品社研讨心得体会

品社研讨心得体会（精选8篇）

品社研讨心得体会 篇1

春风拂面，垂柳依依，四月八日我参加了县教研室组织的品社研讨会。通过这次品社研讨，我领略了两位讲课老师精彩纷呈的讲解，我深感机会难得、责任重大，因此活动中我听得认真，记得仔细。这次学习使我受益匪浅，对《品德与社会》这门课程还知之不多的我，对这门学科有了全新的认识与了解。下面我就学习情况并结合我的理解谈谈感想。

一、充分做好课前准备

(一)是课前让学生搜集资料，深入了解、研究学生的情况，为教学设计做铺垫。(二)是深入研究教材，准确定位教学目的，把握教学重难点。(三)是搜集相关资料，制作多媒体课件，需要走出课堂的教学活动还要事先与相关人员或部门联系。

（四）是精心设计，尤其是教学方式方法的设计要科学合理，教学内容的选择要贴近学生的生活。

二、用课程标准指导课堂教学

在新理念的引领下，对教学目标进行准确定位，引导学生设身处地的为他人着想，培养公平公正的品德；让学生知道人与人之间要合作，要有责任心；要让学生知道大家好，才是真的好，要关爱他人；引导学生要多与别人交流、沟通，学会尊重、理解别人；引导学生美好事物要与别人共同分享，与人为善；在分清是非标准的基础上，在某些领域允许有不同的选择，要宽容。

三、转变教学观念 生活化教学，教学内容体现动态化生活；确立新的学习观，自主探究、自主构建和积极引导相结合。采用形式多样的教学方式，而且这些方式必须为学生所乐于接受且力所能及；精心策划并开展形式多样的活动，且这些活动内容要和学生的学习生活紧密相连，如调查、辩论、表演等。这次研讨会上梁老师上课时采用旅游的形式，培养了学生的积极参与意识和合作意识，知道祖国的大。这也正体现了品德课多元化的教学理念。

四、运用现代教学手段，激发学习兴趣。

在这次研讨中我充分感受到了运用现代化教学手段的重要性和必要性，在课堂教学中多创设与课堂紧密联系的情境，充分利用现代化教学手段，精心地设计，合理地运用，以多媒体贯穿始终，充分调动学生在课堂学习中的积极性、和主动性。

五、课堂教学不摆花架子，探究问题深刻。

学习形式多样化，消除了教师满堂灌、满堂问的现象。通过网络资源，收集大量课外资料大大的充实了教学文本材料。让课堂教学与生活和社会紧密的联系起来，真正地做到走进生活去学习。

六、把课堂上学到的知识向课外延伸。

品社研讨心得体会 篇2

一、什么是研讨课

研讨课 (Seminar) 是由苏格拉底创立的助产士式教学和中国古代书院传统式教学的现代变形方式。这种教学方式以解决问题为中心, 通过由教师创设问题情境, 然后师生共同查找资料, 研究、讨论、实践、探索, 提出解决问题的办法, 使学生掌握知识和技能。

本次观摩课的话题是《红楼梦》讲座系列听后感。在前面五周罗老师分别邀请了复旦大学、上海师范大学、上海财经大学、华东师范大学的老师从不同的角度做了5场《红楼梦》讲座。这次课就是对前面几场《红楼梦》讲座逐一评判。上课开始前, 罗老师在教室把自己的博客 (也就是学生学习的电子教室) 打开, 显示在大屏幕上。在留言中已经有不少同学对这一话题发表了看法, 也有同学在不断地上传自己的意见。刚开始上课罗老师就向同学们抛出了一个问题:一场好的讲座应具有的要素有哪些。学生从受众、内容、形式、语言等角度踊跃地发表了自己的意见。罗老师一边听一边在笔记本上记下了学生的观点。30分钟后罗老师对同学们的发言进行了总结提炼。然后要求学生以自己提出的观点也就是刚才讨论得出的一场好的讲座应具的要素来评价前面几场讲座, 而不是用教科书上的观点来评价。学生在发表自己的见解的时候, 罗书华老师一直做笔记, 只是偶尔对学生观点或提示总结一番;或提出自己的质询;或把离题太远的讨论拉回来;或者捕捉学生在电子教室留言上的闪光言论, 鼓励学生在学友面前大胆表述自己的意见。最后, 罗老师进行了总结。

