在追求中认清自我作文(精选12篇)
同志们,请大家坐好,现在开会:
经区委同意,我们今天在这里召开全区——工作会议。会议的主要任务是:传达贯彻全国、盛市——部长会议精神;总结——年全区——工作,安排部署——年全区——工作任务;听取区委副书记、区纪检委书记王瑞军同志的重要讲话;表彰奖励——年度全区——系统创先争优先进集体和先进个人。动员全区广大专(兼)职——干部紧紧围绕区委一届二次全委(扩大)会议确定的奋斗目标,发挥优势、开拓创新,全面开创我区统一战线工作的新局面。农电局会议主持词县农电局代表大会预备会议主持词县文化体育工作会议主持词
我从教四十多年来,最深的感悟是下面几句话:教育是伟大的科学,研究的是人的身心,只有在创新思辨中才能超越向前;教师是崇高的职业,传递的是人的真情,只有在无私奉献中才有魅力无限;教学是复杂的艺术,塑造的是人的灵性,只有在实践反思中才能高歌凯旋。
针对访谈主题,我认为,教师的成长可以分为职初、成长、成熟、优秀、高端这五步。
就职初教师而言,首先要完成的任务就是要打好基础,做一个学生认可的教师,这是其今后发展的基础。万事开头难,所以目标要具体、恰当,要立足在教师的最基本能力上,又是自己努力能够完成的,这必然为后续发展集聚了力量、能量、自信和经验。我为自己制订的第一个具体目标就是“课能讲得过去,习题不怕答疑,字能看得过去,图能画得可以”。那时,图书馆中的书籍和杂志、放学后的空黑板,就是我最好的伙伴。
我认为,能否走进理性的思考,是教师成长速度快慢的关键所在。成长期我比较大胆,敢于对“三机一泵”教材“动手术”,于是,就有几个门生问我为什么这么做。这一问启迪了我的思维,也确定了我新的目标,即“能对自己的备课讲得出道理来”。从此,我的备课开始以章为单位进行统一思考,教案中也出现了“以旧引新”“铺垫”“露馅”“深究”等说明词语,到了20世纪70年代末,教案中就出现了教学的逻辑思维简易流程图,开始出现了我个人的教学特色影子。为了进一步提高自己的教学基本功,我又提出了“把能做的实验都做一遍”和“总结一套编写习题的方法”这两个有更高要求的新目标。这一时期,我开始有研究成果发表在报刊和书籍中,也有了第一本主编的自编书《中学物理选择题集》出版。
走进成熟期后,要能有持续的快速发展,更要有定力、有韧性、有期望、有热情、有方向、有目标。这段期间,我坚持通过“学习、参与、感悟、探索、总结、提高”的过程,实现自己设立的一个个目标,不断前行着。我在1986年有幸遇到了吴瑞芳老师,在她的推荐下,参加了《上海市中学物理教学大纲》调整意见和《上海市中学物理会考考纲》的讨论与撰写工作,以及后续的“点拨思维”“设问的艺术”“物理课堂教学模式”等一系列物理学科的教育科研活动,也开了多堂教学研究课。我初步完成了与思维相关的一系列研究,总结出了具有自己鲜明个性特点的课堂教学模式,完成了对教案和好课的评价等一系列成果,并完成了能体现我自己教学特色与课堂教学模式的书籍《中学物理思维引导课堂教学模式》。这是我出成果最多的一段时间,发表的文字超过百万,也评上了上海市特级教师。
2003年,上海市黄浦区教育局聘我为物理名师工作室的主持人后,我的眼界就开始“跳出物理看物理”,站到我国的教育现状、国际的教育发展现状的高度来看物理教学,就是为了更好地把握并跟上改革的步伐与形势。我积极投身上海二期课改,承担了初中《科学》(上教版)的主编工作。在担任了上海市首届物理名师基地的主持人后,我开始研究未来课堂,首届名师基地的成果集就是《中学物理“未来课堂”的探索研究》。接着,我深入研究中学物理有效教学的真谛,努力寻求中学物理教与学的精华,我主持的上海市第二届物理名师基地的成果集就是《对中学物理教与学的探索与感悟》。
