泼水节的作文1500字：傣族的泼水节（精选11篇）
泼水节是傣族最隆重的节日，在这一天人们可以尽情往别人身上泼水，大家谁也都不生气，反而很开心。
泼水节!一听这个名字，你是否就想起了傣族的泼水。泼水节来临，傣家人便忙着杀猪，杀鸡、酿酒，还要做许多年糕以及用糯米做成的多种粑粑，在节日里食用。
泼水节一到，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。
再泼水节期间，傣族的青年喜欢到林间空地做丢包游戏。花包用漂亮的花布做成，内装棉纸、棉籽等，四角和中心缀以五条花穗。是爱情的信物，青年男女通过丢包、接包，互相结识。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后，小伙子便将准备好的礼物送给姑娘，双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。
再傣族泼水节，放高升和孔明灯也是并不可少的，高升是傣族人民自制的一种烟火，将竹竿底部填以火药和其它配料，置于竹子搭成的高升架上，地上则欢呼声、喝彩声此起彼伏，议论声、赞美声不绝于耳，好不热闹。高升飞得越高越远的寨子，人也觉得更光彩、更吉祥。
关键词：傣族泼水节；由来；意义
节日是人们一同分享喜悦的日子，在这些日子里我们团聚，我们欢笑，我们用各种各样的方式传递着内心的幸福。那说到节日在我们的印象中最先浮现出来的恐怕是国庆、中秋、春节这些全国人民一起庆祝的日子，但不要忽视的是还有一些小众的节日对部分少数民族有着深远的影响，比如彝族的火把节，藏族的赛马会等，它们如同传统节日一般是各民族特有的文化财富，今天我们就来讲一下来自云贵高原的傣族人民自己的特色节日——泼水节。
一、傣族泼水节的由来
泼水节还有一个名字叫做“浴佛节”，在傣语中叫做“桑勘比迈”也就是汉语中新年的意思。泼水节的由来有很多不同的版本，最为流行的来自一个神话故事：相传在很久很久以前，有一个火魔统治着傣族人民生活着的地区，他烧杀淫掠无恶不作，致使一年四季没有风雨庄稼颗粒无收，人民因此生活在水深火热之中。面对这种情况被火魔抢走的七个姑娘再也无法忍受决定除掉这个恶魔，于是她们佯装高兴陪火魔饮酒趁他喝醉之后取下一根火魔的头发将火魔勒死。没想到的是火魔的头颅掉在地上滚到哪里哪里就会燃起大火，眼看着大火即将蔓延到附近的村庄这七个姑娘轮流抱住魔头，并轮换着用水冲洗污浊直至火魔的头颅化为了灰烬。为了纪念这七个姑娘的英勇表现，傣族人民每逢这一天便相互泼水表达自己对身边人的祝福。
每年农历清明前后在傣族人民居住的地方都会举行盛大的活动来庆祝这一传动节日，在为期三到四天的庆祝活动中，每天都有着其不同的意义。庆祝的第一天在傣语中叫做“宛多尚罕”即为汉语中送旧的意思，说起来倒是和我们的除夕有一点点的相似，他们在这一天会放下手中所有的工作转而打扫房屋清理灶台，同时为盛大的庆祝活动进行物资准备。第二天叫做“空日”很奇怪的是对于傣族人民来说这一天不属于一年中的任何一天，人们在这一天会给自己的心灵放个假，他们不再考虑生活中的种种琐事，给劳累了一年的自己留出一片净土用来反思用来享受。第三天的“元旦”就要开始进入泼水节的正式环节了，人们穿上民族的传统服饰挑上清水走上街头用独具民族特色的方式送给亲人、朋友甚至路人最真挚的祝福。人们翩翩起舞，敲锣打鼓声响彻云霄，让每一个来到这里的人都能感受到傣族人的熱情。
