俭以养德国旗下讲话

2024-05-30 版权声明 我要投稿

俭以养德国旗下讲话

俭以养德国旗下讲话 篇1

静以修身,俭以养德

老师们,同学们:

大家早上好!

三国时期的诸葛亮曾经说过:“静以修身,俭以养德。”

唐代诗人白居易也曾经说过:“奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。” 勤俭节约是具有五千年历史文明的中华民族传统美德。无论是在古代,还是在现代,都有许多勤俭节约的故事,如厉行节约的晏婴、一钱太守刘宠、敬爱的周总理等,他们都为我们留下一份忧苦万民、勤劳天下的珍贵遗产。

勤俭节约还是我国的建国方针。毛泽东主席曾经说过:要使我们国家富强起来,需要几十年艰苦奋斗的时间,其中包括厉行节约、反对浪费这一勤俭建国的方针。

然而,我们真的做到勤俭节约了吗?在我们身边有没有浪费的现象呢?课间,有的同学乱拿老师用的粉笔,甚至还打起了粉笔仗,一盒粉笔往往用不了两三天;有的同学有很多的学习用品、衣物鞋袜等生活用品、玩具等,仅仅是因为旧了一点,就把它们丢弃不用了„„如此种种浪费现象,在我们身边随处可见。更为可悲的是,有相当部分的同学看到这些现象并不以为耻。相反,节约倒成了小气被人笑话,节俭被当成是贫穷的表现。其实,这是一种不良习惯,是一种虚荣心理,是一种铺张浪费、相互攀比的不健康心理。

我们需要重新认识老祖宗留下的优良传统和美德,把勤俭节约的美德发扬光大。劳动果实来之不易啊!我们怎能不好好珍惜呢?我们必须从小处着手,从不浪费一粒米、一滴水做起,从小养成勤俭节约的好习惯。只有这样,才能让时刻关心我们的父母放心;只有这样,才能让我们的党和人民放心!

俭以养德国旗下讲话 篇2

一、话题应可感

国旗下讲话相当于一堂面对全校师生的公开课, 如果没有精心准备讲话稿, 或者话题不吸引人, 讲话内容脱离学校和学生实际, 就很难吸引学生, 也难起到应有的教育效果。演讲的话题可大可小, 可以关注国际国内时政大局, 可以围绕社会热点和师生关注焦点, 也可以围绕学生生活、文明礼貌、习惯养成等常规问题来谈。有的学校结合一年的节日选择对应的话题, 也有的学校制定一年的德育话题, 逐周演讲, 这都可以。所谓“风声雨声读书声声声入耳, 家事国事天下事事事关心”。多年前顾宪成写的这副楹联恰好为今天的国旗下讲话作了绝妙的注解。

当然有一些国旗下演讲话题也不错, 但是过于空洞, 缺少例子或者未能结合实际。学生听则听之, 绝不会往心里去。真正受学生喜欢的应该是一些贴近学生实际、具体可感的话题, 不在于话题的大小, 关键是能否打动人心。对此可以总结为三个贴近:贴近学生、贴近生活、贴近实际。比如去年5·12汶川大地震, 举国齐悲, 众人伸手援助, 这样的话题既重大又有实际参与, 效果就比较好。再比如节水日里谈节水, 就容易将生活中的细节上升到责任高度, 让学生明白节水的意义。从此节水就不只是行为问题, 更是道义责任的问题。这样的话题学生爱听, 教育效果自然显著。

二、演讲须精彩

国旗下讲话不是简单的发言, 应该是一场演讲, 应该从演讲的高度去审视和衡量国旗下讲话。首先, 是演讲者的确定。很多学校习惯性地安排学校领导讲话, 也有安排老师学生讲的, 这些都可以。大多时是根据话题选合适的人, 除了本校人员, 还可以根据实际需要邀请花木工人、校友、社会人物等谈相关的话题;也有因人而确定话题的, 比如对师生有教育意义的特殊嘉宾、重要校友等。演讲者要常换常新。其次是演讲者要重视演讲活动, 要作充分的准备, 尤其是演讲稿要准备好, 如果照本宣科, 与观众缺少眼神交流, 效果会大打折扣。有的学校一律要求演讲者先试讲, 有经验的老师可以自己试讲, 没经验的老师和学生必须公开试讲, 以确保演讲成功。再次要尽量提高演讲水平, 力求精彩。作为全校性的集会, 而且又是早上这样的黄金时间, 如果演讲者持敷衍的态度, 成本就太高了。更关键的是作为劳师动众的校级活动, 大家期望值都比较高, 众目睽睽之下, 评价往往只有两种——“好”与“不好”。一旦不成功, 不但起不到教育的作用, 反而会造成较大的负面影响, 直接影响学校的风气。所以说, 演讲精彩是教育高效的关键。

