课本文言文通假字知识

课本文言文通假字知识（共10篇）

课本文言文通假字知识 篇1

1、项为之强。 “强”(jiāng)通“僵”。 ——《童趣》

2、不亦说乎。“说”(yuè) 通“悦”。——《〈论语〉十则》

3、诲女知之乎。 “女”(rǔ) 同“汝”。——《〈论语〉十则》

4、不知为不知，是知也。“知”(zhì) 通“智”。—— 《〈论语〉十则》

5、路转溪头忽见。 “见”(xiàn)通“现” 《西江月》

6、一切乌有。 “乌”(wū) 同“无”。—— 《山市》

7、裁如星点。“裁”(cái) 同“才”。——《山市》

8、尊君在不。“不”(fǒu)通“否”。——《陈太丘与友期》

9、日扳仲永环谒于邑人。 “扳”(bān)通“攀”。—— 《伤仲永》

10、贤于材人远矣。 “材”(cái) 通“才” 。——《伤仲永》

11、对镜帖花环。 “帖”(tiē)通“贴”。——《木兰诗》

12、孤岂欲卿治经为博士邪。 “邪”(yé)通“耶”。—— 《孙权劝学》

13、孰为汝多知乎。 “知”(zhì) 通“智”。——《两小儿辩日》

14、满坐寂然。 “坐”(zuò) 通“座” 。——《口技》

15、止有剩骨。 “止”(zhǐ)通“只” 。——《狼》

16、便要还家。 “要”(yāo)通“邀”。——《桃花源记》

17、身首尾长约八分有奇。 “有”(yǒu)同“又”。——《核舟记》

18、诎右臂支船。 “诎”(qū) 通“屈”。——《核舟记》

19、虞山王毅书远甫刻。“甫”(fǔ) 通“父”。——《核舟记》

20、左手倚一衡木。“衡”(héng)同“横” 。——《核舟记》

21、盖简桃核修狭者为之。“简”(jiǎn) 通“拣” 。——《核舟记》

22、选贤与能。“与”(jǔ) 通“举” 。——《大道之行也》

23、矜、寡、孤、独。 “矜”(guāng)通“鳏” 。——《大道之行也》

24、荡胸生曾云。“曾”(céng)通“层”。——《望岳》

25、略无阙处。“阙”(quē)通“缺”。——《三峡》

26、蝉则千转不穷。 “转”(zhuǎn)通“啭” 。——《与朱元思书》

27、窥谷忘反。 “反”(fǎn)通“返”。——《与朱元思书》

28、食马者不知其能千里而食也。“食”(sì)通“饲” 。——《马说》

29、才美不外见。 “见”(xiàn)通“现” 。——《马说》

30、食之不能尽其材。 “材”(cái) 通“才” 。——《马说》

31、其真无马邪。 “邪”(yé)通“耶” 。——《马说》

32、四支僵劲不能动。 “支”(zhī)通“肢”。—— 《送东阳马生序》

33、同舍生皆被绮绣。“被”(pī) 通“披”。——《送东阳马生序》

34、百废具兴。“具”(jù)通“俱”。——《岳阳楼记》

35、属予作文以记之。 “属”(zhǔ)通“嘱”。——《岳阳楼记》

36、玉盘珍羞直万钱。“羞”(xiū)同“馐”。——《行路难》

37、玉盘珍羞直万钱。“直”(zhí) 同“值”。——《行路难》

38、发闾左適戍渔阳九百人。“適”(zhé) 通“谪”。——《陈涉世家》

39、为天下唱。 “唱”(chàng) 通“倡”。——《陈涉世家》

40、固以怪之矣。“以”(yǐ) 通“已”。—— 《陈涉世家》

41、将军身被坚执锐。“被”(pī) 通“披”。——《陈涉世家》

42、故不错意也。 “错”(cuò) 通“措”。——《唐睢不辱使命》

43、仓鹰击于地上。“仓”(chāng)通“苍”。——《唐睢不辱使命》

44、欲信大义于天下。“信”(xìn) 通“伸”。——《隆中对》

45、自董卓已来。 “已”(yǐ) 通“以”。——《隆中对》

46、是以先帝简拔以。“简”(jiǎn) 通“拣”。——《出师表》

47、必能裨补阙漏。“阙”(qūe)通“缺” 。——《出师表》

48、公输盘不说。 “说”(yuè) 通“悦”。——《公输》

49、子墨子九距之。 “距”(jù) 通“拒” 。——《公输》

50、子墨子之守圉有余。“圉”(yù)通“御” 。——《公输》

51、公输盘诎。 “诎”(qū) 通“屈” 。——《公输》

52、亲戚畔之。 “畔”(pàn) 通“叛” 。——《得道多助 失道寡助》

53、曾益其所不能。“曾”(cēng) 通“增” 。——《生于忧患 死于安乐》

54、困于心，衡于虑。 “衡”(héng)通“横”。—— 《生于忧患死于安乐》

55、入则无法家拂士。 “拂”(bì)通“弼” 。——《生于忧患 死于安乐》

56、故患有所不辟也。“辟”(bì)通“避” 。——《鱼我所欲也》

57、万钟则不辩礼义而受之。“辩”(biàn)通“辨” 。——《鱼我所欲也》

58、所识穷乏者得我欤。 “得”(dé)通“德” 。——《鱼我所欲也》

59、乡为身死而不受。。“乡”(xiāng)通“向”。—— 《鱼我所欲也》

60、小惠未徧 “徧”(biàn)通“遍”。——《曹刿论战》

61、始一反焉。“反”(fǎn)通“返”。——《愚公移山》

62、汝之不惠。“惠”(huì) 通“慧”。——《愚公移山》

63、河曲智叟亡以应。 “亡”(wǘ) 通“无”。——《愚公移山》

课本文言文通假字知识 篇2

一、在结构中认知

通假字或被通假字如果是形声字的话, 则多具有相同的声符。由于汉字中形声字占的比例极大, 通假以音同音近为前提, 所以通假多见于形声字, 而于形声字中又特别以具有相同声符者居多。例如:财—材、涂—途、常—尝、倡—唱、底—砥、鄂—愕、匪—斐、静—净、僇—戳、说—脱、讼—颂、廪—懔、锡—赐、刑—形、政—征、悟—晤等。当然, 声音相同相近的字并不限于声符相同的形声字, 因而通假字与被通假字也并非都如此, 比如:由—犹、时—伺、趣—促等, 则是另外的情形, 只是所占的比例较小罢了。

二、在读音中辨析

古人在记录语言里的某一个“词”的时候, 往往用声音相同或相近的字来书写。例如《鸿门宴》:“项伯许诺, 谓沛公曰:‘旦日不可不蚤自来谢项王。’”其中“蚤 (zǎo) ”字通“早”。本来表示“早晨”的zǎo应写作“早”, 但这里却写成“蚤”。“蚤”的本义是“跳蚤”, 早晨的“早”所以写成“蚤”, 只是因为二者声音相同而相通, “蚤”借用了“早”的意义。即“蚤”是“早”的假借字, “早”是“蚤”的假借义。 (《孟子·梁惠王上》) “板 (版) 印书籍, 唐人尚未盛为之。” (毕昇《活板》) “被 (披) 明月兮珮宝璐。” (屈原《涉江》) 等。许慎在《说文解字叙》中解释说:“假借者。本无其字, 依声托事。”虽然通假与假借有区别, 但读音上相同是它们的共同特点, 都是用一个音同或音近的字去代替另一个字, 当然同音是指古音, 而不是现代的读音, 所以准确地说应是“古音通假”。具体做法, 就是在我们阅读文言文时, 如果发现某个字, 其按通常的意义解释不通, 就可以用某一个音同或音近的字解释, 以达到辨析通顺、找出本字的目的。如“谨庠序之教, 申之以孝悌之义, 颁白者不负戴于道路矣” (《孟子》) 一句中, “颁白”二字不成语, 不可解, 必须知道“颁”是“斑”的借字, 意思才通。古音通假最重要的一条原则是:通假字和本字必须音同或音近, 必须以两者古音相通为依据, 然后根据字音寻找它所替代的本字。

