三国演义人物梳理（共8篇）
①刘烨劝曹买民心
②徐庶招降誓重申
③刘备携民渡江
④蔡瑁投降封侯
⑤刘琮降而丧命
⑥曹操赞文聘
⑦玄德羞文聘
⑧当阳县长坂坡赵云单骑救主
四十二回 张翼德大闹长坂桥 刘豫州败走汉津口
①刘备摔阿斗
②张飞威镇长坂桥
③刘备败走汉津口，幸得云长及时救
④云长怨刘备
⑤鲁肃吊丧，孔明渡江 四十三回 诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议
①鲁肃开说大计
②舌战群儒
③黄盖斥斗口
④孔明辞激孙权
⑤孔明论鼎足
⑥国太一语点醒孙权 四十四回 孔明用智激周瑜 孙权决计破曹操
①周瑜骑墙试人心
②周瑜反语试孔明
③孔明智激周瑜（献二乔以退曹操）
④周瑜论曹四忌坚权心
⑤周瑜夜释权之疑
⑥周瑜首欲杀孔明
⑦程普敬才服周瑜
⑧诸葛瑾招降孔明 四十五回 三江口曹操折兵 群英会蒋干中计
①聚铁山断曹粮道（周郎一能
周瑜也未去）
②瑜备会（周瑜计杀刘备）
③初战三江口
④周瑜窥寨
⑤群英会蒋干中计
⑥曹操斩蔡张 四十六回 用奇谋孔明借箭 献密计黄盖受刑 ①孔明贺喜，鲁肃实说
②草船借箭伏周瑜
③蔡中蔡和诈降
④周瑜将计就计（兵不厌诈）
⑤黄盖献计火攻
⑥苦肉计：周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨
四十七回 阚泽密献诈降书 庞统巧授连环计
①阚泽密献书
②甘宁愿为内应
③蒋干再往东吴
④庞统献连环计 四十八回 宴长江曹操赋诗 锁战船北军用武
①庞统救徐庶
②曹操横槊赋诗
③曹操笑程昱
④焦触张南小舟逞莽勇
⑤旗角拂脸，周瑜病倒
四十九回 七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火
①诸葛治病
②七星坛借东南风
③水陆两路杀孔明
④孔明妙算归夏口（赵云神技退追兵）
⑤云长立军令状
⑥程昱三谏（第一谏在48回）
⑦黄盖火烧三江曹
⑧张辽救曹操
五十回 诸葛亮智算华容 关云长义释曹操
①韩当救黄盖
②三江水战，赤壁鏖兵
③曹操三笑周瑜诸葛亮
④关羽三动心
⑤曹操哭郭嘉
⑥曹操密计保南郡 五十一回 曹仁大战东吴兵 孔明一气周公瑾
①刘备求情，孔明饶关羽华容之事
②油江口周瑜会刘备——虚做人情
③曹仁救牛金
④周瑜救甘宁
⑤周瑜中计遭毒箭
⑥周瑜诈亡赚曹仁
⑦曹仁中计（劫寨弃南郡）
⑧渔翁得利（孔明“巧取”南郡荆襄
一气周瑜）
五十二回 诸葛亮智辞鲁肃 赵子龙计取桂阳
①鲁肃讨荆州
②马良献荆州久远之策
③孔明计取零陵
④立军令状，赵云计取桂阳
五十三回 关云长义释黄汉升 孙仲谋大战张文远 ①立军令状，张飞取武陵
②云长义释黄忠
③魏延救黄忠
④孔明欲杀魏延
⑤孙权显鲁肃
⑥孙权合淝兵败
⑦太史慈中计身亡（张辽处乱不惊，计杀太史慈）
五十四回 吴国太佛寺看新郎 刘皇叔洞房续佳偶
①鲁肃欺言
②鲁肃二讨荆州
③周瑜施展美人计
④锦囊妙计
⑤甘露寺相亲
⑥二断“恨”石（明祷暗祝）
⑦二王驻马并辔（驻马坡）五十五回 玄德智激孙夫人 孔明二气周公瑾 ①周瑜声色困刘备
②玄德情动孙夫人
③孙权二路兵赶杀玄德夫妇
④周瑜遣将旱路截刘备
⑤玄德实话揭阴谋
⑥孙夫人威镇二路军
⑦二气周瑜
五十六回 曹操大宴铜雀台 孔明三气周公瑾
①顾雍献反间计，华歆赴许都
②大宴铜雀台（比武、献诗、言志、欲作《铜雀台诗》）
③刘备得荆州，曹操便失惊
④程昱献离间计
⑤鲁肃三讨荆州
⑥周瑜“假途灭虢”
⑦三气周瑜 五十七回 柴桑口卧龙吊丧 耒阳县凤雏理事
①卧龙吊丧
②孔明留书荐庞统
③鲁肃荐庞统
④庞统耒阳理事
⑤马腾死难
五十八回 马孟起兴兵雪恨 曹阿瞒割须弃袍
①陈群献策（先取江东，后平荆州，徐图西川）
②孔明一语退曹兵（助吴：子敬有恩于玄德，且玄德为东吴之婿）
③庞德解梦
④马超兴兵雪恨
⑤庞德计取长安
⑥曹洪九日失潼关
⑦曹操割须弃袍
⑧马超增兵曹操喜（联系59回）
⑨许褚救主
⑩庞德神勇脱困
五十九回 许褚裸衣斗马超 曹操抹书间韩遂
①筑沙成城
②裸衣斗马超
③曹操马遂单骑会语
④抹书间韩遂
⑤西凉军内讧
⑥马超渭桥之困
⑦张鲁议取西川
六十回 张永年反难杨修 庞士元议取西蜀
①张松赴曹，曹操慢士
②张松难杨修
③张松毁《新书》
④西较场张松揭短曹操怒
⑤张松赴荆，刘备厚士
⑥张松献图
⑦法正献语“逐鹿先得” ⑧刘备讲信义，庞统谏权变
⑨黄权衔衣谏，王累死谏
⑩刘璋刘备初会
六十一回 赵云截江夺阿斗 孙权遗书退老瞒
①两刘二会（宴堂舞剑）
②张昭计赚阿斗
③截江夺阿斗
④子纲劝迁治
⑤吕蒙筑濡须坞
⑥荀彧阻九锡
⑦曹操兵败濡须口
⑧两日会
⑨孙权遗书退老瞒
六十二回 取涪关杨高授首 攻雒城黄魏争功
①蒹葭关毁书发怒
②张松之死
③取涪关
④玄德醉酒逐庞统
⑤锦屏山问卜
⑥黄魏争功
⑦捉放泠苞（参看63回）
六十三回 诸葛亮痛哭庞统 张翼德义释严颜
①彭永言一语救万
②庞统贪功疑孔明
③庞统命丧落凤坡
④孔明八言托荆州
⑤张飞计赚严颜（真假张飞）
⑥义释严颜
六十四回 孔明定计捉张任 杨阜借兵破马超
①刘备劫寨
②张任捉刘备
③张任困张飞
④孔明定计捉张任
⑤张任不事二主
⑥法正作书劝降
⑦杨阜破马超
⑧翼历杀戮
六十五回 马超大战蒹葭关 刘备自领益州牧
①取绵竹
②孔明激将，张飞甘立军令状
③张飞战马超
④杨松贪财诬马超⑤李恢择主投玄德
⑥李恢说马超
⑦马超敬赵云
⑧刘璋献降
⑨赵云谏止赐田宅
⑩孔明重刑
（11）孔明知心，巧止关羽
六十六回 关云长单刀赴会 伏皇后为国捐生
①诸葛瑾索荆州
②关羽逐还吴差官
③鲁肃献计邀关羽
④单刀赴会
⑤荀攸罢尊魏王
⑥伏皇后防篡而捐躯
⑦龙头助虐
⑧内侍阻外亲
六十七回 曹操平定汉中地 张辽威镇逍遥津
①曹操佯退兵，计取阳平关
②曹操收庞德
③张鲁封库
④曹操不听司马懿刘烨⑤伊籍使吴
⑥孙权取皖城
⑦凌统舞剑——意在甘宁
⑧凌统护主
⑨张辽威镇逍遥津
六十八回 甘宁百骑劫魏营 左慈掷杯戏曹操
①百翎贯曹营
②甘宁救凌统
③周泰三救主
④陆逊救急
⑤宴周泰
⑥崔琰阻立魏王
⑦贾诩有所思
⑧左慈挑柑
⑨左慈劝曹
⑩左慈掷杯
六十九回 卜周易管辂知机 讨汉贼五臣死节
①许都火警
②耿纪韦晃之死
③斩红旗
④曹洪闻神卜而不轻进
七十回 猛张飞智取瓦口隘 老黄忠计夺天荡山
①张飞醉酒诱张郃（孔明送酒助张飞）
②草张飞胜张郃
③张飞破张郃埋伏计
④张飞智取瓦口隘
⑤孔明计激老将
⑥黄忠严颜胜张郃
⑦黄忠行“骄兵之计”⑧黄忠计取天荡山
⑨孔明再激黄忠
七十一回 占对山黄忠逸待劳 据汉水赵云寡胜众
①才逊三里（曹操解曹娥之碑）
②黄忠用“反客为主”之计
③占对山以逸待劳（斩夏侯渊）
④赵云神勇救黄忠
⑤扼汉水，赵云寡胜众
⑥徐晃恃勇不用王平计
七十二回 诸葛亮智取汉中 曹阿瞒兵退斜谷
①徐晃逼反王平
②孔明扰兵退敌
③疑兵之策败曹操
④许褚褒州之败
⑤曹操败走阳平关
⑥杨修之死
⑦魏延射曹操
⑧曹操兵退斜谷
七十三回 玄德进位汉中王 云长攻拔襄阳郡
①刘备进位汉中王
②虎女不嫁犬子（关羽拒和亲）③关羽不受爵
④未曾出师先换先锋
⑤猪龙之瑞
⑥云长取襄阳
⑦置烽火台
⑧不纳王甫良言
七十四回 庞令明抬榇决死战 关云长放水淹七军
①庞德见疑
②庞德扶榇上阵
③庞德战关公
④水淹七军
⑤周仓擒庞德⑥庞德之死
⑦伯宁（满宠）之教
七十五回 关云长刮骨疗毒 吕子明白衣渡江
①刮骨疗毒 ②司马懿谏止迁都 ③吕蒙之策④伯言（陆逊）以语治病
⑤孺子为将（陆逊代吕蒙）
⑥白衣渡江
⑦吕蒙令出法行
七十六回 徐公明大战沔水 关云长败走麦城
①徐晃大战沔水
②徐公明公私分明
③关公有悔
④周亚夫之风
⑤吕蒙怀柔
⑥关公败走麦城 ⑦刘封不发救兵
⑧关公驱逐诸葛瑾
七十七回 玉泉山关公显圣 洛阳城曹操感神
①临沮决石之伏
②关公赴难
③赤兔之死
④王甫周仓死难
⑤玉泉山显圣 ⑥吕蒙之死
⑦张昭献移祸之计
⑧司马懿归祸于吴
七十八回 治风疾神医身死 传遗命奸雄数终
①建始之疾
②华佗亡于狱
③三马同槽
④曹操命绝
七十九回 兄逼弟曹植赋诗 侄陷叔刘封伏法
①画事愧于禁（于禁之死）
②曹植作七步诗
③曹植出口成章
④刘封伏法
⑤曹丕还沛
八十回 曹丕废帝篡炎汉 汉王正位续大统
①曹后骂曹
②华歆逼宫
③曹丕篡汉
④孔明装病，汉王正位
八十一回 急兄仇张飞遇害 雪弟恨先主兴兵 ①赵云谏阻东征（公私之辨）
②张飞急兄仇（ABC）③孔明三谏
④张飞遇害⑤孔明思法正
⑥寻李意问休咎
⑦张苞关兴争先锋
八十二回 孙权降魏受九锡 先主征吴赏六军
①诸葛瑾见刘备（论轻重大小）
②孙权子瑜生死不易之盟
③赵咨不辱使命
④曹丕之略（欲观蜀吴相争）
⑤孙权受爵
⑥初战孙桓败绩（张苞关兴初露锋芒）⑦吴班诈降，孙桓受困彝陵
八十三回 战虢亭先主得仇人 守江口书生拜大将
①黄忠不服老
②失黄忠
③战猇亭
④神鸦显圣（甘宁之死）
⑤关兴斩潘璋（关公显圣）
⑥糜傅杀马忠
⑦步骘奏策求和
⑧阚泽独力保荐陆逊 ⑨陆逊拜将 ⑩陆逊不救孙桓，儒将重守服众难
八十四回 陆逊营烧七百里 孔明巧布八卦阵
①陆逊才高伏诸将
②马良见孔明
③陆逊试敌初用兵
④火烧连营 ⑤赵云救先主
⑥孙夫人闻难捐生
⑦陆逊身陷八卦阵
八十五回 刘先主遗诏托孤儿 诸葛亮安居平五路
①黄权降魏不降吴
②曹丕不听贾诩、刘晔之言
③朱桓以主治客
④白帝城托孤 ⑤司马懿乘时献夹攻计 ⑥安居平五路 ⑦孔明得邓芝
八十六回 难张温秦宓逞天辩 破曹丕徐盛用火攻
①邓芝使吴
②难张温
③邓芝二使吴
④徐盛斩孙韶，吴王急救赦
⑤徐盛假人假城之计（一夜连城，魏兵胆寒）
⑥徐盛火攻曹丕（张辽之死）
八十七回 征南寇丞相大兴师 抗天兵蛮王初受执
①孔明决意征南寇（宽后主之心，不纳王连之劝）
②智行反间计，平三路军马
③吕凯献“平蛮指掌图”
④马谡献策
⑤言激赵云、魏延，用骄兵伏兵计策大破蛮兵，一擒孟获
八十八回 渡泸水再缚番王 识诈降三擒孟获
①夜渡泸水
②董荼那引众擒献孟获
③孟优诈降
④三擒孟获
八十九回 武乡侯四番用计 南蛮王五次遭擒
①过西洱河，弃寨诱敌，四擒孟获
②得孟节之助，蜀军安处四恶泉
③杨锋感恩，擒献孟获
九十回 驱巨兽六破蛮兵 烧藤甲七擒孟获
①垒土连城破三江之险
②擒祝融夫人
③驱假兽破虎豹阵
④银坑洞六擒孟获
⑤魏延诱敌（半月连败十五阵、弃七寨，诱敌远离桃花渡口）
⑥盘蛇谷火烧藤甲军
⑦七擒孟获
九十一回 祭泸水汉相班师 伐中原武侯上表
①祭泸水
②曹丕托孤
③马谡献反间计
④孔明出师北伐
⑤赵云效廉颇马援
九十二回 赵子龙力斩五将 诸葛亮智取三城
①魏延奇兵之计
②子龙力斩五将
③程武进言，夏侯懋围困赵子龙
④张苞关兴救赵云
⑤三路夹攻，大败夏侯懋
⑥诸葛亮智取三城，天水遇姜维（围南安明称烧城暗取安定天水，假传书赚安定，崔谅诈降孔明将计就计得南安、擒夏侯懋）
九十三回 姜伯约归降孔明 武乡侯骂死王朗
①姜伯约有计，赵云败走
