出是个干大事的主儿；另一类则与常人无异，春天来了才发芽吐叶。显然马云属于后者。从小学到高中，马云把主要精力都耗费在与自己瘦小身体极不相符的“爱好”——打架上了。打架等问题影响了他的学习成绩，他的数学甚至考过1分。马云第一次参加高考，数学只得了1分，全军败北。他垂头丧气，准备去做临时工。他和又高又帅的表弟去一家宾馆应聘，结果宾馆录用了表弟，而他却遭拒绝。之后，马云当过秘书，也做过搬运工作，后来通过父亲的关系，马云到《山海经》、《东海》、《江南》杂志社蹬三轮车送书。他踩着三轮车帮人家把书刊扎在一起，25本成一包，踩10公里路通过火车渠道转发到其他地方。一次偶然的机会，他来到浙江舞蹈家协会，为协会主席抄写文件。在这里，他第一次读到了路遥的代表作《人生》。这本书的出现也许就是冥冥中的安排，它犹如一个引导者。闲暇时，马云就随手翻阅此书，他被这部作品彻底感染了。不仅仅是其曲折、离奇的故事情节，主人公高加林对理想的执著追求，更是深深地打动了刚刚经历一场人生“滑铁卢”的少年马云。

渐渐地，马云明白了一个深刻的人生哲理：人生之路，不仅是漫长的，更是充满坎坷、曲折的，若要有所成就，必将经历一番磨练。用孟子的话说，那是“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤”；用一首多年以后马云经常唱的歌曲来表达，那是“不经历风雨，怎能见彩虹”。二十多年以后的今天，再回首，马云常常感慨：今天很残酷，明天更残酷，后天很美好。春风不解风情，吹动少年的心，让昨日脸上的泪痕，随记忆风干了„„

读完这部作品，经历一番灵魂深处“闹革命”般的反思之后，少年马云开始下定决心：再战高考！在20岁那年，第三次参加高考的马云终于考取了杭州师范学院。

3、案例启示

从上个世纪70年代恢复高考制度到现在，高考几乎仍是农村青年跳出农门的最重要的途径。高考失利，就预示着你可能将终生面朝黄土背靠阳的生活了。因此，高考屡次不中对一个人心灵的打击可想而知。童年、少年时代的马云，如同是一个“阿甘”般的孩子，简单到不能再简单，平凡到不能再平凡。在高考失利遭受冷嘲热讽的屈辱岁月，在那个青涩的童真年代，是《人生》的启迪，激发了他的坚韧斗志，在那没有硝烟的考场上，屡战屡败，屡败屡战„„。