教书育人的名言警句

教书育人的名言警句（精选13篇）

教书育人的名言警句 篇1

2、语言作为工作对我们之重要，正如骏马对于骑士的重要;课堂教学成功与否，在于作为骑士的教师驾驭骏马的能力高低。

3、教师就是要敬业爱生。

4、扬黄牛精神，做平凡工作。

5、天荒地老，教师的童心不泯。

6、心灵的沟通胜于知识传递。

7、不放手让孩子去做，犹如血液循环受到阻碍，是会防害孩子增强体质的。

8、尊重儿童，不要急于对儿童作出或好或坏的评价。

9、要做孩子的老师，先做孩子的朋友。

10、昨天已过去，今天要面对，明天是筹划，用昨天的经验面对今天，要用今天所有的智慧来为明天做准备，只有把握好今天，把今天的事做得尽善尽美，才能有昨天美好的回忆，明天宏伟的蓝图!

11、人生的目标在于不断追求，人生的价值在于奉献。

12、师德最朴素的认识就是“要对学生充满爱心”。

13、坚持启发式，避免注入式。

14、千教万教教书求真，千学万学学做真人。

15、勤于给一棵棵稚嫩的幼苗松土、浇水、捉虫、施肥的园丁终将迎来争奇斗妍的春天。

16、教着，感受着;走着，快乐着!

17、爱岗、敬业、肯于奉献是职业道德观的三个层位，爱岗是敬业、奉献的根本。

18、愿我们的老师在创造性工作中理解教育的真谛，愿我们的孩子在自主性学习中享受童年的快乐。

19、教学是发现，是分享，是成长，是兴奋和爱。

20、教师若不能取得他的学生对自己的尊敬和爱戴，那么最好让他离开教育岗位。

21、想让生命辉煌，就别浪费青春。

22、尊重和爱护孩子的自尊心，要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。

23、师德最重要的是用高尚的情操去感染学生，让学生心中沐浴阳光。

24、教师当然须教，而尤宜致力于“导”。导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，卒底于不待教师教授之谓也。

25、让我们用自己的行和自己的心去教育我们的孩子。

26、让我走进童心世界，和孩子们一起成长。

27、良好的师德风范必须“心中有学生”“有学生立场”。

28、教育的技巧在于教师如何释放对孩子的爱。

29、教师最大的幸福就是看到孩子们在成长!

30、教师施爱宜在严爱与宽爱之间。

31、外面的世界很精彩，孩子的世界更可爱，我愿沉浸在孩子的内心世界弹拨和谐动人的乐章。

32、当你埋怨学生太笨的时候，你也该自问：什么叫诲人不倦。

33、老老实实做人，踏踏实实工作。

34、把机会让给学生，把精彩留给学生，把掌声送给学生，把爱心献给学生，把希望带给学生。

35、将快乐传递给每一个孩子，让孩子的世界变得更加美丽精彩。

36、一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。

37、在数学教育的旅途中，我甘愿做一个行者，不断行走、不断思索。

38、在教学上，要做教师兼学者;在写作上，要做学者兼教师。

39、用我的真诚、执着与爱心，点击学生智慧的键盘，启迪学生美好的心灵。

教书育人的名言警句 篇2

岁寒, 然后知松柏之后凋也。 (《子罕》)

三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。 (《子罕》)

知之为知之, 不知为不知, 是知也。 (《为政》)

学而不思则罔, 思而不学则殆。 (《为政》)

工欲善其事, 必先利其器。 (《卫灵公》)

欲速则不达。 (《子路》)

不以言举人, 不以人废言。 (《卫灵公》)

书中此类句子甚多, 涉及的内容也很广, 包括政治、哲学、教育、文化、艺术和道德修养等各个方面。千百年来, 一直为人们所传颂。有一些名句在人们不断引用过程中, 又被简化、浓缩, 形成了成语和典故, 如“温故知新”、“不耻下问”、“举一反三”、“循循善诱”、“三思而行”、“后生可畏”等等, 在今天, 都已成为人们经常运用的词语。

《论语》中的许多名言警句为什么能长期流传, 至今还有很强的生命力呢?

首先, 从内容上来看, 《论语》中凡被人们所喜爱的句子, 往往并不是那些直接表现孔子的政治态度, 抑或强烈地宣传其政治主张的言辞, 而多数是那些有深刻的哲理性或蕴涵着可贵的生活经验的语句。如“学而不思则罔, 思而不学则殆”, 意思是说, 如果老读书, 不动脑, 就会罔然无所得;反之如果只空想, 不读书, 有了疑惑也不能解决。可见, “学”和“思”是相互关联、相互促进的, 二者不可偏废。这类句子在一定程度上反映了人类认识事物的客观规律, 具有普遍意义, 因而, 能超越时间和空间的限制, 为不同时代、不同阶级的人们所接受。

《论语》中的每一句话原来都是有所指的, 或都是有具体内容的。但引用《论语》中的话和评论《论语》并不是一回事, 引用者按照自己的理解或需要, 来“为我所用”。如“当仁, 不让于师” (《卫灵公》) , 原意是:面临着有关仁义的事, 即使老师, 也不必同他谦让。这是孔子鼓吹“仁”“义”高于一切的说教。但今天人们在引用时, 则完全避开这一具体内容, 而是用“当仁不让”来表示遇到应该做的事, 就要积极去做, 不应该推诿。又如“吾日三省吾身” (《学而》) 这句话, 原文中也是有所指的, 即“为人谋而不忠乎, 与朋友交而不信乎?传不习乎?”有人引用这句话来说一个人要求得进步, 就必须下苦功夫, 重视自我修养。

