14、现代诗二首（精选8篇）
一、教学目标：
知识与能力：
1、体会诗人以自己的一片赤诚的童心，描绘的天真无邪，活泼可爱的儿童世界。
2、体会诗人依照儿童的心理，以朴素的语言，明快的格调，丰富的想象描绘的儿童的奇思妙想。
过程与方法：
以活动的方式让学生在教师指导下朗读感受诗歌中的童真雅趣和奇思妙想。
情感态度和价值观：
在感受诗歌美的同时，体会诗人对儿童的热爱与同情。
二、学习重难点：
诗人怎样通过奇思妙想描绘儿童的天真和雅趣。
三、学习准备：
1、查阅资料：泰戈尔与《新月集》。
2、从语言、动作、思想等方面想象儿童的天性，并可用一些比喻句对儿童进行描绘。
四、学习活动过程：
活动一：用语言描绘儿童的天性
活动目的：课前蕴造气氛，让学生插上想象的翅膀，想象儿童，了解儿童。
活动时间：7分钟
活动方法：小组比赛
活动步骤：
1、老师导入话题，并将班上同学分成四人为一组进行比赛。
2、两分钟后开始比赛，可任选一个角度，如语言、动作、思想等，用上比喻等修辞手法描绘儿童，看谁说得精彩，对说得好的给以热烈的掌声。
3、小组比赛大约5分钟后，教师总结：同学们用了如此优美的语言对儿童进行描绘，靠的是对儿童的热爱和丰富的想象，那么泰戈尔又是怎样描绘儿童的天真和充满幻想的呢？进入课文《纸船》的学习。
4、朗读《纸船》，勾出诗中对儿童描写精彩生动的地方。活动二：诗中哪些地方体现了儿童的童真雅趣？
活动目的：描写事物要抓住特点
活动时间：10分钟
活动方法：在反复朗读的基础上，抢答，看谁找得准
活动步骤：
1、教师作活动说明：同学们在朗读课文时，认真思考诗中对儿童进行了哪些特有的描绘，说得正确的，将其姓名写在黑板上并在后面写上他（她）的寻找结果。
2、学生自我感悟，抢答，其余同学当裁判。
3、学生回答时，教师可作适当评价。
4、比赛结束后，教师点评：写事物要抓住特点。
五、自我测评：
1、《纸船》对儿童进行了哪些生动的描绘和想象？
① ② ③ ④
2、先是想到___________________, 然后想到____________________, 接着想到____________________, 最后想到_________________。
3、诗人每天把纸船放在急流的溪中，他期望什么？梦想什么？
4、小作文：以“儿童”为话题，抓住其特点，写一段话，文体不限。
六、学习资源链接：
(1)泰戈尔
泰戈尔，即接宾特兰纳.泰戈尔（1861--1941），印度作家、诗人、社会活动家。长期投身印度民族解放运动，组织反战和平团体；致力教育改革，创办国际大学。作品反映了在英帝国主义统治下，印度的社会矛盾和人民的痛苦生活，表现了摆脱殖民主义和封建鸶势力压迫的愿望；歌颂祖国，赞美大自然，具有独特民族风格。代表作有诗集《吉檀迦利》、《新月集》、《园丁集》、《飞鸟集》，剧本《红夹竹桃》、《邮局》，长篇小说《沉船》、《戈拉》等。所作歌曲《人民的意志》被定为印度国歌。1913年获诺贝乐文学奖。
七、布置作业
那一夜,
我打开了潘多拉的盒子,
发现里面,
有痛苦,
有疯狂,
也有希望。
那一夜,
我读熟了泰戈尔的诗章,
发现里面,
有夏花,
有秋叶,
也有春光。
那一夜,
我闯进了弗洛伊德的梦境,
发现里面,
有满足,
有遗忘,
也有荒唐。
啊,那一夜,
我终于梦见了自己,
童年的模样。
眼前有久违的池塘,
心中有美丽的幻想,
身旁有邻居家,
布娃娃般可爱的小姑娘。
【其二】四季歌
春天,
春天,
万物复苏,
一片生机。
缠绵的春雨仿佛多情的手,
温柔的春风好像暖暖的呼吸。
冰河悄悄地解冻,
大地披上了新衣。
田野中,
布谷鸟儿,
声声高唱。
山坡上,
千花百草,
斗艳争奇。
春日迟迟,
卉木萋萋。
几处早莺争暖树,
谁家新燕啄春泥?
夏天,
夏天,
骄阳似火,
万里晴空。
柔嫩的柳丝仿佛低垂的长发,
繁密的林荫好像宽敞的凉棚。
小河缓缓地流淌,
蛙声惊醒了昆虫。
去偷闲,
懒懒洋洋,
逍遥自在。
抬望眼,
丝丝云淡,
雨后长虹。
冬青油亮,
盛夏情浓。
接天莲叶无穷碧,
映日荷花别样红!
秋天,
秋天,
也有希望,
也有喧嚣。
漫山的枫叶仿佛血染的风采,
遍地的棉花好像飘逸的白袍。
秋雨潇潇地洒落,
秋风红透了林梢。
凉爽啊!
莽莽神州,
真实色调。
收获吧!
高粱稻谷,
麦影如潮。
金秋十月,
堪比春朝。
晴空一鹤排云上,
便引诗情到碧霄。
冬天,
冬天,
围炉闲话,
好不温馨。
檐下的冰棱仿佛忠实的卫士,
窗上的霜花好像不朽的诗文。
红茶散发着香气,
门前堆起了雪人。
山冻时,
千峰笋石,
千株白玉。
风起处,
万树松萝,
万朵浮云。
冰封大地,
一片纯真。
才见岭头云似盖,
已惊岩下雪如尘。
看!
这是一个多么美妙的世界啊!
我爱生活!
我爱四季!
