一日游导游词的（共9篇）
杨村小世界位于天津武清县杨村镇西青年路，是集世界各地知名建筑于一地的微缩景观园，类似于北京的世界公园、深圳的锦绣中华。杨村小世界按照地球的自然版块布局，以1:15-1:30的比例将80个国家的137个景点缩微展示，广东导游词，不仅如此，园内在各缩微景观处还举办民俗风情活动，展示了不同国家、不同民族的风俗，当然，品尝各民族风味小吃也是一个不容错过的项目。
杨村小世界交通线路：从市中心乘611路公交车可达。
杨村小世界门票价格：20元/人
天津千像寺导游词
千像寺位於天津市蓟县盘山风景名胜区的盘山园陵东，属乾隆行宫“静寄山庄”。为行宫外八景之一，天津市重点文物保护单位，包括唐刻千佛像、千像寺遗址、辽代《盘山千像佑唐寺创建讲堂碑》等。
千像寺又名叫“佑唐寺”，始建於唐开元年间，唐末毁於兵火。辽初重修，建有佛殿、僧堂、库厨。佛殿分三层，前殿供弥勒佛;中殿供南海圣佛;後殿为清代所建藏经阁，供玄奘法师像，像两旁有六个红木巨箱，内装经卷。藏经阁两边有配殿，西供药王，东供真武。乾隆十年奉敕重修，正殿悬乾隆书额“雨花福地”。
寺周围的巨石岩壁上，有线刻佛像三百馀尊，大小不一，高l.5-2米，宽0.4-o.49米，佛座高1.3米，莲座宽1米。佛像分立式、趺座两大类，有的三四尊一组，有的一尊独占一石。佛像面颊丰腴，仪态端庄，头戴宝冠，褒衣博带，背托佛光，脚踩仰俯莲花，浅条流畅，颇具唐代艺术风格。
千像寺院中的《盘山千像佑唐寺创建讲堂碑》，系辽圣宗耶律隆绪统和五年(987年)所立。高三米，宽一米。碑额四角雕饰蟠螭，线条流畅，形象生动。碑正面铭文一千六百馀字，系蓟州军事判官李仲宣撰，燕台愍忠寺僧德麟书。书法刚劲俊秀，是难得的艺术珍品，被誉为“京东第一碑”。
碑文中记述了辽代蓟州和盘山的开发情兄，及该寺的创建经过。碑中称蓟门“地方千里，藉冠百城，红稻青粳，实渔盐之沃壤，襟河控狱，当旆戟之奥区。”为研究盘山地区的历史、地理、物产等，提供了史料。又记载了千像寺得名的来由:“自昔相传有尊者挈杖远至，求植足之所。僧室东北隅，岩下有澄泉，恍惚之间见千僧洗钵，瞬间而泯，因此构精舍宴坐矣。厥後，於溪谷涧石之面，刻千佛之像，而以显其殊胜也。”碑的侧面为辽重熙十五年(1046年)补刻的一段文字，是千像、
妙香两寺因土地问题发生争讼後，共同立下的疆界记录。
此碑西面，有《盘山古刹佑唐寺重铭碑》与之并立，为明嘉靖十五年(1536年)孟夏，松溟德庵撰书。在藏经殿前，尚存倾圮的《重修千像寺藏经殿碑》。
干像寺後山崖上，有一巨大的圆石，屹然独立於另一岩石之上。人们用手推撼，石体微微晃动，名“摇动石”，为盘山八大怪石之一。明刘侗的《帝京景物略》、袁宏道的《游盘山》中均有记载。《游盘山》中写道:“摇动石者，两石相载，大於车轮。试单臂徐引，则左右动摇，若多人共牵则不复得试。”清诗人王瑛的《摇动石》写道:“顽石若有灵，所处亦良险;不必待生公，逢人头便点。”摇动石上，南有线刻佛像，西南地区，东有“摇动石”等刻字。
摇动石旁有洞窟一处，名“契真洞”，洞口镌有篆书“无量寿佛”四个字。洞内有一尊浮雕坐佛，高约二米，为天津市内仅有的石窟佛像。
梅溪牌坊导游词
梅溪牌坊位于天津前山镇梅溪村，建于清光绪十二年(1886年)和十七年(1891年)。现存3座，是光绪帝为表彰清朝驻夏威夷领事陈芳及其父母等人造福桑梓而赐建的，于1987年被列为珠海市文物保护单位。
梅溪牌坊以纯花岗岩作材料，榫卯构造，雕以瑞兽、花果、人物、八仙等，镌刻“圣旨”、“急公好义”等字。其中西合璧的艺术造型、恰到好处的建筑力学应用，气势雄伟，乃广东石建筑中的珍品。它与梅溪村落、凉亭、古庙、陈芳故居、“胜地佳城”、西洋式花园墓地以及槟榔树、小桥流水等自然景色交相辉映，展现出古朴的侨乡风情。
一、深入解读教材, 优化教学目标
解读教材是教学设计必不可少的一环。只有深入解读教材, 理解编者、专家的意图, 深入了解知识内容的前后联系, 才能根据学生的认知水平、生活背景和兴趣爱好来确定学生的“最近发展区”, 完成教学目标的提炼。以下是笔者对教材内容《桂林一日游》一课教学目标的优化过程。
1. 研读教材, 梳理知识与技能目标
研读教材, 根据教材中的三大板块, 笔者对学习内容进行了如下图的分析、整理和归纳。
从中我们可以梳理出本课的知识与技能目标: (1) 了解搜索引擎与关键词的概念; (2) 初步掌握百度搜索引擎的使用方法, 能从结果页面中选择信息; (2) 感悟不同关键词带来的效果, 能选择合适的关键词查找官方网站;了解其他搜索引擎。
2. 研读纲要, 提炼教学目标
《中小学信息技术指导纲要》 (试行) 指出:培养学生良好的信息素养, 把信息技术作为支持终身学习和合作学习的手段, 为适应信息社会的学习、工作和生活打下必要的基础。结合这一指导思想, 再来思考本课目标, 就可以这样来确定:本课的教学目标不仅是让学生会使用搜索引擎, 更应该让学生在学习过程中形成属于自己的方法, 能按照合理的步骤使用搜索引擎, 并在此基础上形成应用于生活和学习中的策略。
