心理学与幸福人生

心理学与幸福人生（通用8篇）

心理学与幸福人生 篇1

0311--85333282 心理学与幸福人生

（二）幸福人生的两个条件与三种途径

幸福首先要有两个条件，一个是身体健康，一个是心理健康。没有好的身体也就很难保证我们的幸福；没有健康的心理就很难体会我们的幸福。心理健康就要看向我们的内心，观看自己心的人，才有可能幸福。越能尊重自己内心的人幸福指数越高。越逃避的人，对自己不真诚、不尊重的人越不幸福。比如说逃到最后他把自己杀掉。这人不但不幸福，他身边一群人都不幸福。比如他说遇到问题时，他不做了，这也是逃避。

幸福的三个途径。

第一种途径：要有自己的理想。

有理想，在人生的过程中你就会去追求。比如我的理想成为一个心理学家，一个什么样的心理学家呢？在世界的各地进行心理学的的演讲，传播东方的心理学价值观，运用在最需要的人中，所有的有因为他而受益，运用在教育领域中，司法领域里，就是让心理学让更多的人而受益。我有了这个理想，为了他而追逐。如果是这样的一个人，他很难不幸福。

我们要从小为孩子们做职业规划。中国现在很多人没有目标，没有理想，初中时不做职业规划，到大学时没有目标。到大学做演讲，问你们有多少自己学的专业是自己喜欢的，举手的只有20%，当初哪个学校好报就报哪个，爸爸帮我选的这个专业。我曾经参加一个心理学论坛，河北省幸福在线职业培训学校-----心理咨询师、婚姻家庭咨询师、萨提亚治疗师专业培训机构

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0311--85333282 来自台湾辅仁大学的王思峰教授做的报告是中学生的职业规划，我很感兴趣就和他做了交流。我觉得这是非常需要做的事情。中学时就要知道自己未来想做什么，结果孩子都是跟自己的职业理想相吻合的，他的幸福感就会大大增加。我们中国100个孩子，有90个孩子走的都不是自己喜欢的路，一个没有职业幸福感、自豪感的人他怎么会幸福呢？为了自己的理想，为了现实理想，从一开始就要打基础，在中学就要给孩子们做职业规划。这是在教育领域里的应用。

在社会上我们就是呼吁更多的人尊重自己，问问自己你有没有尊重你的心。从今天开始我可不可以尊重我的心去做一些事情。可不可以让我身边的人尊重他们的心去做一些事，少一些控制。未来不是吃饭的问题。开什么车的问题，最怕的是没有路给你开。未来是快乐工作的问题。

有些人有很多的借口，困难。我如果不做这个工作了，我会怎么样。其实只要你努力，比如你在一个超市里，你努力，你很快就会升为经理。很多孩子想做很多事情，结果你不让他做，这就浪费了很多的资源。一个博导1年只能1、2个博士，可这个博导到45岁时才可能带博士。到57岁就不允许再带了。他能带几个呀，有些人考博士，是因为在社会上找不到工作，考的专业跟他原来的理想相差也很大了，所以有些博士要跳楼，这完全是根基的问题，而我们平时所说的根基只是包含知识的积累，这是不科学的。

我们社会只有尊重老大的价值观需要改变。中国的传统就是一个科室里，5个科员一个科长。谁最幸福呢？科长，其他人呢？有的整天想

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0311--85333282 着当科长，有的没有希望放弃自己，有的另寻他路，剩下来的才是做事情的。我们只有老一才快乐。我把小孩子放在最好的学校，从小就要是老一。有钱人放孩子打高尔夫球，上贵族学校，未来去英国留学。我们呢？即使在乡村，也要把孩子放在乡村里最好的学校。结果这个第一的价值观，导致扫地的，商场里做售货员的，街上送外卖的，谁有幸福感。于是这种职业平等的心理成为了社会内容。科长只有一个，科员好几个，经理只有一个，工人好几百，真正发展到一定程度，来参加这个沙龙的就会是有经理，有售货员，有工人，大家都是平等的。如果解决这个问题，就是从如何快乐的工作开始。潜意识里是我不当老大，我就不快乐。你选择你喜欢的工作，比别人认为高级的工作你更幸福的。当初我选择心理学，别人就会说他不是最能赚钱的，发展不是那么好的，可是今天很多人羡慕我，当初跟我一起学心理学的人，他们说我没有象你一样坚持，结果他开了个什么店面，或做了个什么生意，但那始终不是他喜欢的。他今天要找我帮他做心理辅导。他有困惑，但我却觉得自己的职业很有价值。

第二种途径：和谐的亲密关系。

自我与重要他人的和谐。心理学研究的是什么呢？某种层面来说，心理学研究的就是自我与重要他人的关系。社会心理学研究的就是这些，临床心理学研究个体内部心理疾病的产生，心理冲突，发展心理学研究的是人一生的发展性问题。一辈子当中遇到的问题，心理的变化。这些研究的方向，无一不是自我与他人。现在社会上有多少人，可以跟

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0311--85333282 身边的人有很好的联系。你比如说上非诚勿扰的男女吧，他们的手机里都能存上300人以上的号码。为什么他不能从这些人中找到呢？难道真的是有个传说中的人在等你吗？真的是缘分未到吗？社会心理学家研究，任何一个男女都可以产生爱情，这是很多人不能接受的。当把你跟另一个人放到荒岛上，你们很快就恋爱了。因为你们彼此之间有依附，需要有安全感，这是最基本的生理需要。所以从这个角度来讲的话，人都差不多。可为什么不去找他的朋友呢？就是我们的关系出现了问题，谁离我最近，我就跟谁越远。所以又叫最熟悉的陌生人。这个亲密关系已经变了，谁离得越远，我就跟他说心里话，在网上一问“你在哪里”“我在纽约”于是我跟他说，我跟老婆吵架了。旁边一个人问：韦志中，你有什么问题。今天怎么不开心。我说没关系，我不会跟他说，我要跟那个纽约的人说。越遥远越亲近。是什么原因？是我们没有安全感了。我们害怕，我要把真心说给你，你那边就会说“韦志中今天和老婆吵架了告诉你你并不理解我，还误解我。当然还有别的因素。我们自我已经没有信任他人的能力，反过来是没有信任自己的能力。你认为你会被告他人伤害，他人只是一个代表。我们没有良好的关系，朋友越来越多。我来帮你接近你跟你电话本里所有人的关系。电话本团体。所有的朋友让你觉得在这个世上还是有价值的，觉得是温暖的。我的手机里也是有上千个号码，可能打电话的没几个。除了节假日，转发的短信。有的人还把别人的名字带上，一点诚心也没有。所以我最近做了个实验，我隔两天就跟一个人打电话，你最近怎么样。我们俩之间的感情就迅速升温。

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0311--85333282 其实这是不难做到的。他有五十个朋友，但是这四十九个人都只在节假日给他发短信。可是我就不同了，别人给他发短信时，我给他打电话，别人给他打电话时，我就跟他见面。我走到某个城市要去看他一眼。于是他就认为我是他的至交。可是我们大多数人只做了第一步，你的电话我留一下，就再什么也没有了。结果半年后一看，电话不认识，给删了。

