卡尔?威特的教育读书笔记
书名让人感觉陌生，我感觉应该加上一句话才好理解：一个父亲教育孩子的感悟。书的风格也需要说明：绝对不是枯燥的教育理论，而是充满了与孩子在一起的趣事，全书看完并不乏味。
该书的背景有必要说说。老卡尔.威特先生是19世纪德国的一位乡村牧师，一直持有一种与众不同的教育观点：只要资质不是太差，任何一个孩子经过正确的教育都能成为优秀人才。可惜他52岁才得子，儿子刚生下来时还显得有些呆傻。但是他并不泄气，在众人怀疑的目光中坚持用自己的方法教育儿子，结果小卡尔.威特从五六岁时就显示出出众的才能，并在14岁时凭数学论文获得大学哲学博士学位。在很多朋友的劝说下，老卡尔.威特先生把自己教育孩子的想法整理成书，这本书跨越时空，成为天下父母们的必读书。
问题是，教育的奥妙何在？
首先，做父母是一定要学习的，早期教育的重要性就在于它是不可替代的。有人说“孩子大了自然会明白”，有人说“孩子小时不懂，等他大了再好好教育”，这些说法是完全错误的。老威特先生举了个例子，一个是有位贵族把孩子交给管家，自己和夫人周游世界，等他们几年后回来时发现孩子跟他们毫无感情，无法按自己的想法来教育了。在我们的周围，这种例子还少吗？孩子小时找借口不管孩子，或者找借口不学习教育方法，造成的坏影响当然会显现到无辜的孩子身上。
其次，从小培养孩子多方面的学习兴趣。老卡尔.威特先生自己喜爱自然、文史类知识，在这方面也培养了儿子的兴趣。一有空，一家人就出去散步，边走边谈话，给孩子讲解路边的花朵的结构，岩石的形成，昆虫的分类，讲读过的诗歌作品。可是他对数学没什么兴趣，导致儿子小时也不爱学数学。为此他很着急，后来请教了一位数学教授，才知道应该在有趣的游戏中学数学：数豆子、掷骰子等，每次时间不超过一刻钟。在兴趣的引导（ben文由wuyanrenjia收集整理）下，孩子逐渐喜欢上了学习数学。有一段时间，老威特先生发现儿子学习劲头又不足了，他也没有着急发火，而是耐心和儿子谈话，原来是儿子不知道学习这么多知识有什么用。经过讲清楚学习知识的道理，小威特又高高兴兴地鼓足干劲学习了。
第三，尽早让孩子领会做人的道理。孩子早上赖床不起来怎么办？老威特先生的逻辑是：你不起床，说明你自动放弃早餐。有一天小威特起晚了，发现父母亲真的把早饭都收起来了，以后就再不敢犯错了。其他如吃饭洒了牛奶怎么办？怎样和朋友交往？做好事要讲原则吗？怎么分辨好人坏人？都要早些让孩子思考和处理。老威特先生很重视孩子的玩伴，坚决不让儿子和习惯不良的孩子们一起玩，认为是浪费时间而无益处。
第四，正确使用奖励和惩戒。老威特先生很少特意使用奖励和惩戒，而且很少给孩子买玩具。在奖励方面，口头的表扬已经很难得，物质奖励一点也没有，不给孩子养成坏习惯。惩戒则主要是讲清楚道理，让孩子感觉到羞愧、改过即可，实在有必要才采取措施，如洒了牛奶就不许再喝。老威特先生坚持认为玩具对孩子没有太大益处，孩子能从书本中得到乐趣也是一样的。
最后，早立规矩，并且坚持。为什么现在很多青少年无法无天、不尊重他人？部分原因就是从小没规矩长大的，而这种规矩在他们三岁左右就应该明白了。老威特先生给儿子立下规矩，并让儿子自己明白应该按规矩办事，即使父亲不在身边也是一样。
现在教育出了很多问题，究其原因，很大程度上是家庭教育的缺失造成的。在每一个孩子很小的时候，他们都有极大的潜力，照老卡尔.威特先生的说法，都能成为优秀的人。但是，他们的父母亲在错误的教育思想的作用下，忽视孩子的存在，忽视对孩子的教育，甚至任他们自生自灭，走一步是一步。一些人的想法是，教育是学校应该做的，交了学费送到学校万事大吉，孩子品德、学习表现不好是学校的责任。这是极其错误的。对照19世纪的老卡尔.威特的做法，现在的这些父母们不应该感到羞惭吗？其实教育的失误，一部分是没有教给人们如何做好父母。作为21世纪的人，多加学习，读读教育书籍，于人于已，善莫大焉。
《卡尔威特的教育》读书心得
这本书我印象最深的一个章节便是“恰当的教育可能让每一个普通的孩子都成为优秀的人才”。《卡尔威特的教育》这本书详细地讲述了老威特的教子过程,记载了小卡尔的成长历程，以及老威特的教子心得和全能教育法。卡尔威特用自己的教育理论和实践把自己的儿子小卡尔威特培养成了十九世纪德国一个着名的天才。小卡尔威特能够取得那些惊人的成就，全都是他父亲悉心教育的结果。
老卡尔.威特虽然只是一位乡村牧师，但他把出生时别人认为低能的孩子教育为天才。他不仅是一名伟大的教师，而且是一位伟大的父亲。作为一名教育工作者，做的是平平凡凡的事。日复一日的工作，却有着全新的思维和视角。“恰当的教育”也就是孔子所说的因材施教。在我教过的学生中，曾有一个学生，成绩在班内排名中等，学习的态度不怎么端正，以致于成绩过于稳定。对于他，我一直在想怎样激发他的动力，使其全力以赴的去学习。终于有一次，早读时，别人都在大声朗读时，他却东张西望。本来也不是特别严重的问题，但是我勃然大怒，把他揪出来，狠狠批评了一顿。自那次以后，我发现他的注意力比以前集中了。果真，成绩自此稳步前进，跃入前十。另外，对于基础稍差的孩子，有时给他们布置适合的作业，更能激发其学习的信心。