课后, 我们跟罗老师对如何上好研讨课进行了交流。通过交流学习我们发现复旦大学的研讨课是一种全新的非常有特色教学模式, 有以下几个特点。

二、研讨课的特点

1.全新的教学理念

我国古代的文学家韩愈认为老师应该 “传道、授业、解惑”, 罗书华对此有着不同的看法。在他看来, “道”应该是每个人都永远寻求的真理, 老师应该和同学们一起求“道”;学业、知识永远在变化、发展, 有业可授者也会很快成古董。所以, 老师应教会同学们创新、创业的本领。对于“惑”, 罗老师认为现在的课堂, 不是惑多了, 而是少了。所以现在紧要的任务不是解惑, 而是生惑、增惑。有思考、有怀疑、有疑问, 比有答案、有解决方案、有现成的路要好得多。为此, 罗书华心中的“师道”是:“求道、寻业、生惑”。他认为:“大学生学到的不应仅是静止的、不变的知识, 而应该有提出问题的能力、思考问题的能力和创造知识的能力。”

基于此理念, 他的课程是全天候的对话课而非讲授课。课程取消了教师的权威地位, 教师转换为讨论的主持人, 将自己设定为话题的设计者、问题的提出者和场面的主持者, 以及平等的对话者。学生是这场对话的主人。学习的主要目的不是获得知识, 而是陶冶思想、情感与人格, 提高问题意识以及创新与研究能力;学生是学习的绝对主体, 课程学习中有无收获及有多大收获责任主要在于本人;学习的主要方式与渠道是自学, 即自己学习、课外学习;课堂不是主要的学习场所, 而是自我展示的场所、交流场所、交友场所;课堂气氛的好坏取决于每个人的参与和贡献;教师除了感染、督促、评价和可能的引导外, 其他的作用有限;口耳相传或者讲听授受的方式不应是网络时代大学教学的主导模式。

由此, 罗书华老师在他的博客上也就是电子教室上公布了严格的选课要求。

2.严格的选课要求

(1) 选此课的目的不是单纯为取得学分;

(2) 已经读过或确保开学前三周内通读《红楼梦》全书;

(3) 接受或试图接受本课程主持人的教学理念, 承诺按照“课程程序”与“话题安排”准备和参与课程;

(4) 承诺从第四周开始按固定座位入座 (第三周上课时自己选择的座位为本学期的固定座位。目的为方便大家相互认识) 。积极发言或专心聆听他人发言, 不做与课堂讨论无关的事情 (如听音乐、弄手机, 阅读无关书籍、资料, 做其他课业, 等等) , 提倡不带入与课程无关的阅读/视听资料;

(5) 承诺从第三周开始每周进入电子教室一次以上, 提前上传自己的课前思考准备, 积极参加网上讨论;

(6) 承诺从第三周开始每周课前准备课程时间不低于2小时;

(7) 承诺独立、认真、踏实完成课程作业。

3.充分的课前准备

上好一堂研讨课必须经过充分的准备和酝酿。对一个老师而言, 必须根据课程内容、教学要求和学生的思想实际、兴趣特点提前拟定和发布讨论话题。对上研讨课的学生, 罗老师的要求是已经读过或确保开学前三周内通读《红楼梦》全书;每周课前准备课程时间不低于2小时;每周的讨论话题必须早早发布在电子教室中, 学生必须登录电子教室学习, 并提前上传自己的课前思考准备, 带着问题积极参加网上讨论。

4.全新的授课方式

通过观摩罗书华老师的研讨课我们看到, 研讨课实际上由两个教室和三个教学阶段构成。两个教室即一个虚拟教室即电子教室 (http://blog.sina.com/redsalon) 也就是罗老师的博客和实体教室即光华西辅楼209教室构成。这两个教室的作用各有不同:课程的安排、要求、教学内容和学生的课前讨论都在电子教室中发布;在光华教室学生们和老师进行面对面的交流和讨论;三个教学阶段即课前、课堂与课后。第一个阶段, 课前按照将要谈论的话题由学生查找资料、阅读文本、思考问题, 完成不少于500字的文字稿, 课前40小时在电子教室发布, 同时浏览其他同学电子发言的内容, 作进一步思考, 深入地准备课堂讨论。第二个阶段是课堂对话, 在这个课堂中老师和学生一起探讨问题, 大家就像同一个池塘里的鱼, 教师是大鱼, 学生是小鱼, 师生共同探索知识的海洋。第三个阶段是课后学生还可以在电子教室里就有关问题继续讨论。

