国旗下演讲——《道德》演讲稿（精选13篇）
学校，是我们学习知识的地方，更是我们培养德性，修身养性的地方。学校开展的德育工作，就是要培养同学们高尚的道德品质，为我们走上社会打好基础。因为一个没有高尚品德的人，是不能被社会所承认的。记得意大利但丁曾说过这样的一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的祖国和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。
做一个有道德高尚的人最需要毅力的，道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能培养出来的。我们想要成为一名道德高尚的高中生，必须从根本的小事做起。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海
Zimmerman&Owen按演讲目的将演讲归为三类:信息类演讲、劝说类演讲和特殊场合类演讲。信息类演讲是向听众传递某主题的新信息的演讲,以提高听众对该信息的理解和运用程度。劝说类演讲则试图影响听众的价值观、信念、态度和行为,可分为说服性和激励性两种。特殊场合类演讲是在某些特殊场合的致辞,比如开闭幕式、毕业典礼、婚礼、葬礼等等。
随着全球一体化进程的加快,公众英语演讲作为一种有力的交际手段在国际社会交流和合作中的地位也日益上升。人与人之间的交流大多数是信息类的沟通,信息资源的互动在交流中承载着不可或缺的作用。演讲者面对广大听众发表意见,抒发情感,从而感召听众并促使其接受自己的观点。演讲者通过与听众有效地进行互动,能够更好地实现其人际意义。在语篇构建中,介入资源的使用加强了语篇作者和读者之间的互动,为研究信息类演讲语篇中人际意义提供了借鉴。本研究旨在探讨信息类演讲中的介入资源分布频率,并对中国英语演讲者在公众英语演讲中各类语言资源的使用提供一定的借鉴,使演讲者能够有效地阐明自己的理念并与听众产生互动。
二、理论背景
评价理论是20世纪90年代中后期系统功能语法的新发展。Martin&White(2005)全面系统地介绍了评价理论,标志着评价理论的基本成熟。评价理论是关于评价的,及语篇中所协商的各种态度、所涉及到的情感的强度以及表明价值和联盟读者的各种方式。Martin&White将评价理论分为三大次系统:“态度”、“级差”和“介入”。态度次系统包括情感、判断和鉴赏;级差次系统包括语势和语焦;介入次系统包括自言和借言。
本文将重点讨论介入系统。Bakhtin认为所有的言语交际都以某种方式指示或回应说过或写过的内容,同时也期待实际、潜在或想象的读者或听众的反应并强调语篇中其他声音的存在。Martin&White参照Bakhtin的多声性理论,将介入系统描述为把某一话语或是语篇构建为一个多声的场所的意义类型。Martin&White认为,多声性介入承认其他的声音,但程度不同,可以对话性的扩展,为其他可能的声音开启对话空间;也可以对话性的收缩,压制其他声音。对话收缩分为包容和归属,归属又次分为表明出处和拉开距离。对话扩展分为否认和赞同,否认可以次分为否定和反驳,赞同次分为同意、宣布和支持。
本研究主要讨论TED演讲中介入系统中的借言,即信息类英语演讲语篇的多声性,以TED talks为研究对象,发现介入子系统中各类介入资源的分布及其人际意义的实现。
三、研究方法
为确保文本分析的可操作性和可靠性,所选的语料均选自TED(技术、娱乐、设计)官网(www.ted.com),TED的理念为“ideas worth spreading”与信息类英语演讲的概念相符合,它是全球最具影响力的公众演讲平台,展现着涉及几乎各个领域的各种见解,演讲内容涵盖范围甚广,具有非常重要的研究价值。本研究从TED演讲中选取了点击量最高的6篇演讲作为分析语料,为确保各子类语料的平均分布,选取了占比重最大的科技、娱乐、设计、文化、教育、商业等六大类。为确保研究的信度和效度,本研究对语料文本进行手工标注自建语料库,使用语料库工具软件UAM Corpus Tool进行定性分析,
四、数据分析与讨论
本文应用评价理论着重分析了介入资源在信息类英语演讲中的分布频率,为信息类英语演讲的人际互动意义做出了试探性的研究。信息类英语演讲语篇中介入资源的分布情况:
语篇中较多使用了介入资源,收缩类资源的使用明显高于扩展类资源,高于将近两倍,分别为61.17%和38.23%。在介入资源的次类别中,包容、否定和反驳使用频率最高,占到了介入资源总数的33.57%、25.32和19.27%。拉开距离的使用频率最低0%,由于研究语篇有限,所以拉开距离次类别在本研究中暂不讨论。为传递观众其权威性,信息类英语演讲中使用对话紧缩这一介入资源缩小了话语协商的可能性,排除了演讲的背后可能存在的其他声音,表明自己不容置疑的立场。对话扩展资源为交流协商留出了空间,扩大了信息类演讲语篇对话的可能性,使演讲者的主张或立场更为客观。
1. 收缩类介入资源分析。
(1)I can just use my boarding pass to check how much my flight has been delayed,because at that particular time,I’m not feeling like opening my iPhone,and checking out a particular icon.