演讲是一门艺术, 做到专业有难度, 但是学习一些基本的常识却很有必要。诸如外在的形象、衣着、姿势、表情等, 声音的高低强弱, 语速的快慢与节奏等都要考究。有的演讲者满口方言, 动辄训斥学生, 揭露批判不良行为, 尽管用心良苦, 但只会激起学生的反感抵触, 自然没有教育效果。为了提高演讲水平, 有的学校还专门对国旗下演讲进行评价, 邀请学生代表、老师等对演讲的主题、形式、语言、演讲技巧以及演讲者的仪表等打分评议, 使得人人重视个个上心, 这样对国旗下讲话能起到良好的规范和促进作用。

三、形式务新颖

升旗仪式有简单的程序, 但国旗下讲话没有固定的模式。生活中有许多老师创设出不少新的形式, 比如用英语和汉语双语演讲来宣传英语学习, 有的安排两个人演讲, 有的组织几名同学分正反两方进行辩论代替演讲, 也有的安排一个团队进行诗朗诵, 效果都很好。有的老师演讲时穿插讲一些笑话谜语什么的;高明一些的老师演讲时适时抛出一些话题给学生回答的机会, 从而调动全场, 形成上下互动的情势;更有一些老师随身带一些图片、实物等展现在学生面前, 起到辅助说明的作用。比如有位老师进行“珍惜生命、拒绝毒品”的主题演讲时, 他从虎门销烟的背景讲起, 讲鸦片的特点、对人体的危害, 然后取出随身带来的图片, 展示鸦片对人体的侵害, 对人性的扭曲, 对人生、家庭的改变等, 图文并茂, 情真意切, 全场学生无不受到触动。

当然, 形式不需要太过花哨和繁琐, 其必须为演讲主题服务。原本是利用心理上的“喜新”而行的教育方式, 一旦变成哗众取宠、喧宾夺主之举, 就会显得画蛇添足, 起不到预期的效果。此外, 演讲时间不宜过长, 应控制在3~10分钟以内。而就整个升旗仪式来讲, 也应该务求简洁, 力避繁琐冗长。

四、氛围要创设

演讲效果离不开环境氛围的烘托, 而环境最起码的要求是净、静二字, 此外就是空间适宜、音响设备良好。一个整洁安静、气氛和谐的环境能给演讲者以良好的心态和饱满的热情, 也能给听众以舒服愉悦的心境, 也唯有这样的心境才能使观众更专注更深入地理解演讲的内容, 在心理和情感上与演讲者形成共鸣。

有时为了特定主题的需要, 演讲现场需要适当准备一些布景道具。比如有一所学校在南京大屠杀遇难同胞纪念日里演讲时, 事先准备了电影短片、《屠城血证》一书和小红旗等, 演讲者情绪激动, 慷慨陈词, 场下观众挥舞小旗积极互动, 取得了很好的教育效果。环境氛围的适当营造并非陷入形式主义的窠臼, 我们要像备课一样把国旗下演讲当作一节课去准备;我们要把它当作一场灵魂洗礼, 如果真的有一个或者几个甚至更多学生因为这一场演讲而彻底改变了世界观人生观, 树立理想, 奋发图强, 最终成为国之栋梁, 付出这样的劳动岂非事半功倍?当然, 若非主题特别需要, 一般情况下也以简单便洁为宜, 适当点缀渲染即可。

五、教育当系统

按照系统论的观点, 系统的各组织共同合力才能创造出最佳的效果。国旗下讲话也需要与其他活动结合起来, 才能发挥更大作用。国旗下讲话可以成为学校教育大系统中的一环, 也可以以自己为中心, 结合学校其他的教育活动。国旗下讲话可以成为学校一周、一月、一个学期学习生活的总动员, 或者成为一项活动的开幕式;可以是一项主题教育系统中的一环, 协同学校其他教育活动开展, 也可以以国旗下讲话为先导, 引领一系列教育教学活动。比如有的学校开展文明礼貌月活动, 事先定好计划后, 就在某月开始的升旗仪式上演讲发动, 各班级则利用晨会夕会进行具体的教育培训, 中途安排适量的文明礼貌实践作业, 月底举行主题队会, 最后利用国旗下讲话进行总结。

国旗下讲话既可以与德育活动紧密结合, 比如主题班会、晨会夕会、实践作业等;也可以与教学相结合, 比如联系科学社会学科谈环境教育, 联系语文学科谈阳光阅读等;还可以将学校最近的重要活动, 比如校庆、创建、开放日、友谊赛等结合起来作动员。总之, 国旗下讲话要能将学校可利用的教育资源充分结合起来, 形成合力, 以期达到德育效果的最大化。

俭以养德主题班会 篇3

陈代健

班级:五年级 地点:五年级教室 时间:2014年11月17日 班会主题:俭以养德 活动目的: 1.通过这次班会活动,使学生意识到身边浪费的严重性。

2.开展本次班会活动,使学生懂得勤俭节约的重要性,懂得勤俭节约要从平时的一点一滴做起,从小养成勤俭节约的好习惯。

活动准备:

1.查找有关国内外的名人勤俭节约的事例。

2.让学生回忆身边的浪费现象及思考可行的改进措施。

教学过程:

一、谈话导入

1、说一说我们的吃穿住行,你的生活幸福吗?

