取舍初中议论文（共12篇）
生活中我们往往有时需要在“取”和“舍”中作出选择。“伤敌一千，自损八百”这句话是在告诉我们在取得成功的时候，往往会付出代价。所以说要想取得就应该先舍弃。
其实，从古到今的历史长河中有那几个著名人物不是先“舍”后“取”呢?“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明的饮酒写出了他晚年时得到的那一份悠闲宁静的田园生活。然而结合历史背景可以知道他在做彭泽令时不愿与品质低下的督邮想迎。于是他舍弃了当时黑暗、混乱的官场，当天就辞职回乡，内心向往着得到无忧无虑的田园生活。可是谁又能想到就是因为他的这一份舍弃，得到的是“采菊东篱下，悠然见南山”这些名诗名句留给后人欣赏品读?狂放不羁的李白又何尝不是如此，本能享受荣华富贵，却选择游走于世间，这“天子呼来不上船”的狂放不羁取得世人羡慕的精彩生活，这样随心随性的取舍难道没有使他受益无穷吗?
时代不同，背景不同，不同的人也有不同的取舍。如果说陶渊明是为了取得田园生活而舍弃黑暗官场，那么与之相比，苏武的“舍”就显得更加伟大。
一位白发苍苍的老人凝望着荒凉的戈壁边际，双眼流露出他对取舍深远的思考。公元前1，苏武在出使匈奴时被匈奴扣留，要求其背叛汉朝效力于匈奴，许他以丰厚的俸禄和高官。有了官位和俸禄，他本来可以留在这里过锦衣玉食的生活，可是他却舍弃了权力和金钱，坚持不向匈奴投降，结果被流放到贝加尔湖孤独终老。也许苏武他并没有想到，自己舍弃了功名利禄却取得了流传千古的美名，他的故事也一直被人们所熟知，所以说只有在舍弃之后才会有所取得。
孟子舍鱼而取熊掌，舍生而取义的思想传扬至今。然而回首当下，越来越多的`人为了满足贪婪的内心，为了取得物质的荣华富贵解除对物质的渴望，甚至不愿舍弃自己至今拥有的一分一毫。
一、以再现式学习为主要形式, 实现课堂教学的知识目标立意
以历史知识目标立意课堂, 多体现在历史学科的复习课中, 教学的目标在于巩固复习单元的基础知识。与之相适应的学生学习方式是再现式学习, 也就是通过一定课堂情境的刺激, 引导学生不断再现所掌握的知识。课堂情境是载体, 基础知识是着力点。如在八年级下册第三单元《建设中国特色社会主义》的单元复习中, 我以歌曲《走入新时代》、“中国改革开放示意图”、《中华人民共和国宪法》、袁隆平、奥运会奖牌数等素材为载体, 以中国特色社会主义道路“怎样确立”、“怎样建设”和“取得了哪些成就”为线索, 引导学生复习了中共十一届三中全会、改革开放、一国两制等整个单元20多个知识点。课堂提问的落脚点都直指单元基础知识, 突出初中历史学习中人物、事件、内容等核心史实, 而课堂中运用到的音频分析、读图能力等方法只做辅助。此类课堂, 学生只要能够顺利地再现单元所学即完成学习任务, 是初中历史学科实现整体性教学中要求最低的一种形式。
二、以操练式学习为主要形式, 实现课堂教学的能力目标立意
在具体时空条件下考察历史事物、多种渠道获取历史信息、多角度陈述历史、历史阅读能力和观察能力等要求, 都是学生在初中历史课堂中要逐步掌握的基本能力。对这些相对外显的能力要求, 我们应善于抓住典型的史实, 开发设计操练某种学习能力的情境, 在强化能力训练的过程中, 促进学生同步掌握基础知识。如在七年级下册第二单元第10课《辽、西夏与北宋并立》、第11课《宋金南北对峙》两课中, 各政权存在的时空和关系都比较复杂, 对初一年学生来说, 不易区分, 更谈不上对“多元文化在碰撞中融合”时代特征的理解。为此, 我大胆取舍, 重新整合两课的内容, 引导学生在教材, 特别是在阅读“辽、北宋、西夏并立形势图”、“金、南宋对峙形势图”的基础上, 引导学生在年轴上做阅读归纳 (如图节选) 。
