活着为了什么散文（共13篇）
活着为了什么散文
活着为了什么?说得雅致一点，就是人生的意义?这问题恐怕很难有统一的标准答案，蹲在窑洞边上晒太阳的陕北农民，可能会说：活着就是为了娶婆姨生娃。这话虽然说得白了一点，但却表达了传宗接代，使物种得以延续的本真理念。这是自然界自生命诞生以来，经过亿万年优胜劣汰的生存竞争以后作出的总结。但这种思想似乎太原始了一点，一般人不会这么说。政治家会说活着是为了拯救全人类，他决不会说，活着只是为了当总统。企业家会说，活着是为了使更多的人富裕起来，他绝不会说活着只是为了打造自己的金元王国……。各种人有各种的活法，不可能一致。看到过不知道是那位哲人留下的这样一段话：
“无知的人为传宗接代，有识的人为振国兴邦;商人为钱，官人为权;有人活着是为这辈子谋福，却为下辈子造孽。有人活着为下辈子积德，却使这辈子受苦;有的人活着是为下一代，有的人活着是为上一代;有的人是为活而活，有的人是为死而活……人活着究竟为什么?许多人出生后有很长一段路是由别人指定的，他们不知道为什么会被指定要走那段路，人必须在走完这段路后才会知道人活着究竟为什么。”
哲人说的话，有时很难理解，所以我无法判断，上面的话是否就概括了活着为了什么?的解答。有这么一个故事，一个碌碌一生的人，生活迷茫，他不知道活着是为了什么，于是就想早点结束。一个老者走过来问：“小伙子，有什么想不开的，要走这条路。”那人说：“我不知道活着为什么，所以不如死，你能告诉我这个问题的答案吗?”老人说：“你的.问题我已想了一辈子了，至今还未找到答案，所以我要继续活下去。”“可是你并没有告诉我答案啊。”其实老者已经告诉他答案了，那就是人活着是为了解开未知之迷。世界有许多西，这一辈子，乃至下辈子都是未知的，所以人就要一辈子，一辈子的活下去，找寻问题的答案。这可能也是人为什么活着的另一种解答。
罗素在他的自传中说：“三种单纯而强烈的激情支配着我的一生，那就是对于爱情的渴望，对于知识的寻求，以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯。”这可以算是罗素对为什么要活着的解答。他也提到了对知识的寻求，他说“爱情和知识只要存在，总是向往导向天堂，但是怜悯又总是把我带回人间。……这就是我的一生，我觉得这一生是值得活的，如果有可能再给我一次机会，我将欣然重活一次。”他的话是否可以这样理解：人要有自己的生活(追求爱情)，也要关心别人的生活(对于苦难的怜悯)，寻求知识是联系这两种生活的纽带。可见想当总统(自己的生活)和拯救人类(关心别人的生活)并不矛盾，你如果真的能够拯救人类，那么人类自然就会选你当总统。如果当了总统就忘记了拯救人类，这个总统一定也当不长。同样如果你积累了财富，成就了金元王国，(自己的生活)然后又将你的财富回归社会，让更多的人富裕起来(关心别人的生活)。那么成就金元王国和创造社会财富也不矛盾。
生活在罗素(Russell)前1的法国哲学家卢梭(Rousseal)曾说：“实际上，人们在进行了某些观察之后，就很容易看出我们一切事业都只趋向于两个目的。即：为了自己生活的安乐和在众人之中受到尊重。”他似乎也是说，一个人活着要兼顾两方面：一是“为了自己生活的安乐”(自己的生活)，另一是“在众人之中受到尊重”(关心别人的生活)。
我有一个女朋友，著名的高等学府毕业。人聪明伶俐，面容姣好，是我们眼中优秀到过了份的女孩子。有天夜里两个宝儿都睡下，习惯性地打开朋友的日志，然后突然之间看到了这篇文字。心脏立刻被打中。
二十多年来，我晚上一点睡，早上七点半起，喝一大杯水，吃一只苹果，然后吃全麦吐司。中午吃鸡丁和芥蓝。吃完饭洗衣服，衣服必定是前一夜放上洗衣液的。两天看一集美剧或者一部电影。每个月买两件衣服，不多不少。上午学习，下午实习，不会把学习的事情挪到下午做，也不会把工作的事情放在上午处理。成绩，社团，实习，活动，一个都不能少，还要有个兴趣爱好什么的。这样的人生就是好的人生了。如果还有一个男朋友，长得不坏，背景不坏，前途不坏，那就更好了。
实在是没什么可挑剔又没什么安全感的人生。我突然这么觉得。
拼命学习，怕以后买不起房子。拼命套磁，怕申请不上学校。拼命买衣服，怕自己比别人难看太多。拼命提醒别人我的生日快到了，怕过生日时没人想起我。拼命，总之，做什么都挺拼命的。甚至拼命谈恋爱，怕以后没人要。
去看我的博客，那些个流水账基本上每天都恨不得列个表出来，分别是学习、工作、娱乐项目、拍拖，然后再恨不得再打个分。
实在是可笑又没什么可圈可點的人生，我突然这么觉得。
想未来想得太多，就真的容易活在未来了，人生最悲哀的事情，无外乎是在二十岁的时候，拿四十岁的心态来活过了。
申请上个好学校去念书，那亦是人生难得的一部分经历，在另一个五光十色的城市求学，走路，看书，吃饭，生活。但那并不代表这就是一个美满的人生了，太多的路，最后都会殊途同归。
有个不错的男朋友可以被八卦，你们的未来可以让你畅想，不是坏事。但是如果整段感情都来自于一个安心的未来，又怎么可以。我靠近你，不是因为你什么都好，不是因为你能给我一个安心而不错的未来，不是因为你是我的男朋友，不是因为我觉得我们肯定这一辈子会这样好好走下去，不是因为再找一段感情代价太大，而是因为，我爱你，我觉得看到你，就会心动。在这段感情中，除了爱，我别无所求。这样一想，连分手都会轻易很多。
丁鹏亮说，我觉得你原来把太多的未来都放在了我们的关系中，但是我想你觉得这样很幸福，那我也慢慢接受了。如果哪一天你觉得和我在一起只是在指望那个未来，觉得要离开我了，那我也能够接受。我觉得，以后和你结婚组建一个家庭和现在我们出去玩一天这两件事情没有什么区别，都是两个人去做的事情而已。