三、在例证中认知

语言是具有社会性的, 例子愈多愈说明通假用法具有普遍性。如“无”通“毋”:“令壮者无取老妇” (《勾践灭吴》) “女为君子儒, 无为小人儒” (《论语·雍也》) , “则无望民之多于邻国也” (《孟子·梁惠王上》) , “若弗与, 则请除之, 无生民心” (《郑伯克段于鄢》) , “恩所加, 则思无因喜以谬赏” (《谏太宗十思疏》) 。这些例子, 说明“无”通“毋”非属偶然。还有像“而”通“尔” (你的, 代词) :“吾乃与而君言, 汝何为者也” (《史记》) , “而翁长铨, 迁我京职” (《记王忠肃公翱事》) , “某所, 而母立于兹” (《项脊轩志》) , “若欲死而父, 即前斗” (《书博鸡者事》) 。再如“反”通“返” (返回, 归来) :“其良人出必餍酒肉而后反” (《孟子》) , “人穷则反本” (《孟子》) , “经纶世务者, 窥谷忘反” (《与朱元思书》) , “盖亦反其本矣“ (《孟子》) , “责收毕, 以何市而反” (《战国策》) , “寒暑易节, 始一反焉”等。

通假字是字的临时代用现象, 它的出现加深了表意汉字的形义矛盾, 并不是汉字发展的方向。所以, 通假字虽然在古书中十分常见, 但随着语言文字使用的日益规范, 它们中的大多数都逐渐消失, 恢复本字。我们要从不同的方面透彻地理解通假字, 避免主观臆断。

摘要：古书中大量使用通假字, 是造成古书难读的原因之一。碰到通假字定要打破其字表的束缚, “以声求义”, 找寻它的本义, 不能望文生义而“硬解”。清代学者王念孙说得好:“字之声同声近者, 经传往往假借。学者以声求义, 破其假借之字而读之以本字, 则涣然冰释;如其假借之字而强为解, 则诘为病矣。”前人将上面所举例①“庄公寤生”的“寤”即如其字面解为“寐寤”, “谓武姜寐时生庄公, 至寤时始觉其生。”一觉醒来孩子已生下, 又何“惊”之有?所以这样的解释是“以文害辞”, 可见明通假对阅读古书的重要性。

关键词：结构,读音,例证

参考文献

[1]王力.古代汉语.中华书局, 1999-05.

浅谈初中课本上“通假字”的读音 篇3

我们在教读初中课本上古文的过程中，会遇到这样一些关于“通假字”的问题，如分辨不清哪些字是通假字?哪些不是?通假字的读音怎么确定?

例如：《隆中对》中的“欲信大义于天下”的“信”字，书下注释为“信”通“伸”，但又没注音。可能初读者一时就会拿不准该字的读音；又如《核舟记》中“八分有奇”的“有”，书下注释为“有”通“又”；而《出师表》中“尔来二十有一年矣”中的“有”却没加注解，并且这两句都分别不在同册教材中，那我们该怎样去分辨、去理解呢？

对于这些问题，笔者查阅了一些资料，并对初中六册语文课本上的“通假字”进行分析、整理，不觉豁然开朗。

所谓“通假字”，其实有广义与狭义之分。从广义的角度讲，包括古今字、异体字和通假字。“古今字”是由于古汉语中多义词的某个义项，在词义系统发展过程中，逐渐从原词的引申义列中分化独立而形成的新词，或上古同音借用形成的同形词在汉语发展中分化出来的新词，在书面上，为这些新词另造新字的现象。而记录原来的多义词或同形词的字就是“古字”，记录分化后形成的新词的字就是“新字”。例如新版初中七年级上册P43面注释《论语十则》中“不亦说乎”的“说”时书下注解是这样的：“说〔yue4〕”“悦”的古字，也就是说“说”是“悦”的古字，而“悦”是今字，而读音就应该是今字的读音了。

再说“异体字”。它是同作一个意思但不同写法的字，说到此处我们会记起鲁迅笔下的孔乙己所写的“茴香豆”的“茴”，孔乙己所写的“茴”字其余的四种写法是：回、囘、囬等。其实这四种写法是“茴”的四个异体字。

而以上所讲的“古今字”与“异体字”，在初中课本注释中常用“同”字解释。如“诲女知之乎”，“是知也”书下注释为“女”同“汝”，“知”同“智”，还有许多例子不一一枚举。而到底哪些是古今字哪些是异体字，注释中没有注释出来。对初中学生来说，也没有必要说出，但作为教师来说，掌握与之有关的知识也不无重要。

最后说说“通假字”。当然此处的“通假字”是狭义的，它是我国古书的用字现象之一。通假就是借用，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字而临时借用了音同或音近的字来代替。常用某字通某字表示与某字通用，一般来说用通的情况都是通假字。而在初中教材的古文中就大量存在：如“既而风定天清，一切乌有”中的“乌”通“无”；“楼至八层、裁如星点”中的“裁”通“才”等等。其中“乌”通“无”是用音近字，“裁”通“才”是用音同字，其读音当然是本字的读音了。

初中文言文通假字 篇4

古汉语中，有些字可以用声音相同或相近(有时形体也相近)的字来代替，这种语言现象叫做文字“通假”(“通”是通用，“假”是借用)。“通假”是“本有其字”却弃而不用，临时借用了一个音同或音近的别字。一般认为，通假字的`产生可能是由于书写或抄书的人一时笔误，写了音同或音近的别字，或是因地方习惯而写了另一个字。后人见古人有先例，便跟着写，约定俗成，别字和本字就通用了，学会辨识通假字，对学习文言文是很重要的。

下面是我们所学课文中出现的通假字。

《<论语>十则》：

不亦说乎 “说”通“悦”，愉快

由，诲女知之乎 “女”通“汝”，你

《扁鹊见蔡桓公》：

扁鹊望桓侯而还走 “还”通“旋”，回转、掉转

疾在腠里，汤熨之所及也 “汤”(tàng)通“烫”，意思是用热水焐

在肠胃，火齐之所及也 “齐”(jì)通剂

《乐羊子妻》：

日知其所亡 “亡”通“无”

《为学》：

屏弃而不用 “屏”通“摒”

《卖油翁》：

但手熟尔 “尔”通“耳”

《西江月》：

路转溪头忽见 “见”通“现” 《桃花源记》：

便要还家 “要”通“邀”，邀请

《口技》：满坐寂然 “坐”通“座”

《伤仲永》：

日扳仲永环谒于邑人 “扳”通“攀”，牵，引

《愚公移山》：

河曲知叟亡以应 “亡”通“无”，意思是没有寒暑易节，始一反焉 “反”通“返”，还，返回

甚矣，汝之不惠 “惠”同“慧”，聪明

一厝朔东，一厝雍南 “厝”(cuò)通“措”，放置

《观书有感》：

问渠那得清如许 “那”通“哪”，怎么 《三峡》：略无阙处 “阙”通“缺”

《闲情记趣》：

项为之强 “强”通“僵”，僵硬

《晏子故事两篇》：

傧者更道 “道”通“导”，引导

缚者曷为者也 “曷”通“何”

圣人非所与熙也 “熙”通“嬉”

《寓言四则》：

辑以羽翠 “辑”通“缉”，连缀

宣王说之 “说”通“悦”，高兴

此何遽不为福乎 “遽”通“讵”，岂

《公输》：

子墨子九距之 “距”通“拒”，抵抗

子墨子之守圉有余 “圉”通“御”，防守，抵挡

公输盘诎 “诎”通“屈”，理屈

《桃花记》：

左手倚一衡木 “衡”通“横”

