韩愈读书的古诗
山石荦确行径微， 黄昏到寺编蝠飞。
升堂坐阶新雨足， 芭蕉叶大栀子肥。
僧言古壁佛画好， 以火来照所见稀。
铺床拂席置羹饭， 疏粝亦足饱我饥。
夜深静卧百虫绝， 清月出岭光入扉。
天明独去无道路， 出入高下穷烟霏。
山红涧碧纷烂漫， 时见松枥皆十围。
当流赤足踏涧石， 水声激激风吹衣。
人生如此自可乐， 岂必局束为人鞿?
嗟哉吾党二三子， 安得至老不更归!
雉带箭
原头火烧静兀兀， 野雉畏鹰出复没。
将军欲以巧伏人， 盘马弯弓惜不发。
地形渐窄观者多， 雉惊弓满劲箭加。
冲人决起百余尺， 红翎白镞随倾斜。
将军仰笑军吏贺， 五色离披马前堕。
八同十五日夜赠张功曹
纤云四卷天无河， 清风吹空月舒波。
沙平水息声影绝， 一杯相属君当歌。
君歌声酸辞且苦， 不能听终泪如雨：
洞庭连天九嶷高，蛟龙出没猩鼯号。
十生九死到官所， 幽居默默如藏逃。
下床畏蛇食畏药， 海气湿蛰熏腥臊。
昨者州前捶大鼓， 嗣皇继圣登夔皋。
赦书一日行万里， 罪从大辟皆除死。
迁者追回流者还， 涤瑕荡垢清朝班。
州家申名使家抑， 坎轲只得移荆蛮。
判司卑官不堪说， 未免捶楚尘埃间。
同时辈流多上道， 天路幽险难追攀。
君歌且休听我歌， 我歌今与君殊科：
一年明月今宵多，人生由命非由他，
有酒不饮奈明何!”
谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼
五岳祭秩皆三公， 四方环镇嵩当中。
火维地荒足妖怪， 天假神柄专其雄。
喷云泄雾藏半腹， 虽有绝顶谁能穷?
我来正逢秋雨节， 阴气晦昧无清风。
潜心默祷若有应， 岂非正直能感通。
须臾静扫众峰出， 仰见突兀撑青空。
紫盖连延接天柱， 石廪腾掷堆祝融。
森然魄动下马拜， 松柏一径趋灵宫。
粉墙丹柱动光彩， 鬼物图画填青红。
升阶伛偻荐脯酒， 欲以菲薄明其衷。
庙今老人识神意， 睢盱侦伺能鞠躬。
手持杯珓导我掷， 云此最吉馀难同。
窜逐蛮荒幸不死， 衣食才足甘长终。
侯王将相望久绝， 神纵欲福难为功。
夜投佛寺上高阁， 星月掩映云朣胧。
猿鸣钟动不知曙， 果果寒日生于东。
李花赠张十一署
江陵城西二月尾， 花不见桃惟见李。
风揉雨练雪羞比， 波涛翻空杳无涘。
君知此处花何似?
白花倒烛天夜明， 群鸡惊鸣官吏起。
金乌海底初飞来， 朱辉散射青霞开。
迷魂乱眼看不得， 照耀万树繁如堆。
念昔少年著游燕， 对花岂省曾辞杯?
自从流落恍感集， 欲去未到思先回。
只今四十已如此， 后日更老谁论哉?