回想书中所说“对于孩子来说，最重要的是教育而不是天赋；孩子成为天才还是庸才，不是由天赋和遗传决定的，而是由出生后的早期教育决定的；对于儿童的教育，必须与儿童智力曙光的出现同时开始；尽可能早、尽可能多、尽可能正确地开发孩子的智力，这样孩子就能成为天才。”
我们所讲的课都是孩子人生中唯一的一堂课。我们对孩子说的话，他们有可能会铭记一生。我们的一个举动、一句话、一堂课可能会改变一个孩子的一生。所以要选择恰当的教育方法。
这是一本中外教育史上的奇书，其德文原版藏于哈佛大学图书馆内，据说是美国的唯一珍本。
这本书从问世至今，凡是有幸读到此书并照书中方法去做的父母，都成功地培养出了及其优秀的孩子。中国的哈佛女孩刘亦婷的母亲正是受这些片断理论的启迪和指点，将女儿培养成出色的人才。刘亦婷能被几所世界名校看中的优秀素质，就是用该书中的方法打下的基础。
卡尔．威特是19世纪德国一个著名的天才。他八九岁就能自由运用德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语六国语言；并且通晓动物学、植物学、物理学、化学，尤其擅长数学；9岁时他进入了哥廷根大学；年仅14岁就被授予哲学博士学位；16岁获得法学博士学位，并被任命为柏林大学的法学教授。卡尔．威特能取得这番惊人的成就，并不是由于他的天赋有多高超——恰恰相反，他出生后被认为是个有些痴呆的婴儿——而是全赖他父亲教育有方。卡尔的父亲把小卡尔长到14岁以前的教育写成了一本书，这就是《卡尔．威特的教育》。书中详细记载了卡尔的成长过程，以及教子的心得和独辟蹊径的教育方法。
如：我很少将儿子抱在怀里，而是让他随便地爬。父母应该是孩子最早的教师。而不应该是保护神。当儿子不慎摔倒在地时，在大多数的时间，我不会扶起他，而是让他自己站起来，儿子应该从这些小事中学会独立的能力，他应该明白，他不能永远依靠父母，要靠自己。
孩子由于年幼无知，经常会犯这样那样的错误，父母应该对他们严格地管教。但不能因为他们不懂事就不尊重他们。我一直主张，即使是小孩子也应把他们作为成年人一样对待，要像尊重成年人一样尊重他们。
替孩子做太多的事，会使孩子失去实践和锻炼的机会。这是显而易见的。不仅如此，更严重的是过分地为孩子做事，实际上等于告诉孩子他什么也不会做，是个低能儿，他必须依靠父母，否则就不能生活。这种环境中长大的孩子，一旦走上社会便会无所适从，会到处寻找帮助，然而家庭之外是找不到父母式的照顾的，独立意识更无从谈起，这实际上是害了他们„„
在我们今天逐渐认识到家庭教育必须先于学校教育，而且是学校教育的重要补充的前提下，老威特的教育实验自然引起了世人的关注。这本书为所有的父母提供了一个很好的家庭早期教育的范本。
如果你有幸读了这本书，更多教育孩子的方法你都会在书中找到；如果你读了后能照书中的方法去做，说不定这世上又会多了一个小卡尔．威特 和刘亦婷。还在犹豫什么呢，赶快来读读这本书吧！
尽我的能力 给孩子最好的教育
————读《卡尔·威特的教育》有感
教育是我们经常谈起的一个话题，尤其是我们老师，经常开口闭口就是教育，因为这是我们的工作。现在的家庭更是把教育放在了首
位，让孩子上这样那样的辅导班、特色班等等，可是我们这样的教育究竟有何成效呢？假期中再次阅读了《卡尔·威特的教育》，让我对家庭教育有了重新的认识：家庭教育必须先于学校教育。老威特的教育实验为所有的父母提供了一个很好的家庭早期教育的范本。
卡尔．威特是19世纪德国一个著名的天才。他八九岁就能自由运用德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语六国语言；并且通晓动物学、植物学、物理学、化学，尤其擅长数学；9岁时他进入了哥廷根大学；年仅14岁就被授予哲学博士学位；16岁获得法学博士学位，并被任命为柏林大学的法学教授。卡尔．威特能取得这番惊人的成就，并不是由于他的天赋有多高超——恰恰相反，他出生后被认为是个有些痴呆的婴儿——而是全赖他父亲教育有方。
“有人认为，我培养孩子绘画、音乐、文学方面的兴趣是为了想在人前炫耀，这是他们对我的极大误解。我从来不想把儿子培养成某一方面的天才，也从来没有把他的才能向别人过分地流露。我只是想让儿子能够成为一个接近完美的人，只是想让他的一生在充满情趣和幸福之中度过，仅此而已。”
上述这段话，发自于卡尔威特本人的肺腑。纵览全书，使我对卡尔威特先生有了一些印象。他是一位德国牧师，性格温和、耐心细致，知识渊博丰富，特别在教育方面有自己的信仰。并且这种信仰不是盲目坚持，而是具有一定科学性的。卡尔威特先生本身是牧师，职责就是向周围的人们传播仁爱、慈善。他身上具备了教育者的最佳素质：爱。博大、无穷的爱让卡尔威特先生超越了利欲熏心、急功近利，于
是在科学与知识两个教育法宝下，他对小卡尔的教育无时无刻不在关注。包括每天吃的食物、房间布置等等。信仰与爱让卡尔威特全身心投入到小卡尔的成长中。而小卡尔是如此幸运，良好的成长环境使出生有些痴呆的他进行了脱胎换骨。卡尔威特夫妇多年的智慧教养，让小卡尔的确在充满情趣和幸福之中度过。卡尔威特夫妇不但美梦成真，而且给世界留下了一笔宝贵的财富，书写了教育界的辉煌一页！
是卡尔威特的教育让我豁然开朗，作为一名教师，我的责任是为了孩子的一生发展，去努力帮助他们获得应该拥有的东西。