盖简桃核修狭者为之 “简”通“拣”，挑选

右手攀右趾 “攀”通“扳”，往里拉

诎右臂支船 “诎”通“屈”，弯曲

虞山王毅叔远甫刻 “甫”通“父”，男子美称

《唐雎不辱使命》：

寡人谕矣 “谕”(yù)通“喻”，知晓，明白

故不错意也 “错”通“措”，筹划

轻寡人与 “与”通“欤”，表示询问语气，相当于“吗”“呢”

仓鹰击于殿上 “仓”通“苍”

《荔枝图序》：华如橘 “华”通“花”

《山市》：裁如星点 “裁”通“才”，仅仅

《陈涉世家》：

发闾左適戍渔阳九百人 “適”通“谪”，意思是远调，这里是强迫去守边

为天下唱 “唱”通“倡”，倡导

固以怪之矣 “以”能“已”，已经

将军身被坚执锐 “被”通“披”，穿着

卜者知其指意 “指”通“旨”，意图

《马说》：

食之不能尽其材 “材”通“才”，能力

食马者不知其能千里而食之 “食”通“饲”，喂养

其真无马邪?“邪”通“耶”，语气词，表疑问《始得西山宴游记》：

自余为僇人 “僇”通“戳”，遭到贬谪

《峡江寺飞泉亭记》：

而游者皆暴日中 “暴”通“曝”，晒

《茅屋为秋风所破歌》：

何时眼前突兀见此屋 “见”通“现”，出现

《〈孟子〉二章》：

寡助之至，亲戚畔之 “畔”通“叛”，背叛

曾益其所不能 “曾”通“增”，增加

衡于虑 “衡”通“横”，意思是梗塞，指不顺

入则无法家拂士 “拂”通“弼”，辅佐

《岳阳楼记》：

政通人和，百废具兴 “具”通“俱”，全

属予作文以记之 “属”通“嘱”，嘱咐

《越巫》：持其赀去 “赀”通“资”，资财

《<世说新语>三则》尊君在不 “不”通“否”

《行路难》：玉盘珍馐直万钱 “直”通“值”

《鱼我所欲也》：

故患有所不辟 “辟”通“避”，躲避

万钟则不辩礼义而受之 “辩”通“辨”，辨别

所识穷乏者得我与 “得”通“德”，感激

乡为身死而不受 “乡”通“向”，从前

《隆中对》：

欲信大义于天下 “信”通“伸”，伸张

自董卓已来 “已”通“以”

《墨池记》：

教授王君盛恐其不章也 “章”通“彰”，显著

《曹刿论战》：

小惠未徧 “徧”通“遍”，遍及，普遍

《送东阳马生序》：

四支僵劲不能动 “支”通“肢”

同舍生皆被绮绣 “被”通“披”

《君子于役》：

鸡栖于桀 “桀”通“橛”，指为鸡做的木架

《大道之行也》：

选贤与能 “与”(jǔ)通“举”，推举

矜、寡、孤、独、废疾者 “矜”(guān)通“鳏”，老而无妻的人

《杜甫诗三首》：

高中语文文言文通假字 篇5

案：同“按” ；审察，察看。动词。“召有司案图，指从此以往十五都予赵。” B

罢：通“疲” ；疲劳。形容词。“罢夫赢老易于而咬其骨。”

颁：通“班”&“斑” ；头发花白。形容词。“颁白者不负戴于道路矣。” 板：同“版” ；字版。名词。“板印书籍，唐人尚未盛为之。” 暴：同”曝” ；晒。动词。“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。” 杯：同“杯” ；酒器。名词。“沛公不胜杯杓，不能辞。”

倍：①通“背” ；背叛，忘记。动词。“愿伯具言臣之不敢倍德也。”

②同“背”

；背叛，违背。动词。“倍道而妄行，则天不能使之吉。”

被：通“被” ；顶，穿着，覆盖在肩上。动词。“被明月兮珮宝璐。” “闻妻言，如被冰雪。” 俾倪：同“睥睨” ；斜着眼看。形容词。“见其客朱亥，俾倪.”

辟：①通“避” ；躲避。动词。“其北陵，文王所辟风雨也。”

②通“僻” ；行为不正。形容词。“放辟邪侈，无不为已。”

弊：通“敝” ；困顿，失败，疲惫，衰败。形容词。“秦有余力而制其弊。” “今天下三分，益州疲弊。” 徧：同“遍” ；遍及，普遍。动词。“小惠末徧，民弗从也。” 宾：同“傧” ；迎接客人的人。名词“设九宾于廷，臣乃敢上璧。”

不：同“否” ；不。副词，句尾语气词“吗” “或师焉，或不焉。” “汝见我不?”

C

材：同“才” ；才能。名词。“食之不能尽其材。” 裁：通“才” ；刚刚。副词。“手裁举，则又超忽而跃。” 采：同“彩” ；彩色，颜色。名词。“成五采，此天子气也。” 仓：同“苍” ；黑色。名词。“要离刺庆忌也，仓鹰击于殿上。” 藏：同“脏” ；脏腑。名词。“末至二三里，摧藏马悲哀。” 廛：通“缠” ；集中 堆积。“胡取禾三百廛兮?”

唱：通“倡” ；倡导。动词。“而予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法，” 钞：同“抄” ；抄写。动词。“适中手自钞录。”

雠：同“仇” ；仇敌，仇人。“及仇雠已灭，天下已定，“ 鉏：同“锄” ；锄头。名词。“鉏櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也。”

绌：通“黜” ；罢免官职。动词。“屈平既绌，”

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从：同“纵” ；合纵&与“横”相对，动词。其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。” 淬：通“焠“ ；金属器械烧后放入水，动词。“取之百金，使工以药淬之。”

厝：同“措” ；放置。动词。“一厝朔东，一厝雍南”。

错：同“措” ；放。动词。“以君为长者，故不错意也。

D

当：通“挡”抵挡，抵偿。动词。“汉亦留之以相当。”

党：通“倘” ；倘若，偶然。副词。“风雨之不时，怪星之党见，” 道：同“导’ ；引导。动词。“故善者困之，其次利道之。

得：通“德” ；恩惠。名词。“所识穷乏者得我钦?”

吊：同“掉” ；落。动词。“连一根针吊在地下都听得见响!”

丁宁：同“叮咛” ；嘱咐。动词。“府吏见丁宁，结誓不别离。”

读：通“逗” ；逗号，即现在的“，”。名词。” “授之书而习其句读者。” 度：同“渡” ；渡过，越过。动词。“一夜飞度镜湖月”’

队：通“坠；坠落。动词。“星队、木鸣、国人皆恐。” 敚：同“夺” ；强取，夺取。动词。“再敚门，门闭不得出。” 堕：通“隳” ；毁弃。动词。“堕军实而长寇仇，亡无日矣!”

E

而：通“尔” ；你。人称代词。“某所，而母立于兹。”

尔：同“耳” ；罢了。语气助词。“无他，但手熟尔。” “以头抢地尔。” 蕃：通“繁” ；多。形容词。“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”

反：同“返” ；往返，返回。动词。“责收毕，以何市而反?” “今日往而不反者，竖子也” 奉：①通“俸” ；俸禄，薪俸。名词。“弘位在三公，奉禄甚多。”

②同“捧” ；两手托着。动词。“王必无人，臣愿奉璧往使。

缶：同“缻” ；盛酒浆的瓦器。名词。“请奉盆缶秦王，以相娱乐。” 拂：同“弼” ；辅弼。动词。“入则无法家拂土。

父：同“甫” ；古代在男子名字下加的美称。名词。“长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。”

G

盖：①通“盍”，为什么。疑问代词。“兴化部是日遂淩出华林部远甚。”

②通“盍” ；何不。兼词。“盖亦反其本矣。”

干：通“岸” ；（江河大海的水边的）岸。名词“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。” 估：通“贾” ；商人。名词。“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。” 灌：通“盥” ；洗手。动词。“媵人持汤沃灌。” H

函胡：同“含糊” ；言语不清楚，做事情没把握，偏离规律的样子。形容词。南声函胡，北音清越。” 曷：同“何” ；什么。疑问代词。“蹈死不顾，亦易故哉?”

