华罗庚的励志故事（精选11篇）
1930年的一天，清华大学数学系主任熊庆来，坐在办公室里看《科学》杂志。一篇名为《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立理由的论文》深深地吸引了他。论文的作者在文中指出了苏家驹，一个大学教授在一个代数运算上的错误，文章极具才华，但文章作者却是一个熊庆来从未见过的名字。熊庆来很纳闷，下意识地问道：“这个华罗庚是哪国留学生?”周围的人摇摇头，“他是在哪个大学教书的?”人们面面相觑。真的是“无巧不成书”，恰好这时有一位江苏籍的教员在场，他想起了他的弟弟有一个同学名叫华罗庚，就回答道：“这个华罗庚哪里教过什么大学?他只念过初中，听说在金坛中学当事务员。”熊庆来感到惊奇不已，一个初中毕业的人，能写出这样高深的数学论文，必是奇才。他当即做出决定，把华罗庚请到清华大学来。
从此，华罗庚就成为清华大学数学系助理员。在这里，他如鱼得水，每天都游弋在数学的海洋里，只给自己留下五六个小时的睡眠时间。说起来让人很难相信，华罗庚甚至养成了熄灯之后，也能看书的习惯。他当然没有什么特异功能，只是头脑中的一种逻辑思维活动。他在灯下拿来一本书，看着题目思考一会儿，然后熄灯躺在床上，闭目静思，开始在头脑中做题。碰到难处，再翻身下床，打开书看一会。就这样，一本需要十天半个月才能看完的书，他一两夜就看完了。华罗庚被人们看成是不寻常的助理员。
第二年，他的论文开始在国内外著名的数学杂志上陆续发表。清华大学破了先例，决定把只有初中学历的华罗庚提升为助教。
几年之后，华罗庚被保送到英国剑桥大学留学。可他不愿读博士学位，只求做访问学者，因为这样可以冲破束缚，同时攻读七八门学科。他说：“我到英国，是为了求学问，不是为了得学位的。”
华罗庚没有拿到博士学位。可是在剑桥的两年内，他写了20篇论文。论水平，每一篇都可以拿到一个博士学位。其中一篇关于“塔内问题”的研究，他提出的理论被数学界命名为“华氏定理”。
这位数学大师人生中唯一一张文凭竟是家乡那所新式中学的初中毕业证书。成功不会依照学历来选择人，而是看努力和钻研的程度。在通往成功的道路上，只有勤奋刻苦，努力拼搏，献身自己热爱的事业的人才能取得最后的胜利。
“我要用健全的头脑，代替不健全的双腿”
1910年11月12日，江苏省金坛县一家小杂货店里，一个男婴呱呱坠地。店主华老祥 40岁得子，不禁欣喜万分。他小心翼翼地将婴儿放进一只箩筐里，又将另一只箩筐盖在上面，说是“进箩筐避邪，同庚百岁”，并为儿子取名“罗庚”。
华罗庚读小学时，成绩不突出，数学只是勉强及格。校长找他谈了一番话，并希望他珍惜来之不易的学习机会。校长的话使他决心奋起直追。从此，华罗庚收起玩心，一门心思放在学习上。起初，别的同学用一小时就能解决的数学问题，华罗庚安排两小时去解决。后来，情况就反过来了：别人要用一小时才能解决的问题，华罗庚只要半小时甚至更短的时间就解决了。到初中毕业时，华罗庚的成绩已跃居全班第二名。
1925年，华罗庚初中毕业后，因家境贫寒，无力进入高中学习，只好到黄炎培在上海创办的中华职业学校学习会计，为的是能谋个会计之类的职业养家糊口。不到一年，由于生活费用昂贵，华罗庚被迫中途辍学，回到金坛帮助父亲料理杂货铺。在单调的站柜台生活中，他开始自学数学。他回家乡一面帮助父亲在“乾生泰”这个只有一间小门面的杂货店里干活、记账，一面继续钻研数学。回忆当时他刻苦自学的情景，华罗庚的姐姐华莲青说：“尽管是冬天，罗庚依然在账台上看他的数学书。鼻涕流下时，他用左手在鼻子上一抹，往旁边一甩，没有甩掉，就这样伸着，右手还在不停地写……”