教学目标
1.知识与技能：理解诗的内容和体会作者分别借纸船表达了作者怎样的情感；有感情地朗读课文，在教学中要注意培养想象能力和欣赏能力，背诵冰心的《纸船—寄母亲》；理解诗句中限制、修饰性词语的表达作用，以纸船为凭借，进行习作练习。
2.过程与方法：通过反复诵读培养学生的朗读能力、通过主题和难点探究培养学生赏析诗歌能力和想象能力。
3.情感、态度与价值观：感受游子对母亲深情的思念与依恋，培养学生爱母亲、爱祖国的感情；体会诗中童真雅趣，激励学生保持一颗天真纯洁的心。提高审美情趣，培养对生活的热爱之情。
教学重难点
创设情境让学生走进文本，产生与文本对话的欲望。通过精品细读，领悟诗情，理解主题，品味诗中的情感，体验诗人思念之中的爱和悲哀；用多种方法诵读，在诵读中体会诗中的童真雅趣，理解诗中的大胆想象。学生合作探究研读诗句，理解体会诗句中限制、修饰性词语的表达作用；领会诗歌是借助具体形象来表达的童真雅趣、抒发感情的手法，并在情境中运用这种方式进行简单地表达训练。
教学准备
录音等音频资料、课件、作者相关背景材料。
教学时间
2课时。
教学过程
第一课时
一、创设情境，引出课题。
1、学生说说自己收集的有关母爱的诗歌、母爱的歌曲、母爱的名言等和大家分享。出示课件
2、启发谈话，导入新课《纸船—寄母亲》。
3、学生说说自己对作者的了解，出示课件教师加以补充、整理。
4、出示课件介绍写作背景
二、初步朗诵，整体感知。
1、范读课文，学生整体感知课文内容。思考：课文用什么一个形象来表作者自己怎样的情感呢？
2、自读诗歌，诗歌描绘了几幅图画，请分别用一句话概括图画的内容。出示课件（叠纸船、放纸船、梦纸船）。
3、朗读全诗，注意停顿。（出示课件）
三、精品细读，领悟诗情。
1、默读课文，边读边思考：作者是怎样表达自己对母亲思念的？出示品读诗歌的课件 我从来不肯妄弃了一张纸
“从来不肯”体现了诗人怎样的情感？
（从来是一直都这样，从不破例。“从来不肯”了体现诗人对母亲的深情由来已久，不是一时的冲动。）
在朗读中这个词应如何处理才能表现情感？
（这句话的重音也应放在“从来不肯”，“从来不肯”的语气要坚定而深沉。）“总是留着——留着”、“一只一只”：（表明所叠纸船之多，对母亲思念之深。）“每天”、“总希望”：（体现思念的执著、诚挚和永不改变）“含着泪”、“求”：（体现了思念之强烈已达顶点。）
2、三个小节在表达思念之情上有何不同？
讨论小结并板书：“思念之深——执著诚挚——强烈” 为什么含泪？为什么悲哀？（领悟诗情）
3、你认为哪句最能体现诗人要表现的情感？出示课件
（这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山求他载着她的爱和悲哀归去。）
4、出示课件读《纸船》加深体验。（深情、柔和、低沉，表现出爱与思念）
四、品析文笔，感情内化。
1、诗人用小纸船来寄托自己的对母亲深深的思念。学生自己举例感受借物抒情的写作方法。
2、作者为什么选纸船作为抒情的凭借，而不选择千纸鹤、月亮、星星呢？
（纸船可以象征漂泊无依的孤独、可以象征诗人的纯洁之心，符合当时海上的情境，纸船带着童稚气，适合儿女表达思念母亲之情。）
3、出示课件用借物抒情地方法，说一段话。
五、课外阅读，拓宽视野。
冰心的《繁星?春水》以一个充满爱心、充满童趣、充满和谐的文学世界，让以其为代表的小诗体广为流行，使许多的读者爱不释手。出示课件鼓励阅读。
第二课时
一、创设情景，导入新课。
1、出示冰心给泰戈尔信件的课件：有冰心奶奶给泰戈尔的书信引出课题泰戈尔的诗歌
《纸船》。
2、出示课件学生交流自己对泰戈尔的了解，教师介绍作者。
二、朗读诗歌，初步感知。
1、首先学生自由朗读，教师相机指导，然后教师范读，最后学生齐读。
2、思考：“我”每天把纸船放在急流的溪中，“我”希望什么，梦想什么？出示课件（指导学生用诗中的句子来回答。）
三、精品细读，领悟诗情。
1、默读诗歌，评点，小组讨论交流：出示课件
（1）你觉得诗中的“我”是个什么样的孩子，从哪里可以看出？（注意限制、修饰性的词语。）
（2）这首诗表达了诗人什么样的思想感情？（注意体会一些限制、修饰性词语的作用，把朗读和品味结合起来，做到边品边读。）
诗人在水边放船，眼睛应该注视水里,为什么会“仰望天空”? 出示课件 “我”在纸船上运载了些什么，分别表达了诗人怎样的愿望？出示课件（3）描绘一下这首诗的意境。(时间、地点、人物、氛围)
四、品析文笔，感情内化。
1、泰戈尔的《纸船》与冰心奶奶的《纸船》有哪些异同？
江苏省泰州中学附属初中 王玉华
【设计思想】
在老师的引导下，学生通过自主、合作等方式，积极体味、感悟作者的情感，学会欣赏诗歌丰富的手法，凝练的语言。
注重朗读，在读中体味诗歌的节奏与韵律，领略诗歌的内涵；通过竞赛性朗读，激发学生的兴趣，形成良好的学习氛围。
鼓励并引导学生进行个性化阅读。激活学生已有的知识和体验，以此来欣赏这两首诗歌，并用简洁的语言表达自己的见解。
通过各种语文学习活动，引导学生了解现代诗歌，热爱现代诗歌，从而陶冶学生的情操，提高其文学素养。
【实施方案】
教学目标
1．品味、感悟两首诗的形象和表达的思想感情。
2．了解两首诗运用的修辞手法，体会其对表达情感的作用。3．品析诗歌凝练的语言。教学重点
1．品味和感悟诗歌表达的思想感情。2．欣赏作者在表达感情时的特点。教学难点
通过自主、合作等方式，积极主动地品味、感悟、欣赏诗歌情感和表达特点。
课时安排 二课时
教学方法和手段
教师启发、引导，学生积极主动地探究、实践。教学过程
第一课时
教学要点：品味、感悟、欣赏《回延安》的思想感情及表达特征。教学步骤：
教师引导赏析要点：既要写出语言的表达特点，又要指出其表达了什么样的思想感情。比如：
“心口呀莫要这么厉害地跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了”：“莫要”，表现出心脏的剧烈跳动；“莫把”，表现出急欲望见延安的心情；抒发了急欲回到延安、行近延安万分激动的感情。
“千声万声呼唤你，——母亲延安就在这里”： “千声万声”的夸张，“母亲”的比喻，抒发了回到延安时无限欢喜激动的感情。
“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”：兴中兼比，以“树梢”、“树枝”、“树根根”的一体关系，引起并喻写出自己和延安山水、延安人民密不可分的关系。
3．全班交流活动成果。
4．听朗读录音，进一步体悟情感。
四、拓展延伸，进行比较阅读。
可以发讲义或投影贺敬之的另一首诗《三门峡——梳妆台》与《回延安》进行比较。
教师指导比较要点：写作目的、诗歌内容、手法运用等特点 可在课后完成。附：三门峡──梳妆台
贺敬之
望三门，三门开： “黄河之水天上来！” 神门险，鬼门窄。人门以上百丈崖。黄水劈门千声雷，狂风万里走东海。
望三门，三门开： 黄河东去不回来。昆仑山高邙山矮，禹王马蹄长青苔。马去“门”开不见家，门旁空留“梳妆台”。
梳妆台呵，千万载，梳妆台上何人在？ 乌云遮明镜，黄水吞金钗。
但见那：辈辈艄工洒泪去，却不见：黄河女儿梳妆来。
梳妆来呵，梳妆来！──黄河女儿头发白。挽断“白发三千丈”，愁杀黄河万年灾！登三门，向东海： 问我青春何时来？！
写的是对黄河的感受；《回延安》抒写的是回延安的感受。
3.《三门峡──梳妆台》气势磅礴，富有浪漫主义色彩；《回延安》气势高亢悠远，突出了民歌特点。
第二课时
教学要点：教学《再别康桥》。引导学生感受康河柔美秀丽的风光，体味作者对康桥深深的依恋之情；品味语言，感悟徐志摩诗歌独特的风格。
教学步骤：
一、导语
同学们，你们知道世界名校有哪些吗？（哈佛、牛津、剑桥）唱出“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”诗句的诗人是谁吗？
由此引出剑桥大学，引出徐志摩，同时播放剑桥大学图片。教师引导学生交流课前活动成果：徐志摩个人资料及有关背景。
二、初读诗歌，感悟诗中情感。
1．学生朗读诗歌。教师引导学生选择自己喜欢的小节朗读，其他同学从音准、节奏、对情感的初步理解等方面作评价。
2．欣赏配乐朗读，感受名家对诗歌感情的演绎。思考：诗中主要表达了诗人怎样的情感。讨论后明确：表达了作者依依惜别之情。