重新整合后的两宋政治军事史部分, 虽说无法全面涉及教材中提及的所有知识点, 但阅读、识图、归纳陈述、规划布局等能力得到渗透和训练, 有效地解决了教学中“时空和关系复杂”的实际问题。再通过两宋时期多个政权相互碰撞、相互影响的直观史实, 得出“多元文化在碰撞中融合”的结论, 又适时训练了学生史论结合, 这一历史学科所要求的核心能力。以能力目标立意的课堂, 适当弱化知识的讲解, 重点落在能力操练上, 不仅可以有利地化解个别课时的难点, 而且对学生形成良好的历史学习习惯产生了积极的作用。
三、以探究式学习为主要形式, 实现课堂教学的思维目标立意
学科思维是提升学生学科素养的核心指标。以思维目标立意课堂, 要先化思维目标为具体的方法目标, 再设计以方法为内涵的情境载体, 使课堂充斥着积极思维的光芒。初中阶段的历史学科思维可以主要概括为以下几种类型:时序思维、分析思维、领悟思维、阐释思维、简单的思辨思维、简单的研究思维、简单局部有条件的决策思维等。但在实际教学中, 思维的培养又不能是孤立的, 不同思维之间都存在着千丝万缕的关系, 因此, 对以思维目标为主体的课堂应成体系地进行设计。学生思维训练最有效的方法就是探究式学习。如在七年级下册第一单元第3课《气度恢弘的隆盛时代》一课中, 我设计了一组透视课堂思维的追问 (部分摘录如下) :
1. 上一节课, 我们学习了哪些史实?用了哪些对应的学习方法? (评价古代帝王的方法)
2. 采用历史人物学习法, 了解一下武则天、唐玄宗的基本情况。
(1) 武则天统治时期所采取的措施, 你认为哪个措施体现了统治者的局限性? (分析思维)
(2) 如何评价武则天统治的效果? (阐释思维)
(3) 贞观是哪位皇帝的年号?如何理解“贞观遗风”? (简单的研究思维)
3. 按农业、手工业、商业三个角度, 唐初的社会经济的基本状况怎样?各举例了哪些具体事例加以说明? (阐释思维)
4. 阅读P17“唐疆域图”, 用读图的基本方法, 结合课文的规范文字, 概括唐朝的疆域。 (简单局部有条件的决策思维)
通过一组渗透不同思维品质的设问做主线, 再依据师生交流生成的新情境, 如“唐朝丝织业的蓬勃发展会对西汉以来的丝绸之路产生哪些新的影响?”等问题, 进一步渗透时序、领悟等思维的训练, 培养了学生良好的迁移品质。
四、以体验式学习为主要形式, 实现课堂教学的情感目标立意
育人是历史教学的终极目标, 因此, 我在日常教学中很强调学生的领悟思维。所谓领悟思维, 就是让学生对所学习的历史事件、历史人物等知识进行情感迁移体验, 进而得出自己的事理认识和启发, 可分为“认识”、“教训”、“经验”三种不同体验。此类课堂教学往往是以学生的情感体验为设计出发点, 课堂活动过程倡导学生开展体验式学习。设计时, 教师通过精心设置的课堂情境, 引导学生立足不同历史阶段的时代背景, 将历史人物及其事件置于特定的历史环境中去观察, 并充分关注引发学生情感共鸣的素材衔接点、情感铺垫点和情绪的鼓动点, 树立学生对历史场景的正确认识和时代身份的迁移。
一、紧跟三维目标，舍去漫无边际
许多学生会私下反映语文老师讲课跑题，能从鲁迅讲到美人鱼。曾几何时，我们都理所当然地认为语文课堂能给学生拓展更多的课外知识，然而盲目的拓展造成了喧宾夺主，同学们听过热闹以后，往往很难回到学习任务中来。鉴于此，我们必须在备课阶段就明确三维目标，这样课堂才会始终围绕在指导学生用科学的学习方法来获得知识与技能，培养情感。这其中的情感目标是之前我们忽略的，请看笔者曾听过《藤野先生》的两个教学案例。
案例一：1.阅读第一段后，抛出问题：文中为何出现“清国留学生”这个称谓？作者在写清国留学生时，主要从哪些特征来写？为什么这样写？
2.阅读第二段后，问题继续：这些清国留学生在做什么？（学跳舞），在当时的背景下他们这样做合适吗？请同学们参照当时的时代背景进行讨论。
案例二：老师先对文章写作背景进行阐述，同时以多媒体视频给大家展示当时的清国留学生概况。然后再让同学们边读边思考，最后回答问题：鲁迅先生对待清国留学生持怎样的态度？说一下自己的理由。