②姜维围孔明（孔明夸姜维“真将才”）
③得姜维（诈取冀县，姜维救母；释放夏侯懋，百姓传姜维降，假姜维夜攻天水；姜维劫粮失冀城；走投无路，姜维降蜀）
④姜维密书致乱得天水
⑤一出祁山
⑥骂死王朗
⑦曹真反劫寨，孔明巧设计，曹军中计自相掩杀，蜀军大败曹真
九十四回 诸葛亮乘雪破羌兵 司马懿克日擒孟达 ①铁车阵困关兴
②乘雪破羌兵（坑堑术破铁车阵）
③释雅丹，示盟好
④钟繇保荐司马懿
⑤孔明大喜大惊
⑥司马懿克日“擒”孟达
⑦徐晃之死
九十五回 马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达 ①马谡拒谏
②失街亭
③西城空城计
④武功山张苞关兴疑兵退司马懿
⑤赵子龙箕谷奇兵 九十六回 孔明挥泪斩马谡 周鲂断发赚曹休 ①孙资献计止伐蜀（司马懿两可）
②子龙之德
③挥泪斩马谡④孔明自贬
⑤周鲂断发赚曹休
⑥曹休不听贾逵言
⑦石亭之战
九十七回 讨魏国武侯再上书 破曹兵姜维诈献书 ①赵云病故
②再上《出师表》，孔明二伐魏
③郝韶拒降
④孔明郝韶攻守大战
⑤王双助郝韶，蜀军二出祁山
⑥姜维诈献降
⑦未擒曹真赚费耀，大计小用 九十八回 追汉军王双受诛 袭陈仓武侯取胜 ①孙礼设计，孔明将计就计大败魏兵
②蜀军大胜，孔明一夜退兵③孔明授密计，魏延斩王双
④武昌孙权登基
⑤吴蜀盟好
⑥蜀约伐魏，陆逊作势为应
⑦孔明袭陈仓，倍道取胜
⑧三出祁山，袭散关，取建威
⑨司马懿见曹真 九十九回 诸葛亮大破魏兵 司马懿入寇西蜀 ①司马懿计袭蜀军后，孔明静待而夹攻
②张苞跌涧
③司马懿营后劫寨，孔明预伏大败之
④孔明退兵诱战
⑤孔明激将，魏延不出⑥诸葛亮巧用兵（围张郃、隔司马懿、袭魏军大寨），司马懿大败阵⑦张苞身死孔明病，蜀兵退五日司马方得知
⑧刘晔劝伐蜀——内可外不可 ⑨千兵守隘（一千蜀兵拒四十万魏军）
⑩司马懿伐蜀——一去就泡汤 一百回 汉兵劫寨破曹真 武侯斗阵辱仲达 ①真懿赌 ②司马懿整肃军心 ③陈式魏延无礼怨孔明（陈式欲羞丞相）④孔明施密计，汉兵劫寨破曹真
⑤孔明四出祁山⑥一书气死曹真⑦武侯斗阵辱仲达，渭滨大败司马懿 ⑧苟安降魏，散布流言⑨添灶退兵 一零一回 出陇上诸葛妆神 奔剑阁张郃中计 ①杨仪献轮兵之计（长久之计。孔明下令：分为两班，白日为期）②五出祁山
③诸葛陇上妆神（共四辆）
④卤城破敌
⑤卤城以逸待劳，大败西凉兵
⑥李严告急，孔明退兵
⑦奔剑阁，张郃身死木门道
⑧欲射“马”，误中“瘴”
⑨谪李严，用李丰 一零二回 司马懿占北原渭桥 诸葛亮造木牛流马 ①谯周再阻北伐
②孔明六出祁山 ③明攻北原暗渡渭水，孔明计败 ④孔明修书，蜀吴再续同盟之义
⑤孙权论魏延
⑥识郑文诈降，孔明设计大败仲达
⑦上方谷造木牛流马
⑧扭舌巧劫粮
一零三回 上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星 ①廖化头功，魏延怨言
②先种豆菽，后事张扬，陆逊巧退兵
③上方谷司马受困 ④巾帼女衣辱仲达
⑤孔明食少事烦
⑥司马懿请战以阻战
⑦五丈原诸葛禳星
一零四回 殒大星汉丞相归天 见木偶魏都督丧胆 ①传授姜维
②三嘱杨仪（防魏延，用将与退兵，不发丧）
③孔明遗表
④李福问继
⑤廖立、李严之痛
⑥司马懿疑孔明诈死
⑦赵直解梦
⑧杨仪试探魏延（魏延不断后）⑨死诸葛能走生仲达 一零五回 武侯预伏锦囊计 魏主拆取承露台 ①改道槎山古道
②表奏互告反
③魏延欲投魏
④锦囊遗计斩魏延
⑤宗预使吴（卿不亚于邓芝）
⑥杨仪之死
⑦曹睿废董寻，斩张茂
⑧拆取承露盘 一零六回 公孙渊兵败死襄平司马懿诈病赚曹爽 ①辽东公孙渊斩贾范、伦直
②司马懿平辽东 ③曹睿逐燕王曹宇
④曹睿托孤（太尉勿忘幼子今日相恋之情）
⑤管輅真狂士
⑥司马懿诈病赚曹爽 一零七回 魏主政归司马氏 姜维兵败牛头山 ①辛宪英劝弟（职守大义）
②桓范矫诏出城
③曹爽之死（驽马恋栈豆，智囊不能用）
④夏侯霸降蜀
⑤姜维初北伐
⑥兵败牛头山 一零八回 丁奉雪中奋短兵 孙峻席间施密计
①姜维兵退阳平关，诸葛连弩大败司马师
②仲达遗言
③孙权托孤
④司马伐吴
⑤丁奉雪中奋短兵（东兴之捷）⑥诸葛恪联蜀北伐⑦新城张特行缓兵之计赚诸葛恪（百日之言）⑧孙峻席间施密计（滕胤设计，孙峻斩恪）⑨诸葛恪之死（恪掷杯身死。诸葛瑾曾叹曰“此子非保家之主也”）一零九回 困司马汉将奇谋 废曹方魏家果报 ①姜维二伐中原
②徐质逞勇，董亭大败蜀兵
③姜维定计诱敌，徐质断粮道而身死④铁笼山困司马
⑤陈泰诈降，陷坑败曹兵
⑥姜维接箭射郭淮
⑦废曹芳立曹髦
一一零回 文鸯单骑退敌兵 姜维背水破大敌 ①淮南兴师仗义讨贼
②乐嘉城文鸯单骑退敌兵
③姜维三伐中原
④姜维背水破大敌（洮西之功）
⑤图狄道城，姜维失策；邓艾伏兵退姜维（解狄道城之围）
一一一回 邓士载智败姜伯约 诸葛诞义讨司马昭 ①邓艾料敌“五出”，姜维“五胜”决意四伐魏
②姜维计袭董亭、南安，邓艾智败姜维（⒈武城山邓艾以逸待劳⒉断谷伏兵大败姜维）③诸葛诞义讨司马昭 一一二回 救寿春于诠死节 取长城伯约鏖兵 ①钟会献策，利诱大败诸葛诞联军
②巧围寿春，钟会设计破内外夹攻
③文鸯降魏
④钟会献攻心策
⑤于诠赴义
⑥继田横（诸葛诞部卒愿死不愿降）
⑦钟会论不可坑降兵
⑧谯周《仇国论》阻北伐，姜维五伐中原
⑨战长城傅佥连胜二将 ⑩姜维战邓忠 一一三回 丁奉定计斩孙綝 姜维斗阵破邓艾 ①孙亮审蜜（聪明之主）②孙綝废孙亮
③立孙休
④张布荐人，丁奉定计斩孙綝
⑤孙休叹蜀
⑥姜维六伐魏（蜀中无大将——廖化作先锋）
⑦邓艾掘地奇袭，姜维闻变不乱
⑧姜维斗阵破邓艾
⑨二斗阵司马望班门弄斧，偷袭遇伏兵邓艾险送命
⑩邓艾行反间之计
一一四回 曹髦驱车死南阙 姜维弃粮胜魏兵 ①姜维退兵，邓艾不敢追
②《潜龙》诗祸
③曹髦驱车死南阙（司马昭之心——路人皆知）
④陈泰之哭——舅不如甥
⑤王经死节
⑥司马昭不受禅
⑦姜维七伐魏
⑧识王卹诈降，姜维改书设伏，坛山谷大败邓艾
⑨姜维弃粮胜魏兵 一一五回 诏班师后主信谗 托屯田姜维避祸 ①姜维八伐魏
②空城诱敌，夏侯霸洮城箭亡
③邓艾伏兵侯河，夹攻再败姜维
④金蝉脱壳，邓艾脱身救祁山；黄雀在后，姜维祁山困邓艾
⑤后主信谗，一日三诏宣班师
⑥姜维见后主，后主护黄皓
⑦托屯田姜维避祸（郤正金玉之言，保国安身之策）⑧司马昭欲伐蜀，钟会会其意
⑨司马昭一统之略（灭虢取虞之道）
⑩钟会造船
一一六回 钟会分兵汉中道 武侯显圣定军山
①司马昭释邵悌疑（用会伐蜀，不虑有异志）
②夺南郑关，钟会涉险；责许仪，怒斩先锋
③阳安关傅佥赴义
④定军山武侯显圣
⑤姜维受困阴平桥，宁随献计诈取雍州
一一七回 邓士载偷度阴平诸葛瞻战死绵竹 ①且守剑阁，董厥虑成都；剑阁关前，姜维怒杀敌（大败诸葛绪）
②二士会，钟会笑邓艾
③偷度阴平，剑指成都
④邓艾裹毡下摩天岭
⑤取江油、涪城
⑥木像惊退师纂、邓忠，诸葛瞻初战大胜，再战大败魏兵
⑦邓艾诱降，诸葛瞻毁书斩使
⑧绵竹大战，诸葛瞻父子死节 一一八回 哭祖庙一王死孝 入西川二士争功 ①谯周谏降
②北地王骂谯周③哭祖庙一王死孝
④姜维曲计降钟会
⑤二士争功（邓艾逞能，司马昭疑忌；钟会妒邓艾，姜维坚其意）
⑥曹奂御驾亲征，司马昭赴长安（非为艾实为会，旧日之言）一一九回 假投降巧计成虚活 再受禅依样画葫芦 ①卫卹收邓艾
②钟会不学陶朱隐（伯约知心）
③钟会矫诏讨司马
④姜维死难
⑤乐不思蜀
⑥司马昭托孤
⑦司马炎逼宫受禅
一二零回 荐杜预老将献新谋 降孙皓三分归一统
①羊祜镇襄阳，以德服人
②荐杜预
③横链锁江
高尔基说:“小说需要人物, 需要具有其心理底一切错综的人, 而在我们这个充满矛盾的社会里, 人的心理是十分混乱的, 假使作家把一个人描写成仅是一些恶行或者仅是一些善行的容器, 这就不能满足我们, 这就不能说服我们。”因此, 性格的复杂性是人物获得真实性与审美性的必要条件。
《三国演义》塑造的一系列人物, 性格复杂而又有机统一起来。比如曹操, 作为奸雄的典型, 就具有“似乎忍”、“似乎义”等多方面的性格特点。小说竟刻画了他的机敏, 求贤、容人、从谏和雄才大略, 又刻画了他的奸诈和残暴。他时而是个恶棍, 时而是个天使, 时而是个智者, 时而是个痴呆, 智慧与情感、热情与冷漠、自信与绝望, 似乎一切不可调和的东西都有了调和的可能性、合理性。
小说的曹操是一个能征惯战、文韬武略、雄才大志的人物, 他骄横但不愚蠢, 在许多重大战略问题上, 干脆果敢。他经常失败, 却从不灰心, 善于将失败的阴云化为乌有, 重整旗鼓, 继续奋斗, 充分体现他鲜明独特的个性。
小说侧重刻画其自私、奸诈、暴虐的性格, 疑杀吕伯奢全家, 逼死吉平、杀杨修、孔融, 借王垕之头以压众心, 计杀耿纪等七百口, 以至带剑入宫, 逼死怀孕的董妃, 棒杀伏后, 鸩杀皇子, 射猎时敢同天子“并马而行”, 甚至代天子受群臣祝贺, 挟天子以令诸候, 这些情节的描写充分表现了他的自私、诡诈、残暴不仁。
他以“宁教我负天下人, 休教天下人负我”为座右铭, 草菅人命、横行朝野。为了自己的长远利益, 他经常表现出宽宏大量, 破袁绍之后, 把许都及军中诸人与袁绍暗通之书付之一炬而“令反侧子自安”。他重用忠实于他的人才, 为了得名将, 他表现出极大的耐心并付出极大的代价, 像对待屯土山上被困的关羽和长坂坡厮杀的赵子龙。
曹操身上不光有奸诈暴虐、极端自私的一面, 为了国家利益, 他冒死刺董卓, 并独自率军伐董卓, 又表现出一种“宁可玉碎, 不可瓦全”的英雄气概。他能放下豪族的架子, 慧眼识英雄, 关云长温酒斩华雄的情节就表现了曹操对当时身轻名微的关羽的支持。他虽好猜忌, 滥杀人, 可他对陈琳却“怜其才而赦之”, 还义释张辽, 表现“不念旧恶”的政治家的风度。
曹操形象的本质特点是奸诈、残暴、自私, 但小说不是简单地丑化他, 相反, 他却是一个非常复杂的文学形象。正如托尔斯泰所言:“人不是一片湖泊, 而是一道河流, 而且是草原上的河流。因此, 这道河流有的地方干涸无水, 有的地方宽阔, 有的地方泥淖, 有的地方清澈, 有的地方湍急, 有的地方平缓, 但总是这道河流。”一个人除了白粉, 不可能尽是炭黑, 在错综复杂的性格发展中, 要让人感到“总是这道河流”, 在一个完整的性格中, 要有性格的主干, 让这根主干体现人物性格质的规定性, 支配人物的命运, 人的行动、语言, 正是这根主干形成人物性格的发展轨迹和最终归宿。
小说刻画曹操性格的复杂性、多样性, 是从正反两个方面去塑造性格的多重返光, 多重折射, 相比相关地突出曹操最本质的性格因素。“奸邪、诈伪, 阴险凶残”是曹操性格的主干, 统辖其性格的各个方面。黑格尔说得好:“人物性格也必须把他的特殊性和主体性融合在一起, 他必须是一个得到定性的形象, 而在这一种具有一种一贯忠实于它自己的情致所显现的力量和坚定性。”《三国演义》把曹操的本质性格因素和非本质性格因素相对相交地表现出来, 既达到对曹操性格的丰富性与多样性的揭示, 又强化了曹操的本质性格, 使曹操的形象更加血肉丰满, 真实可信。
