当下的力量读后感800字左右(共10篇)
书中目前给我最大的启迪就是活在当下与做真实的自己。活在当下,说的就是我们在平时的工作与学习中,常常陷入到自己的自我情绪当中,被自己的思维所控制,而忘记了当下。当我们还是小孩子的时候,我们的注意力差不多都集中在当下,想哭的时候就哭,想笑的时候就笑,想睡的时候就睡。但随着我们年龄的增长,与外界的接触越来越多,内心开始变得丰富起来,不论是积极的还是消极的,和孩童时的我们一对比,就发现小时候我们能做到的事情,长大了之后,似乎变得不太可能做到了。我们的自我感,不再是自己内心真实的想法了,而是来自于外在,并且渴望通过外在的力量来得到认同,比如学历、人际关系、工作、财产等力量。当我们获得这些外在时,我们便会觉得很幸福,而当我们失去这些外在时,我们便会觉得很痛苦。我们在写学习总结或者工作总结的时候,总是会回顾过去以及展望未来,是的,回顾过去没错,因为我们要通过过去的失败以及教训,来进一步的加强与改进,从而使得未来能够得到成功。这部作品的作者在书中曾经这样说过“过去没有任何事情发生,所有的事情都发生在当下时刻,未来也不会发生任何事情,所有的事情都会发生在当下”。
而做真实的自己,其实对于现如今的我们来说,这或许已经是比较困难的一件事了。生命中重要的事情有很多,但最重要的事情只有一件,那就是“我”是谁。每个人在社会中扮演着许多角色,但在这些角色中,你要自己清楚哪一个才是真正的自己。就拿现阶段的我们来说,你结婚了没有很重要,你成功了没有很重要,你富裕了没有很重要,这些是很重要,但这些却不是完全重要的。因为这些只是我们活在这个世界的一些外部因素,马云在我们看来已经很成功了,可在他自己看来是这样的吗,答案或许他自己才知道吧。是的在别人看来你已经结婚了,但是又有谁知道是因为到了年龄该结婚了而结婚,还是因为遇到了对的人才打算结婚的呢。一千个人心中有一千个哈姆雷特,不要在意外界的眼光,重要的是你自己,你自己愿不愿意,想不想要去做。学习也是如此,主动学习和被动学习的结果,或多或少都有些不同,因为有的人想要通过学习得到一些知识,想要通过这些知识来使自己得到提升,所以他对待学习的态度是很积极的,而有的人天生就不爱学习,尽管你在他耳边说了上千次要好好学习,要努力,要奋斗,可到了听者的耳里,他就觉得这是一项差事,只有在别人的督促下,才可以完成的一项差事。
自我记事起,学校仿佛就在我的脑海里生根发芽了,不管是小学、中学、还是大学都会有那么几位老师让我们记忆犹新终生难忘。正如书中所言:“每一个学生都有他的老师;每一个学生都有和老师的特殊因缘,以及故事。”经年累月之后,难忘的不见得是老师的名和姓,更多的是这个老师带给我们这一生的影响。
有力量的老师总是有着不一样的故事。但是他们无一例外地都演绎了一个“师者”应有的形象。传道、授业、解惑,这可以是一句口号,但在现实生活中,它也可以沉浸为一种力量。读完名家们的回忆时,我在想:作为一名教师,我的力量是什么?我能给我的学生带来什么影响?等我的学生长大后,他们会“饮水思源”吗?