《论语》中还有许多句子原来意思就比较含蓄、隐晦, 很难确定其具体所指。在这种情况下, 就更给人以补充和发挥的余地。如《子罕》篇有这样一段记载:“子在川上, 曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”这话是什么意思?有人说, 这是孔子在感叹光阴如流水, 一去不复返, 并无深意;有人却认为, 这句话反映出孔子对没落阶级的惋惜和留恋;但也有人说, 它体现了孔子永不停息的奋斗精神。究属何意, 研究者自可去探讨。但由于这种句子是从生活中提炼出来的, 有很强的概括性和哲理性, 可以引起人们对人生和世界的各种联想和想象, 因而, 也为人们所喜爱。毛泽东在《水调歌头·游泳》一词里, 正是借用这句话, 来表达自己的思想感情, 说明人类社会总是不断发展, 不断进步的。可见, 许多警句, 在流传过程中, 总是在不断地被人们加工、改造, 有选择、有分析地加以利用。

其次, 这些句子, 语言简练通俗, 含义丰富深刻。作者善于运用比喻、对比等修辞手法, 以极俭省的笔墨, 把抽象、深奥的道理说得明白具体而又十分自然, 易读易记, 便于流传。例如“岁寒, 然后知松柏之后凋也”。这句话表面上是赞美松柏, 实际上是运用比喻手法, 借松柏不畏严寒的特点来颂扬坚贞不屈的性格。这种句子含蓄优美, 耐人寻味, 尤为人们所喜爱。后世许多诗人都喜欢借松柏的形象来寄托自己的理想和情操。如陶渊明的诗:“青松在东园, 众草没其姿;凝霜殄异类, 卓然见高枝。”陈毅也特别喜欢青松, 他写道:“大雪压青松, 青松挺且直, 要知松高洁, 待到雪化时。”古往今来这些热情洋溢的诗句, 生动地表明, 孔子对松柏这一形象的观察和描写, 其影响是深远的。

“三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。”“三军”和“匹夫”, “夺帅”和“夺志”似乎并没有什么关系, 但这句话, 通过一个“可”, 一个“不可”, 不仅把两者联系起来, 而且使两者加以比较、对照, 从而更有力地强调了“匹夫”之志的坚定。其他如“人无远虑, 必有近忧”、“不患寡而患不均, 不患贫而患不安”等都是运用这一手法, 把两个看来无关甚至互相排斥的事物或现象, 捏合在一起, 借以相互映衬、对照, 从而把要阐明的道理, 表达得更加鲜明突出。

请捡起“失落”的名言警句 篇3

思想品德教材中的名言警句，对于教师的教学来说是不可多得的教学资源。如果教师在教学时能加以利用，就可以很好地提高教学效果。

一、名言警句在思想品德课教学中的运用方法

如果教师能重视思想品德教材上的名言警句，引导学生认真学习，仔细领会，学生就可以学到很多名言警句，从而大大扩展自己的知识面，提高自己的文化素养。

1.利用名言警句导入新课。

在思想品德课教学中，教师利用名言警句导入新课，可以营造课堂气氛，激发学生学习兴趣，陶冶学生情操，提高教学效果。例如，在讲授“珍视集体团结”这部分内容时，教师就可利用多媒体展示关于团结的名言警句，如“天时不如地利，地利不如人和”，“我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量”。学生在学习这些名言警句的同时，自然就掌握了知识。

2.利用名言警句突破教学重点和难点。

突破教学重点和难点是思想品德课教学的中心任务。思想品德课的教学重点和难点往往是那些知识性、理论性、抽象性很强的概念、原理、观点，如果教师单纯采用说教的方式进行教学，其效果是不理想的。对此，思想品德课教师要寻找相关教学资料，采用科学的教学方法。在实际教学过程中，运用名言警句来突破教学重点和难点是实现思想品德课教学目标的重要途径之一。例如，在讲授“承诺是金”这部分内容时，教师可用“民无信不立”来说明信守承诺的重要性。又如，在讲授“正确把握宽容友善”这部分内容时，教师可用“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”来让学生明白宽容的力量。由此可见，在思想品德课教学中适时、恰当地引入富有深刻哲理的名言警句，可以突破教学重点和难点，提高教学效果。

3.以名言警句作为课堂教学结尾。

一个好的课堂教学结尾不仅可以梳理概括教学内容，而且可以延伸拓展课堂教学内容。以名言警句作为课堂教学结尾往往会令学生难以忘怀。例如，在“艰苦奋斗，走向成功”这部分内容的教学结尾中，教师可引用李大钊的名言“青年啊，你们临开始行动之前，应该定定方向。譬如航海远行的人，必先定个目的地，中途的指针，总是指着这个方向走，才能有达到目的地的一天，若是方向不定，随风飘转，恐怕永无达到的日子”。这样就能激发学生树立为理想而奋斗的信心与决心，从而实现培养学生情感、态度、价值观的目标。由此可见，以名言警句作为课堂教学结尾，一方面可以培养学生的思辨能力和分析问题能力；另一方面可以进一步提高学生对书本概念、原理的理解和把握。