总结:同学们,今天我们的生活富裕了。我们可以穿上漂亮的衣服,可以背上书包高高兴兴地到学校学习文化知识,可以去公园玩耍、做游戏。我们中的绝大多数人不愁吃,不愁穿,生活过得无忧无虑。可是,有的同学去不懂得珍惜今天的幸福生活。今天我们来谈一谈有关勤俭节约的话题。

二、讲勤俭节约的故事

1、大家谈谈如何看待勤俭节约?(了解学生的思想动向)

2、指名讲自己知道的勤俭节约的故事。(出示勤俭节约的名人故事)

3、总结:勤俭节约是中华民族的美德,是五千年文明古国的优良传统,从厉行节约的晏婴到一钱太守刘宠,从一代名相魏征到民主革命家孙中山,都为我们留下一份份忧苦万民、勤劳天下的珍贵遗产。勤俭节约还是我国的建国方针。建国初期,毛主席曾说:“要使我们国家富强起来,需要几十年艰苦奋斗的时间,其中包括厉行节约、反对浪费这一勤俭建国的方针。”正是这一方针,才使我们年轻的共和国医治了几十年战争的创伤,甩掉一穷二白的帽子,屹立干世界民族之林,老一辈无产阶级革命家鞠躬尽瘁、艰苦朴素的光辉事迹,更是彪炳千秋,中华民族正是具有这种精神,才能生生不息,不断繁衍。可是,经过我们班同学调查发现我们学校在这方面仍存在着一些不好的现象,现在请同学展示一下你们课前调查的浪费现象。

三、身边的浪费现象大调查。

1、交流搜集、调查到的学校里的浪费现象。(出示生活中的浪费现象,引起学生的共鸣)

2、总结校园浪费现象:不关紧水龙头;肆意攀比高消费;不随手关灯和电扇等;大量使用一次性用品,浪费粮食;光线明亮时仍开灯;浪费纸张(纸张只使用一面)等

3、(出示父母是这样挣钱的)师总结:面对日常生活的这些浪费现象,我们也许早已习以为常。然而,当我们随手扔掉一块馒头时,我们是否想到父母也许正在为全家人的一餐饭食而辛苦奔波?当教室里的电灯、风扇在“孤独”工作时,我们是否想到西部山区还有很多孩子仍然在点着蜡烛的教室里上课?当肆意放开水龙头任意让水白白流走时,我们是否会想到还有无数人因缺水而生命垂危。。。

4、可能同学们不会意识到自己生活中不经意的坏习惯,其实是一种多么可憎可鄙的行为。可是,更有甚者,我们有些同学不仅自己的东西不爱惜,对待公共资源,也存在浪费,甚至是肆意破坏的现象。

5、说一说学校中破坏公共财物的现象和行为。如、受伤的椅子、墙上的黑脚印、地上的长粉笔、坏了的水龙头。。

四、节约离我们有多远?节约就在我们身边。

1、(让学生畅所欲言)谈:节约离我们到底有多远呢?其实节约就在我们身边。

2、指名说说怎么做才算节约?(发出倡议)有什么好的方法?(提出可行的建议)

五、班主任总结

静以修身 俭以养德 篇4

——漫谈诸葛亮的《诫子书》

毕宝魁

杜甫《蜀相》中颈联“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”,最精炼地概括了诸葛亮一生的出处和丰功伟绩。“两朝开济”四字便概括出诸葛亮佐助刘备开创基业,辅佐刘禅拯救危局的大智慧,真令人叹服,诗圣就是诗圣。《三国演义》中的诸葛亮是智慧的化身,已经深入人心。杜甫是诗圣,而诸葛亮可称之为“智圣”,诗圣当然最理解智圣,因此杜甫的这首诗可以说是歌颂咏叹诸葛亮诗歌中的第一。

人需要自身对于人生的感悟和有成功的体验才可以对他人进行有价值的教诲,父母也如此。诸葛亮的人生非常精彩,正因为如此,他留下的《诫子书》便更值得深味,我每次阅读时都会受到高度的感染而精神为之振奋,灵魂为之洗涤。诸葛亮《诫子书》传世有两个版本,两个版本只有一个字不同,没有什么原则的分歧。下面我们介绍比较流行的《艺文类聚》的版本。先看原文:《诫子书》

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。慆慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与岁去,遂成枯落,悲叹穷虑,将复何及!([唐]欧阳询撰 汪绍楹校《艺文类聚》卷二十三 人部七 上海古籍出版社1982年1月新1版 1985年3月第二次印刷421页)

翻译过来就是:作为君子的处世行为,要通过宁静来提高自身的修养,通过节俭来养育自己的品德。不恬静寡欲则无法明确前进的志向,不宁静淡泊便无法排除外来干扰而达到远大的目标。学习必须静心专一,而才干则来源于学习。不学习就无法增长才干。没有志向就无法使学习有所成就。懒散懈怠漫不经心就无法振奋精神,急躁冒险就不能理性地控制自己的性情。年华随着时光飞驰而去,意志随着岁月而流逝不居。最终使人的生命之树枯败零落,只能悲哀叹息焦虑而没有任何办法,到那时悔恨又怎么来得及?