当老师教育的力量内化为学生自身的素质和力量时,那么这种力量就会伴随生命影响一生。每个人在每个特定的阶段,就应该演绎好这个阶段的特定角色!当我成为一名老师,当我带自己的第一届学生时,我也时刻提醒他们:学生就应该有个学生的样!什么时候也别忘了自己的身份!我是这样提醒我的学生的,而我的老师当年就是这样教育我们的。就是因为老师对我的影响,让我有力量去引导感染和影响我的学生,让我有信心用我的力量给我的学生力量。
两年多的从教生活让我觉得教师的力量一方面体现在感召力上,在大多数的学生的心目中,“教师”便是权威的代名词,在孩子们的求知欲被考试、分数、名次消磨得日渐消退的情况下,教师用他富有魅力人格让学生逐渐体会学习的乐趣,那么这样不仅能拉近师生之间的距离,而且能使我的学生终身受益。另一方面则是强制力,老师不应是只求付出不求回报的太阳,教师的价值应该潜移默化地体现在学生日后的心怀感激上,也许我们听不到他们亲口说的感谢,但一定可以得到内心的平和与自我肯定。
我深切体会到老师教书育人的高尚情怀,充分认识了自身职业的崇高意义,我要以更加饱满的热情投入塑造孩子未来的事业中去,做好孩子们的引路人。将自己正面积极地一面带给我的学生,让他们体会力量,让我的力量感染学生影响学生,让他们成为能够健康快乐的成长。
《老师的力量》一书收录了文化名家追忆恩师、怀念学生时代的文章近四十篇。文章的作者五花八门,各自的回忆也是相去甚远。但是,读着他们的小学生活,眼前影动着他们的老师身影,我渐渐开始反思对照。
第一部分内容是好几位着名作家写的文章,他们在自己的文章里深情地回想起学生时代的老师,他们认为正因为有了这些老师才造就了今天的他们,是老师影响和改变了他们的成长之路。从他们叙述的事例中我深刻地认识到了老师对学生的成长将产生深远的影响。教师是人类灵魂的工程师,是教学过程的组织者、指导者、意义建构的帮助者、促进者。教师要引导学生走向知识、走向社会、走向生活,对学生的影响是深刻且巨大的。这些影响作用,不仅体现在教师组织实施教育教学的行为过程中,教师自身的心理倾向、思想水平、人格魅力和知识的渊博度等,同样会对学生产生不可估量的影响,甚至比有目的有组织的教育教学行为对学生的影响更具根本性,作用更深远。
1.教师的心理健康会直接影响学生的行为,影响学生的身心成长。
教师的一言一行、一举一动是他们模仿的对象。那些心理不健康的教师或终日忧郁、悲观消极,或性格暴躁、动辄发火,或虚荣文饰、弄虚作假,或紧张焦虑、惶惶不安。这些不良的心态或行为都会被学生看在眼里,在潜意识中留下深刻的甚至是难以磨灭的记忆。“身教胜于言传”,道理正在于此,当他们面对类似的刺激情景时,很容易以同样的方式作出反应。
2.教师的思想水平对学生有着深刻的影响。
教师对教育工作的热心、信心、恒心,高尚的品德修养,最容易获得学生的认可,对学生的影响具有很大的权威性,直接影响到学生的学习态度和责任,对个人价值、人类价值、科学价值的认识等,教师的敬业精神、竞争精神及交际能力、抗挫折能力等等,都会以有声的或无声的言语去直接影响学生。
3.教师渊博的知识会征服学生。
这时,学生就会被你横溢的才华、渊博的知识所征服,从而从心理上、情绪上乐意接受你,学习活动会变成一种享受,一种愉快的体验,学生会越学越爱学,课堂教学中会一石激起千层浪,使课堂变成学生“能感悟多少,就说多少,发现什么就交流什么”,充分调动学生的积极性,主动性,大大引发学生潜在的创造动因,就象“春雨润物细无声”滋润学生的心田。如果老师的课像和尚念经干巴巴,即使教师磨破嘴皮,不厌其烦地讲述,学生实际上还是不愿听不愿学,只能是事倍功半。
作者一直强调“ 无意识”(unconsiousness)和“意识”(consiousness)的差别(第四章)。他认为,所有人类的疯狂行为,都是出自于无意识,受到我们从小被制约的人生模式操控。比如说,你对一件事情的反应、看法、做法等,通常都有一定的轨迹可循,但是你不一定喜欢或赞同它们。所以从某种程度上来说,我们都是一个被编好了程序的计算机。所以使用书中的一些教诲,练习作者提供的一些方法,能够增加我们有意识的部分,夺回一些自主权。