那时华罗庚站在柜台前，顾客来了就帮助父亲做生意，打算盘、记账，顾客一走就又埋头看书演算起数学题来。有时入了迷，竟忘了接待顾客，甚至把算题结果当作顾客应付的货款，使顾客吓一跳。因为经常发生类似的莫名其妙的事情，时间久了，街坊邻居都传为笑谈，大家给他起了个绰号，叫“罗呆子”。
每逢遇到怠慢顾客的事情发生，父亲又气又急，说他念“天书”念呆了，要强行把书烧掉。争执发生时，华罗庚总是死死抱着书不放。
1929年，金坛发生瘟疫，华罗庚也不幸得了伤寒病，终日躺在床上，竟有半年。后来病虽然好了，可是腿却残了，这一年华罗庚19岁。大病一场的华罗庚在床上学完了高三和大学一、二年级的全部数学课程。因为左腿的残疾，华罗庚后来走路都要左腿先画一个大圆圈，右腿再迈上一小步。对于这种奇特而费力的步履，华罗庚还幽默地戏称为“圆与切线的运动”。在逆境中，他顽强地与命运抗争，他说：“我要用健全的头脑，代替不健全的双腿”。
金坛县城东的青龙山上有座庙，每年那里都会举行庙会。华罗庚是个爱凑热闹的人，凡是有热闹的地方几乎都少不了他。
有一年，华罗庚同大人们一起赶庙会。他看见一位头插羽毛、身穿花袍，打扮成“菩萨”模样的人骑着马从青龙山下来。路上的老百姓纷纷跪拜，还向“菩萨”拎着的小罐里投钱。
华罗庚感到很可笑，站着不愿意跪拜。一旁的大人见后很生气，训斥道：“孩子，你为什么不拜？这菩萨可灵了，是青龙山上的神仙呢！”
庙会散了，看热闹的老百姓都回家了。而华罗庚却一路跟踪着“菩萨”，看到他走进青龙山庙里。
华罗庚将门拉开一条缝,探头向里偷看，只见“菩萨”脱去花衣服，又抹去脸上的油彩，得意地数起小罐里的钱来。华罗庚惊呆了：这“菩萨”不就是他认识的一个村民嘛！
华罗庚赶紧下山，将“菩萨”骗人的事告诉了村民。从此，人们都对这个孩子刮目相看。
上初中后，华罗庚爱上了数学。数学成为他一生为之奋斗的目标。
初中毕业后，华罗庚因交不起学费被迫失学。他回到家乡，在父亲的杂货店里帮忙。华罗庚从班主任王维克老师那儿借来一些数学书，开始自学。
父亲看到华罗庚整天捧着一本本写满古怪符号的“天书”，气就不打一处来，训斥说： “书又不能当饭吃，还不赶快招呼顾客？再看，我就把书扔到火炉里烧了！”
杂货店生意不好，父亲白天帮人收购蚕丝，晚上算账。他每晚要算到很晚，还常常算错。金坛有“拜狐仙”的迷信风俗，父亲就点上香烛，求狐仙帮忙。可是求了狐仙，还是算不清账目。
华罗庚在里屋闻到香气，出来说道：“不要求狐仙了，我来帮您算吧！”父亲不相信儿子有这本领，但又没别的法子，只好把两大本账簿交给他。
结果华罗庚没花多少时间就把账目算清了。
父亲一看，脸上露出一丝笑意，心里暗想：“天书”还真有些用啊！
华罗庚19岁的时候，不幸染上伤寒，但他战胜病魔，刻苦钻研，最终登上了数学王国的高峰。
华罗庚的病虽然痊愈，却留下了终身的残疾——左腿的关节变形，瘸了。当时，他有过迷茫、困惑，甚至绝望。
华罗庚想起了受到酷刑后发愤写兵书的孙膑：“古人尚能身残志不残，我才19岁，更没理由自暴自弃，我要用健全的头脑，代替不健全的双腿！”他振作起来，白天，拄着拐杖干活；晚上杂货店关门后，在油灯下自学到深夜。
华罗庚敢于挑战权威，他的论文——《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立的理由》发表在当时中国自然科学方面最权威的《科学》杂志上。而苏家驹是当时相当有名的大学教授。