【关键词】教材;设计意图;教学本质
【中图分类号】G623.5 【文献标识码】A 【文章编号】1005-6009(2015)09-0040-02
【作者简介】潘卫东,江苏省无锡市锡山区东北塘实验小学(江苏无锡,214000)数学教师,锡山区数学学科带头人,先后荣获无锡市优秀教育工作者、锡山区教科研先进个人等荣誉称号。
教材是学生获取知识、进行学习的主要材料,也是教师开展教学活动的主要依据。教学中如果仅以本为本,课堂会缺少创新的色彩,缺少学生思维的灵动;如果仅依赖个体经验教学,教材的基本意图就会被曲解,重难点就会偏离。因此,教师应该在“创造性地使用教材,积极开发、利用教学资源,提供丰富的学习素材”的理念下,从课标要求、教材体系、儿童立场等维度吃透教材,厘清知识间的相互联系,理解材料背后隐含的丰富内涵,挖掘教学细节,促进课堂教学的有效实施。
一、基于课标要求,参透内涵
课标要求教师充分发挥主导作用,处理好讲授与学生自主学习的关系,通过有效的措施,引导学生独立思考、主动探索、合作交流,使学生理解和掌握基本的数学知识与技能、数学思想和方法,得到必要的数学思维训练,获得基本的数学活动经验。
例如,在教学四下“运算律”单元中的“加法交换律和结合律”时要求:探索并了解运算律,会应用运算律进行一些简便运算。教材通过“引出一个实例—进行类似实验—在众多案例中概括—用符号表达”的教学过程,引导学生充分地观察、实验、归纳、类比,获得正确的结论,让学生从感性认识逐步发展到理性、合理地建构知识,获得数学思想,积累活动经验。
有位教师这样教学:第一步,讲述高斯的故事,引出课题;第二步,出示下图和自学要求进行自学,(1)观察两组算式,28+17=45(人),17+28=45(人),你有什么发现?还可以怎样写?(2)你能举出一些类似的等式吗?(3)举一举生活中符合这样情形的例子;第三步,教师检查自学情况。前两个问题很快就解决了,第(3)个问题学生举例回答:我和同桌互换位置、我的衣服里外互换等。老师引导学生用自己喜欢的方式表示后指出:这就是加法交换律。第四步:讲故事《朝三暮四》,进行结合律的教学。
在此次教学中,教师并没有吃透教学要求,导致了在教学中随意打乱教材编排顺序的现象发生,丧失了让学生在学习中主动认识、研究运算律本质的机会,因而举例停留在表面上的仿照,把“交换律和交换物品”错误地等同起来。两个故事偏离了运算律的实质,华而不实。
“基于课标要求,参透内涵”要求我们必须在认真研读课标的基础上去理解教材、把握设计意图,才能真正确保教学质量。
二、基于教材体系,理解内涵
课标指出:教材在呈现相应的数学内容与思想方法时,根据学生的年龄特征与知识积累,在遵循科学性的前提下,采用“逐级递进、螺旋上升”的原则。这就要求教师在教学时应该在理解教材体系内涵的基础上实施教学。
例如,数学教材体系中对“时间的认识”是这样安排的:二下《时、分、秒》的基本要求是能看懂几时几分,三下的“年、月、日”单元中就需要掌握24时计时法和普通计时法的关系。虽然这两个教学内容间有着实质性的联系,但也有一个知识断层——没有“普通计时法”的教学。因而这就要求教师在教学《时、分、秒》时应合理渗透或适当补充普通计时法的相关内容,为三年级的学习打好基础。但在实际教学中很多教师还是忽视了教材的整体性、内容的关联性。
在教学上面这道题时,创设条件使学生联想到一天里有两个1时、2时……12时,同时要求学生加上“上午”“下午”“晚上”等时间名词来具体说明他们在干什么。这样可以让学生对各时段能深入地了解,清晰地表达:上午8点升旗仪式,中午12点吃中饭,下午4点踢毽子。
因此,教师一定要基于教材体系,善于挖掘留白资源,适度引申和拓展,做到“踏雪无痕”。