二、名言警句在思想品德课教学中的运用原则

在思想品德课上，教师如果能巧妙借用名言警句进行教学，就能收到很好的教学效果。但在运用名言警句的过程中，教师要注意理论联系实际，根据教学内容恰当运用。对此，教师要遵循以下原则：

1.选用的名言警句要贴近教学，通俗易懂。

在思想品德课教学中运用名言警句的目的一般有两个：一是把名言警句作为证明书本理论观点的依据；二是借助名言警句帮助学生更好地理解和把握书本的基本概念和基本原理。因此，如果教师选用的名言警句不贴近教学，就起不到应有的作用，甚至还会带来消极的影响。所以，在思想品德课教学中运用名言警句要有针对性，力求贴近教学内容，通俗易懂。

2.引用名言警句进行观点论证时要少而精。

教师在论证某一观点时，即使有很多名言警句可以证明这一观点，但也不能不加选择地使用，因为这样很容易分散学生的注意力，降低学生学习效率。因此，教师应选用少数有代表性的名言警句，使学生对名言警句有充分的理解，这样既能节省时间，又能充分发挥名言警句的作用。

关于教书育人的名言 篇4

2.喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。 —— 孟德斯鸠

3.学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

4.少壮不努力，老大徒伤悲。

5.使人幸福的不是体力，也不是金钱，而是正义和才能。

6.求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳

7.激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。

8.喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。要到书林中徜徉。中外古今的文明成果，我们都应有分析、有鉴别、有批判地加以继承和发扬。——刘心武

9.人离开了书，如同离开空气一样不能生活。——科洛廖夫

10.节饮食以养胃，多读书以养胆。 —— 庄周

11.饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。——毛泽东

12.好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。——陶渊明

13.少年读书，如隙中窥月;中年读书，如庭中望月;老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。——张潮

14.读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。——(宋)黄庭坚

15.无所不能的人其实一无所能，无所不专的专家其实是一无所专。——邹韬奋<韬奋文集>

16.贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。——(清)王永彬

17.书籍是伟大的天才留给人类的遗产。——爱迪生

18.书到用时方恨少，事非经由不知难。——陆游

19.身边永远要带着铅笔和笔记本，读书和谈话时碰到的一切美妙的地方和话语都把它记下来。 —— 列夫·托尔斯泰

20.立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

21.书籍是少年的食物，它使老年人快乐，也是繁荣的装饰和危难的避难所，慰人心灵。在家庭成为快乐的种子，在外也不致成为障碍物，但在旅行之际，却是夜间的伴侣。——西塞罗

22.读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

23.业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈

24.一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。——巴罗

25.好书不厌读百回，熟读课思子自知。——苏轼

26.学习文学而懒于记诵是不成的，特别是诗。一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。——朱自清

27.书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。

28.读书之乐何处寻，数点梅花天地心。——(宋)朱熹

29.学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基

幸福的名言警句_经典名言 篇5

名言警句大全

即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。――吴运铎

严肃的人的幸福，并不在于风流娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。――西塞罗

你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。――屠格涅夫

人类的一切努力的目的在于获得幸福。――欧文

只有整个人类的幸福才是你的幸福。――狄慈根

如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。――赫拉克利特

唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。――鲁迅

人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。――罗佐夫

我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多麽幸福的时刻啊!当我能接近这地步时，我该多麽幸福啊!――贝多芬

创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。――罗曼・罗兰

幸福越与人共享，它的价值越增加。――森村诚一

科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。――约里奥.居里

名言警句大全

幸福在于为别人生活。――列夫・托尔斯泰

获得幸福的惟一途径，就是忘掉目前的幸福，以除此之外的目的作为人生目标。――米勒

那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人;那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。――马克思

人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。――苏格拉底

对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。――苏霍姆林斯基

建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。――阿・巴巴耶娃

人们所努力追求的庸俗的目标――财产虚荣奢侈的生活――我总觉得都是可鄙的。――爱因斯坦

幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧的，而只是戏剧的，

资料

――车尔尼雪夫斯基

幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧!――别林斯基

猝然死去本无甚苦痛，长期累死倒真难以忍受。――佚名

当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。――莫罗阿

一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切!――罗兰

每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。――左拉

攀登顶峰，这种奋斗的本身就足以充实人的心。人们必须相信，垒山不止就是幸福。――加缪

正像我们无权只享受财富而不创造财富一样，我们也无权只享受幸福而不创造幸福。――萧伯纳

生活中最大的幸福是坚信有人爱我们。――雨果

痛苦的秘密在于有闲功夫担心自己是否幸福。――萧伯纳

名言警句大全

只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。――爱因斯坦

把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己。――巴尔德斯

你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。――屠格涅夫

人生最大的幸福是放得下，一个人在处世中，拿得起是一种勇气，入得下是一肚量，对于人生道路上的鲜花，掌声，有处世经验的人大都能够闲视之，屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞，能以平常视之，决非易事。大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受之，这就是一种肚量。佛家以大肚能容天下之事为乐事，这便是一种极高的境界，既来之，则安之，便是一种超脱，但这种超脱又需多年磨练才能养成，拿得直，实为可贵，放得下，才是人生处世之真谛。――佛家妙语