3. 以生为本, 融合三维目标
本课是四年级学生第一次学习搜索引擎。从学生实际出发, 本课目标定位就要相对指导纲要的要求降低一个层次:学生会使用搜索引擎, 能将其初步应用于生活、学习中, 并形成一定的策略。再看学生的知识基础, 在之前的学习中, 他们已经掌握了I E浏览器的基本操作, 对网络有了一定的认识。据了解, 部分学生使用过搜索引擎。针对学生的差异, 在目标定位上就需要有一定的层次性, 使不同层次的学生都能在原有基础上有所提升。此外, 四年级学生对网络信息的版权问题是无意识的, 这就需要教师在课堂上有所渗透。
通过与教材、纲要、学生对话, 笔者制定了以下教学目标:了解常用的搜索引擎;能够选择合适的关键词进行搜索;初步掌握对搜索结果进行筛选的操作方法, 能够进入合适的网站;了解网络信息的版权问题。
二、了解学生需要, 选择教学内容
教材是最重要的课程资源, 它为教师的教学设计提供了素材和思路。学生是学习的主体, 教学内容的选择首先应该关注学生的学习起点, 选择贴近学生现实生活、满足学生求知欲望与情感需要的学习内容, 从而引导学生积极主动地探索, 使课堂教学充满生命的活力, 实现“教学有意义”。
1. 由教材引发的思考
本课教材的课题是《桂林一日游》。我们学校地处杭州, 素有“上有天堂, 下有苏杭”的美称, 是一座具有深厚历史、文化积淀的城市。作为一名杭州人, 在杭州游一天更具有真实性。那么, 用“杭州一日游”来代替“桂林一日游”会更有现实意义。
2. 由学生引发的思考
以学生的现实生活为视角, 选择以《杭州一日游》为课题进行教学, 将直接指向学生的兴奋点, 激发学生的学习积极性, 体现信息技术学习的应用性。
学习内容确定后, 我将学习任务分解为三大板块:通过搜索引擎的学习, 能够选择一个喜欢去的景点 (落实基本搜索要求) 、查询天气情况 (学习关键词的选择, 知道能从官方、权威网站获取信息) 、提供选择景点的理由 (巩固落实基本技能, 又能引出网络信息的版权问题) 。
三、分析教学过程, 制定教学策略
制定教学策略, 就是根据教学目标、教学内容和教学对象等, 合理地选择教学顺序、教学方法、教学组织形式以及教学媒体。每一节课都需要具体问题具体分析, 从而制定最优化的教学策略, 使教学有效率。
1. 教学过程优化的思考
在此前分析的教学任务的基础上, 我们将其细化, 选择最合适的教学过程。
信息技术学科有一个特点, 那就是教师要以学生的身份对要完成的任务进行操作实验。根据实验中发现的问题, 我们可以在细化的教学环节中进行调整, 使教学过程最优化。
“选择一个喜欢去的景点”这个环节其实是一个固定动作, 带给学生的是使用搜索引擎的操作技能。为了优化教学过程, 可以将信息筛选的学习放进这一环节。在教师的操作实验中, 发现当选择不同的关键词进行搜索时, 会出现不同的结果页面。怎样的结果页面才能体现出信息筛选的功能呢?这需要教师不断尝试。通过实验, 最终确定以“杭州旅游景点”为关键词。因为当以这一关键词进行搜索时, 结果页面有一些信息是与搜索结果无关的, 从而体现出信息筛选的原则:有用的信息才去看, 没用的则不看。
“查询天气情况”这一环节是对关键词的教学。关键词有两种确定方式:一是能直接从所要查找的内容中得出关键词;二是从所要查找的内容中提炼出关键词。四年级学生缺少提炼关键词的能力, 需要教师在这一环节进行一定的技巧性指导。当学生提炼的关键词不适合时, 教给学生更换关键词的方法。关键词从“会不会下雨”到“杭州气象”或“杭州天气”, 就是一个提炼的过程。当然, 查询天气最正确的信息来自官方网站, 从而引出“杭州气象网”等官方网站。
“提供选择景点的理由”这一环节其实是一个巩固提升的过程。它体现了关键词的选择、搜索引擎的使用、信息的筛选等多种操作应用。更重要的是, 顺势提出了网络信息的版权问题, 可谓一举多得!
2. 教学方法优化的思考
在教学过程优化的基础上, 教学方法的选择尤为重要。
在第一板块, 教师根据学生的差异性, 选择“学生演示、教师总结”的方式, 既给进度快的学生展示的机会, 也给其他学生以示范。在进行信息筛选时, 以对比教学的形式让学生谈一谈选择的信息条目与理由, 从而得出信息筛选的原则。
在第二板块, 由于教学目标较多, 教学方法的使用尤为重要, 主要采用了小组合作、猜测、探究、对比交流等教学方式。教师提出问题后, 小组讨论关键词, 然后汇报各小组讨论得出的关键词。全班尝试操作, 选择自己认为最佳的方法进行操作。集体反馈环节, 教师让学生演示选择的关键词, 在遇到问题时, 请已经查找到信息的学生上台, 进行关键词更换。最后, 师生总结交流如何提炼关键词, 并引出官方网站。
第三个板块中则主要采用任务驱动法, 根据任务操作, 让学生上台说一说自己想推荐的景点, 其他学生对他搜索的方法进行评价。
参考文献
[1]尹俊华, 庄榕霞, 戴正南.教育技术学导论[M].北京:高等教育出版社.2002, 2.
[2]盛群力.教学设计[M].北京:高等教育出版社.2005, 12.