人是社会性的动物，他需要有社会依恋。如果你想不让你对别人好，你在车上给人让位，他说不要。你走路时，人家跟你说不要你扶。你回家跟小孩说妈妈抱抱你，结果不让你抱，你对先生说，今天给你做个菜，他说不要。你会疯的，爱是种需要，帮助别人是种需要。但是很多人会报怨，你要搞清楚。对他好是你的需要。为什么你对他好，不对别人好，这里一定是有你的需要的。妈妈对孩子好，是妈妈的需要，满足她母性的需要，满足了她生物本能的需要，满足了她自我的需要。走到外面说，你看我的儿子长得多光，刺猬都说它的孩子长得光。这个世上没有父母不觉得自己孩子好的。父母在嫌弃自己的孩子时，实际上应该想到我的孩子来到这个世上是来帮我的。凡是父母讨厌一个孩子，可以判定他的自我人格是需要成长的，他内心里有一个小孩，是他讨厌的。他有个小孩子后，是给他个机会再次成长。可是很多人把这个机会放弃了。第一次是自己把握不到的，是父母来把握的。他每天指责这个小孩，骂这个小孩子。结果就跟这个小孩发生冲突了。他错过的是比错过我的沙龙一百次一千次都要重要，你错过了一次，你的孩子跟你一起成长，你就再也没有机会了，所以有的人想生第二个小孩，想弥补，他没有爱自己的 河北省幸福在线职业培训学校-----心理咨询师、婚姻家庭咨询师、萨提亚治疗师专业培训机构

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0311--85333282 小孩，其实也就是他没有爱他内心的自我。从这个角度来说，小孩是来帮你的。第二个你满足了你的社会的自尊。你在社会当中有个孩子，是你的未来。哲学家尼采研究，人的四大主题，死亡、自由与责任、与焦虑，孤独，人是要面对一个主题死亡的。我们过去不理解，以前农村里那么穷，他生那么多小孩做什么，他什么也没有可留下来的，人类在面对死亡恐惧时，想方设法把自己保留下来。小孩是自己生命的延续。

欧亚大陆上的草原大通道，到里海之间，隔不远就是一块石头，石头上画个人。每个石头下面就有一个墓葬。这是早期的突撅人。他们相信人死了后还是可以活的，所以把人画到石头上，灵魂到了石头上就不会死了。这是他们处理死亡恐惧的方式。

我们的小孩是帮我们的人生不再焦虑。丁克一族的焦虑是怎么缓解的呢？可能通过性成瘾等。这需要去做个调查。没有社会亲密依恋的人，是不是会有这些问题。我们需要有亲密关系，没有爱的关系，被爱也一样，是不行的。很多人问你怎么对我不好了，其实就是要爱，要尊重我支持我，我要跟别人有一个好的依恋的关系，爱与被爱的关系。这就是生物、社会、心理三位一体的依附关系。社会当中也是一样，为了避免被孤立。任何一个群体在社会中都需要有依恋。所以中原地区的人，一天到晚换人，彼此之间需要建立一种新的依恋关系，有了依恋才能安居乐业。从这个角度来看，我们中多少人有良好的社会依恋。在依恋当中，整个社会都需要。可是社会中人们都不觉得自己需要，不觉得这个跟自己有什么关系。当他恐惧时他就拼命地挣钱，或通过其他的方式，可是

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0311--85333282 这些方法有些是科学的，有些是不科学的，科学的方法就能帮他减低恐惧，可是有时短期的快感过后，他更加孤独痛苦，进入了一个恶性循环。谁跟他生活在一起，就会受到影响。这些人也是社会中的定时炸弹。医院里很多人出现小毛病，很多是心因性的。一个家庭里如果出现一个人格障碍，他一会觉得你是世界上对他最好的，一会又觉得你是这个世界上最坏的人。杨丽娟就是攻击性人格障碍，凤姐就是自恋型人格障碍，他对自我知觉有问题。空间知觉错误，判断错误人际关系。在两性关系里也一样的，他评估自己应该得到更多的爱。他不好了骂你打你，打完了后跪下道歉。结果把身边的人弄崩溃。孩子也受影响，花大量的时间精力去离婚，浪费社会资源。这些都是可以通过心理学的方式进行修复的，并不是说心理学包治百病，但这些人就是心理上的，人格上不健全。到底什么样的心理学理论是对的，但都有针对性，比如我们拿把菜刀切西瓜，也可以用砍刀切，当然用西瓜刀是最匹配的。所有的刀都能杀人。过去的人没有电也不富裕，但是有良好的依恋的关系，他们很幸福。

中国改革开放以后，把所有的幸福都只变成了一种方式。就是赚钱。大家都在用不断提高物质来获得幸福感。但这有没有一个度呢？这个度心理学上叫做阈限。幸福也是有阈限的。比如手机送你一个，幸不幸福？不幸福，两个呢？幸福。当初拿个大哥在幸不幸福呢？全国只有几十台。那时物质层面的冲击有很大的幸福感。物质的生活达到了一定的条件时，开始问自己幸福吗？不幸福了，因为获得幸福的渠道没有了。通过物质来获得幸福感，很快就会不幸福了。因为很快就满足了。那如何获

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0311--85333282 得幸福呢？做自己喜欢的事情，在职业的过程中享受当下。然后是亲密关系，有一帮朋友，互相信任，家庭有良好的伴侣，孩子。不要穷得只剩下钱了。很多人要重新再找回来，很多人到了四十五岁找我们做咨询了。为什么我不幸福？

第三种途径：信仰

精神的追寻。你有没有一个精神的追寻，可能是在漂的，为什么活着，象我就是为了心理学能在中国让更多的人受益，这已经不是一个职业了。我要做一个好的工作者，是我的职业。我要帮助更多的人，这就是我的信仰。这理想是高尚的，远大的，也许是超现实的，实现不了的。看不见的，但是方向性的，我坚持走下去。就像我的文章中写的，韦志中的葬礼上，来了很多人，不希望有的人说，你为什么来，我跟他是亲戚不来不行，这就说明你这个人活得很窝囊。

很多人的人生旅程中没有做什么事，没有一个追寻。做一个更高级的生命。坚定一个信念，超现实的理想，但是也跟现实相联系的。比如有的人说，我想让很多人懂得善，人是未来佛，佛是过来人。精神方向一定不能少。

中国改革开放以后，把所有的幸福都只变成了一种方式。就是赚钱。可当钱赚到一定的程度，你再也不会感觉到幸福了。这就是心理学上说的感觉阈限的问题，到了这个界限，你没有感觉了。

你有没有一个精神的追寻，如果没有，你的心可能就是在漂的，你就会不断地问自己为什么活着，而找不到答案。许多人的人生旅程中没

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0311--85333282 有做什么事，没有一个追寻。你应该让自己成为一个更高级的生命。坚定一个信念，也许有些是超现实的理想，但是也跟现实相联系的。