一、要尊重孩子。就算是小孩子也应当要像尊重成年人一样来尊重他们，把他们当做成年人一样来对待。应当对孩子进行严格教育，但严格的程度以不能伤害孩子的自尊心为标准。要是孩子的自尊心受到了伤害，那么就会导致非常可怕的结果。一个原本能够取得很大成就，坚强好学的孩子，就是因为没有了自尊心很快变成懦夫无赖。要是我们总是将孩子当成不良行为的人来对待，那么这个孩子就可能真的会成为具有不良行为的坏人。因此在对卡尔进行严格教育的过程中，他的父亲始终非常重视不管在任何情形下都不能伤害他的自尊心，不管是有意还是无意，都不能伤害到他的自尊心。卡尔·威特教育注重的是家庭教育，尤其是父母对孩子的影响，这也是现在有些家庭所忽视的。
二、在游戏中体验生活。在我们现在的教育理念中越来越重视游戏的重要性，而老卡尔早在一百多年前就提出了“在游戏中体验人
生”的观点，更值得一提的是在与孩子的游戏中，他总是鼓励儿子根据自己的体验和理解来扮演角色，注重对小卡尔创造力的培养，为了调动孩子的积极性，他亲手创造与游戏相适应的环境和气氛，而在游戏中，他也只是做适当的指导。“有时候，我会为他做些示范来提示他的表演，但从不要求他一定要照着我的方向去做，因为这样会减少给他想象和创造的机会。”与他相比，我无比惭愧，在自己的教学中，有多少次要求学生按照自己的方向去做，使学生失去了自我呢。
卡尔·威特的教育还有许多独道之处，如“我教儿子另一种智慧”、“磨练儿子的心理承受力”„„
读了这本书，我获得最大的启示是教育孩子要有正确的方法，要培养孩子的生活自理和良好的行为习惯，要开发孩子的智力，引导孩子对周围事物的兴趣，养成勤于思考、善于思考的习惯。培养孩子发现问题、解决问题的能力，要鼓励孩子敢于向成人提问，作为老师，我们不是百科全书，也无需变成百科全书，只要把问题的思考和解决的方法和步骤展现在孩子面前即可。明确告诉孩子你不懂或不清楚，可以一起查书，上网或者请专家。在引导孩子查书找资料、向别人请教的过程中，孩子学到的不仅仅是知识，同时培养了孩子对读书的好奇心、发现问题的恒心、解决问题的自信心。
虽然卡尔·威特只是德国一个偏僻小山村的牧师，但他在教育儿子的过程中表现出来的才智决不亚于专业的教育工作者，他说“我要尽到做父亲的责任，尽我的能力给他最好的教育”，而作为正从事着教育工作的我想说的是——“我要尽到做教师的责任，尽我的能力给
以前就拜读过《卡尔・威特的教育》，今年暑假又细读了一遍。使我明白了后天的教育在孩子的一生中是多么重要，他起着决定性的因素。虽然，这本书重点讲的是卡尔威特的父亲是怎样培养孩子的，但是，对我们小学教师来说也是有启迪的，因为，孩子的大部分时光都在学校里度过的。作为老师，让每一个孩子都得到全面的发展，挖掘每个孩子的潜力是不容置疑的。读完这本书，我感触最深的有两点：
其一，最关键最重要的一点：养成良好的习惯。
我一向认为良好的习惯比成绩重要得多，更何况习惯造就性格，性格决定成败。乌申斯基说：“良好的习惯乃是人在其神经系统中所存放的资本。习惯的资本由于使用就不断的增大着，而且使人能够像经济界的物质资本一样，有成效地利用自己最宝贵的力量――有意识的意志的力量。把自己生活中的道德大厦建筑得越来越高。”叶圣陶先生说：什么是教育？简单一句话，就是养成良好习惯。这说明习惯在人一生中的重要性。当学生离开学校的时候，他所学习的一些具体知识可能忘记了，但他已经形成的良好习惯会令他受益终生。老卡尔对孩子的教育贯穿在日常生活中的一切事物中。吃饭、玩耍，睡觉前、甚至每次饭后的散步都成了孩子学习自然知识的好时光。这是一种良好的教育方式，从而也让孩子养成了良好的学习习惯。我觉得学生良好习惯的养成，需要我们老师的重视。我们教师也应采纳老卡尔的教育方式：不一定非得局限在课堂的知识学习上，在任何与学生接触的机会中都应对学生进行各方面的潜移默化的教育，例如培养学生养成良好的学习品质，学习使用礼貌用语，尊重他人，爱护公物，讲究卫生，诚实守信……好习惯是从小养成的，小学阶段是养成好习惯的关键时期，所以我觉得无论是老师还是父母，都应该重视培养孩子良好的习惯。培养学生专心致志的习惯、敏捷灵巧的习惯、精益求精的习惯、坚持不懈的.习惯……这些学习习惯养成了，不仅对学习有帮助，而且会终生受用。所以，作为一名教育者，从现在开始就应该更新自己的观念，朝着对孩子负责的方面努力。
其二，让孩子们在快乐中学习，在快乐中成长。
老卡尔认为学习应该是所有人都能够接受的爱好，是一个使生活更加美好的事物，学习不是孩子的工作，也不是孩子的负担，孩子在成长中不应该因为学习而烦恼。学习本身应该是孩子快乐的源泉。为让小卡尔更好的掌握各种知识，培养小卡尔的各种能力，老卡尔可谓是煞费苦心。他总会创造出各种各样的游戏或方法来开发小卡尔的智力。如在开发小卡尔记忆力、观察力时，他在水果盘放各种水果，然后让小卡尔闭上眼睛，一起玩“什么不见了”和“什么进来了”的游戏，把《圣经》中故事编成纸牌用游戏的方式教。在发展小卡尔想象力、创造力时，老卡尔在给孩子讲故事讲到精彩部分打住，鼓励孩子去想象创造，和小卡尔各交一个想象的朋友―内里和鲁西，父子俩单独在一起时就请出两个想象的朋友一起玩，尽情发挥各自的想象空间。编故事、编歌谣、编谜语、编动作、挖沟渠、搭房子、做园艺，只要老卡尔想得到的教育方式他全部付诸实践。