他注意到前方一道熟悉的身影，待那人转过来才认出是高中时的好哥们儿李四。“李四啊！”他热切地走上去，急需要一场与老同学的叙旧来暂时忘掉烦恼。
李四看到张三，也亲热地走过来，拍拍他的肩膀说：“张三儿，好久不见，听说现在当了大老板呐！”
张三表情有些难过：“唉，这年头有钱有什么用？换不回来健康的身体和好环境啊，你看看这雾霾，都让我老婆得了哮喘……”
“老同学，不要太难过，”李四拍拍他肩膀，指着远方模糊的天际，“相信我，以后雾霾会从我们这个城市消散的！”
张三不可置信地瞪大眼睛，像死鱼一样，语气充满怀疑：“我知道你现在是搞科研的，但你就这么有自信？”李四微微一笑：“你不妨到我们的试验点参观一番。”
二人便坐出租车到了郊区的试验点。李四的几个同事正在忙碌着，几台庞大的机器安静地卧在那里，仿佛沉睡的野兽。
张三不禁笑了：“老同学，不是我想发笑，只是你把这些机器放在郊区有什么用？怎么解决城市雾霾问题呢？”
“唉，这你就有所不知了。这样的机器在城市中心的高空也有几个。别小看这些机器，要是启动起来，有很强的制冷作用，你现在站在这儿，身上穿着三件羽绒服都会冻得牙齿打颤。”
“那要是穿裘皮大衣呢？”张三本想脱口而出这句话，又硬生生地憋了回去。
“相反，城市里的那几台机器有很强的制热作用，这样一来，增大了城市与郊区之间的气温差，就可以加快城郊间的大气热力循环。你还记得高中时学过的城市热岛效应吗？”
张三皱眉：“有点印象，我那时候也没怎么好好学地理。不过，你这样只是加快了郊区来的风的速度，能吹走雾霾吗？而且这也没有什么高科技啊，难道这就是你们所谓的治理雾霾的办法吗？”
“好，你跟我来。”李四拉着他继续往前走。一路上花红柳绿，空气比城市中的清新许多。张三抽着鼻子使劲深呼吸了几口，空气中有他小时候熟悉的草木香味，他边走边考虑着要不要在乡下买一座别墅。
忽然一台巨大的机器映入眼帘，那机器在阳光下泛着银色的光泽，直插云霄。张三仰着头乍舌：“这机器好大的个头儿，都快赶上“神舟号”运载火箭了！”
李四有点小得意：“看吧，这才是高科技产品。它相当于一个巨大的空气净化器，放在大气循环途径的地方，里面有静电圈来吸附PM2.5，带有雾霾的空气经过它的过滤就变得洁净如初了。”
“这要投资多少钱呐，万一失败了呢？”
李四拍着胸脯保证：“一般情况下是不会错的，已经用模型试验过了。”
“那放这么多制冷和制热的机器，城市人生活不会受影响吗？农村的庄稼不会被冻死吗？”
“城市的制热器因为放在高空，所以对人的影响不大。郊区的制冷器对庄稼的影响还是很大的，所以以后就必须使用温室大棚了。不过总体来说，我们的方法还是有一定的可行性的。”
张三低头思索了一会儿，猛地一抬头，对李四竖起大拇指说：“好小子，搞科研这么多年没白费啊！我们以后也可以‘重见天日’了！”
“对，雾霾消散是指日可待的事情了。”
“好！好！”张三拍着手，心里的阴霾也消散了许多，“现在我得去医院看我老婆，把今天的事告诉她。李四儿，我哪天一定请你吃饭！”
李四也笑了：“好，那我开车送你。”
他们走向李四的车。张三看了一眼车的标识，与他的几辆豪车相比是很廉价的，排量很小。他用鼻子哼了一下，心道：还以为你搞科研这么多年搞出了什么名堂呢，虽然能解决雾霾，但还是穷鬼一个！殊不知，自己的表情已被李四尽收眼底。
上了车，李四突然冷冷地开口：“张三，虽然现在我们有了解决雾霾的办法，但我要提醒你，不管有什么新技术来治理雾霾，都只是治标不治本的一时之策。不管科技怎么发展，解决雾霾的最重要的因素都是人们心中的环保意识。”
张三想起自己刚才的想法，想起自己每次买车都追求豪华的、排量大的，立即感到脸上有些发烧。
透过车窗，看到前方越来越重、越来越灰的天空，他觉得这一趟不虚此行，与李四的一日游使他受益匪浅。
东东点评
2013年，雾霾成为年度“关键词”；2015年，由柴静制作的雾霾调查纪录片《穹顶之下》，让更多的人意识到了雾霾的存在和危害。雾霾、PM2.5、环保，已经深入人心。可是只有意识还不够，还要着手来解决这个问题。
赵至柔同学通过一个通俗易懂的环保故事，讲述了以“李四”为代表的一类人利用高科技手段来解决雾霾问题。文章中提及的大气热力循环、热岛效应、超级高科技空气净化器等都有科学原理支撑，所以不只是想象，而是在不久的将来可以实现的。有意识，更要有行动。环保不只是说说而已，而是要落实在行动中。“相信我，以后雾霾会从我们这个城市消散的！”因为有环保意识、环保行动，才会坚信雾霾终有一天会消除。文章的内容也因为融合了意识、行动、信念，才显得非常丰满。
各位（叔叔阿姨哥哥姐姐）大家好，感谢大家参加红不让免费一日游，我代表东藏旅行社向大家问好！这里，首先做一下自我介绍，我是来自东藏旅行社的“***”，大家可以叫我“*导” 或“小*”（呢称），有事就叫我一声，“小*”为让大家度过开心的一天；今天我们的师傅是 “***”，为感谢师傅今天为我们开车，大家为他鼓掌好不好？（带头鼓掌）这里要提醒一下大家，出门旅游，第一是安全，第二是开心。首先，今天一起出来的车比较 多，我们的车牌是“辽j*****”，请大家记住自己的车，另外，我们的车前窗和门口玻璃上写有我们的编号，大家也可以记我们的编号是“*号车”。现在，请大家看一下自己前后左右的朋友们，记好自己的位置，下次上车就坐回原来的位置，这样方便大家互相照应。另外，在下车前请带好自己的贵重物品，请听好我给大家的时间，到时一定要准时回到车上来，如果谁要是迟到了，我们就让他唱歌，大家说好不好（开玩笑）？从今天早上开始到今天下午，我们一直会坐这辆车，为了使大家有一个良好的环境，请大家不要在车内抽烟，果皮杂物也不要乱丢，如果要吃东西的请到我这来一下，我给大家准备了方便袋。第二，有句俗话说“三百年修来同船渡”，我们今天能坐在一起，大家也是有三百年的缘份了。