三、品读诗歌，深入感受诗歌的情感美、意境美、语言美。1．引导学生思考：
诗中主要表现对康桥的依依惜别之情，你能把握诗的感情变化吗？ 学生四人小组讨论。教师引导学生注意表达感情的关键词语。全班交流讨论结果。明确：
⑴能够体现作者感情脉络的关键词语：作别——荡漾——甘做——寻梦——别离——沉默
⑵诗人的感情从惆怅到热烈再到怅惘，经历波澜。这种变化源于对康桥的爱恋。
【模拟练习】 1.默写填空。
(1)《回延安》中通过对景物和场面的描写来抒情的句子是： ___________________________________；
通过想像和联想来抒情的句子是：______________________________________。
(2)《再别康桥》中写诗人荡舟河上寻梦的句子是：
_______________________________________________________________ 2.对下列诗句使用的修辞手法判断有误的一项是()A.枣园的灯光照人心，延河滚滚喊“前进”！(比喻)B.千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看！(夸张)C.白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。(借代)D.一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风„„(排比)3.阅读《再别康桥》选段，完成题目。
寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯；
满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；
夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！
悄悄的我走了，正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
(1)诗中写“在星辉斑斓里放歌”，后面又写“但我不能放歌”，这两句之间是否矛盾？ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________
(2)如果把诗中“夏虫也为我沉默”改为“夏虫也为我哀伤”，联系上下文，你觉得这样的改动可以吗？
__________________________________________________________________ __________________________________________________________________
【中考真题训练】
阅读下面的文章，完成后面的题目。
神 泉 周克武
①神泉是我们村的一口古井。
②我小的时候，常听老辈子人念叨，还是在明朝洪武年间，一周姓男子从江西只身流落至我们村，凭一身精湛的裁缝手艺赚些银两，盖了几问瓦房，又在屋前掘了这口井。后来，他娶妻生子，儿孙满堂，渐渐繁衍成当地人丁最为兴旺的一大家族。族人们都说是甜润清澈的井水养育了周家，便尊称这口井为神泉。家乡一带的老百姓也将周氏家族称为“神泉周家”。
③神泉坐落在我家老屋对面。井口呈四方形，麻石砌就的井壁上爬满了青苔。里面水清如镜，在阳光下轻轻划动水面，波纹荡漾，就像搅碎了一桶金子，星光点点，闪闪烁烁，有种炫目的美；捧一口，喝进嘴里，又有一种透心的甜。
④村民们每天的生活几乎是从神泉边开始的。晨曦初露，人们便三三两两赶来打水，挑桶提罐，说说笑笑，络绎不绝。晨光里，桶桶罐罐撞击着井沿的麻石，发出声声脆响，仿佛清越的田园小调，悠悠缓缓地飘荡在山野的静空。
⑤待到日上三竿，暖暖的阳光将溪畔垂柳悠长的倩影投射在井边，树上蝉鸣声声，绿阴里，上下屋场的姑娘嫂子、婆婆姥姥便围着古井，一面噼噼啪啪地捶衣，一面口无遮拦地闲聊：栏里的猪、园中的菜、自己的崽，谁家的婆婆与儿媳磕磕绊绊，哪个小寡妇勾引邻村的泥瓦匠„„你一言，她一语，笑声、叫声、惊叹声，伴和着取水声、捣衣声，将泥土上的疲惫打发得无影无踪。日复一日，幽深的神泉里储满了家长里短的故事、柴米油盐的忧乐，还 有女人们五彩驳杂的梦。
⑥三伏天，地面在炽烈的太阳炙烤下如同烙铁，稻田里也干涸得绽开一条条浅白色的裂缝，古井里却总是一汪碧泉，盈盈满满。好心的人便在井边放一个木瓢。那些挑担的、推车的、南来北往的，汗流如注，喉干舌燥，立即停住脚，抓起木瓢，舀满水，咕噜咕噜一顿豪饮。片刻之间口舌生津，凉意习习；抹抹汗又匆匆赶路，脚底生风。
⑦清甜的神泉滋养着一方乡亲，古井渐渐成了人们心中的图腾。每年秋收刚过，村里会举行隆重的掏井仪式。通常是先由一位年纪最长的老人在井边摆上供果，点燃香烛，三叩九拜祈求古井赐福降瑞。随之，在一阵鞭炮声中，大家便七手八脚将井水掏干，取出泥沙；末了再用布条把井沿擦得干干净净，纤尘不染。第二天，古井里又是一汪愈加清澈见底的甘泉。
⑧村子里流传一种说法：掏井之后，谁能第一个喝上神泉，这一年会天降吉祥，好梦成真。情窦初开的姑娘便会起个大早，胸搭麻花辫，身着碎花衣，顺手在路边再掐朵野花插到头上，一个人悄悄溜至井边，俯下身子，抢先捧起神泉喝一口；然后双手托腮，临水自照，痴痴地想着自己心仪已久却又羞于启齿的那个男人。幽清幽清的井水里，很快便倒映出姑娘羞涩艳红的脸庞，连同她甜美的春梦，随着水波轻轻飘荡„„
⑨盈盈一古井，不知见证了多少乡邻的苦乐年华。
⑩日子流水般过去，古井一直像远在乡下的一位慈祥的长者，让我有种割舍不下的惦记，总想再扑到它的身边，喝一捧甘洌的神泉，听一回家长里短的趣闻。曾经的那份滋味，愈是隔着岁月，愈是浓得化不开。
(11)前些日子，我回到乡下，早早地吃过晚饭便直奔神泉边。手扶垂柳，定睛一看，期冀的心顿时有如失魂似的沉落。孩提时的蝉儿已带着它们的吟唱不知去向，古井像一个被遗弃的老妪，孤零零地蹲在小溪边。也许是多年再没有人掏井，四周长满了杂草，水也变得混浊不清，水面上还漂浮着一层深褐色的碎屑。惟有溪畔的垂柳在晚风中轻舞飞扬，像是在不知疲倦地诉说着神泉边昨天的那些人、那些事、那些日子。
(12)我举目四望，一辆辆晚归的摩托驮着男男女女从我身边宽敞的水泥路上呼啸而过，远远近近是一幢幢精巧别致的“小二层”。眼前一座乳白色瓷片铺满墙壁的小楼房顶上，安装着锅式电视接收器。透过紧闭的铁栅栏大门，我清楚地看见院内种着许多不知名的花草。一个打扮入时的女人，一边用黑色胶皮管套在自来水龙头上漫不经心地浇花，一边用警惕的目光定定地盯着我这张陌生的面孔。铁门边，一只大黄狗张嘴吐舌，坐卧在斜阳里。(13)我不知所措，伫立在古井边。此刻，对面山顶的高音喇叭里正在播送一首流行歌曲，歌声婉约柔靡：“昨晚的月亮昨晚的云，离开你，我的心一片怅然„„” 1.作者为什么说“盈盈一古井，不知见证了多少乡邻的苦乐年华”？请结合文章第①～⑧段概括作答。
__________________________________________________________________ __________________________________________________________________
4.随着人类的发展，许多事物甚至美好事物的消失终成必然。有人说，结尾作者的“怅然”是一种守旧情绪。你对此持什么看法？联系生活实际作答。
__________________________________________________________________ __________________________________________________________________ 参考答案 【模拟练习】
1.(1)示例：满窑里围得不透风，脑畔上还响着脚步声身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲(2)撑一支长篙，向青草更青处漫溯；满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。
【解析】要认真读题，从题干中找到答题提示，如第(1)题中的“对景物和场面的描写来抒情的句子”“通过想像和联想来抒情”；第(2)题中的“荡舟河上寻梦”等。2.A【解析】A项中的修辞手法是拟人，不是比喻。