5.多样的考查方式

课程无期中考试, 亦无期末考试。课程成绩 (100分) 由课前准备 (即电子教室发言) (60分) 、出席 (10分) 、课堂聊天 (10分) 、表演 (10分) 和课程总结 (10分) 四项构成。

课前准备成绩由学生在电子教室发表言论的时效、数量、质量三者综合决定。课堂聊天成绩由发言的次数与质量决定。表演的成绩由参与及投入程度决定。凡参与表演者都会获得高分。最后还有一个课程总结, 主要谈谈你通过自学与讨论的收获, 说说你在课程学习中认识到的不足, 等等。最后的成绩罗老师将在学期结束前以半公开方式在网上将初评成绩公示一周, 学生如有异议, 可在公示期内向老师提出。如果证据与理由充分, 会予以更改。

这堂课我们看到教室真正成了老师和学生进行思想碰撞的聊天室。学生的主体地位调动了他们的学习积极性, 上课发言积极踊跃, 不乏一些闪光思想。罗老师的课得到了学生的充分认可。

这是我在电子教室截取下来的一些学生的帖子。

“这个复旦大学的副教授开设的《红楼梦》讲坛, 是我从小到大认识到的最有个性、最具有大学风格的课程。

课程真正做到了没有老师, 而是只有一个指导者。他, 只是作为一个引导, 让大家把课外搜集的资料, 还有自己的思考通过谈话的方式表达出来。90分钟的时间里嘻哈怒笑, 各抒己见, 没有讲授的内容, 只有你自己说的、和课堂上讨论的东西, 完全是一种创新性的教学方式。整个17周的教学里, 每周一个话题, 周周如此。”

“上了罗老师这门课, 让我感到真正是来上大学了。”

三、开设研讨课的思考和建议

首先, 研讨课是一种符合时代要求培养创新型高层次人才的很好的教学模式。目前在地方高校已经普遍开展, 并且总结了一些很好的经验。

研讨课是依托网络资源的一种现代化教学方式, 各周讨论的话题都会在电子教室上公布, 学生在上课之前必须对该话题进行思考并在电子教室发表意见, 进行课前的准备和讨论。所以在开设研讨课时相应的教学资源的配备如教室的网络资源和学生在教室之外可以使用的网络资源建设必须跟上。除此之外就是学生能够随时登录网络进行学习讨论, 所以开设研讨课不仅要求教师的教学理念、教学方式发生转变, 而且学校也应同时改变教学管理模式, 给学生相对宽松的环境, 使学生能够自主地支配自己的学习。

其次研讨课的特点就是学生和老师能充分研究问题, 展开讨论, 交流思想, 所以它更适用于小班教学, 学生人数应控制在20人左右, 而且不同专业、不同年级的学生在一起更能够碰撞出绚丽的思想火花。所以一些面向全校学生开设的通识类课程更适合此种授课模式。

总之大学培养的是一代英才, 作为新一代精英, 他们带给人明天的希望, 为着这个希望我们应继续努力着。

参考文献

[1]刘俊霞, 张文雪.新生研讨课:一种有效的新生教育途径[J].黑龙江高教研究, 2007, (6) .

