诚信名言和故事

2024-11-01 版权声明 我要投稿

诚信名言和故事(精选8篇)

诚信名言和故事 篇1

1、言必信,行必果。——孔子

2、对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。——冯玉祥

3、诚信为人之本。——鲁迅

4、人际关系最重要的,莫过于真诚,而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都应该带着它。——三毛

5、你必须以诚待人,别人才会以诚回报。——李嘉诚

6、如果要别人诚信,首先要自己诚信。——莎士比亚

7、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克

8、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。——富兰克林

9、失去信用而赚的钱应结算在损失里。——罗马

10、走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基

诚 信 故 事

一言既出,驷马难追

春秋时,卫国有个大夫,叫做棘子成。有一天,棘子成对孔子的学生子贡说:「君子只要有好的本质就够了,干麼还要有文彩呢?」 子贡说:「您这样说是不对的。四匹马拉的车子,也追不回已经说出口的话。本质和文彩是同样重要的。让我拿皮草来举例解释吧!虎豹的皮和犬羊的皮,它们的区别,既在本质,也在文彩,如果把这两类兽皮,拔去上面有文彩的毛,那虎豹皮,看来就像犬羊皮了。」 子贡认为,说话要深思熟虑,因为话说出口,就不能再收回。后人就用「一言既出,驷马难追」来表示说话算数,不能反悔。

点评

坚守信诺是树立良好个人形象的关键。不轻易许诺,一旦许诺,必须兑现。或许你承诺的是无足轻重的事情,如果你在小事上失信于他人,那么在大事上谁还敢相信你呢?所以我们要懂得诚实的重要性,做个诚实守信的好孩子。

【凿壁借光】

匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛,但光亮照不到他家,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的烛光,让烛光照在书上来读。同乡有个大户人家不识字,家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工,又不要报酬。主人对这件事感到很奇怪,问他为什么这样,他说:“我希望能得到诵读一遍你家的书的机会。”主人听了,深为感叹,就把书借给他读。匡衡最终成了大学问家。【成语解释】

凿壁借光,成语典故。描写的是西汉匡衡勤学苦读,最终成为大学问家的故事。现一般用此成语来形容勤学苦读。凿壁偷光的故事发生在山东邹城市钢山街道杨下村。据《汉书·匡衡列传》记载,西汉丞相匡衡幼年时期,由东海郡逃荒迁居此地,因家贫,白天打工干活,夜晚凿壁借邻居杨老太纺线灯光读书。后匡衡封为丞相,为报杨老太借灯读书之恩,专程回故里探望,此时杨老太已故去。后来此村改名为杨下村。

【近义词】穿壁引光

【反义词】不学无术、目不识丁

黔驴技穷

黔这个地方(本来)没有驴,有(一个)喜欢多事的人用船载运了(一头驴)进入(黔地)。运到(后)却没有什么用处,(就)把它放(到)山下。(一只)老虎看见它,(觉得它)是(一个)巨大的家伙,把(它)当做神物,(便)隐藏在树林里偷偷地看它。(过了一会儿)(老虎才)渐渐地出来接近它,小心翼翼的(观察它),不知道它(是个什么东西)。

有一天,驴叫了一声,老虎非常害怕,(便)逃到远处,认为(它)将要咬自己,非常恐惧。可是(老虎又)来来回回地观察它,觉得(它)没有什么特别的本领似的;(老虎)逐渐熟悉(了)驴的叫声,又走近(了一些),出现(在它的)身前身后,(但)始终不敢进攻(它),(老虎又)渐渐靠近(驴),态度亲近而不庄重,(不断)碰撞、挨近、冲撞、冒犯驴,驴非常愤怒,(就)用蹄子踢老虎。老虎于是很高兴,(心里)盘算这件事说:“(驴的)本领只不过如此罢了!”于是跳跃(起来)大声吼叫,咬断(了)驴的喉管,吃光了它的肉,方才离开。

【成语解释】

黔驴技穷出自唐·柳宗元的《三戒·黔之驴》。是一个用来比喻有限的一点技能也已经用完了的贬义词,现在多用于讽刺一些虚有其表,外强中干,无德无才的人。

【近义词】无计可施、束手无策、江郎才尽 【反义词】神通广大、力大无穷、易如反掌

塞翁失马

战国时期有一位老人,他住在长城一带。他养了许多马,一天马群中忽然有一匹走失了。邻居们听到这事,都来安慰他不必太着急,年龄大了,多注意身体。塞翁见有人劝慰,笑笑说:“丢了一匹马损失不大,没准还会带来福气。”邻居听了塞翁的话,心里觉得好笑。马丢了,明明是件坏事,他却认为也许是好事,显然是自我安慰而已。可是过了没几天,丢马不仅自动回家,还带回一匹骏马。

邻居听说马自己回来了,非常佩服塞翁的预见,向塞翁道贺说:“还是您老有远见,马不仅没有丢,还带回一匹好马,真是福气呀。”

塞翁听了邻人的祝贺,反到一点高兴的样子都没有,忧虑地说:“白白得了一匹好马,不一定是什么福气,也许惹出什么麻烦来。”

邻居们以为他故作姿态纯属老年人的狡猾。心里明明高兴,有意不说出来。

塞翁有个独生子,非常喜欢骑马。他发现带回来的那匹马顾盼生姿,身长蹄大,嘶鸣嘹亮,膘悍神骏,一看就知道是匹好马。他每天都骑马出游,心中得意洋洋。

一天,他高兴得有些过火,打马飞奔,一个趔趄,从马背上跌下来,摔断了腿。邻居听说,纷纷来慰问。

塞翁说:“没什么,腿摔断了却保住性命,或许是福气呢。”邻居们觉得他又在胡言乱语。他们想不出,摔断腿会带来什么福气。

不久,匈奴兵大举入侵,青年人被应征入伍,塞翁的儿子因为摔断了腿,不能去当兵。入伍的青年基本上都战死了,唯有塞翁的儿子保全了性命。

【成语解释】

《塞翁失马,焉知非福》是一个成语,塞翁失马是一则寓言故事,比喻事物的祸与福都是具有转换性的,即:祸福在一定条件下可以互相转化。也指坏事在一定条件下可变为好事。

【近义词】失之东隅、乐极生悲 【反义词】祸不单行、雪上加霜

破釜沉舟

秦朝末年,各地人民纷纷举行起义,反抗秦朝的暴虐统治。农民起义军的领袖,最著名的是陈胜、吴广,接着有项羽和刘邦。

公元前208年,秦将章邯镇压陈胜、吴广起义之后,又攻破邯郸,反秦武装赵王歇及张耳被迫退守在巨鹿(今河北平乡西南),被秦将王离率20万人围困。章邯率军20万屯于巨鹿南数里的棘原,并修筑两侧有土墙的通道直达王离营,以供粮草。赵将陈余率军数万屯于巨鹿北,因兵少不敢去救。