力携一樽独就醉， 不忍虚掷委黄埃。
答张十一
山净江空水见沙， 哀猿啼处两三家。
篔簹竞长纤纤笋， 踯躅闲开艳艳花。
未报恩波知死所， 莫令炎瘴送生涯。
吟君诗罢看双鬓， 斗觉霜毛一半加。
题木居士二首(其一)
火透波穿不计春， 根如头面干如身。
偶然题作木居士， 便有无穷求福人。
初春小雨
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
晚春
谁收春色将归去，慢绿妖红半不存。
榆荚只能随柳絮，等闲撩乱走空园。
春雪
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
春雪
看雪乘清旦，无人坐独谣。
拂花轻尚起，落地暖初销。
已讶陵歌扇，还来伴舞腰。
洒篁留密节，着柳送长条。
入镜鸾窥沼，行天马度桥。
遍阶怜可掬，满树戏成摇。
江浪迎涛日，风毛纵猎朝。
弄闲时细转，争急忽惊飘。
城险疑悬布，砧寒未捣绡。
莫愁阴景促，夜色自相饶。
春雪
片片驱鸿急，纷纷逐吹斜。
到江还作水，着树渐成花。
越喜飞排瘴，胡愁厚盖砂。
兼云封洞口，助月照天涯。
暝见迷巢鸟，朝逢失辙车。
呈丰尽相贺，宁止力耕家。
韩愈介绍：
韩愈(768—824)，字退之，唐代著名文学家、哲学家、思想家、政治家，汉族，河南河阳(今河南焦作孟州市)人，祖籍河南省邓州市，世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部，谥号“文”，又称韩文公，唐宋八大家之一。792年及第后，先后为节度使推官、监察御史，德宗末因上书时政之弊而被贬。唐宪宗时曾任国子博士、史馆修撰、中书舍人等职。8(元和十四年)因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。穆宗时历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。
政治上，反对藩镇割据，宪宗元和时曾积极参加讨伐淮西叛藩吴元济的战争，任裴度的行军司马;思想上，崇奉儒学，力排佛老，同时宣扬天命论，认为“天”能赏善罚恶，人只能顺应和服从天命。他的这种有神论思想，适应了巩固封建统治的需要;文学上，反对魏晋以来的`骈文，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能，主张文以载道，与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，开辟了唐宋以来古文的发展道路。
韩愈善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等，是一个语言巨匠。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
后人对韩愈评价颇高，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。
韩愈优秀的文章有：
《杂说》、《原毁》、《进学解》、《答刘正夫书》、《送孟东野序》、《祭十二郎文》、《送李原归盘谷序》、《张中丞传后续》等。
此外，他还写有《柳子厚墓志铭》、《寄柳子厚文》、《画记》、《答李翔书》、《原道》、《原毁》、《原性》、《论天旱人饥状》、《论佛骨表》、《送穷文》、《平淮西碑》等。
韩愈的诗主要有：
李花初发君始病，我往看君花转盛。走马城西惆怅归，
不忍千株雪相映。迩来又见桃与梨，交开红白如争竞。
可怜物色阻携手，空展霜缣吟九咏。纷纷落尽泥与尘，
不共新妆比端正。桐华最晚今已繁，君不强起时难更。
关山远别固其理，寸步难见始知命。忆昔与君同贬官，
夜渡洞庭看斗柄。岂料生还得一处，引袖拭泪悲且庆。
各言生死两追随，直置心亲无貌敬。念君又署南荒吏，
路指鬼门幽且夐。三公尽是知音人，曷不荐贤陛下圣。
囊空甑倒谁救之，我今一食日还并。自然忧气损天和，
安得康强保天性。断鹤两翅鸣何哀，絷骥四足气空横。
今朝寒食行野外，绿杨匝岸蒲生迸。宋玉庭边不见人，
轻浪参差鱼动镜。自嗟孤贱足瑕疵，特见放纵荷宽政。
饮酒宁嫌盏底深，题诗尚倚笔锋劲。明宵故欲相就醉，
韩愈在《师说》这篇文章中，深入地揭露了当时人们大都以师为耻的错误行为。提出了“古之学者必有师”的观点，彻底否认了以师为耻的行为。当然，当时的人们都太愚昧了，果然，在韩愈创作完这篇佳作后，大部分人不仅没有清醒，反而认为韩愈是不可救药的愚昧之人!并对他进行了批判。韩愈当时该是多么无奈而又伤心啊，眼看着老师这个职业被贬值被亵渎，自己即使做再多的努力去劝告人们，依然还是无济于事……
我真为韩愈感到深深的惋惜。不过，在当时那么艰难的教育环境下，韩愈他放弃了真理了吗?没有!他依然背负着老师这个职业，背负着不可亵渎的神职，去耐心地教育自己的学生。他一直有个愿望，让天下人尊重教师。皇天不负有心人，终有一天，他的愿望实现了!即使他已经不在这个世界上。所以，我非常崇拜韩愈，有这般知难而进的精神、坚持真理的坚定信念……这是多么值得我值得大家去学习啊!相信他老人家在天之灵，看到了现在人们如此好学的景象，也一定会欣慰的。
一、立志
少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。(《神童诗》)
朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。(《神童诗》)
天子重英豪，文章教尔曹; 万般皆下品，惟有读书高。 少小须勤学，文章可立身;
满朝朱紫贵，尽是读书人。 学问勤中得，萤窗万卷书; 三冬今足用，谁笑腹空虚。-----汪洙《神童诗》
读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。(明 杨继盛《言志诗》)
书中自有黄金屋,书中自有颜如玉——越恒《劝学文》
有才不肯学干谒，何用年年空读书。——《杂曲歌辞·行路难二首》唐· 高适
二、勤学
唐 颜真卿《劝学》 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
杜荀鹤《闲居书事》 窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功.