严肃的人的幸福，并不在于风流娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。――西塞罗

谦卑并不意味着多顾他人少顾自己，也不意味着承认自己是个无能之辈，而是意味着从根本上把自己置之度外。――威廉・特姆坡

人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。――王尔德

每一个幸福而满足的人的房门背后应当站上一个人，拿一把锤子不住地敲门，提醒他：天下还有不幸的人，尽管自己怎样幸福，可是生活早晚会向他露出爪子来，灾难早晚会降在他身上――疾病贫穷损失;到时候谁也不会看见他，也不会听见他，就跟现在他也看不见别人，听不见别人一样。――契诃夫

有研究的兴味的人是幸福的!能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。――拉美特利

真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。――穆尼尔・纳素夫

寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。――帕斯捷尔纳克

教书育人的名言警句 篇6

关于感恩父母的名言警句，名言名句

1、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯

2、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

3、孟子所列的五不孝中，有两件是从政为官者所不应该有的，一件是贪财，另一件是纵欲。不少贪官正因为贪财、纵欲，违法犯罪，不仅使自己身败名裂，而且使父母因此蒙受耻辱。他们身陷囹圄之时，每思及父母养育的恩德，就会痛哭流涕，悔不当初。

4、凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

5、父母之恩，水不能溺，火不能灭。——苏联

6、母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲马

7、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——（前苏联）高尔基

9、在家庭中，孩子最微小的欢笑，就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。——苏霍姆林斯基

10、慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒

12、儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不能做为儿子。

13、母亲，我祝福您，因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人。他将在人生的战斗中获得胜利。——阿斯杜里亚斯

14、父母是我们的精神支柱。父是天、母是地，天地风调雨顺，万物滋生。我们孝顺父母，父母喜至心生，我们何忧？

15、一个父亲胜过一百个老师。——英国

16、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍

17、一个人要有立场，不可以没有是非黑白善恶美丑的辨别，就像命理和相貌是生就的一样，人也应该具有识别的能力。

18、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

19、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——萨克雷

20、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

21、没有母亲，何谓家庭？——艾·霍桑

22、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

23、父亲！对上帝，我们无法找到一个比这更神圣的称呼了。——华兹华斯

24、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

25、母亲的心是儿女的天堂。——意大利

26、所有杰出的非凡人物，都有出色的母亲。——狄更斯

27、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发、教育子女。——蒙田

28、谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去了做人的机会。——哈吉·阿布巴卡·伊芒

29、没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。——狄更斯

30、母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚

31、还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！——马克思

31、家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。——罗素

32、对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素

33、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

34、人们听到的最美的声音来自母亲，来自家乡，来自天堂。——威·布朗

35、慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。——狄更斯

36、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

37、父子之间要相亲相爱，君臣之间要有适当规则，夫妇之间要有内外之别，长幼之间要有尊卑秩序，朋友之间要有诚信。

38、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

39、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——（美国）罗素

40、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

41、建立和巩固家庭的力量——是爱情，是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。——苏霍姆林斯基

42、父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。——维斯冠

43、君子有三乐，这三乐与治理天下没有关系。父母俱在，兄弟安好，一乐；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐；得到天下的好学生，然后教育他们，三乐。

44、母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。母亲的幸福要靠孩子、少年儿童去创造。——苏霍姆林斯基

45、茄子花朵朵结果实，父母话句句是真话。——日本

46、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

47、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）维吉尔

48、父母的生日不能不知道，一方面应该高兴，一方面应该害怕。害怕是因为父母又长了一岁。

49、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐

50、我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢？——色诺芬

51、在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。——（前苏联）奥斯特洛夫斯基

52、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

53、就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——（美）马克·吐温

54、没有比巴格达城更美丽，没有比母亲更可信赖。——伊拉克

55、没有哪一个人真正了解自己的父亲，但是，我们大家都有某种推测或某种信任。——米南德

56、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

57、再没有什么能比人的母亲更为伟大。——惠特曼

58、母爱只有做母亲的才知道。——沃·蒙塔古

59、父母的爱，为诸德之基。——英国

60、父恩比山高，母恩比海深。——日本

61、在父母亲等长辈面前侍候，言谈表情应当严肃恭敬，不能因为些小的琐事，而大声喊叫和呵斥。

62、尊敬自己的父母长辈，从而推广到尊敬所有人的父母长辈；爱护自己的孩子，从而推广到爱护所有人的孩子，做到这一点，统一天下就像在手掌心里转动东西那样容易。

63、慈母泪，有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中。——英国

64、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

65、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

66、母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察尔

67、母爱乃世界上最伟大的势力。——阿瑟·米

68、父母喜爱珍惜的，尊敬的人或物，我们也要以同样的心情对待之。

69、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——（英）狄更斯

70、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

71、母亲的低语总是甜蜜的。——英国

72、父亲和儿子的感情是截然不同的：父亲爱的是儿子本人，儿子爱的则是对父亲的回忆。——欧洲

用名言警句辅助作文教学 篇7

一、先入为主，先声夺人

许多年轻老师常常抱怨语文难教，作文更难教。这是我们没找到学生感兴趣和易于接受的话题和方式。就好比一上课，先要环视一周，紧紧地抓住学生一样。首要的问题是要找准切入点，先入为主，先声夺人。学生在入学之初，程度参差不齐，思想五花八门，需要有一个统一的思想和目标来规范学生。我的做法是送给新生一句话：“人若无志，与禽兽同类。”要求每个学生树立一个人生的奋斗目标，做一个有志青年。其次，在布置教室和学习园地时，张贴我亲自书写的书法作品：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来；见面少说寒暄话，多把学术谈几声……浓厚的文化氛围和精辟的几句格言，让他们内心产生了久久难平的心潮。让学生明白一个人在学校应当做些什么，该怎样做。在接下来的讨论和日记中，学生都能确定自己的发展目标。此举在教育教学工作中我屡试不爽，可谓事半功倍。

