面子的写作素材

面子的写作素材（精选9篇）

面子的写作素材 篇1

关于尊严的格言

对人来说，最最重要的东西是尊严。 ——普列姆昌德

珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。 ——苏霍姆林斯基

虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。 ——柯林斯托姆

根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。 ——卢梭

要人敬者，必先自敬。 ——陶行知

生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。 ——池田大作

哪里有理性、智慧，哪里就有尊严。 ——马丹.杜.加尔

人的一切尊严，就在于思想。 ——巴斯葛

我们的尊严不在于我们做什么，而在于我们懂得什么。 ——桑塔亚那

人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念。......它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。 ——海卡尔

不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。 ——爱默生

生命的尊严使普遍的绝对的准则。生命的尊严是没有等价物的，是任何东西都不能代替的。 ——池田大作

擦地板何洗痰盂的工作何总统的职务一样，都有其尊严存在。 ——尼克松

人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。-- 希腊谚语

不奋发则心日颓靡，不检束则心日恣肆。

于百事之成也，必在敬之。

道虽迩不行不至，事虽少不为不成。

贫莫贫于无方，贱莫贱于无志。

唯有赞美别人的人,才是真正值得赞美的人。

性相近也，习相近也。 《论语·阳贷》

人之性也善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。 《法言·修身》

人之初，性本善。 《三字经》

鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 《孟子·告子上》

饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也。 《荀子·荣辱》

人无害虎心，虎有伤人意。 元·纪君祥《赵氏孤儿》

纵然用金杯盛起，毒药终归是毒药。

物最宝贵的是黄金，人最宝贵的是良心。 道德·道义·仁义

得道者多助，失道者寡助，寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。 《孟子·公孙丑下》

种树者必培其根，种德者必养其心。 明·王守仁《传习录》

君子喻于义，小人喻于利。《论语·里仁》

已所不欲，勿施于人。 《论语·颜渊》

仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣。 《论语·述而》

爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。 《孟子·离娄下》

应知学问难，在乎点滴勤，尤其难上难，锻炼品德纯。 陈毅 关于尊严的名言警句

1:人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。

―――《孟子》

2：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。

―――约翰?高而斯华馁

3：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。

―――卢梭

4：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。

―――罗素

5：没有自我尊重，就没有道德的.纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。

―――苏霍姆林斯基

6：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。

―――屠格涅夫

7：高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。

―――伊?谢?科恩

8：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

―――汤因比

9：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。

―――陈家琪

10：我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。

面子的写作素材 篇2

在文学网站,小说受欢迎程度和作者收入成正比,所以网络作家天然会以挣钱为写作目的。大部分传统作家显然不会这么想,而收入的巨大差距又让他们对网络作家心生隔膜。两类作家的隔膜归结到一个面子问题:为钱写作丢人吗?

文学载体之争:传统出版VS数字出版

传统出版的死胡同:做死或等死

有人曾把当前传统出版业的困境形容为“死循环”:做书是死,不做书也是死。从出版业的角度是如此,从作者的角度看也是如此。

传统文学的承载形式不外乎报纸、期刊、图书三种。所以,传统作家的收益主要来自报刊稿费和出版社版税。报纸副刊、文学期刊曾经是文艺思潮和运动的主流阵地,共同托起了20世纪80、90年代的“文学的黄金时期”。但是,经过20世纪90年代及21世纪初期的两次报刊大整顿后,传统文学淡出了报纸副刊,很多文艺类期刊被砍掉,传统文学的阵地逐渐受到侵蚀,文艺期刊承载传统文学的功能急剧下降。

改革开放初期,由于社会开放后对信息的渴求,传统文学的出版事业曾辉煌一时。新世纪以来,国家推行了文化事业单位企业化管理及国有出版单位企业化改制等政策,文艺类出版社也被推向市场。为求经济效益,这些出版社在市场大潮中慢慢卸下了传播传统文学的义务。随着民营书业的强势崛起,中国出版进入野蛮增长阶段。这种野蛮增长导致了出版界出现品种日益泛滥、粗制滥造、抄袭成风等不良现象,最终让传统出版业陷入恶性循环,步入进退两难的死胡同。承载传统文学的文艺出版更是失去了它固有的作用。

移动互联网浪潮袭来,电子商务搅乱图书市场,传统出版自身难保,更不用说承载传统文学了。传统出版走向没落的直接后果就是作家的收入无法得到保障,这又极大地挫伤了作家创作的积极性。在这种市场环境中,对大多数非明星级的传统作家而言,为志苟安都难,更不用说发家致富了。

网络平台崛起:人人都可成作家

传统出版大厦将倾的时候,网络文学则悄然兴起。网络文学是互联网兴起的产物。早期网络文学的平台是论坛和聊天室。作者与读者几乎是同类人。大家写了帖子之后相互评论,享受着写作、阅读、互动的快乐。这些论坛、聊天室的人组合到一起,建立了阅读和写作的平台,于是形成了文学网站的雏形。早期的文学网站是公益性的,发起人的原始动机纯属爱好。这里没有规则的束缚,没有题材的限制,没有水平线的标准,只要你有想法,有创意,都可以将你的故事讲出来,接受大伙的评判。

起点中文网2003年推出付费阅读机制,开启了网络文学最早期的盈利模式。这个模式一经采用就收到了极好的效果,据创始人之一吴文辉回忆,这个模式从一开始就实现了盈利并一直持续到现在。网络文学的付费阅读模式很快被其他文学网站采纳,一时间文学网站不断涌现。一种以文学网站为载体,以类型小说为内容,以付费阅读为商业模式的网络文学渐渐成型。网络文学成了数字出版的探路者和先行者,在传统出版面对数字转型观望的时候,它就已经找到了自己的盈利模式。

与传统出版江河日下形成鲜明对比的是网络文学的蓬勃发展。网络文学以资本为基础,以技术为先导,以网络作家为核心,以用读者用户为终端。作品是作者与读者互动的产物,是作者与读者共同完成的,源于读者需求,贴合市场。

商业模式之辩:版税收入VS版权运营

版税结算:一年十几万就算高收入

传统作家出版图书唯一的盈利方式是获得版税。一般作家的书版税率是图书定价的7%-15%左右,高于15%则比较罕见。我们假设一位传统作家创作周期为一年一本,版税率为10%,定价为35元,当年销售5万册。那么这位作家的版税收入为税前17.5万元人民币。17.5万元人民币大约相当于大型企业中低层管理人员的年薪。这样的收入,对于一位辛苦一年的作家来说,虽不算多,也还说得过去。