老卡尔说：只要能满足儿子的求知欲和追求真理的精神，我决不惜体力、脑力和金钱。如今，创新教育已成为当前社会的共识，实施创新教育的主渠道是课堂教学，其中教学方法是桥梁和纽带。要实现教学方法的最优化，首先我们要更新教学观念，再则我们要创新教学方法。当然，要改良我们的教学设计、方法，就必须要我们经历主动学习、积极探索、反复打磨的过程。一旦我们教师创新教学设计、优化教学方法，激发了学生的学习兴趣、求知欲，充分的调动了他们的学习积极性，那么最终学生的创新潜能也会被得到有效的开发，我们追求的理想结果也就会水到渠成了。面对一个个鲜活的生命，我常想，我拿什么样的教育奉献给他们呢？我想在今后的教育生涯中牢固树立一个信念：一切以学生为本，不放过任何一个鼓励、表扬孩子的机会，既教书又育人，让他们在快乐中学习，在快乐中成长，在学习中获得无限的快乐。我坚信在不久的将来，在我们的孩子中间也会出现许许多多个像卡尔・威特一样成功的孩子，那么我们也将会成为一名成功的教育者。
《卡尔威特的教育》严格意义上来说讲的是家庭教育，对于学生来说，在学校里，老师就是孩子们的家长。我认为，我们有必要借鉴老威特的教育方式及教育理念。
“为人类多培养出一个天才要胜过生养出千万个庸俗的人。”这是老卡尔·威特的一句名言。
卡尔威特是19世纪德国的一个著名的天才。他八九岁时就能自由运用德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语这六国语言；并且通晓动物学、植物学、物理学、化学，尤其擅长数学；9岁时他进入了哥廷根大学；年仅14岁就被授予哲学博士学位；16岁获得法学博士学位，并被任命为柏林大学的法学教授；23岁他发表《但丁的误解》一书，成为研究但丁的权威。卡尔取得如此惊人的成就，并不是因为他的天赋有多高，恰恰相反，他是一名早产儿，因先天的不足，被定位为智力低下的儿童。
卡尔威特的父亲是一位牧师，他不觉得孩子的能力是天生的，他坚信：对于孩子的成长来说最重要的是教育而不是天赋，孩子最终成为天才还是庸才也不取决于天赋的大小，而是取决于他从出生到5岁的教育，他提出了儿童潜能的递减法则：比如说生来具备100度潜在能力的儿童，如果一生下来就给他进行理想的教育，那么就可能成为一个具备100度能力的人。如果从五岁开始教育，即便是教育得非常出色，那也只能成为具备80度能力的人。而如果从10岁开始教育的话，教育得再好，也只能达到具备60度能力的成人，到15岁时，就会只剩下40度了。这就是说，教育开始得越晚，儿童的能力实现就越少。在老威特看来，孩子应该一出生就开始教。而老威特也是这么做的，从选妻子开始，就认真选择受过良好教育背景的伴侣，从而得到很好地配合，大大提高了孩子受教育的环境和条件。
老威特在教育小卡尔时，有计划有目的有方法，还有短中长期的目标，老威特有一个基本的教育主张：孩子从小就是一个会思考的动物。对于他所看到的、听到的和接触到的东西，他都要做出自己的判断和评价。如果孩子从小不能形成正确的判断，因而养成一些不良的爱好和习惯，成年后就很难改掉了。老威特的目标是在孩子还处于可塑阶段的时候，去引导和开发孩子的理智思维——“让孩子从小会正确思考”。在遇到事情的时候，老威特不是自己告诉小卡尔应该如何做，而是去引导小卡尔自己发现问题，并借助身边的环境来解决问题。为了达到这个目标，他经常带着儿子游览许多地方，去参观各地的艺术画廊、自然历史博物馆、动物园、植物园等。通过这种体验方式，老威特让儿子从中学到了活生生的动物学、植物学、物理学等知识。他让儿子学会如何去发现各种事物之间的关联性，如何去找到各种事物的最基本的原则，如何去认清各种事物的真相。除了
这些外出的参观活动外，老威特还利用身边的一些生活常识，对儿子进行系统的科学教育。他特别注意调动孩子的好奇心，让孩子养成一种打破沙锅问到底的习惯。同时他也设计出一些小小的游戏，让孩子可以从中了解和熟悉不同学科的知识。当然，他十分清楚自己所追求的教育目的是什么，他说“如果一开始我就告诉孩子去学习地理和物理等学科，孩子就会产生反感的心理。我尽量避免使用这一类的学科名词，是为了不要吓唬住孩子，也是为了增进他的自信心。”好的方法要根据孩子的现实情况不断总结并验证,用事半功倍的办法,快速有计划有目的不分时间地快乐学习各种知识;玩也要玩得有水平,有知识。
其一，要让孩子成长的更好，得让孩子养成良好的习惯，培养孩子的生活自理能力和良好的行为习惯,引导孩子对周围事物的兴趣,养成勤于思考,善于思考的习惯。.培养孩子发现问题,解决问题的能力,要鼓励孩子敢于提问，把问题的思考和解决的方法和步骤展现在孩子面前.明确告诉孩子可以查资料，在引导孩子查书找资料,向他人请教的过程中,孩子学到的不仅仅是知识,同时培养了孩子对读书的好奇心,还有发现问题,思考及解决问题的能力。
如今换读《卡尔·威特的教育》，换换口味，换换读书的情绪，也是自然之事。
《卡尔·威特的教育》第十一章说到培养孩子的四种良好习惯：
1、专心致志的习惯；
2、敏捷灵巧的习惯；
3、精益求精的习惯；
4、坚持不懈的习惯。
我认为不仅仅是孩子需要培养出这良好习惯，大人们也需要以这些好习惯来支持自己的事业，渗透自己的生活。