通过对比我们会发现，案例二的教学设计是从学生的实际认知规律和情感出发，没有盲目地抛出问题，而是将学习的主动权交给了学生。摒弃了教师全程追问的教学模式，给学生探索的时间。确切地讲，落实三维目标不是一二三搞问题陈列，而是要通过情景、方法的引导，让学生随着知识的生成和发展进行探索和讨论，这样才能净化课堂，抛弃繁冗杂陈，取得花落无声的教学效果。
二、倡导自主探究，舍去照本宣科
自主探究是新型学习模式的核心。语文是相对比较开放的学科，许多知识没有固定的答案，需要学生掌握知识生成和发展的过程，这一体验过程是理论说教无法做到的。这就要求我们一定要舍去传统的被动学习，以鼓励和诱导的方式积极开创自主探究教学新模式。
比如：我们在学习人教版八年级《五柳先生传》时，笔者就设置了如下教学方案来充分激发学生自主探究的学习欲望。
（1）设置启发问题
问题要有纲领性，能引导学生层层递进探索研究：通读全文，说说文章是从哪些方面来写五柳先生的？陶渊明是怎样的一个人呢？
在纲领性大问题下，可以设置引导学生层层自主探究的小问题：
A.“五柳先生”这个名称是怎么来的？体现了陶渊明怎样的处世精神？
B.找出文中描写五柳先生生活志趣及性格特点的词句，分析描摹手法，讨论刻画了陶渊明怎样的形象？
C.陶渊明的“好读书不求甚解”与他的精神境界是不是相悖，说一下自己的观点。
（2）学生探究
同学们以小组为单位，进行分工讨论学习。
1.首先通过工具书全面掌握文章的生词读音及意思，能顺利通读、理解全文。
2.结合全文精神，讨论回答问题A，得出“五柳先生”之名是由宅边五柳而得。从家居环境来映衬其心境清静、淡雅、简朴，表达淡泊和不慕荣利的生活态度。
3.“闲静少言，不慕荣利”等词句点出了五柳先生的隐者心境。通过他的读书、饮酒、著文章三大志趣，还原给我们一个淡泊名利、自得其乐的五柳先生。
4.“好读书不求甚解”反映的就是陶渊明读书“读其魂”的最高境界，正体现的他“情趣高雅、人格高尚、志向高远”的性格特点。
5.小组合作先解决分项目问题，然后在课堂上分享探索成果，最后用300字左右的内容概括纲领问题。
这样的教学设计，学生有充足的时间进行自主探索，最后有90%以上的学生自己完成了概括总结。这才是以生为本的教学，有效摆脱了教师是课堂主人的旧理念，让学生在自主探索中认知知识生成和发展的过程，迁移知识，生成能力。
三、推崇精讲精练，舍去絮絮叨叨
许多学生都对传统语文教学中老师的絮叨说教烦恼不已，所以，我们在一线教学中，一定要摒弃事无巨细的说道，通过精练的讲解来启发学生，这样才能给学生留出足够的自主探究时间。具体操作中，我们应根据学生的实际认知精心设计启发问题和课堂练习，以夯实基础为目的，尽量做到少而精，做到当天巩固即可。如：工整抄写生字、词，背诵精彩段落，写读后感等等。如此精讲精练，才能富余出课堂时间，让学生在思考和探索中明确全文的写作技巧和情感，这样才能为积极自主的探索奠定基础。
四、启发举一反三，舍去盲目鏖战
长久以来，题海战术是困扰学生的樊笼，其实学习只要得法，完全可以以点带面。教师应启发学生“举一反三”，生成知识链。初中语文自读课文是学生巩固语文知识、迁移能力的主要阵地，也是我们教学的重要资源。引导学生将讲读课文中学到的知识，在自读课文中加以应用，从“学会”到“会学”，从而达到在应用中巩固、提高和发展的目的，从而起到举一反三的作用。
这个学期才刚开始，我就被这个问题困住了：是去上舞蹈课?还是不去上舞蹈课?古人云：“鱼和熊掌不可兼得。”去上课?我很喜欢上舞蹈课，可是六年级的学习任务更重了，如果去上课，那我的复习、写作业的时间就更紧了，这时，我的心里无比混乱。去上舞蹈课可以放松心情，还可以和我的好朋友们一起玩;可是不去上舞蹈课就有更多的时间来学习了，到底怎么办呢?