在我们临时组成的大家庭中，请大家尊老爱幼，互帮互助，使今天的活动开开心心，快快乐乐！如果有什么事的话，请多找“小*”提，今天 “小*”是大家的全陪（陪说、陪吃、陪玩），肯定会尽最大努力去满足大家的要求。我先简单为大家介绍一下今天的行程，今天我们安排了二个景点，首先上午我们会去瑞应寺，接 下来会去参加红不让农业科技园。等下我会为大家作详细介绍。首先我们先来了解一下阜新，在辽宁的西北部，有一座美丽富饶的城市—阜新。她位于东经 121°1’—122°56’，北纬41°41’—42°56’之间，是一座新兴的工业城市。东邻省会沈阳市，南靠渤海辽东湾，与大连港南北相望，西与锦州港、京津地区襟衣相连。近海的北温带大陆性季风气候使这里光照充足，雨热同季，四季分明，寒暑宜人。10355平方公里的总面积，辖两县五区。193万人口中，城市人口78万。阜新，取“物阜民丰，焕然一新”之意，于清光绪二十九年（1903年）置县，1940年置市。她拥有悠久的历史和原始文明。早在7600年前人类就在这里生息繁衍，因出土“世界第一玉”和 “华厦第一龙”，被国内外考古学界称誉为“玉龙故乡”，坐落在境内的查海古人类遗址，被誉为“中华第一村”。中国著名考古学家、已故的中国社会科学院考古研究所所长苏秉琦先生，亲 笔为查海文化遗址提词：“玉龙故乡，文明发端”。阜新人在创造古代文明之后，又创造了现代的辉煌。全国“一五”期间，156个重点建设项目，阜新就有4个。海州露天煤矿是全国第一座现代化露天煤矿，阜新矿区是全国四大主力矿区之一，阜新发电厂曾是亚洲最大的火力发电厂，由此阜新成为“煤电之城”。建国53年来，共生产煤炭5.3亿多吨，发电1500多亿度，为年轻的共和国做出了重大贡献。阜新的发展得到了党和国家 领导人的关心。毛泽东同志亲自为阜新发来嘉勉电。朱德同志两次视察阜新，胡耀帮同志、朱容基同志先后 来阜新视察，李鹏同志60年代曾任阜新发电厂厂长。江泽民在“中国工业四十年”展览会上参观了阜新矿务局的展位。阜新科技力量雄厚，境内辽宁工程技术大学是一所有12个院系58个专业的全国重点综合性大学，有4个部级重点实验室，是博士、硕士授予单位，教学、科研实力雄厚。以“绿色”为品牌，以科技为先导的辽宁阜新国家农业科技园区是全国首批21个国家农业园区之一。阜新有众多的科技、文化、体育人才遍布全国各地。阜新又是全国“竟走之乡”和全国首批篮球城。阜新农业资源优势突出，是辽宁和全国粮食、畜牧业生产基地之一，农村人均占有耕地5.6 亩，粮食、牛、羊人均生产量均居全省首位。阜新本着经济、城市、环境同步建设的原则，开展城市建设，平坦的街路，彩虹似的长桥、宽敞的广场，优美的小区，茵茵的绿地、树木、花草、公园，体育场馆规划布局合理，让人赏心 悦目。阜新是全国绿化先进市，森林城建设试点市，全国防风固沙造林重点地区。章古台固沙造林生态自然保护区挡住了南侵的风沙，创造了人类的奇迹。阜新“城在林中立，人在树中行，”天 蓝水清空气新鲜，正是“市添新容人增寿，更有华章续后篇。” 阜新处于东北区和环渤海地区的中心地带，与环渤海的黄金海岸山水相依。经济发展与这一区域的北京、天津、沈阳、大连、锦州等有较强的互补关系。阜新经济既以这些地区为广阔的市场，又以这些城市为窗口走向国内外市场。同时由于阜新的矿产、农副产品资源丰富，又是这些地方依托和发展的重要伙伴。阜新经济的发展还可以辐射吉林、黑龙江、内蒙古等省区，参与东北亚地区的边境贸易。随着环渤海地区的加速发展、辽西外向型经济的加速开发和西部大开发的 机遇，阜新为投资者创造了良好的“地利”优势。阜新的供电、供热、供水、供气得天独厚，能源充足，又有新的水源开发，四季实行全日制供水。阜新交通畅达，铁路线可直达北京、天津、沈阳、大连，通往全国各地。高等级公路至省会沈阳170公里，至锦州港148公里。阜新至北京全部是高速公路，从阜新到北京只需5个小时，可谓“千里京城一日还”。到出海口仅50分钟，使阜新成为了名符其实的沿海城市。阜沈高速公路将在“十五”期间建成，又将进一步拉近与辽宁中部城市的距离。沈阳桃仙机场，为阜新创造了 便捷的空中通道。海上可通过大连、锦州、营口港出行。阜新广袤的地域蕴藏着丰富的煤炭、黄金、硅沙、草炭、大理石、石灰石、麦饭石、玛瑙石、煤层气、地热、油页岩、石油等资源。境内排山楼金矿是全国一流的大型现代化金矿。已经建成的十家子玛瑙市场和阜新玛瑙精品城吸引着众多的国内外游客和珠宝客商。经过半个世纪的发展，阜新已成为集电子、化工、食品、纺织、建材、机械、轻工、医药等多门类于一体的新兴工业城市。阜新经济技术开发区和国家级高科技农业园区已经形成规模，为阜新与国内外合作提供了巨大载体。广阔的土地、草场，充足的粮食，发达的畜牧业都是合作的有利条件。阜新有很好的对外开放基础，一批骨干企业和重点产品已形成优势。产品出口40多个国家和 地区。在阜新投资的客商都得到了很好的回报。2001年，阜新赢来了重大的历史发展机遇。党中央、国务院对阜新经济转型工作给予了高度重视。朱容基，李岚清、吴邦国、温家宝副先后对阜新工作作出重要批示。李岚清副三次主持国务院专题办公会议，研究阜新经济转型问题。国务院决定在阜新进行资源型城市经济转型试点，探索一条符合中国国情的资源型城市经济转型的路子。2002年2月28日—3月1日，李岚清副专程来阜新视察，对阜新经济转型工作作了重要指示。按照岚清副的指示，确定我市经济转型的重点和方向是发展一、三产业，坚持走现代农业之路，大力发展现代流通业，调整优化第二产业，逐步形成一、二、三产业协调发展，能够适 应市场变化的产业结构，实现阜新的第二次创业。面向新世纪，阜新人对“自己的事业最终要靠自己去创造”有深刻的认识。