有一个“未显化状态”(unmanifested)也是作者着墨甚多的地方(第七章)。由于作者本身很喜欢《老子》一书,所以未显化状态可以比为“道”,就是在天地万物成形之前就存在的混沌状态,是万物生命的源头,但是它从未诞生,也未曾消失过,而且无所不在(听起来很像存在、本体)。在它之中,没有二元对立的好坏、对错、是非、黑白。是一个“一”的境界。相较于“外显世界”(manifested),就是我们眼见的物质世界,未显化状态体现在“ 空”、“空间”以及“静默”之中。看起来很神秘,但是,如果我们越多地接触它,我们越能感受生命的能量,也越能在“外显世界”中过得更好。书中详述了接触未显化状态的一些方法, 请读者好好去体会、实践。 本书第十章,谈到了“臣服”这个概念,可能很多人刚开始无法接受。其实臣服就是老子说的无为,蕴涵着强大的行动力和正面向上的能量。我个人最喜欢读第十章,因为不但把臣服这个观念讲得淋漓尽致,更做了很多前面章节的总结和回顾。
本书的作者叫埃克哈特托利,是一位心灵导师,他不仅仅对西方心理学有很深的体会,对东方的“道”也有相当的造诣。
书中以这样一个故事开篇的:
以往,有一位乞丐在路边坐了三十多年。
一天,一位陌生人经过。
这位乞丐机械地举起他的旧棒球帽,喃喃地说:“给点儿吧。”
陌生人说:“我没有任何东西能够给你。”
然后他问:“你坐着的是什么”
乞丐回答说:“什么都没有,只是一个旧箱子而已,自从我有记忆以来,我就一向坐在它上头。”陌生人问:“你以往打开过箱子吗”
“没有。”乞丐说:“有什么用里面什么都没有。”
陌生人坚持:“打开箱子看一看。”
乞丐这才试着打开箱子。这时令人意想不到的事情发生了,乞丐充满了惊奇与狂喜:箱子里装满了金子。
埃克哈特托利想用这本书引导我们去开悟,先是觉醒,再是超越,最终是臣服.这是一个自我发现的旅程,因为我们很多时候都被我们大脑的思维所控制,为时间而焦虑,为过去而后悔,为未来而担心。我们忘不掉过去,想从过去的经历中寻找认同感,更担心未来,想从未来的虚幻中寻找满足感,其实,很多的过去都是痛苦的,而未来又是不现实的,只能增添我们的苦恼与不欢乐.
生活中有很多没有找到真正财富------存在的欢乐以及与它紧密联系在一齐的深深的不可动摇的宁静-----的人,就是故事中的那个乞丐,即便已经拥有很多财富,可是他们依然在四处找寻。他们不明白,自我不仅仅已经拥有了所有这些,还拥有了更为珍贵的东西,那就是-----当下的力量。
实际上,我们只能活在当下,我们也只拥有当下,接纳自我的一切,百分百的活好每一个当下,我们的力量就会变得十分强大,也就会体验到作者所描述的存在(活在当下)的状态,找到通往心灵平和宁静的入口。
刚开始读,觉得理解这本书也许会有一点点困难,但只要你愿意去实践、去修炼,当有一天出现了那种臣服于当下(活在当下)的状态时,哪怕是仅仅十秒钟时,你都感受到由衷的喜悦!
《当下的力量》的确说得简单、直接、透彻,尤其他对思维、情绪、身体与意识的关系的阐述十分得体和清晰。你看,有这样一段话说得很好!
“你的大脑在利用你了.你无意识的认同了它,所以你甚至不明白自我是它的奴隶.这几乎就像你在毫不知情的情景下被它所俘虏,所以你认为思考问题的这个实体就是你自我.从思维中解放出来的开始就是认识到你不是一个思考问题的实体——思考者.认识到这一点能使你很好的观察这个思考者.”不要做强迫性思维的思考者,而要做一个思维的观察者,跳出自我看自我,你会更强大!
如果你活在思维中出不来,能够直接觉察思维本身。陷入思维,一向在绕圈子,源于对思维本身不了解。是的,只要观察那个思想,所谓的思想其实只是一个流动的过程,不论思想的资料为何,只要你观察它,你就会开始意识到那个思想的本质:无常.如果明白了思想的无常本质,你就会开始进行意识的超越历程.