我的品社老师 篇3

朱老师身材十分高大，身高差不多在一米八到一米九之间，初次见面还以为是看到了一个“小巨人”呢！他很强壮，有力的肌肉使他看起来像一头公牛。朱老师有一双浓眉大眼，皮肤如果黑黑的话还真像猛将张翼德，一张大嘴，仿佛可以吞下一个灯泡。为此，我们班一个同学还给朱老师编过一首小诗呢：

我们班的朱老师，

英俊潇洒又帅气，

教书技术又一流。

只要有人见了他，

准会目瞪又口呆。

在课后之余，朱老师经常会说一些笑话逗我们欢笑。比如有一次，老师讲完课时神秘地一笑，接着说：“其实你们班的高卞晨也出演过一部电影，而且一夜票房突破一个亿！”同学们纷纷交头接耳，相互询问：“什么电影，你听过吗？”朱老师接着说：“就是……”说完顿了顿，继续卖关子，害得同学们一个个都伸长了耳朵，想听听到底是咋回事。朱老师继续说：“电影的名字叫做《真人撞墙》，讲的是高卞晨撞真墙，最终粉身碎骨。导演朱永刚、刘翔。”老师刚说完，同学们已经笑成一片了，高卞晨却有点儿委屈，朱老师真幽默啊！不过幽默之余，朱老师还是善意地提醒了一下同学们：校园里走路时可不能冒冒失失，不一小心就真的会撞在墙上。

幽默的朱老师深受同学们的喜欢，但是朱老师有时也是很严厉，会惩罚人的哦！有一次大家正在上课，老师讲了一个笑话让同学们哈哈大笑，这边有一个同学趁机说话做鬼脸，甚至起身离开了座位。朱老师发现后大声说道：“那个同学，站后面去。快！”其他人没了声音，个个坐得端端正正。可见，朱老师关键时刻，也是非常严厉的。

这就是我们的朱老师，一个既严厉、又可爱的老师，我敬佩他。

观摩品生(品社)课学习心得体会 篇4

10月16日我有幸学习了品生(品社)优质课评选活动，让我收益颇多，课上的很实在，但对学生的触动很大，这种课也正符合我对上课的理解，我感觉到非常的好，给我留下了很多的感想。

首先，就是上了讲台之后老师的动作、语言、表情等等一定要符合课的基调，并且尽量做到自然，表演，尤其是夸张的表演成分不要太多。有时，表演给人的不是享受，而是一种折磨，就像妆化的太浓，必然达不到高层次的美的境界。当然，在讲台上做一番表演就需要一些优秀的老师们下一番苦工夫才能够做到了，而要在讲台上做到收放自如，一举手，一投足间都给人以美的享受，恐怕就更难了，需要做出很大的努力，而参加这次优质课评选的很多老师就做到了，而且做的很好，这正是需要我努力向他们学习的地方。

其次，参加这次优质课评选的课设计的都非常严谨，几乎都能做到层次清晰，逐层推进，整体上给人一种完整而华丽的感觉，可见都是用了一番工夫的。但我觉得有一些课在华丽的背后却有许多值得我们思考的地方，比如说：“有些活动看似很热闹，老师、学生说的、做的都很好，但一看就不是学生的真情流露，而是事先教好的。”再比如说：“一些活动资料离学生的生活及实际水平太远，即使学生在课堂上勉强接受了，恐怕一下课就被抛到脑后了。”

品社研讨心得体会 篇5

------观省品生、品社优质课学习心得

2014.12.14--17日，我很荣幸地参加了河北省小学品社、品生优质课观摩活动，本次活动共观摩优质课14节。虽然优质课大赛已落下帷幕,但给我留下了太多的记忆与思考。授课教师执教的课形式多样，每节课都各具特色，充分展示了自己的优势与特长，有的激情飞扬，有的亲切从容，有的温柔委婉，有的沉稳大气，他们的个人魅力深深感染了我，独具匠心的教学设计，孜孜以求的拼搏精神让我由衷敬佩。下面谈谈我听课后的点滴体会：

一、充分发挥学生的主体作用，让学生参与到教学中来。

这次观摩课，几乎每一位上课教师都运用了小组教学，从布置任务到教学提问及回答问题，都是以小组为单位。每一个学生都参与到本小组的问题讨论和解答。这种方式，学生参与教学的比例高几乎是100%，锻炼了学生学习前期独立探究，后期参与合作的意识及语言表达能力，也使学生不断获得成功的喜悦，它强调学生学习的亲历性，而这种亲历性使得学生成为课堂的主人，吸引了他们的注意力，达到了很好的教学效果，学生对所学知识更容易理解和掌握。和以往教师单纯的说教相比较，这种课堂更有活力和激情。