衡：①通“横”跟竖、直相对。名词。“有勇力者聚徒而衡击。”

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②通“横”梗塞，指不顺。动词。“困于心，衡于虑。” 华：同“花” ；植物的繁殖器官。名词。“混黄华叶衰。” 画：同“划” ；用拨子在琵琶中划一下。用拨子在琵琶中划一下。

驩：同“欢” ；欢聚。动词。“王必欲降武，请毕今日之驩，还：①同“环” ；绕。动词。“秦王还柱而走。”

②同“旋” ；回转、掉转。动词“扁鹊望桓侯而还走。”

皇：①通“惶” ；恐惧，惊慌。形容词。“然仓皇中不可落于敌人之手以死。”

②同“凰” ；传说中的雌凤。名词。“驾鸟凤皇，日以远兮。” 恍：同“恍” ；恍然，猛然醒来的样子。“恍惊起而长嗟。” 麾：同“挥” ；指挥。动词。“麾众拥豪民马前，” 惠：同“慧” ；聪明。形容词。“甚矣，汝之不惠。”

惛：通“昏” ；昏乱糊涂。形容词。“吾惛，不能进于是矣。”

混：同“浑”水不筒，污浊，形容词。“举世混浊，何不随其流而扬其波?”

溷：①同“混”“浑” ；混浊。形容词。“世溷浊而莫余知兮。”

②同“混”“浑” ；厕所。名词。“中丞匿于溷藩以免。”

火：同“伙” ；一伙，古代军队的组织，十个为“一火” 数量词。“出门看火伴”。

J

疾：同“嫉” ；嫉妒，憎恨。动词。“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞

棘：同“戟” ；兵器。名词。“鉏櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也。”

籍：通“藉” ；垫。动词。“籍柔覆温之躯。”

纪：通“记” ；记载。动词。“又或有纪载而语焉不详，” 贾：通“价” ；钱。名词。“如有营，予佐尔贾。”

简：同“拣” ；挑选，选拔。动词。“是以先帝简拔以遗陛下。” 见：同“现” ；呈现，暴露，露出来。动词。“图穷而匕首见。” 缰：同“强” ；强大。形容词。“缰本而节用，则天不能贫； ” 疆：通“强” ；强壮。形容词。“始以疆壮出，及还，须发尽白。” 介：同“芥” ；小草。名词。“无纠介之祸者，冯谖之计也。”

缙：通“搢” ；插。动词。“缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。” 菁：通“精” ；精华，糟碎。形容词。“吾党菁华，付之一炬。” 景：同“影” ；影子。名词。“天下云集响应，赢粮而景从。” 迥：同“回” ；辣转。动词。“迥忆后街之屋。”

鸠：同“纠” ；集合。动词。“豪民于闻难，鸠宗族僮奴百许人。” 沮：通“阻” ；阻止，阻挡。动词。“帝屡欲召用瑞，执政阴沮之。

句：同“勾” ；勾取。动词。“虽小数，然必句性情，习方俗。

具：通“俱” ；全，都，引申为详细。副词。“此人一一为具言所闻。” “愿伯具言臣之不敢倍德也。距：同“拒” ；抗拒。动问。“或走，或闭门旅距。

距：同“拒” ；把守。动词。“距关，毋内诸侯。”

决：通“诀” ；诀别,离别。动词。“今太子迟之，请辞决矣!

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” 掘：同“倔”，顽强，固执。形容词。“掘强沙塞之间，” K

抗：通“亢” ；高。形容词。“引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。” 亏：同“诡” ；差异，不适应。动词“其时已与先王之法亏矣。” L

雷：通“擂” ；敲击。动词。“擂鼓大震，北军大坏。” 儽：通“累” ；堆矗，积累。动词。“即今之儽然在墓者也。” 累：通“摞” ；捆绑犯人的大绳子例句中作。捆绑。” 不以累臣衅鼓。”

累累：通“垒垒” ；形容坟墓一个连着一个的样子。形容词。“遥望是君家，松柏冢累累。” 离：通“罹” ；遭遇。动词。„离骚‟者，犹离忧也。“ 栗：同“栗” ；发抖。动词。“栗深林今惊层颠。”

帘：同“奁” ；女子梳妆用的镜匣。“名箱帘六七十，绿碧青丝绳。” 列：通“裂” ；分裂。动词。“列缺霹雳,丘峦崩摧。”

脟：同“脔”切成块状的肉。名词。切成块状的肉。名词。

廪廪：通“懔懔” ；危惧的样子。形容词。“而直为此廪廪也。” 陵：通“凌” ；凌侮。动词。“陵压百姓而邀其上者。“

流离：同“淋漓” ；霑湿的样子。形容词。“两股间脓血流离。”

陇：同“垄” ；高地。名词。“冀之南，汉之阴，无陇断焉”。

录：同“碌” ；平凡，乎庸。形容词。“公等录录，所谓因人成事者也。” 戮：通“勠”并力，尽力。动词。“臣与将军戮力而攻秦。” 臝：同“裸” ；裸体。名词。“接舆髡首兮，桑扈臝行。” M

茆：同“茅” ；茅草。名词。“覆之以茆。”

没：同“殁” ；死。动词。“孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业” 每：同“们” ；词尾，表人的复数。“这都是官吏每无心正当。” 甿：同“氓“耕田的人。名词。“然陈涉瓮牖绳枢之子，甿隶之人。”

俛：同“俯” ；低头，表示服从。动词。“百越之君，俛首系颈，委命下吏。” 缪：同“穆”温和，恭敬。例句中为姓。“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也” 陌：通“百” ；量词。“烧不了的纸钱，与窦娥烧一陌儿。”

莫：同“暮” ；日落的时候，晚上。名词。“至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。” 畮：同“亩”土地面积单位。量词。“末技游食之民，转而缘南畮

N

内：同“纳”接纳，接受。动词。“然后命使内之，则又再拜，” 那：同“挪” ；抽。动词。“过几时，那工夫来望恩人。”

呐：同“讷” ；说话迟钝或口吃的样子 “差拨口里呐出“高太尉”三个字来” 孽：同“孽” ；灾害，罪恶。名词。“况伪孽昏狡，自相夷戮，” 女：同“汝” ；人称代词。“三岁贯女，莫我肯顾。”

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殴：通“驱”驱逐。动词。“今殴民而归之农。” P

畔：通“叛” ；背叛，离开。动词。“寡助之至，亲戚畔之。” 旁：通“傍”依附。接近。动词。“吾灵尚依旁汝也。“ 矉：同“颦” ；皱眉头。动词。“西施病心而矉其里。Q

齐：同“剂” ；量词，例句中为名词。“在肠胃，火齐之所及也。” 蕲：同“祈” ；求。动词。“蕲胜于人而取于人邪?”