无论你的信仰是什么，都会是你生命到一定程度的感悟。去寻找自己的信仰，在此过程中感悟幸福。

先具备两个条件，然后才是三个方法或者三个途径，向着三个目标努力，你的人生就行了。一开始时我们要去亲密依恋跟我们的现实的职业理想中是不同的，在成长中有些问题要解决，你需要围绕着关系去调整，等这些好了后再去选择职业。

心理学与幸福人生 篇2

幸福是一种能力, 一种价值观, 一种主观体验, 当一个人对幸福感到困惑时, 就需要给生命注入积极的基因。心理资本则正是隶属于心理学中的关于个人成长中的一切积极因素。心理资本中突出的四个方面分别是:“乐观、希望、自信和坚韧”, 这四个方面又是互相联系、互相影响的。让我们来具体了解心理资本四要素是如何全面提升人们收获幸福能力的:

一、积极乐观的心态。心态一直是心理学中重点研究的内容, 心态是一种心理状态, 是积极乐观还是悲观失望取决于一个人看问题的角度。例如, 悲观的人看杯中一半的水会预见即将喝完用尽的空杯子, 而乐观的人则会看见还有半杯水的价值, 珍惜所拥有的, 活在当下。

二、永不放弃的希望。希望并不同于幻想, 根据自身条件和环境制订计划和可行性方案才是能最终达到并完成的希望。最重要的是永不放弃、永不言败的为希望而努力的精神。

三、自信豁达的能力。自信可以让人更加积极乐观, 让人充满斗志和希望。自信就是自己相信自己的能力, 自信就是要善于总结自己的优缺点, 总结成功的经验和失败的教训。拥有自信, 看待事物也便更加豁达了。

四、坚忍不拔的毅力。有了目标和积极乐观的动力, 还需要坚忍不拔的毅力, 尤其需要面对人生失败的时刻, 是站起来找到方向重新上路?还是跌倒后自怨自艾抱怨不前?凡是成功的人必经无数失败和跌倒的痛苦和挣扎, 人也只有身处逆境时候才能更加成长。

一个人的成长经历会奠定他的性格形成, 那么, 后天心理资本的学习会影响到一个人的性格吗?首先, 性格和心理资本并不矛盾, 心理资本是对性格的改善和加强, 美国前管理学会主席路桑斯通是心理资本的提出者, 他经过大量实验证明, 心理资本的四个因素是可以通过后天的培养不断加强的, 年龄越小, 可塑性越强。

幸福感该如何提升?心态是影响幸福感的一个重要因素。据权威部门调查研究, 幸福感与成功、财富等因素并非是呈正相关。具体来说有以下五点建议:

第一, 要明白财富的意义, 知道财富是为了什么?财富是用来挥霍还是用来救助别人等慈善事业上?很多人做慈善事业究其原因在于帮助别人同时他会找到快乐与幸福。我们常说“财富取之于民, 用之于民, 取之于社会, 用之于社会”, 但在实际生活中, 很多人的观念里存在“金钱至上, 一切向钱看”。

第二, 要懂得人生的意义是什么?人活着是为了什么?目前我们国家部分国民还存在价值观人生观的缺失的状态, 部分人活着的状态仍旧是为了“钱”, 人生追求价值观比较狭隘, 在一味追求经济的高速增长同时不应该忽略人生的意义, 所以如何回归到正确的人生观呢?国家统计局逐年对“幸福指数”的评价, 把幸福感量化, 是对人们精神层面上的一种评价, 其中对人们人生观、价值观中的具体指向都提出了各种不同的追求标准, 一种向善向美积极乐观的生活态度跃然纸上, 在国家追求GDP指标的同时, 国民精神层面也要同步发展, 才能是整个国家真正的发展, 人们才能真正感到幸福。

第三, 要对自己有一个正确的认识和定位。现代的社会是多元的社会, 各行各业需要各种各样人。个人在社会中生存, 首先的定位不是要给自己定一个很高的目标而应该是做一个能够能自食其力去适应社会的人, 所以首先必须学会心态的平衡。当今社会, 很多涉世未深还在校园的孩子并不知道自己能做什么, 跟风效应随处可见, 比如各大高校普遍存在的热门专业年年爆满, 冷门专业无人问津现象, 殊不知存在社会供需不平衡的风险。

第四, 要掌握做事的方法远比追求做事的结果重要, 事情应从小事做起, 重视点滴的力量。其实还是心态问题, 就如旅行的意义, 路途中的风景其实也很美, 知足常乐即使如此。

第五, 不论是生活还是工作, 要有一定的适应能力, 学会对环境的适应能力是非常重要的, 在逆境中自我调整, 不抛弃不放弃, 不要改变自己的人生态度, 尤其是在当今竞争激烈, 变化飞快的社会环境中, 是对每一个人心里素质的竞争, 是看每一个主动适应不断调整心态的考验。

不管生活选择了你, 还是你选择了生活, 都要勇敢地面对, 要学会微笑着弹奏从容的乐章, 去品味孤独, 战胜忧伤, 去面对挫折, 接受幸福。无论是平平淡淡, 还是庸庸忙碌, 人生不过短短几十个春秋, 总会有这样或那样的不如意, 不要自哀自怜, 每个人都不是一帆风顺的, 人生就是一场苦旅, 总是在许多失败和挫折中慢慢成长, 把每一次的低潮和不顺都归结为一次尝试, 不去自卑懊恼;把每一次的成功和顺利都想象成一种幸运, 不去自傲得意。

世界卫生组织对心理健康指标中的第一点就是有幸福感, 它是一种综合心理素质的表现。每一个人都在寻找幸福, 其实幸福就在每个人的心里, 只要心里永远装着满足, 是你的就要好好珍惜, 不是你的莫要去强求。过去的就要学会遗忘, 不必抱怨生命中有太多的曲折。沙漠如果失去了漫天飞沙, 就会失去安静时的壮观;大海如果失去了惊涛骇浪, 就会失去平静时的雄浑;人生如果心安理得得一帆风顺, 生命也就失去了奋斗追求成功和收获的喜悦, 拥有一颗平常心, 坦然面对。

幸福感的存在是建立在心理健康基础上的。正常的心理, 会让人们拥有幸福的人生, 而幸福的人生也会促进我们心理健康的发展, 因为稳定平静而幸福的环境会使心理负面情绪有纾解和发泄的途径。人们可以在与别人的倾诉中纾解心中不满的忿忿, 这样有助于心理健康的发展。而如果没有幸福的人生, 比如生活在动乱、人情冷落的地方, 人们找不到倾诉对象, 也感觉不到被他人关心, 人们内心感受不到幸福的存在, 则会加剧人们心理问题的产生和导致心理疾病的出现。因此, 心理健康和幸福的人生互为表里, 共同存在, 它们有着千丝万缕的联系, 是密不可分的。

为幸福人生投入心理资本, 让自己拥有健康的心理, 去追寻幸福的人生吧!

参考文献

[1]孟万金, 积极心理健康教育:奠基幸福有成人生[j].中国特殊教育, 2010, (11) :3-8.