二、老师不要吝啬，要有赞誉的语言和灿烂的微笑，通过多种方式对学生在课堂中的表现给予肯定。

人类本质里最殷切的需求是渴望被肯定。这也适用于学生，学生也需要鼓励、表扬、赏识、激励，即我们所说的激励性评价。课堂上教师满足了学生的心理需求，使学生的动机、态度、情感等因素处于积极、活跃的状态，有助于建立良好的师生关系，营造和谐的教学氛围，激发学生参与课堂的积极性，同时有利于学生获得积极的情感体验，快乐地成长。课堂中教师对学生学习行为的肯定，对于激发学生学习兴趣，调动学生的积极思维，增强学生克服困难的决心，起着不可低估的作用。反思我们平时的教学，能保持这一点吗？全省品生、品社优质课观摩的每一节课，都充满了教师对学生的肯定，“你真棒”、“你的语言表述很明白，流利，很好，如能在速度上放慢一些，注意感情，就更好了。”、“今天你的回答从另一个角度启发了我们”。。。等等。老师也时不时对表现好的学生给予一定的物质奖励，例如：给一个学习之星的小卡片、给予一个学习书签、奖一个学习大礼包等。正如人们所说：没有什么东西比成功更能增加满足的感觉，也没有什么东西比成功更能激起进一步努力。老师的不同形式的肯定使得学生取得成功的机会更多，积极性就更高，学生自我实践就越强，从而实现“参与——成功——参与——成功„„”的良性循环。

三、渊博的知识、扎实的功底、充分的备课是老师上好一堂课的前提。

老师要有扎实渊博的知识，才能善于适当拓宽学生的知识面，善于补充教材之外的知识。常言道“给人一碗水，自己应备一桶水”，这“一桶水”所折射的道理显而易见。教师没有扎实的教学功底，充分的备课，教学就会出现低效、无效、甚至“负效”。

四、学生课前预习也是课堂教学中的重要一环。

预习是学习新课的第一步。只有预习充分，才能够让学生明确当堂课的学习目标,使他们在课堂上能做到有的放矢，提高听课的效率。预习可以有效的提高学生的自学能力，在预习的过程中学生学习的不仅仅是科学知识，更是他们用所学知识去获得新知识的过程，这实际上是学生在主动进行探索的过程，吃现成包子的人永远也学不会做包子。俗语说：“好的开始是成功的一半”,这句话强调不管做什么事，都要事先有充分的准备，而对于学生的学习来说，这种准备就是“预习”。纵观这次省优质课观摩的课堂，每节课都堂堂精彩，学生的课下预习也是重要原因之一。

五、其他

研讨心得体会 篇6

二楼是以时间为轴的历史展厅。悬挂了从古至今各个时期，青岛各个地区的地图。不禁为古人的伟大创造能力所折服。曾有人戏谑我们的专业是“做地图的”，但看着那些地图，绘制着一方土地，制作地图的人，一定深深爱着他脚下的那方土地吧。地图就是一种独特的文化吧，具有很强烈的地方性与个人性。看着图上的青岛，看着青岛发展的历程，由衷的感受到了她的魅力。

地图文化涵盖了各种以地图为载体和表现形式，具有地图元素的多种文化形态。她兼具民族特色和实用性，通过图标来展示不一样的科技与创意。青勘院的地图文化创意产品达千余件，并且在国内外屡获殊荣，让我倍感骄傲与自豪。

不过最令我震撼的是研究所顶楼的高科技展厅吧。这个展厅利用了高新科技技术，为我们展示了地图文化、地理信息云服务、大数据、物联网等等方面的精彩内容。在讲解人员的带领下，我们看到了青岛地铁线路规划的电子地图，也带上3D眼镜看了VR3D产品。在这个展厅的参观中，我真切的意识到高新科技是多么的重要。他不仅仅是一个展示媒介，可以让人们更直观的了解认识我们的专业，更是一种利民便民的工具，也是能够推动社会生产力发展的一大动力。

在参观学习的最后，老师给我们看了青勘院的宣传视频，也给我们汇报了近年来青勘院的优秀成绩。发自内心的佩服在我们这一行业前头领军的人。也真心为自己选择了地理信息科学这个专业而开心。院长也应邀给我们全体参观学生发表了讲话。以一个妈妈的身份，告诉我们在大学生活，专业学习中应该注意的方面。“青勘院就是你们的家”，这句话真的很温暖，让人动容。