我原来总想，要把两个人的未来放在一起计划，这是成熟的爱了，好累。去做大家喜欢做的事情吧，如果有爱，在天涯，在海角，那都没有关系。
去约会，不用有很长很详细的计划，把每一个细节都想得那么清楚，不用把每一个指甲都涂得刚刚好，就是出去走走，不用拥抱，不用接吻，就很好。
去远方，不用每次都等到考试结束，比赛结束，托福结束，申请结束，那样的话，这个Deadline结束了，还会有永无止尽的deadline.。如果你觉得想出去走走了，那就坐上大巴车，兜兜转转去吃一块好吃的芝士蛋糕吧。不用每次都想要95刚刚好的体重，爱你的人，又不会嫌弃你的体重，很多时候，我们只是过不了自己这一关。
至于职业？再多的规划都是屁。找一件喜欢的工作，全身心地去做，够养活自己，够租个房子，还有一些发展空间，是不是就不错。
觉得累了，就去跳段舞，奋力地把自己摔得这里肿那里肿，再出一身汗。
还有，最重要的事情，是我们活在这个世界上，都不能毫无牵挂地去做喜欢做的事情，我们都要先养活自己，赚一点小钱，在世界上有个小位置。丁鹏亮说，可是，可以把喜欢做的事情贯穿在一点一滴的生活中，很多天后，你的轨迹就跟别人不一样，会更接近自己想要的方式。最后，才会更有可能等自己终于完成了那个重要的基础之后，洒脱地去做自己喜欢的事情，过自己想要的生活。
我们为什么而活？为每天按时起床，喝水，吃苹果，洗衣服？为每个月按量买衣服，看电影，读书？为了更好的学历，更好的房子，更好的工作？为了一个般配的男朋友，一段稳定的婚姻？为了用四十岁的心情来过二十岁的人生？
我们为什么而活？小时候为了走出那个小山村，现在为了走出北京这个大城市，将来为了走出地球去见火星人？
我们为什么而活？罗素说，因为爱，因为对知识的渴望，因为对人类的苦难不可遏制的同情。
我们为什么而活？因为我们活着。
再不畅想未来，要好好生活。
人活着是一种自然规律，是一种宇宙现象。初生的孩儿为什么活着？这是自然本性，没有这种自然本性，就谈不上为什么。在这种本性的基础上，才有了为什么。有的人活得高尚，有的人活得卑鄙，是因为后天环境影响，因为后天的教化和环境给了他们思想，思想支配了他们的行为，所以才有了高尚和卑鄙之分，或生或死皆属自然，受思想和环境及条件的影响，只是生死的原因不同罢了。活着是一种沉重，死了是一种洒脱。活着是一种幸福，死了是一种悲哀，看你如何理解而已！
人活着为了什么？总的来说是为了自己，不管有人说为名、为利、为情、为社会、还是为父母孩子，这都是一种借口，试想你一生下来就知道名、利、情、社会等等这些事情吗？（人生感悟www.tui555.com）有人说为了父母而活，那更是自欺欺人，我想问一下，如果为父母而活，那么一旦你父母百年以后，你会随他们而去吗？如果不会，那你不是为自己而活吗？当然，你说的并非没有道理，因为人来到这个世界上，通过接触，慢慢就会知道，在这个人世间，要想生存下去就得去拼搏。去追求。所以说为了这个，为了那个各有各的理，但归根结底还不是为自己而活吗？
人活着为了什么？这是一个太哲理的问题。有人说是为了吃喝玩乐而活着，有人说是为了名利而活着，有人说是为了一份责任而活着，有人说为家庭而活着，有人说为父母而活着，有人说为孩子而活着。大千世界，人生百相；日月如梭，人生短促。生命存在，各有原由，这都是一些推脱的说法，生命存在就是存在，这是生命存在的原由。为什么而活，只是人的世界观，世界创造了人的价值，人生价值体现了人生目标，而人生目标的实现是靠个人的奋斗。或许还有些机遇的成分，这些牵强的说法，只是个人不负责任的说词，谁又能真正为谁而活哪！请扪心自问，都是些自己和自己相关的事情，何苦要去找一些冠冕堂皇的理由哪？这并不是个人功利主义。每个人是社会最小的一个单元，只有每个人在社会的秩序下活出真正精彩，那么社会也精彩，人生更精彩。你、你身边的人；你所希望的，你所期盼的；不管是平凡的、不平凡的，一切的一切都是精彩的。如果一定要给个说词的话，那么我希望为了精彩为了幸福而活！
人活着为了什么？几千年以来，仁者见仁，智者见智，回答各有千秋。要我说啊，人活着不为什么，只是因为我们还没有死，所以才活着。也许这个答案太简单、太肤浅，聪明的人类、伟大的人类是不会这么想的，即使想到了也不会说。就如突然问一个哲学家，一加一等于几？他绝不会马上就说等于2，因为他总觉得这里面一定有玄机。所以我说：人活着就是为了我们还没死而活着！
总是在不经意间想起那个令我魂牵梦绕的身影，很复杂的心情。
小时候便觉得，自己的人生一定是与众不同的。可是到此刻才发现，再怎么不同，依然是最为普通的轮回。
两年前，我还并没有感受到岁月的痕迹。然而两年后的此刻，我确是深深的感受到了岁月的无情。
当我的身体，我的心情，永远也无法再像以前一样燃起激情的时候。我才发现，自己好像还没有青春过，便已经老去了。
是岁月催的太紧，人生走的太匆忙。
我们做每一个决定，每一件事情的时候。总是习惯性的，想要去寻找一个自以为是的，正确答案。
当我静下心来，直视自己的内心的时候，我突然明白。
我们每个人都可以说，是在为别人而活。
从我们一出生，便开始了。可我们口中，却还在喊着我要努力，我要奋斗，我要成功，这种所谓的励志口号。每天灌着那些令人反胃的心灵鸡汤，而乐此不疲。
我总想，若是我没有再继续上学，今天的.我，或许就不会有如今的这种烦恼了吧。
以前有人问我，人活着为了什么。
我清楚的记得，自己当时很认真的回答，人就是为了活着而活着。
很多年过去，这个问题总是会不经意间出现在我的脑海中，然而每次我的答案都一样，从来没有变过。
但是直到今天，我终于有了不同的答案。
那就是爱，人活着就是为了爱!或者说，人就是为了爱而活!