契：同“锲” ；刻，动词。“剑自舟中坠于水，遽契其舟。”

襁：同“襁” ；婴儿的被子，如现在的包袱。名词。“则人物归亡，襁至而辐凑。” 躈：同“噭” ；牲畜的口，一说是肛门。名词。“牛羊蹄躈各以千计。” 禽：通“擒” ；捕捉。动词。“阴知奸党名姓，一时收禽。诎：同“屈” ；弯曲。动词。“诎右臂支船。”

取：通“娶” ；把女子接过来成亲。动词。“今若遣此妇，终老不复取。” 去：同“弆” ；藏。动词。“掘野鼠去草实而食之。却：同“却”，退。动词。“大军却，离城三里止营。” 郤：同“隙” ；空隙。名词。“依乎天理，批大却 阙：通“缺” ；缺点。名词。“必能裨补阙漏”，R

輮：通“揉” ；使„„弯曲。动词。“木直中绳，輮以为轮。” 蒻：同“箬”，箬竹。名词。“中轩敞者为舱，箬篷覆之。” S

善：通“缮” ；修治，拭擦。动词。“为之踌躇满志;善刀而藏之。沈：①同“沉” ；程度深。副词。“沈醉不知归路。”

②同“沉” ；形容暮霭的程度深。“形念去去千里烟波，暮沈沈楚天阔。” 生：同“性”资质，禀赋。名词。“君子生非异也，善假于物也。

声：通“伸” ；陈述，说明。动词。“吾社之行为士先者，为之声义。” 识：①通“志”，标志，记号。名词“出珠授之，封识宛然。”

②通“志” ；记住。动词。“默而识之，学而不厌。” 食：①同“饲” ；喂。动词。“食马者不知其能千里而食也”。

②同“屎” ；粪便。名词。

③通“蚀” ；侵蚀，动词。”君子之过也,如日月之食焉：过也,人皆见之；更也,人皆仰之." 式：通“拭” ；古代车厢前用作扶手的横木。名词兵车不式。逝：通“誓” ；发誓。动词。“逝将去女，适彼乐土。”

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受：同“授”给，与。动词。“师者，所以传道受业解感也。” 孰：①同“熟” ；煮熟了的。形容词。“宰夫顾熊蟠不孰，杀之，”

②同“熟” ；仔细。形容词。“唯大王与群臣孰计议之。” 说：同“悦” ；愉快。形容词。“秦王不说。”

竦：同“耸” ；高。形容词。“水何澹澹，山岛竦峙。” T

太：通“大” ；大部分。形容词。“死者太半。”

汤：同“烫” ：用热水焐。动词。“疾在腠理，汤熨之所及也。” 田：同“畋” ；打猎。动词。“今王田猎于此。”

帖：①同“贴” ；用标签标出。动词。“不用，则以纸帖之。”

②同“贴” ；粘附。动词。“对镜帖花黄。”

庭：同“廷” ；国君听政的朝堂。名词。“使臣奉璧拜送书于庭。” 涂：同“途”，道路。名词。“失迷涂知返，往哲是与” 土：同“仕”作官。动词。“重争土豪，非下也，权重也。” 橐：通“托” ；托付，委托。动词。“重争士橐，非下也，权重也。W

顽：同“玩” ；开玩笑。动词。“我又不同你顽。” 亡：①同“无” ；不。副词。“河曲智叟亡以应。”

②同“无” ；没有。副词。“生之有时而用之亡度。”

罔：同“网” ；罗网。名词。例句中作动词。“及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。惟：①通“唯” ；应答声。象声词。“伏惟启阿母，今若道此妇，终老不复取!”

②通“唯” ；只，只有。副词。“惟觉时之枕席，失向来之烟霞。” 文：同“纹” ；纹路，纹理。名词。“不以木为之者，文理有疏密。” 无：通“毋” ；不要。副词。“孟尝君使人给其食用，无使乏。”

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希：同“稀” ；稀疏，少，罕见。形容词。有志乎古者希矣。” 熙：同“嬉” ；欢乐，快乐。形容词。“其余则熙熙而乐。” 郤：同“隙” ；隔阂，嫌怨。名词。“令将军与臣有郤。” 孅：通“纤” ；精细。形容词。“古之治天下，至孅至悉也。” 县：同“悬” ；挂，动词。县明太祖御容明伦堂，率众拜且哭。乡：同“向” ；对着，朝着。介词。“秦伯素服郊次，乡师而哭。” 飨：同“享” ；受。动词。“飨德怀恩，词不悉心。” 向：通“响” ；响声。名词。砉然向然，奏刀騞然。”

邪：①同“耶” ；呢，吗，疑问语气助词。“赵王岂以一璧之故欺秦邪?”

②同“耶” ；吗。疑问语气词。“其真无马邪?” 羞：同“馐” ；食物名词。“玉盘珍羞直万钱。” 虚：同“墟”，市。名词。“之虚所卖之。”

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” 畜：通“蓄” ；积聚，储藏。动词。“故其畜积足恃。” Y

炎：通“焰” ；火焰。名词。“顷之，烟炎张天。”

奄：同“晻” ；日无光。形容词。“奄奄黄昏后，寂寂人定初。” 厌：通“履” ；满足。形容词。“暴秦之欲无厌。

燕：通“宴” ；安逸，安闲。形容词。“燕坐于华堂之上。” 燕：通“宴” ；饮宴。名次。“集宾友酣燕。” 燕：通“宴” ；玩乐。“桓公每游燕，辄命袁、伏。” 阳：同“佯” ；假装，表面。“皆阳应曰： ‘诺’”。邀：①同“要” ；要挟。动词。“陵压百姓而邀其上者，”

②同“邀” ；拦住。动词。“鸠宗族僮奴百许人，欲要篡以归。” ③要：同“邀” ；邀请。动词。“张良出，要项伯。”

耶：通‘爷” ；父亲。名词。“耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。” 夷：通“怡；平和，和悦。形容词。“与之论辩，言和而色夷。” 已：①同“以” ； 已经。“从此已去，勿复如是!”

②同“矣” ；了，语气助词。“夫神农以前，吾不知已。” 以：①通“已” ；太甚，副词。“而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎?”

②同“已” ；停止，动词。

“无以，则王乎?”

佚：同“逸” ；安逸，安闲，形容词。“而人民日以安于佚乐;” 益：同“溢” ；涨水。动词。“澭水暴益。” 逸：通“佚” ；散佚。动词。左忠毅公逸事。” 翼：通“翌” ；明(天)。名词。“翼日进宰。”

阴：通“萌”，树荫。名词。“绿杨阴里白沙堤。” “佳木秀而繁阴。” 有：①同“又” ；用于整数与零数之间。副词。“尔来二十有一年矣。”

②同“又” ；再。副词。”虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。” ③同“又” ；更。副词。“殆有甚焉。”

与：①同“欤” ；吗。语气助词。“而君逆寡人者，轻寡人与?”

②同“欤” ；呢。疑问语气词。“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤？” 豫：通“预” ；预先，事先，副词。“豫备走舸，系于船尾。” 员：通“圆” ；圆形，名词。“以精铜铸成，员经八尺。” 原：同“源”源泉。名词。“此四者，民所衣食之原也。” 圆：同“圆” ；圆形。名词。“多平方，少圆。” 芸：同“耘”;锄草。动词。“植其杖而芸。” Z

暂：通“渐”，欺诈。动词。“武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。” 蚤：通“早” ；在先，还没到时候。形容词。“旦日不可不蚤来谢项王。” 责：同“债” ；欠别人的钱财。名词。“先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎?”