无论在学习什么，我都能达到专心致志的境界吗？如果不能用心一处，那么一切都是白费；如果不能专心一处，即使整天捧着书，整天坐在书桌旁，那只是对时间的任意践踏，也是对自己和别人的一种欺骗。
做事我也欠缺敏捷灵巧的习惯。工作起来，持续一段时间仍然没有开始工作，在磨磨蹭蹭中浪费了多少时间。我需要做事专心，提高效率，善于抓紧时间做一些事，别让宝贵的时间像水一样悄悄流走。一个完美的人应该做事果断，行为灵巧，这样才会在有限的生命中做出有所作为的事情来。
精益求精的习惯似乎也是我的弱项，无论做什么都不去进行深入的研究，所做的事往往只有大的效果，没有让人值得回味的东西，甚至在很多方面有不可饶恕的错误。我应该尽量把一切事都做得尽善尽美。无论对于学习还是于爱好，都要讲究一个“精”字。任何事情只要有了给人以“精”的感觉，这件事一定就有了价值。
同时还应该兼具备坚持不懈的习惯，认准一件事后就应尽全力去做，只要有恒心，只要能够坚持，那么一切困难都会迎刃而解。
《卡尔·威特的教育》读后感二《卡尔·威特的教育》，被誉为“家教奇书”，又被国外几所知名大学联合推荐。初读以后，觉得作者卡尔威特阐述的教育方式方法，体例周详、博大精深，“全”的特点十分明显。
在这本书里，我读到了三个关键词。
第一是“多元”。
这本书忠实地记录了作者把自己的儿子从懵懂无知的婴儿，一步步培养成卓越儿童、杰出学者的过程。根据国情，出版社所设想的这本书潜在的中国读者，可能更多关心的是“了不起的孩子”这个结果，而容易忽略了卡尔·威特本人的教育理念，是多元化的——既有目标的多元，亦有方法的多元。前者，表现在他设定了孩子从身体成长到知识接受再到价值观形成的多个目标并一一实现，后者，表现在他使出浑身解数，要让每一个教育过程变得有趣，变得让孩子乐于接受，比如数学游戏的时间每次不超过十分钟，因为这耗费脑力，十分钟以后儿童会累！如此多元化的教学构思，恐怕很多热衷于追求分数的中国家长是不能真正理解和施行的。
第二是“实践”。
教育不是只坐着学习书本知识，教育还应该是走向大自然，利用生活中的一切，让孩子获得信息和知识。这是实践的教育，也把教育的形态从扁平的纸面拓展到立体的生活空间。从《全书》来看，卡尔·威特简直是以个人之力，完成了现今一所独立的学校都未必能很好完成的任务！“只要有时间，我就带着儿子去参观博物馆、美术馆、、植物园、工厂、矿山、医院和保育院等，让他开阔眼界，增长见识。每次参观前，儿子都要阅读大量相关的书籍，对要参观的对象有一个大体的了解……”（第四章第十节）细想想，大概也只有个人，才可能完成这“不可能的任务”，因为当今的学校，受到从上到下各种各样的压力，掣肘太多，离初心，相去太远了。
第三是“系统性”。
《全书》里每一节所说的具体例子，似乎都不难做到，只要家长有心，都是在寻常生活中可以实现的。可是把《全书》作为一个整体来看而求其全，就会发现，把孩子从呱呱坠地的婴儿培养成“柏林大学最年轻的法学教授”、“23岁研究但丁的权威”，这其中所需要的知识储备，所慢慢构筑的教育体系，所长久耗费的教学精力，难道是现今某个普通家庭可以完成的吗？难道是现今某所学校有条件实现的吗？我必须以一个教育工作者和家长的双重身份宣布：我目力所及的范围内，如此的实践可能性微乎其微。
读完这本书，我很自然地想到了童话大王郑渊洁。出于对学校教育的不信任，郑渊洁让儿子郑亚旗早早辍学，在家里使用他自己用童话体例编写的一整套教材进行学习；我还想到了作家范福潮在《父子大学》这本书里所记叙的，他父亲在文革时，当学校教育已经荒废后，在家自己教他读书、念“大学”的情境。中外教育，虽具体环境不同，但以上案例都有可供个体家庭借鉴之处。
当然，面对两百年前这位可敬的德国牧师的教育实践和奇迹，我的内心大概过于悲观了。时代在变，读这本《教育全书》，也应该师精神而去皮毛，不求培养卓越全才，但求教出有特点的学生，努力营构健全的教育环境。虽不能至，心向往之。
《卡尔·威特的教育》读后感三从《卡尔·威特的教育》这本书中，我聆听到了一位慈父娓娓道来的育儿故事，找到了一个非常成功的教育孩子的方法。卡尔·威特的父亲有一个基本的教育理念：那就是孩子的教育应该从学前抓起。
这位父亲采取的教育方法其实也很简单，所有的父母都能够完全做到。作为德国乡村的一位普通牧师，老威特一生都过着极为简朴的生活。但是，这位乡村牧师却与别人有着不一样的思维方式。看到周围的许多人都在虚耗自己的生命，看到周围的男男女女都沉溺在酒色之中，他既感到悲哀也感到惊讶。他想，“这些人都没有运用上帝赋予给他们的智慧。如果他们有着智慧的头脑，他们的生活就会是另外一种景象。问题的根源在于，他们都没有受过很好的教育。从小时侯起，就没有人教他们如何去思考，他们也就没有明确的生活目标。对此，学校是应该受到责备的，但是更应该受到责备的是他们的父母亲。假如他们的父母亲很早就把真善美的东西教给他们，从小就培养他们对于知识的热爱，他们今天就不至于过着这样可怜的生活。”正是抱着这样的家庭教育思想，老威特在儿子卡尔出生的时候就制定了一个早期家庭教育计划。老威特有一个基本的教育主张：孩子从小就是一个会思考的动物。对于他所看到的、听到的和接触到的东西，他都要做出自己的判断和评价。如果孩子从小不能形成正确的判断，因而养成一些不良的爱好和习惯，成年后就很难改掉了。老威特的目标是在孩子还处于可塑阶段的时候，去引导和开发孩子的理智思维——“让孩子从小会正确思考”。