楚怀王派宋义为上将军,项羽为次将,带领二十万人马去救赵国。宋义引兵至安阳(今山东曹县东南)后,接连46天按兵不动。对此项羽十分不満,去跟宋义说:“秦军包围了巨鹿,形势这样紧急,咱们赶快渡河过去,跟赵军里外夹击,一定能够打败秦军。”

宋义说:“我们还是等秦军和赵军决战以后再说。”他又对项羽说:“上阵跟敌人交锋,我比不上你;要说坐在帐篷里出个计策,你就比不上我了。”

项羽说:“现在军营里没有粮食,但是上将军却按兵不动,这样不顾国家,不体谅兵士,哪里像个大将的样子。”

第二天,项羽趁朝会的时候,拔出剑来把宋义杀了。然后,他对将士说:“宋义背叛大王(指楚怀王),我奉大王的命令,已经把他处死了。”

于是将士们则拥项羽为上将军。项羽杀宋义的事,威震楚国,名闻诸侯。

随后,他率所有军队悉数渡黄河前去营救赵国以解巨鹿之围。楚军全部渡过漳河以后,项羽让士兵们饱饱地吃了一顿饭,每人再带三天干粮,然后传下命令:“皆沉船,破釜甑”,意思是说把渡河的船(古代称舟)凿穿沉入河里,把做饭用的锅(古代称釜)砸个粉碎,把附近的房屋放把火统统烧毁。这就叫破釜沉舟。项羽用这办法来表示他有进无退、一定要夺取胜利的决心。

就这样,没有退路的楚军战士以一当十,杀伐声惊天动地。经过九次的激战,楚军最终大破秦军。秦军的几个主将,有的被杀,有的当了俘虏,有的投了降。这一仗不但解了巨鹿之围,而且把秦军打得再也振作不起来,过两年,秦朝就灭亡了。

楚军的骁勇善战大大提高了项羽的声威。以至战胜后,项羽于辕门接见各路诸侯时,各诸侯皆不敢正眼眼看项羽。后来,“皆沉船,破釜甑”演化为成语“破釜沉舟”,以比喻拚死一战,决心很大。

破釜沉舟比喻不留退路,非打胜仗不可,下决心不顾一切地干到底。釜:锅。把饭锅打破,把渡船凿沉。

【近义词】义无反顾、背水一战、决一死战、背城借

诚信名言和故事 篇2

古人云:“人无信不立;”“人而无信, 不知其可也!”

但是, 在当今的世风中, 无诚信, 差不多已成为人人感慨、人人无奈的一种毒风!在民间流传的一个“越字谣”中, 说道:“话越说越好听, 事越办越差劲;……消费者起来越受骗, 广告越做越迷人;……手里越来越不差钱, 心里想的越来越恶心……。”也许像任何民间笑话一样, 颇为夸张、激烈, 不过, 这也总能让人猛省。

这里, 不妨再就诚信缺失现象, 举些已经公开发表的故事和资料, 以供大家赏玩或研究。

一、先看几个“有趣”的小故事:

▲“道高一尺, 魔高一丈”

有一个买酱油的故事。乙是大批发商, 甲搞的是小批发, 甲自乙处购一批酱油, 分三次取货。第一次到乙处拉货, 乙早已算准了时候, 先往桶里倒了半桶水, 又注入酱油, 甲也粗心, 没有检查。待到拉回去后, 他不由连呼上当。第二次到乙处拉货, 甲便多了一个心眼, 拿了探子去。而乙也偏偏早已料到了这一招, 在头天晚上往桶里倒上水, 摆在院中, 由于时值寒冬, 一夜之间桶里的水全都成了冰, 又注入酱油。甲拿探子一试, 提上来的果然是酱油, 以为这次无事, 便拉回去, 待把酱油倒出来之后方知再次上当。第三次到乙处拉货, 甲不免又多了一个心眼儿, 在用探子探时, 还要拉出来对照一下桶的深度, 而乙又早已料到, 在头一天晚上将桶倒水放倒, 使水在一侧冻住, 又注入酱油, 甲一试果然上当。

故事至此便结束了, 并没有那种善恶终有报的下场。甲对付乙不信任的办法, 却是更不诚信!可叹!

其实, 故事犹如一面镜子, 可以让我们照见世风的一斑。

▲被炫耀的“聪明”, 被泯灭的“诚信”。

出租车把他载到一所大楼前。“劳驾, ”他对司机说, “别关计价器。我到公司里去去就回来, 然后我们再朝前开。”司机不满地皱了皱眉。

“也许, 先结账不是更好吗?”司机问。“不, 不, 我还要继续坐您的车呢, ”他说, “瞧您, 不信任我吗?你想我会逃掉?那好……我把我的帽子押在您这儿”。

“您说哪儿去了!”司机生气道, “我要您的帽子干吗?我信任您……您把公文包留下再走。”“啊, 什么?”他冒火了, “行啊, 我把我的公文包留下。只是您要允许我记下您的车牌号码。”“您这是干吗?”司机皱起了眉头, “不信任我吗?您想我会开车溜掉?那好!把我车号记下吧:MT-40-20。不过您得先让我看看, 公文包里都有些什么。”“好, 既然事情发展到了这一步, ”他也凶巴巴地说:“干脆就来正式的!这是我的证件:身份证、通行证、结婚证。拿去吧!要知道, 您可是在跟一个正派人打交道。把您的也给我!”“给!”司机说, “这是驾驶证、工会证……”

他们恶狠狠地直瞪着对方。“听我说”, 他突然改口道, “您不觉得害臊吗?”“您呢?”“我为我们两个感到害臊!”他说。“我也是!”司机说着垂下了眼睛, “收回您的证件吧。”“您也收回您的。”“请把公文包拿去。”“谢谢”, 他说。我会把您的车号忘掉的:MT-40-20。”“让我们都忘了吧。”

他们相互温和地笑了笑, 随后他下了车。

快走到入口处时, 他发现通行证不在了。“真见鬼!”他想, “就是说, 他还是扣下了我的通行证以防万一……哼, 没什么……他溜不掉的……我也采取了万全之策, 我戳破了他的后轮胎……。”

他们都觉得自己很“聪明”, 而他们口口声声说的“信任”哪儿去了?