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曾：同“增” ；增加。动词。“曾益其所不能。” 旃：同“毡” ；毛织的毡毯。名词。“与旃毛并咽之。” 霑：同“沾” ；浸湿，浸润。动词。“因泣下霑衿，与武决去。”

振：①通“震”，惊恐或情绪过分激动。形容词。“燕王诚振怖大王之威，”

②通“震” ；震动。动词。“执敲扑而鞭答天下，威振四海。” 征：同“徴” ；证据。名词。“京师学者咸怪其无征。” 支：通“肢” ；肢体。名词。“四支犹温，一目未瞑，” 枝：同“肢” ；肢体。名词。“为长者折枝，”

知：①通“智” ；聪明，智慧。形容词。“以大知而察及迩言。”

②通“智” ；智慧。名词。“则知明而行无过矣。” 祗：同“只” ；只是。副词。“祗辱于奴隶人之手。” 直：①通“值” ；价钱。名词。“昂其直，居为奇货。”

②通“值” ；价值，另引申为公正的待遇。“乐国乐国，爱得我直。” ③通“值” ；价值，值得，动词。玉盘珍羞直万钱。” 指：同“旨” ；旨趣。名词。“其称文小而其指极大。

质：通“贽” ；见面礼。名词。“乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚，”

质：同“锧”，刑具，杀人时作垫用的砧板，名词。“君不如肉袒伏斧质请罪。” 陼：同“渚” ；水中间的小块陆地。朝发枉陼兮，夕辰阳。” 属：同“嘱” ；嘱托、托付。动词。“属予作文以记之。”

住：通“驻” ；驻扎，一般指驻军，动词。“备用肃计，进住鄂县之樊口。” 著：同“着”，穿，动词。“著我旧时裳。”

转：通“啭” ；鸟宛转地叫，动词。“蝉则千转不穷。”

椎：通“锤” ；兵器。例中前一个“椎”为名词，后一个为状语。“朱亥袖四十斤铁椎 椎杀晋鄙。” 濯：通“浊”肮脏，水不清。形容词。“自疏濯淖污泥之中。” 兹：通“滋”副词。兹，更加。“赋敛兹重”。

咨：同“谘” ；询问。动词。“事无大小，悉以咨之。” 卒：通“猝”，仓猝。形容词。“五万兵难卒合。”

尊：通“樽”古代盛酒的器具。名词。“人生如梦，一尊还酹江月。” 坐：同“座” ；座位。名词。“直上载公于上坐，”

中考语文文言文通假字 篇6

2、窥谷忘反 “反”(fǎn) 通“返” 《与朱元思书》

3、食马者不知其能千里而食也 “食”(sì) 通“饲” 《马说》

4、才美不外见 “见”(xiàn) 通“现” 《马说》

5、食之不能尽其材 “材”(cái) 通“才” 《马说》

6、其真无马邪 “邪”(yé) 通“耶” 《马说》

7、四支僵劲不能动 “支”(zhī) 通“肢” 《送东阳马生序》

8、同舍生皆被绮绣 “被”(pī) 通“披” 《送东阳马生序》

9、百废具兴 “具”(jù) 通“俱” 《岳阳楼记》

10、属予作文以记之 “属”(zhǔ) 通“嘱” 《岳阳楼记》

11、玉盘珍羞直万钱 “羞”(xiū) 同“馐” 《行路难》

高中文言文的通假字总结 篇7

案：同按;审察，察看。动词。召有司案图，指从此以往十五都予赵。

板：同版;字版。名词。板印书籍，唐人尚未盛为之。

暴：同曝晒。动词。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

暴：同曝暴露，显露。动词。思厥先祖父，暴霜露，

倍：通背，背叛，忘记。动词。愿伯具言臣之不敢倍德也。

被：同披;覆盖在肩背上，动词。廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马。

不：同否;不。副词。或师焉，或不焉。

不：同否;吗。疑问语气词。察王以十五城请易寡人之璧可予不?

雠：同仇;仇敌，仇人。及仇雠已灭，天下已定，

从：同纵;合纵，联合抗秦。动词。其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。

从：同纵;与横相对，合从缔交，相与为一。

从：同纵;与横相对，赵使平原君求救，合从于楚。

当：通挡;抵挡。动词。非刘豫州莫可以当操者。

度：同渡;渡过，越过。动词。一夜飞度镜湖月

而：通尔;你。人称代词。某所，而母立于兹。

反：同返返回。动词。人穷则反本。

奉：同捧两手托着。动词。王必无人，臣愿奉璧往使。

缶：同缻盛酒浆的瓦器。名词。请奉盆缶秦王，以相娱乐。

拂：同弼;辅弼。动词。入则无法家拂土。

父：同甫，古代在男子名字下加的.美称。名词。长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。

干：通岸坎坎伐檀兮，置之河之干兮。

函胡：同含糊形容词。南声函胡，北音清越。

曷：同何;什么。疑问代词。蹈死不顾，亦易故哉?

衡：通横与纵相对，外连横而斗诸侯。

华：同花;植物的繁殖器官。名词。混黄华叶衰。

皇：通惶;恐俱，惊慌。形容词。赢得仓皇北顾。

皇：通惶;恐惧，惊慌。形容词。仓皇东出，未及见贼而士卒离散;

火：同伙;古代军队的组织，十个为一火出门看火伴。

简：同拣;挑选。动词。盖简桃核修狭者为之。

见：同现暴露，露出来。动词。图穷而匕首见。

见：同现;呈现，露出来。动词。风吹草低见牛羊。

景：同影;影子。名词。天下云集响应，赢粮而景从。

具：通俱;全，都，引申为详细。副词。愿伯具言臣之不敢倍德也。

具：通俱;全，皆。副词。政通人和，百废具兴。

距：同拒;把守。动词。距关，毋内诸侯。

课本文言文通假字知识 篇8

1、担中肉尽，止有剩骨。(《狼》)止：通只。

2、日之其所亡。(《乐羊子妻》)亡：通无。

河曲智叟亡以应。(《愚公移山》)亡：通无。

3、屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。(《为学》)屏：通摒。

4、对镜帖花黄。火伴皆惊忙。(《木兰诗》)帖：通贴。火：通伙。

5、学而时习之，不亦说乎?(《论语十则》)说(yuè)：通悦，愉快。

6、诲女知之乎?是知也。(《论语十则》)

女：通汝，你。知：通智，聪明。

7、扁鹊望桓侯而还走。(扁鹊见蔡桓公))还：通旋，回转，掉转。

8、在肠胃，火齐之所及也。(《扁鹊见蔡桓公》)齐：通剂。

9、无他，但手熟尔。(《买油翁》)尔：通耳，相当于罢了。

10、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。(《如梦令》李清照)争：通怎。

11、路转溪头忽见。(《西江月》辛弃疾)见，通现。

才美不外见(《马说》)见：通现。

何时眼前突兀见此屋。(《茅屋为秋风所破歌》)见：通现。

12、满坐寂然，无敢哗者。(《口技》)坐：通座。

13、日扳仲永环谒于邑人。(《伤仲永》)扳：通攀，牵，引。

14、寒暑易节，始一反焉。(《愚公移山》)反：通返。

15、甚矣，汝之不惠。(《愚公移山》)惠：通慧，聪明。

16、一厝逆东，一厝雍南。(《愚公移山》)厝：通措，放置。

17、问渠那得清如许。(《观书有感》)那：通哪，怎么。

18、两岸连山，略无阙处。(《三峡》)阙：通缺。

19、昂首观之，项为之强。(《闲情记趣》)强：通僵，僵硬。

20、傧者更道，从大门入。(《晏子故事两篇》)道：通导，引导。

21、缚者曷为者也?(《晏子故事两篇》)曷：通何。

22、圣人非所与熙也。(《晏子故事两篇》)熙：通嬉，开玩笑。

23、饰以玫瑰，辑以翡翠。(《买椟还珠》)辑：通缉，连缀。

24、此何遽不为福乎?(《塞翁失马》)遽：通讵，岂。

25、子黑子九距之。(《公输》)距：通拒，挡。

26、公输盘诎，而曰(《公输》)诎：通屈，折服。

27、舟首尾长约八分有奇。(《核舟记》)有：通又。

28、左手倚一衡木。(《核舟记》)衡：通横。

课本文言文通假字知识 篇9

在文言文的学习中，有一类字是我们必须要面对的，那就是通假字。什么是通假字呢？我们先看看什么是通假，通假是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通 用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字这种用字现象，通假字就是在这一过程中产生的。为什么会有通假字的产生呢？一种可能的原因是古代的字汇或者 叫语料没有现代多，所以在表达的时候不得不用已有的字来代替只有因而无形的那个字。