例(1)中通过否定词not介入。否认的前提是有另一个相反的命题,即演讲者想要打开手机查看飞机延误了多长时间。通过高科技,可以直接扫描机票就可以看到所有相关信息,省掉了看手机等其他繁琐步骤。对相反命题的直接否认在一定程度上缩小了对话的空间,保证了演讲者话语的权威性。
(2)So,technically,it’s a little bit complex,but it gives you an output which is more intuitive to use,in some sense.
例(2)中but表示让步,其语篇功能是“反期望”。它的对话性表现在“它在语篇中要求有两个命题,前件命题因让步词语而引导出后件命题,后件命题是前件命题的另一个声音”。演讲者首先承认科技有些复杂这一观点,但是演讲者并没有过多介绍它的复杂性,而是后面又引出科技带来的是更直观的使用感受,可以带着数字世界去任何地方。
(3)There were two rollers that actually guide the computer where the ball is moving,and,accordingly,where the mouse is moving.
例(3)中,演讲者讲述了自己的想法关于如何把物品运用到与数字世界沟通上,这里同意资源actually的使用,加强了演讲者肯定的语气,鼠标上的滚球操控着鼠标与电脑的连接,即物品与数字网络的连接,使自己的观点更加可信,使观众能够积极沉浸于演讲者的话语当中。
(4)Nalini Ambady,a researcher at Tufts University,shows that when people watch 30-second soundless clips of real physician-patient interactions,their judgments of the physician's niceness predict whether or not that physician will be sued.
例(4)中,演讲者讲述通过肢体语言可以预测出对一个人的印象,在这一例子中,演讲者通过支持资源show来引用相关研究者的话语使自己的观点更具有权威性和说服力。通过引用外部的权威声音来支撑自己的观点,更容易使人信服。
2. 扩展类介入资源分析。
(5)We’re going to come back to that in a few minutes,and I’m hoping that if you learn to tweak this a little bit,it could significantly change the way your life unfolds.
例(5)中,包容条件句if的使用,提出了演讲者的假设,如果你改变你的肢体动作,它就会使你的生活变得大不一样。
(6)There was a wonderful quote by Jonas Salk,who said,“If all the insects were to disappear from the earth,within 50years all life on Earth would end.If all human beings disappeared from the earth,within 50 years all forms of life would flourish.”And he’s right.
例(6)中,演讲者对现有的教育体制进行了批判,指出学校扼杀了孩子们的创造力。我们的教育方式不应以功利为目的。通过表明出处资源quote引入第三方的声音,用别人的话语来表明自己的观点,使演讲更加具有客观性。
五、结语
信息类英语演讲中使用了除拉开距离外所有的介入资源。收缩类介入资源是扩展类介入资源的两倍,在收缩类资源中,否定、反驳和同意使用较多,分别为25.32%,19.27%和7.85%。在扩展类资源中,包容所占比例最高,33.57%,在所有介入资源中使用频率最高。信息类英语演讲者更倾向于使用对话收缩资源来体现他们的权威性和说服力。在对话扩展类资源中,演讲者使用较多的包容资源邀请不同的声音参与到对话当中,使其观点更加客观,更易被观众所接受。
参考文献
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社团成立近四年来，作为社团指导教师的我，时常被学生的演讲所感动，2012—2013学年度第一学期的《成功三部曲》《我们前进路上的灯塔——目标》《借科技之翼 筑梦未来》等演讲给我留下了深刻的印象：一方面，我被学生对学习及生活的思考之深而震动；另一方面，这也让我更深入地思考中学教育到底要培养什么样的青少年这个问题。国旗演讲社成员积极发扬国旗精神，配合国家重大节日和我校的文化艺术节、科技节、读书日等特色活动，开展有针对性的演讲主题。
国旗下讲话不仅激发了学生的爱国热情，同时锻炼了学生的演讲能力。国旗演讲社的学生基本都能做到不怯场，不推辞工作。如社团骨干竞选，学生的竞选内容有的放矢，具有针对性，很清楚自己所竞选的职位条件及要求，同时，他们也会认真听取其他人的竞选演讲，只有知己知彼、了解他人，才能扬长避短，赢得主动。
目前，学校将汇编所有国旗演讲稿，并排版成册，以扩大社团的影响力和国旗下演讲的教育意义，以更广泛和易被传承的方式影响全校学生的日常生活。
今后，竞选演讲将继续进行，诸如此类的各项活动也将陆续展开，我们要努力为学生搭建一个充分展现自我、锻炼自我、升华自我的平台！
附：国旗演讲社社长尹思菲同学竞选演讲感悟