3.(1)不矛盾。诗人在康河流连忘返，夜色降临还不忍离去，他撑一支长篙，向青草更深处漫溯，在星辉斑斓的康桥夜色中泛舟寻梦，这是最宜放歌的时候，但诗人已无心放歌，“夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！”一切都在不言中，这样自然而然的引出了最后一节那种“悄悄的”心情。诗人带着几分眷恋，几分惆怅，在沉默中悄然离去。
【解析】解答本题，要联系诗歌相关内容做分析。就本题而言，前面写诗人撑一支长篙在星辉斑斓的康桥夜色中泛舟寻梦，这时最宜放歌，但诗人无心放歌，保持沉默，这样与最后一节那种“悄悄的”心情相吻合，更好地表达出诗人的眷恋和惆怅之情。
(2)示例：不可以。诗中说“悄悄是别离的笙箫”，而“沉默”是一言不发，沉寂的，不再说话的，这就与后面“悄悄的”心情相照应，真是“此时无声胜有声”！若将“沉默”改为“哀伤”，就没有这样的表达效果。
【解析】解答本题，要联系上下文，结合具体诗句做分析，就本题来说，诗人用一种无声的语言表达出自己内心的眷恋和惆怅，而“哀伤”意为悲痛忧伤，是一种外在的反应，其表达效果不如“沉默”好。【中考真题训练】
1.（1）每天快乐生活的开始；储满了乡邻的忧乐；能够为路人提供方便的快乐；对美好生活的向往和精神寄托。
【解析】本题考查对内容要点的概括能力。解答本题，要明确题干中“多少乡邻的苦乐年华”是解题的突破口，梳理①～⑧段内容，从第④段开始讲述了乡亲们在古井边的生活情景，用简洁的语言概括各段的大意即可。
2.（1）古井破败不堪，失去了昔日风采；乡邻隔膜重重，缺失了乡邻温情。（2）作者巧妙借助此首流行歌曲结束全文，言尽而意无穷，深化了主题。这首流行歌曲表达的是怅然之情，这与作者面对神泉而产生的情感是一致的。流行歌曲反映出社会发展的时代特点，乡邻之间质朴温馨的情感也在慢慢地减少，作者对美好事物慢慢消失的遗憾，【解析】本题是对相关内容理解和关键段落作用理解能力的考查。(1)要通读全文，联系文章的主旨来回答，作者儿时对古井、对乡邻和谐生活的美好记忆与如今现实中古井破败不堪的景象，乡邻间的警惕、隔膜的生活形成鲜明的对比，因此，感到“怅然”。(2)文章结尾的好处一般可以从结构和内容两方面来分析，这首歌曲所表达的怅然之情与本文的感情基调是一致的，结构上的作用一般为点明主旨，深化主题等，可结合具体内容分析。3.采用白描的方法、比喻的修辞、诗意的语言，形象生动地写出了泉水的清澈，也写出了人们对她的喜爱与赞美之情。
【解析】本题是对重点句子赏析能力的考查。一般地，赏析句子可从词语运用、修辞手法、表达方式等角度来进行，要将语句的内容及其表达效果表述出来。
4.示例：我赞同此种说法，文中作者怅然的原因是美好事物的消逝和邻里间关系变得淡漠。生活中，随着社会的快速发展，人们更多的是追求物质的享受，也往往变得更加自私，人与人之间的关系也不如原来和谐，这从很多新闻报道中都可体现出来。因此，说这是一种守旧情绪并不为错。
考点同步解读 如何鉴赏现代诗歌？
【方法点拨】鉴赏现代诗歌应主要从以下几方面入手：
一、鉴赏诗歌的内容 1.诗歌的语言
诗歌的语言要求用最简洁的词句传达尽可能丰富的内容，这就使诗歌语言形成了凝练、含蓄、跳跃性强的特点。相对而言，现代诗用白话写成，且较少用典，字面上较旧体诗客易把握。但是.要正确评价一首诗，还是要反复朗诵，尽力揣摩，并抓住饱含作者深情的词语仔细品味其深层含义。2.诗歌的形象
要把握诗歌的形象，就要抓住形象的特征。有些诗歌描绘的形象较多，鉴赏时应该对众多的单个形象进行组合想像，构建整体形象；有些诗歌描绘的形象不是实指，有比喻或象征的内涵，把握这类作品的形象不能从字面上理解，而应结合时代背景、作者遭遇等，通过想像、联想挖掘形象的内涵。总之，理解诗歌的形象应立足于深层理解和整体把握，不能望文生义，浮于表面。3.诗歌的艺术特色 诗歌的艺术特色主要是指抒情手段、用典、构思和表现手法。鉴赏诗歌时要掌握诗歌常用的表达手法与艺术技巧，如拟人、比喻、夸张、对比、象征，以及以动写静、小中见大、虚实结合、衬托、托物言志等。
二、鉴赏诗歌的方法 1.抓诗眼
诗眼是诗中最富表现力、最能开拓诗歌意境的关键词句，是能使诗歌生辉的聚光点。诗眼的锤炼和设置在诗歌创作中具有重要地位，古今诗评家无不从这点出发赏析诗歌。2.析意象
意象是诗人的主观意念和外界客观物象撞击的产物，是诗人为了表现自己的内心世界，把客观的物象经过选择、提炼，重新组合而产生的一种含有特定意义的语言艺术形象。诗歌中，诗人不仅要用意象进行思考和感受，还要用意象进行表达。3.明“虚”“实”
社会生活无限广阔，诗人不可能把它们全部写到诗作中去。因此，诗人往往用“实”表现“虚”，或用“虚”表现“实”。虚实相生，相互映衬，是诗歌创作的一条艺术规律。诗中的“虚”就是思想感情，诗中的“实”就是景物形象。诗歌如果只写“虚”，会显得抽象空洞，没有诗味；如果只写“实”，则会显得死寂而缺乏生气。4.推敲手法
诗人抒情的方式一般有两种：一为直抒胸臆，即在作品中直接显现个人的心绪；另一种是诗人往往略去政治背景，以渲染景物和烘托气氛的方法，如借助比兴、化用典故等手段，委婉地表情达意。5.知人论世
孟子云：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”这句话是说，欲解其诗，必知其人，必论作者所处的时代。
【点击考例】 [基础训练，第6题]本题考查对诗中写作手法的理解，也属于鉴赏诗歌的一种。解答时，首先要对整首诗进行通读，在熟悉内容的基础上，看看诗人主要运用了哪些写作手法。通过分析可知，原诗没有使用借代手法，B项说法有误。
重点难点突破
1.简要说说《回延安》和《再别康桥》各有怎样的表达技巧？
【方法点拨】熟读两首诗歌，结合诗歌中的相关内容，从运用修辞、遣词造句、构思抒 情等方面来分析。
【理解突破】《回延安》的表达技巧主要有： 1.成功运用多种修辞
夸张、拟人、比喻等修辞手法的成功运用，使诗的情境更加突出、鲜明，增强了表达效果和艺术感染力。例如：“双手搂定宝塔山”是夸张的写法，写出了作者怀念延安的热切心情。“母亲延安换新衣”是把物当作人来写，给读者以鲜明的形象。“长江大河起浪花”比喻亲人相逢时热烈畅谈的情景。2.恰当选用动词
全诗开头第一部分中选用了一连串的动词：“抓”“贴”“搂”“扑”，生动、形象、传神地写出了诗人踏上延安土地时的激动以及与亲人重逢时的喜悦之情。用“抓”而不用“捧”，用“贴”而不用“放”。“抓”原指手指聚拢，使物体固定在手中。这里有紧握不放之意；“贴”是紧挨的意思，这里表现诗人与延安的亲密无间和诗人珍爱延安土地的强烈感情。“抱”和“搂”都有以手臂围住的意思，但不用“抱”而用“搂”，是因为“搂”表示大幅度动作，富有力度，这就更加反映出作者内心的激动。至于“一头扑进亲人怀”中的“扑”字，更体现了“情动于中而形于外”，这些外在的动作，揭示了诗人的内心，表达出诗人见到延安亲人时的极度兴奋、喜悦。
《再别康桥》的表达技巧主要有： 1.构思新颖，不落俗套
首先，诗人避开了一般离别诗的告别对象。一般离别诗告别的是人，这首诗告别的却不是人，而是“西天的云彩”，告别对象由人间向天空转移，跳出了“执手相看泪眼”或寒暄叮咛的俗套，给人清新飘逸之感。其次，诗人为离别创造了一种特殊的气氛。这首诗只着色而不摹声，以“轻轻”“悄悄”“沉默”造成一种寂然无声的寂静环境，排除了离别中因“伤别”而产生的沉重感，增加了飘逸的成分。第三，独具特色的意象选择。照一般情况设想，诗人告别康桥时，除了送行的人，诗人的眼中也会看到高楼大厦、车水马龙，耳中也会听到机械的轰鸣。但这一切，诗人都没有摄人镜头，写入诗中借以寄情的是“云彩”“金柳”“青荇”“柔波”“星辉”等自然物象，这就避开了人间烟火，创造出一种清新感。2.意境鲜明，画面优美
《世说新语》中关于阮籍的条目有28条, 归在“任诞”门有10条。显然这部魏晋集大成的著作将其定位于不拘礼法、狂放不羁的形象。他桀骜不群、屡屡辞官, 以“青白眼”蔑视礼俗之士, 佯醉拒绝与司马氏联姻, 甚至酒醉后径直睡倒在卖酒美妇身旁……这些举动在礼制森严、“名教”至上的时代自然被视作狂放怪诞。然而, 阮籍真的是一个快乐无忧、寻欢觅乐的狂狷浪子吗?