学习影响人的一生，如果不努力学习，将来就考不上一个好的学校。可对于我来说，舞蹈课和我的朋友们也很重要，虽然一个人有时候必须放弃一些东西，可是这两样对于我来说都很重要，我不知道到底要放弃什么才好。
思考了很久以后我告诉妈妈我不去上舞蹈课了，可是每当我上完英语课回家的时候看到舞蹈班时候，我总是有一些伤心与怀念的感觉。虽然我的心里有些不舍，可是多花了一些时间复习、背诵和做作业，这次的期中考，我的语文、数学和科学的成绩都有了很大的提高。
――题记
取舍，是人世间最伟大的艺术。
有个故事：甲乙上山采石，乙只取一块儿。甲问，乙说：“山上漂亮的石头虽多，我只取最好的一块儿就够了。”下山，甲背不动，只好一块儿一块儿扔。下山，甲也只剩一块。看完了，我不禁想起了那两支月季。
我家曾买过一束花，其中有两支月季，他花瓣层层紧裹住花蕊，所以只是花苞模样，这花很美：象牙白的瓣上镶一缕玫红，素洁不失娇俏。然而折的花毕竟活得不长。数日后，外层花瓣发黑发黄，全然焦枯，我想大概已谢，便摘下分开花瓣，想看看花蕊是什么样，可令我惊诧的是，分数层后，内层花瓣嫩白加艳红，柔嫩鲜美，似乎还没谢，而再向里，花蕊像一群鹅黄的碟，安然睡在其中，丝毫不受影响。我突然明白：这毅然的花，自知养分不足，可花蕊还未授粉!便决然牺牲自己的容颜，另外层美丽的瓣枯死，好省下养分来让自己的花蕊授粉!多么伟大的取舍!就像前面故事中说的：“美好的令人着迷的石头固然多，但要懂取舍;懂得取舍，方能笑对生活，”
我们呢?我们是否有勇气取舍?在生活中，多少时候大千世界的美好引我们流连忘返?然而不能忘返。如果故事中的甲没有舍去石头，他会被重负折磨;如果月季没有舍去美好外表，它会失去结果衍续的机会。我们，如果没有取舍，几年后会不会长叹?努力向最重要的目标奋斗，方能成功。
今天一上课，老师便说：“今天，我们来做个小测试。”一听到“测试”两字，心情就好像有点不对：怎么又考？昨天不刚“大考”完吗？可是一看到屏幕上打出的“感情测试”这四个大字，我有点好奇：感情测试？什么感情测试？玩游戏吗？一看到全班同学都跟我一样，瞪着眼睛，我不禁想快点完成此次测验。不由分说，屏幕上又出现了“在你的生命中什么最宝贵？请写出五样。”一行字。我可犯难了，生命中？我们还是刚露眉毛的初阳，没经历过坎坷，没见过风，没见过雨，没见过蓝天、白云更没见过彩虹，何谈生命中“最宝贵”的？思量片刻，我提笔写了“父母”，因为是他们赋予了我生命，孕育了我、养育了我、教育了我，我怎么能忘怀呢？接着又写下了友谊、快乐、自由与学识。
一抬头，屏幕上又出现一道题：“请在你选择的五样中划去相对不那么重要的一项。”这不成心难为我吗！明知道我十分重视这五样中的每一样，却偏要让我舍去一个，父母？不行！友谊？不行！快乐？人活着不快乐有什么意思？学识？没有学识人能快乐吗？谁见过被人嘲笑却十分开心的文盲？自由？人只要心灵不被束缚，物质方面的囚禁又有什么关系呢？我终于下笔了，划去了“自由”。唉――长叹一口气。
“请在剩下的四样中再划去一样。”啊！同学们都发出了惊叫。是呀，选一项已经相当不容易了，唉，没办法，我又排除了一项。测试继续进行，最后，只剩下了“快乐”和“父母”两个词，我思量许久，不得其“结”。突然，耳边回响起一句话：没有人能完全陪你走过一生，一切靠自己；不能让“失去”的伤痛占据整个心房，要学会释然，要懂得打开，让快乐的阳光洒进心灵的小窗。想到此，我划掉了父母。是我不在乎父母吗？大错特错，而是一个人如果没有了快乐他将荒废一生，生命的开始在于父母，但剩下的一切，都由自己决定！
信息无限爆炸，而如今网络纵横，一种叫作“鸡汤”的文字开始在你的朋友圈与信息圈盛行。不少人正在“鸡汤”或者“被鸡汤，那么“鸡汤””是什么?