二、傣族泼水节的意义
不要以为在这个盛大的节日中只有泼水这一个简单的活动，泼水节只是一个载体，在这个体制下还有很多我们不知道的美妙。“丢包”就是泼水节中一个重要的活动，在傣族文化中“包”是爱情的象征，在这个节日里，未婚的青年会男女各排成一排，女生将自己用花布精心制作的香包投掷给心仪的小伙子，小伙子再投掷给姑娘用以进行情感的传递，漫天的香包飞来飞去。爱情不是浓烈的玫瑰花，一个亲手缝制的香包能替代更加贵重的礼物，朴素的傣族人民用自己独特的方式诠释着最唯美的爱情观。
还记得杨丽萍那支博得了无数掌声的孔雀舞吗？孔雀是傣族人最为神圣的鸟类，同时也有着幸福吉祥的寓意，生活在云贵高原的他们用肢体模仿孔雀的动作，一颦一簇间将优雅和自然带入了这个浮躁的生活。也许没有孔雀舞那么出名，但象脚舞同样是庆祝泼水节的一种舞蹈。上到八十岁的老人，七八岁的小朋友在这一天他们都会穿上盛装来到村里的空旷地带参加集体舞蹈，无论是象脚舞的稳重热情还是孔雀舞的动感和唯美，幸福与爱融合上节日的祝愿，欢快的傣族人正享受着自己家乡的美好，这样的日子即使连续狂欢三天三夜也不会觉得疲惫。赛龙舟和放孔明灯也是泼水节会涉及到的活动之一，这些在我们的日常生活中肯定见过，同样的人山人海锣鼓喧天，但是不同的少数民族风情一定会给我们带来不同的惊喜。
既然是泼水节那重头戏自然要放在这个”水”上了，不要随随便便拿着一个矿泉水瓶就对着别人泼水，这样显得太轻率了。最遵守传统的傣族人会在井里取出清水然后放入鲜花或者一些带有香味的物品，并将水带往附近的寺庙祈福，之后用树枝将水中的花瓣枝叶取出将水轻轻撒向长辈以示尊重，最后将剩下的水想要祝福的人身上表达最真挚的祝愿。不过随着时代的进步，有的人会开着小货车装着水沿街泼洒，有的孩子则会用喷水枪嬉闹。
很多人会想国家有这么多缺水的地方为什么还要用这种方式浪费水资源呢？那就大错特错了就像我们在节日喜欢放烟花一样，泼水节作为傣族最盛大的节日它存在的意义不亚于汉族人民的春节，忙绿了一年的人们在这一天回家团聚，父母与孩子之间的爱，兄弟姐妹之间的爱，朋友之间的友谊在泼水节上都会被表现的淋漓尽致，无私的祝福将自己村子间的关系调理的更加融洽。不仅如此，泼水节还如同一个纽带连接着一个民族千百年来文化的传承，他是这个民族的代号和象征，正是因为有了这种精神支柱，一个并不庞大的民族才能在世界民族之林中找到自己存在的意义和价值。傣族是一个有着自己宗教信仰的民族，他们始终相信水是圣洁的化身，神与人通过这种方式进行交流，他们相信人是有前世今生有轮回的，只有通过不断地给别人祝福自己的来生才能获得神灵的庇护，正因为如此，生活在云贵高原的他们才能时刻保持着一颗不被世俗污染的纯净心灵。
参考文献：
[1]刘祖鑫. 金沙江河谷傣族泼水节的历史记忆与文化认同[J]. 云南师范大学学报（哲学社会科学版）. 2010（05）
[2]杨筑慧. 旅游业发展中的节日符号操弄——以西双版纳傣族泼水节为例[J]. 中央民族大学学报（哲学社会科学版）. 2009（03）
泼水节前，我们换上傣族的衣裳，兴奋之情溢于言表。我们先按传统跟着大象绕水池走了几圈，待主持人说：现在，“让我们互相祝福，享受水的纯洁吧!”