宋 刘过 《书院》 力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。
富贵必从勤苦得,男儿须读五车书——杜甫《柏学士茅屋》
令伯支离晚读书，岂知词赋称相如。——《酬包佶郎中览拙卷后见寄》唐·卢纶
三、惜时
青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。(《长歌行》)
唐代书法家颜真卿写有一首流芳千古的.《劝学》诗：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”
他劝诫人们要勤奋学习，不要错过读书的好时光。
东晋诗人陶渊明，热爱田园生活，喜爱读书。他写了一首《杂诗》：“盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不等人。”
告诫人们要珍惜时光，好好读书。
明代大剧作家汤显祖，著有《牡丹亭》，是我国戏剧史上浪漫主义的杰作。他在《正觉寺示弟儒祖》诗中写道：
“窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。”
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。(唐 《金缕衣》)
今日复今日，今日何其少!今日又不为，此事何时了?人生百年几今日，今日不为真可惜!
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。(明 文嘉《今日歌》)
明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。(清 钱泳《明日歌》)
劝学 唐·孟郊 击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。
身名不问十年馀，老大谁能更读书。——《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》唐·王缙
四、方法
读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。(宋 陆九渊《读书》)
唐代文豪韩愈在一首读书诗中写道：“读书患不多，思人患不明。患足已不学，既学患不行。”指出在治学的过程中，要“多读、多思、虚心、躬行”。
清代诗人袁枚，博学多才，他的一首读书诗提醒人们，读书切莫囫囵吞枣：“读书不知味，不如束高阁。蠹鱼尔何如，终日食糟粕。”
五、体会
半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。(宋 朱熹《观书有感》)
昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。(宋 朱熹《观书有感》)
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。(《冬夜读书示子聿》 陆游)
读书破万卷,下笔如有神——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
读书良有感，学剑惭非智。 ——《来从窦车骑行 自朔方行作》唐·李益
早知今日读书是，悔作从来任侠非。——《杂曲歌辞·缓歌行》唐·李颀
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 ——杜甫《闻官军收河南河北》
六、乐趣
木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。
地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻?数点梅花天地心。(元 翁森《四时读书乐》冬)
春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。
燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。(民国 熊伯伊《四季读书歌》春)
明代诗人于谦喜爱读书，认为读书能得到美好的精神享受：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”
送薛秀才唐·皇甫冉 虽是寻山客，还同慢世人。读书惟务静，无褐不忧贫。
野色春冬树，鸡声远近邻。郄公即吾友，合与尔相亲。
闲门向山路，深柳读书堂。 ——刘慎虚
清明 宋·王禹偁 无花无酒过清明，兴味索然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
十年未称平生意，好得辛勤漫读书。——《客舍喜郑三见寄》唐·刘长卿
尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
2、长歌行（汉乐府）
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
3、观书有感（朱熹）
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来！
4、竹石（郑燮）
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
5、石灰吟 （于谦）
千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间。
6、冬夜读书示子聿（南宋）陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
关于勤奋读书的古诗句
1、少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。《神童诗》
2、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。《神童诗》
3、读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。（明 杨继盛《言志诗》）
4、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）
5、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）
6、青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）
7、盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（晋 陶渊明《杂诗》）
8、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐 《金缕衣》）
9、昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒烦恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去汩汩流，花落日日少。万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。（佚名《昨日歌》）