目前，按照国务院和辽宁省委、省政府的部署，阜新市委、市政府正率领全市人民解放思想，更新观念，自力更生、艰苦奋斗，发扬“脚踏实地走路，顽强拼搏向前”的阜新精神，以更加开放的姿态寻求超常规、跨越式发展，把阜新建设成为经济转型示范市和经济发达的现代化城市。阜新市委、市政府将坚定不移地继续实行扩大对外开放，创造一流的经济发展软环境，着力构筑开放型经济体系。阜新经济转型就是对外开放的名片和招商引资的载体。她正在按照中国与世贸组织签署的协议，全面扩大对外开放的领域，拓展对外合作空间，加速实现阜新经济与世界 经济的全面对接。下面我们介绍要去的景点就是——瑞应寺，蒙古族人称“葛根苏木”，俗称佛喇嘛寺。位于阜新市西南22公里处的阜新蒙古族自治县佛寺镇佛寺村。该寺始建于清康熙八年(1669年)，到康熙四十四年初具规模。皇帝赐满、蒙、藏、汉四种文字“瑞应寺”匾额。该寺历经三个世纪的建设，筑有大雄宝殿，祈愿殿，**官，四大扎仓和外五庙，并建有万尊万佛林环立于寺区的传经道。在方圆十余里的山谷中，遍布楼台殿阁，松柏参天，寺院错落，街道纵横，布局合理，成为东北地区最大的喇嘛寺院，期间有六代**相传，实行政教合一的管理体制，最兴盛时期喇嘛达八百多户，三干多名，与普安寺并列称藏传佛教东方中心，民间素有“东藏”之称。改革开放以来，在政府的资助下，修复了藏式二层楼阁的建筑，大雄宝殿，面积达八十一平方丈，六十四根大柱托梁而立，二楼后半部是宫殿式建筑，四角上挂铜铃，拱脊上金龙起飞，隐隐欲动，前半部平坦的庙顶上，正中是铜质镀金法轮，两侧是一对金鹿，相向而立，跃跃欲动，并重新建筑了外古内今的**和喇嘛住室。七世**洛桑义稀成来坚措经国家宗教局批准，于 1997年坐床。该寺又香烟缭绕，佛光、诵经声、钟声、经箱乐曲和法舞又重新传出。这一佛教圣 地如今又辟为阜新市重点旅游景区之一。我们要去的另外一个地方是红不让农业科技园，这里有放养的各种各样的鹿以及相关的图文资料，还有几十种珍禽，如孔雀，野山鸡等等。园区内建筑面积达3万多平方米，另有各类鹿茸，鹿血制成的补品，全部是红不让自产自销的产品，物优价廉，相当不错的！到了园区，对着实特 物，我们再做进一步的详细介绍吧！。。。今天的行程就要结束了，这里我想问一下各位朋友：“开不开心啊？”（停顿），感谢大家一路上对我的支持和配合，有什么做的不足的地方，请大家为我指出来，我会在下次为大家服务时努力改正，以后有什么需要的话，可以直接打我们东藏旅行社的电话6528580或6850088，我们一定会尽全力为大家提供优质的服务。等下下车时请带齐自己的随身物品，不要留什么东西给我做记 念哦！今天我的讲解到此结束了，谢谢各位朋友！
山上有灯，街上有灯，建筑物上有灯。每一盏灯就像一颗明亮的星。在我的眼里它们比星星还要明亮，它们密密麻麻地排列着，像是一座长满星星的山，放射出万丈光芒的星山。
夜是安静的，柔和的，从对面我听不见一点点的声音。香港似乎闭上了它的大口。但是，当我注意到那座有着万丈光芒的星山的时候，我仿佛又听见了无数的灯光在悄悄地私语。我看见它们时明时暗，就像人在眨眼，或者像他们在嬉戏追逐说话。我的视觉和听觉混合在一起了，我仿佛在用眼睛去倾听这座城市。后来我才发现这座星星的山并不是沉默的，在哪里正在演奏着出色的交响乐曲。我差不多到了忘我的境界……
大家好，今天我带领大家去西湖旅游。现在我们站在西湖边，请向远方看一下，大家是不是看到了湖的南北西三面是层层叠叠、连绵起伏的山峦啊！美不美？接下来我们到了孤山，大家看孤山东边的白堤和西南的苏堤是不是很像两条绿色的绸带，轻柔的漂浮在碧水之上呢？然后，我们看湖心的三个小岛吧！它们是：小瀛洲、湖心亭、阮公墩，掩映在绿树丛中，是不是很美呀？如果我们晚上来，会看到月光下的西湖，其实月光下的西湖也是挺好看的，岸边的华灯倒映在湖中，宛如无数的银蛇在游动。
今天的旅游到此结束了，感谢大家的配合！
导游:宋露妍
精彩提炼:向远处望去, 翠绿的茶树一眼望不到边, 与碧蓝的天空连成了一片。阳光洒在茶园里, 如同为片片嫩叶穿上了金灿灿的衣裳。
一提起“龙井”, 人们就会想起它沁人心脾的香气。位于浙江省杭州市西部的龙井村, 就是龙井茶的家园。清明节后的一个周末, 我和爸爸妈妈一起来到龙井村, 近距离接触这个远近闻名的茶的故乡。
通往龙井村的小路是用青石板铺成的, 沿着小路往前走, 茶园青青, 阳光灿灿, 溪水潺潺。
龙井村坐落在群山的怀抱中, 村里的房屋高高低低, 错落在山的两边, 房前屋后的茶树为山坡披上了一层绿锦缎。向远处望去, 翠绿的茶树一眼望不到边, 与碧蓝的天空连成了一片。阳光洒在茶园里, 如同为片片嫩叶穿上了金灿灿的衣裳。
我们听到远处传来汩汩的水声, 那就是九溪十八涧了, 因溪水有九个弯流经十八个涧而得名。溪水从山谷里一路灌溉下来, 茶园不断地吮吸着。小溪的水不深, 水流弯弯曲曲, 每个蜿蜒的地方都摆着方方正正的石块以供人们通过, 很多孩子赤着脚在溪水中玩耍戏水。我们在石头上跳跃地走着, 脚下的溪水调皮地拍打着石头, 溅起朵朵浪花。
不远处, 几位阿姨正在采茶。她们头戴斗笠, 身背竹篓, 用指尖轻巧熟练地将茶叶摘下放到竹篓里。阿姨告诉我, 上好的龙井茶需要采摘茶的叶尖, 不能用指甲去掐, 而是用手指头肚儿捏下, 然后经过晾晒、炒制等一系列工序, 最后制成香气扑鼻的龙井茶。向阿姨的竹篓里看看, 嫩嫩的叶芽才刚覆盖了篓底, 阿姨说这些是她两个小时全部的收获。我不禁感叹, 采茶真是一件十分辛苦的工作。
一天的龙井村之行让我明白了, 充足的阳光、丰富的水源和人们辛苦的汗水造就了龙井茶的芬芳。
离开了公园，我们到了第二个目标——市府广场。刚下车，我和哥哥就直奔养鱼池，那儿的金鱼大小不一，有红色的、白色的、金色的、黑色的。它们时而聚在一起嬉戏、时儿散开捉迷藏。有一两条小金鱼甚至还在空中接起游客投喂的食物，好似在表演杂技。(详细写一个地点的观察所得，写出了自己的所见以及心里的感受)