但是上述讲的只是理想状态。实际情况是,绝大多数书都卖不到5万册,这是畅销书的当量。此外,不要忽视了传统出版的流程。从选题申报到立项,从签署合约到编辑加工,从三审三校到排版,从出片到印刷,再到到物流配送,整个流程下来少说也需要三个月到半年时间。

一般情况下,出版社会根据年底结算的销售数据给作家报版税。如果书是当年出版的,很有可能会到下个财务年结算版税。这是常规的出版流程,但也有很多圈内人皆知的“卫生死角”,藏污纳垢之处,让人极为恶心,比如拖欠稿费或版税。中国文字著作权协会总干事张洪波表示,拖欠稿费已经成为出版界的一大“通病”。去年,作家林夫在微博上声讨北京宏泰恒信公司拖欠稿费一事,引起了广泛关注。在这种出版大环境下,作家的劳动无法及时得到成果性的补偿,俨然成了社会的弱势群体。

版权产业链的营收:百万富翁满地走千万富翁不新鲜

与传统出版相比,网络文学的商业模式就先进或高效很多。任何有写作能力的人,无论基础如何,技巧怎样,都可以在网络平台上以实名或笔名发表作品。如果作品写得好,会有读者来读,也会有读者来与作者互动。负责网站签约的编辑会读作者更新的章节,判断书的商业价值及作者的潜力,选择是否与作者签约。

作者与网站签约之后,将作品的全部著作权转让给网站。网站则根据写作的进展设定付费章节,价格是0.02元-0.05元/千字。网站实行VIP会员制,内容的前半部分免费,后半部分收费。网站与作者五五分成。这种模式被各文学网站沿用至今。在这种分成机制的基础上,内容版权又延伸到了无线阅读、影视、游戏、动漫、纸质书、音频等周边产业。

今年5月,盛大文学将血红的《偷天》等10部小说图书出版权在深圳文博会全部拍卖出去,据悉首印版税将到达600万人民币。影视改编方面,2011年上映的热剧《裸婚时代》《步步惊心》《倾世皇妃》等都是改编自网络文学。据业内人士透露,影视改编的费用在10万到100万人民币之间。此外,游戏改编权更是版权费高得惊人。著名起点白金作家我吃西红柿的作品《星辰变》和《盘龙》的游戏版权分别卖了100万和310万人民币。传统出版的版税与全版权运营的收益无法相比。

在这个商业模式上,作者负责内容的创作,网站负责全版权的运营,作者从运营收益中获得分成。而且这个分成每个月都结算,所有的签约作者都可以随时跟踪自己作品的营运情况。这个模式创造了唐家三少、南派三叔、我吃西红柿等千万富翁和无数百万富翁。

读者群体:文艺圈子VS大众网民

老一辈的文艺圈子:越来越窄

文学评论家白烨认为,中国文学读者群体已经“圈子化”,这也是中国文学进入新世纪式微的表现。文学批评家、北京师范大学文学院教授张清华认为,上世纪80、90年代文学热时期,“50后”“60后”的这批作家与其相对稳定的读者群有一个相互培育的过程。这个现在已经是中年或中年以上的读者群体依然是传统文学的忠实读者,也即所谓的传统文学读者“圈子”。

白烨还认为,互联网的冲击,使大量青少年读者被截流,导致纯文学阅读流失了一部分读者。此外,作家夏安认为,中国当代文学缺乏当下性,将写作视角引向追忆往事,避免触碰当下严峻的生活原貌,避免直面光怪陆离的社会现实。当代的年轻人,没有传统作家的生活体验,也很难从作家的痛苦挣扎与人文关照中找到同感。年轻人的阅读需求变了,渴求用“我们的语言”讲述“我们的故事”。

白烨分析莫言的读者群体认为,莫言的读者群还是中年以上的纯文学读者居多,青少年群体很少。诺贝尔文学奖级别的作家尚且如此,更何况其他普通的文学作家。传统文学的读者慢慢从中年步入老年,这个圈子也越来越小,越来越窄。

互联网的年轻一代:越来越多

网络文学是年轻人写的、年轻人读的大众文化小说。互联网革命改变了人们的生活方式、交流方式、思维方式,更重要的是也改变了语汇体系。网络文学是年轻人用网络时代的语汇沟通的形式,简单明了,生动活泼,所以又被称为“小白文”。不懂互联网和网络游戏的人读网络小说或多或少会有障碍。中国作协副主席叶辛就坦言,很认真读了网络小说,但看不懂,也读不下去。

另一位中国作协副主席陈崎嵘则认为,网络文学需要提升品格和高度。这个结论从何而来,不得而知。从传统文学的评价标准去看网络文学,仿佛从《红楼梦》文本的角度批判3D版《肉蒲团》的视觉体验一般,很难批判到点子上去。从文学史的角度看,《红楼梦》不过是当时不入流的青春文学,因为“品格不高”,一开始就遭禁。虽遭禁,因为好看所以一直有大量的读者阅读。书没变,但时代变了,最后不也被推到了“古典文学的高峰”。从这个角度讲,有资格评价网络文学的应该是作者,而不是权威。

网络小说字数超过千万的已不罕见,字数几百万的更是比比皆是。这些作品有固定的读者群体,作者写到哪儿,读者就追到哪儿,有时会和作者商讨故事情节的发展。正是他们的追捧,很多类似唐家三少、南派三叔、我吃西红柿的作者才跻身千万富豪的行列,无数网友是网络文学的埋单者。无论什么题材的网络小说,写了一千多万字还有无数读者愿意付费阅读,那么足以说明这部小说足够好看,足够吸引人。为网文埋单的读者并不是傻子。这个阅读群体越来越大,未来也会随着人口的增长而变得更为庞大。

未来发展:传统作家≈网络作家

文学载体融合:网络平台将是传统作家唯一的出路

目前,传统出版依然是传统文学的载体,而传统文学正是随着传统出版的凋敝而逐步走向没落的。传统出版高门槛、低效率、低回报让很多传统作家无法实现自我价值和过体面而有尊严的生活。随着技术的进步和产业的发展,数字出版将取代传统出版成为主流,而传统出版将以新的面孔成为数字出版产业链条上的一环。届时,网络平台是所有内容发布的平台。