离开青勘院的路上，我开始回忆新生研讨课的点点滴滴。匆匆忙忙的，时间真的很快，这门课结课了，这个学期也快结束了。与开学的时候不一样的是，我已经习惯大学的日常生活和学习生活，也不像刚开学时那样迷茫，不知所措。对地理信息科学专业的认识也进一步清晰，也有了把这个专业学好的决心与动力。

新生研讨课给我的影响应该像灯塔一样吧。屹立在我的人生道路上，为我照亮前行的道路。在我初入大学迷茫的时候，让我看见前方的道路。作为大一新生，最重要的还是学习吧，为自己接下来的道路不断积累、充实自己。此外，还应该有自己的梦想和喜欢做的事。大学这个平台真的提供了很多有益的资源，我们真的需要把他们充分利用起来。如果可以，我们也要多接触一些优秀的人。近朱者赤，近墨者黑。只有和优秀的人多相处，了解他们是如何为人处世，学习工作的。我们也会受到潜移默化的影响吧，然后也慢慢变得更优秀。

就像研讨课上勇敢上台发表观点一样，在大学里我也应该更加勇敢和自信的去展现自己。也许自己的才华还不够丰富，自己在很多方面也有很多欠缺和不足。但在每一次表现自我的过程中，总能够发现不一样的自己。会为自己感叹道：“原来我也可以这样子。”大学是一个可以改变人，塑造人的地方。想要成为自己想成为的那种人。

构建生活课堂 绽放品社魅力 篇7

一、更新教育观念, 做品味生活的现代教师

品社课程以儿童生活为基础, 但这并不是儿童生活的简单翻版, 它的意义在于反映儿童的需要, 让他们从自己的世界出发, 用自己的眼睛观察社会, 用自己的心灵感受社会, 用自己的方式研究社会。从而引导生活, 提高儿童的生活质量。据调查, 各校的品社教师队伍参差不齐, 《品德与社会》课教学的教师绝大部分来自于其他学科教师兼课, 他们往往把更多的精力放在了自己所任的主要学科上, 而对品社的研究重视程度不够, 造成了教学的淡化。这就使品社课的质量大打折扣。因此在教学时, 教师首先应该更新教育观念, 先从课本知识中品味到儿童生活。在儿童的生活中, 实际存在一个儿童的世界, 这是一个与成人世界不同的世界, 儿童是这个世界的主人。而品社教材所提供的知识也正是儿童生活中随处可见的问题。我们只有了解这个世界, 才能真正进入这个世界, 才能在品社课本中品味品社生活。因此, 在研读教材时, 教师先把自己看成学生, 想一想, 学到这个专题时, 学生会想到什么?有没有和这个专题相似的儿童生活?这样的儿童生活给人什么感想、感受, 让人体会到什么情感, 得到怎样的提升?在教学时, 要灵活多样, 有艺术性, 富有生活情趣, 多举例, 多引导。用生活化的语言, 用艺术化的生活语言, 用诗一般的艺术化的生活语言让学生品味品社生活, 品味品社课所提供的生活片段带来的生活乐趣。只有教师的观念改变, 才能培养孩子学会生活。

二、课堂导入生活化, 激发学生的学习兴趣

俗话说:“良好的开端是成功的一半”。因此我认为作为一节课的导入很关键, 它可以营造出良好的教学氛围, 感染激发学生潜在的认识兴趣, 点燃学生思维的火花, 把学生牢牢地吸引住。导入不是随意选择的, 教师可以采用歌曲、动画故事等多种方式来吸引学生的注意, 唤起他们真实的生活体验。这样课的后部分上起来也就顺利了。如学习《我们的班队干部选举》一课, 我这样进行引入:同学们, 回顾五年的学校生活, 你喜欢什么样的班干部?你认为应该用什么标准来选我班的班干部?这个话题学生很感兴趣, 纷纷说出了自己的观点, 课堂气氛马上活跃了起来。利用贴近学生生活的事情导入, 学生有话说, 愿意想, 从而主动积极地参与到学习中。