需要说明一下,本文出自《艺文类聚》,文字有一些不同,没有“不接于世”一句,“悲叹穷庐”则是“悲叹穷虑”,意思上也稍有不同,但区别不是太大。“慆慢”是无所用心而懈怠的意思。

本文当作于蜀汉建兴十二年(元234年),是诸葛亮晚年写给儿子诸葛瞻的一封家书。当时诸葛瞻才八岁,故本文写得平实而简单易懂,人生道理却简明易见而极其深刻,具有实用理性,又易于实行。诸葛亮一生为国事日夜操劳,根本顾不上亲自教育儿子,于是才写下这篇书信告诫诸葛瞻。

文章主要讲明修身养性的途径和方法,指明了立志与学习的关系。人生苦短,在漫长的宇宙中转瞬即逝,能够实现生命价值的机会很少很少,故抓紧时间,修身养性,尽早建立道德和功业便非常重要。建立功业的前提是要有极其丰富的知识和见识,知识见识非通过刻苦学习不可。而学习的前提是静心专注。静心专注的前提是内心纯净没有杂念。故淡泊而不为眼前的利益所诱惑是能够进入学习境界的关键。只有宁静而沿着人生的正确方向不断前行才可以到达很远的地方和很高的境界。而散漫懒惰、偏激急躁则不能静心学习与思考,目前社会最普遍的问题便是过于轻浮焦躁,急功近利,不择手段,不能踏踏实实学习,不能光明正大行事,不能堂堂正正做人。因此,牢记诸葛亮本文中“淡泊明志”、“宁静致远”的话并实行之,便是疗治当今社会浮躁焦虑之流行病最好的药方。我看很多地方都悬挂着这八个字的条幅,说明人们对其高度的认可。但认可是一个方面,而真正能够实行才是关键。

人生苦短,转眼就是百年,不抓紧时间进德修业,一旦到四五十岁还不能闻道,这一生可能就会默默无闻,如同草木一般枯萎凋零。“子在川上曰:„逝者如斯夫,不舍昼夜。‟”(《论语·子罕》)那种强烈的生命意识永远都在激励人们奋发努力。孔子还说:“四十五十无闻,斯亦不足畏也”(《论语·子罕》),都会激励我们抓紧时间刻苦读书,努力工作,做好自己本分内的一切

俭以养德阅读题答案 篇5

张玮

①诸葛亮在《诫子书》中说:“静以修身,俭以养德。

②现在很多人都喜欢追求奢侈,衣服买名牌,手机带高档。但你们知道吗,著名主持人 汪涵的手机居然是个便宜的“老古董”,甚至连智能手机都不是。现在的他身价与日俱增,但 他从不把多余的时间浪费在生活消费上,而是潜心学习,专心工作。因此,他的主持功力越 来越强,修养和学识也不断提升,成为了中国主持界的翘楚。鲁迅说:“生活太安逸了,工作 就会被生活所累!”生活和工作是相连的,一个人一旦在生活上抛弃了节俭的品格,追求了享 受和安逸,他在工作上也就很难再经受住艰苦的考验,甚至会日渐堕落。

③勤俭节约是中华民族的传统美德,老一辈革命家堪称俭与廉的典范。周恩来总理一贯 倡导勤俭节约,要求一切招待用品必须是国货,必须节约朴素,不能铺张华丽。1962年夏天, 周恩来总理到辽宁省视察工作,刚一住下,就从口袋里掏出一张纸,交给负责接待的同志, 说:“上面写的东西都不能做。”原来,这张单子开着20余种禁吃的菜名,鸡鸭鱼肉之类都包 括在内。新中国成立之初,物资匮乏,百废待兴,一件睡衣穿了多年,朱德同志 每顿不过是一碗米饭、三小碟菜、一个汤。回溯历史,从井冈山、延安到西柏坡,从“两个 务必”到中央八项规定、反“四风”,我们党历来提倡艰苦奋斗、反对奢靡享乐,发扬俭以养 德的优良传统。

④可是有些人,终究不能坚守节俭底线,迷恋纸醉金迷、灯红酒绿的生活,最终把自己 送进了监狱。云南省省委书记白恩培自己一年工资十来万,爱人是央企领导,一年也有几十 万收入,足够过上宽裕的生活。但他还是不能坚守“俭”字,丢弃了节俭的意识,纵容自己 的贪欲,结果一步步滑向了罪恶的深渊,最终害人害己。在电视专题片《永远在路上》中, 他面对镜头失声痛哭、追悔莫及。

⑤《左传》中有这样一句话:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”节俭本身就是一个大财 源,勤俭节约不仅给人们带来富裕安宁的生活,还给人们带来许多益处。它培养人们自我克 制的习惯,它使精明、谨慎渗入人们的生活,它使人们拥有安逸、闲适平和的心态。而奢侈 是一只无形的魔爪,它会把你推向犯罪的深渊,难以回头。因为你获得越多,就愈贪婪,总 感到不能满足自己,正如白居易所说的“奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前”。

⑥“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。个人要成功,社会要进步, 国家要发展,就要不忘初心、坚持不懈,保持简朴的作风。试想,如果汪涵取得成就后,就 开始追逐名利和享受,他还能不断取得进步成为主持界的精英吗?如果老一辈革命家不坚守 节俭底线,而是贪图享乐,我们国家还能历经艰险成长起来吗?