这就是你的觉醒!
我第一次遇见了你的子民--孙少平,他是一位初中生。我对他的第一印象:这家伙怎么穿的这么破啊,身上也脏兮兮的,太不讲卫生了!后来接触的多了,也就见怪不怪,习以为常了。在学校吃饭时,我发现少平总是吃劣等菜。通过深入阅读,我才发现他是一个品学兼优、勤奋刻苦的好孩子。即使生活困难,但他在班里的成绩名列前茅。少平一家四世同堂,他尊老爱幼,时刻为亲人着想。我目睹了他的成长:如何在困难年代过五关斩六将杀入高中;如何经历早恋**;如何确立远大志向,并为梦想拼搏奋斗;如何欣喜地得到爱情却又痛不欲生地失去它……总之,多么好的一个少年啊!
少平的大哥孙少安,自小机敏干练,身强力壮,有责任心,在家里起到中流砥柱的作用。他长大后自主创业,建立砖厂,经历了一次次挫折,但他就是不屈服于命运!上苍眷顾,赐给他一个美丽温柔又体贴的爱人--贺秀莲,他们夫妻同心,胸怀大志,不屈不挠,白手起家,将企业做的很成功。
我又熟识了善良懂事、博学多闻的孙兰香;不畏艰辛、恪尽职守的兰花;大大方方、助人为乐却惨遭洪难的田晓霞;为爱情所纠结却又乐观开朗的田润叶;心系祖国、热爱民众、大爱无疆的田福军;大义灭亲、识大局、顾大体的呼正文;关心孩子、通情达理的孙玉厚……
然而,一切并没有那么完美,书中还有游手好闲,吊儿郎当的二流子王满银;溜奸耍滑、鸡鸣狗盗的金富;坑蒙拐骗、蛊惑人心的刘玉升;风骚猥琐、心狠手辣的王彩娥;绵里藏针、世俗爱财的胡永州……这些令人嗤之以鼻的乌合之众,时常气得我咬牙切齿。
从中,我看到了真善美,人性之善,童年的欢愉,青春的绚丽,壮年的怅然,老年的感慨;又体会到了团队的协作精神,拼搏奋斗的激情,情窦初开的青涩;亦感到一种.种如那“在世芳莲,于尘不染”般可贵的品质。还认识到种.种与社会道德相悖的恶劣品行…… 你,给予我的这些,感召着我,激励着我,鞭策着我。我铭记于心,永生难忘!
合上书本,闭目深思,脑海中充满的是对美好生活的向往,心中回荡的是对漫漫人生路的感慨。平凡的世界,让我领悟到了不平凡的精神。在我迷茫如孙少安的砖厂倒闭时,我会像他一样,用血汗作灯,照亮前程;在我无所适从如李向前双腿瘫痪时,我会像他一样,露出大白牙嘿嘿一笑,找些事情做,使自己的生活更充实;在我遇到急需帮助之人如田晓霞在洪难中遇见无助的小女孩时,我会像她一样,奋不顾身,慷慨的伸出援助之手;在我被贬低如孙少平被认为是一辈子农民工时,我会像他一样,昂起头说:“我有志向,我有梦想,我的人生将会不平凡!”