这篇文章惊动了清华大学的数学系主任熊庆来。当他得知作者华罗庚只念过初中，惊奇不已，立即作出决定：“应该请这个年轻人到清华来！”
华罗庚来到了清华大学，每天废寝忘食、刻苦读书。他研究问题，总能抓住问题的核心。熊庆来碰上难解的题，有时也来问他。没多久，他的论文就开始在国外著名的数学杂志上陆续发表。
第二年，只有初中学历的华罗庚破了清华先例，升任为助教。1936年，26岁的华罗庚被清华大学派往剑桥大学留学。在剑桥的两年内，他写了十多篇论文，引起了国际数学界的注意。华罗庚成为了蜚声世界的青年学者。
1910年11月12日出生于江苏省金坛县一个小商人家庭，身高1.65米，父亲华瑞栋，开一家小杂货铺，母亲是一位贤惠的家庭妇女，。他12岁从县城仁劬小学毕业后，进入金坛县立初级中学学习。1925年初中毕业后，因家境贫寒，无力进入高中学习，只好到黄炎培在上海创办的中华职业学校学习会计。不到一年，由于生活费用昂贵，被迫中途辍学，回到金坛帮助父亲料理杂货铺。
在单调的站柜台生活中，他开始自学数学。1927年秋，和吴筱之结婚。1929年，华罗庚受雇为金坛中学庶务员，并开始在上海《科学》等杂志上发表论文。1929年冬天，他得了严重的伤寒症，经过近半年的治理，病虽好了，但左腿的关节却受到严重损害，落下了终身残疾，走路要借助手杖。
其实华罗庚读初中时，一度功课并不好，有时数学还考不及格。时在金坛中学任教的华罗庚的数学老师，我国著名教育家、翻译家王维克(1900年出生，金坛人)发现华罗庚虽贪玩，但思维敏捷，数学习题往往改了又改，解题方法十分独特别致。一次，金坛中学的老师感叹学校“差生”多，没有“人才”时，王维克道：“不见得吧，依我看，华罗庚同学就是一个!”“华罗庚?”一位老师笑道：“你看看他那两个像蟹爬的字吧，他能算个‘人才’吗?”王维克有些激动地说：“当然，他成为大书法家的希望很小，可他在数学上的才能你怎么能从他的字上看出来呢?要知道金子被埋在沙里的时候，粗看起来和沙子并没有什么两样，我们当教书匠的一双眼睛，最需要有沙里淘金的本领，否则就会埋没人才啊!
华罗庚爱动脑筋总喜欢追求更简便的算法
一次老师在教学生做某种类型的数学习题，大概是已知一个图形，设为长方形，要从中挖去一些已知图形，如长方形、三角形和菱形、梯形等，求剩下图形的面积。老师教的方法是先算出要挖去的各已知图形的面积，然后再把他们加起来，最后用已知长方形的面积减去它，即得剩下图形的面积。华罗庚没有采用老师的方法，而是用了更简洁的方法，引起了老师的不满。老师在发还习题本时，先发还习题做得好的学生的习题本，然后再发有些错误的学生的习题本，最后发华罗庚的习题本，并说：“你是怎么做的，最后答数倒是凑对了!” 华罗庚回答说：“我的做法是有道理的。”然后就把自己是怎么考虑的，一一讲述给大家听。由于他的解题方法既简单又清楚，老师与同学们听了都很信服。
可一年后，华罗庚还是因为交不起杂费和食宿费而辍学了。