⑦ 。

(选自《演讲与口才》04期有删改)

1. 本文的中心论点是什么?请摘录原文语句回答。(2分)

2. 文章第④、第⑤段分别运用了什么论证方法?有什么作用?(4分)

3. 下面四个例子均来自课文,能够作为本文论据的一项是( )(2分)

A.在买牡蛎时,我给于勒10个铜子的小费,母亲吓了一跳,骂我是疯子。——《我的叔 叔于勒》

B.父亲为了造一栋有高台阶的新屋,他今天捡回一块砖,明天可能又捡回一片瓦,再就 是往一个黑瓦罐里塞角票。——《台阶》

C.在鲁镇,只有阔绰的穿长衫的人才要酒要菜,慢慢地坐着喝,而孔乙己是站着喝酒而 穿长衫的唯一的人。——《孔乙己》

D.杨二嫂由于生活不景气,自从我家收拾行李以来,每日必到,或是拿走手套,或是拿碗碟等小东西。 《故乡》

4. 请在第⑦段的横线上给文章补写结尾,回应论点,总结全文。(3分)

答:

1. (2分)俭以养德(或“静以修身,俭以养德”)

2. (4分)第④段运用了举例论证的方法,列举云南省省委书记白恩培这一典型的事例,从反 面有力地论证了“不能坚守节俭的底线,最终害人害己”的论点。

第⑤段运用了道理论证的方法,引用了《左传》和白居易的名言警句有力的论证了“节俭可 以给人带来益处,奢侈会把人推向深渊”这一论点。

【评分标准:4分。论证方法2分,作用2分。意思相近即可,有欠缺酌情扣分】

语文科参考答案及评分标准第2页(共3页)

3. (2 分)B

4. (3分)示例:俭以养德,一个“俭”字,说起来容易做起来难,只有做到,我们才能保持 自己的操守,硪砺自己的德行,不断提升自己!

俭以养德国旗下讲话 篇6

我读过的一篇文章中有这样一句话:为生存而阅读, 在阅读中生存。受这句话的启发, 我今天国旗下讲话的题目是:在应急疏散演练中学会生存。

本周是全国消防安全宣传教育周。在全国消防安全宣传教育周来临之际, 学校校务会研究决定, 近日举行全校师生参加的应急疏散演练大型活动。本次活动将邀请县消防大队有关同志进行现场指导, 县电视台进行录像报道。

下面, 我就这次应急疏散演练活动, 讲三个方面的内容。

一、关于开展应急疏散演练的目的

1.进一步加强学校安全工作, 促进和谐校园、平安校园建设, 贯彻落实《中华人民共和国突发事件应对法》和《中小学安全教育指导纲要》。

2.通过应急疏散演练, 切实增强广大师生防灾减灾意识和安全防范意识, 了解灾害发生时的应急知识、逃生知识, 掌握应急避险的防护措施和方法, 提高应急避险和自救互救的应变能力。培养学生听从指挥、团结互助的品质。

3.通过应急疏散演练, 熟悉我校应急疏散演练的程序和路线, 确保在火灾、地震等突发灾害来临时, 我校应急工作能快速、高效、有序地进行;确保突发灾害来临时, 能够做到科学避险、有序撤离, 从而最大限度地保护广大师生的生命安全, 最大限度地减少不必要的非突发事件伤害。

二、应急疏散注意事项及相关要求

1.举行应急疏散演练活动, 是我校开展生存教育的重要内容之一。全体师生要高度重视, 严肃认真对待这次应急疏散演练活动, 让演练活动发挥它的最大功效。

2.各班在学校组织演练之前应切实加强对学生的安全教育, 学习相关应急疏散知识, 学习有关逃生方法及要求, 掌握一定的逃生技巧, 并进行适当的练习, 熟悉演练步骤及逃生疏散路线。

3.同学们听到学校发出的警报后, 必须服从指挥, 听从命令, 要严格按照预定的路线撤离。

4.撤离过程中, 要做到迅速、镇静、有序, 严禁同学们喧哗、打闹、拥挤、推搡。各岗位或区域安全责任人要控制好撤离的速度, 及时纠正学生不正当的动作或行为, 杜绝楼道堵塞, 严防踩踏事件发生。

三、在面临火灾、地震等突发灾害时如何应急避险的 问题

1.在突发灾害时, 人们可能会面对各种困难, 必须克服恐惧心理, 用正确的方法自救求生, 这对于减轻灾害, 免遭新的损失, 是十分必要的。所有的人不能把求生的希望寄托在别人的身上, 生命的稻草握在了自己手里, 必须凭借自己的智慧和力量, 自己去主动地拯救自己。所以在日常工作学习过程中, 我们要加强防灾减灾科普知识的学习, 掌握正确的应急避险和自救互救的方法。

2.在突发灾害时, 人们心理上极易产生动摇。为防止混乱, 每个人依据正确的信息, 冷静地采取行动, 极为重要。从广播电视等媒介中把握正确的信息, 相信从政府、消防等防灾机构直接得到的信息, 决不轻信谣言以及不负责任的流言蜚语, 不要轻举妄动。