▲假酒假话“百分百”

有10个老头, 相约每人带一壶酒来开酒会。一个老头有私心, 灌一壶白水去了。谁知别人也和他一样, 大家都带了白水去。到喝酒时, 可就热闹了。倒了一杯, 发现一点酒味没有, 以为是自己那壶水。不好说酒淡, 反而喷啧称赞:“好酒!好酒!”“喷香, 爽口!”就这样, 大家喝了一肚子白水, 还连连夸奖:“这酒真好, 真好。”

第一次聚会的时候, 一个老头带了水, 而且没被发现。那么下一次聚会的时候, 他就肯定还要带水。如果一个干部当乡长的时候, 靠吹牛拍马和虚报“成绩”当了乡长, 那么到了新的岗位上, 他就会继续吹牛, 继续拍马, 继续虚假浮夸, 并企图以此登上市长的高位。但一个投机者“成功”, 会使一百个诚实者受到伤害, 使一千个旁观者心理失衡。

如果第一次带水的时候就被及时发现并给予严惩, 那么以后也就不会“十个老头十壶水”了。

二、诚信缺失已成大患

故事有典型性, 但也可能是偶发的。当然, 如果这类故事俯拾皆是, 那就很能说明问题了!

到底我国目前的信用状态、诚信素质如何?请看一组资料:

◆企业信用缺失据统计 (2007年7月) , 我国企业赊销后坏账严重、账款拖欠时间长, 平均坏账率达5%-10%, 美国企业则为0.25%-0.5%, 相差10倍-20倍;中国企业账款逾期时间平均为90多天, 美国企业只有7天;中国企业每年的无效成本占销售总额的14%, 美国企业只有2%-3%。有资料显示, 中国50%的经济合作带有欺诈性, 足见市场交易行为中的信用危机何其严重!中国市场交易中的无效成本占国内生产总值的比重至少为10%-20%。一些国内企业没有把更多的资金和精力用在提高产品质量上, 而是用在政府公关和“忽悠”消费者身上。结果, 这些企业主要不是制造产品, 而是在“忽悠”概念;消费者花掉昂贵费用主要不是消费使用价值, 而是消费“忽悠”。

◆中介机构欺诈比如, 国家审计署公布的1290家国有企业的审计结果显示, 企业会计报表失真占68.46%。财政部发布的会计信息质量抽查公告显示:在抽查的159家企业中, 资产及利润不实者竟分别达147家及157家。

整个社会制度是基于信用而构建的, 一旦信用被打破, 则原有的平稳必然陷入混乱, 相应的制度就会出现扭曲。我们反思今天的改革难点, 就必须追根溯源至诚信这一最基本的话题。

三、切勿误读“三国”, 歪用“诚实”

当今, 诚信缺失的条件下, 有人却找到了“经典”依据:说曹操屡屡说谎而不败, 而后主刘蝉却只因愚蠢而诚实!真是“欲加之歪, 何患无词”。

官渡之战时, 袁绍谋士许攸来投曹操。曹操喜出望外, 不及穿履, 跣足出迎。他和许攸的对话堪称垂世经典:

攸曰:“公今军粮尚有几何?”操曰:“可支一年。”攸曰:“恐未必。”操曰:“有半年耳。”攸拂袖而起, 趋步出账曰:“吾以诚相投, 而公见欺如是, 岂吾所望哉!”操拘留曰:“子远 (许攸字) 勿嗔, 尚容实诉:军中粮食可支三月耳。”攸笑曰:“世人皆言孟德奸雄, 今果然也。”操也笑曰:“岂不闻‘兵不厌诈’!”遂附耳曰:“军中只有此月之粮。”攸大声曰:“休瞒我, 粮已尽矣。”从一年到半年、一个月, 曹操连说四次谎话, 及至被人揭老底, 脸也不红。

相比之下, 后主刘禅的诚实, 简直就是愚蠢了。刘禅归降司马昭后, 在一次宴会上, 司马昭问后主曰:“颇思蜀否?”后主曰:“此间乐, 不思蜀也。”须臾, 后主起身更衣, 正 (蜀臣) 跟至厢下, 曰:“陛下如何答应不思蜀也?倘彼再问, 可泣而答曰:‘先人坟墓, 远在蜀地, 乃心而悲, 无日不思。’晋公必放陛下归蜀矣。”后主牢记入席, 酒微醉, 昭又问曰:“颇思蜀否?”后主如正之言以外, 欲哭无泪, 遂闭其目。昭曰:“何乃似正语耶?”后主开目惊视曰:“诚如尊命”。昭及左右皆笑之。昭因此深喜后主诚实, 并不疑虑。

这是事买么?从“三国演义”而言, 确实如此。但是, 这不能说明诚信本身“不智”, 而只是误读的荒唐!

就曹操的说谎而言:一, 作者本意是在描述“奸曹”, 有意贬曹, 而非颂其“非诚”;二, 曹操不能一语揭底, 意在挽留许攸, 曹对许挽留的诚意是明显的, 所以才一步步逐步言实;三, 果如曹言, “兵不厌诈”, 即使对属下或兵众, 也不可泄底而引起军中惊慌;四, 曹之实、曹之言, 背后还有“敌营”, 实力不济, 一旦传出, 可能招致大败。曹作为统帅, 不可不慎。

就刘禅而言, 对降主如此不留心机, 可谓愚蠢至极, 但要注意, 除非读者是白痴, 谁都知道这种“诚实”, 是一种缺乏起码智慧的表现, 难怪刘禅“扶不上墙”!

可见, 诚信不是不要智慧, 不是不讲策略, 更不是不问青红皂白、不管环境对象, 一味“坦白”。问题的要害在于:诚信, 就是傻笨或吃亏吗?!现在, 不就有人认为, 不讲诚信才是“聪明”么?请问:只讲欺诈, 人性何在?

印度圣雄甘地曾告诫人们, 有七样东西可以毁灭我们:

没有道德观念的政治,

没有责任感的享乐,

不劳而获的财富,

没有是非观念的知识,

不道德的生意,

没有人性的科学,

没有牺牲的崇拜,

一句话, 世无诚信, 不知其可!