三、基于儿童立场,诠释内涵
在教学方法上,布鲁纳提倡儿童应该在教师的启发引导下按自己观察事物的特殊方式去表现学科知识结构,借助于教师或教师提供的其他材料去发现事物。这样的学习过程就是学习者生命焕发、涌动发展的过程。只有学生自己想明白的知识,才具有生长出新知识的力量。因此,教学中教师要舍得花时间让学生去经历数学过程,他们要得到的不仅仅是知识,还有思考问题的经验和知识背后的思想,这些才是学生学习力提升的根本。
例如,在教学四下“运算律”单元中的“乘法分配律”时,例题通过“四年级有6个班,五年级有4个班,每个班领24根跳绳,四、五年级一共要领多少根跳绳?”这一现实问题,引导学生按不同的解题思路列出两道算式:6×24+4×24和(6+4)×24,学生发现这两题计算结果相等,可以写成:(6+4)×24=6×24+4×24,在观察、比较、分析和概括的基础上发现和理解乘法分配律。
该例题虽然紧扣生活,但学生实际没有这样的经验,文字叙述比较抽象,不利于学生形象表达。这就要求教师重新审视教材内容,改变教学形式,以顺应儿童的身心发展。因而在教学中,有位教师采用数形结合的方式分三个层次组织教学收到良好的教学效果。一是初步感知。教师出示图1,让学生说说一共有多少个方块?怎样列式?出示算式:2×5。接着板书:4×5,让学生想象会是怎样的画面?学生答后出示图2,接着老师合并图1和图2,并出示图3。问:共有多少个方块?谁能列出综合算式?出示算式:2×5+4×5和(2+4)×5。引导学生思考:这两个算式分别是怎样算的?结果相等吗?为什么?二是丰富表象。出示算式:(3+4)×6,你又想到了怎样的画面?这个算式怎么算?换个算法,怎样列式?与“3×6+4×6”相等吗?三是合理推想。出示算式:7×12+3×12,让学生合并计算;出示算式:(15+4)×8,让学生分开计算。这种教学不仅帮助学生从形式上发现等式,还能从本质上理解等式存在的必然,从而促进学生对乘法分配律本质的把握,真正贴近了学生的生活现实。
著名教育家杜威认为“儿童和课程仅仅是构成一个单一过程的两极,正如两点构成一条直线一样。正当的解决办法是使教材心理化。”研读教材还需基于儿童立场,去理解、发现儿童,从而更好地开发、引领、发展儿童。
在我们心中有着各式各样的梦想,这些梦想引导我们前进的方向,是我们在海上航行时的罗盘,是引导我们步向成功的动力,但由于某些原因,我们需放弃一些,在众多的梦想中,我们需要寻找一个可行的,可现实的去做,找对自己奋斗的方向,方能通过成功之路。
陈省身先生之所以成为国际数学大师,主要是他选择了数学,认清了自我,选对了自己的方向;画家黄永玉也是如此,他选择自己喜爱的绘画,并在这方面努力研究,大师亦是如此,我们也应如此,找对属于自己的方向,认清自己,并为之努力,便可以成就自己不平凡的未来。
神奇的自然界中万物都有自己的方向,并都在为之奋斗。雄鹰找到了它的方向,那就是搏击长空,因而它奋力挥动着双翅;大树找到了它的方向,那就是直至云霄,因而它奋力伸展着枝脉;小河找到了它的方向,那就是汇集于大海,因而它奋力奔跑不停息。
搏击长空的雄鹰,高耸入云的大树,奔流入海的小河……它们找到了自己的方向,并为之努力奋斗,最终,雄鹰翱翔天空,大树耸入云端,小河融入大海。认清自我,找准方向,不仅他们可以,我们也可以,成就自己不平凡的未来。
在几千年的历史长河中,有多少故事,成则为王,败则为寇。有多少英雄豪杰,随着红尘滚滚东去,多少人能正确认识自己呢,忠言逆耳,纣王要剖比干之心,厉王要“止谤”连一代圣君唐太宗也差点杀掉,勇于劝谏的魏征。但也有些人,在经历了深刻的.自我反省之后,重新认识了自我,这其中就有一个妇孺皆知的故事,齐王在听了邹忌的“劝谏”之后,立刻认识到自己的不足,下令改革,弹指一挥之间,历史的车轮又滚过了几百年,处于信息时代的我们,担负着保护的自然、美化自然的伟大历史使命,我们应该认清自我,筑建美好的大自然。