二、学经典语、说漂亮话

乍一看，“漂亮话”有点贬义，其实，我这里说的漂亮话指的是语言的艺术美。就语言而言，它是人类最重要的交际工具之一。而口语与作文训练是提高学生语言表达能力最有效的途径和手段。在初中作文教学中，我一直坚持让学生通过练笔来提高作文。而其中最主要内容和要求就是说漂亮话。怎样说好漂亮话呢，这是有讲究的。

日常生活中我们发现，有些人说起话来口若悬河、妙语连珠，周围聚了好多人，不时暴发出阵阵笑声。究其原因，是他们的话让人感兴趣，人们爱听，听着是一种享受。而最重要的是他们的语言中引用了大量的经典语。毛泽东的文章中也运用了大量易懂好记的经典语言。如“一切反动派都是纸老虎”和“一切反动派都是真老虎”等。这些经典语除了生动形象之外，还饱含深刻的哲理。如果我们的话也具有这种魅力，那多受欢迎啊。其实，这也不难做到，只要多练习，我们也能说出类似的话来。语文课上，我让学生每人说一句赞美别人的话，一定要说得漂亮，让人听了高兴，最起码心里要暖洋洋的。学生七嘴八舌地说过后，我出示了这样几句话。“你今天的发型真酷啊”“嗨！多整齐的作业啊！”“你的字写得真漂亮，都快赶上老师的字了！”……几句普通的赞美人的话，让人听了心里暖洋洋的，对说话的人也有了好感。几句简单的话拉近了人与人之间的距离。这就是语文教学的目的之一――交际功能。每天一句漂亮话，活跃了课堂气氛，增进了师生情谊，还能引导学生发现生活中的美好，让他们感到生活中充满了美，只要留心就能发现。这也是一种美的教育。

三、善积累、多反思

作为语文老师，引导和鼓励学生分门别类地积累名言警句，不但可以提高说话、写作能力，还有助于提高学生的思想认识。

教学大纲指出：要“重视积累、感悟、熏陶和培养语感，致力于语文素养的整体提高。”初中教材中选择的都是很典型的文章，要重视让学生读。大量读，反复读。采用多种方式方法读，让学生去感悟、去熏陶。只有打好了这个基础，学生才能说好话，说话时才能少出错或不出错。关于名言警句的积累，可让学生按照成语、精美语段、小品文、写景、抒情、励志、褒扬、贬斥、时间、学习等分类积累。还可以细化到描写四季、花草、树木的等等。可参照以下的范例进行积累。

如学习方面的“书读百遍，其义自见”“学问学问，不懂就问”。读书的“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”“吃饭不嚼不知味，读书不想不知意”。励志的“世上无难事，只要肯登攀”“用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己”。修身的“人是因为美丽才漂亮，不是因为漂亮才美丽”“人在山外觉山小，人进山中知山深。”“水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。”“虚心的人，常想己之短；骄傲的人，常夸己之长。”“不听指点，多绕弯弯。 不懂装懂，永世饭桶。”

诸如此类的名言警句，学生在品味和熏陶、积累的同时，不但受到启发和鼓舞，还能令人反思。正所谓“吾日三省吾身”，学生在反思中思想会得到提升。

四、学经典，找突破

初中阶段是人生中可塑性最强的阶段，所谓是近朱者赤，近墨者黑。采取什么方式和内容进行教育，直接关系着学生的成长。塑造成什么样的人才，是教育的终极目的。为此，我引导和鼓励学生利用课余时间阅读《三字经》《弟子规》《治家格言》《论语》《大学》《中庸》《孟子》《老子》《庄子》《墨子》《韩非子》《孙子兵法》等中华经典名著。并按照《新课程标准》推荐的课内外阅读书目，让他们大量地阅读一些古今中外的文学名著名篇。尽管有些内容学生初读时困难重重，但在教师生动有趣的讲解和辅导下，他们还是初步地涉猎了这些作品，了解了其中的一些内容，吸取了部分精髓。三年下来，学生从说话到作文，从待人到处事都发生了可喜的变化。

所谓教无定法，但有大法。目前，作文教学之理论、专著和辅导丛书可谓百家争鸣、百花齐放。无论采用哪种方法，最关键的还是要了解学生，对症下药。学经典，谈经典，在理解、领悟、探讨、师生互动的过程中，经典的思想会悄然滋润师生心田。在教学相长的过程中，思想认识和读写能力会有所提升。我想，基于这一点，只要我们少一些抱怨，多一些宽容，少一些说教，多一些探究，真正找到一条或多条适合学生发展的途径，还是会走出作文教学的瓶颈的。