二.采用对比手法刻画人物性格
小说是诉诸视觉和思维的艺术, 必须意象明朗, 使读者能当场理解明白, 因而往往采用对比的手法, 有时把两种截然不同的人物放在一起描写, 个性相反, 双峰对峙, 泾渭分明, 从而使人物形象更加鲜明, 小说描写徐庶荐孔明的情节:“庶日:‘此人不可屈致, 使君可亲往求之。若得此人, 无异周得吕望、汉得张良也。’玄德曰:‘此人比先生才德如何?’庶曰:‘以某比之, 譬犹驽马并麒麟, 黑鸦配鸾凤耳。此人每尝自比管促, 乐毅, 以吾视之, 管、乐殆不及此人也。此人有经天纬地之才。盖天下一人也!’” (《三国演义》第36回) 文中先把诸葛亮比为周朝的吕望, 汉朝的张良, 又把徐庶和诸葛亮相比, “驽马并麒麟、黑鸦配鸾凤”, 再把诸葛亮和管仲、乐毅相比, 说管、乐殆不及此人, 诸葛亮未出场, 就通过徐庶的三次对比, 而先声夺人, 显示出诸葛亮是“天下一人”。
在塑造诸葛亮这个典型人物时, 把他同周瑜、曹操、司马懿乃至鲁肃等作对比。其中以同周瑜的对比尤为出色。赤壁之战前的曹操, 困陶谦击张绣、战袁术、斩吕布、破袁绍、降刘琮、所向披靡, 绝无敌手;但赤壁之战中遇到了周瑜, 曹操就显得束手无策, 处处被动, 难以应付。周瑜连施妙计, 赚蒋干, “苦肉计”, 火烧曹营, 大败曹操, 表现出杰出的军事才能。周瑜之计瞒过曹操, 却瞒不过诸葛亮。小说多处作了渲染, 以突出诸葛亮的军事才能远在周瑜之上, 就不用说曹操了。周瑜对付曹操易如反掌, 但对付诸葛亮却力不从心。在孙、刘联盟抗曹的过程中, 周瑜发现诸葛亮才智过人, 久后必成吴国的大患时, 千方百计加害诸葛亮。如派诸葛亮往聚铁山劫粮, 即欲借曹操之手杀之;令其十日内造十万枝箭, 欲借军法杀之, 诸葛亮却机智地应付了。通过周瑜和诸葛亮性格的鲜明对比, 一个器量狭小, 嫉才妒能, 眼光短浅;一个宽宏大量, 顾大局, 有远见。打败曹操后, 周瑜同诸葛亮为地盘明争暗斗, 但周瑜总是计逊一筹, 以失败而告终, 而诸葛亮每计必胜, 夺得荆州, 为蜀国的建立奠定了基础。这一系列的强烈对比, 突出了诸葛亮足智多谋, 沉着冷静, 果断勇敢的性格特征。
毛宗岗在评《三国演义》时说:“文有正衬与反衬。写鲁肃老实以衬孔明之乖巧, 其反衬也。写周瑜乖巧以衬孔明为加倍乖巧, 其正衬也。譬如写国色者, 以丑女形之而美, 不若以美女形之而觉其更美, 写虎将者, 以懦夫形之而勇, 不若以勇夫形之而觉更勇。读此可悟文章相衬之法。”
毛所谓“衬”就是对比烘托。“正衬”如以勇比勇, 以智比智, “反衬”如以懦比能, 以愚比智。毛宗岗认为“反衬”不如“正衬”, 在一般情况下是正确的, 比如用“鲁肃老实以衬孔明之乖巧”就不如以“周瑜乖巧”更能衬托出“孔明之加倍乖巧”。但反衬的作用也不可小看, 如以曹操的奸诈暴虐衬刘备的仁慈宽厚就很有力。总之, 不论“正衬”“反衬”, 只要用得恰当, 就能使对比鲜明、突出、对人物性格的刻画大有裨益。《三国演义》主要人物性格就是在“衬”中鲜明突出的。
三.在矛盾冲突中刻画人物性格
马克思主义认为, 矛盾是普遍存在的。一切事物都是在矛盾的对立统一中前进的。小说要塑典型人物或典型环境, 也必须表现各式各样的矛盾冲突。如“空城计”一节作者把诸葛亮和司马懿放在尖锐的矛盾冲突中来刻画他的性格。“空城计”实乃心理战, 诸葛亮以一空城设疑阵, 吓走了司马懿的十五万大军, 突出地反映了两军主帅性格的矛盾冲突。诸葛亮“平生谨慎, 不曾弄险”他料到司马懿深知自己这一特点, 即加以利用而成功。司马懿对诸葛亮的性格特点了如指掌, 面对空城就产生了疑惑, 不敢轻易冒进, 引军匆匆退去。毛宗岗评说:“孔明若非小心于平日, 必不敢大胆于一时。仲达不疑其大胆于一时, 正为信其小心平日耳。”可谓得矣。
人物性格的矛盾冲突是辩证统一的关系。由于人物性格而发生出矛盾冲突, 通过矛盾冲突又表现人物的性格。毛宗岗说:“以豪杰折服豪杰不奇, 以豪杰折服奸雄则奇;以豪杰敬爱豪杰不奇, 以奸雄敬爱豪杰则奇, 夫豪杰而至折服奸雄, 则是豪杰中有数之豪杰;奸雄而能敬爱豪杰, 则是奸雄中有数之奸雄也。”
小说第二十六回, 写关羽落到曹操手里, 曹操按理该杀之, 结果却“不觉爱之敬之而不忍杀之”。这不是曹操有容纳关羽的“仁”, 是关羽的“义”将他折服了。把奸雄和豪杰放在这样一个特定的背景下, 对立性格发生了尖锐的冲突, 鲜明地表现了两个人物的性格特征。
再如第四十五回, 写蒋干盗书, 把周瑜和蒋干放在尖锐的冲突中来刻画其性格特征。毛宗岗说:“周瑜诈睡, 是骗蒋干;蒋干诈睡, 又骗周瑜。周瑜假呼蒋干, 是明知其诈睡;蒋干不应周瑜, 是不知其诈呼。周瑜之醉, 醉却是醒;蒋干之醒, 醒却是梦。妙在说破他是说客, 使他开口不得;又妙在说他不是说客, 一发使他开口不得。妙在梦中呼子翼, 骂曹赋, 使他十分疑惑, 又妙在醒来忘却呼子翼, 益发使他十分疑惑。周瑜假做极疏, 却步步是密;蒋干自道极乖, 却步步是呆。”周瑜机智、善谋的性格和蒋干呆笨、愚蠢的性格在矛盾冲突中十分鲜明突出。
《三国演义》在矛盾冲突中刻画人物形象的成功, 不仅丰富了情节的描写, 更重要的是加强了人物形象的塑造。
四.反复渲染, 深化人物性格
为了突出人物主要性格特征和描写多方面的性格特点。小说常常采用类似中国画中皴染的手法。通过一系列情节的描写, 反复渲染人物的主要特征, 使得人们性格更鲜明, 产生强烈的艺术效果。曹操刚出场, 汝南许劭对他说:“子治世之能臣, 乱世之奸雄。”曹操不但不恼, 反而闻言大喜, 其奸雄本色之露。后疑杀吕伯奢一家;屠戮许州人民;杀害刘琮母子;骗杀无辜将士三百余人;“借”王垕头平从怒;假手杀祢衡;梦中斩刺客等情节的描写, 充分暴露了他虚伪的恶德。
《三国演义》中典型人物的主要性格特征, 往往是作者理想的集中体现, 所以对典型形象的主要性格的着意渲染, 使作品理想化的光彩更加耀眼夺目。
作者把忠义作为臧否人物, 评论是非的标准, 小说所有人物, 孰忠孰奸, 孰义孰不义, 泾渭分明。作者的极力赞忠义, 批奸伪, 塑造了许多受人景仰的忠义之士, 最突出的莫过于诸葛亮和关羽。作者不惜笔墨对这两个人物的性格特征进行渲染。
关羽是勇武重义的典型。小说通过斩华雄, 诛颜良、文丑, 过五关斩六将, 单刀赴会等情节的层层渲染来表现他的神勇。又通过桃园结义, 封金挂印, 千里送嫂、辗转寻兄、宁死不屈等情节表现了他对刘备蜀汉事业的忠义。还值得一提的是“义释曹操”的情节, 这一点历来受人指责。其实, 这一情节倾注了作者的心血, 不仅升华了关羽重义的品质, 也深化了主题。因为关羽的义高于一切, 其忠是建立在义的基础上的。明知军令在身, 却冒军法之险, 弃盖世之功, 置刘备一统大业于不顾, 动故旧之情, 在华容道上放走了曹操。这就突出地表现他为义而牺牲自我的精神。关羽放走曹操是原则性的错误, 但他知恩必报, 恩怨分明的重义性格, 必须这样写, 才符合其性格发展的逻辑, 如果不这样写, 反倒损害关羽形象的统一, 使关羽性格前后矛盾, 那就不是艺术典型的关羽了。作者不惜花费许多章节对他的义进行多层次的刻画, 使其性格特征得以突出, 达到统一。
作者在揭示关羽悲剧性格时, 并没有把他停留在夜读青史、为人磊落, 恩怨分明上, 而是深刻地揭露了他傲慢自负, 刚愎自用的性格, 并且不惜笔墨, 进行了大量的渲染, 他独镇荆州时, 悲剧性格就日益萌发, 诸葛亮一句“犹未及髯之绝伦逸群也”的赞语, 顿消他欲与马超争高下之念;为显示自己的超群绝伦, 而不愿与黄忠“老兵同列”。其傲慢自负之气焰不仅于此, 他还置诸葛亮“北拒曹操, 东和孙权”的总体战略而不顾, 导致孙刘联盟破裂, 荆州失陷;他缺乏宽厚之风, 待部下苛刻, 结怨于人, 使縻芳等献城降吴, 孟达、刘封坐视不援, 这些情节的渲染, 揭露了他悲剧的根源, 作者对人物性格的反复渲染、刻画, 使得人物性格的丰富多彩, 人物形象具有立体感和质感, 更加耀眼夺目, 光彩照人。体现了人物形象塑造上理想和现实相结合的特色。
五.采用虚实结合的手法刻画人物性格
突出主要人物时, 小说常用虚实结合的手法, 既扩大了作品的容量, 又对典型人物的塑造起到强化作用。
小说第八十五回, 写曹丕乘刘备刚死, 用司马懿, 调五路木军攻蜀;诸葛亮稳坐相府, 运筹帷幄, 五路军马均被平息。作者仅对遣使入吴作了一点实写, 其余全用虚写。实际上只写诸葛亮的应敌之策和各路兵马被平息的结尾。然而诸葛亮的“鬼神莫测之机”跃然纸上, 这个智慧人物就更加突出了。
在刻画关羽的神勇时有这样一段描写:“关公曰:‘如不胜, 请斩某头。’操教酾热酒一杯, 与关公饮了上马。关公曰:‘酒且斟下, 某去就来。’出账提刀, 飞身上马。众诸候听得关外鼓声大振, 喊声大举, 如天摧地塌, 岳撼小崩, 众皆失惊。正欲探听, 鸾铃响处, 马到里中, 云长提华雄之头。掷于地上, ———其酒尚温。” (《三国演义》第五回)
关羽如何斩华雄, 作者没有实写, 全部放在背后进行, 让读者去想象。此前实写华雄的勇猛, 斩鲍忠, 败孙坚, 杀祖茂、毁愈步、敌潘凤、吓得各路诸侯惊慌失措, 把华雄的勇猛写得很有声势。然而关羽却在酒尚温的工夫就把他的头提, 关羽的神勇就可想而知了。关羽斩华雄的这段描写收到了“此时无形胜有形”的艺术效果。
再如张松献地图一事, 实写赵云、关羽和刘备的行为, 将诸葛亮隐蔽在后面, 却更能突出诸葛亮的睿智, 正如毛宗岗批道:“文有‘隐而愈现’者。张松之至荆州, 凡子龙, 方长接待之礼与玄德对答之言, 明系孔明所教。篇中只写子龙, 只写玄德, 更不叙孔明如何打点, 如何指教, 而令读者心头眼底, 处处有一孔明在焉。真神妙之笔!”《三国演义》在许多地方将虚与实的描写比较完美地结合起来, 不仅使内容显得广阔, 头绪清楚, 而且主要人们的性格鲜明、突出, 引起人们丰富的想象。
六.具体鲜明的人物语言, 展示人物性格的独特个性
《三国演义》在该画人物性格时, 往往是让人物亲自登场, 自我暴露。这种任人物亲自登场表演, 让读者直接接触人物性格, 如闻其声, 如见其人。
小说第三回曹操说:“宦官之祸, 古今皆有:但世主不当假之权宠, 使至于此。若欲治罪, 当除元恶, 但付一吏狱足矣, 何必纷纷召外兵乎?欲尽诛之, 事必宜露, 吾料其必败也。
当时何进为了铲除宦官, 想召各方军队进京, 在当时国家动乱之机, 这样做的结果, 无非是引狼入室, 给野心家以可乘之机。曹操看到这一点。但何进不听劝告, 最终身败名裂, 还遗患了董卓之乱, 造成天下纷争的动乱局面。曹操话虽不多, 但表现了一个大政治家的远见卓识。
表现曹操有超人的识人才能时, 最精彩的是“煮酒论英雄”中同刘备的对话, 曹操十分精辟地对当时各路群雄予以透彻的剖析。