合并中西文化的骄子――杨振宁,他成功的原因是认清自己,找对自己的方向。他的理想原本是实验物理,但他认清自己的优劣势,因而他选择了理论物理,并有所成就。杨振宁的市里告诉我们,认清自我,铸就成功。
现在处于高三的我们,处于茫然的状态,此时此刻,我们不应该随波逐流的,放纵自己,应该静下心来反省自己,发现自己的优缺点,找对属于自己的方向,认清自我,才可以走向成功之路。
载着始皇帝长生不老的梦想,徐福东渡去了日本,在这个野蛮而未开化的土地上,徐福帮助了他们,那一百多个童男童女就在此地生活了下来,从此这个岛上的居民就知道,隔着日本海有个中国。这个岛上的居民无时无刻不在透着日本海上的这面镜子去观察对面国家的情况。当他们看到对面的中国已由奴隶社会变为封建社会时,一场浩大的改革大化改新开始了,从此日本进入了封建社会。
然而对面的中国人却忽视了这面镜子,他们认为自己是天朝大国,而对面的日本仅仅是一个小国而已,他根本不把他给放在眼里。后来一千多年两个国家都平安无事。1840年鸦片战争敲开了近代中国的大门,几乎在同一时间,西方列强也开始入侵日本。令这个大国万万没有想到的是,这个平日里被自己认为弱小的国家竟然会摆脱沦为半殖民地半封建社会的命运。而自己此时已是千疮百孔,随时都有亡国的危险。于是中国人开始审视自己的不足,开始重视这面镜子的作用。于是,一场资产阶级改革——戊戌变法开始了。虽然是抱着救国救民的思想,但没曾想到,中国的封建统治早已根深蒂固,这场运动失败了。
几千年过去了,这面无形的镜子一直在发挥着重要的作用,中国和日本相互学习,相互促进。但是对我们青少年来说,这面镜子更具有特殊的意义。透过这面镜子,我们可以发现日本的经济远比我们发达。更为重要的是,我们中国青少年身上缺乏坚忍不拔的毅力和顽强的意志,日本人是国际上普遍认为最能忍耐的。也正因为这样,日本能在大国入侵的情况下实行明治维新,摆脱这场危机。而中国的许多青少年都已成为了四体不勤,五谷不分,这是一个多么可怕的现状。
陶渊明,在充分认知了自我后,发现“富贵非吾愿,帝乡不可期”,于是“采菊东篱下,悠然见南山”,留下了一段“不为五斗米折腰”的佳话。
李白,一代诗仙,这位当年名誉京城的御用文人,在充分认知了自我后,发出了“安能催眉折腰事权贵”的感慨,做出了“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”的豪放行为,书写了一段“四海皆我家”的美谈。
凭借《千手观音》让世界记住自己的演员邰丽华,用曼妙的舞姿、清纯的微笑、坚定的意志,创造了生命的极致。一位聋哑人,就这样感动了我们。从不幸被上帝夺去听力、声音,到默默无闻、不屈不挠,再到2005年春晚的惊鸿一现,她把自己成功地展示在世人的面前。她知道作为一名聋哑人只能用手势、动作展现自己,她选择了舞蹈,找准了自己的生活位置,成功地谱写了人生绚丽的篇章。
认清自己 1.鲍叔牙:认清自己的能力,荐管仲为相。
鲍叔牙帮公子小白登上王位又帮他杀了公子纠,齐桓公感念他的忠心和所立的大功,要任命他做国相,没想到鲍叔牙死活不肯接受,他说:以前我帮君王做了些事情,那全是凭我对您的忠心而竭尽全力的,现在您要把国相这么重要的职务交给我,这绝不仅仅凭我的忠心就可以做好的,您该找个比我更有才能的人才行啊!齐桓公说:在我手下的大臣中,还没发现比你更出众的人才呢!鲍叔牙说:我举荐一个人保证能帮您成就一番霸业!齐桓公急忙问他:这个人是谁呢?鲍叔牙笑着说:此人就是我的老友——管仲,我把他从鲁国要回来,就是要他帮您的!