四、怎么办?诚信兴亡, 人人有责

真正要树立诚信之风, 道理是有的, 办法也是有的。就看你是不是真想、真要、真干。不是“非不为也, 实不能也”, 而是“非不能也, 实不为也”。也是不能实

动态博弈论告诉我们:在一个人人都尔虞我诈的社会中, 如果有谁选择诚实守信则他的利益必然受损, 所以相互欺骗是一个纳什均衡。而在一个人人讲求诚信的社会中骗人是会受到法律制裁和舆论指责的, 所以诚信也是一个纳什均衡。我虞有的相衡诚受责个

可见, 当背离行为 (失信、欺诈等等) 发 (生后, 惩罚措施是否被认真执行, 让失信者付出高昂代价, 是建立社会诚信的关键所在!说的再多, 说的再狠, 而不见切实行动, 是没有用的, 甚至比不说还要糟糕。因为等于告诉人们:你干你的, 他只是说说而已!

如何才能建立有效的信用体系和诚信风气?需要解决的问题很多, 如信息透明、群众知情权问题;权益责任制度体系问题;个人和企业信用记录和奖惩公布问题;经济活动问责体制问题等, 都有待解决或完善。

其中, 最要紧的是政府诚信和罚诫兑现问题。

公信力比私信力更重要。因为, 作为国家公共权力机关, 政府既是民众利益的集中代表者, 又是公共意志的体现者执行者;既是社会生活的组织者和领导者, 又是公共关系的协调者和设计者。政府是否诚信, 较之于企业诚信、个人诚信而言, 具有很强的示范性, 往往会对社会产生全局性和方向性的重要影响。

政府诚信, 对于社会风气的好转至少有四大意义。

意义之一:政府诚信是引领经济发展的不竭动力。首先, 政府诚信对社会经济活动起着根本的价值导向作用。其次, 政府诚信是调节社会经济发展中利益矛盾的伦理支柱。亚当·斯密指出:“自爱、自律、劳动习惯、诚实、公平、正义感、勇气、谦逊、公共精神以及公共道德规范等, 所有这些都是人们在前往市场之前就必须永远具备的。”正是这些诚信行为发挥着润滑剂的作用, 使社会利益冲突得以调节。再次, 政府诚信可以增强正向的外部性。这正如接种疫苗的有益效应不仅对本人有利, 而且能使其他没有接种疫苗的人受益一样。

意义之二:政府诚信是推动政风建设的关键。首先, 政府诚信推进政风建设, 公务员以诚信为荣, 以浮躁为耻, 以个人能力为荣, 以炫耀“背景”为耻。其次, 政府诚信可以减少偏袒一方而损害另一方的行为。

意义之三:政府诚信可以树立良好的社会风气。大量的史实证明:当一个政府能够顺应民心、合民意, 能够得到民众信任的时候, 社会的风气则会正、会好;而当一个政府失信, 不能赢得民众信任时, 社会首先危机四伏。

意义之四:政府诚信是企业“走出去”的重要保证。政府诚信是国与国交流的基本原则, 也是一国政府一诺千金的品格和正气。凭借它, 可以便捷地参与国际竞争, 发挥比较优势, 在世界范围内配置资源, 增强国际竞争力。

惩诫兑现就蕴于政府诚信之中。

当然, 规则的科学设计和真正执行, 才能使惩诫得以实现。

如前所述, 人人尔虞我诈和人人讲求诚信都可以是纳什均衡。只要适当设计规则, 使对背离行为的惩罚是可信的, 并且惩罚的力度足以抵消背离行为带来的额外收益, 人们就不会有心思去背离规则的约束。那么靠什么使得信守诺言将成为纳什均衡呢?主要靠的是规则。回头来看, 人们之所以在经济转型时期会强烈感受到社会风气不正, 说到底, 应该归因于在市场活动范围扩大的同时, 却有一些人为的规则违反了市场交换的基本条件, 致使市场机制无法发挥作用。

试想, 如果诈骗一次, 就能解决一生的生存问题, 而且充其量只是接受行政处分和公众斥责, 如果有关系捞人, 或买通执法人, 就更好办了。并没有损失太大的利益, 就会有人以欺诈为生了。在西方, 诈骗者一旦被发现, 终生都会因此而受到牵连, 但中国对此类行为的惩治力度太弱。

有一个近日的明显例证:美国政府对制药界辉瑞公司 (这是全球最大的制药界、美国制药界的巨头) 因在营销中夸大药效而罚款23亿美元!在我国这类的事可谓多见, 有谁受到了真正的刻骨铭心的惩罚?!

关于诚信的名言和诗句 篇3

2.是谓是,非谓非,曰直。——荀子

3.诚实是最丰富的传代物。——克尔

4.没有比正直更富的遗产。——莎士比亚

5.真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科

6.老老实实最能打动人心。——莎士比亚

7.真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科

8.真诚才是人生最高的美德。——乔叟

9.真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林

10.坦白是诚实和勇敢的产物。——(美)马克吐温

11.唯天下至诚,方能经纶天下之大经,立天下之大本。——《中庸》

12.忠诚,即使是深深的忠诚,也从不会是洁白无瑕的。——萨特

13.言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。——荀子

14.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——孔子

15.始终不渝地忠实于自己和别人,就能具备最伟大才华的最高贵品质。——歌德

16.诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎

17.信用难得易失。费年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。——池田大作

18.我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。——裴多菲

19.诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟

20.一丝一毫关乎节操,一件小事一次不经意的失信,可能会毁了我们一生的名誉。——林达生

21.菲劳德说真话是件好事,因为说真话能使心里轻松愉快,也因为说真话是少见的事。——大仲马

22.你必须以诚待人,别人才会以诚回报。———李嘉诚

23.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅

24.惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚——薛瑄

25.言不信者,行不果——墨子

26.人背信则名不达——刘向

27.诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳·卡瑟

28.虚伪的真诚,比魔鬼更可怕——泰戈尔

29.工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可——池田大作

30.民无信不立——孔子

31.走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿——高尔基

32.以诚感人者,人亦诚而应——程颐

33.没有诚实何来尊严——西塞罗

34.当信用消失的时候,肉体就没有生命——大仲马

35.失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回——富兰克林

36.真话说一半常是弥天大谎——富兰克林

37.真诚是一种心灵的开放——拉罗什富科

38.诚信为人之本——鲁迅

39.精诚所至,金石为开——王充

教育名言和教育故事 篇4

1、苏联杰出的教育家马卡连柯说过:“一个教师如果不精通自己的业务,如果不能给学生真正的知识,那么不管你对学生如何善良,多么温和客气,你从学生那里得到的回答也只能是轻蔑和鄙视。”