10、今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（明 文嘉《今日歌》）
11、明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。（清 钱泳《明日歌》）
12、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》）
13、读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》）
14、半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》）
15、昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》）
16、木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。（元 翁森《四时读书乐》冬）
17、春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。（民国 熊伯伊《四季读书歌》）
18、书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。——宋真宗《励志篇》
19、书册埋头无了日，不如抛却去寻春，——宋·朱熹《出山道中口占》
20、书当快意读易尽，客有可人期不来。——宋·陈师道《绝句四首”（其四）书画琴棋诗酒花，当年件件不离他，——清·查为仁《莲坡诗话》
21、既耕亦已种，时还读我书。——晋·陶渊明《读山海经》
22、弱龄计事外，委怀在琴书。——晋·陶渊明《始作镇军参军经曲阿》
23、飞花三亩宅，落叶半床书。——明·夏完淳《避地》
24、弱冠弄柔翰，卓荦观群书。——晋·左思《咏史》
《宋安淳秀才失解西归》
宋·苏轼
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。
《冬夜读书示子聿》
宋·陆游
古来学问无遗力，少壮功夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
《书院》
宋·刘过
力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。
《和董传留别》
宋·苏轼
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
赵恒的《劝学诗》
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
出门无车毋须恨，书中有马多如簇。
娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。
男儿欲遂平生志，勤向窗前读六经。
屈原的《离骚》
朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃;欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮;
勤学如春起之苗，不见其增，日有所长;辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
题邻居
作者：于鹄
僻巷邻家少，茅檐喜并居。
蒸梨常共灶，浇薤亦同渠。
传屐朝寻药，分灯夜读书。
虽然在城市，还得似樵渔。
咏零陵
作者：欧阳修
画图曾识零陵郡，今日方知画不如。
城郭恰临潇水上，山川犹是柳侯余。
驿亭幽绝堪垂钓，岩石虚明可读书。
欲买愚溪三亩地，手拈茅栋竟移居。
寄黄几复
作者：黄庭坚
我居北海君南海，寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁，治国不蕲三折肱。
想得读书头已白，隔溪猿哭瘴烟滕。
寄旧山僧
作者：王建
因依老宿发心初，半学修心半读书。
雪后每常同席卧，花时未省两山居。
猎人箭底求伤雁，钓户竿头乞活鱼。
一向风尘取烦恼，不知衰病日难除。
《金缕衣》
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
《冬夜读书示子聿》
作者： 陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
《读书》
作者：陆九渊
读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。
读书是学习，读书是充实，读书是体味文化，读书是回顾历史，读书是精神的旅行，读书是思想的.驰骋。
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。
-------李贺 南国之一
寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。
不见年年辽海上，文章何处哭秋风。
-------李贺 南国之二
桐风惊心壮士苦，衰灯络纬啼寒素。
谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹。
思牵今夜肠应直，冷雨香魂吊客书。
秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年碧中土。
--------李贺 秋来
闭户遍读万家书,补读平生未见书.
别来十年学不厌,读破万卷诗愈美.
----------读书 苏轼
薄雷轻雨晓晴初，陌上春泥未溅裾。
行乐及时虽有酒，出门无侣漫看书。
遥知寒食催归骑，定把鸱夷载后车。
他日见邀须强起，不应辞病似相如。
-------苏轼 次韵柳子玉见寄
人生识字忧患始，姓名粗记可以休。
何用草书夸神速，开卷戃怳令人愁。
我尝好之每自笑，君有此病何年瘳。
自言其中有至乐，适意无异逍遥游。
近者作堂名醉墨，如饮美酒销百忧。
乃知柳子语不妄，病嗜土炭如珍羞。
君于此艺亦云至，堆墙败笔如山丘。
兴来一挥百纸尽，骏马倏忽踏九州。
我书意造本无法，点画信手烦推求。
胡为议论独见假，只字片纸皆藏收。
不减钟张君自足，下方罗赵我亦优。
不须临池更苦学，完取绢素充衾裯。
-----石苍舒醉墨堂--苏轼
昨日海棠开，今朝燕子来，
偶行沙际去，确傍柳荫回。
酒是治愁药，书是引睡媒。
吾生不乏此，外物信悠哉
---------晚步舍北归 苏轼
秋夜读书每以二鼓尽为节 陆 游
腐儒碌碌叹无奇，独喜遗编不我欺。
白发无情侵老境，青灯有味似儿时。
高梧策策传寒意，叠鼓冬冬迫睡期。
秋夜渐长饥作祟，一杯山药进琼糜。
陆游《题老学庵壁》诗：
此生生计愈萧然，架竹苫茅只数椽。
万卷古今消永日，一窗昏晓送流年。
陆游 书巢记
太平民乐无愁叹，衰老形枯少睡眠。
唤得南村跛童子，煎茶扫地亦随缘。
陆游诗云：
浮生过六十，百念已颓然。
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