[2]孟万金, 积极心理健康教育[j].教育研究, 2008, (5) 31-55

[3]黄正平.幸福感:师德修养的理想境界和目标追求[J], 当代教育论坛, 2012, (10) :72-80

作家李幸福的文学与人生 篇3

一九八一年，时值二十二岁的愣小伙，李幸福开始了自已和文学的“蜜月期”。那年，区办集体小厂青年，听说南昌市文联正在举办小说创作班，他踊跃报名。报名的文学爱好者，几乎挤满了文联办公室。令李幸福至今难忘的一个“历史”画面，是第一天上课，负责办班的市文协秘书长董本琪老师的开场白，令他兴奋一整晚，“请看明日南昌文坛，竟是谁的天下？”

事隔五年，创作势头正健的李幸福，在省内外十几家报刊杂志发表小说三十多万字。其中发表在《小说天地》小说“河面飘起一只小船”，登在《山花》的小说“模特儿”，《百花园》“河水带着漩涡儿”，《小说创作》的“山山”，《小小说》杂志“我已长大了”，深圳青年报的“背景”以及吉林出版的《作家之路丛书》“冬天里的雪”等作品。藉于此，一九八六年五月南昌市文联为其举办了李幸福个人文学作品研讨会。

生活如戏，人生无常。下海经商，商海弄潮，李幸福突然一下子中断了旁人看好的文学发展之路。当作家李幸福在人生舞台变身商人的李幸福，重又再度归来与文学“第二次握手”，推出一册长篇新著《所有人都向秋天走着》，出现在记者办公室时，记者感到了惊悚与雀跃。

文学即人学。李幸福潜水商海，与生活零距离，参与社会历验，何尝不是一种更接地气与现实生活的创作实践。

由文学青年步入文学中年。李幸福重新进入公众视野。作品在《酷听》、《乾坤听书》、《听书迷》、《酷我听书》、《懒人听书》、《爱书音》、《听友网》等在线收听都在播出《所有人都向秋天走着》。不是网红，胜似网红。

记者，能够揣度到阅读与在线收听李幸福长篇小说的受众与读者，多半是八十年代青葱岁月燃烧激情理想爆棚的青年，如今人到中年的铁杆粉丝。

二

生活，是创作之母是源泉。李幸福深谙没有厚实的生活积累，就盖不起作品的摩天大楼。

在南昌生活大半辈子，李幸福和许多周槽身边的人们，成为了知己朋友。售楼小姐、汽车4S店经理、进城农民工、酒店大厨。一有空闲，他就会去往南昌近郊的杨子洲与大棚种植蔬菜菜农“套近乎”，向他们打听蔬菜市场行情。利用出差机会，李幸福遍访了不少祖国名山大川。工作的单位是施工企业，来自天南地北往的进城务工人员，都乐意与他们的采购部长李幸福掏心掏肺说心里话，聊家常里短。工余时，常见作家卸下安全帽，混迹工人中间，和他们淡笑风生亲如家人。

一分耕耘一分收获，李幸福三十年文学创作之路一路走来，收获了属于自己的丰硕之果。但他始终总不忘对一线的基层业余作者的扶腋关心。九十年代初，从不多的工资收入里，李幸福自费订阅了《人民文学》《小说选刊》、《当代》、《十月》等文学期刊。刊物一到手，就有同事和写作朋友嚷着向他借阅。

李幸福和记者谈起一段当初走上文学之路时，四处找书借书抄书的经历。文革时，许多中外名著都被说成黄色、封、资修书籍。 新出版的小说《艳阳天》、《金光大道》、《西沙儿女》，从未有过爱情描写。“记得有一天，我去表哥单位他住处玩，表哥没结婚，一个人住一间单身宿舍。他临时出去有事了，我在房间等他时，从他那里看到一本小说， 巴金的《家》看了好几页，我就被书里的内容吸引了。特别是写有爱情，看后很好奇很心动很向往。走的时候，我要表哥把书借给我回家去看，他不同意。说这书被说成黄色小说，要是别人知道看这小说，说不定会被政府抓起来，在我一再保证不外传时，表哥才同意借给我看。

在万马齐瘖文化禁锢的年代，李幸福陆陆续续从表哥那里借到过爱尔兰女作家的小说《牛氓》，作家杨沫的《青春之歌》。李幸福沉迷其中，他从小说中看到了七情六欲，读到了有血有肉的丰满人物，发觉了很多人性的东西闪光、有一种不可抵御的精神情感。从此，李幸福四处寻找借阅长篇小说看。

事隔三十余年，当年的读者李幸福自己也成了炙手可热的畅销小说作家，仍然依稀记得当初，正是表哥借阅的那些中外名著给了自己精神养料。世界，从此向他洞开了无限丰富之门。

三

成名成家之后的李幸福，不忘初心。

作家将自己写作出版的小说，免费邮寄给天南地北素不相识的读者。有人喜欢读自己的作品，李幸福觉的是一种莫大的荣誉与幸福。读者是上帝。

通过作协与其它文化部们，李幸福把收藏的文学书藉与自己新著，成捆打包赠送给多所中学小学图书室。

学校、军营、工厂、群众文化馆，人们向李幸福抛出橄榄枝，邀请作家李幸福去为业余作者面援创作经验与心得，李幸福一一爽快允诺，并将之作为一种文化公益事业长期付之行动。

生活，一条五彩河流。

人到中年，作家李幸福，用生花的妙笔，向人们和读者展示着生活的真善美。生活在城市的屋檐下，无论精彩拟或无奈，生活还要继续。为生计菜米油盐奔波，为子女事业工作打拼。作家李幸福，幸福并快乐着他的文学与人生。他是一名耕耘播种者，乐在其中。目前，李幸福创作的第二部长篇小说《特困企业》，将由吉林文史出版社出版。祝福作家幸福，未来写出更多好作品。

心理学与幸福人生 篇4

杨儒建

我参加了心理健康教育——幸福人生的网络培训，通过培训，觉得颇有收获。

一、知道如何提升幸福感 现在这个社会，物资资源丰富。人们对美好生活的追求向往和自己囊中羞涩形成巨大反差，导致心理郁闷，总是感到工作不如意，不幸福。通过学习，听专家老师的视频讲课，老师们那深入浅出的讲解，那些明白简单的生活实例，那简洁朴实的话语，那些简单实用的招数，对我受教很深。在对待物资享受这一问题上，我就想到清朝左宗棠一副名联：发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，寻平处住，向宽处行。我非常喜欢这副联语，就是做人要胸怀远大抱负、只求追求的过程、过普通人生活。我想，在理想方面，人要树立远大理想，向伟大人物学习；在生活享受方面，追求简朴，向低标准看齐。这样，就不会总是抱怨钱少，住房小，生活不好，只要有吃有穿就满足了，也就觉得幸福了。