创新的名言警句 篇8

碧水共长天一色文明与发展齐飞

1、周虽旧邦，其命惟新。（诗经）

2、终日乾乾，与时偕行。（《周易·乾·文言》）

3、日新之谓盛德。（《周易·系辞上》）

4、穷则变，变则通，通则久。（周易·系辞下）

5、苟日新，日日新，又日新。（《礼记·大学》）不间断地更新又更新。

6、苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。（汉·刘安）

7、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（《宋史·王安石列传》）

8、德贵日新。（康有为《论语注》卷九）

9、惟进取也故日新。（梁启超《少年中国说》）

10、青，取之于蓝而青于蓝。（《荀子·劝学》）

11、不日新者必日退。（程颢、程颐《二程集·河南程氏遗书》）

12、为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。（朱熹《朱子语类》卷八

13、不断变革创新,就会充满青春活力；否则,就可能会变得僵化。（歌德）

14、创新是科学房屋的生命力。（阿西莫夫）（中公教育研发团队）

江山代有人才出

忆秦娥·娄山关--毛泽东

雄关漫道真如铁 而今迈步从头越 赞同0| 评论 2011-6-24 14:34 乔木查 | 九级

南宋朱熹的《观书有感》：

问渠哪得清如许？为有源头活水来。

论诗

赵翼）

李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜 江山代有才人出，各领风骚数百年

杜甫《戏为六绝句》之二

王杨卢骆当时体，轻薄为文晒未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

预支五百年新意，到了千年又觉陈

请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。

不拘一格降人才…听取春雷第一声… 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

1．潮平两岸阔，风正一帆悬。

意思是说：积雪已慢慢融化，因汇集了千山万壑雪化之水，长江的水量逐渐大了起来，江面因之愈发宽广，再加上江水中央一片船帆高高挂起，使得长江两岸的距离愈显阔大。渐渐上涨的江水与恰到好处的正风吹拂二者相合，才有这“风正一帆悬”，勾勒出壮美的大江行船图。这个适合度百分百

2．叨承礼乐为家世,欲以讴歌寄快文。这句前半句稍微改改，就可以用了

3．草木百年新雨露,车书万里旧江山．

4．红旗高举，飞出深深杨柳渚。

鼓击春雷，直破烟波远远回。

欢声震地，惊退万人争战气。

金碧楼西，衔得锦标第一归。

5．清歌一曲梁尘起，腰鼓百面春雷发。

6．沉舟侧畔千帆过,病树千头万木春．

7．删繁就简三秋树,领异标新二月花．

8．丹心未泯创新愿,白发犹残求是辉． 请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。

凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。

雨果的名言警句 篇9

雨果的名言警句

1、当一个人是一个真正的人的时候，他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离，既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。——雨果

2、降临在人生的无上幸福，便是确信我们被爱着。——雨果

3、对于爱情，年是什么?既是分钟，又是世纪。说它是分钟是因为在爱情的甜蜜之中，它像闪电一般瞬息即逝;说它是世纪，是因为它在我们身上 建筑生 命之后的幸 福的永生。——雨果

4、无论哪个法官都不会比一个人的良心更了解自己。——雨果

5、孤独可产生若干崇高的幻觉。这象是从燃烧的荆棘中发出来的轻烟。精神上产生一阵神秘的震撼，可以使一个学者有先见之明，使一个诗人变成 先知。——雨果 《海上劳工 》

6、从来都是美丽叫丑恶害怕。——雨果 《吕意·布拉斯》

7、一个人只要干了一件坏事，就想干尽一切坏事，除非他发了疯才会中途停止。——雨果 《巴黎圣母院》

8、一个坦白而又机智的人，世界上不是没有的。这是正直的人的一种变种 ——雨果 《海上劳工》

9、那怕是一个最英勇的人，一经夺去了他珍贵的理想，都会落到一个境界里去，这是生活空虚的结果。生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了 路线，只好停止前 进了。生活 既然没有目的，精力也就枯竭了。——雨果

10、善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便购几棵优于伟大的人。——雨果 《悲惨世界》

11、女人最爱拯救那些遇难者。——雨果 《吕意·布拉斯》

12、只有勇敢坚强的人，才只有一种激动，一种气质，一种道德。——雨果 《海上劳工》

13、嫉妒是源于我们自身的一种坏毛病，要比别人加在我们身上的痛苦更坏。——雨果 《吕意·布拉斯》

14、自由只有通过友爱才得以保全。——雨果

15、一个叛徒或诡计多端的骗子，如果犯下滔天罪行，则任何人——不论地位高低——都有权当面判决他!——雨果 《吕意·布拉斯》

16、不吃就得被吃——做牙齿总比做草料好些。——雨果 《悲惨世界》

17、人类的行动都是从两个起点开始，在一个人那里受到尊敬，在另一个人那里却被咒骂。——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

18、明天，破晓时分，当田野微明，我就启程。你看，我知道你在将我等候。越过高山，穿过森林，在远离你的世界里，我片刻也不想停留。我默默 地思索，孤独前行，外面的世界，不看也不闻。我弯着腰，背着手，步履匆匆，满心的忧伤啊，白昼也如黑夜降临。我不凝望那金色落日的辉煌，也不远眺驶向阿尔弗港湾的风帆，到达时，我将在你的墓旁，放一束翠绿的冬青，和一把盛开的欧士南。——雨果 《明日清晨》