齐桓公一听就火了,他拍案而起!说:这小子拿箭射过我,这一箭之仇我还没报呢,你反而让我来重用他?我不把他杀了就不错了!
鲍叔牙恳切地说:管仲不顾一切地为公子纠卖命,用箭来射杀您,这不正好说明他对他的主子是一个非常讲忠义的人吗?各为其主是起码的做人准则,他当时那样做没什么不对的,现在要治国了,若论才华,他远远超过我鲍叔牙啊!您要成就霸业,非得到管仲的辅左不成。您现在不计前嫌地重用他,他维一的出路就是死心踏地的为您卖命啊!
齐桓公是个很有肚量的人,为了齐国的利益,他还是听了鲍叔牙的劝说,断然弃忘前嫌,拜了管仲为国相。
2.刘邦:攻进成阳后,能认清实力和形势,虽爱财而秋毫无犯,并约法三章收服民心。
3.刘翔:原来从事跳高,后来认清自己的优势,改练田径110米跨栏,终成世界冠军他还拒绝剧组邀请出演。
4.马克·吐温:开始热衷发明,后来经商,都不成功,逐步认清自己能力所在,从事写作成名家。
5.爱因斯坦:认清自己兴趣和能力在物理领域.拒绝出任以色列总统。
6.梵高:即使生前没卖出一幅画,但能认清自己的理想追求永不放弃,终被后世认可。
7.霍金:身体虽残,但能认清自己在理论物理方面的优势和潜力,写成《时间简史》等畅销世界的科普著作。
8.六国:面对强秦,认不清形势,反而争相赂秦,国力日弱。
9.项羽:乌江自刎之时,尚不能认清自己的过失.以为“天亡我也”。
10.李煜:认不清自己的职责,终成亡国之囚。
11.哈韩、哈日族:盲目跟风模仿,丧失自己的个性和风采。
有时,我们感到阻滞不前,很多人都在想是否想到了点子,用对了法子,却没抓住最根本的一点:有没有走对路子。高估自我的人选的是徒手攀岩的路子,低估自我的人则走的盘山公路,进展缓慢。以上二者,皆不如认清自我、选择合适道路的人;而选对道路,登上山顶便自然容易许多。
首先,要认清自我,应避免高估自我和低估自我。高估自我带来的不是雄心,是野心;低估自我带来的不是谦卑,是自卑。伊卡洛斯高估自己的能力,终因飞得太高,靠近太阳翅膀融化,坠海而亡。而那些因低估自我而抱憾常久的名字,则更数不胜数。然而,认清自我却不是件难事。它不仅包含了“我要到哪儿去”“我需要什么”,更包括“我现在能做些什么”“我要怎样去实现目标”。很多人无法认清自我,并非是没有目标,而是忽略后面这两个问题,低估自己的人们在困境的迷雾中徘徊不前,高估自我的“伊卡洛斯”们冒进蛮干,都不顾“现在能做什么”“现在应该做什么”,失败亦在情理之中。