刻画他的奸诈时, 最突出的是通过他同王垕关于军粮的那一段谈话:“吾欲向汝借一物, 以压众心, 汝勿吝。”垕曰:“丞相欲用何物?”操曰:“欲借汝头以示众耳。”垕大惊曰:“某实无罪!”操曰:“吾亦知汝无罪, 但不杀汝, 军心变矣。汝死后, 汝妻子吾自养之, 汝勿虑也。” (《三国演义》等十七回) 这段话揭露曹操损人利己是何等刻骨阴毒, 本来是自己的意图却借别人的手来实现。其后, 用别人的脑袋来救一时之急, 以增强自己的威信, 既解决了粮食的困难, 又激励了士气, 但却暴露出了他的凶残, 奸诈的性格特征。
刻画刘备请诸葛亮时, 刘备说:“先生不出, 如苍生何!” (《三国演义》第38回) 。他在携民渡江逃亡时说:“为吾一人而百姓遭此大难, 吾何生哉!” (《三国演义》第41回) 表现出他大慈大悲。他还说:“举大事者, 必以人为本。令人归我, 奈何弃之?” (《三国演义》第41回) 这些话, 在曹操的口中是无法说出来的, 只有刘备方能说出此话, 这使他俩的个性形成鲜明的对照, 从而体现刘备的宽厚、仁慈。
诸葛亮的语言也极富个性特色。如“隆中对策”的精辟阐述, “舌战群儒”的机智灵活, 《出师表》里的肺腑之言, 非常突出地体现了诸葛亮忠贞、睿智的性格特色。
关羽傲慢自负, 刚愎自用的性格也通过他的语言体现出来。如他同诸葛瑾的一段对话:“云长曰:‘子瑜此来何意?’瑾曰:‘特来求结两家之好;吾主公吴候有一子, 甚聪明;闻将军有一女, 特来求亲, 两家结好, 并力破曹。此诚美事, 请君候思之。’云长勃然大怒曰:‘吾虎女安肯嫁犬子乎!’不看汝弟之面, 立斩汝首!再休多言!” (《三国演义》第73回) 这段对话将关羽不可一世、傲慢自负的性格刻画得十分深刻。又如, 当他听到黄忠被封为“五虎大将”之列时, 大怒道:“……忠何等人敢与吾同列?大丈夫终不与老卒为伍。” (《三国演义》第73回) 关羽争强好胜而不分敌我, 视战友为对手的性格跃然纸上, 通过关羽的语言反映出他刚愎自用, 傲慢自负的悲剧性格是很具体的。
在《三国演义》中运用个性化的语言来刻画人物的独特个性, 是作者使用的一种重要手段。《三国演义》中人物语言的独特个性, 为后来的古典小说, 如《水浒传》、《红楼梦》等在人物语言的描写方向开了先河。
《三国演义》在刻画人物性格, 塑造典型形象方面, 表现出很高的艺术才能, 取得十分杰出的成就, 小说生动而形象地将诸葛亮, 曹操、刘备、关羽、张飞、黄忠、赵云、孙权、周瑜、鲁肃、郭嘉、程昱、荀彧、许褚、马超、徐晃、张辽、司马懿、吕布等不同的人物性格刻画出来, 塑造了许多典型的艺术形象, 使他们以惟妙惟肖, 栩栩如生的姿态走进中国文学人物形象的画廊里。
参考文献
[1][苏]高尔基著缪灵珠译《俄国文学史》, 上海译文出版社1979年版, 第2、3页。
[2][德]黑格尔著朱光潜译《:美学》, 第一卷, 商务印书馆1996年版, 第307页。
[3][转]钟文性格的复杂性与质的规定性《文艺研究》1984年01期。
[4][明]罗贯中著[清]毛宗岗批评《毛宗岗批评本三国演义》长沙:岳麓书社, 2006。
一、曹操奸的一面
曹操的奸主要表现为：凶狠、狡诈、诡谲。由于《三国演义》中具有尊刘抑曹的倾向，描写曹操奸诈的地方很多。但塑造的最为典型的还是吕伯奢之死和借王垕人头。
1.曹操行刺董卓未成才潜逃到吕伯奢家的。吕伯奢是曹操父亲的结义兄弟，不图千金之赏和万户侯之封，冒着杀头的危险毅然收留了前来投宿的曹操。对曹操以宾主之礼相待，毫无自尊傲幼之态。他嫌杀猪作食还不够热情，还要亲自去邻村沽取好酒来为曹操压惊。在那个世风日下，人心浅薄的时代，这个寻常小民吕伯奢待曹操义重如山，恩情何深！然而曹操不但不以恩德相报，反而杀光了他的全家，甚至连手无缚鸡之力的妇孺也不放过。如果说曹操连杀八人是由于误将磨刀杀猪当作要杀害自己属于误杀；那么，他杀吕伯奢本人则纯属故意杀人。其杀人情状不仅十分歹毒，手段也极其狡猾。“行不数步，忽拔剑复回，叫伯奢曰：‘此来者何人？伯奢回头看时，曹操挥剑砍伯奢于驴下。”可见曹操多么凶残、狡诈。与曹操一起杀人的还有原中牟县县令陈宫。当发现误杀了吕伯奢的家属后，陈宫悔恨莫及，曹操则毫无悔意，又在逃跑中杀害了吕伯奢本人！还说：“宁教我负天下人，休教天下人负我！”曹操这一系列罪行终于使陈宫识透了他的真面目：“我将谓曹操是好人，弃官跟他；原来是个狼心之徒！”
2.“借王垕人头”更能表现曹操的诈术之深。曹操征讨袁术时，当时十七万曹军围困了寿春城，长期攻打不下，日费粮食浩大，而附近诸郡又遭荒旱，接济不及；从孙策处借来的十万斛粮食，也只是杯水车薪，一个无法解决的矛盾摆在了曹操面前。但曹操毕竟还是曹操，他又一次逢凶化吉，轻易地解决了这个矛盾。他先用诈术来让王垕上钩，然后借王垕的头来平息众怨，维护自身的威信。曹操这样做当然不只是靠小斛分粮的办法节省了几颗粮食，他明知这样会带来士兵的怨恨，但他正需要这种怨恨情绪。因为只要杀了王垕，把责任往死鬼身上一推，不明真相的士兵们就会转恨于王垕，而他这位曹丞相却嬴得了为士兵平愤和关心士兵命运的美名。这样，士兵们就会对他感恩不尽，甘心为他去拼命。果然，第二天对曹操感恩不尽的士兵们不惜牺牲生命冒矢石前进，很快就攻下了寿春城。可见曹操是多么残忍、诡诈。正是由于曹操奸诈的个性，使许多文人志士宁死不为他效力，而最终限制了他成就一代英雄伟业，只能统一北方而不能统一全国。
二、曹操雄的一面
如曹操除了奸的一面，也有他雄的一面。不然他也不会在群雄当中取得擒吕布、灭袁术、除袁绍、败刘备和夺荆州等一系列巨大胜利。他能够识人、用人，有谋略，是一个很有眼光的政治家和军事家。
曹操二十岁任洛阳北部尉时就执法严明，不畏豪门权贵。一日，宦官蹇硕之叔，提刀夜行犯禁，他捉住后依法责之。“由是，内外莫敢犯者，威名颇震。”后来董卓专权，满朝公卿一筹莫展，是他首先发“矫诏”驰扱各道，招集“义”兵，讨伐董卓。曹操在用人上，不计出身贵贱，职位高低，唯才是用。第五回写讨董大军在汜水关被华雄连斩数将，公孙瓒属下马弓手关羽请战，袁绍大喝曰：“汝欺吾众诸侯无大将耶？量一弓手，安敢乱言！与我打出。”正是曹操他不仅支持关羽上阵，而且酾热酒一杯助威。才有关羽温酒斩华雄的精彩故事。
当关羽投降曹操后，他对关羽十分爱怜，想方设法要留住他。当知道这己是不可能时，心中虽然不快，但还是要做出个样子来，赞叹关羽是“事主不忘其本，乃天下义士也”。下令各关隘放关羽通行。特别是，在关羽过五关斩六将后，他仍不改原旨。这是因为他知道尽管失去一个关羽，但却会嬴来更多的人对他的忠心。而赐马赐袍的恩德，果真使关羽铭记在心，到了华容道上，到底赚回了一个性命。其实他何尝只怜惜一个关羽！他手下的大将典韦死了，他亲自去哭奠，并对手下将领说：“吾折长子，爱侄，俱无深痛，独号泣典韦也。”这是哭着死人，给活人看。一次兵败，退至襄城、淯水，忽然，他在马上放声大哭，使人大吃一惊。原来，他想起了失去的大将典韦。这自然是触景生情。在祭祀中，他连战死的典韦的坐骑也祭了。由此可见，曹操手下之所以兵多将广，不是没有原因的。
曹操也是很有谋略的。在官渡之战中，他获得大胜。但从敌方图书中捡出许都及军中诸人战前私通袁绍的书信一封。按照曹操的本性，是不会轻易饶过那些人的，然而却不，他竟认为那时袁绍强盛，连他自己都难自保，何况别人呢？于是把书信尽行烧毁，既住不究。这一手可以看出他还有一个政治家的气度。正是由于曹操的这种雄才大略才使他能够在乱世纷争中成为当时最强大的军事集团领袖。
《三国演义》中对曹操的评价贬重于褒，因此，许多人认为曹操是奸臣，只看到了他奸的一面，而忽略了他雄的一面，这是错误的。曹操的奸与雄是相统一的，舍去哪一方面都不是奸雄曹操的形象。
（一）外貌特点：双耳垂肩，目能自视其耳，双手过膝。
（二）主要性格特点：忠厚善良，仁义重情；胸怀大志；礼贤下士，思贤若渴。
（三）典型情节：
1、刘备携民渡江：刘备、诸葛亮在新野大败曹军之后，移驻在樊城。曹操为了报仇，亲自率兵杀奔樊城而来。曹军势大，刘备、诸葛亮决定放弃樊城，退往襄阳。刘备不忍抛弃百姓，就派人在城中遍告：“曹兵将至，孤城不可久守，百姓愿随者，可一同过江。”城中百姓，皆宁死相随，拖家带口，扶老携幼、号泣而行，两岸哭声不绝。刘备见此情景，心中悲恸，哭道：“为我一人而使百姓遭此大难，还有什么脸面活在世上！”说罢就要投江自尽。左右急忙抱住，从人见状，莫不痛哭。刘备到了南岸，回顾江北，还有无数未渡江的百姓望南招手呼号。刘备急令关羽催船速去渡百姓过江。直到百姓将要渡完，方才上马离去。本章节性格特点：爱民如子，宽厚仁德。
2、徐庶走马荐诸葛：曹操得知刘备有徐庶辅佐打了胜仗，很想召徐庶为己用，其谋士献计说徐庶为孝子，丞相派人把他母亲接到许昌，再仿他母亲的笔体写信让他来许昌，他必来，徐庶接信，果然大哭一场，拿信找刘备辞行。刘备见信也哭，强留徐庶叙情一夜。第二天刘备设宴为徐庶饯行，恨山林阻隔望眼要铲平它。徐庶离开数里后又回来告诉刘备有一奇人诸葛亮，上通天文下知地理，将军若想请他出山辅佐自己，必须要自己去请，还要看将军的诚意，徐庶说完，策马离去。本章节性格特点：重情重义，十分仁德；礼贤下士，思贤若渴。（也通过徐庶侧面表现了诸葛亮世间奇人，才智非凡。）
3、三顾茅庐：刘关张三兄弟三次到隆中去拜访诸葛亮，请他出山。其间刘备的虔诚、耐心与张飞的不屑、不满和焦躁形成鲜明对比。
本章节性格特点：礼贤下士，思贤若渴。（也通过写诸葛亮的好友、岳父等人的仪表、见识的超凡脱俗，侧面表现了诸葛亮的才智非凡。）
4、白帝（永安）托孤：刘备兵败猇亭，退到永安，一病不起。章武三年的春天，刘备安排了后事。刘备把诸葛亮从成都召到永安，对诸葛亮说先生的才能十倍于曹丕，一定能够安邦定国，完成大业。如果刘禅可以辅佐，请先生辅佐他；如果不中用，请先生自行其是。诸葛亮泪流满面，说：臣一定尽到一个顾命大臣的辅佐的职责，以忠贞不二来报效陛下，直至献出我的生命。于是刘备下诏刘禅，要像对待父亲一样对待诸葛亮。并嘱咐刘禅“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”
本章节性格特点：刘备爱子心切，信赖孔明。孔明忠心耿耿。
二、关羽：
（一）外貌特点：丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀。
（二）主要性格特点：忠肝义胆，智勇双全，武艺高强，又骄傲自负。
（三）典型情节：
1、温酒斩华雄：汜水关前，各路诸侯豪杰大战华雄未果，之后袁绍问谁人可斩了华雄，于是关羽主动请缨，但因为身份低微而受到袁术的耻笑，说：“一个小小的马弓手也敢口出狂言。”曹操觉得他是英雄，说：“此人长相非凡，旁人焉知其为马弓手？”于是递给关羽温酒一杯说：“将军且饮了此杯以壮胆气”，关羽却道：“待我斩了华雄后再饮未迟！”于是拍刀上马顷刻提了华雄首级回营，此时酒且尚温！
本章节性格特点：关羽艺高人胆大。曹操识才、爱才