《傅雷家书》是一部诠释家风传承的著作,是父亲写给儿子的家书,是写在纸上的家常话,感情纯真、质朴,令人动容,凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。傅雷对儿子们的要求,首先是做人,其次是一个艺术家,再者是一个音乐家,最后才是钢琴家,其中最强调的内容便是做人。
人要有赤子之心
傅聪曾说:“爸爸的信从头到尾贯穿的最本质的东西就是这个。”赤子之心指的是人内心的纯洁、善良。看这些信,可以用这么一句话概括这个人:他一生没有一分钟度过的是行尸走肉的时光,他的脑永远在思想,他的心永远在感受。傅雷对西方的思想的把握是深刻的,不是浮于表面的,其中的缘由便是傅雷对中国文化的透彻体会和严谨的科学态度,他内心中明白什么是中国文化与西方文化的差别,什么是中国文化的根,什么是西方文化的魂。
人要有爱国之心
傅雷时常教导儿子要知道国家的荣辱,要以国家的利益为重。他是一个根扎在中国,而且扎得很深的人。在他心里,爱国是一个义不容辞的事。儿子获得钢琴比赛大奖,他认为这是新中国的荣誉;儿子出走英国,告诉儿子“祖国没有忘了你”;即使身陷冤屈之中,也不忘提醒儿子以国家利益为重。傅聪终归不负父亲所教,一有机会就为祖国奉献自己的力量。
人要有感恩之心
人要有一颗感恩的心,唯有感恩,才能知足,唯有表达感恩,才能幸福长久。正如《傅雷家书》中所说:“你并非是一个不知感恩的人,但你很少向人表达谢意。朋友对我们的帮助、照应与爱护,不必一定要报以物质,而往往只需写几封亲切的信,使他们快乐,觉得人生充满温暖。既然如此,为什么要以没有时间为推搪而不声不响呢?”作为长辈我们应该像傅雷一样更主动、更耐心、更用心的与孩子沟通。《傅雷家书》之所以深受广大读者的喜爱,正是因为傅雷讲出了身为父母的心声。
瞧,这个平凡的世界,平凡的人们,正在寻求一种愉快的方式相处呢。
随着视线慢慢的移动,我看到了天资聪颖的孙少安为了减轻父亲(孙玉厚)的负担,毅然退学,年仅13岁的少安和父亲顶起了家里的一片天,两人一边帮扶家里不景气的姐姐,一边供弟弟妹妹上学。弟弟少平读完高中,仍没有逃脱回乡种地的命运,回家当了农民。妹妹兰香在两个哥哥的帮助下,考上了知名大学。结局是美好的,过程是艰辛的。一代代人的无私奉献和勤劳踏实,成就了千千万万个人。孙玉厚省吃俭用供弟弟上学,甚至借钱挪窝给弟弟娶亲;少安放弃了求学与润叶的爱情,选择了责任;少平不甘平凡,走出乡村走进揽工的浪潮中追寻梦想与承担家庭的重担;大姐兰花不抱怨勤劳肯干使丈夫浪子回头;向前苦苦追求润叶终得正果;润生冲破传统封建思想与离异的赫红梅在一起。
书中讲的不仅仅是几家人的故事,而是一个时代的缩影。在那个时代,人们被国家各种限制动弹不得。农民是社会的最底层,尽管每天辛勤的劳作,仍不能维持一家人的基本温饱,故而出现了少安父亲眉头紧缩,空洞的眼睛中透着绝望的神情。当一个人想要达成某件事情时,努力到了极致却未能达成,这是何等令人心痛。少安父亲就是这般,把一辈子奉献给了土地,却未能过上小资生活,还在为最基本的生存问题担忧,而他的儿子少安一次一次的想要和命运搏击,他深信种地是不能改变贫穷,惟有适应社会潮流改革创新勇往直前,方能致富。于是他动摇村民搞家庭联产承包制,走资本主义道路,却被村支书狠狠地批评了。不认命的他借巨资建窑烧砖,窑塌了,不服输的他吸取教训,东山再起。时间证明,他前进的方向是对的。不止是像少安,少平和兰香这样的千千万万的普通人,一直在向着美好的地方前进着。虽然道路上充满荆棘,但手持利剑,披荆斩棘,所向披靡。这像极了哪咤的那句“我命由我不由天”,老天可以安排每一个人的命运,但他或她有选择的权利。有两个选择:一是拒绝,二是接受。拒绝了,就要做好面对疾风暴雨的准备,接受了,就要做好面对命运无情的摧残。你做好选择了吗?