恰恰相反, 其《咏怀诗》八十二首大多情调凄婉、寓意深远, 充满了作者在时政压迫下的忧生伤世之痛、悲天悯人之哀和超凡脱俗之想, 是一曲社会人生的悲歌。《毛诗序》云:“诗者, 志之所之也。在心为志, 发言为诗。”因此外表的任诞旷达、放浪形骸只是其内在情感的异样外化, 郁闷痛苦时时煎熬他的心灵。《世说新语》中王大一语道破:“阮籍胸中块垒, 故须酒浇之。”
那么, 阮籍为何而忧愁苦闷呢?
首先, 从曹魏到司马氏政权, 士人赖以生存的政治基础发生了变更, 生命安全感丧失, 价值观念也在撕扯中发生改变。一方面他们放浪形骸, 以脱俗风度破坏礼教;另一方面他们又从骨子里信儒重礼、至情至性。阮籍见儿子阮浑“少慕通达, 不饰小节”, 有加入竹林名士之意, 连忙制止;高傲的嵇康在《家诫》中也一再嘱咐儿子要“庸碌”。正是价值取向上的疑问, 阮籍写下了“荣名非己宝, 声色焉足娱” (其四十) “保身念道真, 宠耀岂足崇?” (其四十二)
其次, 魏晋是个体觉醒、生命意识复苏的时代, 在动荡纷乱、性命如蚁的社会中生之无奈与死之悲哀的忧生之嗟几乎见于每位士人笔端。阮籍用沉郁悲凉的语调写道:“人生若晨露, 天道邈悠悠……孔圣临长川, 惜逝忽若浮。” (其三十二) 人生易老, 世事无常, 清醒后的绝望, 觉醒后的颓废, 使得阮籍不得不转为虚妄, 向往人生“修龄”。其不少诗作都交杂游仙成分, 呈现“诗杂仙心” (《文心雕龙-明诗》) 的艺术特征。
其实追求生命永恒的深层涵义乃是对自由的渴望与向往, 神仙生活的最大魅力也莫过于此, 而这也正是魏晋之时代主题。魏晋时期人的才情气质、格调风貌、超凡脱俗、谈玄论道, 与药、酒、求仙、山水等巧妙结合, 构成倜傥超凡的魏晋风度。个性自由、人格独立是其精髓。而这恰恰成为阮籍悲剧命运的原因。他忧时感怀、反叛礼教、蔑视权贵, 即使承受高压恐怖也不放弃人格与自由。但利剑高悬, 人格难伸, 终身危惧的痛苦也一直纠缠着他, 使他对自由独立更加渴望。这一思想在其诗作中“鸟”的意象上尤其明显。
八十二首咏怀诗中直接涉及鸟的有二十八首之多。如“孤鸿号外野, 翔鸟鸣北林” (其一) , “回风吹四壁, 寒鸟相因依” (其八) , “孤鸟西北飞, 离兽东南下” (其十七) , “愿为云间鸟, 千里一哀鸣” (其二十四) ……此外还有黄雀、飞鸟、玄鹤、凤凰、黄鸟、鸟鸢、鸿鹄、青鸟、南飞雁等等。在某种意义上, 鸟是自由的象征, 振翅高飞, 在蓝天白云间自由飞翔;然而面对牢笼, 它是最不自由、最可怜的笼中玩物;面对猎人的枪弹, 它脆弱无力, 四散而逃。阮籍正是借飞鸟意象抒发对自由独立的向往, 以及他深刻体会到的生命脆弱易逝之感。
以“孤鸿号外野, 翔鸟鸣北林” (其一) 为例, “孤鸿”一词, 按照靳极苍先生《阮籍咏怀诗详解》的观点:“‘孤鸿’一词创自嗣宗, 前此无有。”后卢思道作《孤鸿赋》, 表达他这个贤才被疏失位之痛。由此可知“孤鸿”暗喻贤良忠信之士被司马氏排斥不用, 哀号于朝廷之外。曹植《七启》有“落云翳之翔鸟, 援九渊之灵龟”, 这里“翔鸟”与“灵龟”对应, 可见“翔鸟”为得意之鸟。诗中“北林”比照“外野”是鸟愿意聚集之地。后半句诗从字面可理解为一群得意的飞鸟在北边树林鸣叫飞翔, 暗喻对司马氏竭力攀附者们职高位显。这句诗用对比手法, 使得忠信者的失意与攀附者的得意跃然纸上。诗人忧之深痛之切难以言说, 只得“徘徊将何见, 忧思独伤心”。
阮籍把对现实的痛苦体验和理性批判寄诸诗歌, 在超现实的境界中寻求精神慰籍, 留下一部“志在刺讥而文多隐蔽, 百代之下, 难以情测”的诗集, 他的形象正是那个时代部分士人的典型代表:个性强烈、真性真情, 又不得不压抑自己, 欲呐喊而力薄, 欲抗争而无奈。他不仅不狂, 而且是特殊时代造就的悲怆人物。
金代大诗人元好问曾在《论诗三十首》中这样写道:“纵横诗笔见高情, 何物能浇块垒乎?老阮不狂谁会得?出门一笑大江横。”
一、李白简介
李白（701~762），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市附近的秦安县），隋朝末年其先祖因罪住在中亚细亚。李白的家世和出生地学术界说法不一。一说李白就诞生在安西都护府所辖的碎叶城（今吉而吉斯共和国托克马克附近），五岁时随父迁到四川绵州昌隆县（今四川江油）青莲乡。
李白早年在蜀中度过。少年时代的学习范围很广泛，除儒家经典、古代文史名著外，还浏览诸子百家之书，并“好剑术”。相信道教，有超脱尘俗的思想；同时又有建功立业的政治抱负。他性情豪放，喜爱纵横家的作风，爱好任侠之事，轻视财货。他的父亲是个富商。李白二十五岁开始漫游全国，走过湖北，江西，河南，山东等地。
开元十八年（730）左右，他曾一度抵长安，争取政治出路，但失意而归。天宝元年（742），至长安，往见贺知章。知章见
其文，叹曰：“子谪仙人也。”荐于明皇，被玄宗召入长安，供奉翰林，作为文学侍从之臣，参加草拟文件等工作，李白的大志无法实现。李白性格傲岸不训，也不能忍受“摧眉折腰事权贵”的生活。他蔑视权贵，曾在诗中写道：“天子唤来不上朝”，传说他喝醉酒，曾在玄宗面前使高力士给他脱靴。高力士认为这是很大的耻辱，就摘取李白诗句激怒杨贵妃。玄宗每次让李白做官，杨贵妃就加以阻止。李白知道玄宗的亲信对他有意见，于是恳求还家。玄宗赐给他财物，放他离开。他任翰林学士不满两年，即辞官离京。此时期李白的诗歌创作趋于成熟。
此后11年内，继续在黄河、长江的中下游地区漫游，“浪迹天下，以诗酒自适”。他仍然关心国事,希望重获朝廷任用。
天宝三载，李白在洛阳与杜甫认识，结成好友，次年分手后未再会面。天宝十四载，安史之乱爆发，李白正在宣城（今属安徽）、庐山一带隐居。次年十二月他怀着消灭叛乱、恢复国家统一的志愿应邀入永王李幕府。永王触怒肃宗被杀后，李白也因此获罪，被系浔阳（今江西九江）狱，不久流放夜郎（今贵州桐梓一带）。途中遇赦得归，时已59岁。晚年流落在江南一带。61岁时，听到太尉李光弼率大军出镇临淮，讨伐安史叛军，还北上准备从军杀敌，半路因病折回。次年在他的族叔当涂（今属安徽马鞍山）县令李阳冰的寓所病逝。代宗立，以左拾遗召，而李白已经去世。
李白是我国唐代伟大的浪漫主义诗人，被誉为“诗仙”。文宗时，下诏李白的诗歌与裴旻剑舞、张旭草书为三绝云。著有《李太白全集》。
二、李白诗歌的思想和艺术