我们一群孩子用力把盆往下一按，又“呼”地往上一抬，向身后一甩，杀它个“措手不及”；家长们也丢了平日的威严，一手持一盆，“左右开弓”；一些戴眼镜的人“改攻为防”用盆挡住一个又一个水花……
我开心地叫着，喊着，泼着，一切都是那么美好，纯洁。我是个出了名的机灵鬼，我舀起满满的一盆水，大喊一声：“老爸，救救我!”老爸一听，急忙回过头来。“哗……”“杨奕欣，你这个小坏蛋!”哈哈，可怜的老爸，刚才还滴水未沾的眼镜现在就像没关好的水龙头一样，使劲往下滴水。老爸去擦眼镜了，我正打算以同样的方式向老妈进攻，却被人提前从头浇到了脚。我一抹脸，回头一看，只见老爸在得意地说：“螳螂捕蝉，黄雀在后……”
我笑着，陶醉在浓浓的亲情和清凉的水世界之中……
在泼水节的前一天，我早早就来到了西双版纳，准备与傣族人民共度这一届的泼水节，傣族人民很欢迎我，刚刚到”站”，便左手拿食，右手拿物出来迎接我，披着长发的傣族姑娘相继走了出来，这也让我想起了泼水节的起源传说……
远古的时候，有个魔王作恶多端，人们都恨透了他，想了很多办法都没有把他杀死。后来，魔王抢来七个姑娘做他的妻子。聪明的七姑娘从魔王口里打听到他的致命弱点，即用魔王的头发勒魔王的脖子，才能将他置于死地。七姑娘趁魔王熟睡时，拔下他的头发一勒脖子，魔王的头就滚了下来。可是头一掉在地上，地上就燃起大火，姑娘一抱起头，大火也就熄灭。为了避免大火燃烧，她和六个姐姐轮流抱住魔王的头，一年一换。每年换人的时候，人们都给抱头的姑娘泼水，冲去她身上的血污，洗去她一年的疲劳，为新的一年能消灾除难而祈祷。从此形成了送旧迎新的泼水节。
泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。傣族泼水节为期三至七天。第一天为“麦日”，类似于农历除夕，傣语叫“宛多尚罕”，意思是送旧。此时人们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节间的各种活动。第二天称为“恼日”，“恼”意为“空”，按习惯这一日既不属前一年，亦不属后一年，故为“空日”;第三天是新年，叫“叭网玛”，竟为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。
顾名思义泼水节就绝对离不开水啦节日清晨，傣族18209317671男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞，一边呼喊“水!水!水!”，鼓锣之声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，场面真是十分壮观。
关于泼水节的来历，有个生动的传说：
相传在很久以前，有一个大恶魔，他在人间胡作非为，经常把别人种的庄稼弄坏，可是它的力量非常强大，村民们无可奈何，逃得套，走的走……
这天傣族泼水节到了，我们哥哥穿上了泳裤，拿着盆子和水枪。音乐缓缓的停了下来，舞台上一下子喷出了许多五颜六色的喷泉。我们接了一盆水，就开始泼了。人们有的拿桶泼；有的那盆子泼；有的拿水枪；还有的甚至拿手泼。
眼前有一个戴着毛巾的阿姨，因为就只有她一个人的衣服没有湿，所以大家把目标都转向到哪个阿姨上面了。
那位阿姨被迫的成了“落汤鸡”，妈妈说过，泼水节那天，谁的衣服最湿，谁就带来好运，因为泼水可以洗去她身上的霉气。我相信这位阿姨来年一定有好运。
原先，我以为这里的泼水节应该是往别人身上洒几滴水，表示祝福。可一到大桥村才知道，原来在一个大场地上有一些不深的水，人们在里头用脸盆盛上水，互相泼对方，和打水仗没什么两样。
我看了觉得挺新鲜的，于是和几个伙伴一起去向大人要钱买脸盆，就头也不回地跑回场地上。一路上，那些人们看见我们身上一滴水也没沾，便向我们笑了笑，与此同时，他们正拿着盛满水的脸盆，在我们不注意时，把水泼向我们身上。我们往都是水的场地上走去，准备向弱不禁风的小孩儿发出“进攻”。
刚走到场地上，我们也用脸盆盛起水向他们泼去，他们表面上看去什么也禁不住，但在我们面前又毫不示弱，马上把水泼向我们，一刻也不停。在阳光的照射下，使被水泼过的大家，身上闪耀着淡淡的光，暖洋洋的。不一会儿，我们身上又有了一层汗，很热很热。追追跑跑。我们马上变的疲惫不堪，幸好妈妈及时赶到，要不然可能会躺在水面上睡着呢!