观赏完了鱼儿的表演，我们沿着柳江边散步，不知不觉中，就到达了最后的目的地——亚洲最大的人工瀑布。站在瀑布旁，闻着那山上寺庙里香烟的香味沁人心脾，只听那隆轰轰的瀑布声与哗啦啦的水声互相呼应，演奏着美妙的乐曲。真是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”这时，江中又蹦出几条鱼儿来，水面上顿时漾起了一道道波纹，给瀑布又添加了几分色彩。(有详细的描写，有恰到好处的引用。描写也很有层次。好！)
此时，太阳已经西斜，收起了耀眼的光芒，天空一片深蓝，连绵起伏的山峦，伴着夕阳的余晖显得十分壮丽。(适时的环境描写，把自己内心世界的阳光以及美好感觉，表现得十分细腻)
这次柳州之旅永存在我心中，不可忘怀。(最后写写感受)
【郭老师看法】
旅行、游览，是我们日常生活中常常遇到的场景——这样的内容，我们能及时地反映到自己的文章中，是有价值的。
从写作素材积累的角度看——小作者能很好地将自己的经历、见闻，借助自己的各种感官，把对外界的“观察”、“感受”、“所得”写下来，这样的做法，能帮助我们慢慢沉淀下一些美好的东西。建议大家都来尝试。
“一日游”，写得比较成功，将一条线状的游览经历，将自己仔细观察的几个值得回味的景点，细细描画下来。值得称道。
各位女士、各位先生：
我们现在将要游览的是古代艺术的博物馆--岱庙。
岱庙，旧称“东岳庙”，又叫泰庙，主祀“东岳泰山之神”，也是古代帝王来泰山封禅告祭时居住和举行大典的地方。
岱庙创建历史悠久，西汉史料始有“秦即作畴，汉亦起宫”的记载。唐开远十三年(公元725年)增修宋祥符二年(公元10)又进行了大规模的扩建，后经金、元、明、清历代拓修，逐渐形成了规模宏大的建筑群。
岱庙位于泰安市城区北部，恰在南起旧泰城南门，北的岱顶南天门中轴线上。南北长405.7米，东西宽236.7米,呈长方形,面积为9.6万平方米。岱庙的建筑，采用了中国古代纵横双方扩展的形式，总体布局以南北为纵轴线，划分为东、中西三轴。东轴前后设汉柏院、东御座、花园;西轴前后有唐槐院、环咏亭院、雨花道院;中轴前后建有正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、后寝宫、厚载门。主体建筑宋天贶殿位于岱庙内后半部，高踞台基之上，其他建筑则设在中心院落之外，彼此独立，又有内在联系。这种建筑布局是按照宗教的需要和宫城的格局构思设计的，形成分区鲜明，主次有序，庄严古朴的独特风格，并通过建筑空间的变幻，在庄重、肃穆和幽深、雅朴的相互渗透中相映成趣，完整一体。庙中巍峨的殿宇与高入云端的南天门遥相呼应，给人以置身泰山之中的优美感。
岱庙城堞高筑，周长三华里，高三丈，四周8个门，向南开的5个，中为正阳门，左为东掖门，再左名仰高门;右为西掖门，再右名见大门;向东的名青阳门，也叫东华门;向西的名素景门，也叫西华门;向北的名鲁瞻门，也叫厚载门。每个城门上皆有城楼，岱庙的四隅分别建有巽、艮、乾、刊角楼，整座建筑雄伟壮观，气势磅礴，犹如一座帝王的宫阙。
岱庙，是泰山文物最集中的地方。这里保存了琳琅满目的历代帝王祭祀泰山神的祭器、供品、工艺品，也有闪烁着华夏文明光华的泰山出土文物和革命历史文物，并保存了大量的泰山典籍和道经。更为珍贵的是还有184块历代碑刻和48块汉画像石，成为我国继西安、曲阜之后的第三座碑林。
岱庙，又是一座赏心悦目的古典园林。虬龙蟠旋的古柏，遮天蔽日的银杏，玲珑精美的盆景，争奇斗艳的花卉，又为古朴典雅的亭、台、楼、阁增添了万种风情的媚态。岱庙，一年四季景色如画，吸引了众多的中外游客。
庄严、雄伟的岱庙，殿宇辉煌，文物荟萃。这里的每一处建筑都体现着中国古代建筑艺术的风采，每一件文物都反映了泰山的文明发展。漫步在这艺术的世界里，抬眼望到的，举手触到的都是民族的瑰宝，无不使观者动力容，令游人感慨。巍巍岱庙，是一座熔建筑、园林、雕刻、绘画和祖国传统于一体的古代艺术博物馆。
现在，我们到的这个地方叫“遥参亭”。它位于泰安市区的中部，通天街的北首，座落在岱庙正阳门外，是岱庙的前庭，为进入岱庙的初阶。古代帝王每逢来泰山举行祭典时，先要在这里举行简单的参拜仪式，以表示对泰山神的虔诚。因此，古时又称“草参亭”。明嘉靖十三年(公元1534年)，山东参政吕经升任副都御史，临行前改为“遥参亭”，一直延用至今。遥参亭门外的遥参坊是乾隆三十五年(公元1770年)创建，至今完好无损。另有旗杆高竖，左右铁狮蹲列。坊南的“双龙池”，清光绪六年(公元1880年)开建，方石垒砌，引王母池之水，环绕岱庙注入池中。因池内西北、东南角各有一个进出水的石雕龙头而得名。池南是通天街，使人一进入泰城南门就置身于神秘、庄严的“登天”气氛之中。池北侧的华板上刻有“龙跃天池”四字。1992年又在池外围以汉白玉雕花石栏，周长63米，以保护文物。石栏内东侧立有清代石碑二通，北侧立有“济南五卅惨案纪念碑”，西北侧有古槐一株，相传为唐代所植，至今枝叶繁茂，青翠欲滴。双龙池周围为一小广场，四周古建筑林立，形成一幅优美的图画。
遥参亭为过亭式院落，东西宽52米，南北长66.2米,总面积3442.4平方米。正殿五间，建在院中心长方形台基上面，宽10.8米,进深7.75米,通高7.9米，为四柱五梁、九脊单檐歇山式，黄瓦盖顶。清代曾祀碧霞元君。两侧为东西配殿各中间。
遥参亭是一组独立的建筑，但与岱庙在内涵上又是统一的，由于它的存在，把岱庙神秘而庄严的气氛烘托得更加浓厚。这种既独立又统一的建筑风格，不仅在五岳中独树一帜，在中国现存古建筑中也是不多见的。遥参亭在唐代曾叫“遥参门”，民间曾有“参拜泰山神，先拜遥参门”之说。当您游览岱庙时，也应首先从遥参亭开始。