二、进一步明白因人施教的含义

读师范时，各科教学法都说到因材施教，这里的材，就包括学生。以前在教学中，考虑到了学生，但主要考虑的是学生的接受能力、智力、学习能力、理解能力、思维能力。很少从学生的个性，也就是性格方面去考虑。通过这次的学习，才明白，即使是学习成绩不相上下的两个女孩，可能她们的智力、学习能力、理解能力、思维能力都差不多，但由于个性不一样，一遇到挫折，结果可能大相庭径。比如一人是属于抑郁质的，原来因为成绩好，老师经常表扬她，她习惯了。如果有一次她被老师批评了，她就想不通，可能认为老师不喜欢她了，同学也看不起她了，她会越想越烦闷，越想越钻牛角尖，或许她就会自暴自弃。现在通过老师的视频讲解，知道了抑郁质的性格特点，在遇到这样的学生后，就会从个性方面去引导学生，帮助学生克服自身的性格缺陷。找准不足，好好学习，就会成为优秀学生。

幸福人生与成功无关 篇5

采访蔡康永的时候

总会有这样的感受，他总有令人意想不到的言论和观点，然后又有一个非常合理而贴切的解释，用他的话来说，作为一个“同志”，他从小就循着自己发明出来的生存之道在生存，做“同志”的一大好处就是，非常容易抗拒一些常规的想法——因为“同志”是一个被逼时刻存疑的群体。就从看电视开始，“男主角要和女主角在一起”这样的设定令他们非常不理解，他们的疑问是：为什么男主角失恋喝得烂醉的时候，不去选择跟一直陪在他身边喝酒的男配角交往？

这个时候，他很多身份都可以被忘记了，他曾经是家境富裕的船王之子，他曾经在洛杉矶电影学院流浪，他在自己写的书《那些男孩教我的事》里提到过张国荣 ……

现在，他只是一个公开的“同志”主持人，是全亚洲甚至全世界最懂得主持的“同志”。

人生应该是无聊与意义共存

让蔡康永在内地人气急升的《康熙来了》在今年4月中旬刚刚获得“2004中国电视榜”的最佳娱乐节目奖。他本人通过网络第一时间知道了这个消息，但在他认为，那个节目甚至没有在内地播出，是没有资格获奖的，所以也没有出席颁奖典礼。

《康熙来了》中的嘉宾有两岸三地的众多明星，而蔡康永有时也会觉得其中一些人比较肤浅。而如果真的有这个感觉，便会尽量表达出来，而不会在一边偷笑。有的时候他会在心里面诧异，暗说：“哎呀这个人竟然做得出这种事情，还有脸在那边这样讲。”可是通常如果有这种反应的话，就会尽量把这个想法表达出来，就算拐弯抹角也要表达出来，然后让对方解释一下。而不是放在心里面。

他认为在这方面小S 更勇敢，常常就直接讲出来了，这种时候他通常就会吓一大跳，赶紧替她接一下说哦这个也可以这样嘛。漂亮女生讲那些东西的话，来宾通常就不会太介意。因此小S就经常奉命去拥抱男明星或者摸男明星的胸部，甚至帮男明星剪胸毛。小S也为此落得一个“咸湿、恶搞、教坏小孩”的评价，蔡康永却对此不以为然：“既然台湾的男主持人都可以在节目上对女明星吃豆腐、开黄腔，反过来小S为什么就不可以这样对待男明星？”

蔡康永本来就不是主流价值体系里的“有为青年”，重点是，他也从来不想做。刚从洛杉矶回来时，他也想过拍电影。但后来发现：“拍电影真的麻烦死了。你可以像侯孝贤一样和大环境对抗，可是非常不符合我们这种懒惰、散漫的个性，所以就算啦。“

面对周遭的声音，蔡康永的反应则是:“我的个性里无聊、叛逆、正经的部分都有。过去出现的是我正经的部分，所以大家认为我是一个正经人，那我可不可以把无聊的部分呈现出来？我觉得可以。”他认为，人生应该是无聊与意义共存的，人生应该是这个样子，节目也可以是这样子。

主流标准全部是自以为是

每一次别人问蔡康永比较喜欢他主持的哪一个节目的时候，他都会说是《两代电力公司》。因为那个节目比较符合他所相信的世界。

曾经有一个台湾学者在报上批评过《两代电力公司》，他认为这个节目的前期比较有理想，是为了建立大人和孩子直接的纽带和桥梁而诞生的，所以主题大多比较生活化，比如很多妈妈都不知道怎么发短信之类。而后期则都在谈论援助交际、堕胎、同性恋之类的耸动话题，哗众取宠。对于这个观点，蔡康永表示非常难以理解。他认为前期后期的话题都是年轻人生活的一部分，他一直主张人生有各种选择：“那么多堕过胎的，那么多同性恋，那么多做过援助交际的孩子上过《两代电力公司》，可他们并不见得都是负面的。他们会有些难过，但那可能更多来自成人价值之外的原因：比如遇上一个连堕胎的钱都不肯付的糟糕情人，或者为自己做手术的医生很糟糕之类的——而不是像电视里面所讲的那些什么女生多么堕落，家长应该加强管教这些自以为是的标准。”蔡康永觉得，这里面一定是有问题的，观众的人生如果没有那么烂，谁还需要每天看一个小时的《康熙来了》才会笑出来？

很多人以为最令蔡康永不安的节目会是《两代电力公司》或者《康熙来了》，他表示那是因为那些人因为看《真情指数》的原因，都误以为他是一个有教养的、正派的、希望大家都奋发向上的人。

《真情指数》的整个基调是，让蔡康永采访了太多优秀而成功的明星，譬如成龙 啊 王家卫 之类。这是他非常害怕去传递的一种讯息，他不喜欢传递成功的讯息，因为他压根不觉得人应该无穷无尽地去追求成功这件事。他觉得成功很可能是陷阱。当他在那个节目中访问很多来宾时，心中都会非常不安，他在想，只要有人收看了这一集，就会受到鼓舞，以为人生应该是这样的，应该有理想、要创业、要赚钱。可是在蔡康永看来，人生不应该是这样子。他甚至尝试做一个专门访问失败者的节目，但因为没人看而胎死腹中。他也相信的确没有人愿意花一小时坐在电视机前听一个人从小家里就很穷一直穷到80岁的故事。这太让人沮丧了。

《真情指数》之所以令蔡康永感到不安，就是因为它一直在鼓吹成功。而这件事情全世界都在过度鼓吹。所有人都只关心比尔·盖茨一年赚多少钱，周杰伦 的新唱片卖多少张，所有人都被物化为一种价值的时候，生命本身的乐趣就没有了。他说：“没有人介绍什么叫作幸福人生的排行榜或是值得的人生排行榜，只有富豪排行榜、成功人士排行榜和美女排行榜。意思大概是只有这些人是值得活的，其他人都是垃圾。电视很容易就传递了过于主流的事情，让观众很容易就被催眠——《真情指数》也成为了鼓吹成功的共犯，这令我非常恐怖，必须靠其他一些可以让自己撒野的节目来平衡，走出那些过于奋发向上的，我不认同的世界。”