我多么希望这个世界能多一点奇迹，多一点爱!
再睁开眼睛，看着卧室里的一切：有两面墙装满了书架，六个硕大的书架，四十八层，上面全部摆满了书。这些书是什么时候买来的，买来做什么的，我读过么？我为什么要读它？我努力地想，但是我想不明白。
一个这样的书房放着一张床，这本来就是一件很滑稽的事情。我的这套房子是一个三居室，南边的西室原是我的卧室、东室就是我的书房；北边的西室也是一个卧室，里面放着我的电脑。原来的想法是我住在卧室，儿子回来作客就住在那间有电脑的卧室。我的卧室是一张席梦思的床，电脑房里的床是一张自制的木床。谁想，儿子很快就结婚了，我的卧室就成了他的婚房，以后，我就没到这张床上睡过了，而是另买了一张席梦思的床，将它架在书房里。就这样，这间房子就不伦不类了：既是书房，又是卧室。
躺在床上，慵懒地想着这件不伦不类的事情，其实，我自己就是一个不伦不类的人，确切地说，我就是个行尸走肉，配这个房子也还合适。
人们都在匆匆忙忙地上班做事情，有的开着警车巡街，有的拿着笤帚扫街，有的担着担子推着车子沿街叫卖，有的夹着课本去上课，有的背着书包去读书，有的在新居室切割装修，有的开着车在路上奔向一个目的地，有的打开铺面开始做生意，大家都有事做，就是我一个人没事做。
饥饿年代的我是多么的好啊，米缸里没米了，茴窖里没茴了，地里没青菜了，我就知道要到山上去寻找野菜，从早上找到傍晚，指甲大一蔸蔸的地米菜要千百棵才凑足一小碗，而要寻到这一小碗的地米菜却要大半天的工夫，我就有事做了，就没闲着了。
少年时代我是多么好啊，天还没亮就起床了，和人们抢着脸盆去打水洗脸，抢着饭勺盛饭吃，然后抢着跑在前头去担湖堤，累死累活担了一整天，天刷黑了，又抢着往驻地跑，一天到晚就没闲着。
青年时代我是多么好啊，一早上就扛着锄头去生产队做工了，早饭后不过五分钟又出工去了，手里还拿着一本书，为的是休息的时候能翻看几页，肩膀上担着一担秧，手里还要提着几只秧，一边像鹭鸶一样躬在田里插秧，一边还要吩咐下边田里的耕田人快一点平田，就这样一直做到天黑，并不觉得累，虽然一天到晚没闲着。
教书年代我是多么好啊，天还黑黑的时候我起床了，然后催命鬼一样地去催促学生起床出操，出操之后就陪着学生读书，监督学生读书，早饭后就开始上课，接待客人，接待家长，处理公务，调解纠纷；到了晚上，就在灯下备课看作业或者读点书，连轴样转并不觉得累，即使一天到晚有事做。
现在我是废人一个，而且这样的日子已经十年了。不担心饥饿了，衣食无忧了；不想着哪条湖堤要加高了；不想着哪块田要插秧了；不想着哪个学生的作业还没有做好，所有的这一切都与我无缘了。儿子也不需要我管了，他们一家人都在美国，虽然也艰难却过得还是惬意；家也不需要我管了。
我就是典型的废人一个，活着还有什么意义呢？我现在很明白一个最简单的道理：一个人活着要有事做，要有追求，要有方向。否则，你就是废人一个，你就是行尸走肉，你就是一个多余的人，你就是一架造粪的机器。
现在的我早上起来，打开窗户看看外面，听听鸟叫，收回目光看看一成不变的家，想着如何打发自己的一天。
起初，我们让火燃着，然后火慢慢熄灭了，于是我们进了帐篷睡觉。半夜儿子醒了，他的睡袋湿了，他的哈气在脸旁结了冰。他索性起床，拉开帐篷的拉链走了出去。他喊道：“爸爸，快起来，你看看，这多美啊，我能看得见所有的星星！”他的喊声中充满惊奇。
我把头伸出睡袋。天上的星星极其明亮，看上去好像降低了，离我们更近了。地上的余烬还在闪烁，火堆四周围了一圈石灰石。这一切构成了一幅美丽的画面，真是美妙无比。
在我看来，这就是生活。那一夜所感受到的快乐就是生活的真谛。虽然身处逆境，但因为有美在生命里，有温暖和亲情的陪伴，一切的一切都显得那么明快，不带一丝一毫的灰暗。
野生动物学家西尔维斯特·索罗拉认为，生活中每件事的发生都为人们提供了一个选择爱、克服畏惧的机会。生活中一切美好的事情都是由于选择了爱的结果。我所说的爱指的是我们与生俱来的欢乐、希望和对精神上的追求持认可的态度。属于畏惧的情绪有：觉得自己不够好，自己的功劳不够大，社会告诉你成就来自获得物质的东西。但是，在内心深处你认识到生活的意义不止于此，而这种渴望就是对爱的渴望。
活着，是为了爱。面对困境甚至死亡，从中学会爱，并懂得如何珍惜爱。于是，当我们有所经历时，更多的人会抱着一颗恻隐之心来看待自己生活着的世界，更多的人会出于爱的原因而能设身处地地为他人着想。
（徐翰林/译，选自《读者》2013年第21期）
读后一品
法国作家罗曼·罗兰曾说：“爱是生命的火焰，没有它一切变成黑夜。”因此，只有用爱来感染和温暖身边的人，才能让世界变得更美丽，才能得到更高层次的精神享受。
思有所悟
1.请用一句话概括本文的主要内容。
2.请从描写的角度赏析文中画线部分的深层含义。