我们知道在口语和书面语这两种语言的关系上，是先有口语而后才有与之对应用来标记口语语音的形体符号也就是书面语。因此，先有音再有形的现象就很普遍。而 那些作者在用这些有音无形的语料的时候就退而求其次用那些音同或者音近的字来代替了。这可以说是通假字产生的内在原因。当然，随着人们对表达准确性的要求 的提高也就是交际要求的需要人们造出的字汇的数量的增大通假的现象也就慢慢减少了。

然而，通假字的存在确实是客观的，是摆在文言文学习者面前的一只拦路虎。我想掌握了学习和掌握了解决通假字的方法，也许会对我们学习文言文有所帮助的。那 么怎么掌握这一方法呢？先看看在《说文解字》中许慎是怎么对六书之一的“假借”进行定义的“假借者，本无其字，音声托事”也就说假借字是依据语音的相关性 而造出来的，并没有字汇数量的增加，只是原来的字增加了一个新的职能而已，多负载了一个新的意义而已。据此我们知道其实通假字的产生必须首先有一个本字，有了本字才有通假字。通假字的出现就是为了更好地区别意义的，而意义是通过语音进行转化的，依据语音的线索我们可以通过通假字找到本字。如何由通假字找到 本字呢？经过大量的实践我们知道通假字和本字之间存在音同或者音近的关系。例如：“甚矣！汝之不惠！中的惠就通慧。”“蚤”与“早”；“昂首观之，项为之 强。强，通僵，僵硬的意思”。既而风定天清，一切乌有。乌，通“无”，没有，等等不是音同就是音近。但是仅此一条还无法解决所有的通假字问题。例如孟子的“入则无法家拂士”中的“拂”通“弼”这两个字的普通话 读音就有差别。那么我们又如何处理类似的问题呢？类似的通假字可能在古音中在语音上是相通的，但语音是变化的所以现在有不同了。至于当时的古音是如何读 的，我们又不好把握，因此最好的办法就是牢记。最后，我们谈谈如何处理通假字和本字在音，形，意方面的关系。在遇到通假字时候有的学生不知道该读本字音还是读通假字的音，不知道该用本字的义还是通假字 的义，其实我们只要在了解通假字常识的基础上记住“找本字，读本因，用本义”这样一句话就基本解决了通假字和本字在音，形，义方面的关系问题。例如：诲女 知之乎？ 女，通“汝”（本字），读汝（本音），人称代词，你（本义）。《论语十则》。当然“好书不厌百回读，熟读深思子自知”有关通假字的学习还必须躬身勤学，熟 读深思！个中道理自会日渐明朗！

古今字、通假字探析 篇10

摘要

通过对古今字和通假字的分析，使人们了解古书的用字现象，掌握古今字、通假字的特点，提高我们阅读、研究古书的能力。

关键词

古今字

通假字

用字现象

前言

文字作为语言的记录符号并不是固定的、不可移易的东西。我们在阅读古书时经常会遇到一个词有几种写法和不能就字解字的情况。这是因为在汉字的发展过程中，字形发生了种种变易，字与词的对应关系发生了变化，既有代代因循，古今一致的一面，又有因时而异前后相乘的一面，形成了古书中种种不同于今的用字现象-----古今字、通假字等。那么古今字、通假字有什么特点呢？又如何区分古今字、通假字？理解此问题，必须弄清什么样是古今字和通假字。

1、古今字

什么是古今字？汉代的经学大师郑玄在注释“三礼”时最早使用了古今字这个术语。目前各版本教材争议较多，没有明确统一的定义。但经过多年的研究已经取得了较为一致的看法，那就是认为古今字是一种纵向历时的同词异字现象，即记录同一个词（实际是词的某一意项）不同时代社会用字有不同，前一个时代所用的字叫古字，后一个时代所用的字叫今字。这里所说的古今和古今字都是相对而言的。清人段玉裁在《说文解字注》的谊字下有一段话说得很清楚：“凡读传，不可不知古今字，古今无定时，周为古则汉为今，汉为古则晋宋为今，随时异用者谓之古今字。”在古书中这样的例子很多，比如： ①楚始得曹而新“昏”于卫。（《城濮之战》）②齐高固入晋师，桀石以投人，“禽”之。（《案之战》）③张脉偾兴，外“彊”中干。（《韩之战》）

以上加“”号的字所记录的词，在各句中分别表示联婚、擒拿、强劲的意思。后世再记录同样的这些词时，不再使用昏、禽、彊，而改用婚、擒、强了。于是它们就构成了古今字。1、1古今字的来源

古今字来源主要有三个，这就是：由于汉字的分化，母字与后造字构成古今字；同音假借，被借字与借字构成的古今字；古今对异体字的异用构成的古今字。下面分别举例说明： 1、1、1由于汉字的分化，母字与后造字构成的古今字。

这里所说的汉字的分化，是指由于汉字记词职务的分化而导致汉字的增益。上古字少，一个字往往承担着多项记词职务，为了减少其兼职，后世便另造新字来分担。以“责/债、舍/捨”为例说：责 舍等是较古的字，债 捨等是后起的字。我们可以把责/债、舍/捨称为古今字。“责、舍”所移交给“债、捨”的只是它们所任的几个职务中的一个”。古今字的绝大多数是母字与其分化字构成的。这类古今字从后世表主的分工上看，又有几种情况：

古字表引伸义，今字表本义。例如“益与溢”。本义是水漫溢，引申则又有增益、利益、更加等义。后来加水旁新造“溢”字专门表本义，“益”则只表引申义了。类似的还有：新——薪、止——趾等。

古字表假借义，今字表本义。例如：“莫”与“暮”。莫字本义为日落的时候。后来“莫”借作表示否定性无定代词，久借不归，后人在原字的基础上另加意符“日”而造“暮”字专表本义，莫与暮构成古今字。

古字表本义和部分引申义，今字专表某一引申义。例如：“解”与“懈”。本义为解剖，引申又有懈怠、松懈的意思。后来加心旁新造懈字，用以专表解字的这一引申义，而本义和其他引申义如放开、解脱等仍由解字承担。解与懈构成古今字。类似的还有知——智、被——披、张——帐等。

古字表本义，今字表假借义。例如：“辟与避、僻、譬”。辟字本义为法，在上古又经常假借为躲避、譬如、乖僻等字。后来增加形旁，分别为这些假借义新造专字。古书先后在记录这些词时，辟字在不同词义上分别与避、譬、僻构成古今字。类似的古今字还有：采——彩、牟——眸、信——伸等等。

古字和今字的表义具体化。例如“受”与“授”。授受本是一个事物的两个方面，在古代施受同辞，接受和授予均由受字表示。后世新造授予专表授予义，而受字专表接受义。教——学、示——视等也是这样的古今字。

以上所列举的由母字和后造分化字构成的古今字，不仅具有造字早晚先后的区别，而且绝大多数的今字是在古字的基础上增加形符构成的形声字，这给我们识别这类古今字提供了一个很好的条件。1、1、2由于同音假借，被借字与借字构成古今字。