在未来的数字出版时代,网络作家与传统作家的身份将变得模糊。无论是传统作家还是网络作家,其作品都要在网上接受读者的考验。这将降低传统文学写作的门槛,让传统出版埋没的大量新人获得展示自己的机会。而未来网络文学的全版权运营又将从根本上改变传统文学写作的收获,让作者的劳动得到应有的回报。

商业模式融合:版权运营可以让传统作家活得更有尊严

上文提到,在未来传统出版终将被数字出版取代,而变成数字出版下游产业链之一环,也就意味着,传统文学的写作者首先会在网络平台上与读者见面,然后再把文字变成纸质书及其他周边产品。传统文学的商业模式与网络文学的商业模式相融合,也采取全版权运营。届时,传统作家的作品将和现在的网络文学一样,直面读者,直接接受读者的评判与考验。

全版权运营将改变作家的竞争态势,迫使作家对每本作品都要认真对待,而不会出现成名作用“血”写成,而其他作品用“唾沫”写成的现象。这个商业模式也会让有才华有智慧的新手马上脱颖而出,实现人生价值,获得应有的财富。而作家的收入在那时将得到充分的保障。为钱写作,或者说写作商业化并不可耻。老舍从教书匠转型为作家的目的之一是获得好的经济收入。“人民艺术家”尚且如此,何况凡夫。

这是个产业链融合、商业模式融合的过程,是数字出版时代的历史潮流,是难以更改的历史发展趋势。到那时,传统作家将因版权运营而获得更有尊严,也会因此而创作出更多作品。那些没有任何创造力,靠“体制”救济的文艺蠹虫终将被读者清理出门。

价值关照融合:传统作家可能该考虑放下道德的大旗

一直以来,传统作家对网络作家都或多或少抱以一种轻蔑之情。即使网络作家的收入已经大幅超越传统作家,也没有因此得到足够的尊重。甚至有传统作家用谩骂的语气斥责网络作家“世俗低下,幼稚可笑”。面对这种斥责,鲁迅先生八十年前的话如今听来依然令人警醒:“幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱;作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。因为倘不遭了戕贼,他就会生长,成熟,老成;独有老衰和腐败,倒是无药可救的事!”

网络文学是读者对传统文学的一次“精神出轨”,因此传统作家要做的是深入了解新一代读者的需求,而不是在网络文学面前坚守自己的“面子”。网络作家从写作技巧和文学价值上会逐渐向传统文学靠拢,这也是如安妮宝贝、慕容雪村等诸多作家都经历过的一个脱变的过程。这是一种价值的趋同,是未来网络文学逐渐更具文学性的表现,也是大势所趋。

结语

关于写作素材的积累 篇3

关键词:作文;素材;积累方法;

学生作文,每每苦于无物可写;或是勉强写,也都是一些假大空的套话。根本原因在于平时疏于积累,等到写作时才来抱佛脚,自然是绞尽脑汁也枉然。因此,平时勤于积累,才是打开写作源泉、丰富写作库存、提高写作能力的根本措施。新的语文课程标准也指出,要指导学生“丰富语言积累”,学生要“有较丰富的积累”。 尤其作为初三的学生,必须学会“找米下锅”,积累一些写作的素材。那么,如何在目前的情况积累素材呢?

一、做一个有心人

在平时的学习生活、家庭生活和社会生活中注意观察和思考。在自己的生活圈内每天发生着各种各样的事,会接触形形色色的人,作为观察者应该对这些事、这些人进行近距离的接触,了解事情的前因后果,了解这些人的思想状况;对这些事和人作出自我的判断和评价。这样在你心中新鲜的事、生动活泼的人就多起来了。

二、利用现在学生中普遍写随笔的有效方法,随时将观察到的人和事记录下来

在随笔中反映出你的所见、所闻、所想和所感,从而使这些素材形成文字保留下来。同时,在写随笔时可以集中一个阶段写同一个主题(或话题),形成一个系列。如“亲情系列”、 “往事如烟”……这样可以在同一主题下积累不同的素材,如果在考试中碰到某一类主题的文章就可以从自己的素材库中,提取认为最新鲜、最能表达该主题的材料来,加以构思写成文章,这样在考试中不会出现面对作文题目觉得惘然,陷入无从下笔的窘境。素材的积累可以做到有备无患。

三、可以从大量的阅读中积累有用的素材

叶圣陶说:“课本无非是一个例子”。语文教材中选入的文章,文质兼美,典范性强,是我们用于指导学生写作的最好范文,教师应充分利用这些课文的作用,引导学生从课本阅读中积累材料,使课本上的好词、好句、好段落成为自己语言仓库中的积累。我们的老师,有时常常忽略了这一点,只强调搞课外阅读积累,这是语文学习的误区;我们的学生常常小看这一点,好高骛远,眼高手低,不重视课本内容的积累,从而失去很多有价值的材料,非常可惜。我们强调大语文学习,不是丢弃课本,课本是学生学习的根本,是老师执教的根本,失去了这个“根本”,一切学习成了无本之木,无源之水。

根据学生不同的水平和爱好,指导学生开展课外阅读。学生的语文水平和爱好各不相同,指导学生开展课外阅读不能一刀切,应该根据不同情况分别加以指导。

语文水平比较低的,应指导他多读短篇,如小小说、记叙文等了解其中的故事梗概,这样,对迅速提高他们的阅读和写作能力有帮助。语文水平较高的,可以指导他们阅读长篇名著、精美散文,并学习其中的技法技巧。 因材施教,个别指导,发展学生的爱好和特长,发展他们的智力,培养他们多方面的学习兴趣和爱好,从而加强积累,提高其写作水平。

因此,在现阶段中,我们一面进行广泛的阅读,一面对有用的材料作一定的摘记,这样可以充实自己的素材库。到写作时可以信手拈来,游刃有余,不会为没有写作的素材所困。基于此,我还注意采用各种方法帮助学生积累素材,以此来突破写作教学的“瓶颈”。

(一)每日课前小演讲活动

演讲内容要求学生提前准备,不仅要写得好,还要求能背过,给大家做展示。具体内容根据训练要求进行,有时是命题的,有时是随意的,要求要精彩。有些写作底子较弱的学生,可能一时写不出优秀的文章来,背诵也行,总之,展示的必须是佳作。