3.结合上下文，理解文中黑体词语的含义。
4.请谈谈你对本文主旨的理解。
5.活着，是为了爱。我们每一天都生活在爱中。正因为有了爱，我们的生活才变得更加美好；正因为有了爱，我们的生活才变得更加精彩。你同意上述看法吗？请结合作品内容和实际生活，谈谈你所获得的人生感悟。
一时间，儿时的记忆，如涛涛江河般，奔腾在脑海里。儿时的我，体弱多病，到三岁上，还不能下地走路。在那段，无忧无虑的时光里，每当耳畔响起，村里，成群孩童们嬉笑玩斗的声音，失望，总是浮上我小小的眉头。因为，我连独自玩耍的能力，也不具备，所以我每天的快乐，全都来自于，对它成长的发现——某天枝叶又放肆舒张成巴掌大了，某天如蛇似的枝蔓又四处蜿蜒攀爬了。慢慢的，牵牛花藤，成了吸引我注意的乐趣之一。
除此之外，我就只能静静的卧坐在，爷爷的藤椅里，或者是楞楞的瞅着门外的点滴，或者是纠缠爷爷讲他曾经经历过的枪林弹雨。在那些故事里面，很多很多的人，历经无数个生死一线的时刻，大无畏的抛头颅洒热血，跨过了一个一个历史剪影，打完鬼子打老蒋，抗美援朝，抗美援越，再然后，对越自卫反击战。他们所追寻的，只是简简单单的东西——安定的生活，好好的活着。是啊，活着！即便是，如今回味，都不免会好奇，活着能有多难，有值得去珍惜的价值么？
确实有。因为没有战乱经历的我们，无法理解，在一个缺乏和平的国度里，这个简单愿望，要想实现，是如何的困难。出生于，上世纪三十年代的爷爷，经历了太多，军阀遍地、烽火连天、世道混乱、民不聊生等等惨烈。然后，这个革命的黄金时代，涌现了许许多多的仁人志士。他们迫切的需要，得以自保的强大军事实力；迫切的需要，独立自主的国家体系。再然后，无数活不下去的人，团结在一起，用他们的血肉，筑起了新的长城。目的，只是这么一个小小的“诉求”。也难怪，爷爷常说，牵牛花贱，好养活。那是因为，得之不易，才懂珍惜！更因为，有着小小“诉求”的民众们，会期望，如这些个小小牵牛一样，无拘无束的生长在，大自然的蓝天底下，不需要害怕，没有生存的环境，而失去盎然的生机。
爷爷也希望，这些顽强的小东西，可以为我带来好运。只因为，当时的医疗水平无法做到，有效切除我颈动脉旁生长着的肉瘤，以至于，每当村里人说起我，大多面带惋惜的神情。懵懂的我，总是茫然的看着，爷爷深深纠结的眉头。谁知道，半生付予革命事业的爷爷，经历过尸山血海的汉子，有着坚定信仰的红军战士，竟为此悄悄的请了一尊佛像。每日里，一早一晚，都虔诚的拜服着，祈祷着。只期盼，洗尽染满敌人献血的双手，脱去冤孽纠缠的累累罪孽，还子子孙孙一个平安健康。
命运，开了一个玩笑。自爷爷祈祷后，仅仅半年时间，影响我行动的肉瘤，竟然自行脱落了，我奇迹般的不药而愈。然而，爷爷饱受战争摧残的积年伤患，却集体爆发了。痊愈后的我，活蹦乱跳的，全然没有看到家人们，因此而来的伤痛情怀，甚至还一度纠缠爷爷，陪我去摘牵牛花。爷爷慈祥的笑了笑，在我的头上抚摩着的手，是那么温暖，轻轻的摇了摇头，你自己去吧。孩子纯真的心，没有一丝尘埃，无法察觉出老人与往日的不同。
六年后，爷爷逝去，享年61岁。好好的，活着。这是，爷爷留给我的最后一句话。活着，简简单单，两个字而已；可是，它包含的内容，却背负着，我们一代代生、长于红旗下的人，无法体会的艰辛与困苦。无数先烈们，前赴后继的牺牲了，就是为了让后辈们，能够好好的活着，这些人当中，有些人看到了新中国的成立，有些人却永远的失去了机会……
没有平坦的人生路，行走在人生的征途上，或多或少的会经历一些泊折，甚至是磨难。从呱呱坠地到呀呀学语，从稚笑贪玩的童孩到不知天高地厚的少年。虽然都在亲人的呵护下成长，因为有太多新奇和无知，傻傻的去模仿和尝试，免不了被自己磕伤碰痛，弄得啼笑皆非。童年的的可爱之处也在于此。到现在才发现孩童时代才是最幸福的时光。每天都被幸福包围着，把快乐装地满满的.。
在漫漫人生的旅途上会遇到很多与自己相关的人，有自己喜欢和不喜欢的，同样也有喜欢或不喜欢自己的。但他们都影响着自己的生活，伴随我们行走的不仅仅有幸福与欢笑，还有烦恼与忧伤。快乐的时光总是觉得那么短暂，幸福的背面往往带着些许苦涩或遗憾。
随着年龄的增长日子愈加迷茫，不知是欲望太多还是拥有的太少。多了不眠的夜晚，少了闲暇的时间。有时候不知是醒着还是在梦着，是在梦中还是醒着。
很多年来,我对弟弟都心怀愧疚。
细细想想,这种莫名的愧疚感其实是从吃开始的。
家境的清贫、食物的匮乏,贯穿了我整个童年的记忆。那段岁月,难以下咽的玉米饼、天天不变的地瓜干汤以及年头吃到年尾的煎饼几乎倒了我们的胃口。
以前,家里买不起西瓜,我和弟弟在村东路沟发现了还爬着蚂蚁的几块瓜皮,我出手速度比较快,逮着还有点红瓤的大瓜皮就啃,急得弟弟哇哇直哭,与我拼命争夺。这一情景被村人传到了父母的耳朵里。父亲心一酸,咬了咬牙,破天荒到集市上买了一个滚圆的大西瓜,我和弟弟才有机会饱餐一顿。