在上学期，国旗演讲社加入新的成员之后，我们在社内进行了民主、公正的竞选。本次竞选采用差额选举，并采取演讲的方式，共要选出社长1名，副社长3名，策划部长2名。
首先，前任社长先向同学们阐述了各个职位负责的部分，让大家有一个初步的了解，再以此选择自己适合而且力所能及的方向。社长是负责掌管大局，协调各部门工作。我们把社团分成3个大组，每组12人，这样就需要有3个副社长作中流砥柱。两位策划部长，负责规划出每个周一国旗下演讲的主题，还要准备各项社团活动。不管是哪个职位，都任务不轻。
不过，大家并没有因此而退却，还是踊跃报名。经过层层筛选，本次共有6名社员参与到最后的竞选，全是社团中的骨干与精英，每人都准备了充分的自我推荐。老社员则是向大家述职，谈了谈今后的做法与自己想对社团改善的方面，新同学则表达了自己的决心与社团建设方面的想法。
最后，到了激动人心的时刻，由两名社员唱票，结果当场公之于众。指导老师总结了本场竞选，向我们提出了希望，布置了新的任务。同时，准备在下次社团活动时，制定出本学期社团的发展空间与方向。
大学是一个全新的环境。步入这个环境的大学生，理当树立一个全新的意识:即独立自主，自己来规划自己的大学生活。再也不能依赖于“事事有人管”的环境，要变“有人管”为“自己管”。 “自己管”，体现在各个方面:身体保健、生活自理、社会来往……这是最起码的方面，但更重要的是学业的研习。业有科别，术有专攻，每个学生都有自己的专业。在学好本专业的同时，还应再学些什么自己在哪些方面的知识还应补充、提高这些都应开动脑筋，订下计划，付之行动。在这方面，老一辈学人的经验，很值得借鉴。我国一位在科技界卓有成就的科学家回忆大学生活时说，在大学，基础知识必须要学好，但同时要结合自己的情况选修其它课程，广泛吸纳知识。而且这种吸纳是审视性的、思考性的，因而获益匪浅。这是经验之谈，也是有益启示。学子们不妨效而学之。 大学生活一般要有四五年时间，但转瞬即失，很快就会过去。因此，切实规划好自己的大学生活，十分紧迫而必要。大学生们应抓紧时间，早作规划，争取在有限的时间里，学到更多的知识，增长更多的才干，以便毕业后为祖国的现代化建设作出更大的贡献。
作为一名大学生，我们要想清楚三个问题:1我是谁2我要做什么3我要怎么做。是单纯的求学，两耳不闻窗外事，还是修身养性，一心追求真善美。是做单一型人才还是复合型人才，是被动学习还是主动学习......这一切的一切，都应有合理的规划。
首先，我们要学会自律，这分为学习和生活两大板块。学习
大家好!今天我要给大家讲一个勤俭有德的故事
很久以前，在中原的伏牛山下，住着一个叫吴成的农民，他一生勤俭持家，日子过得无忧无虑，十分美满。
相传他临终前，曾把一块写有勤俭两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说：你们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照这两个字去做。后来，兄弟俩分家时，将匾一锯两半，老大分得了一个勤字，老二分得一个俭字。老大把勤字恭恭敬敬高悬家中，每天日出而作，日人而息，年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚，孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉，久而久之，家里就没有一点余粮。
老二自从分得半块匾后，也把俭字当作神谕供放中堂，却把勤字忘到九霄云外。他疏于农事，又不肯精耕细作，每年所收获的粮食就不多。尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用，毕竟也是难以持久。这一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。
他俩情急之下扯下字匾，将勤俭二字踩碎在地。这时候，突然有纸条从窗外飞进屋内，兄弟俩连忙拾起看，上面写道：只勤不俭，好比端个没底的碗，总也盛不满!只俭不勤，坐吃山空，一定要受穷挨饿!兄弟俩恍然大悟，勤俭两字原来不能分家，相辅相成，缺一不可。吸取教训以后，他俩将勤俭持家四个字贴在自家门上，提醒自己，告诫妻室儿女，身体力行，此后日子过得一天比一天好。
历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。毛泽东主席一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了。英国女王伊丽莎白二世每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。日本丰田公司，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面。一个贵为一国之尊、一个是世界著名的跨国公司，节约意识竟如此强烈，令人赞叹。
但是，我们身边浪费的现象却时常可见：不经意扔掉一张未完全使用的白纸，离开教室时忘记关灯而浪费一度电;离开厕所时忘记关水龙头而哗哗流走的每一滴水;还是吃饭时不经意间倒掉不合自己胃口的饭菜这一切的一切，你是否想过只需举手之劳。在此，我倡议大家从节约一滴水、一度电做起，从节约一张纸、一支笔做起，从今天开始，从现在做起，以勤养志，以俭养德。
最后，我想把《朱子家训》中的一句话送给大家：一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物务维艰。
大家上午好！
今天我演讲的主题是《洁身自好，远离毒品》。