2、只有当你致力于自我教育的时候,你才能教育别人。——(俄)乌申斯基

3、教师若不能取得他的学生对自己的尊敬和爱戴,那么最好让他离开教育岗位。——(俄)乌申斯基

4、语言乃是思想的有机的创造,它扎根于思想之中,并且从思想不断地发展起来,所以,谁想要发展学生的语言能力,首先应该发展他的思维能力。离开了思想单独地发展语言是不可能的。——(俄)乌申斯基《<儿童世界>初版序言》

5、知识不多就是愚昧;不习惯于思维,就是粗鲁或蠢笨;没有高尚的情操,就是卑俗。——车尔尼雪夫斯基

6、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造,那他的一生永远是模仿和抄袭。——(俄)列夫•托尔斯泰

7、教育越能更多地回想起学生模仿他就像模仿伟大的人物一样,则他对儿童的影响就越强烈,他的每一次表扬就越能使儿童感觉快乐,他的每一种责备就越深入到儿童的意识中去,因而一切教育工作也更将发生无与伦比的良好作用。——(俄)杜勃罗留波夫

8、把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。——高尔基

9、学习,永远不晚。——高尔基

10、人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。——高尔基

11、书籍使我变成了一个幸福的人,使我的生活变成轻松而舒适的诗。——高尔基

12、在影响学生的内心世界时,不应挫伤他们心灵中最敏感的一个角落——自尊心。——(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》

13、宽恕触及儿童自尊心的最敏感的角落,使儿童心灵中产生要改正错误的意志力。——(前苏联)苏霍姆林斯基

14、一个好的教师,是一个懂得心理学和教育学的人。——(前苏联)苏霍姆林斯基

15、读和写是学生最必要的两种学习方法,也是通向周围世界的两扇窗口。——(前苏联)苏霍姆林斯基

16、善于鼓舞学生,是教育中最宝贵的经验。——(前苏联)苏霍姆林斯基

17、理解和熟记结合得越好,知识就会获得越自觉。——(前苏联)苏霍姆林斯基

18、要求一律,就会压制个性,从而也就压制了学生的精神力量。——(前苏联)赞科夫

19、真正的教育者不仅告授真理,而且向自己的学生告授对待真理的态度,激发他们对于善良事物受到鼓励和钦佩的情感,对于邪恶事物的不可容忍的态度。

——苏霍姆林斯基

20、善于鼓励学生,是教育中最宝贵的经验。

——苏霍姆林斯基

21、懂得少年的志趣,调整好他发自心灵的乐声———这是一种伟大的教育艺术。如果你能以自己的心去感觉另一个人的心脏的跳动,那么你就能够掌握这门教育艺术。

——苏霍姆林斯基

永不凋谢的玫瑰

在前苏联的一所学校,校园的花房里开出了美丽的玫瑰花,每天都有很多同学前来观看,但都没有人去采摘。

一天清晨,一个四岁的小朋友(就读于该校幼儿园)进入花房,摘下了一朵最大、最漂亮的玫瑰花。当她拿着花走出花房时,迎面走来了该校的校长。校长十分想知道小女孩为什么要摘花,便弯下腰亲切地问:

“孩子,你可以告诉我你摘下的花是送给谁的吗?”

送给奶奶的。奶奶生了重病,我告诉她学校里有一朵很大的玫瑰,奶奶不信,我这就摘下来送给她看,希望她早点好起来,等奶奶看完了之后我会把花送回来。” 听完孩子的回答,校长的心颤动了。他牵着小女孩的手,从花房里又摘下了两朵大玫瑰花,说道:

“这一朵是奖给你的,你是一个懂事的孩子;这一朵是送给你奶奶的,感谢她养育了你这样的好孩子。”

这位校长是谁呢?他就是伟大的教育家、万世景仰的育人楷模苏霍姆林斯。

给每一株野草开花的时间

一位隐士住在山中,他很勤劳,每年春天,台阶上的野草刚探出头便被他清理掉了。一天,隐士决定出远门,叫了一位朋友帮他看守庭院。与他相反,这位朋友很懒,从不修剪台阶上的野草,任其自由疯长。

暮夏时,一株野草开花了,五瓣的小花氤氲着一阵阵的幽香,花形如林地里的那些兰花一样,不同的是花边呈蜡黄色。这位朋友怀疑是它也是兰花中的一种,便采撷了一些叶子和花朵去请教一位研究植物的专家。专家仔细地观察了一阵,兴奋地说:“这是兰花的一个稀有品种,许多人穷尽了一生都很难找到它,如果在城市的花市上,这种腊兰的单株价至少是一万元。”

“腊兰?!”这位朋友惊呆了。而当那位隐士知道这个结果时,惊呆的人又多了一个,他不无感慨地说:“其实那株腊兰每年春天都会破土而出,只不过它刚发芽就被我拔掉了。要是我能耐心地等待它开花,那么几年前就能发现它的价值了。”

人格的力量――张伯苓先生以身作则戒烟

关于宽容的名言和故事 篇5

2) 严是爱,松是害,不闻不问要变坏。

3) 百花齐放,百家争鸣。

4) 家不严招贼,人不严招险。

5) 训你是爱你,宠你是害你。

6) 宽容是文明的唯一考核。(海尔普斯)

7) 待人要丰,自奉要薄;责已要厚,责人要薄。

8) 宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济。〈左传〉

9) 尽量宽恕别人,而决不要原谅自己。(西拉斯)

10) 责人要宽,责已要严。

11) 欲温而和畅,不欲察察而明切也。〈晋书〉

12) 爱之深,责之严。(法国)

13) 宽猛相济能成事。

14) 损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。

15) 君子爱人以德,小人爱人以姑息。

16) 以情恕人,以理律已。

17) 宽容的人最为性急,耐受力强的人最不宽容。(贝尔奈)

18) 宽宥是人性的,而忘却是神性的。(詹姆斯格兰)

19) 宽而栗,严而温。〈淮南子〉

关于乐观的名人名言和名人故事 篇6

——勒柏辛斯卡态去拓展自己和身外的世界。娅

永远以积极乐观的心

——曾宪梓

忧愁、顾虑和悲观,可以使人得病;积极、愉快和坚强的意志和乐观的情绪,可以战胜疾病,更可以使人强壮和长寿。

一切的和谐与平衡,健康与健美,成功与幸福,都是由乐观与希望的向上心理产生与造成的。

——华盛顿【美】

当生活像一首歌那样轻快流畅时,笑颜常开乃易事;而在一切事都不妙时仍能微笑的人,是真正的乐观。

——威尔科克斯【德】

卖鞋子到非洲

甲、乙两个人为了推销鞋子到了非洲,其中甲看到非洲人不穿鞋子,心里大叹不妙:「原来非洲人不穿鞋,这下可好,鞋子非得滞销不可」,乙则大为欣喜:「大家都不穿鞋,我的鞋一定卖到缺货」。孪生兄弟

父亲欲对一对孪生兄弟做性格改造,因为其中一个过份乐观,而另一个则过份悲观。

一天,父亲送给两个孩子每人半瓶饮料,悲观的孩子没有喝,因为他看到只剩下半瓶了。

乐观的孩子拿起来很高兴地说:太好了,还有半瓶呢!