华罗庚善于用几句形象化的语言将深刻的道理说出来。这些语言简意深，富于哲理，令人难忘。早在SO年代，他就提出“天才在于积累，聪明在于勤奋”。华罗庚虽然聪明过人，但从不提及自己的天分，而把比聪明重要得多的“勤奋”与“积累”作为成功的钥匙，反复教育年青人，要他们学数学做到“拳不离手，曲不离口”，经常锻炼自己。50年代中期，针对当时数学研究所有些青年，做出一些成果后，产生自满情绪，或在同一水平上不断写论文的倾问，华罗庚及时提出：“要有速度，还要有加速度。”所谓“速度”就是要出成果，所谓‘加速度”就是成果的质量要不断提高。“”刚结束的，一些人，特别是青年人受到不良社会风气的影响，某些部门，急于求成，频繁地要求报成绩、评奖金等不符合科学规律的做法，导致了学风败坏。表现在粗制滥造，争名夺利，任意吹嘘。1978年他在中国数学会成都会议上语重心长地提出：“早发表，晚评价。”后来又进一步提出：“努力在我，评价在人。”这实际上提出了科学发展及评价科学工作的客观规律，即科学工作要经过历史检验才能逐步确定其真实价值，这是不依赖人的主观意志为转移的客观规律。”
华罗庚从不隐讳自己的弱点，只要能求得学问，他宁肯暴露弱点。在他古稀之年去英国访问时，他把成语“不要班门弄斧”改成“弄斧必到班门”来鼓励自己。实际上，前一句话是要人隐讳缺点，不要暴露。华罗庚每到一个大学，是讲别人专长的东西，从而得到帮助呢，还是对别人不专长的，把讲学变成形式主义走过场?华罗庚选择前者，也就是“弄等必到班门”。早在50年代，华罗庚在《数论导引》的序言里就把搞数学比作下棋，号召大家找高手下，即与大数学家较量。中国象棋有个规则，那就是“观棋不语真君子，落子无悔大丈夫”。1981年，在淮南煤矿的一次演讲中，华罗康指出：“观棋不语非君子，互相帮助;落子有悔大丈夫，改正缺点。”意思是当你见到别人搞的东西有毛病时，一定要说，另一方面，当你发现自己搞的东西有毛病时，一定要修正。这才是“君子”与“丈夫”。针对一些人遇到困难就退缩，缺乏坚持到底的精神，华罗庚在给金坛中学写的条幅中写道：“人说不到黄河心不死，我说到了黄河心更坚。”人老了，精力要衰退，这是自然规律。华罗庚深知年龄是不饶人的。1979年在英国时，他指出：“村老易空，人老易松，科学之道，戒之以空，戒之以松，我愿一辈子从实以终。”这也可以说是他以的决心向自己的衰老作抗衡的“决心书”，以此鞭策他自己。在华罗索第二次心肌梗塞发病的，在医院中仍坚持工作，他指出：“我的哲学不是生命尽量延长，而是昼多做工作。”生病就该听医生的话，好好休息。但他这种顽强的精神还是可贵的。
华罗庚在当地读小学时，因为淘气，成绩糟糕，只拿到一张修业证书。做父亲的重男轻女，让成绩好的姐姐辍了学，而让华罗庚进入县立初级中学。从第二年开始，数学老师便对华罗庚另眼相看了，经常把他拉到一边，悄悄地跟他说：“今天的题目太容易，你上街玩去吧。”上初中三年级时，华罗庚已在着力简化书上的习题解法。
等到华罗庚初中毕业，父亲又犯了难：一方面，他希望儿子“学而优则仕”;另一方面又有所顾虑，如果送他去省城读高中，经济负担太重。此时有一位亲戚提供了一个信息：教育家黄炎培等人在上海创办的中华职业学校学费全免，只需要付食宿和杂费。结果华罗庚被录取了，进入该校商科就读，相当于现在的中专。
那一年，16岁的华罗庚与同城的一位姑娘结了婚。婚后第二年，妻子生下一个女儿，不得已华罗庚辍了学，回家帮助父亲站柜台。可是，华罗庚依然喜欢看数学书和演算习题。当时与华家的棉花店隔河相望有家豆腐店，每天天还没亮，豆腐店伙计起来磨豆腐的时候，华罗庚已点上油灯在看书了。
开店营业以后，若是有顾客来了，华罗庚便帮助父亲做生意，打算盘、记账;待顾客走了，他又埋头看数学书或演算习题。有时看书入了迷，竟忘了接待顾客。父亲知道后气急败坏，骂儿子念书念得“呆”了。有一次他甚至把儿子的演算草稿撕碎。直到有一天，罗庚纠正了账房先生的一处严重错误，做父亲的终于感到一丝欣慰。