19、动手的人和袖手旁观的人比较，袖手旁观的人更坏些。因为他是懦夫 ——雨果

20、任何卓越的胜利总多少是大胆的成果。——雨果

21、逻辑只是理智，感情往往是良心;前者是从人类本身来的，后者是从天上来的。——雨果

22、人们不应该为了行善而作恶，推翻王位不是为了永久竖起断头台，打翻王冠，但要放过脑袋。——雨果 《九三年》

23、每教好一个孩子，就减少一个败类。——雨果

24、任何东西都没有像大胆的幻想那样能促进未来的创立。今天的空想，就是明天的现实。——雨果

25、平民之间感情的交流是敏捷的，迅速的，甚至可以说是坦然的。——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

26、青年人，我们要鼓足勇气!不论现在有人要怎样与我们为难，我们的前途一定美好。——雨果

27、有一种东西，比我们的面貌更像我们，那便是我们的表情;还有另外一种东西，比表情更像我们，那便是我们的微笑。——雨果

28、恶梦是失望的继续，他夜里做梦，白天幻想。——雨果 《海上劳工》

29、教育!科学!学会读书，便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。——雨果

30、知识是人生旅途中的资粮。——雨果

31、科学到了最后阶段，便遇上了想象。——雨果

32、做一个圣人，那是特殊情形;做一个正直的人，那却是为人的正轨 ——雨果

33、最伟大的建筑大半是社会的产物而不是个人的产物。与其说它们是天才的创作，不如说它们是劳苦大众的艺术结晶。它们是民族的宝藏，世纪的 积累，是人类社会 才华不断升 华所留下的残渣。总之，它们是一种岩层。每个时代的浪潮都给它们增添冲积土，每一代人都在这座纪念性建筑上铺上他们自己的一层土，人类也是这样做的。——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

34、对于那些自信其能力，而不介意于暂时的失败的人，没有所谓失败;对于怀着百折不挠的意志、坚定的目标的人，没有所谓失败;对于别人放手，而他 仍然坚持，别人退后而 他仍然前冲的人，没有所谓失败!对于每次倾跌，立刻站起来，每次坠地，反会象皮球一样的跳得更高的人，没有所谓失败。——雨果

35、哲学是思考的显微镜 ——雨果

36、美貌是一封无声的推荐信 ——雨果

37、命运有它的神秘的大权，它可以使用它的大棍子，打击我们的精神生活。失望是心灵上的贫困。只有最伟大最坚强的意志，才能抵抗。——雨 果 《海 上劳工》

38、不犯错误，那是天使的梦想。尽量少犯错误，这是人的准则;错误就像地心具有吸引力，尘世的一切都免不了犯错误。——雨果 《悲惨世界》

39、人类不管怎样渺小、无能，但是没有一个人不想尝试。按照自己的天性，在黑夜的神秘的面前，人不是去探寻就是退缩。对于一些人，这是被蹂 躏，对 于另一些人，却是精神 的扩张。——雨果 《海上劳工》

40、良心是直线，生活却是旋涡。这旋涡在人的头顶上，造成了阴霾或者晴天。——雨果 《海上劳工》

41、沉思就是劳动，思考就是行动。——雨果

42、所谓活着的人，就是不断挑战的人，不断攀登命运峻峰的人。——雨果

43、人生是花，而爱便是花的蜜。——雨果

44、纠正流弊者表面善良，但心里是充满高傲和激怒的。——雨果 《吕意·布拉斯》

45、理想无非就是逻辑的最高峰，同样美就是真的顶端。艺术的民族同时也是彻底的民族。爱美就是要求光明。——雨果

46、精神象乳汁一样是可以养育的，智慧便是一只乳房。——雨果

47、碰到毒蛇，就得把它扼死。——雨果 《吕意·布拉斯》

48、有许多可爱的女性，但没有完美无缺的女性。——雨果

49、宗教、社会、自然，是人类三大斗争的对象;这三者同时也是人类的三种需要。人需要信仰，所以有庙堂;人需要创造，所以有城市;人需要生活，所以有犁和舟。可是要满足这三种需要，就包含着三种斗争。人生的神秘的苦难，就来自这三种斗争里。——雨果 《海上劳工》

50、人出生两次吗?是的。头一次，是在人开始生活的那一天;第二次，则是在萌发爱情的那一天。——雨果

拓展阅读：雨果简介

维克多·雨果(Victor Hugo，1802年2月26日—1885年5月22日)，法国作家，19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家，人道主义的代表人物，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章，在法国及世界有着广泛的影响力。

1802年，雨果生于法国贝桑松，上有兄长二人。13岁时与兄长进入寄读学校就学，兄弟均成为领袖。雨果在16岁时已能创作杰出的诗句，21岁时出版诗集，声名大噪。1845年，法王路易·菲利普绶予雨果上议院议员职位，自此专心从政。1848年法国二月革命爆发，法王路易被逊位。雨果于此时期四出奔走鼓吹革命，为人民贡献良多，赢得新共和政体的尊敬，晋封伯爵，并当选国民代表及国会议员。三年后，拿破仑三世称帝，雨果对此大加攻击，因此被放逐国外。此后20年间各处漂泊，此时期完成小说《悲惨世界》。1870年法国恢复共和政体(法兰西第三共和国)，雨果亦结束流亡生涯，回到法国。1885年，雨果辞世，于潘德拉举行国葬。