黑点、白点

有位老师进了教室,在白板上点了一个黑点。他问班上的学生说「这是什么?」 大家都异口同声说「一个黑点。」

老师故作惊讶的说「只有一个黑点吗?这么大的白板大家都没有看见?」 神迹

法国一个偏僻的小镇,据传有一个特别灵验的水泉,常会出现神迹,可以医治各种疾病。

有一天,一个拄着拐杖,少了一条腿的退伍军人,一跛一跛的走过镇上的马路,旁边的镇民带着同情的回吻说:

「可怜的家伙,难道他要向上帝祈求再有一条腿吗?」 这一句话被退伍的军人听到了,他转过身对他们说: 「我不是要向上帝祈求有一条新的腿,而是要祈求他帮助我,叫我没有一条腿后,也知道如何过日子。」

10块钱卖他二张名片

秘书恭谨地把名片交给董事长,一如预期,董事长不厌烦地把名片丢回去,很无奈地,秘书把名片退回去给立在门外看尽尴尬的业务员,业务员不以为杵地再把名片递给秘书,「没关系,我下次再来拜访,所以还是请董事长留下名片。」拗不过业务员的坚持,秘书硬着头皮,再进办公室,董事长火大了,将名片一撕两半,丢回给秘书。秘书不知所措地楞在当场,董事长更气,从口袋拿出十块钱,「十块钱买他一张名片,够了吧!」岂知当秘书递还给业务员名片与铜板后,业务员很开心地高声说:「请你跟董事长说,十块钱可以买二张我的名片,我还欠他一张。」随即再掏出一张名片交给秘书。突然,办公室里传来一阵大笑,董事长走了出来,「这样的业务员不跟他谈生意,我还找谁谈?」

塞翁失马

战国时期,靠近北部边城,住着一个老人,名叫塞翁。塞翁养了许多马,一天,他的马群中忽然有一匹走失了。邻居们听说这件事,跑来安慰,劝他不必太着急,年龄大了,多注意身体。塞翁见有人劝慰,笑了笑说:“丢了一匹马损失不大,没准会带来什么福气呢。”

邻居听了塞翁的话,心里觉得很好笑。马丢了,明明是件坏事,他却认为也许是好事,显然是自我安慰而已。过了几天,丢失的马不仅自动返回家,还带回一匹匈奴的骏马。

邻居听说了,对塞翁的预见非常佩服,向塞翁道贺说:“还是您有远见,马不仅没有丢,还带回一匹好马,真是福气呀。” 塞翁听了邻人的祝贺,反而一点高兴的样子都没有,忧虑地说:“白白得了一匹好马,不一定是什么福气,也许惹出什么麻烦来。”

邻居们以为他故作姿态纯属老年人的狡猾。心里分明高兴,有意不说出来。

塞翁有个独生子,非常喜欢骑马。他发现带回来的那匹马顾盼生姿,身长蹄大,嘶鸣嘹亮,膘悍神骏,一看就知道是匹好马。他每天都骑马出游,心中洋洋得意。

一天,他高兴得有些过火,打马飞奔,一个趔趄,从马背上跌下来,摔断了腿。邻居听说,纷纷来慰问。

塞翁说:“没什么,腿摔断了却保住性命,或许是福气呢。”邻居们觉得他又在胡言乱语。他们想不出,摔断腿会带来什么福气。不久,匈奴兵大举入侵,青年人被应征入伍,塞翁的儿子因为摔断了腿,不能去当兵。入伍的青年都战死了,唯有塞翁的儿子保全了性命。

感恩与诚信名言 篇7

1、不管一个人取得多么值得骄傲的成绩,都应该饮水思源,应该记住是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子——居里夫人;没有感恩就没有真正的美德。——卢梭。

2、诚信是为人的基点,诚信是事业的支点,诚信是成功的起点。

3、一日为师,终身为父;滴水之恩当涌泉相报。

4、人之交往在于诚,世之安宁要靠信。

5、诚信的人,走遍天下有朋友;虚伪的人,踏破铁鞋无知己。

6、知恩图报,善莫大焉。

7、诚信是人际交往的名片;诚信是立足市场的基石;诚信是人一生的身份证。

8、金钱无法弥补道德缺陷,诚信能够提升人生品位。

9、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

10、诚实,道德之基;守信,和谐之源。

11、感恩是精神上的一种宝藏。——洛克

12、恩欲报,怨欲忘;报怨短,报恩长。

13、宁可穷而诚实,不可富而失信。

14、诚信者,得道;失信者,失道.。

15、感恩即是灵魂上的健康。——尼采

诚信名言 篇8

2、俗语曾说:人的嘴巴所表达出来的都是最迷人的字眼,倾吐的是最真挚的情感。而这“最迷人的字眼”,“最真挚的情感”全产生于做人最基本的诚信血液。书上解释说——诚信,即诚实守信。“诚”,就是内诚于己,诚实无欺、诚实做人、做事,实事求是;“信”,就是外信于人,有信用、讲信誉、收信义。在我看来,诚信就像一股血液,是我们做人之根本!

3、“对人以诚信,人不欺我,对事以诚信,事无不成”,我诚信,所以我美丽;我诚信,所以我自豪。真诚希望我们各位同学凭自己的辛勤汗水和真才实学,在考场上发挥出色水平,以诚信考试为荣,以违纪作弊为耻,弘扬求实学风,维护知识尊严!

4、给心灵一片净土,给诚信一片天地,人生的道路让我们与诚信同行

5、诚信是道路,随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧,随着博学者的求索积累;诚信是成功,随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子,只要你诚心种下,就能找到打开金库的钥匙。

6、大家都知道真诚是一种心灵的开放,而诚信就是社会的支撑点,是社会的生命之灯。

7、诚信是雨,洗涤着人们心灵的尘埃;诚信是雷,震撼着人们的灵魂。

8、言必信,行必果!让我们一起讲诚信,让诚信之花开遍世界!