2、千里走单骑、过五关，斩六将：建安五年，刘备兵败投袁绍。关羽与刘备失散，暂居曹营。曹操一心想收服关羽，待他礼遇甚厚，拜为偏将军，封为汉寿亭侯，赐美女、金银、官职等物品，关羽独留下赤兔马，以便来日寻刘备方便。他身在曹营心在汉，“降汉不降曹”。为报曹操知遇之恩，他策马千万众之中，斩颜良，诛文丑，解曹军白马之围。关羽在打听到刘备下落后，拜书告辞曹操，将官印吊于屋中，带上嫂嫂，奔向刘备。途中因没获曹操批准，在五个关口受到阻拦，关羽皆杀之闯关，终于找到刘备。
本章节性格特点：恩怨分明，为报答曹操的恩情，他斩颜良，诛文丑，解白马重围；寻兄受阻碍时，则毫不犹豫地杀掉曹的大将。对刘备“誓同生死”的忠义之情。（也表现曹操爱才、惜才）
3、华容道义释曹操：赤壁战前，诸葛亮算定曹操必败走华容，于是派关云长把守华容道。曹操果然由乌林向华容道败退，并在途中三次大笑诸葛亮、周瑜智谋不足，未在险要处暗设伏兵。然而，一笑笑出赵子龙，多亏徐晃、张郃二人双敌赵云，才使曹操得以逃脱；二笑笑出张翼德，又是张辽、徐晃二将抵挡张飞，使曹操再次脱险；三笑非同小可，笑出了关云长，且又在有一夫当关之险的华容狭路上，加之曹军几经打击，此时已无力再战，无奈，曹操只得亲自哀求关羽放行，关羽念旧日恩情，义释曹操，使曹操得以回到江陵。
本章节性格特点：为报曹操的恩情放他逃脱，表现出关羽建立在个人恩怨基础上的仁义。
4、单刀赴会：鲁肃为夺回荆州，设酒宴招待关羽。席间埋伏刀斧手。关羽早有准备，只带领十几个随从人员，轻驾小舟，单刀赴会，席间，关羽借与鲁肃叙旧为由，拉着鲁肃不放手，实则以鲁肃为人质。埋伏刀斧手见鲁肃被困，未敢轻易下手。关羽安然离去。
本章节性格特点：英雄虎胆，单刀赴会；控制敌首，令敌人投鼠忌器，表现出智勇双全。
5、水淹七军：刘备在益州的地位巩固之后，派镇守荆州的大将关羽攻打中原。关羽进攻樊城,曹操命大将于禁、庞德等，统帅七路大军，星夜去救樊城。关羽与庞德交战，被庞德用箭射伤。又听义子关平说曹兵移到城北驻扎。关羽不知何意，骑马登高观望，看到北山谷内人马很多，又见襄江水势汹猛，水淹七军之计，油然而生。遂急命部下准备船筏，收拾雨具，又派人堵住各处水口。就在这天夜里，风雨大作，汉水猛涨，平地的水高出地面有一丈多，把七军的军营全淹没了，兵士死伤很多。于禁、庞德率将士登上小土山躲避，关羽带大军冲杀而来，于禁被迫投降，庞德被生擒。
本章节性格特点：详细敌情，善借地利，智胜强敌，有勇有谋。
三、张飞
（一）外貌特点：燕颔虎须，豹头环眼，声若巨雷，势如烈马，手提丈八点蛇矛，好不威风。
（二）主要性格特点：嫉恶如仇，勇猛粗暴，但有时又粗中有细，能急中生智。
（三）典型情节：..1、盛怒鞭督邮：当时刘备为安嘉县尉，督邮到此县检查工作，对三兄弟态度傲慢。刘备在打了一场有勇有谋的胜仗后，没有受到什么封赏，于是兄弟三人闷闷不乐。张飞在酒后看到平民们被督邮陷害，一气之下，把督邮绑起来鞭打。幸亏刘备劝阻，才保住督邮性命。
本章节性格特点：坦率耿直，嫉恶如仇；但行事鲁莽，不考虑后果。
2、大闹长坂坡：张飞带少量兵卒扼守当阳桥，命兵士将树枝缚于马尾，在林中来回拖动，制造烟尘，以作疑兵之计。曹将文聘追赵云至长坂坡，见张飞立马桥上，疑桥东有伏兵，不敢近前。张飞怒目大喝，声如巨雷，曹军胆寒。曹操想起关羽曾说张飞勇武无敌，便下令不可轻敌。张飞又喝，曹操颇有退心。张飞挺矛再喝，曹将夏侯杰吓死，曹操回马而走。
本章节性格特点：勇猛无敌，粗中有细，能急中生智。
3、义释严颜：张飞奉命进军巴郡，太守严颜闭关坚守。张飞故意宣布当夜要偷过巴郡，去取雒城，而暗中却安排一名军士假扮自己在前开路。当假张飞过去后，严颜杀出，正要抢夺车仗时，张飞从背后杀出，生擒严颜。大帐之内，张飞故意以死威吓严颜，严颜宁死不屈，张飞敬重老将，为他松绑更衣，以礼相待，严颜乃降。
本章节性格特点：机智，礼贤下士。
4、智取瓦口关：曹将张郃被张飞、魏延杀败，退到瓦口关，凭借天险闭关坚守。张飞见强攻不能奏效，便另想办法。这一天，张飞和魏延领了几十人，到瓦口关两边观察道路，忽然看见男女数人背着包袱正在山间偏僻小路上攀藤附葛而走。张飞急忙吩咐手下军士唤那几个百姓前来。从他们口中得知，山中有一条小路可以直通瓦口关背后。张飞、魏延大喜，定计夺取瓦口关。第二天，魏延领一支军马来到关前，全力攻打。张郃正要下山迎战，忽然关后四、五处火起。原来张飞抄小路从背后袭击攻占了瓦口关。张郃弃关而逃。本章节性格特点：机智。
四、诸葛亮
（一）外貌特点：纶巾羽扇，身披鹤氅，面如冠玉，唇若涂朱，眉清目朗，身长八尺，飘飘然有神仙之概。
（二）主要性格特点：足智多谋；善用人才；审时度势，有天才的预见能力；忠心侍主。
（三）典型情节：
1、舌战群儒：诸葛亮只身随鲁肃过江、游说东吴群臣。东吴第一大谋士张昭首先发难，说：听说刘备到你家里三趟，才把你请出山，以为有了你就如同鱼得了水，想夺取荆襄九郡做根据地。但荆襄已被曹操得到，你还有什么主意呢？诸葛亮说：刘备取荆襄这块地盘，易如反掌，只是不忍心夺取同宗的基业，才被曹操捡了便宜。现在屯兵江夏，另有宏图大计，等闲之辈哪懂得这个。国家大事，社稷安危，都要有真才实学的人拿出好主意。而口舌之徒，坐而论道，碰上事儿，却拿不出一个办法来，只能为天下人耻笑。一番话，说得张昭哑口无言。之后，一个谋士问：曹操屯兵百万，将列千员，你说不怕，吹牛吧你。诸葛亮答：刘备退守夏口，是等待时机，而东吴兵精粮足，还有长江天险可守，却都劝孙权降曹，丢人吧你。东吴的谋士一个接一个地向诸葛亮发难，先后有七人之多，都被诸葛亮反驳得有口难辩。
本章节性格特点：诸葛亮的超人胆识，能言善辩、从容机智、爱憎分明（爱汉骂曹）；江东名儒的迂腐、势利。
2、草船借箭：周瑜妒忌诸葛亮的才干，想除掉他。他要诸葛亮在十天内负责赶造十万支箭，哪知诸葛亮只要三天，还愿立下军令状。周瑜一面叫军匠们不要把造箭的材料准备齐全，另一方面叫鲁肃去探听诸葛亮的虚实。诸葛亮请鲁肃帮忙并且保密。鲁肃答应了，并按诸葛亮的要求把东西准备齐全。到第三天四更时候，诸葛亮秘密地请鲁肃一起到船上去，说是去取箭。诸葛亮吩咐把船用绳索连起来向对岸开去。那天江上大雾迷漫，当船靠近曹军水寨时，诸葛亮命船一字儿摆开，叫士兵擂鼓呐喊。曹操以为对方来进攻，又因雾大怕中埋伏，就派六千名弓箭手朝江中放箭，箭纷纷射在草把子上。过了一会，诸葛亮又命船掉过头来，让另一面受箭。太阳出来了，雾要散了，诸葛亮令船往回开。此时顺风顺水，曹操想追也来不及。这时船的两边草把子上密密麻麻地插满了箭，总共超过了十万支。鲁肃把借箭的经过告诉周瑜时，周瑜感叹地说：“诸葛亮神机妙算，我不如他。” 本章节性格特点：诸葛亮神机妙算、足智多谋。周瑜心胸狭小及多谋。鲁肃老实善良。
3、七擒孟获：西南少数民族首领孟获起兵反叛，蜀汉丞相诸葛亮发兵征抚，采取攻心策略，七次生擒孟获，七次放还，使之心悦诚服，归顺蜀汉。
本章节性格特点：诸葛亮攻心为上是明事理、七擒孟获是有智慧、不杀孟获是讲仁义。
4、上表伐中原：曹丕死后，曹睿继位，但此人生性多疑。诸葛亮依马谡之言施反间计，曹睿果然怀疑司马懿预谋造反，将司马懿贬谪回乡。诸葛亮听到这个消息后十分高兴，决计讨伐中原，并在临行前写下了《出师表》，来告诫刘禅。本章节性格特点：知人善断，忠于蜀汉。
5、空城计：魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再战，赵云赶回解围，最终大胜司马懿。
本章节性格特点：表现司马懿谨慎多疑。诸葛亮机智大胆、从容镇定、临危不乱的性格。
五、曹操
（一）外貌特点：身长七尺，细眼长髯。
（二）主要性格特点：奸诈多疑、自私阴险（奸）；雄才大略，善于用人（雄）
（三）典型情节：
1、孟德献刀：大司徒王允心怀旧主，一心想除掉奸贼董卓，但是并无对策，便与各公卿商议。众人听罢，皆愤愤然，放声恸哭。唯有曹操大笑之，说众人不去想对策，只在此恸哭，怎么能除掉董卓。大司徒单独见曹操，曹操说，用一招献刀杀人的计策可以除掉董卓，于是王允将自己收藏的宝刀送给曹操，方便行事。第二天，曹操去见董卓，对董卓说“马羸行迟耳”董卓命吕布去选择良马送予曹操，董卓侧身于榻上，曹操正欲刺杀，拔刀间，董卓见衣镜之中曹操拔刀，立即斥问曹操，此时，吕布也回来了，曹操跪地举刀曰：“操有宝刀一口，献上恩相。”，然后骑上马飞奔而去。
本章节性格特点：多谋，勇敢机智、能随机应变（诡诈，善于权变）。
2、误杀吕伯奢：曹操谋刺董卓未遂逃至吕伯奢庄上，吕伯奢令家人热情款待，操却怀疑吕氏一家不怀好意，竟将吕家上下八口人杀死，后来发现是误杀顺便将吕伯奢也杀了。于是就有了“宁教我负天下人，休教天下人负我”的故事。本章节性格特点：多疑、自私、不义、阴险凶残。
3、煮酒论英雄：曹操派人请刘备到小亭品青梅喝酒。曹操问刘备当世英雄是谁，刘备说了几个人，都被否定。刘备反问曹操，曹操说：“今天下英雄，惟使君与操耳!”刘备惊得手中的筷子掉在地下。突然天降大雨，雷声大作，刘备说是因为害怕打雷，才掉了筷子。曹操认为刘备胆小如鼠，再也不疑刘备了。本章节性格特点：曹操胸怀大志，阴险狡诈（试探）。刘备机智沉着，随机应变（恐慌但巧妙掩饰过去）。
4、官渡之战：袁绍与曹操在白马相持，刘晔献霹雳车之计，大破袁绍弓弩兵，使曹操在官渡得到据守之地。曹操于黎阳与袁绍相持，本欲还兵再作打算，荀攸献计轻兵袭白马，大破袁军。建安五年八月始，两军再次相持于官渡，双方互有胜负。其后曹操军中缺粮，适逢袁绍谋士许攸与袁绍不和，投奔曹操。许攸献计烧袁绍军粮，曹操亲率精兵突袭乌巢，使袁绍不战自败。
本章节性格特点：从谏如流，善于用人。（许攸是曹操同窗，初投曹操时，问军粮之事，曹操并不具实以告，表现出曹操的狡诈、城府极深。但最终他决定依许攸之计行事，也表现出他的善于决断。）
5、望梅止渴：曹操行军途中，找不到水源，士兵们都渴得厉害，于是他传令道：“ 前边有一片梅子林，结了很多果子，酸甜可以解渴。” 士兵听说后，嘴里都流出了口水，利用这个办法把部队赶到前方，找到了水源。本章节性格特点：机智聪明，善于思考，懂得变通。
六、其他：赤壁破曹军：东汉末年，曹操率军南下，想占领东吴。曹操和周瑜两军隔江相对。曹操派蒋干游说周瑜，周瑜趁机设计除掉曹的两员得力干将。周瑜、孔明想到火攻破曹，派庞统向曹操献连环计。操中计叫人用铁索把船连起来，铺上木板，让兵士练习水战。周瑜与黄盖又设苦肉计，黄盖写信诈降曹操。孔明登台借东风，黄盖架船向曹军驶来。船上装着芦苇、火硝、硫磺，周瑜带着兵船跟在后边。当接近曹军时，点了火，让火船冲入曹军。曹操的船和兵营都烧了起来，人马死伤无数。