(二)每周周记交流活动

学生一周写的读书笔记,要集中起来资源共享。有时可能是口头交流,大家边听边记,名取所需。也有可能是互相传阅,随机借鉴。总之,借这个机会,要相互取长补短,以利自己尽快提高。

(三)两周一次大作文活动

要根据这一阶段的写作要求,集中起来搞写作素材的整理工作。根据事先拟好的内容,大家畅所欲言,积累集体的智慧。这其中可以包括事例、名言、小故事等等,从各个角度“广积粮”。这样遇到同类的写作题目学生就能做到“心中不慌”了。

写作之素材的积累素材 篇4

南坪镇任集中心校马香君

摘要：写作素材是写作当中应用到的一些优美字词、句段、以及一些名言警句、历史典故、成语寓言、诗词歌赋、古今人物、语录、格言、谚语之类的用来优化文章的素材。素材从家庭、学校、社会、大自然、多媒体中来，并且介绍如何积累素材。

关键词:写作教学、写作素材、素材的积累、素材的来源、培养学生

参考文献：《中学语文教学大纲》 林润生、《中学生写作素材大全》 余歌、《最新中学生写作素材》 英才作文研究室

笔者所谈的写作素材的积累是就中学生的写作来说的，现在新的教学理念提出考场呼唤绿色作文，因为中、高考作文出现假、大、空的现象，缺少真情实感，缺少个性风采。

作文功利化，心口不一，人文分裂，形成灰色系列作文。有的是文笔优美，犹如散文诗，可是不知缘何而发；有的是传统素材，如同产品加工，属于同一品牌，像扶盲人过马路，送盲人回家，雨中送伞，救落水儿童，生病爸爸妈妈背着送医院等；有的是无病呻吟，创造悲剧气氛，写老师会写老师晕倒在讲台上，或者病逝，写家庭会写自己父母离异，如何坎坷面对；有的是文言现代文夹杂，以展现自己的文学素养极深，让老师不知所云；有的用英文汉语互映互衬，网络语言与现实语言互映互衬，以显自己阅历匪浅；还有的因为看青春偶像剧倍受启发，写起来恋爱素材„„这些文章让阅卷老师大跌眼界，没有文质兼美的作品怡情，没有情景交融的作品养眼，所以对绿色作文的呼唤应运而生。

所谓绿色，源于自然的生命之色，用到作文中，也就是对生命作文的呼唤，文章本来就应该是人文结合，作文是作者对生活的独特体验的反应，要经过心灵的加工，融入自己独特的情感，抒发自己独特的看法，还要运用自己独特的语言才能为文，作文是一个学生语文综合能力的展示，也是值得老师探究钻研创新的课题。学生作文缺少生命之色，归根结底是素材贫乏所致，所以积累素材为作文训练之基础，值得一探。

一、什么是素材？

写作素材简言之就是写作当中应用到的一些优美字词、句段、以及一些名言

警句、历史典故、成语寓言、诗词歌赋、古今人物、语录、格言、谚语之类的用来优化文章的素材。而这一类的素材基本上来源于书本，诸如学生使用的教材：语文、政治、历史等，还有文学艺术作品比如小说，唐宋诗词，成语故事集，名人名言录等。

现在随着科学技术的发展，写作素材也相应拓宽了范围和渠道。从艺术的发展道路看，一切作品都来源于对世界的模仿，也就是说写作也不例外，它真正的源头还是世界，可以说只要是世界存在的客观事物与主观事物，都可以成为写作的对象，写作对象有关的一切就构成了写作素材，甚至写作可以是超越现实世界的，比如童话，科幻小说，寓言故事等。

素材从哪里来？如何积累素材？笔者根据自己的教学实践，又参阅了同仁的各种看法，觉得我们可以从以下方面入手：

二、素材从哪里来？

（一）家庭是学生的乐园。学生从一出生就开始接触家庭生活，家庭中的一切生活，都可以成为写作素材，例如写家庭的故事，家庭的发展史，家人名字的故事等，家人的梦想等。

（二）学校是学生的天堂。从幼儿园到学龄儿童，从童年到少年，从少年到青年，可以说学校生活占据了学生整个的青春时代，最美好、最纯真、最激情洋溢的时光，基本上是在学校度过的，而学校生活也是丰富多彩的，这样，学校生活自然成了学生可以自由选择的作文素材。每一堂课的学习与收获，每一次的师生交往，每一天的同学相处，为梦想而飞的艰辛与荣光，失败后的痛苦与奋起，赛场上的努力拼搏，考场上的思考与战斗„„都可以成为写作的好素材。

（三）社会是学生的舞台。在学校和家庭外，孩子会接触到社会生活，虽然不是很多，但是也可以通过自己的见闻感受，把社会生活融入自己的写作，成为写作的素材之一。随着全球经济一体化的倾向，人才的需求呈现多元化，而社会是最丰富的竞技场，新的教学理念也要求学生走出课堂，走进社会，了解社会，因为将来学生要服务社会，融入社会，所以社会生活必然成为学生生活的一部分，成为写作素材的来源之一。

（四）大自然是学生的伊甸园。随着人类的足迹踏遍世界的每一个角落，全球环境的急剧恶化，人类呼吁保护地球的生态系统，以求得人与自然的和谐共存。

自然是人类赖以生存的基础，关注自然就是关注人类的发展。自然之美可以怡情养性，如果学生能够欣赏到大自然的美丽，并把她转化为自己的文墨，那么这种作品往往是充满灵性的，所以自然的一切都可以成为学生的写作素材。自然界的山河大川，日月星辰都可以成为写作的不竭源泉。

（五）随着多媒体网络的普及，人类的信息化交流途径日益便捷，网络也是一个丰富的自愿世界，如果教师在教学中能引导学生很好的利用网络资源，那么网络将成为学生打开知识宝库的钥匙之一。

三、如何积累素材？

（一）写日记。生活中的点点滴滴的小事，社会中发生的大事，大自然的斗转星移，学生的自我成长过程，时时都会冲激学生的心灵，产生独特的感受和体验，那么如何记录下这些心灵的火花，生活的浪花呢？笔者认为日记是最好的武器。要求学生写日记，坚持每天一篇，记下生活中的所见所闻所感。在开始的时候可以只写事情，写景物，写人物，会写了再写感悟。