6月26日是国际禁毒日。今年“6.26”国际禁毒日主题为：青少年与合成毒品。自20世纪80年代以来，毒品在全世界日趋泛滥，毒品走私日益严重。毒品的泛滥直接危害人民的身心健康，并给经济发展和社会进步带来巨大威胁。日趋严重的毒品问题已成为全球性的灾难。目前全球毒品使用者已达2亿之多，毒品蔓延的范围已扩展到五大洲的200多个国家和地区，而且出现吸毒人群日益年轻化、女性吸毒者增加的趋势。我国现有吸毒人员超过74万。由此可见，目前世界范围内的禁毒形势还不容乐观，禁毒压力依然很大。
环视当今地球，几无净土，茫茫人海，毒患无穷。毒品，犹如一股浊流，悄然地侵蚀着每个角落，而我们当代青年人，是祖国的希望，所以我们必须经得起诱惑，保护我们身边的每一寸净土，做到“关爱生命，远离毒品。”那么，我们该如何有效抵制毒品的侵害呢？
1、首先要拒绝抽烟。要知道从吸烟到吸毒只一步之遥。几乎所有吸毒的青少年都是从吸烟
开始的，吸烟为毒贩提供机会，他们会因青少年的无知好奇，不易防备而设下种种圈套引诱。
2、切忌沉溺于舞厅、游戏机房、录像厅等易于诱发和滋生吸毒现象的场所，切忌不要吸食陌生人提供的香烟和饮料，以防被人诱骗而沾染毒品。
3、遇到挫折也坚决不能当毒品的“俘虏”。懂得“吸毒一口，掉入虎口”的道理。要勇于面对学习、工作和生活中的种种困难和挫折，人生难免遇逆境，切不可选择毒品来逃避现实，麻醉自己，从而最终走上毁灭之路。
4、不要滥用药品（如减肥药、兴奋药、镇静药等）。
5、决不尝试第一次。吸毒人员的亲身体会是：“一日吸毒，永远想毒，终身染毒。”
6、谨慎交友，决不与吸毒者交友，决不能以身试毒。
7、学会拒绝吸毒的方法。要懂得分辨善恶，遇坏朋友引诱时，抱定永不吸毒的信念，坚决拒绝。遇吸毒人员迅速离开，并及时向公安机关报告，坚决不与之交往。
中国自改革开放以来,经济发展迅速,成果显著,全球的目光也逐渐地投向中国,中国与在世界各个层面的交流与日俱增,所以有很多外国的著名人物来到我们的大学做演讲来进行交流。同时我国的著名人物也去到国外的大学演讲交流。白岩松央视著名主持人在耶鲁大学的演讲《我的故事以及背后的中国梦》受到很多人的关注。演讲口译所遵循的口译原则应能体现出该语言形式的宣告性和目的性。本文的理论依据是德国功能派翻译理论目的理论,该理论在口译工作中可以发挥一定的指导作用。
二、目的论概述
目的论由汉斯·威密尔在1978年首先明确提出,后来克里斯蒂安·诺德等人将其补充并发展。该理论认为,“翻译(包括口译)是一种交际性言语和非言语符号从一种语言向另一种语言的转换”。威密尔认为单靠语言学是解决不了翻译的问题。他根据行为学的理论提出翻译是一种人类的行为活动,而且还是一种有目的的活动。翻译时,译者根据客户或委托人的要求,结合翻译的目的和译文读者的特殊情况,从原作所提供的多源信息中进行选择性的翻译。因此,翻译不仅是一种人类的行为活动,而且是一种有目的的行为活动,“一种为实现特定目的的复杂活动”。人们平常所说的翻译目的可能有很多种。根据威密尔的分析,翻译的目的有三种:一是翻译过程中译者的基本目的;二是目标语环境中译文的交际目的;三是使用特定翻译策略或翻译程序的目的。其中,译文最重要的是交际目的。从交际功能来看,译文只要达到了翻译任务规定的交际目的,就可以说完成了目标。
目的论中有三个原则:目的性原则,连贯性原则和忠实性原则。目的性原则是指翻译行为取决于翻译目的,译员必须了解原文要实现的功能;连贯性原则是“指译文必须符合语内连贯的标准,译文必须能让接受者理解,并在目的语交际环境和文化中有意义”;忠实性原则指原文与译文之间存在语际连贯,译文尽可能地忠实于原文。忠实性原则从属于连贯性原则,而若这两条原则与目的性原则有冲突时,以目的性原则为主。
三、目的论视角下白岩松演讲口译中的翻译策略
将这三个原则与演讲口译结合后,口译就是以演讲者的情感目的及演讲稿的社交目的为主来进行翻译。若在此过程中,需要进行一定调整才能更好地达到目的,我们就以目的原则、连贯原则和忠实原则为指导;针对这些目的可使用的策略主要有:直译法、增译法和省译法。
1、直译法
直译就是把源语的语言形式以及其文化形式等完完全全地保留在了目的语中的一种翻译方法。直译法是最常见的一种翻译方法,其优势显而易见,有如下三点:首先,直译法很简单明了,内容清晰易懂,其次,直译法较为完全地保留了原文的文化特色及句子结构,第三,直译法可以丰富译文的表达方式。在白岩松在耶鲁大学的演讲中,其口译不乏采用了直译法,如:
(1)这个时候我已经从边疆的小城市来到了北京,成为一个大学生。虽然我们今天在中国依然有很多的人在抨击中国的高考的制度,认为它有很多很多的缺陷,但是必须承认正是高考的存在,让我们这样一个又一个非常普通的孩子,拥有了改变命运的机会。译为:At this time I had already come out of the little border town to Beijing as a university student.Although we have many people in China today criticizing China’s university entrance exams and see many manydeficiencies in it,it must be said that it is such a system that allowed very ordinary people like me to have the opportunity to change our lives.
(2)面对面永远要好过背对背。译为:face-to-face was always better than back-to-back.