主要事迹：1.白门楼杀吕布：吕布和曹操对峙，确实已经到了兵尽援绝的时候了，当时他是依靠下邳城高壁后，想要死守，可惜曹操决堤，水淹下邳，但是吕布并没有放弃，而是继续坚守，最后由于和自己内部的将领发生了矛盾，其它将领也认为吕布已经没有了希望才里应外合抓住了吕布。曹操把吕布抓了。刘备说要杀了好点，吕布说他会帮曹操打天下，曹操心动了。刘备在边上离间说你忘了丁原跟董卓是怎么死的么。然后曹操就把他给杀了。2.官渡之战，是东汉末年“三大战役”之一，也是中国历史上著名的以弱胜强的战役之一。东汉献帝建安五年（200年），曹操军与袁绍军相持于官渡，在此展开战略决战。曹操奇袭袁军在乌巢的粮仓，继而击溃袁军主力。此战奠定了曹操统一中国北方的基础。2.司马懿（179－251），字仲达，汉族，河内郡温县孝敬里（今河南温县）人。三国时期魏国杰出的政治家、军事家，西晋王朝的奠基人。其既富有智慧，也十分阴险。曾任职过曹魏的大都督，太尉，太傅。是辅佐了魏国三代的托孤辅政之重臣，后期成为全权掌控魏国朝政的权臣。平生最显著的功绩是多次亲率大军成功对抗诸葛亮的北伐。司马懿在经济上为魏国作出了重大贡献。为了恢复北方经济，解决军粮问题，曾经推行包括民屯、军屯两类的屯田制度。司马懿在推广军屯事业上有很大的建树。死后谥号舞阳宣文侯，次子司马昭被封晋王后，追封司马懿为宣王；司马炎称帝后，追尊司马懿为宣皇帝。史书称他“少有奇节，聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教”。
主要事迹：高平陵之变：曹丕临终时，托孤幼帝曹芳以司马懿和曹爽令司马懿与曹真等为辅政大臣。曹芳继位后，司马懿先是遭到曹爽排挤，迁官为无实权的太傅。正始十年（249年），司马懿趁曹爽陪曹芳离洛阳至高平陵扫坟，起兵政变并控制京都。自此曹魏军权政权落入司马氏手中，史称高平陵事件。
3.西晋太祖文皇帝司马昭（211－265），字子上，河内温（今河南温县）人。三国时期曹魏权臣，西晋王朝的奠基人之一。他是司马懿的次子，司马师的弟弟，西晋开国皇帝司马炎的父亲。司马昭继承父兄的权力，弑魏帝曹髦，彻底控制了曹魏政权。掌权期间分兵遣钟会、邓艾、诸葛绪三路伐蜀。其子司马炎称帝后，追尊司马昭为文皇帝。有著名的成语“司马昭之心，路人皆知”。
主要事迹：司马昭之心，路人皆知：司马昭总揽大权后，野心更大，总想取代曹髦。他不断铲除异己，打击政敌。年轻的曹髦知道自己即便做“傀儡”皇帝也休想当长，迟早会被司马昭除掉，就打算铤而走险，用突然袭击的办法，干掉司马昭。一天，曹髦把跟随自己的心腹大臣找来，对他们说：“司马昭之心，路人皆知也。我不能白白忍受被推翻的耻辱，我要你们同我一道去讨伐他。”几位大臣知道这样做等于是飞蛾投火，都劝他暂时忍耐。曹髦不接受劝告，亲自率领左右仆从、侍卫数百人去袭击司马昭。谁知大臣中早有人把这消息报告了司马昭。司马昭立即派兵阻截，把曹髦杀掉了。
4.刘备（161－223）即蜀汉昭烈帝，字玄德，汉族，涿郡涿县（今河北涿州）人，汉中山靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝。他为人谦和、礼贤下士，宽以待人，志向远大，知人善用，素以仁德为世人称赞，是三国时期著名的政治家，公元221－223年在位。谥号昭烈帝，庙号烈祖，史家又称他为先主。
三国志评曰：“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国讬孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。”
主要事迹：1.三顾茅庐：刘备听徐庶说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了几天，刘备准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。2.煮酒论英雄：三国时，董承约会刘备等立盟除曹。刘恐曹生疑，每天浇水种菜；曹闻知后，以青梅绽开，煮酒邀刘宴饮，议论天下英雄。当曹说“天下英雄，唯使君与操耳”，刘闻之大惊失箸。时雷雨大作，刘以胆小、怕雷掩饰而使曹操释疑，并请征剿袁术、借以脱身。3.夷陵之战：又称彝陵之战、猇亭之战，是三国时期蜀汉昭烈帝刘备对东吴发动的大规模战役，三国“三大战役”的最后一场。章武元年（221年）七月，也就是刘备称帝三个月后，刘备以替名将关羽报仇为由，挥兵东征东吴孙权，气势强劲。孙权求和不成后，决定一面向曹魏求和、避免两线作战，一面派陆逊率军应战。陆逊用以逸待劳的方法，阻挡了蜀汉军的攻势，更在章武二年（222年）八月夷陵一带打败蜀汉军。夷陵之战的惨败，是蜀汉继关羽失荆州后又一次实力大削，此后，蜀汉成为三国中最弱小的一国。5.关羽（160或162－219）本字长生，后改云长，河东解（山西运城）人。东汉名将，刘备起兵时，关羽跟随刘备，忠心不二，深受刘备信任。刘备、诸葛亮等入蜀，关羽镇守荆州，刘备夺取汉中后，关羽乘势北伐曹魏，曾水淹七军、擒于禁、斩庞德、威震华夏，吓得曹操差点迁都躲避，但是东吴偷袭荆州，关羽兵败被害。关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”；历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。《三国演义》尊其为“五虎上将”之首，毛宗岗称其为“《演义》三绝”之“义绝”。
主要事迹：1.千里走单骑：关羽千里寻刘备，由于曹操成其之志，并未派兵追赶或设卡拦阻。此行可谓路途坦荡、一帆风顺，最后与刘备相会。2.水淹七军：关羽率兵攻取樊城。曹操遣于禁、庞德救援。庞德预制棺木，誓与关羽死战。于禁嫉庞之功，移七军转屯城北罾口川；关羽乘襄江水涨，放水淹七军，生擒于禁、庞德。3.败走麦城：关羽带兵入打曹操控制的襄阳城，孙权趁机派吕蒙
夺走了荆州。关羽带兵回来抢夺荆州，晚了一步，被孙权的部队打得大败，最后兵败麦城而亡。4.温酒斩华雄，董卓残暴不仁、擅权于朝堂。以袁绍、曹操等人组成的关东十八路诸侯共同讨伐董卓，然而前锋孙坚在进军汜水关时被华雄击败，华雄耀武扬威、不可一世，在潘凤等大将接连被华雄斩杀之时，关羽主动请缨前去战华雄，在温酒未冷却的极短时间内斩杀华雄，关羽从此名震诸侯。5.华容道义释曹操：赤壁战前，诸葛亮算定曹操必败走华容，且夜观天象，曹操不当身亡，一是考虑到曹操与关羽有恩，于是派关云长把守华容道，留个人情与关羽做，二是如果这时灭掉魏国，会使吴国全力攻击蜀国，使蜀国处于水深火热之中。小说又写曹操果然由乌林向华容道败退，并在途中三次大笑诸葛亮、周瑜智谋不足，未在险要处暗设伏兵。然而，一笑笑出赵子龙，多亏徐晃、张郃二人双敌赵云，才使曹操得以逃脱；二笑笑出张翼德，又是张辽、徐晃二将抵挡张飞，使曹操再次脱险；三笑非同小可，笑出了关云长，且又在有一夫当关之险的华容狭路上，加之曹军几经打击，此时已无力再战，无奈，曹操只得听谋臣之言，亲自向哀求关羽放行，关羽念旧日恩情，义释曹操，使曹操得以回到江陵。只剩下数十骑，最多几十人。
6.张飞（?－221），字益德，汉族，涿郡（今河北涿州）人，三国时期蜀汉重要将领。官至车骑将军，封西乡侯。史书记载张飞是贵族，有智有谋，谋略家不在诸葛亮之下。张飞以其勇猛、鲁莽、嫉恶如仇而著称。“五虎将”之一。三国志作者陈寿评曰：“关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣。羽报效曹公，飞义释严颜，并有国士之风。然羽刚而自矜，飞暴而无恩，以短取败，理数之常也。”
主要事迹：桃园三结义：是小说《三国演义》里记载的故事，述说当年刘备、关羽和张飞三位仁人志士，为了共同干一番大事业的目标，意气相投，言行相依，选在一个桃花盛开的季节、选在一个桃花绚烂的园林，举酒结义，对天盟誓，有苦同受，有难同当，有福同享，共同实现自己人生的美好理想。
7.诸葛亮，字孔明，号卧龙，汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。十分具有谋略。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯。后来东晋政权推崇诸葛亮军事才能，特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血、鞠躬尽瘁、死而后已。其代表作有《出师表》、《诫子书》等；曾发明木牛流马等，并改造连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮在后世受到极大的尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身。成都有武侯祠，杜甫作千古名篇《蜀相》赞扬诸葛亮。司马懿也说：“诸葛亮真乃神人，吾不如也！”。
主要事迹：1.七擒孟获：三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。2.空城计：三国时期，诸葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向 诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛亮身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。”3.六出祁山：一出祁山诸葛亮恢复与吴联盟、平定南中后，就准备北伐曹魏。第一次北伐在蜀汉建兴六年(228年)春，他令赵云等作疑兵，吸引魏军；自己则率主力向祁山方向进攻，收服了姜维，一时关中大震。可是马谡违背诸葛亮部署，丢了街亭；赵云等出兵也不利，诸葛亮只得退回汉中。第二次北伐是同年冬，诸葛亮乘陆逊在石亭打败曹休之机，出散关，包围陈仓，攻打二十多天未破，魏的援军赶到，他不得已又退回汉中。第三次北伐是建兴七年，亮进攻武都、阴平，打败魏援军，占了这两郡，留兵据守，自己率部回师。次年，魏军进攻汉中，诸葛亮加强防守，又增调援军，再由于连续大雨，子午谷、斜谷等道路不通，魏军撤退。第四次北伐是建兴九年，蜀军包围祁山，魏军统帅司马懿迎击，诸葛亮准备决战。司马懿知蜀军远来，军粮不多，凭险坚守，拒不出战。诸葛亮想用退兵的办法引诱敌人，但司马懿追赶很谨慎，蜀军一停，他就扎营拒守。此时李严假传刘禅要求退兵的圣旨，加上蜀军粮草将尽，诸葛亮只得班师，在归途中以伏兵杀了魏国名将张郃。第五次北伐是十二年春，诸葛亮率十万大军出斜谷口，在渭水南岸五丈原扎营。司马懿也筑营阻拦，不与蜀军作战，料知蜀军远来，粮草运输困难，想把蜀军拖垮。诸葛亮也有准备，在渭水分兵屯田，作长期战争的打算。诸葛亮在这次出兵前曾与孙权约定同时攻魏，五月吴军十万攻魏，不胜，撤回江东，所以蜀军只得与魏军单方面周旋。八月间诸葛亮积劳成疾，病情日益严重，不久就与世长辞。死后，姜维等遵照他的遗嘱，秘不发丧，整军退入斜谷。4.草船借箭 三国时期，曹操率八十万大军想要征服东吴。孙权、刘备便打算联手伐魏。周瑜智勇双全，可是心胸狭窄，很妒忌诸葛亮的才干。因水中交战需要箭，周瑜要诸葛亮在十天内负责赶造十万支箭，哪知诸葛亮只要三天。周瑜想，三天不可能造出十万支箭，正好利用这个机会来除掉诸葛亮。诸葛亮向鲁肃借了20只船，每只船上30个军士，船要用青布幔子遮起来，还要一千多个草靶子，排在船两边。到第三天四更时候，诸葛亮秘密地请鲁肃一起到船上去，说是一起去取箭。诸葛亮吩咐把船用绳索连起来向对岸开去。那天江上大雾迷漫，对面都看不见人。当船靠近曹军水寨时，诸葛亮命船一字摆开，叫士兵擂鼓呐喊。曹操以为对方来进攻，又因雾大怕中埋伏，就从旱寨派六千名弓箭手朝江中放箭，雨点般的箭纷纷射在草靶子上。总共有20条船，总数远远超过了十万支。鲁肃把借箭的经过告诉周瑜时，周瑜感叹地说：“诸葛亮神机妙算，我不如他。”