当儿子还在哑哑学语的时候，老威特就开始教他辨认身体器官和家中的各种用具并说出他们的名称。随着儿子逐渐长大，他可以磕磕绊绊地上下楼梯和走路之后，老威特就让他走出家门，让他能够接触到更多的新奇事物。
老威特总是鼓励儿子不断地提出问题。在回答儿子问题的时候，他又尽可能用一种讨论的方式解释清楚问题的来龙去脉。对于儿子提出的所有问题，他从来不会敷衍了事。他注意从小培养儿子对所有事物的分析鉴别能力。在平常同儿子的散步和谈话中，老威特从来不像许多父母那样，以一种居高临下的口气对儿子说话，也不会对儿子信口瞎扯。
语言是我们思想的工具。老威特提出，要尽早地教会孩子使用母语，能够正确地发音和流利地表达。所有与孩子说话的大人，无论是父母还是家里的亲戚朋友，都应该注意自己的发音和用语，以便给孩子一个很好的示范作用。在这样一种家庭教育的熏陶下，与同年龄的孩子相比较，卡尔不仅表现出一种超凡的理解力，而且还表现出一种少有的知识兴趣。卡尔给人最深刻的印象就是他具有非常严密的逻辑思维习惯。他对许多事物都有着精确的理解和完整的把握，在使用语言方面也达到了十分熟练的程度。
卡尔的早期教育当然没有仅仅局限在语言和文学方面。为了使卡尔成为一个全面发展的人，老威特也非常注意培养儿子在艺术和科学方面的爱好。尽管他自己不是艺术家也不是科学家，但是他总是想法激起儿子对于与艺术和科学的热情。为了达到这个目标，他经常带着儿子游览许多地方，去参观各地的艺术画廊、自然历史博物馆、动物园、植物园等。通过这种体验方式，老威特让儿子从中学到了活生生的动物学、植物学、物理学等知识。他让儿子学会如何去发现各种事物之间的关联性，如何去找到各种事物的最基本的原则，如何去认清各种事物的真相。
除了这些外出的参观活动外，老威特还利用身边的一些生活常识，对儿子进行系统的科学教育。他特别注意调动孩子的好奇心，让孩子养成一种打破沙锅问到底的习惯。同时他也设计出一些小小的游戏，让孩子可以从中了解和熟悉不同学科的知识。当然，他十分清楚自己所追求的教育目的是什么，他说“如果一开始我就告诉孩子去学习地理和物理等学科，孩子就会产生反感的心理。我尽量避免使用这一类的学科名词，是为了不要吓唬住孩子，也是为了增进他的自信心。”
正因为有了老威特对儿子的早期教育，卡尔在九岁的时候就已经掌握了许多知识。由于他的智力水平已经远远超出同龄的孩子，在还没有满14周岁就已经获得了哲学博士称号。16岁他就获得了法学博士学位，同时被柏林大学聘为大学教员。
然而，我们传统的教育理论是把孩子的正式教育推迟到“上学的年龄”。等到孩子上学之后，我们又急于把许多的东西灌输给孩子，于是，过多的学习不仅剥夺了孩子快乐的童年，而且还给孩子造成了身心上的伤害。
在传统的教育学观念中，孩子智力的早期开发被忽略。由于不重视学前的家庭教育，使得孩子上学之后不堪重负。最新的科学研究证明了这样一种全新的教育观念，即孩子早期的学前教育将决定他今后一生的道路，因为孩子早期得到的印象是最持久的。如果家长忽视了孩子早期智力的培养和开发，将会给自己的孩子造成一生的智力缺陷。科学的教育观念应该是，孩子的家庭教育开始得愈早，孩子的身心方面今后就发展得愈好。
美国著名的医学心理专家史迪思博士提出，孩子的早期教育最好从两岁或三岁开始。“两岁或三岁是孩子智力发展的关键时期。父母应该抓住这个关键的时期进行孩子的智力教育开发。如果耽误了幼儿的早期教育，将是一个不可饶恕的错误。父母应该做的是尽早唤醒孩子的知识兴趣，因为这种兴趣将会伴随孩子的一生。让孩子在知识的游戏中获取健康成长的养分，而不是让孩子在那些毫无意义的游戏中浪费时间。”
我们总是强调不要过早地对孩子的心灵施加压力，不要过早地限制孩子智力的发育。其实这是一种极大的误解。孩子需要父母的正确引导需要尽早的智力开发。只要我们从两岁或三岁开始就注意培养孩子的知识兴趣，让他们的大脑得到不断的锻炼，就像他们的其他身体器官在平时得到锻炼一样，他们就会从早期的知识活动中得到一种快乐。当身心都得到了同步的发展之后，这样的孩子往往会表现得非常快乐和健康。事实上，卡尔·威特的父亲早就在推行这样的科学新发现了。在传统教育学理论统治着整个学校教育活动的时候，这位谦恭的德国乡村牧师就对自己的儿子进行了卓有成效的早期教育。在我们今天逐渐认识到家庭教育必须先于学校教育，而且是学校教育的重要补充的前提下，老威特的教育实验自然就引起了世人的关注。这本书为所有的父母提供了一个很好的家庭早期教育的范本。
对于我和家长来说，五月的降生犹如生命的馈赠，结婚7年来，我们从未想过有一个孩子的生活会是怎样，可当意外从天而降，我们手足无措，受宠若惊，反反复复的确认检查结果，最终以化验单的结论平复了两人的惊喜。
孕期的我们才开始普及为人父母该了解的知识，从怎么做到怎么吃再到怎么教，那时才慢慢发现养育孩子的工程是如此巨大，教育孩子的知识更是如此浩瀚，对于儿童教育的我们都是初学者，育儿能力和常识几乎为零，于是开始关注各类育儿宝典，就同如饥似渴的人每天徜徉在书海中寻觅成长秘籍。因为内心我们是多么希望五月将来能有健康的身心、高尚的品格和坚韧的意志，更希望在教育五月的过程中，我们能和他一起成长，见证他的快乐，成全他的美好人生，于我们而言也是毕生所愿。在阅读第一本关于育儿教育类书籍后，引发无数思考。