暗算这本书讲述了一个秘密的军事情报机构701,它的存在是大多数人不了解,不知道的。就这样的一群特殊的人被封闭在一个特殊的山中,与世隔绝。701这个组织分为听风者,看风者,捕风者3类机构,他们的任务主要是密码破译,情报收集和特殊行动。
大家之所以爱听故事,是因为故事里的人发生着不同寻常的事,越是巧合,越是神奇,观众也就越呼较好。很显然麦家是一个会讲故事而且可以讲好故事的作家。在他笔下的701是不仅是一个神秘的情报组织,更是一个神人的汇聚之地,他们特殊的超人技能让大家看的直喊过瘾。瞎子阿炳就是麦家第一位所描写的神人。人们常说当上帝为你关上一扇门,相反他会为你开一扇窗。这话在阿炳身上是一点也不掺水分。阿炳在陆家村被大家认为是一个又瞎又傻的人,但是他的听力是常人远远不及的,他的使命是被注定了的。他还具有过耳不忘的超强记忆力,在村里无论什么事情都被他知道的一清二楚。这样的一位奇才只要剑走偏锋定能光芒闪耀。701的出现让这位奇才可以脱鞘迎敌。进入701他好像就是天生为701所生的天选之子,他快速的适应工作环境,强大的听力与记忆力更是他在情报战争中的锐器。入职不久他就立下汗马功劳-成功破译了国民党高级军事机密的电台。他几乎凭借一己之力就将国家的危难化险为夷。但是我们总说物极必反,月满则亏。自然阿炳也不是例外。在大家都为阿炳功绩感到无比自豪时,上帝便给了他一个伊甸园的苹果,大家原以为阿炳需要爱情来滋润,可这世上又有几人会彻底的明白伤你最深的人往往就是你最爱的人。阿炳的妻子出轨怀上了药房老李的孩子,阿炳虽然瞎,但他耳朵不聋啊,何况他也不傻。再加上他极强的自尊心与陆家村传统的双重影响,最后他选择了自杀。一个天才的死亡必然会激起层层波浪,可是斯人已逝,愿阿炳走好。
高铭曾写过这样一本书,天才在左疯子在右。通过这本书我们可以直观的感受到天才一定是异于常人的存在。他们是一半天使一半恶魔的存在。热情,自傲,聪慧,狂野,专注,古怪,用这些词形容他们一点也不为过。书中看风者一章中黄依依就是这般的存在。她生性浪荡,狂野不羁爱自由,放纵于犬声酒色之中,但同时她还是701传奇的人物,她的存在令敌人闻风丧胆,令国家可以吞下一颗定心丸,就这般尤物的存在,为我们这些读者演绎了一番精彩的大戏。她曾是冯诺柯曼的助手,也曾与苏联数学家进行过深度的学术研讨,同时她过人的才智和深厚的数学底蕴令她与701结下不解之缘。她的风流与傲立于世的态度,定会与这个世界的法则碰的头破血流,如果我们普通人的话,会慢慢的把自己的棱角渐渐磨平成为河底下最普通不过的一块鹅卵石。但是天才总是与这个俗世格格不入,他们的性情正是由于与我们不同,所以往往他们才能去创造奇迹。同时他们也要忍受来自与他人不同的痛苦。黄依依这样的天才同样也逃不过老天这般的捉弄。她风流成性,企图通过男人的刺激来填补自己内心的空虚,风流造就了她,同样也毁掉了她。她插足他人的婚姻,导致前妻报复,最终一尸两命,悲剧重现。
书中讲了大量关于定位的精典案例。定位是一种观念,它改变了广告的本质。定位从产品开始,可以是一件商品,一项服务,一家公司、一个机构,甚至是一个人,也许就是你自己。但是定位不是围绕产品进行的,而是围绕潜在顾客的心智进行的,也就是说,将产品定位于潜在顾客的心智中。定位的基本方法,不是去创造某种新的,不同的事务,而是去操控心智中已经存在的认知,去重组已存在的关联认知。如何做到成为进入心智的捷径,那就是要做到:成为第一,一般人只对第一的印象非常深刻,所有成为第一,才是进入到心智的捷径,屈居第二和默默无闻没有区别。历史表明,第一个进入人们的品牌所占据的长期市场份额通常是第二个品牌的2倍,第三个品牌的4倍。而且这个比例不会轻易改变。举个例子,百事可乐和可口可乐之间的激烈营销战,百事可乐的营销活动连年或得成功,但在可乐业大比拼中领先的又是谁呢?当然是可口可乐啦。可口可乐每销售六瓶饮料,百事可乐最多只能销售四瓶。事实就是从此,在任何品类中,第一品牌的销售总是大大超过排名第二的品牌。营销中要做的就是保持领先的战略,不断重复,抓住每一个机会进行营销,迅速回应对手的营销策略。