8.东吴太祖大皇帝孙权（182－252），字仲谋，祖籍吴郡富春（今浙江富阳），生于下邳（今江苏睢宁西北）。三国时期吴国的开国皇帝，公元229－252年在位。孙权是中国兵法家孙武的后裔，幼年跟随兄长孙策平定江东，孙策英年早逝，孙权继位为江东之主，他仁贤用能、挽救了江东危局，保住了父兄基业。建安十三年（208年），孙权与刘备联盟，大败曹操于赤壁，天下三分局面初步形成。建安二十四年（219年）孙权偷袭刘备的荆州成功，使吴国的领土面积大大增加。章武二年（222年），孙权称吴王，建兴七年（229年）称帝，正式建立吴国。陈寿称其：“孙权屈身忍辱，任才尚计，有勾践之奇，英人之杰矣。故能自擅江表，成鼎峙之业。然性多嫌忌，果于杀戮，暨臻末年，弥以滋甚。至于谗说殄行，胤嗣废毙，岂所谓赐厥孙谋以燕冀于者哉?其后叶陵迟，遂致覆国，未必不由此也。”
主要事迹：1.孙权劝学：当时，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推辞。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为博士的吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，又有谁能比得上我呢？我经常读书，我自认为读书对我有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，鲁肃惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“读书人分别多日，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。2.任用江东贤才：鲁肃、周瑜、吕蒙等
9.孙策（175－200），字伯符，吴郡富春（今浙江富阳）人。孙坚长子，孙权长兄。东汉末年割据江东一带的军阀，汉末群雄之一，三国时期吴国的奠基者之一。三国演义中绰号“小霸王”。为继承父亲孙坚的遗业而屈事袁术，后脱离袁
术，统一江东。在一次狩猎中为刺客所伤，不久后身亡，年仅二十六岁。其弟孙权接掌孙策势力，并于称帝后，追谥孙策为长沙桓王。
主要事迹：孙坚定江东：孙坚在父亲孙坚在江东的基础上，进一步巩固了江东，为孙权建立吴国奠定了基础。
10.鲁肃（172－217），字子敬，汉族，临淮东城（今安徽定远）人，中国东汉末年东吴著名军事统帅。他曾为孙权提出鼎足江东的战略规划，因此得到孙权的赏识，于周瑜死后代替周瑜领兵，守陆口。此后鲁肃为索取荆州而邀荆州守将关羽相见，然而却无功而返。建安二十二年（217），鲁肃去世，年仅46岁，孙权亲自为鲁肃发丧，诸葛亮亦为其发哀。陈寿称其：“少有壮节，好为奇计。家富于财，性好施与。”“曹公乘汉相之资，挟天子而扫群桀，新荡荆城，仗威东夏，于时议者莫不疑贰。鲁肃建独断之明，出众人之表，实奇才也。” 主要事迹：单刀赴会：关羽为了荆州之事只身过江，与鲁肃会面，以下为其简要内容。酒过三巡，菜过五味，鲁肃迫不及待地直奔主题，索还荆州。关公开始时以饮酒莫谈国事为由将话题叉开，哪料鲁肃步步紧逼；关公乃以刘备继承汉室土地为由，且使刀铃铮铮直响。后来，关公推醉，右手提刀，左手挽住鲁肃手，亲热之中又带有几分杀气：“今天饮酒，我已经醉了，莫要再提荆州之事，担心我这刀伤了故旧之情。改日我再请到荆州赴会，再作商议。”鲁肃被他一提，挣脱不得，早已吓得魂不附体，暗藏的刀斧手也只好望洋兴叹。到了船边，关公才放了鲁肃，拱手道谢而别。鲁肃如疾如醉，半晌才缓过气来。促成孙刘联盟 11.周瑜：（175－210），字公瑾，汉族，庐江舒县（今安徽庐江西南人），汉末三国时东吴名将，相貌英俊、有“周郎”之称。周瑜精通军事、善音律，江东向来有“曲有误，周郎顾”之语。建安十三年（208年），周瑜率东吴军与刘备军联合，在赤壁以少胜多、击败曹操南犯大军，奠定了三分天下的基础。然而，在建安十五年（210年），周瑜因病去世，年仅36岁。陈寿曰：“性度恢廓，大率为得人……曹公乘汉相之资，挟天子而扫群桀……于时议者莫不疑贰。周瑜、鲁肃建独断之明，出众人之表，实奇才也。”
主要事迹：赤壁之战：曹操基本上统一北方之后，准备南征。刘备、孙权联军于建安十三年（208年）在长江赤壁（今湖北赤壁西北）一带大破曹操大军，奠定三国鼎立基础的以少胜多的著名战役。
12.吕蒙（178－220年，一说为180－220年，另有180—221年的说法），汝南富陂（今安徽阜南吕家岗）人。汉末三国时期东吴名将。曾经乘名将关羽北伐曹魏、荆州空虚之时，偷袭荆州成功，使东吴国土面积大增，并在麦城活捉关羽。历任别部司马、平北都尉（广德长）、横野中郎将、偏将军、寻阳令、庐江太守、汉昌太守、南郡太守，被封为孱陵侯。陈寿：“吕蒙勇而有谋断，识军计，谲郝普，擒关羽，最其妙者。初虽轻果妄杀，终于克己，有国士之量，岂徒武将而已乎！”
三国之后的西晋时期，盛行门阀制度。门阀士族在政治、经济上享有极大的特权，操纵“九品中正”的选官制度，在政坛造成了“公门有公，卿门有卿”以及“上品无寒门，下品无势族”的局面。赵云不得重用，很大的一个因素是他出身布衣，不是名门望族。这与中国历史上产生于西汉后期，东汉时达到高峰，直至唐代才衰落的“门阀制度”有关。
汉末乱世，群雄并起，门阀制度也受到冲击，但其生命力极为顽强。袁绍贵为十八路诸侯盟主，“四世三公”的身世是决定因素。三国之中，曹瞒对门阀制度最不感冒，“青梅煮酒论英雄”时把袁氏的“四世三公”称为“冢中枯骨”。他手下的战将中，除曹氏、夏侯氏外，典韦、许褚是草莽豪强，徐晃、张辽、文聘是降将。而刘备早期无人可用，顾不上讲究门第。但卧龙一到，这套玩意儿就又活了。魏、蜀、吴三国，蜀汉对门阀制度的坚持是最明确的，赵云也就倒霉了。同时，孔明的任人唯亲，也是史有定论的，马谡、杨议就是例子。难怪在孔明当政的后期，蜀汉是“蜀中无大将，廖化做先锋”了。
刘备称帝，群臣上贺表，列了前五十个人的名字加上“........等一百八十人”。诸位知道领衔的是谁么?“征西大将军都亭侯马超”!没别的原因，“马孟起世代公侯”是唯一的理由。法正列第二，孔明第八。赵云呢?在“........等一百八十人”中，连名字都不能列在贺表上。
第二个原因，是因为赵云是政治斗争失败者。刘备平定益州时，欲大赏封地，诸将默然，只有赵云谏曰：“益州人民，屡遭兵火，田宅皆空;今当归还百姓，今安居夏业，民心方定，不宜夺之为私赏也。”仍是一秉以往忠君救民之志，堂堂正正，刘备只得大喜从之。只此一言，已把蜀汉的满朝文武得罪尽了。
没有野心，不懂得巩固自己的势力，没有自己的亲信家将，在那乱世之中，广张羽翼是何等重要得。关张自成一党，家将众多，如关平，周仓等，马超世代公候，投刘备时又是带者全部家将，黄忠曾为长沙太守，亲信也肯定不少。独有赵云。。。。向来是单枪匹马，自然在朝中也就人微言轻了。
为官清廉。从刘备，孔明几次欲大赏赵云，赵云不受或分赏诸军，可见赵云为官必然清廉。清官自然就没钱笼络家将，估计他也是蜀汉那些贪官的眼中钉。我在想，若是蜀汉统一天下，一班文官主政的话，恐怕赵云更不好过。
第三个原因是赵云时运不济，投刘备时，是在刘备最危难的时期，根本无兵可用，一直到入主益州，刘备都是是寄人篱下，因此赵云屡屡充当警卫长的角色。等到刘备开始有兵可用了，已经是十数年后了，谁都习惯了赵云警卫长这一职位，因没有统兵经验，蜀汉又将领众多，自然也就没有统兵机会了。一直到蜀汉后期，诸葛亮实在无将可用了，才派赵云为主将上阵。那时的赵云，已经是满头白发了。。。。
赵云犯了为官的几大禁忌，又时运不济，故虽一生任劳任怨，也只能是死后封侯。当初若是投曹操，我想不至于如此结局。
关于赵云的统帅能力。赵云品性谦逊，性情冷静，善内政，从择定贤主，千难万险，追随不改见忠贞种看出，赵云实有大智慧。若赵云统兵，辅以一智谋之士，我肯定谋士之言他能听得进。
为将者最基本也最重要的条件是能使士卒用命。故名将吴起亲自替士兵吸脓，为得就是能使士卒用命。而赵云，做战英勇，每每身先士卒，最难得的是，有大赏又不独自享受，而是分与诸军。这样的人不是帅才那什么样的人才是帅才? 统兵作战经验尤为重要，而经验是需要积累的。一将功成万骨枯，没有天生的将军。若是赵云一开始就定位在统帅的位置上，我以为他的统兵能力不比关羽差。
三国演义人物小故事2:吕布之死
王之野心，而只是企图割据一方，作一个诸侯罢了。例如，他答琅玡相萧建的一封信颇能说明其抱负。“(吕)布与(萧)建书曰：‘天下举兵，本以诛董卓耳，布杀卓，来诣关东，欲求兵西迎大驾，光复洛京，诸将自还相攻，莫肯念国。……莒与下邳相去不远，宜当共通。君如自遂以为郡郡作帝，县县自王也!昔乐毅攻齐，呼吸下齐七十余城，唯莒、即墨二城不下，所以然者，中有田单故也，布虽非乐毅，君亦非田单，可取布书与智者详共议之。’”《三国志》卷七《吕布传》注引《英雄记》。
从中可见，“郡郡作帝，县县自王”乃当时的实情，但吕布并不想割据称王，这和曹操的《让县自明本志令》确实非常相似，操曰：“设使国家无有孤，不知当几人称帝、几人称王。”
当然，吕布所拥有的地盘和政治军事实力并不能同曹操相比，但他其时身为徐州牧，也是一方诸侯，其势力并不逊于袁术。而且袁术称帝时，吕布“止之，而使不通章”同上。。这说明吕布的理想是做个汉朝的臣子，并无不臣之心，而且他还力图恢复汉朝一统天下的局面。
当吕布为曹操所擒，命在旦夕之时，吕布曾向曹操建议：“明公所患不过于布，今已服矣，天下不足忧，明公将步，令布将骑，则天下不足定也。”吕布自视甚高，有不把天下诸侯放在眼里的傲气。在不经意中说出，他欲为朝廷重臣，助操平定天下。对吕布的这番话，“太祖有疑色”《三国志》卷七《吕布传》。，说明曹操颇有几分赞同。
吕布的为人亦有不少可取之处。可以说，还是深得部下爱戴的。例如，他战败后，手下大将高顺等不降，陈宫慷慨赴死，都说明他颇得人心。当曹操兵围下邳城时，“布与麾下登白门楼。兵围之急，布令左右取其首诣操，左右不忍，乃下降”。《资治通鉴》卷六十二。从“左右不忍”这四个字，可以看出吕布和部下的关系是融洽的，否则当此危急关头，手下人何不卖主，将吕布的人头献给曹操，以获取荣华富贵。