3.在突发灾害时, 大家只要按正确的方法去做, 就不会有危险。有时突发灾害并不像人们想象得那么可怕。只要沉着、冷静、机智地应对灾变, 就有可能避险成功。

静以修身俭以养德 篇7

厉行节约降本增效

(工程分公司李欢)人们常说“勤以修身,俭以养德。”谈起节约,让我感慨良多。从古到今,有“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的古诗,又有“历览前贤国与家,成由俭败由奢”的古话,更有“一粥一饭当思来之不易”的古训,勤俭节约可是中华民族几千年的传统美德。改革发展的今天,总书记要求大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统,努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。使“勤俭节约”这个古老而又年轻的命题,又一次被赋予新的历史使命走进了千家万户。

树立勤俭节约的意识不仅是建立资源节约型社会的要求,也是在新的形势和环境下,推动企业发展的客观需要和必然趋势。建设节约型社会,可以从多方面做起,作为企业,节约可以降低企业的生产成本,提高经济效益,效益的最大化目标实质上转变为成本最少化目标,降低成本成为增加企业收益的重要来源。成本降低意味着节约,节约就是要促进降低成本,企业要实现可持续发展,需要以良好的成本收益作为支撑,没有良好的成本收益,企业就不可能真正做大做强。清泉实业自成立以来,张恒佳董事长高瞻远瞩,热心节能环保事业,实施资源综合利用,以精打细算,节能低碳,科学经营,巩固发展的经营方针,求真务实,科学决策,居安思危,平衡发展的经营理念,坚持勤俭办企业,努力降本增效,依靠科技进步,改进生产工艺,增添新型设备,使设备运行达到最佳配置状态,生产上改进了现有不符合

1市场需求的设备配置和运行方式,努力降低了各种能耗。厉行节约必须走技术创新之路,加强技术创新是建设“节约型”企业的必经之路,公司特别注重先进的技术的研发,创新节约思路。公司员工积极开拓创新,努力迎接挑战,推进降本增效,电厂的污泥焚烧、脱硫改造项目,供热工程的混水换热站的建设等等一系列的节约项目无不体现出清泉实业整逐步成为一个节约型企业。

建设节约型企业不仅要从大处着眼,还要从小处着手。无论是在生产还是在办公和生活方面都要厉行节约,反对浪费。在原材料、水电、办公用品、加强零部件的管理等方面入手,克服花钱大手大脚的现象,大力提倡勤俭节约,从节约一度电、一滴水、一张纸做起,使勤俭节约成为企业的风气和员工的自觉行动,有了这种风气,大家互相监督,就会使节约成为一种生活习惯,不仅能为创建节约型企业做贡献,也会为创建节约型社会做出贡献。比如在工地施工现场,每一根铁丝、每一个钢钉随用随拿,用到实处。在办公室方面节约的地方就更多了,下班之后及时关闭灯具、空调及办公设备的电源;在计算机、复印机和打印机等办公设备长时间不用的情况下,请尽可能关闭电源;需要打印的文件事先仔细检查,没有错误再打印;打印时,适当将字体缩小、页边的空白处缩窄,这样每页纸能容纳更多内容;在进行普通复印时,复印机可以调到省墨状态对于一些在公司内部流通的文件,提倡双面复印;对于不重要的文件资料可以用废纸反面打印或者复印,达到重复利用的目的;提倡无纸化办公,一般的通知以及工作交流等,都尽可能采取电子版的方式互相传阅;开空调时要关闭

门窗,炎夏的空调温度以26度为宜,冬天空调温度以18度为宜等等,节约需要我们每位员工从自我做起,点滴做起,现在做起,为办公室节约和低碳办公做出努力和贡献!

“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这样熟知,家喻户晓的事,对现在人而言,却很遥远,勤俭节约是我国优良传统,无论是大家还是小家,都应该是长期坚持的好习惯,随着社会的进步,人民生活水平的提高,铺张浪费、比吃比穿的现象越来越严重了。进入公司餐厅,首先映入眼帘的是墙上挂着的节约粮食的标语,但是在大家吃完饭离座的时候是否看到自己餐盘里的饭菜有没有吃完,没有吃完的饭菜就造成了浪费,前段时间烟台大学保洁员吃剩菜剩饭足可以给我们警醒了。对于这种情况,我想说:节俭并不是贫穷的人无可奈何的下策,而是每一个人都要努力具备的美德,因为节俭体现了一个人对他人劳动成果和人格的尊重。不只是“盘中餐”凝结着农民们的辛勤汗水,我们大家的“身上衣”、“手中物”,又有哪一样没有饱含着千万人的辛勤和汗水呢?所以,对这些东西的浪费,就是对他人劳动果实的不尊重,也就是对他人人格的不尊重。因此,反过来说,节俭就是对他人劳动成果的尊重,对他人人格的尊重。大家有没有想过,中国目前有13亿人口,一颗粮食的浪费都是惊人的,甚至是极具破坏性的。特别是现在,人们把提高生活水平放在了首位,我们要求的不再是吃饱穿暖,大部分人的观念都在发生翻天覆地的变化,比谁的房子气派,谁的车子高级,讲面子,讲排场,铺张浪费的现象比比皆是。在不知不觉中我们将“勤俭节约”这四个字淡化了、淡忘了。是的,我们国家地大物博、拥有丰富的资源,每个人会为她感到自豪和感叹,但资源是有限的,绝不是取之不尽,用之不竭的,所以,节约能源是每一个人的职责。爱惜每一滴水,节约每一度电,这是连小学生都懂得的道理。然而有些人却不以为然,房间里空无一人却华灯大放;用起水来不管有无必要,总把笼头开得哗哗的。朋友,你浪费的不仅仅是你个人的钱财,更是国家的资源,整个人类的资源!还有,随着世界人口的增长,耕地面积的减少,粮食问题日趋严重。当你若无其事地把吃剩的饭菜倒掉时,你有没有想到世界的某些角落有的人还过着有了上顿没下顿的生活呢?“聚沙成塔、水滴成海”,倘若这些浪费现象不能得到有效的制止,那么,我们改革开放的成果就有被葬送的危险。