倡议书
亲爱的战友：
时光似水，岁月如梭，三十年尽在弹指间，当年风华正茂，而今已两鬓风霜。尚未尝尽青壮年间的酸、甜、苦、辣，却悄然聆听了由远而近向我们逼近的老年的脚步声，儿女们往日的喧闹声悄悄远去。留给我们的越来越多的却是孤独，静坐下来脑海间更多的就只剩下回忆，战友间偶尔的相聚，谈到诸多的话题，还是我们的当年，想当年我们志气昂扬，忆当年我们的谈笑风生。军旅生涯单调的口令，艰苦的生活使我们厌倦过，但它却使我们受益终身。茫茫人海皆兄弟，一生难忘战友情。
来吧亲爱的战友！让我们一同重返当年从军路。去忆、去想、去寻回我们青春的点点滴滴。那里有着我们不是什么人都能享有的精神财富。那里有我们曾经用汗、用泪、甚至用血开垦的精神乐园。恳请您参加昆后二十四分部贵州战友会组织的主题为“缅怀军旅生涯，走当年从军路”活动。为的是充实、丰富您的精神生活，让您到老终身不寂寞。本次活动是贵州最大的一次战友活动，为了深化、丰富活动内容，战友会将收集、整编、编辑、存档贵州战友的老照片、领章、帽徽、奖章、信件及爱情故事等一切能记载和见证历
史的纪念品及故事。让我群老兵永远载入贵州老兵史册，让我们子孙后代记住有这么一群贵州老兵，他们曾经驻守过祖国的西南边疆，为祖国人民的安宁作出过贡献，而且为祖国的富强奉献一身。通过战友会将逐步建立、建全弱势群体的长久帮扶机制，走共同致富之路，让战友们老有所为。这就是贵州战友会组织本次活动的宗旨和所涉及的核心内容，是我们留给后人的最大精神财富，让我们为自己能参与到编辑贵州战友这段历史而骄傲和自豪吧！
特此倡议
中国人民解放军
昆后二十四分部贵州战友会
周恩来（1898～1976），字翔宇，曾用名伍豪等，原籍浙江绍兴，生于江苏淮安。伟大的马克思列宁主义者，中国无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，中国共产党和中华人民共和国的主要领导人，中国人民解放军主要创建人和领导人。他是以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体的重要成员，在国际上也享有很高威望。周恩来同志的卓著功勋、崇高品德、光辉人格，深深铭记在全国各族人民心中。
周恩来及傣族泼水节的资料
泼水节其实为傣族的新年，是西双版纳最隆重的传统节日之一，一般在傣历四月中旬（即农历清明前后十天左右）举行，为期三至四天。在阳历4月13日至15日这三天。
泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。傣族泼水节为期三至七天。第一天为“麦日”，类似于农历除夕，傣语叫“宛多尚罕”，意思是送旧。此时人们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节间的各种活动。第二天称为“恼日”，“恼”意为“空”，按习惯这一日既不属前一年，亦不属后一年，故为“空日”；第三天是新年，叫“叭网玛”，竟为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞，一边呼喊“水！水！水！”，鼓锣之声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，场面真是十分壮观。
1961年4月13日－15日,敬爱的周恩来总理来到美丽的孔雀之乡——西双版纳景洪,和边疆各族人民共同欢庆一年一度的傣历新年泼水节。至今唯一一位在泼水节期间来到版纳的国家领导人。当年景洪交通闭塞，周总理乘飞机到达普洱后改乘汽车。当时澜沧江大桥正在建设中，只能乘渡船过江。人民共和国总理的到来，小城沸腾了，人们奔走相告，扶老携幼，怀抱鲜花拥向街道，拥向码头，用民族的最高礼节来迎接人民的总理。四月的版纳正是凤凰花盛开的季节。火红的凤凰花树下,周总理兴致勃勃地换上傣族服装，手持银盆与各族人民互相泼水祝福。大家看到的这幅照片也成了目前泼水节最珍贵也是最经典的照片。