吕布在大难临头之际，“令左右取其首诣操”亦足以说明他并非贪生怕死之徒，不然就先降了曹操，何必要左右取自己的首级呢。至于他后来“下降”，是他相信曹操会需要他这样的豪杰来平定天下。吕布对操言道：“令布将骑，则天下不足定也”，可见其在言辞间还是有一股霸气。
其实，曹操本不想杀吕布，“布缚急，谓刘备曰：‘玄德，卿为坐客，我为执虏，不能一言以相宽乎?’太祖笑曰：‘何不相语，而诉明使君乎?’意欲活之，命使宽缚”。《三国志》卷七《吕布传》注引《献帝春秋》。
但刘备却在旁言道：“明公不见布之事丁建阳及董太师乎。”《三国志》卷七《吕布传》。刘备为何主张杀吕布呢?一是吕布曾夺取刘备的地盘，备当然怀恨在心;二是刘备担心如果吕布为曹操所用，则使曹操如虎添翼。刘备最大的敌人是曹操，当然不愿看到曹操势力的强大，对自己以后的发展形成更大的威胁。
曹操一向主张唯才是举，善于选拔人才，再加上“操之驭将，自古少有”《三国志》卷五十二《诸葛瑾传》。如果操不杀吕布，让其为己效力，也许会使吕布成就一番功业。
吕布为何会失败呢?我认为有主客观两方面的原因。从客观上看，吕布盘踞的徐州地区自古就是兵家必争之地，政治、军事斗争错综复杂。自曹操为父报仇，大肆屠戮徐州士民后，长期的战乱使徐州的农业生产遭到严重破坏。缺乏巩固的根据地及可依靠的后方，制约着吕布集团力量的发展。
从主观上看，吕布行事优柔寡断“而多猜忌，不能制御其党”同②。部将高顺忠心耿耿，吕布不能用;谋士陈宫屡出奇策，吕布不肯信。高顺常谏吕布：“‘凡破家亡国，非无忠臣明智者也，但患不见用耳。将军举动，不肯详思，辄喜言误，误不可数也。’布知其忠，然不能用。”《三国志》卷七《吕布传》注引《英雄记》。陈宫被俘后也对曹操说：“但坐此人(指吕布——笔者注)不从宫言，以至于此。若其见从，亦未必为擒也。”《三国志》卷七《吕布传》注引《鱼氏典略》。二人的确说出了导致吕布败亡的致命伤。
总体来看，吕布为人性格直爽，不拘小节，颇得人心，有容人之量，又无割地称王之野心。其一生行事并无大恶，从未有过类似于曹操的屠城坑卒残暴之事。所以我认为陈寿作出的吕布“轻狡反复，唯利是视”的评价并不十分公允。汉末天下大乱，群雄割据混战，他们之间只有利益，没有诚信。见利忘义、反复无常者多矣，岂独吕布哉!刘备、张绣、马超、公孙渊等哪一个不是朝三暮四、反复无常。与他们相比，吕布缺乏的仅是权术和战略眼光，所以才最后落得个身败名裂的可悲下场。
三国演义人物小故事3:曹操为什么杀吕布
曹操是东汉末年著名的政治家和军事家。汉灵帝死后，朝廷政局混乱，诸侯割据混战，群雄逐鹿中原。在这样一个动荡年代，实力不强、官位不高、资历不深的曹操，却能够先后除袁术、破吕布、灭袁绍、定刘表，最终脱颖而出，统一中原，纵横朝野，把持政局，成为当时实力最为强大的顶尖风云人物。曹操除了在政治上占有“挟天子以令诸侯”的优势外，其他能够促使他叱咤风云、雄霸北方的因素中，最积极的、最有效的当数他实行的求贤若渴的广泛吸收、笼络文才武将，任人唯贤、唯才是举的用人机制了。
曹操的性格很复杂，他“有权谋，多机变”，同时疑心也很重。但是有一点曹操看得很透彻，那就是枪杆子里面出政权，军事实力决定一切。曹操在行刺董卓失败，逃回沛国谯县老家后，树立起“忠义”的白色旗帜，到处招兵买马，组建军事武装力量，随即掀起了一场会同各路诸侯一起讨伐董卓的波澜壮举。董卓死后，黄巾残余势力再次叛乱滋事。曹操借剿灭黄巾之际，在山东各地招贤纳士，文才武将闻声归附，军事实力得到了迅速膨胀，这为他在以后几次南征北战中都能够所向披靡、连连告捷奠定了雄厚的军事基础和人才保障。
曹操爱惜、招纳人才，遵循一定的原则，那就是道德和人品必须要过关，必须对自己的国家或主公忠心不二。所以，当武艺最高、异常骁勇的吕布曹操被伏后表示愿意归降，并向曹操陈述了“明公所虑，不过于布，布今已服矣。公为大将，布副之，天下不难定也”的利害关系后，求贤若渴的曹操没有立即表态，而是问站在一边的刘备“如何”，这说明曹操对吕布这样一个武艺超群的猛将是喜爱的，甚至想象到一旦拥有吕布便会使自己如虎添翼，在内心里是准备接受的。
但是在刘备不怀好意、煽风点火般的提醒下，曹操回想到吕布曾经为财而一刀砍下了义父丁原的头颅，为色而一戟刺穿了义父董卓的咽喉，认识到吕布确实是一个反复无常、卖主求荣的豺狼蛇蝎般小人的时候，曹操的思想发生了动摇。
尽管吕布身怀刘、关、张三人联手都打不赢他的绝世武功，本来就疑心很重的曹操也断然不敢留在身边，以免除引狼入室、养虎为患的忧虑。于是，曹操果断的下令把吕布“先缢死，然后枭首”，这也可以看的出曹操对于如何处置像吕布这样一个品质恶劣、卖主求荣的卑鄙小人，在内心上是狠毒的，在手段上是残忍的。
吕布的死，还有一个方面的原因，就是他不但一直没有被曹操所用，为曹操的称霸事业打过一次仗、立过半点功，反而多次与曹操为敌，在濮阳一战中使曹操险些丧命，曹操对吕布恨之入骨，并凶残的杀了他，似乎也在情理之中。
但是曹操在官渡以七万之众与袁绍率领的七十万大军的对抗中，曹军在粮草不继、军力渐乏、难以支撑的危难关头，当许攸向袁绍献上分兵偷袭许昌的出奇制胜消灭曹操的妙计时，袁绍却因为许攸的子侄辈犯的一些司空见惯的小错误，不仅没有采纳他的建议，反而对他大加痛斥，并下了逐客令。
恼羞成怒的许攸在愤恨之下，毅然走到了袁绍的死对头曹操这边，并向曹操献上了偷袭乌巢火烧袁军粮草的妙策，使曹操在官渡战役中最后以少胜多，反败为胜。随后曹操率军乘胜攻打冀州，许攸又献上了“决漳河水淹之”的计谋，帮助曹操再次取得胜利。两番献计均奏凯歌的许攸因此也居功自傲、目中无人起来，先是对曹操直呼小名“阿瞒，汝不得我，安得入此门?”的狂妄言辞，一人之下万人之上的曹操虽然心里恼怒，并没有表现和发作出来，只是哈哈一笑，但是曹操手下那些忠心耿耿的部将们则“俱怀不平”。
然而许攸却不以为然，照旧我行我素，竟然对曹操的心腹大将和贴身侍卫许褚也说出了同样的话，终于被许褚一剑砍下头来。许攸和曹操在很早以前就是老朋友了，况且又为曹操立了大功，曹操即使对许攸心存不满，但是顾念旧情，又怕别人说他“嫉贤妒才”，所以对许攸无论如何是下不了狠手的。作为曹操的下属，许褚即使对许攸的言行怀有不平，又被许攸激怒，他也是不敢贸然杀掉主子的“故友”和有功之臣的。
很明显，许褚是受了曹操密令，难怪事后曹操做贼心虚的将许攸“厚葬”，对许褚不过是象征性的责备了几句也就过去了。即使许攸有功于曹操，曹操还是借刀杀掉了许攸，归根到底是因为曹操对许攸叛国投敌的行为从内心里是无法原谅的。这样的人即使谋略再高，妙计再多，曹操也不敢把他留在身边，保不准日后许攸因为不得志再次叛国投敌，帮助孙权或是刘备对付自己，还是杀了放心些。
杨松是三国演义中的第一大贪官。杨松是张鲁手下的一个谋士，为主公张鲁出谋划策之事名不见经传，但是为人极贪贿赂的事迹却臭名昭著。这一点，刘备的谋士诸葛亮知道，曹操的谋士贾诩也知道。刘备在攻取西川刘璋时，刘璋求助于张鲁，张鲁派屈身帐下的马超去助战。
张飞和马超打的热火朝天，难分胜负。刘备“见马超英勇，甚爱之”，便问计于诸葛亮。诸葛亮献计，利用杨松对钱财的贪婪，离间了张鲁与马超的关系，使马超被迫投到刘备帐下。第二年，失去了马超这员大将后的张鲁，在曹操的强势进攻下节节败退，张鲁只好启用了马超的部将庞德。庞德武艺高强，深受曹操的赏识，曹操想让庞德归降。
贾诩献计，利用杨松对钱财的贪婪，离间了张鲁与庞德的关系，使庞德中计被曹操收服。随后杨松给曹操写了密书，自己作为内应，帮助曹操平定张鲁。中计后的张鲁亲自出战，被杨松关在城外，张鲁被曹操活捉后封为镇南将军，其他的将领都有封赏，只有杨松被曹操下令“斩之于市曹示众”。
正是由于杨松喜爱金银、贪婪成性，使张鲁失去了两员一等一的大将，正是杨松见利忘义、买主求荣，使张鲁轻易丢失领地被俘。杨松的爱财、卖主的行为，虽然在一定程度上对曹操的西征扫清了很多障碍，对曹操的统一大业发挥了积极的作用，但是曹操从内心里对这种为了黄白之物而贪婪成性、毫无原则、卖主求荣的无耻小人，是不会原谅的，索性杀之而后快。
长期的为官和多年的征战，使曹操在功成名就、成就霸业的同时，也为曹操在辨别是非、洞悉善恶的能力上积累了相当丰富的经验。曹操在任人唯贤的用人机制方面研究的很透彻，落实的很到位，什么人该用什么人不该用，什么人能重用什么人不能重用，他自己心里有杆秤。
尽管“徐庶进曹营，一言不发”，曹操对他的忠心表示认可，仍然奉为座上宾;即使关羽“降汉不降曹”，曹操对他的义气表示赞同，照旧“三天一小宴五天一大宴”的厚爱他。黄奎和马腾密谋反，黄奎的妻弟苗泽为能得到黄奎的侍妾李春香，竟向曹操告密，使曹操得以谈笑间就扑灭了这次叛乱。
赵云, 我敬重你的“义”。你三十二年忠心护主, 矢志不渝。长坂坡上, 为了护住刘备的血脉, 为了蜀国的将来, 你不顾生命危险, 把阿斗放入战袍中, 单人单骑打入曹操百万军中, 与曹军展开奋战, 誓死突出重围, 保住幼主, 这一幕震刹了多少人!
赵云, 我佩服你的“勇”。你武力超群, 骁勇善战, 一杆银枪, 使得风驰电掣, 出神入化。一把削铁如泥的青红宝剑, 耍得神出鬼没, 让人眼花缭乱, 失街亭时, 虽然你已近七十, 但你身先士卒, 独自断后, 令司马懿被吓呆, 慌忙下令退兵, 才不至于使得蜀军损失惨重。
赵云, 我赞叹你的“智”。虽然吕布也有一身高强的本领, 但他有勇无谋, 终被烟尘所掩埋, 而你在桂阳、汉中、夷陵、箕谷等战役中, 都充分体现你的谋略过人, 令敌人闻风丧胆, 不愧为“全胜将军”。
赵云将军, 你真是个了不起的人物, 是我心目中的偶像!
关于刘备这个人，大家都觉得他是“正派的”“正统的”。这根本只是罗贯中给大家的“文字错觉”之一。刘备是没落的汉室后裔，代表汉朝的延续。一本书总要有个正而人物，而刘备是最好的人选。至于刘备的“仁义”，只不过是罗贯中对他无才无勇、优柔寡断的一种掩饰。正而人物嘛，缺点总要少些，优点总要多些，这是必然的。刘备的确宽仁，只不过被过度放大了。
诸葛亮在大家的一片赞扬声中似乎成了神。但他并不是神，他是人。是人，就难免犯错误，然而他犯的两个错误对蜀汉、对他自己是致命的。第一个，三气周瑜。周瑜和诸葛亮都很有智谋，那么就一定会互相较劲。周瑜仗着自己手里有兵，给诸葛亮施压，却被诸葛亮化解(详见《草船借箭》)。诸葛亮和周瑜一样善妒，却隐忍下来并伺机反击，最终解决了他。这又有什么好处呢?这导致孙刘联盟破裂，陷入孤军奋战的境地。第二个：入出祁山。明明难以取胜，劳民伤财，诸葛亮为什么还是一意孤行，坚持“联吴抗魏”?还不如休养生息，维持几年也是可以的。《三国演义》中曹操是个阴险毒辣的反而人物，他确实是这样。许劭说他是“治世之能臣，乱世之奸雄”。可我们不能只看到他的错误。曹操平定了北方，刘备做得到吗?孙权有胆量吗?不能!所以尽管曹操称不上英雄，也算是个有谋略、有胆识的枭雄。
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