认清自我,还要用发展的眼光不断反思自我。华为成立之初,为了积蓄实力,发力中低端产品,模仿其他厂家的路子是选对了。但是,华为若没及时根据不断积累的实力调整发展规划,恐怕华为今天也不比富士康强到哪儿去。鲲而为鹏,能扶摇而上者九万里;蜩与学鸠,翱翔蓬蒿之间,不同境界有不一样的追求,不同的能力亦需不一样的目标。要想让发展的脚步踏在用实力铺就的路基上,就必需用发展的眼光看清自我,及时调整道路的选择与规划。
认清自我的最终目标是实现超越自我。以超越自我为目标亦是深度认识自我的表现。此处的.超越自我,并非是指改正某个缺点,养成某个习惯,而是指从根本上提升自己人生的格局与境界。优化自我得来的成果可以作为里程碑,但它绝非我们的终点。我辈莫止步于“更上一层楼”,更要有“欲穷千里目”的气魄。
你看那男孩动了真情,多少个夜里,男孩辗转反侧想着他心爱的人儿。他对着天上的星星说了多少次的要给女孩幸福的未来,要长长久久的陪伴着她、照顾她,估计天上的星星都数不清了。可是女孩的态度却仿佛天上的云,叫人捉摸不定,有时候电话也不接你的,有时候会笑着跟你说好几个小时。于是那男孩原本安静从容的内心从此变得兵荒马乱,为着一个理想中美好圆满的结局,循着女孩的足迹,揣摩着女孩的态度,一路追求下去。好友劝他,算了吧,爱情如此美好的东西在你这竟如此不堪,就说明你俩没有缘分,勉强得来的也不会幸福,男孩自己心里也很清楚,那女孩不喜欢她,可他依然对此不管不顾,你看他又拿出了手机拔出了一个无人接听的号码。
还记得在遇到女孩之前,那男孩对着世界宣布自己要找一个什么样的女孩做自己的妻子吗?有谁会相信这个曾经有强烈大男子主义倾向的男孩在给女孩通话的时候竟会如此温柔体贴,男孩自己都忘了在劝慰朋友时曾说过,两情相悦的才是爱情,天下好女孩多的是,何必跟一个不喜欢你的人浪费感情呢。
你看那青年依旧坐在办公桌旁,忙碌中看了下时间已走到22点。又不是老板,又不是规定加班,何必做自缚的茧。多少次,在睡梦里,他看到自己的孩子在万人中央,光彩照人,他笑了。你明白了吗,他是为了儿子的笑,不知疲倦。他必须努力的提高自己,努力的工作才能不断的提升自己,才能挣更多的钱,才可以给孩子提供更多的资源。于是一个一个深夜里,他努力的劳作着,快乐或者不快乐。
忘了毕业之前他还口口声声说着要追求自由,要享受生活,要走遍中国领略大自然的魅力吗?一个多么好动贪玩的年轻人如今却在画地为牢,昨天还在鄙视那些人做了金钱的奴隶,脱口而出林则徐的名言来警戒他人,“子孙若如我,留钱做什么,贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其过”,大概话已说出,自己就不再拥有,也就不必再按此行事了吧。
眼看长达两个月的暑假就要过完了,距离2015年考研只剩下不到五个月的时间,同学们都复习得怎么样呢?