例句1和2都是典型的采用了直译的方法,完全地保留了源语的语言形式和风格,很好地传达了原文的意思,并且也符合源文的语言形式与风格。在口译现场工作中,直译法的用法很常见,而直译法也充分体现了忠实性法则,就是指译文与原文要存在语际连贯。这也就是说译文应忠实的体现原文的信息。当然,忠实性法则从属于连贯性原则,而这两个原则又都从属于目的法则。在满足前两个法则的基础上,译文应忠实传达原文信息。
2、增译法
增译法就是指根据英汉两种语言不同的思维方式、语言习惯和表达方式,在翻译时增添一些词、短句或句子,以便更准确地表达出原文所包含的意义。在汉译英时还要注意增补一些原文中暗含而没有明言的词语和一些概括性、注释性的词语,以确保译文意思的完整。总之,通过增译,一是保证译文语法结构的完整,二是保证译文意思的明确。在白岩松耶鲁演讲中也采用了增译法。如:
(1)但是在中国当时是一个很大的迈进,因为过去的价格都是由政府来决定的。译为:but it was a big deal in China,a huge step,because before that the prices were decided by the government.在此句中“中国当时是一个很大的迈进”若要直接译出,难免译文生涩,词不达意,此处,译者采用了增译的方法,译为“a big deal in China,a huge step”,可以看到,译员增加了“a big deal”,这样处理就是遵循了连贯性法则,既要传达原文信息,又要使译文为听众所接受。
(2)你中有我,我中有你,彼此需要。译为:There was a bit of me in you and a bit of you in me,we needed each other.本句为了更连贯而且更易被目的与读者所接受,所以使用了增译法,增加了“there be”这种方式多半用在汉译英里。汉语无主句较多,而英语(论坛)句子一般都要有主语,所以在翻译汉语无主句的时候,除了少数可用英语无主句、被动语态或"There be…"结构来翻译以外,一般都要根据语境补出主语,使句子完整。这一点很符合目的论中的连贯性法则,就是指译文必须能让接受者理解,并在目的语文化以及使用译文的交际环境中有意义。对译员而言,凡是有被这条原则的翻译行为都应摒弃。
3、省译法
省译法即省略原语中重复的语句,用简洁的译入语将原语意思表达明了。在白岩松耶鲁演讲的译文中,就有不少省译法的例子,如:
(1)但是当时很遗憾,不仅仅是我,几乎很多的中国人并不知道这个梦想,因为当时中国人,每一个个人很难说拥有自己的梦想。因为梦想变成了一个国家的梦想甚至是领袖的一个梦想。译为:But sadly,not only for me,but for almost all Chinese,we did not know such a dream.It was hard to describe each Chinese as having his or her own dream.删去不符合目标语思维习惯、语言习惯和表达方式的词,以避免译文累赘。
(2)经常有人说美国怎么怎么样,美国怎么怎么样,译为:America was like this and like that,在译文中很明显译者省略了第二个“美国怎么怎么样”的翻译,在源语中重复了两遍的“美国怎么怎么样”是一个意思,虽然译者在这里只译出一个,但已经完整地传达了意思,同时还为翻译争取了时间。在汉译英中,省译法的用法极为常见,源语中出现了典型的汉语表达,一般这种表达都会给译员带来或多或少的障碍。当遇到例句中汉语惯用表达时,译员应根据任务目的及时做出调整,略去不便英语听众理解的表达,将核心意思译出。这也是目的理论的精髓。
综上所述,我们可以总结出,译员在口译的过程中并不拘泥于其原语的语言风格与形式,而是充分考虑了目标语读者的接受情况,根据译语所要表达的意思的连贯和目的,用自己的方式进行传递,这也正是目的理论的精髓所在。由于口译现场工作的时间紧迫性,目的理论能很好地填补其缺口,使口译工作更好的完成。所以目的理论对译员的口译工作具有积极的指导意义。当然,本文仅分析了目的理论在白岩松耶鲁演讲的口译中的意义,其他理论是否支持并对其他的演讲口译起指导作用,还需要进一步的探究。
摘要：口译工作者在整个交流过程中担任着演讲者与目的语听众之间的唯一媒介。本文以德国著名翻译家汉斯·威密尔(HansVermeer)创立的目的理论为基础,结合白岩松耶鲁演讲口译稿,来探讨一下目的理论中的忠实性法则、连贯性法则、目的性法则对口译技巧中的直译、增译、省译等翻译策略的启示。
关键词：目的论,口译,技巧
参考文献
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弹指一挥间，中国人已昂首进入了二十一世纪，在这漫长的岁月里，中国战胜了衰落，走向振兴，挣脱了屈辱，走向奋起，中国正以崭新的姿态向世人展示着自己，然而，人们不会忘记那些划时代的学生爱国主义运动。
1919年4月底，中国人民所企望的巴黎和会并未给人们带来预想中的“公理”，郁积已久的亡国之忧、救国之情骤然化为海啸山鸣的五四运动，青年知识分子和学生成为这股爱国洪流中的先锋。
勿作五分钟爱国心 宁为玉碎,不为瓦全 外争主权,内诛国贼