“鸡汤”一词原本出于美国某畅销书《心灵鸡汤》，以其简短精练的语言来讲述一个个充满哲理的小故事。人们把有益于精神或心理的，充满哲理的小故事称为“鸡汤”或“心灵鸡汤”。
纵观你的朋友圈，“心灵鸡汤”随处可见。它们会说一些激励你，告诉你你很棒，相信自己能成功等上进的语句。然而，它们真的起到这些作用了吗?
一项调查显示，在使用朋友圈的过程中，有超过百分之八十的人都曾经转发或正在转发所谓的“鸡汤”文章，可见，“鸡汤”的影响范围是多么广泛。
那么“鸡汤”带给了他们什么呢?
一部分接受采访的人回答：“鸡汤给我一种心里的满足感。”“只是认为上面说的很合我的心思，但其实并没有做了什么。”“会让我觉得被肯定，但在现实生活中并没有获得更多的有意义的东西。”......
总结而来，鸡汤带给大多数人的，不过是一种满足感。这种满足感使他们沉迷“鸡汤”中无法自拔，然而一旦到了真正遇事的时刻，并没有带来什么作用。
那么，反鸡汤的出现，似乎也就合情合理了。
反鸡汤，顾名思义。对心灵鸡汤进行调侃、解构、证伪，不盲目相信鸡汤中的句子。它会给你当头一棒，教你认清现实。
在当今社会浮华的风气中，反鸡汤看来着实有一定的必要性。
有一篇报导这样说过：一陈姓男子因沉迷、痴信鸡汤，被不法分子钻了空子，竟被骗了数十万元。
一笔数额庞大的血汗之财，仅因小小的一篇所谓“鸡汤”消失，此时，就当站在“反鸡汤”这一立场。
有利就有弊，反鸡汤也是如此。若是打击过重，使人心灰意冷，丧失真实生活的勇气，更甚者，会因此轻生，了解自己的性命。
那么鸡汤与反鸡汤，究竟该如何选择，才能双利共得呢?
于我而言，实则更应该“抛弃”鸡汤。常言道：舍弃糟粕，取其精华。鸡汤与反鸡汤的取舍，靠的是自我的判断能力与思维方式，还可用“因地制宜”这一说。会选择，会取舍，适合自己的，才是最好的。抛掉束缚的条条框框，当鸡汤告诉你“你一定可以”“努力就是胜利”时，何尝不能再去看看反鸡汤中的警戒，“掂量好自己”“别做白日梦”。二者对比，遵从自己内心的选择，我相信这将更有利于我们走向更大的胜利。
“备胎”，着个词被现代人赋予了不一样的解释！就是异性的好朋友，但是永远成不了情侣，自己还以为总有一天会轮到自己且不离不弃！
在很久很久以前，按天算的话是一个挺大的数字，按年的话也只是个位数而已吧！只是，我觉得很久了，好像是上辈子的事！只是，我忘记了喝忘情汤而已！
她是我的同学，个子高高的，长头发，笑起来眯眯眼挺甜的！脸什么模样已经忘记了！只是记得，曾经的世界里有她！她跟我也是好朋友，我很喜欢她！那个年龄，不知道什么是爱，现在知道了，你时候的喜欢就是爱！但是，她有男朋友，跟我是哥们，而且，他们很甜蜜，我们很铁，就这样，我没有追求过她，只是默默的守候！
但是，她知道我喜欢她，就像《那些年》一样！我也同样幻想着哪一天他们两个分手了，我可以出来安慰她，也许我就可以有机会做他男朋友!我想，很多喜欢她的人也都这么想吧！只是，我很不幸，一直等到毕业，也都没等到机会！之后，我们慢慢长大，参加了工作，我也认识了很多女孩子，也有了女朋友，甚至会同时喜欢两个女孩子，难以取舍！应该说，在很长一段时间里，我最少都有喜欢两个人！她在我心里，一直都是被喜欢的位置！
我不知道，我算不算花心。我对爱是很专一的，想想这么久她都是我的`美梦就应该可以证明！但是，我又会同时喜欢不同的人！我也许是很矛盾的人吧。正如我曾经喜欢她的时候，考虑要不要狠下心来，横刀夺爱。当然，能夺过来的可能很小！