开始可以是粗略的记忆，会写了再去求章法，如何写，开头些什么，中间写什么，结尾如何操作。懂得了章法可以继续提升，写出事情的曲折发展，写出人物的个性特色，抓住景物的特色，可以细节刻画，也可以大笔渲染。日记的字数由开始的不限，到一百字，两百字，五百字，最后回归到仍然不限。

这样循序渐进的写日记，一可以记录学生的成长历程，二可以引导学生去享受人生，三可以在潜移默化中提高学生的写作水平，四可以宣泄学生心灵的压力，促使学生良好心理素质的形成。

总之日记是最方便，最快捷，最实效，可以跨越时空的写作积累与练习的手段。

（二）笔记摘抄。魏书生先生的几点做法值得借鉴。⒈写自己最崇拜的名人、伟人、好人„„„把自己崇拜他们的理由写出来，把他们的重要事迹写出来，作为激励自己前进的动力。⒉写上在这个班集体中，你要追上哪名新同学，把自己的竞争对手定下来，然后奋起直追，这样前有榜样，后有追兵，可以最大程度的激发自己的潜能，以达到学习的最佳状态，全力以赴。⒊针对自己心里的疾病，弱点，不足之处，写一句警示自己的话。这是魏书生先生对他的学生的笔记的三点要求，是笔记摘抄不只是作文素材的积累，也是引领自己健康成长，走向成功的动力之船。魏书生先生的做法是值得借鉴的。笔者认为笔记摘抄没有统一要求，凡是学生认为好的经典的作品、故事、名言警句，笑话、歇后语等等，都可以摘录，同时还可以对作品进行点评，写感想，收获，不足等，也可以把笔记摘抄本作为随笔本，写下由自己灵感而生的作品，这样，这个摘抄笔记，既是对素材的积累，也是对素材的创新，也是佳作的训练本，为学生下一步更好的写作打坚实的基础。

（三）“读书破万卷，下笔如有神”。也就是让学生多读书，读名著，读诗歌，读散文，读论文，去欣赏，去感悟，去思考，去借鉴，去创新，这样就可以做到“问渠那得清如许？为有源头活水来”。学生有了良好的文学底蕴，加之对生活的独特感悟，写作思路自然敏锐，写作素材自然源源不断。

（四）组织学生参加社会实践活动，以及丰富的课外活动。带领学生走进自然，走进社会，去欣赏大自然的神奇与美妙，去了解社会的人间百态，去体会课外生活的丰富多彩，让学生在真实的活动中才能拥有真实的体验，这样在写作中才能有话可说，有文可写，有情可抒，有题可议，才能有与众不同的素材，才能写出独具个性风采的作品。

（五）借助现代多媒体工具，引领学生了解世界，丰富生活阅历，开拓视野，积累写作素材。可以让学生看电视，新闻了解国家大事；学生看鲁豫有约，了解榜样人物；让学生看精彩电影，培养审美水平；让学生网上冲浪，进行资料的查阅搜集„„可以说现代多媒体利用好了，就是为学生开辟了另一块天地，也就成了学生的又一素材基地，而且不受时空的限制。

关于诚实的写作素材 篇5

一千句谎言盖不住一个事实。

臧克家《自已的写照》

肯说真话，敢驳假话，不说谎话。

陶行知文集《小学教师与民主运动》

要除去虚伪的脸谱。

鲁迅《我之节烈观》

人之所助在信，信之所本在诚。

《新唐书.陆贽传》

不信不立，不诚不行。

宋.晁说之《晁氏客语》

以诚感人者，人亦以诚应；以诈御人者，人亦以诈应。

明.薛宣《读书录》

至诚则金石开。

康有为《乱后罪言》

同心可断金，首要重然诺。

董必武《答徐老延安赠别》

延陵轻剑，季布重然诺。

南朝梁.江淹《杂体诗三十首》

推诚而不欺，守信而不疑。

宋.林逋《省心录》

(2)事实论据

不知为不知

孔子一辈子勤于学习，知识渊博，后人尊称他为圣人。其实他本人还是很诚实，很谦虚的。他曾说过：“三人行，必有我师焉。”

有一次，孔子到齐国去，路上看见两个小孩在辩论。一个说：“早上的太阳凉飕飕的，一点也不热；可中午的太阳却像开水一样烫人，这不就说明早上太阳距亢我们远，中午太阳靠我们近吗？”另一个争辩道：“不对！早上太阳又大又贺，就像车顶上的篷盖那么大；可到了中午，太阳就变小了，顶多也不过菜盘那么大，近的东西大，远的东丁小，这是普通常识。”两个孩子争得不可开交时，抬头看见两个大人站在现前，就问那位年长者“你是谁？”年长者回答：“我叫孔丘，是鲁国人。”一个孩子高兴地说：“噢，原来是孔夫子呀，听说你很有学问。就请你评一评，看谁说得对。”孔子老老实实地承认：“这个问题我回答不了，以后我向理角学问的人请教一下，再来回答你们吧。”孩子们哈哈大笑起来：“人家都说孔夫子是个圣人，原来也有回答不了的问题呀！”孔子望着笑着离去的孩子，对身边的学生子路说：“在学习上知道的就说知道，不知道的就说不知道，只有抱着这种诚实态度，才能学到真正知识。”

诚信是治政之道。古人认为，治理国家，掌握政权，必须得到人民的信任和拥护，否则就会自取灭亡。孔子讲：“民无信不立。”是说人民不信任政府，政府就无法立足。孔子的学生子贡问孔子说，足食、足兵、民信这三项，让你去掉一项，你先去掉哪一项，孔子说首先去掉军备。子贡又问在两项中再去掉一项，还去掉哪一项？孔子说去掉粮食。因为没有粮食最多不过死亡，自古以来人就难免一死，而人民对政府没有了信心，政府就站不起来。（《论诚实守信》节选）

裴度诚归玉带

裴度是唐代政治家，曾做过三朝宰相，虽其貌不扬，个头矮小，但为人诚实。

他从少年是规范就立下做人的宗旨：“只要自己不欺心，不欺人，诚实、努力，将来一定会有所成就的。”在裴度十五六岁时，有一年秋天到城外香山寺游览。来寺院烧香的一位中年妇女丢失了一个绸布包，被裴度拾到，他一连两日在寺院门前等待失主。当那位妇人两日后从裴度手里接过自己绸布包后，一下子跪在地上，泣不成声地说：“您真是我家的大恩人啊！”妇人打开包裹，里面是两条镶满珍珠的玉带。原来这位妇人是准备用这两样东西去官府赎她父亲性命的。国灰其你正蒙冤被判成死罪。