90年来，作为五四精神忠诚的继承者，中国共产党人团结带领全国各族人民，在革命、建设、改革的各个历史时期，把五四精神与人民群众推动社会进步的实践结合起来，为中国的发展繁荣、为中华民族的复兴开辟着前进道路。今天，古老的中国以崭新的姿态巍然屹立在世界东方，中国人民稳定地走上了富裕安康的广阔道路，中华民族大踏步赶上时代前进潮流、迎来伟大复兴的光明前景。五四先驱们追求的理想和目标，许多已经成为现实而且被大大向前推进和发展了。
1919年的5月4日，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。他们唤醒了沉睡百年雄狮，使中国开始了新民主主义革命，继而推翻了三座大山的压迫，使中国有愚昧、落后的状态开始向发展、富强的道路上迈进。如今，“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件，它更是一种精神，一种伟大的“五四运动”的精神。在这种精神里，有着青年人关注国家命运的责任和使命，有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。
1935年12月9日，在我们的首都——北京，发生了一件由北京大学全体学生引发的震惊中外的大事儿，他们用自己充满愤慨的赤诚，用鲜血唤醒了无数中华儿女的良知，为了他们心爱的祖国能从此不再受到列强们铁蹄的践踏，为了让他们得到安宁的学习生活，为了能把抗日战争进行到底，为了打击腐败的国民政府，他们打着“抗日，爱国”的旗号，以反对华北自治的运动，要求收复失地为目标，在北京的各个街区展开了游行活动——这就是震惊中外的一二•九学生运动！
打倒卖国贼！反对苛捐杂税！中华民族万岁
震耳欲聋的呐喊声在北京的上空回响着，热血在每个人的胸口沸腾着，听那字字句句铿锵的口号，无不显露他们灵魂深处无限的感慨，这是无数前辈们无限的感慨和愤怒，夹之于天地间浩然长存的正气发出满怀一腔热血的声音，那是天地间的浩然正气激荡出的永不泯灭的声音——还我中华！还我中华！还我中华！
现在的我们作为一名学生，就应该做到刻苦学习，做一个学生应该做的。毛主席曾对青年人这样说过：“世界是你们的，也是我们的，但归根结底还是你们的”，青年人是朝气蓬勃的正如初升的太阳，我们学习多方面的知识，不论自己在什么岗位工作，都应做好自己的工作，尽职尽责，才能不辱时代所赋予是使命。
如今，战争的硝烟早已散去，烈士的鲜血也已经拂上了时间的薄纱。我们已经远离了曾经的血雨腥风，远离了硝烟四起。难道我们也远离了爱国主义吗？我们是离开了那些过去。可是我们又来到了一个战场，这里没有血腥，这里没有了刀光剑影。这场战争是知识的战争，是技术的战争，是争夺人才的战争。我们就处在这样的社会大环境中。
大家早上好!
在我们身边，常能听到这样的话：你很过分，他总是这样，我很讨厌他，或者看到别人手握拳头，咬牙切齿，禁皱眉头……这些口头语言或身体语言，你听出了情绪了吗?是的，这就是交流中表达出来的情绪。
情绪是我们内心世界的晴雨表，给予我们自身投入和与他人关系的直观认识。一方面，强烈的情绪告诉我们，我们的生活极大地受到其他人和事的影响，并促使我们做出相应的行动。另一方面，当我们在某个特定情境中感到很少或没有感到任何情绪时，则说明我们的需求、目标或价值观没有受到影响;
情绪不但驱使我们去行动或逃避，也是我们和其他人交流的主要方式。由于情绪和心理调整有关，因此有必要学习有效地表达情感，包括自发表达和有意的、理性的控制两者之间适当的平衡。每个人需要改进的方面也各有不同。一方面，过于情绪化和冲动的人在表达情绪时可能会不经思索就脱口而出，他们就需要提高控制。另一方面，将情绪置于严格控制下的人们需要的可能是放松，更多地意识到自己的情感，并且更轻松地表达他们。
如果我们更愿意分享自己的日常感受，我们会在情绪表达方面也会变得更加熟练。我们经常会对别人为我们做的一些事情感到高兴。为什么不分享这些情感呢?当你渐渐习惯于分享自己安全的情绪时，你也会更了解自己的情感生活。其次，当你体验着愤怒或厌恶这类强烈情绪时，你可能会发觉，承认自己的情感并适当的方法将其表现出来，这样做会更容易一些。通常这种方法虽有风险却值得尝试。以建设性的方式公开表达自己的情感，也会使气氛明朗，并促进双方的交流。
按照汤姆.戈登的说法，在表达强烈情绪时，一种特别有用的方法就是使用“我”。它是用一种鼓励别人倾听和合作的方式来表达你的真实感受。对行为给你造成问题的人们而言，使用“我”信息来表达你对他们的感觉尤其有效。
首先，明确但不带任何批判性描述其他人令人不愉快的行为。例如，别人借了你的书没及时归还，你可以这样表达：当你不能准时把书我时，我需要用它却没有，我会很被动。而不是“你不守信用”。避免使用模糊且带指责性的反应，避免猜测别人的动机。这样交流只会激化对方的反抗。
其次，指出对方的行为在哪些特定方面影响了你。在大多数情况下，人们不回蓄意使你的生活变得痛苦;他们只是没有意识到自己的行为会导致这种后果。一旦人们意识到他们的行为给你带来了麻烦，他们通常会乐于改正。
第三，用控制自己情绪的方式告诉对方，你对他的行为有何感受。你所说的话必须以人称代词“我”来开头。应该说“我觉得受到伤害”而不是“你伤害了我”。避免将你的情绪投射到对方身上。
最后，告诉对方你想让他做些什么来纠正目前的状况。例如，如果你对他在宿舍大声讲话而感到不满，你可以这样说：我因为你在宿舍大声讲话影响了睡眠，如果你能放低些音量，我会很感激的。
一开始，使用我显得有点做作或不自然，但当你对使用这种方式越来越有经验时，你就能够轻松自如地用这种方式来表达自己的感受。
同学们，还记得如何表达自己的强烈情绪了吗?