书面汉语在发展过程中,往往使用同音假借来调剂汉字的记词职务。原本由某个字担负的职务，到了某个历史阶段，因为种种原因，便改由另一个同音字来承担了。而且往往一直承担下来，成为记录这个词的正字。于是前后两个字在彼此交接的那个词义上构成古今字。如“伯”字，本义为长，其引申义可特指“诸候之长”。“春秋五霸”的霸字原本作伯，后世“五伯”的伯借霸字充当，而且一借不还，到唐代这个借字已成正字，至今不变。于是“伯与霸”在“诸候之长”这一词义上构成古今字。由假借构成的古今字，常见的有两种情况：一种是古字（被借字）只把部分记词职务转移给今字（借字）而自身仍然承担着余下的职务。例如：“何/荷、见/现、女/汝“等。另一种是古字（被借字）把自己的记词的职务完全转移给了今字（借字），今字通行为正字之后，古字往往被弃用。如：“彊/强、迻/移、俟、溺”等字。这类古今字往往是古字的义项单一，今字的义项也不多，且本义罕用，所以今字在淘汰了古字之后，不会影响表义的明确。1、1、3古今对异体字的不同应用构成古今字。

不同时代对异体字的不同应用也往往构成古今字，它是随着汉语和社会用字的发展变化的结果。大致有两种情况：一种是由于词义的分化而导致两个异体的记词职务有了分工，由一体专门承担记录分化出来的某一义项，而另一体则承担记录其余义项。于是这两个异体便在不同时代的某一义项上构成了古今字，如：“常——裳、吏——事、著——着”等。另一种情况是，两个异体字的出现有很大的时代差距，可分为今体和古体，并且后世经过社会的选择，今体得以流传而古体被废弃。但它们在古代文献中也构成了记录同一个词而古今义不同的现象。所以也属于古今字的范畴。

2、通假字

通假又叫通借，前人也称为假借，是文言文中比较普遍的现象。先秦文献中尤为常见。清代学者朱骏声说：“不知假者，不可以读古书。”（《说文通训定声·自叙》）这里的假借是指通假。关于通假字，虽然目前大多数讲古典文字的书和古代汉语教材都没有给它下一个明确的定义，但经过多年的研究，已经取得了较为一致的看法，那就是指“本有其字”的假借，即古人在用字记词时放着本字不用，却用一个音同或音近的字来代替。我们把原本当用的字叫本字，临时用来替代的字叫“通假字”。如《史记·项羽本纪》：“旦日不可不蚤自来谢项王。”这里借跳蚤的“蚤”表示早晚的“早”。其实，早晚的早本来很早就有，如：“不如早为之所”（《左传·隐公元年》），那么这个地方的“蚤”与“早”就构成一对通假字。2、1通假字的来源 2、1、1 汉字是以象形、象意为基础发展起来的表意文字体系，但是由于种种原因，它并不能实现形与义的完全统一，因而在造字之初便有了假借。这说明汉字作为记录汉语的符号，本来就是允许和存在着借音表义的。只要在使用过程中能做到约定俗成，得到社会的公认就不会造成交际的障碍。2、1、2 汉字在隶变之后，字形的表义功能已不复存在，音同音近的字又多，形体也难记，人们在仓促下笔之际不及熟计，也自然易写“别字”。正如郑玄所说：“其始书也，仓促无其字，或以声类比方假借为之，趣于近之而已。”（《经典释文·叙录》）在没有正字法、也没有促进用字规范化的工具书的古代，人们用字不像后世那么严格。2、1、3 古人在口授下，笔录流失的典籍时，往往易注重声而忽视形。某些“别字”流传久了也渐渐相沿成了习惯，成为相对固定的通假字。2、2通假字的类型

古书用字的通假现象是复杂的，从不同角度观察，通假字与被通假字有作不同的分类 2、2、1从声音上看，通假字与被子通假字具有或同音、或双声、或迭韵的关系。这是较为通行的一种分法，也是通假字的本质所在。如：“倍——背、畔——判、培——凭”等等。2、2、2从字形上分，通假字或被通假字如果是形声字的话，则多具有相同的声符。如：“财——材、倡——唱、静——净、常——尝、刑——形”等等。2、2、3从借代关系上分，通假字与被假字有单借和互借之别。所谓单借，是指甲能借乙，乙却不能借甲。如“伸——信、背——倍”等。互借的如：“以——已、尚——上”等。2、2、4从对应字数上分，通假字与被通假字一般是一对一的关系，但也有不少的字可被两个或两个以上的字借用，形成一对几的关系。如：“距——柜、讵、巨；辩——办、变、徧”等。

3、古今字、通假字的辨识

在古书的注释工作中，由于注释术语欠规范，涉及到古今同词异字时往往都是以“某通某”来注释，因此，造成把古今字误作通假字的较多，这无疑也会误导人们对古今字、通假字的辨识，给阅读、研究古书带来障碍。如何解决这一问题，首先从辨清古今字与通假字入手。二者毕竟是两个不同的概念。其次，我们可以从以下几方面来辨别： 3、1 字形 从字形上看，绝大多数的古今字存在着造字上的相承关系，也就是说今字往往以古字为基础，另加或改造意符而成。由词义的分化而造成的古今字都具有这一特点，如“取——娶、昏——婚、止——趾、辟——避”等。只有少数古今字是略加增损或完全改变字形，如：“大——太、伯——霸、彊——强”等。这类由于同音假借而造成的古今字毕竟只占少数。而通假字的本字和借字之间不存在造字上的相承关系，借字和本字多数在形体上毫无共同之处。如：“蚤——早、归——馈、拂——弼”等。即使有些通假字的本字和借字共同部分，如“距——拒、卒——狡、详——佯”等，但共同的部分是各自原有的声符，而且其意符也相差很远。3、2 词义

从词义上看，古今字的古字和今字在意义上有密切的联系，主要是今字分担古字中的一义，且绝大多数是古字的引申义，如“取——娶“或者说今字分担古字的本义，如：“莫——暮”等。而通假字只是记录汉语时一种临时的同音代替，意义上没有任何联系，如“蚤——早”，它们各有本义，且互不相干。只有在特定上下文中才能了取得意义上的联系，此时借字变成了纯粹的标音符号，我们只能以音求义，否则，意义相差甚远。3、3时间

从时间上看，古今字是历时的文字现象，使用在前的是古字，使用在后的是今字。如“影”是“景”的今字，“影”在先秦两汉的著作几乎都写作“景”。“霸”是“伯”的今字等。而通假则是共时现象，本字和借字同时作为记录某一词义的符号，二者必须以同时存在为前提，失去任何一方也就不存在通假问题。借字代替本字也只是暂时的，离开了特定的语言环境，便各自充当各自的职能。相反，如果借字取代了本字的某一项意义，已不再是临时的代替和借用，本字和借字也就构成了古今关系，我们就有理由认为它们是古今字，如上文提到的“伯——霸、彊——强”就属于这种情况。而常见注释者把这类古今字误认为通假字的情况。

4、小结和建议

了解古书的用字特点，掌握古今字、通假字的知识，对于提高我们阅读、研究古书的能力至关重要的。但目前不少古文的注释工作中，在涉及到古今异字现象时习惯上作通假处理，注为“某通某”。其实古今字用“通”字是很不妥当的，唐作藩先生早在上个世纪八十年代就提到这个个问题，他说：“因通是通假的意思，被通的字是本有其字的，而古今字恰恰相反，以古通今，是不符合文字演变的历史的。”但是通假字则可以,因为通假字是共时的文字现象,它不存在谁先谁后的问题.因此,在解释古今字和通假字时,采用”某通某”的形式,等于是把古今字和通假字等同起来,是不妥当的.而郭锡良主编的《古代汉语》教材为我们提供了一个很好的范例,那就是通假字采用“某通某”,异体字采用“某同某”,古今字用“这个意义后来作某”的形式.这种注释方法比起笼统的“某通某”明确的多,同时也便于读者阅读、理解古代书籍，我们希望其它教材也能完全贯彻落实这一方法。

致谢：感谢提供帮助和指导的广西师范大学白云教授！参考文献：

1、王力 “本”和“通”[J] 辞书研究 1980.1