那时,我们家很少吃肉,只有亲戚来了,我和弟弟才能好好地“撮一顿”。可是,不懂规矩的似乎永远是弟弟,如果只有家人在场的饭桌上,零星的几块肉大部分绝对成为他的“战利品”。这时,我往往瞪一眼弟弟,或者把他的筷子打到一边,呵斥道,你都吃了吗?弟弟从不示弱,扯起嗓门,“谁没让你吃来吗?”“战争”的导火索往往在一块肉上。弟弟不承认我的拳头,我也毫不迁就弟弟的泪水。现在想起来,都是一种心碎的感觉。
实行土地联产承包责任制后,父亲种起了村里的第一片西瓜,我和弟弟吃上了沙瓤的大西瓜,母亲偶尔提及我们儿时抢夺瓜皮的情景,父亲在旁边都是凄楚地笑。
外公是第一个教我认识甘蔗的人,从这个意义上说,算得上我的水果启蒙老师。好像他从外地回来,带给我和弟弟一大包水果。孩子虚荣的心理现在看来多么幼稚,然而对当时的我来说,这些鲜见的稀罕玩艺是值得炫耀的。我边啃着甘蔗边串门到了邻居家,向伙伴摇着甘蔗故意搭讪。伙伴的父亲看见了,翻着两只白眼不断地瞪我。而且,他对我的伙伴说,咱明天吃馒头,以后天天吃馒头。
我不信。甚至此后的很长时间,我都觉得伙伴的父亲此番吹牛,明显出于嫉妒。但是,没过几年,粮食丰产,农民增收,村民不仅天天吃上了馒头,还把馒头吃腻了。甘蔗、橘子、香蕉等等,这些原本稀罕的东西,早已司空见惯地进入北方乡下的寻常百姓家。
理性地分析一下就能得出这样一个结论——我们小时候盼年,无非缘于两个因素:一个是吃,一个是穿。而对于鸡鱼肉蛋的向往,时常倾注在每年一两次的重大节日上。
后来,临沂出了一个名气很大的餐饮企业,取名就叫“天天过年”,生意特火。想想也挺有意思,以前沂蒙山戴着贫穷落后的大帽子,百姓只有过年才能好好地吃上一顿饱饭,现在群众都讲究饮食科学了,还不真是天天过年。
2009年春节前夕,我到青岛海湾大桥采访,顺便到青岛看了看弟弟和侄儿。侄儿逮着我给买的红壤的大西瓜就啃,母亲在旁边既担心又爱怜地说,冻着拉肚子俺可不管啊!侄儿还不会说话,点点头,狼吞虎咽地享受着冬日里的西瓜。母亲不由提到了我和弟弟争夺瓜皮的情景。
弟弟微红了脸,面对着一桌子海鲜,举起啤酒,连连劝我,哥,咱们喝!
其实,弟弟并不知道,关于吃的话题,埋藏在我记忆里的还有一个——
那时,我在沂蒙山腹地的一所中学读书,几何教师向同窗们传授他对理想的理解。“活着为了什么?活着就是为了更好地吃!”他的大手挥在空中,课堂上一片哄笑。“你看看,你们现在吃煎饼卷咸菜,我就可以吃馒头、吃大米;如果你们读好了书,说不定就吃山珍海味……”
因此论调,这位教师曾经“名噪一时”,但惟独被当时的我认定为“最没有出息的人”。走出乡村、告别小城、扑进北京的怀抱里,经过青春历程的几次跳跃,吃过了天南海北,尝过了酸甜苦辣,蓦然发现,这个看似荒诞的论调,竟然蕴涵着质朴的真理。
活着就是为了更好地吃。如果同窗们以此为动力,发奋苦读,在实现了“更好地吃”的目标同时,也许真能不断取得事业上的辉煌。
已经17年没有见到那位发出“真知灼见”的教师了,不知道他现在吃的好否?
人活着，必须知道自己有优点，勇敢的承认自己的缺点，做好自己，善良一点，尊敬别人一点，做人不是施舍，也不是为了乞讨。人活一世，总有求人的时候，但是不能辜负自己的青春，不能耽误自己的前程，可以苦一阵子，但是不能穷一辈子。人生苦短，做好自己，别用奢求来说话，别用贫穷来衡量，别用孤独来瞻仰。人是仰望的，还是低头的，自己选择，人可以懒惰，但是不能没有前途，人可以笨拙，但是不能让自己苦一辈子。
活着，不是为了取悦别人，等着，不是为了乞讨，而是活的阳光一点，给自己一点信心，给别人一点善解人意。路上有苦，也有悲伤，但是要明白，所有的努力，只是为了一个明天，所有的真心，只是为了一个活着。路上的苦，可以欣赏自己的梦，路上的不注意，一定要学会担心一辈子，别忘了恩，做人不能太自私。活着要有想法，做人要有责任，穷不可怕，富不可怕，可怕的是缺德，可怕的是借钱不还，可怕的是良心谴责。
有钱了，别嚣张，没钱了，别委屈自己，人活着不是为了低头，也不是为了看不起人，有人对自己好，那是情，没人对自己好，那就应该检讨自己。路，是自己走的，话，是自己说的，事，是自己做的，可以穷一次，但是不能懒一辈子，可以苦一次，但是不能无奈一辈子。难了，说出来，别太委屈，苦了，讲出来，别耽误自己的人生。人穷了，才知道什么是自己，什么是人脉，人苦了，才知道什么是风景，什么是内心，什么是道德。
有些人，一辈子看不起别人，有些人，一辈子不懂良心，有些话，一辈子听不到，才知道缺点和优点。人有人的耐力，未必明白钱和情的金贵，人有人的捉襟见肘，未必读懂人和人的未来，别把人想的太好，毕竟不是每个人都帮自己。一辈子不长，别辜负了青春，一生很短，别耽误了自己，人生是一场修行，也是一种付出。别用虚情假意说别人，别用阿谀奉承来诋毁帮助自己的人，有些事，得学着放下，原谅，理解。