三、精心引导活动, 引起学生的情感共鸣

品德与社会的教学不能只依靠知识灌输和传递, 不论是教师教条呆板的说教, 还是精彩的讲解, 都不可能直接转化为学生的自觉行为, 只有学生自觉、主动地参与到丰富多彩的教学活动中去, 才能获得潜移默化的教育。在平时的学习生活中, 根据不同的教育主题, 我们可以设计安排形式多样的活动, 充分利用校内外资源, 让学生走出课堂, 走出学校, 自己调查采访, 在社会中学习实践。如教学《有多少人为了我》时, 可选择我们学校周围的事物作为重点, 引导学生体会、分析、讨论, 如学校门前俄黄路南端是新修的柏油马路, 路两边四季翠绿、路灯明亮, 清洁工人每天都把路面打扫得干干净净;校门前北端的路年久失修, 无人管理, 路面坑坑洼洼, 尘土飞扬, 给来往的行人和车辆带来很大困难。引导学生通过对比讨论, 体会清洁工人和修路工人用他们的辛苦汗水换来了我们的方便。还可以采访校长、老师的工作, 既让同学感受到了这些工作人员的辛苦, 也让他们反思自己的学习生活表现, 在这样的教学活动中, 引发了他们内心的真实感受, 心灵得以触动, 情感、态度、价值观各方面获得了提升。

四、创设生活情境, 丰富学生的体验

陶行知先生说过:“生活即教育。”而《品德与社会》课程的显着特点之一又是生活性。因此我们在教学中不应仅仅依靠教材, 而是以教材为依托, 立足于学生的生活实际, 最大限度地拓宽学生的生活渠道。在生活情境中让学生通过说一说、演一演、做一做等活动, 在玩中学、动中学、乐中学、做中学、模拟中学、体验中学、兴趣中学, 在自由、宽松中不受拘束地学, 进行真实的道德体验。因此课堂应适时安排故事、情境模拟、角色扮演、做游戏等不同类型活动, 使学生在学习活动体验中学会表达自己的感受、想法, 展示、分享交流自己的成果, 锻炼表达能力, 以达到强化情感体验之目标。如活动设计“神游祖国”, 首先让学生为家乡双月湖小学西边的“母亲河”——燕子河重新梳妆, 学生可以展示被污染、断流、洪水等情景图片, 让学生出点子, 交流如何保护自己的母亲河的做法。又让学生从不同的视角和活动中欣赏祖国的大好河山, 深切感受其中的魅力, 在轻松愉快中又强化学生保护自然环境的意识。

总之, 《品德与社会》的教学要源于生活, 因为教育的最终归宿在于生活。只有在生活中, 一个人才能得到最根本的提升。而目前的教学活动, 都是教给学生怎样去生活, 怎样去更好的生活。因此, 作为一名教育者, 我们要采取多样的教学方式, 创设贴近生活的情境, 争取让儿童在生活中找到品社中的“文字”生活;在品社“文字”中学会如何生活, 如何做人。

参考文献

[1]品德与社会教学参考书.山东人民出版社.

让品生、品社教学落在实处 篇8

关键词 品生；品社；教学

一、真话真情，开诚布公

品生品社教学中往往存在这种现象：讨论问题时，有些学生按照课本教学要求的道德标准发表见解，而不是说真心话。如果听任这种现象发展，品生品社教育就仅仅武装了学生的嘴巴，而不能完成塑造、改造学生世界观的任务。因此，我们有必要引导学生“说真话”。

1.发扬民主，允许论辩

学生对教师所授的道德认识有不同看法是客观存在的事实。为使思品教育更具有针对性，在课堂教学中，教师要注意发扬民主，允许展开辩论。如在《要诚实》一课教学中，学生提出“做老实人吃亏”，这一观点也在很多成年人的观念中存在。对于这类问题，不能采取回避态度，也不能“一棒打死”。我引导学生联系实际辨析。让学生认识到，做老实人，有时表面吃亏，但却能换得长远得利。社会需要老实人，做合格公民应该做老实人。