有人说：孩子的心灵是一块奇怪的土地，播上思想的种子，就会获得行为的收获;播上行为的种子，就能获得习惯的收获;播上习惯的种子，就能获得品德的收获;播上品德的种子，就能获得命运的收获。这就不难看出后天教育对孩子的影响有多重要。
《卡尔。威特的教育》这本书主要讲卡尔。威特夫妇多年无子，年轻时夭折了一个孩子，直到52岁又喜得一子，取名卡尔。威特，结果发现小卡尔是个先天不足的孩子，且智力明显低于正常孩子，即使这样，卡尔夫妇仍然没有放弃小卡尔，并结合小卡尔的自身情况定制了系统的教育方法，并通过后天不断努力，把小卡尔培养成了惊世天才，8岁精通6国语言，精通化学、物理学、植物学和动物学等多个学科。数学是最擅长的学科，9岁考入莱比锡大学，10岁入读哥根廷大学，12岁发表了关于螺旋线的论文，13岁出版了《三角术》;14岁获得哲学博士学位。人们都会认为天才的童年一定是压力巨大且没有童趣的，可事实上，见过小卡尔的人都特别赞赏小卡尔的品德，在小卡尔身上让人们惊叹的远远不止学习成绩，小卡尔的学习能力，思想品德，自控能力，习惯行为等方面都表现出特别卓越的品质。
阅读后的几点思考：
1.人生而便有人格。可人格的培养和塑造并非一朝一夕，古语云：孩子是父母的影子，孩子是父母的翻版。作为父母要深刻理解言传身教。耳濡目染的重要性，生活中的点点滴滴都对培养和塑造孩子的第一人格起至关重要的作用。
2.细节决定成败。合抱之木，生于毫末，九层之台，起于垒土，千里之堤，始于足下。从小就要让孩子知道生活的细节和知识的积累对于成功的推动作用。面对物欲横流的社会，我们都特别容易骄躁，要培养孩子注重细节的养成，它对孩子的耐心、观察力、毅力的培养，有积极作用。
3.性格决定命运。我始终认为，一个人即便有一流的学术权威、举世无双的知识成绩，但性格古怪、孤僻、冷傲、自大，这个人的生活都是灰色的，相反，一个性格阳光健康、平易近人的人，即便学识不多，成绩中庸，但这个人的.生活一定是五彩斑斓的。
如今，我们已经面临培养孩子的重大课题，对此我们也是摸着石头过河，没有任何经验，只有通过多方了解和借鉴他人的成功经验和好的做法来完善自己对孩子的教养过程。
以下几点将作为重点项来完成，我把它总结为四力、三心、二性，即观察力、表现力、自控力、担当力;耐心、爱心、孝心;主动性、积极性。
自身也将从以下几点来感染和影响孩子。
主动学习。
杜绝不良习惯对孩子的渗透。
热爱家庭、参与劳动。
爱惜身体，珍惜时间，节约消费。
懂得陪伴，相互尊重。
卡尔威特是19世纪德国的一位著名天才，是他的父亲老卡尔威特把这个以出身就被认为有些先天不足、痴呆的婴儿呕心沥血地培养成一位举世瞩目的“神童”。小卡尔威特8、9岁时就已通晓化学、物理、动物学和植物学，尤其擅长数学，并且能自由运用德语、英语、法语、意大利语、希腊语和拉丁语等六国语言。他9岁时考入莱比锡大学，10岁时进入哥廷根大学，年仅14岁就被授予哲学博士学位，16岁又获得法学博士学位，并被任命为柏林大学的法学教授。13岁时便出版了《三角术》一书，23岁时发表《但丁的误解》一书。这些都归功于老卡尔威特悉心教育的结果。特别是老卡尔得天独厚的早期教育，事实证明接受科学的早期教育的孩子和普通孩子比，具有以下优势：
1、身体发育的更好
2、注意力更集中
3、比普通孩子更早使用语言，表达能力也更强
4、逻辑思维能力远远领先于普通孩子
5、对于未知的事物有强烈的好奇心和探索欲望
6、心理素质更好，遇到挫折时情绪更稳定
《卡尔威特教育全书》是我在大学时候读过的一本书，下面我就结合书中的内容谈谈自己的一些心得。
人得天赋是一样的，主要是后天的环境，尤其是孩子早期所处的环境。孩子在还没有出生的时候，即孩子还在母亲肚里的时候就已经开始了他的人生之路，所以孩子的成长从孩子诞生于母亲的肚里时候就应经开始。事实上，婴儿从生下来起到3岁之前，是个最为重要的时期。刚出生的婴儿没有分辨人能力，为什么到三四个月，或五六个月，就能分辨出母亲和别人的面孔了。原因在于在反复的观察中，婴儿把母亲整个面孔印象原封不动地作了一个“模式”印进了大脑之中。婴儿依靠动物的直感，具有在一瞬间掌握整体的模式识别能力，是成人远远所不能及的。他的大脑还处在一个白纸状态，无法像成人那样进行分析判断，因此，可以说他具有一种不需要理解或领会的吸收能力，可以说模式时期决定了人的一生。另一方面，幼儿在3岁以前，是语言发展的最佳期，如果到了六七岁再学习语言，可以学会，但那时候学习的效果大不如三岁以前了，家长根本不必担心孩子会吸收不了那么多东西，恰恰相反，婴儿的吸收能力是成人所无法比拟的，所以尽早教孩子语言这一点非常重要。孩子出生后，就应该开始教育，但很多父母认为孩子还小，认为这么小的孩子不能吸收这么多的东西，就不在孩子充实任何东西，或许出于各种原因雇人来对孩子进行教育，这样做是不称职的，母亲的角色是旁人无可替代的。种种原因导致孩子不能够很好的接受早期教育，以致孩子的天赋一点一滴地被淹没。