每一天，都是舍不得的人生，每一年，都是最珍惜的今生，有路的时候，想着别人，没路的时候，问问自己。有钱没钱，都要知道自己能做什么，不能做什么，能说什么，该拒绝什么。做人处事，不是为了争一句话，不是为了等一个人，该放下的时候，转身就走，该留下的时候，哪怕风吹雨打，也要坚持自己。人生在世，不是为了等，不是为了追，而是把握自己的现在，掌握自己的命运，不求荣华富贵，但愿问心无愧。
人是穷人，未必求你，人是懒人，未必用你，看人不是看表面，做事不是做虚假，活着不是等浪费，等着不是为了耽误别人。人有人的难，别看不起人，人有人的苦，别只顾自己，不顾别人，人没有高低贵贱，但是没没有必要委屈自己。人活一口气，不是为了让别人看不起， 心争一个良心，不是为了让别人看笑话。做人要有良心，但是不能缺德，别以自己的无能来衡量别人的未来，别以自己的悲伤来权衡别人的现在。
善有善报，一个人错，身边的朋友都沾光，恶有恶报，遇上借钱不还，总有伤透让他损失的时候。人在做，不是做给自己看的，天在看，不是等着自己失败，人活一世，不是为了丢人现眼，心活一世，不是为了无能为力，命是一样的命，就看自己怎么做人，苦是一样的苦，就看自己修行。人有笨，也有孤独，还有冷漠和付出，不是每个人都能帮人，但是每个人都会占用时间，别人无奈和负能量占据自己的`心。
一辈子不长，人可以求人，也可以借钱不还，但是有一种索取，叫做良心，也有一种索取，叫做关闭。多得了，未必是好事，损失了，未必是坏事，缺德肯定不行，有良心一定可以问心无愧。人字写好了，是一种正义，人心写歪了，是一种生存，人可以仁慈，但是不能太慈悲，毕竟不是每个人都是好人。左边是人情，右边是是非，人可以参与人情，但是尽量少惹是非，毕竟人的看法多，说法不一。
给你财富，未必给你智慧，这就是一种看法，懂你的人未必和你在一起，不懂你的人未必搭理你，这是一种做法。和负能量的人在一起，会耽误自己的未来，和没良心的人在一起，好人也会躲避自己。人有一种等，也有一种失落，人是自己写了又做，而别人只是看了又说，人是一种活，别人等了又看。别以自己的父母来炫耀，毕竟沉默的不说话，是不想揭穿自己，别以自己的无能来骄傲，不是每个人都因此来看得起自己。
人做错了，人来救你，也来害你，人做对了，有人帮你，也有人冷眼旁观。能喝酒的未必是朋友，能帮自己的未必不会利用自己，是非局的人，是非局的事，自己的看，未必承受，别人的等，未必接受。人不努力，就老了，天不努，就怕了，人情是人做，心情是自己的表达，别以自己的厌恶来告知别人，别以自己的无奈来渲染人生。渡，做的好了是命，做的不好是缺德，人活一世，没有人阻止自己失败，但是自己未必让自己用良心赢得尊严。
人穷三分冷，心穷七分苦，太多的做不到，换来一辈子说不到，人穷被人嫌弃，人苦被人说闲话。人穷是一种孤独，也是一种遗弃，有人说你错，就有人盼着你失落。有人向穷人借钱，易借不还，为了显示自己的聪明，有人怕穷人借钱，就提前说自己没钱，向穷人诉苦。人穷了不是错，让别人看不起，就成了错，人穷在左，有人耽误自己，人穷在右，有人笑话自己，人穷如果懒，别人的冷眼旁观，让自己望眼欲穿。
人穷了，善良都是错，三分热情，让别人怀疑，七分帮助，让别人担心借钱。人是什么，是尊严和努力的象征，但是对于心窄的人，只要比不了自己，就被看不起，只要超越了自己，就被自己嫉妒。人穷未必求人，但是肯定有人想从穷人这里谋取利益，人穷未必交友，但是对人一定有良心，人穷未必有志气，但是一定不会忘恩负义。冷漠的穷，只是不会表白，无奈的穷，只是不会做事，孤独的穷，只是不会付出。
今生今世，人穷了，别直视感情，乞讨的感情不长久，敷衍的感情会后悔。人穷了，做对了，未必有人懂，做错了，肯定有人说三道四，人穷三分冷，一语不和，别人就会拿自己的穷说事。人穷别走亲，走亲容易累，心累，也容易被人问三问四，说闲话，看笑话。拘束的穷，走亲访友都是一种无奈，想落人情，都是一种悲剧，毕竟别人的看，已经超越了自己的做，毕竟别人的想和做，已经超越了自己本身的穷。
人穷了，做人难，人苦了，做事难，人懒了， 今天难，人笨了，一杯苦水喝三年。人穷了，被别人怕，被别人看不起，人懒了，被身边的人瞧不起，出门怕笑话，说话怕丢人。人穷不是错，不努力就成了大错特错，人苦不是错，借钱不还成了别人的笑柄，一时还不起，会让别人说一辈子。人穷了，是一首诗，也是一生写不完的词，讲不完，看不透，听不懂的人只是说一种无奈，看不起的人只是一种冷眼旁观。
IT业拿破仑、创新教父、理想战士……这些都是贴在乔布斯身上的标签。而在乔布斯自己眼中，他似乎又最简单，“，难道还有其他原因吗?”