哲学与人生幸福的论文 篇6

关键词：周国平;哲学散文;艺术特色

1 探究生命和人生的真谛

周国平说：“人生最重要的是充实，不管你感到的是痛苦还是幸福，人生应该是有内容的、充实的人生。”于是，他用文字记录了自己一段段人生经历。

周国平的散文中满溢着对生命的敬畏感，他鼓励人们要积极地面对人生，要饱含热情地好好活着。他认为人生或许是徒劳的，命运是不可改变的，可以改变的只是我们对生命的态度。正因为这样，回过头我们再来看《妞妞DD一个父亲的札记》时，生命的悲欢离合，借助周国平的哲学散文，以妞妞这样一个活生生的凄美娇艳的生命得以深刻地表现了出来，这不仅仅是痛苦，实际上是对生命的一种永恒的渴望。

周国平不过是用文学的方式在谈哲学，在周国平的哲学散文中，所表达的感悟仍是围绕着那些古老的哲学问题，例如生命的真谛、人生的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂和超越等等。

人生的意义、生命的真谛与哲学的关系，这是周国平一生所追求的;而生与死，正是这两种思想的终极命题，让周国平更加深刻地看到了人生和生命过程中的哲学意义。把情感升华至哲学的高度，把哲学融入情感世界之中以文学散文的形式阐释出来，如果用泡一壶茶来做比喻的话，哲学散文是那沸腾的水，其间所包含的思想就是那浓郁的茶香。这样的表现方式，使得哲学思想增强了理趣，哲学也将变的深入浅出，人生的意义得到升华，生命也因此得到人们的重视和珍惜。

2 生活化

在上个世纪80年代，周国平写的《尼采：在世纪的转折点上》等书对改变读者的精神结构曾产生了巨大的作用。不过，使周国平的影响更为深远的，是他以诗和哲理一样的文笔，深入生活的哲理散文：充满了对生活的悲欢离合的哲学思考，荡涤着人们的心灵。

我们只要留意那个时代处的周国平对哲学的认识。我们就会发现周国平的哲学散文所具有的独特艺术特色DD生活化。

“哲学的写作可以分为多种，其中一种写作是学院式的，喜欢资料的收集和堆砌。这里不需要感性语言和形象思维，不需要与当下的结台，而更在意哲学的历史性，文章的抽象程度越高、术语的密度越大，这个人的思想就越坚实和丰富。还有一种写作，这种写作文风活泼，并融人了鲜活的生活场景，它常化艰深为乎易，如细雨滋润万物一样，发生得悄然而广泛”。

他的散文不属于其中的任何一种，他的哲学散文是众多写作方式的融合与升华，形成了他独特的写作特色，他的哲学散文和纯学院不同，更侧重于把哲学生活化或者应用化，然而并不是刻意去生活化。他的哲学散文也包含了哲学学术，因为哲学是一个知识积累和整理的过程，哲学作为一门学科来说，也需要知识的搜集和整理，但是哲学如果仅仅是以学术的方式出现，这就是离开哲学的根本了，所以周国平的哲学散文就采取另一种表达方式，把哲学学术和现实生活相联系，脱离了哲学家和散文家的界限，把对生活中的欢乐、痛苦、还有坚强和执着等等生活感悟通过哲学散文的形式表达出来。

周国平说：“研究哲学，其实有两个方面的要求。首先要对哲学有种领悟的能力，没有领悟的能力也可以做学术，但我可以肯定你不会有大成就;另外一个就是学者的功夫了。你首先要选择你的问题，哲学的看法必须是以问题为主，问题是核心，你要找出哲学中什么问题是一个重要却多年来没能弄清楚的问题，而这个问题能让你产生兴趣，然后你要发挥你作为学者的功夫，把古今中外关于这个问题的论述都找出来，去收集整理资料，看看这个问题有哪几种论述方式，然后你要进行比较，得出自己的结论”。

不难发现，周国平可以让他的哲学散文深入生活，做到哲学的生活化，和他亲身去收集哲学资料，认真的学习，刻苦的钻研，系统的分析是分不开的。然而，这些只是基本条件罢了，最关键的是在这些基本前提的基础上，周国平在平时日常生活中，对所遇到的人，所碰见的事，所观察到的现象，所听到的话中，都加入了哲学的思考，透过现象，认清事物、现象等等的本质，并加以理论化的总结，从而，得到生活的真谛，这些哲学认识都是和日常的生活密不可分的。

3 展现真性情

他的散文或平实或素雅或优美或哲理的文字中所透露出的个人的思维光辉的东西，或者个人魅力，让人着迷。特别是他在散文中流露出的真性情。可以说，在人心灵最微妙的地方，大都是注重性情的。不管你是有名的文人，还是无名的老百姓。性情，最能体现一个人的思想;性情，最能看出一个人的品质;性情，最能表现出一个人的形象。

“我没有任何办法留住人生中最珍贵的东西，我只能把它转换成所谓的文本，用文本来证明我们曾经的拥有，同时也证明我们已经永远的失去”。字里行间透露出作者的智性与情感生活，是一部完完全全的真性情的表露。这本自传包括两条主线，一是智性生活，一是情感生活，二者大致体现了周国平的个性面貌，也表现了作者的性情。

文人大都是性情中人，周国平也不例外。做一个性情中人不难，但做一个诚实的性情中人却很难。“我唯一可以自许的是，我的态度是认真的，我的确在认真地要求自己做到诚实，我至少敢说，在这个名人作秀成风的时代，我没有作秀”。现在我们看到的是，周国平先生，作为一个清醒的学者，一个敢于面对自己的哲学家，他不回避，不隐藏，而是在不伤害别人的同时，坦然用哲学散文这一形式记述着全部的经历。

普鲁斯特在《追忆似水年华》中说：“我们的家庭关系，从表面看是稳定的，其实像大海一样变幻莫测。因此，多少对看起来情投意合的夫妇，一时间离婚的传说满天飞，可是不久，当妻子讲起丈夫或丈夫谈起妻子时，又变得那样柔情似水”。在周国平的文字中也有这方面的内容，但由于周国平是客观地公正地看待这一切，所以我们读到这些内容时，感受到最多的是温情，是默默的温情，充满感激之情。

在周国平哲学散文中有这样的观点“人生有许多出于自然的享受，如爱情，友谊，欣赏大自然、艺术创造等等，其快乐远非虚名浮利可比，而享受它们也并不需要太多的物质条件。在明白了这些道理之后，他就会和世俗的竞争拉开距离，借此为保存他的真性情赢得了适当的空间。而一个人只要依照真性情生活，就自然会努力去享受生命本身的种种快乐”。

性情，则是一个人的性格的外在表现。在周国平哲学散文中，看重的是生活的意义、内心的感受，这就叫“真性情”。不管是为人还是为文，这都是他最看重的。穿梭于周国平语言与文字上，在素面朝天的文字里面，我们能缅怀到