不过，那时候我也过的很开心！因为，我是他的好朋友，她有开心或者不开心的事情，很多时候是第一个跟我分享！虽然明明知道我喜欢她，也没有故意躲着！我曾经试探着问，我们是什么朋友！他笑眯眯的说“最好最好的朋友，比男朋友好！”虽然，我知道她有哄我的成分，但是，这是我这一生最开心的一刻！
那时候的我，很傻，做了很多只有男朋友才会做的事！甚至，很多男朋友都不一定做的到！很傻，很天真啊，也很开心！当然，周围的朋友不傻，都看的出来，她男朋友也知道！但是，我们是哥们，只是有时候会劝我说“收敛点，不值得”
很多年过去了，我们也很少有联系！应该说，没有刻意的去寻找，也就没有过彼此的消息！不过，我们是同学，事好朋友，总是有机会碰到一起！
群一样的东西，很多时候成了现代人聊天的仅剩的方式，也是老朋友见面的平台。很理所当然的，我们在群里相见了，没有梦里想想的那么激动。也许是，这么久过去了，我们都成熟了，都结了婚，很多事也都看的淡了！有一句没一句的聊着，心中的那仅剩的执着让我问出了伴随我很久的疑问！
“曾经喜欢过我吗？”她的回答让我有一点小兴奋！“喜欢过，很喜欢！”接下来的话，让我陷入平静。“那时候，其实我同时喜欢着你们两个，我也曾经为你对我的付出，特别感动！只是，我不能同时和两个男孩子谈恋爱呀！”“你还是喜欢他多一点！”“也许，是吧！”“那么，我是备胎喽！”这时候的我有一点气愤，我可是为付出了那么多，你不能骗骗我吗？不过，他接下来的话，让我觉的我曾经的一切付出都是值得的！“其实，可以说你是我的初恋，我对你们两个都有好感的时候，他先追了我。当我知道你也喜欢我的时候，我觉的我是世界上最幸福的人！当然，这也是一种不幸，我不得以，把我的灵魂分成两半，一半灵魂以他为伴侣，一版灵魂以你为寄托！
现代人只看中脑，将心置于一旁，尤其是在电子产品的研发方面。也难怪60多年来对人类自己的模仿始终停留在幼稚的低级层面，制造出的也是些奇形怪状的赝品。
这些赝品反作用于我们，用冰冷的数字把指向心的通道完全封闭了起来。于是一种滑稽的效果产生了，我们中的大多数，既没有电脑的精确，却也没有人类丰富的情感。他们被推入了人与电脑之间尴尬的边缘地带。
没有了心的协助，他们失去了表达情感的能力，也失去了判断是非的能力。在这方面，的确活像一台电脑。这不代表现代人不富有同情心与爱。只是失去了表达方向的爱与同情心只能播撒向自己。于是自我的价值被无限抬高，最终把他们变成自怨自艾而又愤世嫉俗的怪物。
没了心也浑然不觉，照样在世间行走，把所有的问题留给冷酷自私的大脑去处理，是这个时代的象征，也是其可怕之处。失去心的人也没有费心费力地找，也许连惘然若失的感觉也不曾有过，因为和他们一样的人比比皆是。从众心理巧妙的消除了他们的惶恐与微妙的失落感，使他们产生了一种类似于归属感的奇妙情绪。
自己的心是否健在，我也不甚了解。若是存在着，恐怕就永远无法融入社会，永远只能生存于主流价值观的边缘地带;若是不在了，又会产生一种没有物尽其用的感觉，甚是可惜。如此一来，恐怕是难以抉择了。
但是仔细看看主流们胸腔中那个有如压力泵一般的器物，我不禁战栗。这样的主流，是否真的值得将自身至于其中?起码心给我带来过真正身而为人的宝贵体验，拥有心的人生大概才是真正的，对生命负责的人生。被世界接纳与否我难以得知也难以选择，但有了心之后，我可以选择去接纳世界。