关于泼水节的由来，有很多的版本，比较被认可的是下面这个。
传说，古代农时由一位叫捧麻点达拉乍的天神来掌管。但是，捧麻点达拉乍凭着自己法术高明，神通广大，乱显神威，为所欲为，想降雨就降雨，想降温就降温，弄得人间冷暖失调，雨旱混淆。
天神英达提拉决定对给人间降灾降祸的捧麻点达拉乍进行制裁，但由于捧麻点达拉乍法术高明，众神仙都不敢动他。于是英达拉提就变成一个英俊的小伙子，去“串”捧麻点达拉乍的七个女儿，他把她们父亲如何作恶的事说了出来。七位善良、美丽的姑娘本来对父亲的所作所为就很不满，听英达拉提的话更是义愤填膺，决心大义灭亲，为人间消灾除难，姑娘们私下商议，要除掉十恶不赦的父亲，必须把父亲生死秘诀探出来。捧麻点达拉乍在谈笑中不知不觉泄露了自己的生死秘诀：火烧、水淹、刀砍、箭射，他一概不怕，怕的是用自己的头发做成“弓塞宰”（意为“心弦弓”）。
一天，姑娘们把父亲灌得酩酊大醉，她们趁他酣睡时，悄悄拔下他的一根头发，做成了“弓塞宰”。当她们把“弓塞宰”对准捧麻点达拉乍时，他的脖子就断了，头颅一落地，就冒起火来，那火到处蔓延。为了扑灭邪火，七个姑娘把捧麻点达拉乍的头轮流抱在怀里，直到腐烂。轮换时，姑娘们都要打来清水，泼在自己身上，冲去满身的污迹遗臭。
大家相约来到一个很大的广场上，那里被里三层外三层的人围得水泄不通，好多人手中拿着盆、水枪，大家都在期待着那激动人心的时刻。
大约8点的时候，周围亮起了五颜六色的灯。广播里传来主持人高兴的喊声：“圣水就要来了!”话音刚落，欢快的音乐响起来了!震天动地的鼓角声也响起来了!“哗哗——”四面八方的树上竟然布满“机关”——一根根水柱从那里喷射而出，足足有7、8米高，它们在空中交织成一张巨大的水网，顿时，人们被吞没在水汽和雾气中。
广场上沸腾起来了!有的人还没反应过来，就变成了“落汤鸡”，于是赶紧抱头“仓皇逃跑”;有的人遭人“暗算”，干脆将盆扣在头上当“保护伞”;有机灵的，赶紧抓起盆从大水槽里舀水，疯狂地向别人猛泼过去;也有激情对泼的，相互“厮杀”;那边有几个人“仗势欺人”，围着一个人“轮番轰炸”;有些犹豫不决的，还没来得及泼别人，就被别人抢去盆，一个反手，水就泼到了自己的身上;还有的人索性向我们这些“手无寸铁”围观者泼来，我们只得后退着给人家“举手投降”……
锣鼓喧天，水花飞溅，人们笑着，跑着，闹着，尖叫声，口哨声，呐喊声，汇成一片欢乐的海洋!
狂欢一直进行了一多个小时才落幕，参加的人个个都是湿淋淋的，水顺着头发、衣服“吧嗒吧嗒”地落下来，一看，真逗!
我们玩完浮板正往前走，听到前面有主持人在说：“泼水节开始了，请做好准备，大家一起hai起来吧。”接着动感的爵士乐放了起来，我们顺着声音向前看去，前面广场上四个角直立着四条龙，每条龙的龙嘴巴里向外喷着水，场地上还有两条趴着的龙，肚子里装满了水。广场边上还有商贩在出售水枪。陆陆续续的人加入了泼水活动。
这时，主持人又发话了，“今天的泼水节，谁身上泼的水多，谁得到的幸福就会更多”。大家一听，不管外国的，中国的，男的女的，老的小的都互相对着泼起来了，广场上响起一阵阵哈哈大笑声。忽然，我的身上怎么湿了，哈哈，原来是一个工作员叔叔在向我们喷水，我们才不吃亏呢，眼疾手快的撑开了太阳伞，他的水喷不到我们了。
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