一些欢乐或疼痛，我们能得到一些启示和收获，我想这也只有周国平的真性情文字才能做到吧。

4 哲学思想的自我消费性

在周国平的哲学散文中有着类似的观点：思想，是具有“自我消费”性质的东西。

在周国平的哲学散文里，哲学思想首先是他的爱好，也是他人生的重要组成部分。如果说学者周国平本人就是一本书，那么他的心灵自传《岁月与性情》就是周国平。几乎所有的思想家、哲学家，开始都不是为了一定要弄出一个经天纬地的理论而进行研究的，而是为了让自己更明白些生活或人生，是缘于对思想和理论本身的兴趣和魅力，而全身心投入到某个领域的。可以说，人类历史上很多有价值的思想，是思想家在不经意间发现的。尼采的《看哪这人》，卢梭的《忏悔录》，再到周国平的《岁月与性情》，与其说是写给世人看的，倒不如说是写给自己的。文学艺术领域里有这样一句话：思想也是是自己的，然后才可能是大众的。

哲学家和思想家，并不一定都有系统的理论和著作，甚至“不一定要拿出作品来，哲学家本人的生活和生命，就是哲学本身”。

尼采就是一个典型，他被许多人列为20世纪哲学巨匠之首，可尼采却不是通常意义上的哲学家，他几乎没有一本专门的哲学著作，其大量作品是一些警句、格言、随笔、杂感等，可以说既无体系又无范畴，一个几乎没有任何理论形态作品的人，却是人类历史上最伟大的哲学家之一。就是这样一个哲学家，在20世纪，可以说，几乎没有哪一个主要哲学流派，跟尼采的名字没有关系;也可以说，在20世纪，几乎没有哪一个重要人文科学领域，没有尼采思想的影响。

孔子，一位影响着五千年中华文明的思想家。我们也找不到他的系统的哲学著作和理论文章，几乎家喻户晓的《论语》，还是其弟子们整理的一些他的“只言片语”和对话，可是却有“半部《论语》治天下”的力量和影响，没有一部哲学书能与孔子的这些“只言片语”相比，没有一位哲学家或思想家对人们的思想，对一个国家甚至对世界的影响，能超过孔子的。

在思想的自我消费、享受上，周国平和希腊的尼采，古代的孔子是一致的，周国平的生活岁月形成了他独特的性情，这种性情本身就是哲学，比那些所谓的貌似高深的哲学要深刻的多。他是站在上帝面前，讲出自己的所思所想的，他那种“倒着活”的思想很让人震撼。

对于周国平哲学散文来说，哲学思想永存，精神不死，思维比存在更长命!

5 结语

心理健康与生活幸福感的提升 篇7

家庭方面:

1.当年的“学霸”月薪万元的小伙患上轻度强迫焦虑症三番五次偷拿星巴克的杯子。

2.浙大一学生患双相情感障碍后办了很多张信用卡买礼物送给同学,导致家庭无法承受巨大的经济压力,最终父母只有卖房还银行的欠款,这是我们绝不愿意看到的事实。

3.因精神紧张焦虑等心理因素导致十一二岁的男孩自己拔自己的头发,患上了拔毛之前通常紧张感增加,拔完之后有如释重负感或满足感的“拔毛癖”。

4.还有因情感焦虑,担心妹妹剥夺了父母对自己的爱,哥哥下毒手杀死自己妹妹的家庭悲剧。

5.再比如一些女性拒绝接受自己怀孕的事实,这种“否认怀孕”的心理状态可能诱发她们分娩后杀婴。如:2009年6月,一名42岁法国妇女杀害了自己的3个孩子,还把2个孩子的遗体放在冰箱里,被判8年徒刑。2010年3月,法国鲁昂一名3岁妇女承认自己掐死6个亲生骨肉,被判15年监禁。

学校:

大一女生因伴有睡眠与焦虑障碍在开学一个月里换了两次寝室,还是整夜睡不好。不少进入大学的新生因为人际关系与恋爱等问题引发心理问题需要相关人员提供专业帮助。

社会:

2015年中国股市疯狂牛市与惊人的大幅下跌震荡引发许多人焦虑失眠,重者甚至差点要自杀。

法国飞机驾驶员卢比茨因患抑郁症,义无反顾地驾机撞向阿尔卑斯山,导致机毁人亡,等等等等……

这么多五花八门、触目惊心的案例真实地发生了,对我们来讲除了心情非常沉重,是不是应该有所思考:心理健康问题真的离我们很远吗?

二、心理健康不仅与自己的生活品质密切相关,也会对他人产生巨大影响

心理不健康的人绝大多数都会有消极抑郁等不良情绪,而因为情绪问题引起的负性行为会直接给他人带来负面影响,也可能会对他人造成伤害。心理学上有一个著名的“踢猫效应”。即:人的不满情绪和糟糕心情,一般会沿着等级和强弱组成的社会关系链条依次传递,由金字塔尖一直扩散到最底层,无处发泄的最弱小的那一个元素,则成为最终的受害者。从这个连锁反应的链条当中牵涉到的人很多,如果从团队来讲最终影响的是最底层员工,不良情绪最终直接影响着团队的执行效率和战斗力。

从个人来讲,南京一大学女生因为情绪极度糟糕,在公交站台对一个陌生无辜的老太太拳打脚踢,导致对方轻度软组织损伤;成都一悍妇因交通违规殴打执勤交警……

不管从小的家庭来讲还是从团队或从社会广度来说,不良情绪的传染最后的后果是大家不愿意看到的。

三、家庭、学校、社会,多元并广泛的心理健康教育显得相当重要也是必要的

家庭:家长及时关注孩子的心理健康是从源头可以减少心理问题发生的关键。在日常生活中,青少年情绪抑郁,现实中很多父母都比较后知后觉,即使是到了自杀这样严重的程度,他们还不愿意接受现实,殊不知,早发现早治疗才是对孩子最有帮助的。提醒各位家长,情绪低落、兴趣减退、愉悦感缺乏,是抑郁症的三个核心症状,而在低龄段的青少年中,又会有些独有的症状:他们往往不哭不闹,会通过闯祸、故意找事等来引起父母的注意,更多的会沉醉在游戏当中,表现出对手机与电脑的极度依赖。父母如果发现孩子有类似异常举动的话就得引起重视,持续两周以上的话,最好去寻求专科医生的帮助,千万不要出现“三八”节时一个小学生在日记中写到的情况:孩子为妈妈洗脚,可妈妈一直在玩手机,孩子感到非常伤心难过。父母如此不关注孩子的情绪反应,可想而知平时又会如何教育引导孩子呢?因此,平时家长与孩子要增加面对面交流的时间,有助于双方情绪情感的适当表达,促进心理健康。

学校:心理健康关系到全校师生的生活学习工作,开设心理健康必修课是落实心理健康教育的首选。

学校作为社会的组成部分,来自不同家庭的学生接受的家庭教育不同,个性发展千差万别,有的情感脆弱有的承受挫折压力的负荷比较小,另外对于新生来说,陌生的环境和人际圈,大学生活新的起点,各种社会新闻的冲击,在还没有完全成为一个经济独立心理独立思想独立,容易受周围环境影响的大学生,如何防止学生心理问题的发生,显得尤为重要与迫切。因此学校开设心理健康课是对学生与学校双方都极为有利的举措:因为学校里也的确有同学因为人际关系因为恋爱因为家庭状况因为从小不愉快的经历等等导致心理产生波动起伏而前来咨询的。自从浙江省教育厅要求把心理健康课程改成必修课,从为了满足感兴趣的同学的需求到让每一个学生都得到相应的心理健康意识的提升的确起到了不小的作用。