观其一生，乔布斯从不随波逐流，思维另类，蔑视教条。他曾在演讲中讲到，“死亡就是生命中最好的一个发明。它将旧的清除以便给新的让路。”
乔布斯，更像是一位哲人。
魔咒：专注与简单
“只有偏执狂才能生存”。这是IT界的至理名言，出自英特尔前总裁葛鲁夫之口，却是对乔布斯最好的写照。
苹果一名高级工程师说，没人能跟乔布斯说不，因为的确也说不过他。
早年在设计Macintosh的时候，乔布斯冲进会议室把一本电话簿往桌子上一扔，自顾自地说：“设计出来的Macintosh就应该这么大，不能让它的体积变大了，如果再加大，用户会受不了的。”
在苹果的产品研发中，这样的故事随处可见。“我们不会去预测别人的.反应。我们专注于我们认为正确的事情，并呈现给大家。”苹果公司主管工业设计的高级副总裁乔纳森?伊弗曾经如此表示。而事实上，乔布斯正是把这种自信的创新力植入到了苹果的所有产品中。
在设计iMac时，乔布斯并没有配置软驱。软驱是当时所有电脑的标准配件，但在乔布斯的设计理念里，传送数据通过互联网就可以了。
这种超前的观念引起了消费者的强烈不满，甚至当时外界普遍质疑iMac注定失败。但是，乔布斯丝毫不为所动，始终坚持iMac不配备软驱，而是设置了USB接口，用它来连接外围的设备。短短几年，软驱被市场淘汰，电脑发展的趋势证明了乔布斯的独到眼光。
“我们需要明白的是自己需要什么，而且我认为我们比较善于用正确的标准来判断大众是否也想要得到它，”乔布斯表示，“不管怎样，这就是我的做事方法。”
“他总是相信，最重要的决定不是你要做什么，而是你决定不做什么。”乔布斯曾经的同事尼豪斯说。
在创办苹果公司前，乔布斯曾远赴印度寻找“精神指引”。在那里，他成为一名佛教徒。有人评价乔布斯，他把简单的修行思维融入世俗的潮流中。于是，特立独行，我行我素，不仅是乔布斯的性格，更是苹果产品的性格。
叶国富：1977年生于湖北十堰。哎呀呀饰品连锁股份有限公司董事长，广州市荔湾区第十五届人大代表。现担任广东省连锁经营协会副会长，兼任中国珠宝玉石首饰行业协会副会长。
2011年12月25日，广州市荔湾区康王中路和业广场的一层底商，一家以粉色为主题色的饰品店开张营业了。店铺门楣上，讨喜的粉红底色衬着白色“哎呀呀”三个大字格外醒目。
叶国富已经记不清这是第几家饰品店开张，仅在广州，“哎呀呀”饰品店就有几百家。在全国，“哎呀呀”已经拥有数千家门店，是中国最大的饰品连锁企业。
有心人白手起家
1998年，中专毕业的叶国富瞒着父母，从湖北十堰踏上了南下广东的列车。在广东佛山，他得到了第一份工作——钢管厂的业务员。
这个初出茅庐的业务员是个有心人。每天出去跑业务之前，他都会到车间转转，既熟悉了生产流程，又掌握了生产进度。
厂里的业务员往往因不能确定交货时间而错失客户，叶国富却熟知生产进度，能在客户报出要货数量时，立即确定交货时间。
客户越来越喜欢和这个靠谱的业务员打交道。
一年后，叶国富的业绩高居榜首。拿着12万元的销售提成，叶
国富想做更多的事情。
2001年末，在一个销售培训会上，叶国富认识了现在的妻子、当时做化妆品销售的杨云云。两个年轻人盘算——叶国富懂销售，杨云云熟悉化妆品行业，何不一起开个化妆品店?
佛山人气最旺的百花商场里，一个商铺招标，招标底价是每月1500元。叶国富决心拿下这个商铺。
一份标书需要诚意金5000元，叶国富花1万元拿了两份标书。招标结果让所有人大跌眼镜——1501.9元!叶国富的两份标书，一份上写着1500元，另一份上写着1501.9元。中标的正是叶国富的第二份标书。
不到一年的时间，叶国富相继在百花商场的三层和四层相同位置的商铺开了化妆品店。2002年，他的四家店铺净赚40多万元。
10元店的华丽转身
2004年，在广州逛街的叶国富发现，在不足1000米长的上下九步行商业街上，开着十几家10元饰品店，每家店生意都很火。返回佛山后，叶国富把自己的四家化妆品店中的一家改为10元饰品店。
人们发现，同样的东西在精品店卖18元，在叶国富的10元店只卖6元。不少人走进店里说的第一句话是：“哎呀呀，这么便宜!”消费者的感叹启发了叶国富，2004年11月，他成立了哎呀呀饰品公司，把10元店更名为“哎呀呀”。
很多人以为，不起眼的小小饰品店比路边摊强不到哪里去，成不了大气候。叶国富却对自己和员工说：“当别人不拿你当回事的时候，你要狠狠地把自己当回事。”
把自己当回事的同时，更要将竞争对手当回事。2005年，饰品行业群雄并起，在招商加盟的模式下，200家店以上规模的品牌不下10家。如何在众多品牌中脱颖而出，是摆在叶国富面前的首要问题。
这时，流动资金只有100多万元的“哎呀呀”，却拿出60多万元请香港影星应采儿做代言人。叶国富这一招不可谓不险，一旦失手，后果不堪设想。幸运的是，叶国富赌对了。明星代言彰显了“哎呀呀”的实力，其知名度和美誉度有了明显提升。2006年，“哎呀呀”的店铺数量达到数百家。
小饰品有大学问
成功的企业家似乎都有一个特点：胆大心细。天蝎座的叶国富喜欢慎重而深思熟虑的冒险。2008年，已经成为饰品行业龙头老大的“哎呀呀”没有止步不前，而是斥资1500万元上线ERP(EnterpriseResourcePlanninq)企业资源规划系统，在行业内首次实现精细化管理。
同行们觉得，卖小饰品的像国美、苏宁、沃尔玛、家乐福这样的巨无霸一样使用ERP系统实在有点大材小用，可叶国富不这么认为：“ERP理顺了企业的物流、人流、资金流和信息流，更重要的是，我们因此拥有了庞大的年轻女性客户群的数据资源，这会为我们未来的业务开拓提供最坚实的基础。”
现在，加盟商可以在“哎呀呀”的官网上直接进入ERP系统，采购下一周需要更新的饰品，而叶国富也可以第一时间了解到哪怕是最不起眼的小饰品的销售情况。哪怕开到1万家店，门店经营管理成本也不会成倍增长。谈到这一点，叶国富成竹在胸。
2011年的最后一天，叶国富在新年致辞中问道：“2012年就要到了，如果玛雅人的末世预言是真的，你会怎样安排余生?”
也许答案会有很多种，叶国富给出了他的答案——“活着就是为了改变饰界”。改动了他的偶像乔布斯名言中的一个字，叶国富相信，“改变世界可以从‘改变饰界’做起，‘改变饰界’同样能推动我们改变世界!”