（一）主要思想
李白诗歌散失不少，今尚存900多首，内容丰富多彩。
1、关心国事，希望为国立功，不满黑暗现实。
《古风》59首是其代表作品。其中第一首开宗明义，以继承《诗经》“风雅”的传统自任，鲜明地显示了关心现实的创作精神。《远别离》、《答王十二寒夜独酌有怀》等篇，表现了他对权奸当道、国运濒危的忧虑。
安史乱起，他参与李璘幕府，企图杀敌报国，收复两京，“誓欲斩鲸鲵，澄清洛阳水”（《赠张相镐》），“南风一扫胡尘静，西入长安到日边”（《永王东巡歌》其十一）。这种热烈的爱国感情至老不衰。在流放回来后，他还因安史之乱未平而“中夜四五叹，常为大国忧”（《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》）。在《临终歌》中，他对自己的政治抱负不能实现感到非常遗憾，把自己经作“中天摧折”的大鹏鸟。
2、对人民生活的关心和同情。《宿五松山下荀媪家》、《丁都护歌》、《秋浦歌》“炉火照天地”，分别描绘了农民、船夫、矿工的生活，表现了对劳动人民的关怀。
3、李白 “一生好入名山游”（《庐山谣寄卢侍御虚舟》），写下不少描绘自然风景的诗篇。他喜爱、歌颂高山大川。
他的“蜀道之难，难于上青天”（《蜀道难》）、“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”（《将进酒》）、“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（《望庐山瀑布》）等，都是传诵千古的名句。
另外一些诗篇，像《秋登宣城谢朓北楼》、《独坐敬亭山》、《清溪行》，则善于刻画幽静的景象，清新隽永，风格接近王维、孟浩然一派。
4、李白还有不少歌唱爱情和友谊的诗篇，有的写得真挚动人。
他歌颂“愿同尘与灰”（《长干行》）那种热烈纯真的爱情。其乐府诗篇，常常从女子怀人的角度来表达委婉深挚的爱情。
还有若干寄赠、怀念妻室的诗，像《大堤曲》、《寄远十二首》中的多数篇章等，感情也颇为深挚。李白投赠友人的作品数量很多，佳篇不少。其中有的诗表现了鲜明的政治态度，像《鸣皋歌送岑征君》、《答王十二寒夜独酌有怀》，内容与《古风》等诗息息相通。更多的是表现日常送别、相思之感，像《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《沙丘城下寄杜甫》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《忆旧游寄谯郡元参军》、《赠汪伦》等等，感情深挚，形象鲜明，具有强感染力量。
（二）艺术特色：
李白诗歌艺术的主要特征，是善于运用夸张的手法、生动的比喻、丰富的想象、自由解放的体裁和朴素优美的语言来表现他热烈奔放的思想感情，总体风格是：感情奔放，想象瑰丽，变化无端，结构纵横跳跃，句式长短错落，形成了雄奇飘逸的风格。
另外他的散文具有清新明朗，奔放流畅的特点。
1、李白诗歌中大量采用夸张手法和生动的比喻。他的“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）、“白发三千丈，缘愁似个长”（《秋浦歌》其十五），刻画他长安政治活动失败后深广的忧思，是广泛流传的名句。
他如“吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水”（《答王十二寒夜独酌有怀》），写自己的怀才不遇；“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”（《行路难》），写仕途艰难；“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”（《赠汪伦》），写朋友间的深厚友谊等，都以鲜明突出的形象打动读者。
2、李白诗歌的想象是很丰富和惊人的。他的“狂风吹我心，西挂咸阳树”（《金乡送韦八之西京》）、“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》），都以奇特的想象表现了对长安和诗友的怀念。《梁甫吟》、《古风》“西上莲花山”分别通过幻想方式来表现自己的长安受到谗毁和安史叛军对中原地区的蹂躪；《远别离》更通过迷离惝恍的传说来表现对唐玄宗后期政局的隐忧；它们都显得形象鲜明，寓意深刻。《蜀道难》、《梦游天姥吟》则借助于神话传说，构造出色彩缤纷、惊心动魄的境界。对《蜀道难》、《远别离》等篇章，前人评为“奇之又奇”（殷璠《河岳英灵集》），“变幻错缩，窃冥昏默”（胡应麟《诗薮》），正揭示了其诗想象丰富奇幻、语句纵横变化的特色。
三、《宣州谢朓楼》分析
1、解题
参见P402注解②
这是诗人写给其族叔李云的一首饯别诗。题目告知了饯别的地点和对象。请大家对照注解，把这首诗朗读一遍，领会其诗意。
诗人在写这首诗前，已经在宣州一带漫游多年。长期的飘泊流浪，人生的失意与落寞，长期堆积在心中，无法排遣。终于，借着鉴别族叔李云的酒兴，李白将深埋于内心的悲愁情怀一股脑儿地抒发了出来。
2、诗意
离我而去的是昨天，昨天不会再停留 让我心烦的是今天，今天心里多烦忧 秋风送爽大雁飞，叔侄畅饮在高楼 尊叔文章风骨卓然、刚健豪迈 晚辈诗歌有谢脁遗风，热情澎湃
你我皆有超逸志向和青天揽月的豪情 无奈心中的失意如难以斩断的江水 想借酒消愁岂料忧愁更多
唉，今生今世如若不能称心如意
不如翌日就披头散发，乘一叶扁舟，浪迹天涯
3、主旨
通过饯别赠言，抒写了思想矛盾：一方面对未来充满期待，另一方面又精神苦闷，心中烦忧难以排解，表现了诗人孤傲不羁的个性。
4、写作特点
（1）结构大起大落
与诗抒写的波澜跌宕的复杂情感相一致。这可以从两个角度来审视： 从感情收放的角度看，表现为：
抑——扬——抑——扬
从感情的内涵上说，表现为：
烦忧——爽朗——愁苦——激愤
具体来看：前两句
弃我去者昨日之日不可留。乱我心者今日之日多烦忧。
两个长句排比而下，破空而来，一气呵成，直接抒发心头郁闷。表现诗人的痛苦烦忧不可遏止，显示了李白诗歌起笔惊人的独特风格。（如《将进酒》也是如此：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。——由两个“君不见”开篇，一写黄河，从空间上写出了黄河奔流的气势；二写人生，从时间上写出了人生的短暂。写黄河，是用一去不复返的河水来比喻易逝的人生，写人生，是以与天地共存的黄河，反衬命若朝露的人生的短暂，起笔惊人，有一股震慑人心的艺术表现力量。）