诚实的门德尔松

英国维多利亚女王在白金汉官举行盛大的招待会，欢迎杰出的德国作曲家门德尔松来访。

署名门德尔松的《伊塔尔兹》曲子演奏以后，女王对他称赞道：“单凭这一个曲子，就可证明你是天才。”门德尔松平静地对女王说：“不，那是我妹妹芬妮亚的作品。”

关于观察的写作素材 篇6

不审不聪则缪《谬》，不察不明则过。

《管子宙合》

经验是一点一点观察得来的结果。

[英]莎士比亚《爱的徒劳》

不愿看的人，比瞎子更看不见。

[英]布尔德《祈祷书》

仁慈的上帝赐给我们两耳和双眼，为的是世上发生的一切，我们应该耳闻目见。

[前苏联]高尔基《关于埃莱娜德库尔西伯爵夫的叙事诗》

智慧素以千眼观物，爱情常以独目看人。

[前苏联]高尔基《克里姆萨姆生的一生》

一只眼看不到全部。

非注入谚语

相信眼睛比相信耳朵强。

日本谚语

观察是得一切知识一个首要的步骤。

李四光

科学是指：不分过去与现在，对具有可能性的事物所做的观察。

[法]达?芬奇

不会观察的人，即使有眼睛，也和盲人一样，看不到身边出现的奇迹。

[俄]巴甫洛夫

视其所以，观其所由，察其所安。

《吕氏春秋?察传》

你们要给自己的热心找到一个不可分离的伴侣，这个伴侣就是晋严格的观察。

[法]巴斯德

观察是生活中一种最为持久的乐趣。

[英]梅里狄斯

观察是智慧的最重要的能源。

[前苏联]苏霍姆林斯基

多观察，多经历，多研究，是学习中的三大栋梁。

[英]锹斯雷利

(2)事实论据

张衡观测天象制作浑天仪

东汉杰出科学家张衡，在任太史令时，专心研究天文历算。在当时，有种比较先进的天文学说叫浑天说，认为天是浑圆的，像一枚禽卵，天像卵壳，地像卵黄，在天的中间，日月星辰在“卵壳”上不停转动。张衡认为这样的结论不完善。于是他天天观测天象，积累了大量恒星运动的资料并对恒星运动的规律进行了分析研究，制成了浑天仪，继承和发展了前人的浑天说。浑天仪用铜制成，主体是一个球体模型，上刻着恒心、南极、北极、经度、黄道、赤道。仪器上表现的情况同天空中星象出没完全相符。所以取得如此成就，完全由于张衡坚持观测天象的结果。

法布尔一生观察昆虫

法国昆虫学家法布尔让亨利从幼年起就经常观察昆虫。他数十年如一日，一天也没有停止过对昆虫的观察和研究。对一种昆虫的观察研究往往经经历几年，十几年，甚至40年才下结论。

他对昆虫的观察极为专心，仔细，为了研究松毛虫的生活规律，常常把眼睛都看肿了。手指也被松毛虫的毒刺刺肿了，他也毫不在乎。在观察中发现狩猎蜂刺穿昆虫的神经节加以麻痹，用作幼虫食料，他兴奋不已。

晚年还详细观察栖息于未垦地中的各种昆虫，将观察研究所得陆续写出《昆虫记》十卷。

左拉什么都要看看

法国著名作家左拉一生写了大量作品。他的代表作《卢贡——马卡尔家族》由20部长篇小说组成。通过描写一个家族五代人的盛衰兴亡史，反映拿破仑三世时代法国的社会生活，暴露当时贵族和资产阶级的腐配和荒淫。由于左拉认真注意观察当时社会中各色各样的人物，所以才能在这部巨著中刻画出众多的形形色色的人物现象。

左拉非常注意观察生活，他什么都要看看。走在路上，遇到妓女和警察打架，他就挤进围观人群，仔细观察各种人的情态。在商店里磁巧遇到几位女顾客与老板讨价还价，他就驻足观察，直到女顾客们离开柜台。他常到煤矿去与矿工一道采煤；到洗衣房和女工聊天；到集市上看商贩做买卖；酒吧、舞厅他都去，目的既不是自己跳舞取乐，也不是饮酒消愁，他是借机观察人生，观察社会。

弗兰明发现青霉素

弗兰明是英国细菌学家、英国皇家学会会员。1922年他发现溶菌酶。1928年他又发现了青霉素，这是他在观察培养葡萄球细菌的毓盘时，发现盘里长了青绿色的霉，再细心观察，这种青绿色霉的周围没有葡萄球菌。经过反复观察和研究，证实这种绿色坶是杀菌的物质。这就是他梦寐以求的葡萄菌克星。经过进一步研究制成了青霉素这种高效抗菌素。以后英国病理学家弗洛里和德国生物化学家钱恩肯定了它的治疗价值。青霉素的出现，挽救了无数人的生命。为此，他荣获诺贝尔奖。著有《青霉素——它的实际应用》。

海啸故事

泰国普吉岛流传着一个女孩的故事。当海啸来临之际，10岁的英国女孩蒂利首先发现了海天交汇之处的白色巨浪，她一下联想到地理课本上关于巨浪的知识——就在圣诞节前，她还在思考老师布置的关于巨浪的讨论题目。意识到灾难即将降临的她，立即说服了父母，并和他们一起动员海滩上的游客撤离。当百余名游客刚刚抵达高地时，海啸便无情地吞没了这片海滩。

如何丰富学生的写作素材 篇7

一. 注重课堂教学, 积累写作素材

1、结合课文内容, 进行再造想象

课文是学生写作的范例, 充分利用课文资源, 结合课文内容、课文插图, 让学生练习改写、续写、扩写等想象性作文就是一种行之有效的再造想象途径。例如《凡卡》一文, 当凡卡满怀希望地把信寄出去后, 爷爷能收到吗?爷爷在乡下会怎样想念凡卡?小凡卡后来的命运又会如何?让学生去想象, 续写出符合事情发展的故事, 这样既加深了对课文内容的理解, 又激活了学生想象的火花。