决定了。一觉醒来，我大约还不是这新世界的一部分。也许十年后的早晨我睁眼之际，也是身处于新世界的边缘。
山泉放弃山间的安适，一路奔腾，东流入海，终于成就生命的壮阔；雄鹰摆脱父母巢穴的温暖，奋力腾起，搏击蓝天，终于成就生命的豪放；蝴蝶冲破身体的束缚，破茧成蝶翩翩起舞，终于成就生命的华美……自然万物因为正确取舍而成就生命极致。人生又何尝不是？学会正确取舍，我们才能成就人生精彩。
古人云：“生，我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”生与义的取舍，是人生取舍的最高境界，古人早就为我们制定了准则，即“舍生取义”。古今中外循此准则而成就千古芳名者数不胜数。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，这是屈原舍生命而取高洁；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是文天祥舍生命而取一片丹心，董存瑞高举炸药包屹立碉堡下，这是他舍生命而取人民之解放……危难面前这些仁人志士正确而伟大的取舍成就了他们青史留名的荣耀，人生路上学会取舍，我们才能成就人生辉煌。
人生是一次远足，一次取舍即是一次选择，如果我们选择了不该选择的，而放弃了不该放弃的，我们将无法重来，悔恨终生。因此，在人生的每一次取舍面前我们都应谨慎选择。
当浩浩荡荡的义军走过汉家小儿的门前，他在犹豫，他在徘徊，是走进这人群冒着生命危险起义还是躬耕垄亩过自己的安适生活？终于刘邦扔掉了锄头冲进了义军，于是乎，伐暴秦，败项羽，一次取舍让刘邦成就了自己的帝王霸业，更成就了一个永远令人难以忘却的巍巍大汉。每当人们听到昭君出塞的悠悠驼铃，每当人们看到茫茫大漠卫青挥舞的战旗，人们总能想起汉家小儿那次伟大的取舍。
当李白醉卧于华清池的台阶，当世俗的荣耀，帝王的恩宠将他包围，他陶醉过。然而他明白，这不是他的选择。于是乎，大呼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，他毅然迈出了官场，走向了自由，从此放白鹿于青崖之间，煮酒作诗，中国文化里一颗明珠冉冉升起。正确取舍，让李白找到了属于自己的自由，更让中国文化的天空多了一颗耀眼的明星。
其实，也许我并不舍得……“到了那里要保持联系哦，衣服什么的都装在箱子里了，那边天气很冷，要注意加衣服哦。”明亮宽敞的候机厅窗外已是洒上整片的墨黑，放眼远眺，寻不见一颗星星在闪耀。耳边响起的是妈妈对姐姐担忧的叮嘱和姐姐顺从的回应。
在一个小时不到的时间中，一起生活了十四年的亲姐姐就要踏上航班飞到于我看来如横跨全世界般遥远的西班牙，开始她的大学生活。我，在一旁安静的坐着。确切地来说，我的安静只是因为我不知道该说些什么，认真而文艺的道别绝不是我们之间的相处模式。于是，只能让记忆填满暂时空白的大脑。“所以这道题就应该这样做，明白了?”握着笔，皱着眉，在草稿纸上详细地分析着相应的内容。说实话，这个姐姐其实很不耐心：“你怎么这么笨呀!在不明白我就不教了。”紧皱着眉，却也紧握着笔，在纸上又进行了一次更详细的分解。大声的喝斥，这是不耐烦的姐姐在教妹妹做题。“一个人傻呆呆得再干吗呢?”要说我个人其实并不是个善于交流沟通的小孩，亲友聚会，尽管大家都会互相的礼貌问好，但自由活动时间，我只会选择一个人呆坐着看他人谈笑。