三四句：
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
切中饯别正题，突然从极度苦闷中转入辽阔开朗的境界，如同由“乌云密布”转为“风和日丽”，意在说明，与好友欢饮，暂且忘却了痛苦而置身于一个欢乐世界（结构上属过渡）
五六七八“四句”
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
痛快淋漓地抒写豪情逸兴，诗人的意气风发、壮志凌云、乐观自信可谓溢于言表，将前面的烦忧郁闷一扫而光。九十两句：
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
写严酷的现实，使诗人的情绪由快乐的顶峰一下子跌落进痛苦的深渊。尽管他想借酒浇愁，但忧愁却如楼下江中之水绵绵不绝，难以用刀斩断。
在此种情况下，作者用“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”的诗句，来表达对现实不满的激愤之情。
由此可见，诗的结构跌宕起伏，富于变化。这种抑扬的交替变化，对表达了诗人的复杂思想感情起到了重要作用。
(2)运用一系列亮色调的意象，使全诗显示出一种清越之美
本诗主要是抒写愁思的，却使用了大量明丽的意象，如“长风万里”、“高楼”，仙气弥漫的蓬莱，“清新秀发”的“小谢”，以及一尘不染的青天明月，不仅使愁思中流荡着一股清越之气，也有利于抒发诗人虽情绪低落但并不颓废的豪迈慷慨的情怀，表现了李白浪漫主义诗人的特有气质。
四、《月下独酌》赏析（P402）
1、解题
李白的这首《月下独酌》，一般都认为写于长安时期，即天宝二、三年（743、744）间。那时胸怀壮志的李白被唐玄宗召入长安供奉翰林（翰林：始于唐代的皇帝的文学侍从官）。但许多人都妒贤嫉能，对他大加排挤、谗毁；玄宗也只是让他侍宴陪酒，并没有重用他的意思。所以，他感到很孤独、愤懑，乃以酒销愁，写下了四首五言古诗《月下独酌》，这里选的是第一首。
2、主旨
通过“月”、“影”两个典型意象，抒写了难耐的孤独与寂寞。
3、诗意
在鲜花盛开的春夜，置一壶老酒，没有亲近的人陪伴，孤独地自斟自饮。举杯邀请明月，对着自己的影子，凑成三人。
月不懂我饮酒的情，影子也不懂我的心，只是机械地随着我的身体移动变幻。唉，暂时就与月、影相伴吧，当行乐时就行乐，可别辜负了大好的春光哦。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。
但愿能永远与月影交游，相约在浩瀚的星空自由翱翔。
4、内容层次
诗可分成两层看。前半部分写自己的孤单寂寞。花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。一、二句“花间一壶酒，独酌无相亲”，边赏花边饮酒本是一宗乐事，但诗人认为这时没有朋友相伴，独酌独饮终觉兴致索然。至此一转，“举杯邀明月，对影成三人”，诗人突然想到一个摆脱孤独的办法，那就是举杯仰头邀明月，低头又看到自己的影子，岂不是成了三人共饮!但随之又一转，“月既不解饮，影徒随我身”，虽然凑足了三个人，可是月亮并不会饮酒，影子只会随着诗人移动，还是免不了自酌自饮，还是未能解除孤独。
下半一部分写同月、影相伴，歌舞痛饮，则是转向了另一种旷达、洒脱的精神境界。“暂伴月将影，行乐须及春”，既无人来共饮，又不甘心辜负了大好春光，那就得暂且与月亮相伴，再带上自己的影子，趁着美丽的春色来开怀畅饮吧。这时诗人已进入醉酒状态，忘记了孤独，开始沉浸在欢乐之中。“我歌月徘徊，我舞影零乱”，诗人放声歌唱，月亮似乎也被感动得在天上缓缓地徘徊；诗人婆娑起舞，影子也紧跟着他不停地摇摆。这时诗人已忘掉怀才不遇的孤单寂寞，已忘掉遭人毁谤的愤慨不平。下面诗情一转“醒时同交欢，醉后各分散”，诗人突然想到眼前的这种愉悦只能是暂时的，酒醉之后便会各自分散，也就是月亮西沉了，影子消失了。结尾二句又一转“永结无情游，相期邈云汉”，诗人十分珍惜与明月以及身影间那种摈弃世俗之情的纯洁友谊，所以最后与他们约定永远在广袤的云汉间一同遨游。
5、结语
由于当权者不能识才用才，由于自己的政治理想和耿介言行不被人理解，致使诗人觉得孤立无援而产生一种强烈的孤独感。所以，读这首诗时我们应当看到，从表面上说，诗人是在写酒兴醉态，而其内里却饱含着对现实社会的憎恶与愤懑。诗中写与月、影同处，更反衬出诗人的寂寞孤单，而“行乐须及春”，邀月携影，高歌起舞，则正体现了李白那种豪放通达的性格。
艺术上看，情感充沛纯真，语言流畅自然，是其主要特色。
五、“研习与思考”（P403）
1.李白是创作歌行体和乐府诗的能手。在这两种诗歌体裁中，李白独特的艺术个性得以充分展露。试将《宣州谢朓楼饯别校书叔云》与他的乐府诗名篇《将进酒》相比较，看看两者在风格、气势、感情、语言等方面有什么相似之处。
补白： 李白的歌行体有何特点？
李白的歌行体与乐府诗的界限不大容易划清，一般将李白古诗中以歌、行、吟、谣等为题的诗篇作为其歌行体的代表作。它表现出两个特点：其
一、抒情意味浓烈，诗人以主观情感和意向作为轴心展开篇章，驰骋想象，虚实相间，笔势大开大合。其
二、完全打破诗歌一切固有格式，不仅感情一气直下，而且既不讲平仄，也不求对仗，以句式的长短变化和音节的错落来显示诗歌回旋振荡的节奏旋律，造成诗的气势突出诗的力度，呈现出飘逸豪迈的诗歌风貌。
答：风格：浪慢豪放，浮想联翩； 气势：壮大奔放，气势磅礴； 感情：粗犷而多变，真切而浓重； 语言：色泽明朗，自由奔放。
2.“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”和“举杯邀明月，对影成三人”两句一写“愁”，一写“独”，但诗人对“愁”没有正面落笔，对“独”更是没有明言，在这里诗人采用的是一种怎样的写作手法？
答：反衬手法。写“愁”以消解言之，写“独”以相伴为托，均由反面切入，愈显其情之深之切，正所谓“以乐景写哀”之法。
3.月亮是中国诗人吟咏最多的意象之一，它在李白笔下呈现出丰富的意境，寄托了深厚的感情。李白写到月亮的诗歌多达近三百首，请从李白的诗歌中再找出几首描写月亮的作品来阅读，写一篇名为“李白诗中的月亮意象”的小论文。