典故:一诺千金

秦朝末年,在楚地有一个叫季布的人,性情耿直,为人侠义好助。只要是他答应过的事情,无论有多大困难,都设法办到,受到大家的赞扬。楚汉相争时,季布是项羽的部下,曾几次献策,使刘邦的军队吃了败仗,刘邦当了皇帝后,想起这事,就气恨不已,下令通缉季布。这时敬慕季布为人,都在暗中帮助他。不久,季布经过化装后到山东一家姓朱的人家当佣工。朱家明知他是季布,仍收留了他,后来,朱家又到洛阳去找刘邦的老朋友汝阴候夏候婴说情。刘邦在夏候婴的劝说下撤消了对季布的通缉令,还封季布做了郎中,不久又改做河东太守。有一个季布的同乡人曹邱生,专爱结交有权势的官员,借以炫耀和抬高自己,季布一向看不起他。听说季布又做了大官,他就马上去见季布。季布听说曹邱生要来,就虎着脸,准备发落几句话,让他下不了台。谁知曹邱生一进厅堂,不管季布的脸色多么阴沉,话语多么难听,立即对着季布又是打躬,又是作揖,要与季布拉家常叙旧。并吹捧说:“我听到楚地到处流传着‘得黄金千两,不如得季布一诺’这样的话,您怎么能有这样好的名声传扬在梁、楚两地的呢?我们既是同乡,我又到处宣扬你的好名声,你为什么不愿见到我呢?”季布听了曹邱生的这番话,心里顿时高兴起来,留下他住几个月,作为贵客招待。临走,还送给他一笔厚礼。后来,曹邱生又继续替李布到处宣扬,季布的名声也就越来越大了。

俗语曾说:人的嘴巴所表达出来的都是最迷人的字眼,倾吐的是最真挚的情感。而这“最迷人的字眼”,“最真挚的情感”全产生于做人最基本的诚信血液。书上解释说——诚信,即诚实守信。“诚”,就是内诚于己,诚实无欺、诚实做人、做事,实事求是;“信”,就是外信于人,有信用、讲信誉、收信义。在我看来,诚信就像一股血液,是我们做人之根本!

大家有没有听说过《喜羊羊与灰太狼》的故事,你们再熟悉不过了吧!故事中讲的是懒洋洋向其他同学撒了两次谎。当灰太狼来的时候,懒洋洋说的话再也没人相信了。正因为他的谎言,导致所有羊群被吃掉的后果。好在有喜洋洋实破懒洋洋的谎言,最后,把羊群救出来了。

1)诚信是金

诚信,这关系着一个人的生活、学习、工作„„,一个人如果失去了诚信,将在社会上没有立足之地。从字面上说,“诚信”就是诚实守信。孔子说:“人而无信,不知其可也”。因而,说到“诚信”与否,很多人都认为是道德方面的问题,只是一个人在社会的安身立命之本。可是,在市场经济社会,道德和利益往往是相邻而居的。不管是一个人还是一个地方,重视道德,讲究诚信,往往可以在经济上得到丰厚的收益;反之,不但会在道德上遭至谴责,受到法律的严惩,更难以在经济上获得长久的利益。就诚信的重要性而言,说“诚信是金”应是不为过的。我听过这样一个故事:有一个人,他经过不懈的努力,终于得到了“美貌”、“诚信”、“金钱”、“健康”、“聪明”等一些对人非常有用的东西。他乘船过江,由于所带的东西太多,超过了船的承载能力,船马上就要沉入江中,于是,情急之下,他去掉了诚信。当他上了岸,没有一个人相信他,因为,他没有了诚信。他感到非常痛苦。现实中,我也有过失信的经历。有一次,我和刘婷借了一本《福尔摩斯探案集》,说好两天后还她。可是,半个星期过去了,我还没有还他书。只到有一天,她向要,我才还给他。事后我很后悔,下决心再也不失信了,决心做一个诚实守信的好孩子。今天晚上,我准备去补课。走了一大半路,我才发现自己忘了拿阅读书,只好又返回学校去取。路上,遇到了张玲芝,真巧,她也忘了拿阅读书。于是,我答应帮她也拿上。当我到了教室拿上自己的阅读书后,便自觉地走到张玲芝的座位上取上了她的。我自己心里想,这回我不能失去信用了!当我把书交给张玲芝后,看到她那高兴的样子,我也尝到了守信的快乐。人们常说:“诚信是金”。可是,我认为诚信比金钱还要重要。一个人失信,就失去了朋友。失去的不仅仅是金钱,而是一切!他就会成为一个穷光蛋!诚信,失去就在一刹那,而得到却要几年,其至几十年。一个公司没有诚信,就会倒闭;一个人失去诚信,他将一生没有什么成就。诚信是金,大家千万不要失去诚信,失去了,就再想得到,只需用两个字来说“难啊”!

诚信是一朵百合花,它开在人们荒芜的心田;诚信,是一杯浓茶,它让生活更加浓郁芳醇;诚信是一道劲歌,它奏响了时代的最强音;诚信是中华民族的传统美德,为人处事的最基本准则。诚信是金,它可以触动人们内心深处最敏感的神经,给众生点亮了一盏永不眠灭的心灯

2)诚信之花

诚信像土,为无数幼苗提供了营养;诚信像水,滋润着小树舒枝展叶,天天向上;诚信像根,将魄力与智慧提供给生长中的树干,使小苗长成大树。

诚信对于我们这些幼苗来说更为重要,所以本学期我们年级的教育主题就是“做人讲诚信”。其实,生活中处处可以体现出诚信。

我到奶奶家附近的香河肉饼店去买肉饼。我清楚地记得那天店里的客人特别多,店主忙得不可开交,本来应该找给我10元钱,可那位阿姨却毫不犹豫地递给我50元。当时,我的脑子里迅速闪过一个念头,这钱到底要不要呢?两个小人在我心里“打起了架”。邪恶小人高兴地说:“哈哈——甜甜,这回你可发大财了,有了这些钱,你就可以买好多东西了,文具店里的那个笔袋你不是早就看上了吗?头饰店里的那款韩版发卡很吸引你吧?还有——”见我有些动心了,正义使者语重心长地劝我:“甜甜呀,你可一直是个好孩子,应该诚实才对,不义之财不可得,诚信无价啊!”经过斗争,我站在了正义这边。当我把多余的钱还给阿姨时,她一脸的疲惫被灿烂的笑容所代替,店里的客人们也纷纷夸我是个诚实的孩子。那天的肉饼格外香,因为我吃到了诚信的味道——