熟悉的声音响起，同时还有我对其言语进行的立马反驳，开始的是几乎天天都会上演的争吵，只是那嘴角翘起的弧度似乎又显得有什么不一样。大声的怒骂，这是不称职的姐姐在和妹妹进行例行争吵。……十四年间相处的回忆拂起，只是似乎能想到的画面都是她所拥有的缺点。有着这样一位姐姐，大声地说，我当然舍得。大厅里开始回荡起广播小姐亲切地提醒，是姐姐要搭乘的，于是开始收拾东西准备登机。走上前，重重地拍了一下她正低着整理事物的头，看她略带恼怒的抬起眼睛，勾起嘴角，我说了声：“走好哟，千万不要再回来添麻烦了。”细微的震愕间，她也嬉笑着开始了往常的反击。其实，文艺的方法之类的，根本就不需要吧……
走出机场，抬头望进墨蓝的夜空，一架闪着红光的飞机驶过，我不知道这是不是她所在的那班，只知道仔细看，天上其实有很多星星在闪耀着，只知道其实地图上西班牙和中国的距离也并不十分遥远，只知道……小声地在心里说着：“其实我并不舍得……”
人生，一场游戏也。嬴亦乎，输亦乎?得亦乎，失亦乎?如果大地舍不得一时的光明与温暖，世界就不会有昼夜交替的奇妙轮回;如果花儿舍不得它美丽的花瓣，来年春天，它就没有机会开出更美的花朵。人亦如此，我们总在得与失之间摇摆不定。生活是一颗上帝馈赠的糖果，你必须剥开它五彩的糖纸，忍心舍弃它，才能最终尝到其中的韵味。所以在生活面前。我们要学会毅然决然地“舍得”。
有一句俗话：“舍不得孩子套不住狼”，说的就是这个道理。纵观古今中外，哪位成功人士不懂得取舍?留得青山在，不愁没柴烧。越王勾践舍得放下自尊，卧薪尝胆、忍辱负重，给吴王做牛做马，最终一举攻下了强大的吴国。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的一代文豪鲁迅，在认识到：“精神的麻木比身体上的虚弱更可怕”时，毅然舍得弃医从文，改变了中华民族在世界上的悲剧命运，为中国人民开辟了一条新的道路。曾获两次诺贝尔奖的居里夫人，毫不后悔地舍得把青春献给化学研究，数十年如一日的工作使她容颜憔损，但“镭之母”的称号却使她的人生光辉璀璨。所以，一旦你想有所得，就必定要有所失，而这样舍得“失”的精神才是我们应该追求的。惜春春去，几点催花雨。倚门回首，却望断归来路。那是易安居士的深叹。“梨花欲谢恐难禁。”那是她惜春的思绪。然而面对“小院寒窗春已深”的情景，不论曾经多少的风风雨雨、之前怎样的悲悲喜喜，我们都应该舍得放下。舍得，就是在该抓住的时候抓住，该放手的时候放手。成功时，只有你舍得放弃一路的成功之花，放弃你所收获的喜悦与荣誉，放弃你的骄傲与自豪，你才能走得更远，成功之门才会一直向你敞开。失败时，只有你舍得放弃一路的失败之伤，放弃你所受到的挫折与打击，放弃你的泪水与自卑，你才能从低谷爬出，才能离成功更进一步。
试问，如果项羽能舍得放下一时的失利与悲伤，卷土重来，他就不会锁眉悲叹：“虞兮虞兮奈若何?”了，英勇的霸王可能会东山再起、又创辉煌了。“舍得”，那是一个带有些许悲伤痛心色彩的词，但它又是那么苍劲有力，那么充满果断与智慧。“舍得舍得”，只有“舍”才能有“得”。
【取舍初中议论文】推荐阅读：
取舍的名言07-07
生命_初中议论文_初中作文06-18
诚信人生初中议论文06-05
论基础初中议论文07-23
初中学习论文06-02
初中议论文：美丽的错误07-05
议论文800字作文初中09-13
初中作文批改论文05-24
关于放下的初中优秀议论文07-15
初中语文教学论文 浅谈初中文言文教学07-24