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穿过遥参亭，迎面而立的“岱庙坊”是清康熙十一年(公元1672年)山东布政使施天裔创建。坊高12米，宽9.8米,深3米，为四柱三门式。坊起三架，重梁四柱通体浮雕。四柱前后流通墩上雕有8个石狮，姿态各异;重梁四柱刻有“丹凤朝阳”、“二龙戏珠”、“群鹤闹莲”、“天马行空”等20余组形象逼真的祥禽瑞兽和各式花卉纹样。整座石坊造型别致，刻镂透细不凡，为清代石雕艺术中之珍品。坊柱南北两面都刻有楹联，南面为施天裔所题“竣极于天，赞化体亢生万物;帝出乎震，赫声濯灵镇东方”。北面是清山东巡抚、兵部侍郎赵祥星题的“为众岳之统宗，万国是瞻巍巍乎德何可尚;掺群灵之总摄，九州待命荡荡乎功孰于京?”。两副楹联扣人心弦，先声夺人，把泰山的崇高地位和泰山神的显赫声威做了高度概括，使人未进岱庙便生敬仰之情。
山东导游词杜甫与泰山
杜甫(公元712-770年)，字子美，河南省巩县人。
杜甫的一生是十分坎坷的。从三十五岁开始，他到长安谋求政治上的出路。在参加进士考试时，时相李林甫以“野无遗贤”为幌子，一个也不录取。他在长安城中，追随达官贵人，希望进入仁途。整整十年，毫无希望。最后，改变办法，直接向唐玄宗进献(三大礼赋)，才引起注意。几经周折，终于得了个 “左卫率府兵曹参军(管理军械)”的小官。这时已是、安史之乱”的前夜了。
“安史之乱”爆发后，先被安禄山俘获，后只身逃出，才被肃宗李亨任命为左拾遗。由于营救房琯而被贬为华州司功参军，从此，他永远地离开了朝廷。公元七五九年，关中大旱，他随灾民流亡。随后，杜甫和家人一起，经由秦州(今甘肃省天水市)进入四川，在成都暂时安居下来。由于得到严武、高适等人的资助，在四川前后生活了共九个年头。
大历三年(公元768年)正月，杜甫离开四川，先后在湖北的江陵，公安和湖南的岳阳、长沙、衡阳流浪。公元七七0年，这位天才的诗人，终因贫病交加，死在汀江的一条破船上。
杜甫的诗惯以生动逼真的细节、精雕细刻的语言、铿锵流畅的音律、一唱三叹的韵味和博大精深的思想反映时代的呼声、人民的苦难和他自己的种种感慨，使他自己成为唐代诗坛的伟大诗人，在中国诗歌史上放射着不灭的光辉。
杜甫和泰山关系密切的原因是多方面的。
首先，杜甫的父亲杜闲在山东兖州任司马，到山东，是省亲的必楠。其次，唐人诗人率皆重视旅游，行万里路，读万卷书，是他们共同遵循的准则。杜甫青年时期先游吴越，次游齐赵，可以认为是增加阅历、开扩眼界的必不可少的行动。其三，友情所系。天宝三年秋，杜甫和李白、高适在河南洛阳相识，随后，结到河南东部和山东游历，并与李、高二人同宴于北海太守李邕家。此外，杜甫的另一好友苏源明亦在泰山读书(相传苏源明读书处在泰山山顶)。其四，山东文化的吸引。山东是孔孟的故乡，是我国古代文化的摇蓝，源远流长的文化，给杜甫以强烈的吸引。我们知道，杜甫曾多次游山东。其中，开元二十七年，杜甫在山东时，正是唐王朝追谥孔子为文宣王，改变孔子配享周公的位置，使孔子南向坐，与周公并列，大大提高孔地拉的时候，不会是偶然的巧合。据我们简略统计，从开元二十四年到二十八年，从天宝三年至四年，杜甫前后共有七年的时间在山东一带游历，山东风物对他的影响是可想而知的。
杜甫关于泰山的诗，首先和他到兖州看望父亲有关。他的《登兖州城楼》诗写道：
我到兖州来接受父亲教训的时候，
才第一次登上兖州城上的南楼。
远望天上的浮云连接着泰山和东海，
一望无际的平川连接着青州和徐州。
孤单矮小的周峄山上秦人的碑刻还在，
荒凉的城中鲁人的灵光殿依旧存留。
齐鲁在寺上演出过多少历史的活剧，
我凭眺历史的遗迹有无限感慨和忧愁。
这首诗的第一句原诗是：“东郡趋庭日”。东郡，指兖州，趋庭，是用典。据《论语·季氏》记载。有一次，孔子一人站在庭院中，他的儿子孔鲤疾走而过。孔子问孔鲤：“你学习‘诗’了吗?”孔鲤回答说：“没有。”孔子教训儿子说：“不学‘诗’，是无法把话说好的。”孔鲤就遵教学“诗”。又一日，孔子一人站在庭院里，孔鲤又疾走而过。孔子问孔鲤说：、你学习‘礼’了吗?”孔鲤回答说：“没有。”孔子又教训儿子说：“不学习‘礼’，你怎么会处世呢?”孔鲤就遵教学习‘礼’。因此，后来，“趋庭”一词就成为父教训儿子，儿子接受教训的代名词。由此可见，杜甫这首诗的写作时间当是青年时代来山东省亲时的作品。其次，在这首诗里，杜甫对山东有良好的印象。山东悠久的历史，古老的文化以及壮伟的风物在他的心灵中增添了感慨的情思。
在山东的游历，使杜甫对山东风士人情的认识逐渐深入，对山东的感情也逐渐加深，他在诗中称赞“海右此亭古，济南名士多方位的历下人物;描绘“泰山雄地理，巨壑眇云庄”的泰山形胜。特别是号称五岳之首的泰山，时进在他的诗中出现。《对雨书怀走邀许主簿》诗说：
巍峨的泰山上浓云四起，
泼墨乌云在满天空翻腾。
轰轰的雷声使人心胆颤，
濠沱大雨吓得鱼下沉。
座中陈列的是贤人白酒，
门外传来的是长者车声。
相邀时恰值雨后的泥泞，
骑马到您的阶下来相迎。
前人以为，许主簿是任城(今山东省济宁市)的主簿(掌管文书印鑑)，杜甫和他屡有交往。这首诗写泰山云雨雷鸣，十分有气势。我们知道，高山易聚云兴雨，所以《公羊传》上有“泰山的云彩，遇石崖而兴起，在极短暂的时间里连合成大片云团，不一会儿就可台布雨于天下”的记载。泰山云雨，清人叶燮在他的《原诗》中，借以形容写诗作文，别具风味。兹转译如下，以博一粲：
天和地表现出来的文章，就是风、云、雨、雷。大自然中的风、云、雨、雷变纪莫测，无边无际，是天地的神巧，也是极好的文章。试以一例为论：