同学们,拾起我们诚信的“背囊”,用诚信去创造美好的生活,将诚信的种子播撒在每一个人的心田,让美丽的诚信之花开满人间吧

3)诚信是金

人生最重要的东西是什么?也许有的同学会说“健康第一位”,也许有的朋友会讲“友谊最重要”。但是,如果一个人不讲诚信,哪怕身体再好也没用,哪怕有再多的朋友也会分开。

人无信不立,诚信是立足之本,诚信是民族之魂。一个人如果没有诚信,那么他永远也不懂得真情;一家企业如果没有诚信,那么它绝对不会发展壮大;一个团体如果没有诚信,那么它绝不会走得太远;一个国家如果没有诚信,那么它不可能立足于世界上。高尔基说过:“走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。”可是,在生活中,诚信好像早已失去了往日的光彩,瘦肉精、注水肉、地沟油……接踵而至。试问:今天的老百姓,还有什么可以吃呢?难道我们心中的诚信早已消失了吗?现在的技术难道就只用到这种地方吗?这难道就是我们所说的诚信吗?

生活如酒,或芳香,或浓烈,或馥郁,因为诚实,变得醇厚。生活如歌,或高昂,或低沉,或悲戚,因为守信,变得悦耳。生活如画,或明丽,或黯淡,或素雅,因为诚信,变得美丽。

4)诚信,为人之本

诚信是雨,洗涤着人们心灵的尘埃;诚信是雷,震撼着人们的灵魂。

孔子说过:民无信不立。一个人如果没有信用,那他就不能立足于社会。“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句,形容承诺的分量比大山还重,极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国,诚信一向是中国人引以为豪的美德。

春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。

周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王自刎而褒姒也被俘虏。

一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

言必信,行必果!让我们一起讲诚信,让诚信之花开遍世界!

写给诚信的一封信

亲爱的诚信小姐:

你好!

我是你的好朋友,也许我小时候曾抛弃了你,我在这里向你道歉。当然我相信,身为我好友的你,一定不会因此而生气,毕竟我那时还小,而且我也改了不是吗?呵呵,话题扯远了。其实呢,我今天写信给你是想要来安慰一下你,我知道你最近过的不怎么好,我也很气愤,为什么那些人会那样来对你呢?

其实你比金钱重要,名誉更为的老练,比她们经历的多了去了,茹毛饮血的原始人,正是有你作伴,靠着大伙的团结,获得一次次生机,这种在生与死之间建立起来的依赖关系,还是人类社会得以维系的基础„„

可是不知是什么原因,那些人究竟是怎么了,难道在他们的心目中,除了金钱、地位,真的就没有什么值得他们拥有的了么?

你曾经是多么的风光,多少人因为你而被别人敬仰,如春秋的季札,又有多少人因为你的存在而踏上了成功的顶峰,古代的张良!你是一块金子,这绝不是我有意去夸赞你的,去讨好你。这是许多人对你的评价!时光总是飞逝的,不知什么时候“物质享受”的地位超过了人们对你的重视,而且是越来越大的差距。我知道,你曾为了这些悲伤,也曾为了这些而不平。可是你不应该还为那些曾抛弃又回来的人感到喜悦,更不应该很高兴的愿意同他们再携手走下去!这就是你所付出的结果!他们再一次的背叛了你!呵呵,当然你不用为那些人流泪了,那么靠欺骗别人金钱与情感而致富的人被押上审判台,受到唾弃,承担罪责;书本里,那些出卖同志乃至出卖祖国的叛徒,则被钉在历史的耻辱柱上遗臭万年。

还记得几年前,你交了一个朋友。有了你的陪伴在他漫上的人生路上,他已经拥有了“健康”“美貌”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”还有你,可以说是一个很成功的年轻人了,他拥有了共七个背囊(“健康„„”)一天他来到一个渡口,上船,船开出时风平浪静,说不清过了多久,风起浪涌,小船上下颠簸,险象环生,艄公说:“船小负载重,客官,须丢弃一个背囊方可安度难关。”看那个男轻人,哪一个都舍不得丢,艄公又说:“有弃有取,有失有得。”年轻人思索了一会,把你推了下去,我知道那时的你被他推了下去的那一瞬间,你是茫然的。当你沉下去的时候是绝望的!可是你不要忘了那个艄公那是个普通人,他是为了考考这个年轻人。唉,没想到他那么沉不住气。唉!又留他有何用!那时我看到了你眼中的怜悯与心中最深处而发出的绝望。任何一个人,即使他对一切都充满了信心,可也经不起上百次甚至上千次的打击!我想,现在的你一定很失望了吧!可自从我打电话给你之后,我才发现,你不仅对我们失望,而且你还为此生了一场大病!我很担心你,但又没空去看你,听说那个“权地钱”(心里只有权利、地位和金钱的家伙)去“看望”过你,我知道他们那些小人,只会落井下石,你不要太放在心上,那些小人只是眼前物,没有多久就会被换下去的,你才是王者!打起精神来了!不要向他们那些小人低头。你要知道,乌云不可能永远遮住太阳,白天总会来到!你可一定要好起来!

你的身体既然不适,剩下的就让天理给你收拾吧!你太善良了!就像是一缕阳光,纯洁、美好、有希望!就让我们一起来拭目以待看着那些小人在光天化日之下,在全人类的面前被天理与真理剥去那美丽的外衣,让他们本来的丑恶的面目全体曝光在人们面前,让人们认清他们,要让他们那些曾经抛弃过你的人好好的反省、反省,让他们后悔、悔改,要让他们向你道歉!

也许你会认为我这么做太过分了一些,可是你也不想想,当年的你到现在的你,想想那些历史“曾子杀猪”“烽火戏诸侯”“狼来了”。这些耳熟能详的故事。可以有管仲、刘备、岳飞、彭德怀、李嘉诚、刘宁、曼德拉、麦当劳的故事。由俄罗斯青年借帽子给北京倒爷从“白发英雄”到“千万富商”的张铁生用6万元买旧市场诚信的故事„„那些诚信者与不诚的人的下场,难道你就眼睁睁看着这里的人们败落吗?我想你不会的!经过这些你的心情应该很好了吧!我相信这些经典故事,也足以让我感悟成长了!

诚信小姐,谢谢你能成为我的朋友!我也十分自豪有你成为我的朋友,也十分的感谢你在不知不觉中教育了我那么多!你用间接的方式向我展示了如何诚信待人,我很感谢你!

呵呵!明明是一封安慰信,却写到最后变成了感谢,不知你是否能接受?呵呵,我想你不会介意的!

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