说中是这样说的：根据心理、生物、生理学等学科的研究，人天生就具有一种特殊的能力。只是这种能力表面上是看不出来的，它隐藏在人体内，我们称这种隐藏的能力为潜力。孩子虽然天生就具有潜在能力，但是这样潜能是有着递减法则的。每种动物的潜能都有各自固定不变的生长期，即最佳成长时期。有的动物的潜能生长期长，有些则短，不管动物生长期长短如何，要是不在它生长期进行开发，那么它就失去了发展的良机。所以杜绝孩子潜能递减的最好非方法就是从孩子出生的那天就开始对他们进行教育。
专家指出，由于婴儿的听力往往比视力发展得要早，所以在孩子的五官训练中首先要培养他的听力。视力培养起来之后就要进行观察力的培养。关于观察力的培养方法，我从书中整理了一些：其一，可以在孩子的房间墙壁上挂满各种名画；其二，在房里摆设雕刻的仿制品；其三，制作有关小动物、花草树木和房子等等的一些小卡片，并且在画面下标出相应的名称，将这些卡片贴在孩子的卧室或者客厅厨房的墙壁上，让孩子能经常地看到他们来加深
印象；其四，用玩具来开发孩子的观察力、智力，不要把玩具仍给孩子后就不管了，还要在旁边指导；其五，当孩子一起出去游玩时，看到什么就让孩子说出它的名字；其五，可以带孩子到田野里去捡一块岩石、摘一朵花或者拔一棵草来对他们进行观察，有时候去观察小鸟和昆虫的生活状况等；其六，常带孩子去见物，如常抽出时间带着孩子去参观工厂矿山、动植物园、博物馆、美术馆、保育院等地方，参观完后让孩子详细叙述当天所看到的一切东西；
前面就已经说过幼儿语言发展的最佳时期是在他3岁以前，家长应尽早跟孩子进行交谈，婴儿一个半月大的时候就会对说话的声音有反应。我从书中整理了一些教孩子语言的方法：其一，跟孩子谈话或轻声地给孩子唱歌；其二，当孩子可以听懂话的时候，就给孩子讲故事，家长讲完故事还应邀孩子复述一遍，不能只是让他被动地听；其三，将孩子能懂得的有趣故事，编成一篇简短的文章让孩子记住；其四，带孩子去各种场合，让孩子从小就跟各种身份的人物交往谈话；其五，当孩子觉醒来情绪非常好的时候，就用缓慢清晰地语调给孩子读诗歌等；其六，当孩子碰到不明白的单词时，就让他去查字典；其七，鼓励孩子经常和外国的朋友通信来往；其八，同一个故事可以用不同的语言去读；其九，但孩子学会简单的句子后，就让他养成每天写日记的好习惯。注意当孩子的智力已经准备充足了，就可以开始教孩子识字了，但注意不要采用强迫性的手段来压制孩子，要用科学的方法去教孩子。
说到书，家长应注意选择书，孩子第一次读的是什么类型的书，往往决定他将来喜欢看什么类型的书，幼年时期读的书常常能控制这个人得一生。常选择一些勇敢积极地故事来讲给孩子听或给孩子看。可以选择一些神话类的故事，但不要用鬼怪或幽灵来吓唬孩子，就因为这种错误的教育方法，所以世上才有了那么多胆怯的人。教导孩子要将书中的人物、故事表演出来，有时候家长也要参加表演。
《卡尔•威特的教育》读后感（高承霖妈妈）
读了《卡尔威特的教育》后，有一些小小心得： 对于孩子来讲，倘若家庭教育不好，就是由那些最优秀的教育家进行最认真的教育，也不一定有好的效果。 学校之外，对待孩子正确的态度是：做父母的不管有多忙多烦，都应该做到孩子问什么，就回答什么；在向孩子传播知识和方法时，决不能嫌麻烦，敷衍塞责，应付了事，一定都要真实，要合理。只有这样教育，才能使孩子成为对社会矛盾和缺陷有辨别能力的人，也只有这样，才能发挥出孩子的潜在能力。如果培养出来的人辨别不出人间的好坏和善恶，对世界没有思考和认识，这类人越多，就越成为社会的累赘，他们不会给社会带来任何益处。 做为父母，应该培养孩子敢于犯错误，敢于失败的`行为。孩子和成人一样有能力去犯错误，也同样有能力去纠正和改正错误，敢于犯错误和改正错误是同样珍贵的。替孩子做太多的事，会使孩子失去实践和锻炼的机会。这是显而易见。不仅如此，更严重的是过份地为孩子做事，实际上等于告诉孩子他什么也不会做，是个低能儿，他必须依靠父母，否则就不能生活。这种环境中长大的孩子，一旦走上社会便会无所适从，会到处寻找帮助，然而家庭之外是找不到父母式的照顾的，独立意识更无从谈起，这实际上是害了他们。 教育，尤其是家庭教育，是一个长期的系统性工程，光有规划和主见还是远远不够的，更重要的，是要有坚持不懈的执行力，这一点也是最简单的也是最难的。 家庭教育是终身的，如果这样，也意味着我们跟孩子之间的相互学习是终身的， 以及这样带来的亲子关系是终身的。 家长要进行家庭教育，必须掌握好手中的重要工具： 第一个工具是“无条件的爱” 第二个是“鼓励” 第三个工具是“表扬” 第四个工具是“确认” 第五个工具是“理解” 第六个工具是“陪伴” 第七个工具是“批评”（尽量少用） “我只是想让儿子能够成为一个接近完美的人，只是想让他的一生在充满情趣和幸福之中度过，仅此而已。”这是卡尔威特父亲的心声，也是我们家长的心声。粗略阅读了《卡尔威特的教育》感触很大，卡尔，一个出生被认为弱智的男孩在父亲精心的培育下成为了一位成就卓越之人，实属奇迹。
我希望学习卡尔的父亲，用他的方式来教育培养女儿，不奢望她成为哈佛学子，但希望她成为一个品德兼优之人，所谓人才，除了丰富的知识之外我想品德是一个人除健康之外最重要的，我希望我的女儿可以平安健康，更希望她能够开心快乐，我不希望她成为一个书呆子
卡尔的父亲说，在子女的教育上父母更应该用文字记录孩子的成长，所以决定从现在开始一有时间就在些记录女儿的成长，希望成为将来她宝贵的回忆,也是我宝贵的回忆.今天手机被偷,来不及了,得下班回去补张sim卡来,呵呵