泰山上的云彩，刚地极少极少，但不一会儿就遍布天下。我曾约有半年的时间住在泰山之下，熟悉泰山云彩变纪的情状;有时云兴起时只是极少极少，转眼之间，便充塞天地;有时候呼个山峰同时云出，气势甚大，但升至峰顶即自行消散;有时候浓云密布，连阴数月不散;有时候一顿饭的功夫，便云散天睛;有时云如黑漆;有时候云如白雪;有时候云大如鹏鸟(这当然是《庄子·消遥游》中的水击三千里，翘如天边之云的大鹏)的翅膀;有时候云丝散乱，状如人头上的乱发;有的庞然大块飘浮天际，别无相继;有的纤细连绵络绎不绝;忽而黑云大作，当地人以占卜预测说，将要下雨，然而终于不雨;忽而睛云展现，当地人又以占卜预测说，将要天睛，忽而终于下雨。云的形状动态，千变万化，没有一次是相同的。至于云的色彩、云的性情，也没有一次是相同的。泰山兴起的云有的归山，有的竞一去不返，有的全部归山，有的一半散去，一半归山，也没有是次是相同的。这就是天地自然的文章，也是极妙极工的文章。
齐鲁第一古村朱家峪导游词
章丘市官庄乡朱家峪村，位于明水城东南五公里处，胡山东北脚下，距省会济南约45公里，从309国道(济王路)，南行2。5公里便到该村。 朱家峪原名城角峪，后改名富山峪，朱氏于明洪武四年(1371)入村，因朱系国姓，即与皇帝朱元璋同宗，又将富山峪改名为朱家峪。8月，据省内专家考证古村土台子出土陶器残片和斑鹿角化石，夏商时期有庐于此，距今38以上，自明代至今，虽经六百余年沧桑之变，但仍较完整的保留着原
来的古门，古哨，古桥，古道，古祠，古庙，古宅，古校和古泉等建筑格局。 古村为梯形聚落，上下盘道，高低参差，错落有致，该村三面环山，北临齐鲁世博精品园，南接胡山，西连胡山森林公园，村南头，文峰独秀;庄北首，文昌阁楼;笔架山偎依着村西首;东崖下，清泉长流。村四周尚有九山不露头，这风光此处独有。 朱家峪大小建筑近二百处，大小石桥二十余座，井泉二十余处，庙宇十余处，自然景观数不胜数，该村自古以来重视文化教育，自明代至建国前，私熟星罗祺布，近二十处，先后有文峰小学，女子学校，山阴小学各一处，故人才辈出，可谓历史悠久，文化灿烂，被专家誉为“齐鲁第一古村，江北聚落标本。” 206月6日，章丘市人民政府将朱家峪誉为“历史文化名村”，并将其方碑立于“礼门”跟前，以此激励朱家峪人，承前启后，不断进取。另外，游客可入村“访古，探幽，归真，”一饱眼福，或许感受一到种种启迪。 一、礼门、圩墙的来历：鸦片战争(1840-1842)之后，盗匪四起，朱家峪时遭匪患之苦，全村诸姓氏族长，防患未然，确保村民平安，决议修圩门(礼门)，筑圩墙，建哨门，修更屋，并组织民丁，日夜轮班站岗放哨，在圩墙每箭垛处，布下土枪土炮，手持大刀，长矛，严阵以待，随时准备痛击来犯的敌寇，结果，众匪望而却步，不敢肆意冒犯，远逃而去，此后村民得以安宁。 古村治安防御设施，共分为南北里两道防线，其一，从村北礼门起，东至东山，西至雁落山，筑起了一道长约一公里余，高约三至五米不等的小长城，墙顶部设有箭垛，其二，朱氏家祠北首设中哨门(已拆除)，东西两哨门依旧尚存，三处哨门基本连成一线，在古村内均匀设有八个打更屋，全用石料筑成，多处保留完好，由此足见，古人为保卫家乡之用心良苦。 山东是孔孟之乡，礼仪之邦，朱家峪自古以来，十分重视儒教，旧时，当官者每到礼门跟前，便下马，下轿，步行入村，以示做官放架子，视乡民为衣食父母，故将圩门取名“礼门”。
文昌阁前后石路，建于明代，复修于清代，领袖朱志臣倡义举复修此路，故取名“义路”，每当我们走在这光滑如镜的石板路上，便油然产生对古人的无限敬仰之情。 圩门系古村八景之一，名曰“圩门远眺”，游人登临礼门顶部，可迎旭瞻霞，一览山乡之秀美，深秋季节，或赏漫山霜叶，大雪过后，玉树琼枝，群山玉峰，更招人留恋。 二、双轨故道(双名义道)：北起礼门，南至汇泉小桥，长约三百米，双轨，即指上行与下行，旧时，不论出村或入村，人与车马均靠右边走，秩序井然，正与当今交通规则不谋而合，在数百年前，朱家峪古人能意识到这一步，难能可贵。 三、登云桥：来源于一个民间传说，很古很古以前，这里是一片汪洋大海，后来，随着海水的日渐东移，群山毕露，有一条独角大兽，脾气极坏，吞云吐雾，飞沙走石，天无宁日，如来驾云而至，用灭妖镜除掉了此害，就在这河边一大青石上登云雨而回，后来，村民用其石在此建一古桥，故取名登云桥，登云桥，环山抱水，东邻文昌阁，西依雁落山，是一处亮丽的景点。 另外，每当有志学子和忠臣良将祭拜文昌阁之后，登此桥以示平步青云。 四、双面无字碑：并非无字，东石碑乃文昌阁之原碑，西石碑乃登云桥之原碑，“”中，双碑被村里人移去做了桥面石，因字面上，日久真迹人踏车碾，字迹磨灭，今将其碑复其原位，以示不泯灭之意，这石碑记录了一段惨遭蹂躏的历史。 五、文昌阁：领袖朱志广倡义举，建于清道光十八年(1838)，系善起文运，精通风鉴的浙江绍兴人朱霞所设计，创建，文昌阁座北面南，正与文峰山顶魁星楼南北遥遥相对，魁星点状元，文昌主仕途，其内涵融为一体，这种互应式道教建筑，在全国实属罕见。 文昌阁主体工程全用大青方石筑成，上建阁楼，下筑阁洞，浑然一体，造形古朴而壮观，令人注目的是，文昌阁屋脊是由十余块大形方砖透雕而成的二龙戏珠，横贯于屋顶，被专家誉为“清代精美之作”，建阁至今，160年过去了，历经沧桑，未修复一次，依然坚固原貌。 文昌阁，景点名曰“危阁连云”，古村八景之一，每逢盛夏逢雨之时，云雾缠绕，浓云低垂，浓雾不时从阁顶飘然而过，不时从阁洞穿越而行，文昌阁若隐若现，别有仙阁之意境。 文昌阁，系文曲星，主宰读书人功名禄位，旧时为世人所崇尚祭拜，文昌身前左右侍奉神童，一曰：“天聋，”一曰：“地哑”，用其以示“知者不能言，言者不得知”，即天机不可泄露。文昌阁原有“德”一匹(传说中的吉祥兽，其形非马非骡，文昌驾“德”出行，以示世人，什么都可缺，就是不可缺德。) 全国著名专家，经多次认真考察，一致认为“朱家峪地理风水结构良好。
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