他是个急性子
熟悉叶国富的人都知道，他是个急性子，总部员工常看到他大步流星地绝尘而去。员工们也知道，外表温和、没有架子的叶国富是个雷厉风行的“狠角色”。
某天开会到晚上10点，时任公司战略营销顾问的张桓提出“全球饰品连锁冠军”的经营理念，逐渐淡化10元店的概念。第二天一早，张桓惊奇地发现，叶国富一夜之间竟将办公室内的所有标语都换成了“全球饰品连锁冠军”。
2009年“五一”促销季，叶国富发现一个店面的活动氛围不合格，便从店员、店长、经理一直罚到公司副总，一共罚了2万多元。在他的管理下，“哎呀呀”终于从只有他一个人快，转变成一支纪律严明的快速反应部队。
正如当年的“哎呀呀”快速发展冲乱竞争对手们的阵脚，用一年的时间把门店做到200家以上，迅速跻身饰品品牌第一军团一样，如今的“哎呀呀”商学院、每周数十款新品更新、“潮女汇”社区都无不彰显着叶国富棋快一招的智慧，追求速度的意识已经牢牢扎根于他的经营思想中。
在商机的面前，一刻都等不得的叶国富曾将结婚日期推迟。2004年12月25日，本是叶国富与杨云云登记结婚的日子。可就在前一天，叶国富突然收到消息，深圳正好有位置绝佳的店铺寻租。机不可失!叶国富把良辰吉日抛在了脑后，毫不犹豫地奔向深圳。
叶国富回忆道：“我们登记结婚的日子不得不推迟了两天，深圳的铺位最终也没谈拢。我当时只想，开店大过天，比什么都重要!”
也许，这正是天蝎座的叶国富成功的最大秘诀——排除万难的意志力。这种力量，常常能使他克服常人看来无法逾越的阻难，无论面临危难或机遇，都能努力保持理智和决断力。
谈起新年的愿望，叶国富说：“2012年，我们将为登上资本市场而努力。未来，我们还会打造第二个品牌，并伴随城市化进程，将门店开到两万家，让县、乡里的女孩也能在‘哎呀呀’买到时尚的潮流饰品。”
我们祝愿，叶国富的新年愿望能够实现。
对话叶国富：
和谐之旅：“哎呀呀”从默默无闻，到如今拥有数干家门店的规模。这样骄人的业绩，是如何做到的?
叶国富：20年前，人们刚实现温饱，没人顾得上穿衣打扮。如今生活好了，年轻人愿意在饰品上消费，这是大势所趋，“哎呀呀”只不过是顺应时代。同时，我们坚持平价连锁+快8寸尚的商业模式不动摇，将目标客户锁定13～26岁的女性，不断“微创新”，“哎呀呀”才成为今天你看到的样子。
和谐之旅：“哎呀呀”是否有过最艰难的时候?
叶国富：哈哈，还没有。“哎呀呀”还在迅速成长，年均增长达到了200％。
和谐之旅：“哎呀呀”的快速成长和你本人的性格有怎样的关系?
叶国富：我是个急性子，“哎呀呀”倡导的是“快时尚”。我们门店每周都会有数十种新品上架，我怕顾客们等不及，哈哈!
和谐之旅：与上一代相比，年轻一代创业者的优势在哪里?
叶国富：如今的舞台大了，压力也更大了。年轻人有全球化的视野，思维活跃，乐于接受改变和新生事物。当然，成功的上一辈企业家也是如此，不然，就会被国际化的竞争淘汰。
和谐之旅：创业以来，你最大的成长和收获是什么?
叶国富：“哎呀呀”的成长就是我的成长。它如今已成为饰品行业名副其实的龙头企业，是广州市荔湾区的第二纳税大户。曾经不起眼的小饰品已形成规模行业，引起社会的关注，这是我最欣慰的。
和谐之旅：怎么看待工作和生活的关系?
叶国富：现在，我还没办法把工作和生活分得很清楚。明年，“哎呀呀”就要上市了，我的全部精力都放在了这件事上。我和“哎呀呀”都处在黄金期，享受生活，我真没有时间啊。和谐之旅：上市是为了融资吗?
叶国富：呵呵，完全不是，我们的现金流很充裕。上市是为了“哎呀呀”能站在更高、更广阔的舞台，也为了给饰品行业争口气。
和谐之旅：在你眼中，有品质、高质量的生活是什么样的?
在这个点上，我和很多人是有分歧的。以前在日白匠团队，我说公司存续的目标不是挣钱，是解决社会问题。他们说，卵，不挣钱开公司搓毬!
他们说得也有道理。说没钱你咋活?说挣钱，简单易懂，谁都清楚。一听说可以挣钱，没动力的都有动力了。没有比这更直接了当的目标了。
我呢?我还是坚持我的观点。我始终以为，一个人活着，一个公司活着，肯定不是为了挣钱，而是应该为世界做点事情。挣钱，是顺带的事。你得活着，所以你需要钱。一如为了活着，你得吃饭。但不能说人活着就是为了吃饭。这是两码事。
我说，钱是我们活着的保障，是我们发展的必要条件，但不是我们前进的终极目标。
一个人有自己的使命，一个企业、一个社会组织，也有自己的使命。譬如慈善组织，手段是募资，但目标是慈善。我们做企业，和慈善机构有什么区别呢?手段也是挣钱，但目标是推动世界发展前进。慈善组织没有钱运作不下去，公司也一样。我们没钱就很难存活。因此，我们有时候就觉得活着的唯一目标，就是挣钱。其实不是的。
挣钱是一个结果，是你做了某些事情以后，市场给予你的认可。人们之所以愿意和你交易，把价值让渡给你，是因为你先为他们创造了价值。你的价值，是通过你承担了某项社会使命而实现的。
你把事情做好了，挣不挣钱已经不重要了。若真做得好，挣钱是一定的;若做得不好，你也挣不了钱。一个人活着仅仅是为了挣钱，是挺愚昧也挺没出息的。
马云说他们要让天下没有难做的生意，而没有说要让阿里巴巴成为最挣钱的公司。乔布斯说活着就是要改变世界，而没有说活着就是要挣钱。这些公司最终都挣钱了，但这不是他们的目标，他们的目标是把世界变得更好。通过把世界变得更好而挣了钱，挣得理直气壮。
另，若一个人的目标是为了挣钱，那么挣不到怎么办?挣到怎么办?无疑，若目标仅限于此，无论挣不挣得到，都是悲哀的。追求点小钱还好，若是追求的是大钱，才真的是得知若惊，失之若惊。
若一个人的目标是把某件事做成了，解决某个问题，那么他就有无穷的动力，人也会乐在其中。
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