节约是一种美德,节约是一种智慧,节约更应该成为一种习惯和风气。公司一直倡导勤俭节约的精神,也是对广大干部员工的基本要求。在平时的工作中,我们应该大力发扬勤俭节约的精神,严格执行各项节约制度,树立自己的节俭意识,通过学习和领会勤俭节约理念,我们应该大到压缩各种经费的开支,小到节约每一粒粮食,都要树立勤俭节约光荣,奢侈浪费可耻的观念,让节约真正成为一种习惯。节约不仅仅只是领导的事情,更是每位员工共同的责任,为此需要全体员工首先树立起节约的意识,并不断提高企业在经营过程中的资源使用效率,细化完善管理规则,并将节约意识最终落实到企业文化中。“天下大事,必作于细”,我们必须从自己做起,从身边的小事做起,自觉养成节约每一分钱、一张纸、一寸导线的良好习惯,这不

文明用餐俭以养德倡议书 篇8

全区餐饮服务单位、市民朋友们:

如今生活好转了,很多人的生活不愁吃穿,对于盘子里的剩菜剩饭就不那么在乎了。于是餐桌上的“剩宴”越来越普遍了,殊不知勤俭节约是中华民族的传统美德,珍惜粮食、尊重劳动成果是社会文明的重要体现。为在全区餐饮行业弘扬中华民族优良传统,倡导节约光荣、浪费可耻的思想观念,形成文明、科学、健康的餐饮消费新风尚,芝罘区文明办特向全区餐饮服务单位和广大市民发出“文明用餐、勤俭节约”倡议:

遵守行业规范,提升服务品质。坚守食品安全,提供放心菜、放心油、放心食品,绝不使用地沟油和变质食品。做到合法经营、诚信经营、童叟无欺、优质服务。在酒店餐厅和大厅醒目部位设置“崇尚节约、适度消费”等温馨提示,引导大家养成节俭消费意识。

厉行勤俭节约,反对铺张浪费。引导消费者吃多少点多少,剩菜打包,不强推高档宴席、高档菜品和奢华附加消费。推行“公筷公勺”,杜绝使用一次性餐具。提醒消费者自觉遵守公共道德规范,倡导餐桌礼仪,谨记开车不喝酒,酒后不驾车。广大市民要增强“食为天、礼为先”的餐桌文明意识,养成节俭用餐习惯,树立科学健康养生理念,按需点餐,厉行节约。

树立节约意识,养成良好习惯。我们每个市民都应从自身做起、从现在做起、日常小事做起,自觉节约每一度电、每一滴水、1每一张纸、每一滴油、每一粒米,将勤俭节约的美德贯穿到日常的工作生活中,形成人人节约、处处节俭的良好习惯。

让我们行动起来,以文明用餐为突破口,以实际行动践行勤俭节约,从我做起,从现在做起,从点滴做起,真正将中华民族优良的饮食文化和传统美德传承下去,与文明握手、向陋习告别,为巩固提升全国文明城市建设成果,打造烟台“首善之区”而不懈努力!

芝罘区精神文明建设委员会办公室

勤以修身俭以养德的作文 篇9

有一次,我在刷牙,把水龙头一直开着,妈妈看见急忙走过去关掉,并对我说:“一吨水要好几块钱呢。”爸爸接着说:“节约钱是一方面,更重要的是节约水资源。”我听了,惭愧地低下头说:“以后不会这样了。”

暑假的一天,我去街上买东西,看见许多人在捐钱给贫困地区。回家后,我把自己的零花钱存下来。一个星期后,我把自己存的五元钱也毫不犹豫地放进捐款箱里。我想每天自己少买一些矿泉水或者是少买一些零食,就可以帮助需要帮助的人。这是多么高尚的事情!