2.创设活动，联系实际

学生的实际情况包括他们的年龄特征、认知水平、兴趣偏好等等，在教学中创设活动，有利于调动学生积极性，使之乐于发言。活动设计要注意以下两点：（1） 根据教学内容确定活动形式。（2）根据学生年龄特征设计活动。比如低年级学生的思维多具直观性，注意力集中时间短，以有趣、有情的活动贯穿教学过程，如游戏活动、动手操作、小竞赛等，是有效的组织方法。

3.训练习惯，突出实效

“说真话”的真正目的，并不是要学生海阔天空乱说一气，“说”是起点、是过程、是效果。当然，这是发展的过程，追求的是内心世界的改观、心口的一致。这个过程离不开对于活动习惯的训练。尤其合作学习，如果不对学生进行行为习惯训练，合作学习就变成自顾自的诉说、表演，甚至互相责怪。

在品生品社课上的讨论，教师应当有计划，有目的的组织、在学生探讨活动中，我要求学生不仅听老师的讲解，更要学会听取同学的意见，从中找到与自己想法一致与不一致的地方进行比较，发现同学的闪光点，弥补同学的不足，同时，也完善自己的想法。按这样的要求探讨活动取得了更好的效果，活动中，学生真正做到畅所欲言、互受启发。

二、观其行止，言行一致

看学生思想品德学得怎么样，不仅要看他怎样说，更要看他的道德行为。能够自觉用所学的道德认识指导自己的行动，并在实践中巩固提高，才算看到了品生品社教学的实效。

在品生品社教学中，我从不要求学生作空洞的表态，也不提过高的行为要求。如《做有益于人民的人》一课中典型人物形象高大，学生容易产生高不可攀的想 法，认为那是将来长大以后的事，认为做轰轰烈烈大事才是有益于人民。针对这些认识，我告诉学生，所谓“做”，对我们小学生而言是“学做”的意思。通过一些典型事例，使学生认识到做平凡工作的人也是“有益于人民的人”，完全可以从现在做起、从身边小事做起。长期这种教育的累积，带来的是班上好人好事的增多。

从实际出发提出与学生水平相应的道德行为要求，学生容易做到。通过做，得到他人认可，获得成功体验的同时，强化了所学的道德认识，指导自己做到言行一致。

三、贴近生活，走进社会

品生品社课程活动性极强，这种性质决定了它不受时间、地点、形式、内容的约束，同时也决定了品生品社教学的特点：从学生实际生活中捕捉有意义的内容，因地因校制宜，选择不同的教学活动类型，提高品德教育的针对性、实效性、生动性，为学生的品德形成奠定基础。

道德寓于儿童生活的方方面面，没有能与生活分离的“纯道德”，也没有与社会脱离了的生活。学生品德的形成源于对生活的体验、认识和感悟，因此，只有源于学生现实生活的教育活动才能引发他们内心的道德情感，真实的道德体验和道德认识。我们在实际教育时，应着力引导学生通过自己的行动，看到事情的真实部分，引发他们内心的真实感受，触及他们的心灵，才能取得有效的教学效果。

除了课堂教学情境的创设，教师还应充分利用校外资源，让儿童走出学校，到社会中去学习，去实践，以开阔眼界，增长知识，扩展兴趣，发展社会实践能力。教材为我们提供了丰富多彩的校外实践设计，如教学《购物有学问》时，我带领学生到学校附近的集市上、超市里，让学生在观察中切实感受价格的秘密，亲身体验购物的学问。

四、以身作则，细节导行

小学生由于年龄的特点，模仿能力和可塑性非常强。老师又往往是孩子心目中的神，老师的一举一动，自然就成了他们有意或无意中模仿的对象。老师的行动直接影响着学生的道德认知。

品生课上当讲到水资源短缺，我们要节约用水时，一位学生站起来问我：“老师，你节约用水吗？”当时我毫无准备，停顿了一下，笑着说：“这位学生问得好，我正想向同学们作自我批评，自我反省呢！”是呀，我可能真的不太注意。平时我刷牙不用水杯，洗脸不用脸盆，衣服不用手洗……这些都能造成浪费。学生提醒了我，现在刷牙、洗脸尽量少用水，水龙头开得小一点，少量的衣物用手洗……又是思品课了，我向全班同学作了节约用水的“工作汇报”，受到了学生的阵阵掌声。“节水”，还需要太多的言语教育吗？