爱国的名言警句 篇10

1、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

2、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

3、先天下之忧而忧；后天下之乐而乐。——范仲淹

4、中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。——吴仲华

5、你爱我们这个国家，苦苦地留恋这个国家……可是这个国家爱你吗？——苦恋

6、近乡情更切，不敢问来人。——宋之问

7、。位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

8、利于国者爱之，害于国者恶之。——晏婴

9、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼

10、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

11、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负。有作为的人。

12、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

13、当须徇忠义，身死报国恩。——李希仲

14、夜视太白收光芒，报国欲死无战场！——陆游

15、国耻未雪，何由成名？——李白

16、常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁

17、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，()无形中就是替国家播种、垦植。——傅雷

18、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植

19、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

20、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游

21、我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。——冼星海

22、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

23、我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。——彭德怀

24、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

25、各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。——詹天佑

26、虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。

27、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

28、气蒸云梦泽；波撼岳阳城。——孟浩然

29、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

30、以身许国，何事不敢为？——岳飞

31、中夜四五叹，常为大国忧。——李白

32、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。——吕坤

33、位卑不敢忘忧国。——陆游

34、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游

35、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

36、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

37、爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情--列宁

38、祖国的命运就是自己的命运！——常香玉

39、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

40、科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家--巴斯德

41、爱国如饥渴。——班固

书法的名言警句 篇11

1、古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。

2、书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。

3、内典《金经》云：“非法非非法。”书家悟得此诀，何患食古不化。

4、清心寡欲，字生精神，是亦诚中形外之一证。

5、渣滓去，则清光来，若心地丛杂，虽笔墨精良，无当也。故扬子云：字为心画。

6、昔人有联语云：夫复何为，莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。

7、气盛，则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。

8、摹古之法，如鬼享祭，但吸其气，不食其质。

9、心粗气浮，百事无成。书虽小道，亦须静定。

10、冷看古人用笔，勿参以杂念，是亦收放心之一法。

11、离形得似，书家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。

12、握笔之法，虚掌实指。指聚则实，指实则掌自然虚

13、死指活腕，书家无等等咒也。指死则笔直，腕活则字灵。

14、逆笔起，最得势。褚河南书，都逆起，隶法也。

15、字须笔笔送到，到笔锋收处，笔仍提直，方能送到。

16、作楷须明隶法，作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。

17、初学临书，先求形似，间架未善，遑言笔妙。

18、笔须凌空，固也。然学者误会斯语，每走入空滑一路去。必曰气空笔实，方能无弊。

19、书贵熟，熟则乐。书忌熟，熟则俗。未能画平竖直而遽求神妙，是犹离规矩以求巧，非吾所敢知也。

20、书无定法，莫非自然之谓法，隶法推汉，楷法推晋，以其自然也。唐人视法太严，故隶不及汉，而楷不及晋。

21、学楷宜由唐而晋，隶则非汉不可。

22、汉隶笔笔逆，笔笔蓄。起处逆，收处蓄。

23、字之纵横，犹屋之楹梁，宜平直，不宜倾欹。

24、古碑贵熟看，不贵生临，心得其妙，藉笔以达之，方能神似。

25、意居笔先，形随法立。

26、欲知后笔起，意在前笔止，明乎此，则笔笔呼应，字字接贯，前后左右，自能一气相生矣。

27、笔法尚圆，过圆则弱而无骨。体裁尚方，过方则刚而不韵。

28、熟能生巧，凡事皆然。书未熟而专事离奇，魔道也。弄巧成拙，不如守拙。

29、秦汉之书，其巧处可及，其拙处不可及。

30、工夫深，结体自稳;天姿好，落笔便超

31、笔秃千管，墨磨万锭（宋·苏轼）

32、欧阳询：初学之士，先立大体，横直安置，对待布白，务求其均齐。

处事的名言警句 篇12

2、夫妇一条心，泥土变黄金。

3、不要等待机会，而要创造机会。

4、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。

5、在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。

6、没有什么事情有象热忱这般具有传染性，它能感动顽石，它是真诚的精髓。

7、拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。

8、成功的法则极为简单，但简单并不代表容易。

9、人之所以能，是相信能。

生存的名言警句 篇13

2、青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗!只有奋斗，才能治愈过去的创伤;只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。 ——马克思

3、对于生命应当作这样的譬解;……你不是你自己，因为你的生存全赖着泥土中所生的谷粒。你并不快乐，因为你永远追求着你所没有的事物，而遗忘了你所已有的事物。你并不固定，因为你我的容颜像月亮一样随时变化。你即使富有，也和贫穷无异，因为你正像一头不胜重负的驴子，背上驮着金块在旅途上跋涉。…… ——莎士比亚

4、既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。?——苏霍姆林斯基

5、友情在过去的生活里，就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 ——巴金

6、人类要在竞争中生存，便要奋斗。 ——孙中山

7、当一人内心开始斗争时，生存就有了价值。 ——勃朗宁

8、生存的小品文，必须是匕首，是投枪，能和读书一同杀出一条生存的血路来的东西 ——鲁迅

9、人生最终的目的在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。 ——亚里思多德

10、利己的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。 ——奥斯特洛夫斯基

11、唯有忧患意识，才能永远长存。——英特尔公司董事长兼CEO葛洛夫

12、用情和爱去体验生命，生命才会变得美丽，虽然生命本身注定要面临痛苦，生存，毁灭，死亡。 ——佚名

13、生活将在种种友谊之中得到充实。爱他人，并为他人所爱，这就是生存的最大乐趣。 ——威·史密斯