通过平时的课堂教学与相互探讨学生能够主动寻求帮助解决问题,这是极大的进步,通过教学他们明白一个人产生心理问题就如一个人身体感冒需要去就医一样,知道有心理问题主动寻求帮助;提升了自我的价值感存在感;对自己的了解更全面与深入,认识到人与人的差异,提高了与人相处得技巧等等,可以看出学生关于心理健康的意识在逐渐增强,认识到心理健康对个人生活的直接影响,并认可了这个课的有效性。

社会:心理健康关系到居民日常的生活品质,从学校延伸到社会普及心理健康的必要性。

在家庭重视心理健康意识的前提下,为什么还要在社区开展心理健康的宣传与指导呢?我们知道医院是最早介入此问题的单位,最早开展心理帮助,但是以前人们对这个问题比较忌讳,所以去医院进行心理就医很难,目前此种状况虽然有所改善,但是如果社区能够有这样的服务就能解决人们的很多不便,比如医院人多眼杂,社区相对比较隐蔽一点,就近方便,甚至可以安排晚上专人值班。另外社区是居民集中的区域,生活在社区的居民相互之间接触比较多,如果在本社区出现有心理健康问题的人员,会影响到本家庭日常的正常生活,也会影响到周围居民的生活情况,所以在社区宣传心理健康非常必要,同时它也能起到一传十十传百的效应。本人居住小区的一女孩开始是长期焦虑与失眠,家长忽视医院的建议,没当回事,最终发展到双相情感障碍,在情绪极度兴奋与没有自信之间不断变换,只能药物加住院治疗。高中同学因家人忽视其情绪持续低落的变化趋势,最后抑郁症自杀;有女同事生完孩子产后抑郁跳楼自杀。等等悲剧的发生很遗憾。如果我们有广泛的宣传,就能促使民众关注然后及时发现家人亲戚朋友周围邻里的情绪变化,因为情绪是可以从人的外在表现等看出来的,并且可以说情绪问题恰恰是心理问题产生的始作俑者,从而可以防患于未然。

当发生睡眠、情绪等心理问题导致个体失眠焦虑等各种不适时,千万记得要和他人交流分担并及时看医生,通过医学的专业支持,帮助自己渡过难关。现在全社会都在提倡和谐社会、品质生活,要充分诠释与保证这样的生活,不仅需要物质条件的自由,更需要拥有丰富的精神层面以及良好的心理健康。

摘要：人们总认为心理健康问题或精神问题离自己很远,学校新生在第一堂心理健康课时也有类似疑惑:为什么这是人人都要上的必修课?其实心理健康和精神问题与每个人都相关。社会民众普遍感觉压力大,导致抑郁症、孤独症、焦虑症等心理问题非常普遍。过去很多人对心理疾病讳疾忌医,现在有不少心理亚健康者会走进专业机构寻求帮助,也有越来越多的人意识到心理疾病和身体疾病一样需要医生的专业治疗及帮助,而且每年的10月10日是“世界精神卫生日”,在这一天前后都会有很多社会力量关注这个问题,看起来似乎情况很乐观。但是心理健康这个问题还是没有像对其它教育问题一样从家庭学校社会三方齐下当成一件具有重要意义的事情来做。本文旨在通过心理健康对生活品质的影响阐述必须要从家庭学校社会及每个个体出发,多元化共同促进心理健康教育常态化,提升与保障人们的心理健康,尤其是其中的情绪健康。

关键词：心理健康,情绪,生活幸福感

参考文献

[1]方平.《高职院校心理健康教材》.北京:教育科学出版社,2010:89.

心理人生　梦与健康 篇8

当我们揭开梦的秘密后，就不必担心做噩梦了。当然为了避免或少做噩梦，应尽量保持情绪乐观，心情舒畅，性格开朗，注意室内空气流通，睡眠姿势正确。

根据脑电图显示：当大脑处在积极兴奋状态时，出现频率较快的快波，当人们入睡时，脑电波的频率明显降低。生理学家研究表明：在睡眠中不只出现频率慢的慢波，也出现频率快的快波，在整个睡眠过程中，慢波睡眠阶段与快波睡眠阶段是交互出现的，其中以慢波睡眠时间较长，可达一个半小时，而快波睡眠在半小时以内。科学家研究表明：常做梦是保护大脑健康所不可缺少的生理活动的一环。

梦与睡眠

随着现代心理学的进展，对梦的研究越来越深入，千百年笼罩在梦境中的神秘面纱被渐渐撩开，“有梦睡眠有助于大脑健康”，就是最近的研究结论之一。

做梦是人体一种正常的、必不可少的生理和心理现象。人入睡后，一小部分脑细胞仍在活动，这就是梦的基础。据研究，人们的睡眠是由正相睡眠和异相睡眠两种形式交替进行，在异相睡眠中被唤醒的人有80％正在做梦，在正相睡眠中被唤醒的人有7％正在做梦。一个人每晚的梦境可间断持续1.5小时左右。由于梦相伴睡眠周期循环规律，所以在异相睡眠中醒来的人，感觉梦多，而在正相睡眠中醒来的人，感觉梦少。此外，人能记住的梦多在快进入觉醒时，而刚入睡的梦早就消逝得无影无踪了，这也是人们感觉梦多或少的另一原因。

人为什么要做梦，不做梦会有什么反应呢?科学工作者做了一些阻断人做梦的实验。即当睡眠者一出现做梦的脑电波时，就立即被唤醒，不让其梦境继续，如此反复进行，结果发现对梦的剥夺，会导致人体一系列生理异常，如血压、脉搏、体温以及皮肤的静电反应能力均有增高的趋势，植物神经系统机能有所减弱，同时还会引起人的一系列不良心理反应，如出现焦虑不安、紧张易怒、感知幻觉、记忆障碍、定向障碍等。显而易见，正常的梦境活动，是保证机体正常活力的重要因素之一。由于人在梦中以大脑右侧半球活动占优势，而觉醒后则以大脑左侧半球占优势，在机体24小时昼夜活动过程中，使醒与梦交替出现，可以达到神经调节和精神活动的动态平衡。因此，梦是协调人体心理世界平衡的一种方式，特别是对人的注意力、情绪和认识活动有较明显的作用。

梦与智慧

心理学家认为，人的智能有很大潜力，一般情况下只用了不到1/4，另外的3/4潜藏在无意识之中，而做梦便是一种典型的无意识活动，通过做梦能重新组合已有的知识，把新知识与旧知识合理地融合在一起，最后存入记忆的仓库中，使知识成为自己的智慧和才能。梦境可帮助你进行创造性思维，许多著名科学家、文学家的丰硕成果，不少亦得益于梦的启迪。