第1课时 《假如生活欺骗了你》
1．有感情地朗读诗歌，培养学生鉴赏诗歌的能力。
2．品析诗歌语言，发挥想象，充分联想诗歌创设的意境。3．理解诗歌中蕴含的哲理，培养积极乐观的人生态度。
一、导入新课
“你的所得，还那样少吗？你的付出，还那样多吗？生活的路，总有一些不平事，请你不必在意，洒脱一些过得好„„”(歌词)这首歌是写给在逆境中的人们的。同学们，在你们的学习、生活中，有没有不顺心的事呢？假如生活欺骗了你，你将如何面对？诗人普希金给了我们这样的叮咛和嘱咐。
二、教学新课
目标导学一：朗读诗歌，把握内容
读：指读题目，读作者，读创作背景。弄清每句诗的大体意思。1．背景介绍。
这首诗写于普希金被沙皇流放的日子，是以赠诗的形式写在他的邻居的女儿的纪念册上的。那时俄国革命正开展得如火如荼，诗人却被迫与世隔绝。在这样的处境下，诗人没有丧失希望与斗志，他热爱生活，执着地追求理想，相信光明必来，正义必胜。
2．在了解背景的前提下，朗读诗歌。具体朗读步骤如下： ①听录音，划分节奏，把握语气。②师范读，生听读，把握读音。③自由诵读，组内齐读。
3．朗读后思考：“假如生活欺骗了你”指的是什么？诗歌的两部分各表现了怎样的内容？
明确：特指在生活中因遭遇艰难困苦甚至不幸而身处逆境。作者写这首诗时正被流放，这是自己真实生活的写照。
第一部分写如果身处逆境，不必悲伤，要耐心等待，快乐的日子一定会到来。(劝告)第二部分写要永远向往美好的未来，现在虽处逆境，当时过境迁，往事都将成为亲切的回忆。(希望)目标导学二：再读诗歌，体会哲理
品：品味、揣摩诗中作者表达的情感、蕴含的哲理和表现的手法。1．怎样理解“生活欺骗了你”？
明确：要联系诗人当时所处的环境来理解。表明正义被沙皇专制所扼杀。2．面对逆境，我们就只有耐心等待，不予抗争吗？
明确：当时沙皇专制统治相当严酷，革命势力一时还不足以与之抗争，只能等待。3．怎样理解“而那过去了的，就会成为亲切的怀恋”？
明确：一方面，强调一种积极乐观的人生态度。另一方面，人生的体验应该是丰富多样的，逆境也是一笔财富，都有助于把握人生。
4．这首诗表达了诗人怎样的人生态度？
明确：正确对待挫折，坚信未来是光明的、美好的，表达诗人积极乐观的人生态度。5.与一般诗歌相比，这首诗有什么不同？
明确：没有具体形象，只是以劝告的口吻说明哲理。而一般的诗歌艺术形象都比较生动鲜明。
目标导学三：联系实际，体验反思
1．请学生齐读诗歌，注意诗的节奏，分出轻重缓急、抑扬顿挫。并背诵诗歌。
2．教师让学生联系自己的生活体验，谈谈学习体会，引导学生正确地面对生活，树立积极乐观的人生态度。
三、板书设计
第2课时 《未选择的路》
1．理解诗歌大意，认识慎重地选择人生之路的意义。2．了解象征手法的作用，体会哲理对生活的现实意义。3．比较两首诗歌，感受两首诗歌写法上的异同。
一、导入新课
古今中外许多诗人作家，对“路”都有过精彩的描写，同学们是否记得一些？屈原：路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。晏殊：独上高楼，望尽天涯路。鲁迅：其实世上本没有路，走的人多了，也便成了路。
人们常常把人的一生比作走一条路，把人生的选择比作对路的选择。今天我们就来学习一首也是写“路”的诗。
二、教学新课
目标导学一：朗读诗歌，研讨诗义 1．背景资料。
1912年弗罗斯特做了一个重要的选择，要么是继续留在家乡(新英格兰)，要么去英国。是当一名农场主，还是当诗人？他面临着两种选择，“不能同时去涉足”。况且当时诗人的待遇并不好，“穷就穷吧”(弗罗斯特语)，他毅然选择了诗歌。这首诗就是有感于人生选择而作。
2．全诗共四小节，四节诗各表达了什么意思？
明确：第一节，写诗人站在道路岔口，遭遇道路选择的尴尬与无奈，陷入沉思。(伫立、思索)第二节，写诗人选择了一条极富挑战的道路，这条道路“荒草萋萋，十分幽寂，显得更诱人，更美丽”。(决定、选择)第三节，写诗人踏上自己选择的路。但他却留恋着那条未经选择的路，担心踏上一条错误的路而难以返回。(选择之后的怅惘)第四节，写诗人对未来的遥想。将来回顾往事，那条未选择的路是不是比已选的路更好些呢？但是现实已经不能回头了。(多年后的回顾、叹息)3．请同学们谈谈最令自己感动的诗句或词，并说出自己的感受。学生自由发言。
目标导学二：分析学习象征手法
1．怎样理解诗歌中所说的“路”？这是什么表现手法？ 明确：表面说的是自然界的道路，而实际上是借自然界的道路来表达对于人生之路的思考。这是一种象征手法。
2．诗人虽然写了自己所选择的路，但重点都放在未选择的路上，诗题也表明了这一点。既然是选择，为什么重点又写未选择呢？
明确：这主要是为了深化主题。诗人感叹人生有许多道路可供选择，但一个人往往只能走一条路，其他许多条路因为人生短暂而只能放弃。人生道路的选择带有偶然性、随意性。那些未走的路，才更让人想念，更让人留恋。诗人不写已选择的道路，而重在对未选择的道路发出感叹，更能打动读者的心灵，让人更深入地思考人生的选择问题。
3．这首诗到底想告诉我们什么？
明确：这首诗是写人生之路的。人生之路有很多，但却只能选择一条。当踏上这条道路以后，可能会发现诸多不尽人意的地方。于是就对未选择的路产生向往，也是对美好人生的向往，这便是诗人表达的意思。他告诉我们：人生的选择很无奈，既要勇于选择，更要慎重对待。
目标导学三：对比分析，获得启发 1．在诗歌表现出的情绪上，《假如生活欺骗了你》和《未选择的路》有什么不同？ 明确：《假如生活欺骗了你》表现得积极乐观，而《未选择的路》则表现得有些忧郁。2．这两首诗可能对人产生怎样的影响？
明确：两首诗都富有哲理，且都富有人情味。《假如生活欺骗了你》积极乐观的人生态度给人以鼓舞，使人笑对人生；而《未选择的路》对于人生选择的思索，反映了人们普遍的心理，更容易引起共鸣。
教师小结：同学们，学了这两首诗，我们或许对于人生会有更多的思考。怎样选择自己的人生道路，如何面对人生的艰难困苦，的确是个决定命运的重大问题。俗话说“一失足成千古恨”“习惯决定性格，性格决定命运”。我们只有从小养成良好的生活习惯，培养坚定活泼的性格，进而正确地选择和把握自己的人生之路。愿大家都能努力学习，健康成长！