有些课文表面已结尾了, 但深思却蕴意深长, 此时教师恰当地因势利导, 便是培养学生想像力的捷径。如教学《坐井观天》一文的续写。先让学生们自己说青蛙跳出井后会怎样呢?再让同组互议, 进行续写。通过续写, 既让学生们的思维得到发展, 又培养了同学们知错就改的好习惯, 可谓一举多得。

在教学中选取一些相关的事物或词语, 让学生进行整合, 填补其中的空白, 也是提高学生想象能力的重要手段。这样使得学生在阅读课文内容后, 懂得积累课文中的好词佳句, 更重要的是让学生懂得了再创造。

2、 学科结合, 进行素材再造

作文教学不能单纯地看作是语文学科的事, 所以教师要做有心人, 不但要精心上好每次作文辅导课。而且要随时注意同其他学科的结合, 抓住机会及时指导写作。如在上劳技课《冷拼盘》或《缝布包》时, 教师在讲解示范完操作要领学生独立操作完以后, 教师又及时地指导学生进行写作。由于这些都是学生亲身经历过的有趣的事, 感受特别深, 再加上老师的精心指导, 学生写起来特别顺手。

作文指导课还可以突破常规, 把美术引进作文教学。如学生参观游览某处的景物后, 可让学生用简笔画或水彩画画出来。然后集体评一评, 哪些同学能抓住景物的特点, 哪些将景物的形状, 位置画错了或漏画了。这样学生的兴趣浓, 个个都争相评议, “议一议”时, 让学生看图按一定的观察顺序说, 说出景物的形状、颜色、特点, 并恰当地运用上比喻句。由于这是学生自己探索、自己发现、获取的知识, 比老师“灌”的印象要深得多。这样学生作文时大多能写得轻松、具体、形象, 并能抓住特点来写。

学贵于恒, 教贵善诱, 教师应追求多种教学方式, 以达到“学生有兴趣尝试作文”的教学效果。因此教师还可以将作文指导教学与音乐结合, 采用音乐导情的方法, 借用音乐渲染课堂气氛, 活跃课堂生活, 使学生“耳悦”、“心悦”, 写作兴趣盎然。上课前, 教师可以根据写作题材的需要, 选择相应的音乐来渲染气氛, 把学生带进写作的美妙景象中, 给学生以强烈的感染。

此外, 还可与体育、自然等学科结合。如做完了一个体育游戏就可让学生写一写;做完了“鸡蛋浮起来了”等实验之后同样可指导学生趁兴写一写。

二. 观察社会生活, 挖掘写作素材

1、融入社会生活, 在观察中积累写作素材

学生是社会中的人, 引导学生关注社会, 关注现实, 联系社会生活进行练笔, 可收到意想不到的收获。例如学校开展“诚信教育”活动时, 要求学生走向社会, 采访身边的人。这种活动可使他们获得了较多的感性认识, 培养他们的真情实感, 通过写作能把自己的收获倾泻出来。学生接触了社会, 注意了观察, 了解了社会, 亲眼目睹了一幕幕, 碰到了一桩桩事……这些都成了学生手中的“囊物”, 为习作提供了实实在在的素材和内容。

2. 组织学生深入到社会实践中去体验生活, 丰富学生的写作素材

文学作品“来源于生活而又高于生活”, 虽然这是对作家而言, 但对学生也同样有启发作用, 只有引导学生走向社会, 走进大自然去观察、思考、体验, 才能真正写出属于自己的文章, 才能解决“无米之炊”的难题。例如为了让学生增加对人民的生活水平在改革开放后不断提高的感性知识, 我曾带领学生到农贸市场观察。学生透过市场这个窗口, 深刻地领会到改革开放后的农村真正大变样。事后, 学生以《市场一瞥》《家乡巨变》等为题, 写出了一批质量较高的文章。

积累写作素材，激发写作情感 篇8

在指导学生写作的过程中，常会出现一些学生无从下笔，无话可说或满纸空话、言之无物的现象。我认为其中一个重要因素是学生没有学会观察事物的方法，没有留心观察生活的习惯。在写作教学中，应注重培养观察、思考、表现、评价的能力。生活是写作材料的源泉，观察是写作的门径，只有热爱生活并且善于观察的人，才能从生活中发现许多可写的素材，并产生强烈的写作愿望；只有源于细心的观察、冷静的思考、合理的联想或想象，才能让写作内容真实、理智而生动。

（一）创造和谐的观察氛围。罗杰斯指出：“创造良好的教学气氛，是保证有效进行教学的主要条件。”课堂要洋溢生命的活力，教师就要放弃外在权威，与学生平等相待，以真实的生命个体的身份热心参与，营造宽松、民主、和谐的课堂氛围，使学生感到“心理安全”和“心理自由”，以积极、兴奋的心态参与观察，并通过观察、操作、猜测、交流、反思等活动，让观察有所收获，既有对眼前事物的了解及认识，又有愉悦的、互助的学习体验。

（二）指导有效的观察方法。小学生观察往往或浮于事物表面，或浮光掠影，不得要领。我们需要细致地加以指导。不同的素材，观察的侧重点不同。物的观察通常侧重于它的外部特征：形状、颜色、气味、使人产生的联想等；人的观察侧重于他的语言、神态、动作、表情及揣摩人物的心理等。事件的观察注重事件产生的起因、经过、变化、结果，事件中当事人的动作、语言、神态、表情等。通过教师的指导，将学生的观察点及兴奋点进行有效的迁移，迁移到当前的习作任务中，将他们的观察、思考引向深入、细致、全面。

1.观察要有顺序。观察有顺序，写作才能有条理。文章再短，也要言之有序，不能东一句、西一句，写到哪儿算哪儿。哪句话先说，哪句话后说，要按一定的顺序连句成段、连段成篇。因此，下笔前在观察一样东西的时候要有顺序，或从上到下，或由外到内，或由远到近，或从整体到部分等。有了顺序，构思时把观察的顺序变成写作的思路，这样就把“观察、思维、表达”密切结合起来。

2.观察要抓住特点。每件事物都有本身的特点，这就要引导学生观察时努力发现那与众不同的一点。为了让学生抓住特点进行重点观察，我认为可引导学生采用对比的方法，也就是把两个不同的事物放在一起比较或者对同一事物在不同情况下进行比较，发现事物的异同和变化，从而抓住其特点。