我体会到:节约是一种良好的生活习惯,每时每刻都在我们身边,只要用心就可以做,只要你想做就随时随地都可以做。比如把用剩下的小块肥皂合在一起变成大块的肥皂继续使用;把洗脚、洗脸水用来浇花;把没用完的旧本子装订成一本新本子……

俭以养德国旗下讲话 篇10

学生张雨,来自华夏九州之一,北连山东、南接安徽、东处江苏、西毗河南,古称彭城的徐州。自小食云龙鱼,饮微山水的我,拥有作为苏北人最朴素的品质,正如我四通八达,四省通衢的家乡:我待人将心比心,坦诚以待;我接物恪守道德,不逾底线。除此之外,出生于普通工人的家庭的我,父母那勤劳朴素的品质熏染了我钢铁般的意志,简朴朴素的作风,忆二十载春秋,寒暑易易,使我受益匪浅。

在南京城市职业学院就读的一年时光,校园让我从青涩走向了成熟:纵古至今,凡圣人先哲明君贤臣,无不修身养性,正人正己,“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,《诫子书》中诸葛亮一席话,令学生醍醐灌顶“依靠内心安静精力集中来修养身心,是依靠俭朴的作风来培养品德的”。

慎始

错与对,真与假,往往就是一念之差,特别是“第一次”的那一念,所谓“靡不有初,鲜克有终”,讲的就是这个道理。亲爱的朋友们,你们还记得吗?“大家好,我姓张,单名一个雨字„„”以及“我虽没有善辩的口才,也没有过人的才能,但对生活来说„„”是的,这些都是我在进入我们的南京城市职业学院竞选学生会干事,和班级干部时的演讲稿的语句,那些稿件仍静静置在我的书桌抽屉中,微微泛黄的纸张仍透射着当时的我积极融入这个新的校园的热情,寥寥的笔墨满怀着我对新环境的期待。正是这种充满热情与期待的开始,为我将来的大学生活铺垫了充满机遇和挑战的道路!

察微

不虑于微,始成大患;不防于小,终亏大德。任何事物都有一个过程,那就是从小至大,从量变到质变的过程,无论是在学习中,还是在生活中,都要时时警示自己,处处检点自己,严格约束自己,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。自从当了班级生活委员后,我除了完成班级一些物资调配和班费的支出管理外,我还曾履行个人承诺为班级同学送牛奶,无论刮风下雨,酷暑严寒,我都坚持把每位同学的牛奶送到宿舍,一直坚持到学校物管开始有订牛奶这事情为止;在接近学期期末,我与宿舍的朋友们一起努力曾获得了“文明宿舍”称号等。也许在有的人看来这些都是小事,在我看来只有处理好细节的人,才会拥有无懈可击立足之本,即所谓的“不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海”这个道理。

节欲

古人云“壁立千仞,无欲则刚”人与动物的区别就在于人的有目的、有计划、有理想的生活,并为此奋斗终身,为之孜孜以求。大学是我走向社会的最后过渡期,金钱、权势、名誉、地位都可能使我陷入纵欲的追求之中,所以,应该在理性的指导下有节制追求。步入大学,高中的繁重紧张步伐也不复存在,我拥有更多的时间去追求自己渴望,梦想的事物,除了正常的学习任务,大学生活中有着丰富多彩的课余活动,我能做到的就是在两者中找到一个平衡:高效率完成课业任务,保证学习成绩,课余参加各种活动。在学生会这个团队中,我们曾一起组织举办过厨艺大赛,梦之歌晚会和宿舍文化节等。在2011年南京城市职业学院局的举行的慈善晚会“爱.希望”中,让我更深一层次明白:荣誉,意味着肩负更多的责任,“必欲仆效绵薄,非青风来不可”,我主动拿出获得国家奖学金的一部分用于支持慈善事业,希望爱在每个人心中泛起涟漪„„晚会中,我和搭档们出演了红色历史剧“夏明翰”取得了巨大的成功,作为担任夏明翰这个角色的我回想自己日夜揣摩角色内涵,精益求精的纠改台词的语气,不耐其烦的完美自己的肢体动作„„一切的一切,让我在丰富课余生活的同时也培养我的能力,让我在人生中旅途中难以忘怀,永不背弃。

善终

三国曹操帐下谋士荀彧一生“秉忠贞之志,守谦退之节”,为世人所赞,学生在此,礼敬三分。仍记得一年前来到学校上的第一节建筑制图与识图课程,任课老师于露老师曾教育我们说:做建筑既要安全可靠,又要经济节约。作为修学工程技术专业的我沉思许久:做人难道不也是一样吗?此次获得了国家奖学金,让我十分惊讶,但感受更多的是感动,往往成功时,感恩的理由固然能找到许多,失败时,不感恩的借口却只需一个。大多数人活着都不知道心存感激,殊不知,失败或不幸时更应该感恩生活:报答国家,存恩学校,感谢老师,感恩父母„„荣誉,对人来说既是终点,又是起点,它的支持与鼓励给了我更大的动力与上进心,在迷茫徘徊的时候,告诉我应该坚如磐石;在骄傲的时候,告诉我应该虚怀若谷;在胆寒怯懦的时候,告诉我应该勇往直前„„

“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹薄无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及?”

君子,君子,君当如此。

上一篇:最后一头战象课堂反思下一篇:九年级历史知识点人教版