又过了一年，从巴黎大学留学归来的华罗庚中学母校校长看到华罗庚家庭困难，同时他又好学，便聘请他担任学校会计兼庶务。后来当校长准备提拔华罗庚，让他担任初一补习班数学教员时，不幸却接踵而至。先是华罗庚的母亲因病去世，接着华罗庚患上伤寒症，卧病在床半年，医生都认为没必要治了。最后华罗庚喝了一帖中药以后，竟奇迹般地活下来，但腿落下了残疾。
那时候华罗庚尚不满20岁，腿疾更坚定了他钻研数学的决心。当时上海有一本综合性杂志《学艺》，刊登了苏家驹撰写的文章《代数的五次方程式之解法》，其内容与一个世纪前挪威数学天才阿贝尔建立的理论是相悖的。
罗庚当时虽然不知道阿贝尔，却很认真地拜读并琢磨“苏文”，发现其中有一个12阶行列式的计算有误，遂撰文陈述理由，否定了这一结果，并寄给上海另一家杂志——《科学》。该刊以读者来信的方式发表了华罗庚的论文《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立之理由》。从此他的命运改变了。
华罗庚(1910～1985)-中国数学家、数学教育家，中国科学院院士，江苏金坛人。
华罗庚的父亲是经营杂货店的小业主，由于经营惨淡，家境每况愈下，致使上中学不久的华罗庚辍学，当了杂货店的记账员。在繁琐、单调的劳作中，他并没有放弃最大的嗜好--数学研究。
正在他发奋自学时，灾难从天而降--他染上了可怕的伤寒症，被医生判了死刑。然而，他竟然奇迹般地活了过来，但左腿却落下了终生残疾。他常挂在嘴边的是这样一句话：所谓天才，就是靠坚持不断的努力。
这位没有大学文凭的数学家，凭着坚持不懈的努力，刻苦自学，于1930年，以《苏家驹之代数五次方程式不能成立的理由》的论文，而使中国数学界刮目相看。后被熊庆来教授推荐到清华大学数学系任助教。在这里，他得益于熊庆来、杨武之的指导，学术上得以长足进步，并逐渐树立起他在世界数学界的.地位。
1948年应美国一所大学骋请任教。新中国成立后，他毅然放弃优越的工作和生活条件，携妻儿回国，担任清华大学数学系教授，后任中国科学院数学研究所所长。他十分重视和倡导把数学理论应用到生产实践中，并亲自组织和推广优选法、统筹法，使之在社会主义现代化建设中显示出了巨大的威力。
他一生勤奋耕耘，共发表200余篇学术论文、10部专着。作为数学教育家，他培养出陈景润、王元、陆启铿等一批优秀的数学家，并形成了中国数学学派，有的人已成为世界级的数学家。
两个醉心于艺术的人终于赢得了缪斯女神的眷顾，短片《老男孩》上线后，第一天即得到了 30万的点击量，第二天上升到70万，此后每天保持着80万的增长速度，目前仅在优酷视频网的官方播放次数就已经超过了8898万次，他们的片子感动了 60、70、80、90四代人，几乎每个观众都会泪奔。他的表演真实、自然、不做作，他的唱功深厚，赢得了许多专业、非专业人士的肯定。在各个电影网站 上，这部片子无一例外都得到了国产电影罕见的高分，而他写的歌词则成为无数人的签名……
这一年，他已经42岁。的岁月没有侵蚀 他的容颜浸染他的灵魂，只是轻轻地把一个曾经莽撞的少年打磨成了一个灵秀俊逸而又雍容睿智的优雅男子。他的眼神依旧如18年前一样清澈明亮，他的笑容依旧 如18年前一样魅惑迷人——他，就是著名音乐人、深受观众喜爱的青年男演员王太利。
“梦想这东西和经典一样，永远不会因为时间而褪色，反而更显珍贵!”《老男孩》片尾这句话，已经成为无数追梦人的左右铭，而他的事迹，也将永远激励着那些心中有梦的人们，只要梦想还在，永远不会老。