最近不知怎么总是看不进去书,复习也进入了瓶颈期。究其原因主要是因为尽管已经复习了那么长时间,但还是觉得自己复习不得法,单词老记不住,今天记的明天就忘了,几乎要崩溃了,专业课也一样,看了好几遍的内容,脑子里还是一片空白。最初,找几个与他同样选择考研的朋友倾诉一下,但是每每听到别人复习的进度比自己快或是复习状态比自己好的时候,总觉得万分焦急,接连一个星期都处于失眠状态,早上更是起不来,想到家人为自己考研已经牺牲了那么多,觉得真心对不起自己的父母.......像我这样情况的考生还有很多。我把它叫作:“考研暑期综合征”。
在安静中追求纯净,像一杯清茶,一声沉吟,一首慢歌,是在沙沙虫鸣中享受“采菊东篱下”的悠然;是于寂寞深夜里静品“三杯两盏淡酒”的浅愁;更是历经岁月洗礼,虽不能仗剑策马行遍天涯路,也可以月下独酌对影成三人的逍遥。
陶渊明向往着山水田园的闲情逸致,无论为官还是退隐,他始终淡然坦荡,不惊波澜。“寓形宇内复几时,曷不委心任去留?”,他从心所欲,宁愿舍弃富贵荣华的“宝马雕车香满路”,也要选择“心远地自偏”的田园生活。虽然“久在樊笼里,复得返自然”,可他的大喜大悲仍是含在温和浅淡的笑意中,像超脱世俗的仙人,于山水间流连忘返,在庭院中“引壶觞以自酌”。
赵雷用他沉静温和的嗓音,简单质朴的方式演唱着充满诗意的《成都》,“和我在成都的街头走一走,等到所有的灯都熄灭了也不停留,你会挽着我的`衣袖,我会把手揣进裤兜……”,悠扬绵长的曲调,朴素淡雅的歌词,没有华丽非凡的辞藻,只用“一把吉他一首歌”叩击着人们的心灵;武亦姝怀揣着对诗词的满腔热爱,醉心柔情缱绻的唐诗宋词,钟爱别有韵致的楚辞汉赋,心生欢喜,不骄不躁的沉淀,“腹有诗书气自华”,将诗情画意的气质刻在了骨子里,在《中国诗词大会》的舞台上绽放最绚丽夺目的光华。
因参加《我是歌手》而走进大众视线的李健,被称为“音乐诗人”,他不追求电子产品的丰富高端,不渴望镁光灯下的光芒万丈,在舒缓放松的节奏中享受独自一人的清欢。他把温柔似水的诗意写进《贝加尔湖畔》,沐浴在阳光中,低声吟唱着婉转动听的旋律,找寻精神的归属。他以宠辱不惊的个性,在浮华迷离的娱乐圈中,像出淤泥而不染的芙蓉,安安静静的做自己,沉淀,升华,追寻心灵极致的纯净。
大家好!
小的时候,我写的字特别难看,一个上,一个下,就像涂鸦一样,横不直,竖也不直,写同样一个字,一个大一个小,反正是要多难看有多难看,那时候我还不懂事,认为自己写的字是世界上最好看的,慢慢的变成了习惯。随着时间的推移,我意识到这样的字,根本就不好看。看看别人本子上的字,工工整整的,一笔一画都那么有力,仿佛是雕刻家一副完整的作品,再看看自己本子上的字,歪歪扭扭的,一个上一个下,简直是乱的不像话,就像一个三流画家的残次品。意识到这一点之后,我也想练一手好字,于是我就开始改正自己的写字方法。刚开始的时候,笔画怎么也改不过来,但一想到别人的字,再看看自己的字,又有动力了,写十遍不行就写二十遍,写二十遍记不住,就写四十遍。反反复复的写,每一个字都一笔一画慢慢的画。每当写烦了的时候,就把上面写过的字看一遍,的确是工整了不少,但是还是跟他们的比起来还是有很大的差距,为了缩小差距,努力克制自己,告诉自己,还不够工整,再写一遍,再写一遍,一定要认认真真的写好每一个笔画,我努力的克制着自己,想着自己与别人的差距,想想为什么自己写的字那么难看。
那一段时间,拼的像个拼命三郎,一遍一遍的写,反反复复的练着每一个字,歪歪扭扭的笔画也慢慢直了起来。就像是一块烂铁得到了重铸一般,虽然过程是很难熬,但看着工工整整的字,看着同学脸上羡慕的眼光和老师作业最后的评语:字写的不错!我认为这一切都是值得的。
阅读下面材料,按照要求写一篇不少于800字的文章(60分)。
汪国真《嫁给幸福》说“有一个未来的目标/总能让我们欢欣鼓舞/就像飞向火光的灰蛾/甘愿做烈焰的俘虏/摆动着的是你不停的脚步/飞旋着的是你美丽的流苏/在一往情深的日子里/谁能说得清/什么是甜/什么是苦/只知道/确定了就义无反顾/要输就输给追求/要嫁就嫁给幸福。” 这首诗歌带给你哪些启发和感悟?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题……
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