对他人行为的非批判性描述?
这件事对我的影响?
我对此的感受?
我希望此人做些什么?
关注安全，珍爱生命
各位老师，各位同学：
大家好！今天我演讲的题目是“关注安全，珍爱生命。”
“生命”，一个多么鲜活的词语；“安全”，一个多么古老的话题；“幸福”一个多么美妙的境界。同学们：一人安全，全家幸福；安全，虽然只是简单的两个字，却承载着人类历史最重的份量，与我们的生活息息相关。人类追求的所有美好，都是以安全为基石的。所以珍爱生命，首先要关注安全。
据调查显示，我国由于交通事故，建筑物倒塌，食物中毒，溺水，治安事故，暴力犯罪等导致的死亡平均每天有40多人，也就是说每天将有近一个班的学生在“消失”。楼道拥挤，课间追逐打闹造成学生的受伤致残，打架斗殴以及车祸等意外事故令人防不胜防。枯燥冰冷的数字，令人心颤的事实，无不在向我们发出警示“关注安全，珍爱生命”，其实导致悲剧发生的一个重要原因，就是我们大家安全意识淡薄，安全防卫知识欠缺，自我保护能力差。长期以来，我们学校的领导和老师高度重视我们同学的安全问题，将安全教育列入学校工作重点，为扫除校园安全隐患，学校专门成立了安全工作领导小组。同时学校把安全教育纳入学校正常的教育内容，通过组织主题班会等多种形式培养我们的安全意识，提高同学们的综合素质，并针对有可能出现的紧急情况，制定各项安全预案。
但是突发的意外往往令人猝不及防，难以预料，如2011年12月1日晚五时三十分左右发生的关山中学附近建行爆炸事件。现实生活中，科技日新月异的发展为我们带来了便利与享受，但在这其中也隐藏了更多的危机。如果缺少应有的警惕。不懂起码的安全知识，那么危险一旦降临，本可能避免的悲剧，都会在意料之外发生。
借此机会，我想提醒大家务必在以下几方面注意安全：
一、防止登高、爬高或从楼梯上跌落引起摔伤，同学们在上下楼梯时要注意谨慎慢行，并且要养成靠右通行的习惯，让出左行道，以免拥堵挤撞等事件发生。
二、参加剧烈体育运动，比如打篮球、踢足球、跳高、玩高低杠等活动，要学会自我保护并保护别人，防止撞伤或摔伤。
三、同学之间相互追逐打闹必须掌握分寸，以免引发意外事故。
四、在上学、放学路上，同学们步行、骑自行车一定百倍警惕，严格遵守交通规则。
五、家中或宿舍装有煤气、生有火炉的同学，千万要警惕煤气中毒或引发火灾的隐患，增强安全防范意识，切不可麻痹大意。
六、如果遇有难以排解的情绪和心理问题，应及时和同学、家长或老师沟通，寻找正确有效的解决渠道。
七、我们要警惕手机带来的危害。使用手机对我们青少年极为不利，手机辐射会对我们的脑部神经造成伤害，引起头闷、头痛、食欲下降、记忆力减退和睡眠失调等症状，垃圾短信还会侵蚀我们的心灵，影响我们的健康成长。所以，我倡导大家远离手机，潜心学习。
八、大家还要注意网络安全，网络上的一些坏信息，大家稍不注意，就会侵蚀我们的灵魂，再加上一些不法分子，也利用网络进行破坏活动，一些缺乏是非判断的同学很容易在网上上当受骗。
同学们，“校园安全，重于泰山，珍爱生命，警钟长鸣”，让我们共同努力，把长虹中学建成“平安校园”“幸福家园”，同学们都要把安全作为学习、生活的第一准则，都要学习和掌握一些必要的安全知识，了解一些在紧急状态下的急救、自救方法，希望我们能在平安祥和的奋斗中学中快乐的成长！
尊敬的老师、同学们，大家好：
我是高一七班的班长孙梦琪。今天我演讲的题目是：放飞梦想，勇攀高峰！
期中考试又在我们紧张、忙碌的身影中悄然而去，却将各种不同的感受留在我们的心中：或是因小有崭获而倍感喜悦；或是深陷于考试的阴影中难以自拔；
亦或是为新的一次考试而磨刀霍霍、充满信心。
水手告诉我们不要被风平浪静所迷惑。风平浪静可能是暴风雨的前兆，因此
对于考试的成功，不要盲目乐观，因为你不可能做到完美无缺。要客观地分析自
我，找到成功的经验与自身的不足，以明确下一步努力的方向。假如你骄傲自大，潜流会掀起巨浪，失败是迟早到来的结局。切记：在顺利登陆理想的彼岸之前，请不要轻言成功。