如何定位一个项目?这也许并不容易,定位需要逆向思维,定位需要从潜在客户开始,而不是你自己开始。不要问自己是什么,要问自己在潜在顾客心智中是什么?在我们这个过渡传播的社会,改变心智是项异常艰难的工作,相比之下,运用已有认知就简单多了。在确认潜在客户心智的状态时,要从市场中得到“我们的定位是什么”的答案,而不是从营销那里得到。一个企业的定位是十分重要的,这就决定了这个企业或产品用什么方式去生存和发展。这个时候我们不仅要从自己的角度考虑自己的处境,更要从竞争对手的角度考虑自己的处境。定位需要积累,定位需要创意,定位需要坚持。
分享几个定位成功的案例:
1、王老吉:王老吉凉茶曾在年销售额1个亿左右进行徘徊。借助“怕上火”的定位概念由广东成功走向全国,销售额达到120亿元,成功超越可口可乐在中国的销售额。
2、真功夫:新定位缔造中式快餐领导者。以蒸饭起家的中式快餐品牌真功夫在进入北京、上海等地之后逐渐陷入发展瓶颈,问题店增加。在定位理论的帮助下,真功夫理清了自身最佳战略机会,聚焦于米饭快餐,成立米饭大学,打造排骨饭为代表品项,并以“快速”为定位指导内部运营及店面选址。真功夫重新获得竞争力,拉开与竞争对手的差距,进一步巩固了中式快餐领导者的地位。
所以对于企业和产品来说,定位一定要准确,准确的定位会迅速提升市场份额,快速促进市场发展。定位理论能帮助企业跳出企业看企业,透过现场看本质,从竞争导向,战略定位,顾客心智等方面来审视企业发展过程中的问题。定位是战略的核心,是品牌的本质,是占有心智资源,是企业成本的源泉。品牌,是市场竞争的基石,是企业基业长青的保证,品牌定位是企业发展中必须坚持的一项管理。
如果定位战略能用来推销产品,那为什么不能用来推销你自己呢?你是什么?人和产品都有相同的问题,想让所有人都满意。你是什么样的人?你在生活中的定位是什么?你能用一个概念来概况你自己的定位吗?要是能的话,你能通过自己的职业来确定这个定位并加以利用吗?大多数人没有足够的的信心为自己确立一个概念。他们犹豫不决,指望别人来给自己下定义。
本来孙悟空在花果山当着美猴王,过着类似于“想吃冰淇淋就吃冰淇淋,想吃肯德基就吃肯德基,天天玩游戏,不要考试和写作业”的快乐生活,但是为了能够成神、成仙、成圣,躲过阎王的管束,孙悟空决定放弃眼前的这些快乐,去云游四海,访师学道。可见,生活上不能只知道玩,还要有追求。
他漂洋过海,在南赡部洲,串长城,游小县,花费了8,9年余,也没有访到名师。他又飘过西海,直至西牛贺洲地界。这十来年一个人漂流在外的日子,真是不好过:他靠弄个把戏,妆个吓虎,剥了件人的衣裳;靠卖弄技巧、博人一笑,弄点吃喝。但他非常好学,学人礼学人话。在外的日子比不上当美猴王好过,但他坚持不懈,没有半途而废,一心里访问佛仙神圣之道,工夫不负有心人,他终于访到了菩提祖师。可见,追求时不能半途而废,要坚持了再坚持。
孙悟空到了菩提祖师那里,菩提祖师并没有立刻教他法术。他天天干的活主要是与众师兄学言语礼貌,讲经论道,习字焚香。闲的时侯就扫地锄园,养花修树,寻柴燃火,挑水运浆,他就这样在洞中过了六七年。终于在菩提祖师讲经说道的关键的时候,在菩提祖师醍醐灌顶的重要契机,孙悟空终于抓住了成神、成仙、成圣的机会。可见,在学习上既要有耐心,更要有毅力。
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