作者： 谈建峰
华罗庚不仅是我国杰出的数学家也是在数学前沿的当代世界一流的数学家。他为世界数学的`发展做出了桌越的贡献。1985年6月12日，他在日本讲学时，因心脏病发作，不幸突然逝世，年终75岁。他虽然离开我们了，但他那坎坷曲折的人生经历，他那终生不息的精神，将永远激励着我们勇往直前。
1911月12日，华罗庚出生在江苏省南部的一个偏僻的小县镇里。你大概想不到吧！后来成为世界上大数学家的华罗庚，念书时数学竟会不及格。到了初中（2）年级的时候，他拆知道要好念书，成绩很快赶了上来。
华罗庚初中毕业后，家庭经济困难，声高中交不起学费，便去上海考了收费较低的中华学校商科。他很珍惜这个来之不易的机会，学习刻苦，成绩也非常好。他还在全上海的算珠比赛中取得了第一名。但应交不起50元学费，离毕业不到一年，不得不回到家乡，金坛。他又在学校当会计，每月工资18元。好景不长，18岁那年，金坛发生瘟疫，先是母亲染病身亡，接着华罗庚叶病倒了。安医生的说法是没有救了，但他奇迹般的活了下来，可是落下了终身残疾
华罗庚自从改掉贪玩的毛病后在王维克老师的启发下便沉了一个意志坚强的人。他按下决心：走出自己的数学之路。就这样，他夜以继日不停的向一个目标前进，像爬山一样，一天天向数学的高峰靠近了。
我们常常不知道自己该做些什么。曾经的梦想变得越来越模糊，我们不知接下来该怎么办。或许看了下面3分钟的故事，你会有所启发。
一只新组装好的小钟放在了两只旧钟当中。两只旧钟“滴答，滴答”，一分一秒地走着。
其中一只旧钟对小钟说：“来吧，你也该工作了。可是我有点担心，你走完3200万次以后，恐怕便吃不消了。” 励志人生
“天哪，3200万次。”小钟吃惊不已，“要我做这么大的事?办不到，我办不到。”
另一只旧钟说：“别听他胡说八道。不用害怕，你只要每秒‘滴答’一下就行了”。
“天下哪有这样简单的事情。” 小钟将信将疑的说，“如果是这样的话，我就试试看。”
中外励志故事 杜甫的故事
杜甫虽然出生在一个官僚家庭，是个官二代，但无奈家道中落，一生仕途不顺，屡受打击。如长安十年，杜甫为谋官历尽艰辛，受尽屈辱。大到受骗上当被权相耍弄，小到残杯冷炙，蔬食不饱。杜甫36岁那年，参加了玄宗的特科考试。但这次考试被权相李林甫操纵，竟一个不取，反倒上表祝贺玄宗，称“野无遗贤”，似乎天下的能人都已被朝廷延揽，剩下的都是些扶不起教不出的草莽之辈。杜甫兴冲冲而来，心悬悬而去，受到了无情的愚弄。
杜甫原本雄心勃勃、理想远大，但造化弄人，年过而立却仍无立身之处，经常为了吃饱肚子而四处奔波。754年诗人家居长安城南的少陵，由于长安发生特大的雨灾，米价飞涨，诗人在长安无法生活，只好把妻儿迁到长安城北的奉先县去谋生。而更为可悲的是759年诗人一年就迁移了四次。从洛阳到华州、秦州、同谷，直到四川的成都。杜甫在同谷县出发时在诗中写道：“奈何迫物累，一岁四行役!”可见诗人奔波之苦。这种奔波，除避安史之乱外，主要就是为生活所迫。
杜甫当初决定去同谷时，就是因为得到同谷县令的信，说此地盛产一种薯类，吃饭问题好解决。可杜甫去后情况并不那么乐观，他在《同谷七歌》中写道：“有客有客字子美，白头乱发垂过耳。岁拾橡栗随狙公，天寒日暮山谷里。中原无书归不得，手脚冻皴皮肉死。”手脚冻僵的杜甫苦苦寻找的“橡栗”，是一种不好吃的苦栗子，在庄子“齐物论”里养猴子的“狙公”就拿这个给猴子选择要“朝三”还是“暮四”。可见诗人的生活是饥寒交迫、狼狈不堪的。所以杜甫住了一个多月就只好离开，继续“流动”了。