水手告诉我们不要为惊涛骇浪而折腰。惊涛骇浪并不可怕，正如乌云遮不住
太阳，要坚信暴风雨终会过去。鲁迅曾说：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生。”
我们要以此为契机，来反思上半学期的学习。不论是心态上的还是行为习惯上的，好的地方要发扬，不好的地方就改正，现在开始，为时不晚。胜利的结局固然可
喜，但失败的结局意义更加重大。失败的痛苦是成长的动力，即使一百次跌倒也
要第一百零一次爬起。
水手还告诉我们不经历风雨怎能见彩虹。只有经历过无数次风雨的洗礼，反
复地试航，不断发现漏洞与缺陷，才能扬帆抵达胜利的海岸。我们应该感谢考试，为人生架起成功的跳板；感谢考试，为攀登高峰铺就坚实的阶梯。从考试中我们
经历失败、痛苦、成功，也得到了磨炼、反省和升华自我的机会。怀一颗智慧之
心，怀一颗虔诚之心，怀一颗热忱之心，积极投入学习当中，坦然去面对。
期中考试虽然过去了，但学习并没有结束。我们还有许多事要做。无论分数
高低、进步或是退步，它都代表着过去。我们一定要胜不骄，败不馁。其实学习
本来很简单，只要你能静得下心，不懈努力，就一定能够取得好成绩。希望每一
位同学把本次考试作为一个新的起点，把存在的问题做为自己努力和完善的基
点，放飞梦想，勇攀高峰。
高一七班全体同学
大家好!
今天我要演讲的内容是《祖国在我心中》。大家都知道，我们的祖国是一个历史悠久的国家，有着五千年的历史文化，她的文化知识极为丰富，其中最具代表性的便是四大发明。早在宋朝四大发明便已普遍存在，上至皇族富商，下至平民百姓，四大发明广为流传。造纸术、印刷术、指南针、火药，这些跨时代的发明是我们中国人莫大的骄傲。然而，因为清政府的无能，曾有一段时间，我们伟大的祖国被一个又一个可怕的噩梦所覆盖，八国联军侵略中国，日本侵略者尽情地屠杀着我们的同胞，一张张不平等的条约，一声声无奈的痛喊，这只东方雄狮终于觉醒了，他开始回击，开始反抗，东亚病夫这个称号将永远地从历史上消失。许海峰、李小龙挥写了中国展新的画卷。
我们的祖先抛头颅、洒热血，一次次艰苦的奋斗，那不屈的精神唤醒了广大民众，一支义军成立了，那便是中国共产党。有句话说得很，星星之火，可以燎原。19，原来十几人的共产党凭着他们铁如山的军纪，为中华民族奋斗的精神迅速壮大，几百、几千、几万，以至发展到了如今的几千万之众。民众纷纷拿出武器，终于在1945年，将可恨的外国侵略者们赶回了他们自己的领土。经过共产党1978年的对外改革开放，我国经济得到了迅速发展，短短几十年，中国大地唤然一新，幢幢高楼大厦拔地而起，先进的交通工具飞驰在祖国各地。我国的如今综合国力已位于世界第三，并且我国还是世界公认拥有核武器的五个国家之一。在前几年神六、神七相继发射，前不久举办的北京奥运会，通过奥运健儿的拼搏，我们祖国又大获全胜。
啊!中国，我为你骄傲，为你自豪。经过我们新一代的努力，让我们的祖国更强大、更美好好吧!
冬季悄然来临，我们都穿上厚厚的衣服御寒，而有那么一些人正在遭受着寒风的侵蚀，他们因衣着单薄而受冻。或许你有许多旧衣服堆积在衣柜中，或许你有许多衣服嫌过时准备处理掉，请抽出一点时间整理，帮帮那些无助受冻的人们。只要干净未破，不需绚丽时髦。我们送到需要的人手中去吧!带着淡淡的洗衣粉香味，带着我们的祝福，送到最需要的地方去吧!
在这里，我代表学生会向全校同学发出“衣旧情深，节用惜福”捐衣送温暖活动的倡议，送出一件衣服，保护困难人群冬季不再受冻，献出一份爱心，让大地充满希望，我们会妥善安排好每一件衣服，送到最需要它们的主人手上。它们会抵挡即将到来的寒风，发挥作用，保护应该被保护却困难的人群。
请相信，即使我们的力量再微小，聚集在一起也可以驱走严寒，带给他们温暖，为他们点亮整片天空，而我们，会一起温暖的度过这个寒冷的冬天，迎来充满希望，充满着爱的春天!
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