3.观察要细致入微。小学生对司空见惯的事情细节很少注意，常常听而不闻，视而不见。如果问他们这个东西这个人怎样，就会说很可爱、很美丽。要是再追问怎么可爱怎么美丽，恐怕要“哑”了，这就是缺乏细致观察。针对这一弱点，我们就要在日常教学中引导学生学会细致观察事物，积极调动各种感官，用眼睛看，用手触摸，亲口品尝，用耳倾听，充分感受事物的形与味、声与色、动与静等各方面的美。为督促学生做到这一点，可以让学生观察前列表格填写，一次观察不够再观察，直到“细致”为止。

4.观察要展开联想、想象。爱因斯坦说：“想象比学识更重要。”这是写文章是否形象生动的保证。引导学生在观察过程中进行合理想象，写出的文章才会形象生动，给人以身临其境之感。

二、丰富积累，开阔视野

（一）语言积累。在阅读指导中，教师要引导学生感悟语言，把文本语言概括化、具体化，还原于生活，鼓励摘抄并背诵自己喜欢的语言，用自己的话复述喜欢的语段。

（二）生活积累。丰富学生的生活，不仅需要组织几次活动，还需要经常引导，并需要取得家长的支持，使丰富多彩的生活向学生开放，使学生走向大自然，走向社会。

（三）文化积累。英国文化学家泰勒在《原始文化》一书中指出：“文化乃是包括知识、信仰、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体。”因此，要倡导学生多读一些综合类的报刊、书籍，引导学生通过大量的课外阅读扩大文化积累。

三、体验生活，备材引路

学生习作内容千篇一律，难以表达真情实感，究其原因是缺少对生活的体验，“隔岸观火”与“身临其境”毕竟不一样。要为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间，减少对学生写作的束缚，鼓励自主表达和有创意的表达，引导学生体验生活，拓宽习作思路。

（一）多写观察日记。在教学中引导学生多写观察日记，如在家中学生可喂养猫、狗、鸡这些小动物，在喂养的过程中观察小动物的生长过程，了解它们的生活习性、体貌变化，在增进与小动物之间感情的同时，把自己与小动物间的点点滴滴记下来，这样一篇篇富有生活气息、童贞童趣的日记会跃然纸上。

（二）细心捕捉生活素材。学校举行的一些全校性的活动、大队部的艺术节、体育组的综合运动会等，每个活动的过程本身就是一些很鲜活的材料。活动前，发动他们积极参与活动的策划，引起他们浓厚的兴趣。活动中他们自然会全身心投入，用眼捕捉，用耳聆听，用心感受。活动后组织大家在一起聊聊感受，意犹未尽之时下笔，思维流畅，文从句顺。诸如生活情景剧的描述，街头巷尾、电视网络中看到的，家庭、校园的亲友伙伴口中听到的，白天玩耍的快乐，夜晚梦境的再现，同伴往事的苦涩，身边的新奇与异味等，都可以变为习作真实有趣的内容。例如要家访，可以指导学生以《老师，请到我家来》为题写篇习作，学生既可以介绍学校到自己家的线路、沿途显著的标志等，又可以描写自己的家居环境、家人的热情、家中引人注目的工艺品等，以此打动老师，作为家访的理由。学生交来的作文不但不会空洞无物，反而都言有个性，一扫往日千人一面的现象。只是一点小小的变化，就让学生感觉作文是生活的需要，是师生真情的互动。学生也切实体会到“真实”的写作素材就在身边，养成随时捕捉生活素材和即兴作文的好习惯，那就不愁没内容可写，也就不怕写不好作文。

四、随文练笔，读写结合

（一）依托文本填补空白。文本的空白，在课文中随处可见，也可通过教师有意识地创造而显现。利用文本的空白，进行想象练笔，是进行语言文字训练实践的有效途径。

（二）借助插图配以旁白。在小学语文教材中，很多课文都是图文并茂。运用练笔，给图配文，则细致入微地再现情境，给静止的画面增添动的感觉，从有限的画面想到无限的画外，感受画中的情，听到画外的音，这是培养学生观察能力、思维能力、语言文字表达能力、分析理解能力的有效手段。

奋斗的中考写作素材 篇9

1.瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。——培根

2.学习使人丰富知识，知识使人提升才能，才能使人创造业绩。

3.海纳百川有容乃大;壁立千仞无欲则刚。林则徐

4.停止奋斗，生命也就停止了。——卡莱尔

5.与其战胜敌人一万次，不如战胜自己一次。

6.不管发生什么事，都请安静且愉快地接受人生，勇敢地大胆地，而且永远地微笑着。——卢森堡

7.诚实+守信，树立自身形象;勤奋+努力，实现自身价值。

8.一无所有是一种财富，它让穷人产生改变命运的行动。

9.山不厌高，海不厌深。--曹操

10.穷则独善其身，达则兼济天下。孟子

11.你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。歌德

12.宁愿折断骨头，不愿低头受辱。

13.留得青山在，不怕没柴烧。

14.希望是生命的源泉，失去他生命就会枯竭。富兰克林

15.成功，是人类活动的三大要素--------巴斯德

16.中年是一次毫无期待心情的约会。——董桥

17.土扶可城墙，积德可厚地。——李白

18.奋斗是万物之父。——陶行知

19.任何人要达到自己的目的，爱也罢，追求也罢，目标必须明确。——林海鑫

20.古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人以石为玉而又炫之也。——朱熹

21.不患人之不己知，患不知人也。——孔子

22.理想的书籍是智慧的钥匙。——托尔斯泰

23.天行健，君子以自强不息。——易经

24.责任和问题，反省到人生的究竟，所以哀乐之感得以深沉。——宗白华

25.少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情……——列宁

26.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼

27.儿童的生活，是游戏的生活;儿童的世界，是游戏的世界。——陈望道

28.一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔

29.奋斗以求改善生活，是可敬的行为。——茅盾

30.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功，这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素

31.只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。-------高尔基

32.罗兰我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

33.希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅

34.幸运是个伟大的老师，而不幸则更伟大。拥有会纵容思想，欠缺却能训练并强化思想。-威廉·哈立特

35.理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。——托尔斯泰

36.一个人必须面向未来，想着要着手做的事情。但这并不容易做到。一个人的过去是一种日益加重的负担。——罗素

37.朝着一定目标走去是“志”，一鼓作气中途绝不停止是“气”，两者合起来就是“志气”。一切事业的成败都取决于此。——卡内基

38.凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的.;任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样……——罗曼·罗兰

39.每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