读书成就中国梦征文(精选7篇)
“实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想”,总书记在党的十八大中提出。从那以后,一个闪亮温馨的词汇瞬间传入亿万人民耳中--“中国梦”。
释议美丽蓝图
人生如船,梦想是帆,中国梦,承载着历史的希望,并结合现实,对未来的开创指明了前进的方向。
“中国梦”的本质内涵是实现国家富强、民族富兴、人民幸福、社会和谐,全面建成小康社会是它的根本要求。它表现出中国综合国力的进一步跃升;是社会和谐进步提升的“幸福特征”;是中华文明在复兴中进一步演进的“文明特征”;是促进人全面发展的“价值特征”。
中国梦,我的梦
“如果说我的梦想比别人的更美丽些,那是因为它融入到了中国梦这个伟大的梦想中”。
中国梦,它是中华民族的梦,与国家命运紧密相连,它同时又是每一个中国人的幸福梦,也是我的幸福梦。
在刚刚过去的一年,“幸福”一词盛行,有记者街头采访“你幸福吗”,不同的回答都带着一个相同的笑脸。但幸福又好像离我们还很远:房子买不起,学校念不上,吃地心惊胆颤,还有几年必来一次的大自然的报复,……,这些不断地拉远我们与幸福的距离。但这一切又在慢慢改善:国五条的出台,及时有效地遏制了房价上涨;教育规划纲要和《若干意见》正在被贯彻执行;食品安全也是国家高度重视的问题;每一次自然灾难的背后,都能看到国家强力的灾后援助和支持,……,这些又不断地拉近我们与幸福的距离。我相信幸福离我们不远了,因为我们都为着一个共同的目标奋斗,国家有一个强大的党组织和政府,并把人民对美好生活的向往作为他们的奋斗目标。
放飞梦想
“少年智,则国智,少年强,则国强;我的梦是中国梦,中国的梦是我们的梦”,梦是我们的追求,是我们对美好未来的构想,是中华人民的共同夙愿。它不是空想,不是虚无缥缈,只要每个人都尽力担起自己肩上的责任,它就会来到我们身边。时间必将见证我们的伟大中国梦实现的那一刻。
1963年, 毕业于景德镇陶瓷学院的夏侯文, 作为一位异乡的大学生落户美丽的青瓷之乡——龙泉, 自此与龙泉青瓷结下绵绵之缘。粉青釉和梅子青釉的配釉技术在他手下复活, 青瓷釉下彩研制成功, “哥”、“弟”结合的龙泉新瓷种应运而生, “色胎绘画”艺术瓷作品一件件烧制成功。每一道冰裂纹如何产生, 釉色中氧化铁的含量多少, 烧成的温度, 冷却的时间……化泥为玉!夏侯文早已成竹在胸。
说青瓷, 夏侯文如数家珍
说到心爱的龙泉青瓷, 夏侯文老先生如数家珍:青瓷的原料取之于土, 经过柴火的烧制, 在整个制作过程中必须使用大量纯净的水, 而青瓷的品质往往由土坯和釉彩中所含的微量有色金属元素决定,
制成的青瓷其价值与黄金等值。龙泉青瓷最早可上溯到三国两晋时期, 唐中期至五代开始规模化生产, 在南宋和元时期达到鼎盛。明王朝的海禁政策是龙泉青瓷衰败的开始, 到了清末民国, 制瓷技艺已差不多没落殆尽。夏侯文感叹, “土之料, 木之助, 火之艺, 水之纯, 金之值……”古人坚守这5大元素, 让龙泉窑在南宋时就烧制出了晶莹如玉的粉青釉和梅子青釉。
走进夏侯文的工作室, 坐在工作台前的老人精神矍铄。在一间专门的作品陈列室中, 几十年的作品在这里一一而列。面对这些精美绝伦的作品, 夏侯文可以准确的道出每件作品从构思到创作, 从失败到成功的故事, 聆听这些故事就仿佛是开启了一段时光之旅, 青瓷发展之路的漫长画卷在这里展开。夏侯文说:“做了一辈子青瓷, 它早已经成为生活中不可或缺的一部分。”
夏侯文的作品创意写实也写意, 耐人寻味。《梅子青双鱼洗》、《红色的诱惑》、《哥窑龙纹盘》、《竹节杯》、《青瓷釉下彩》和《青瓷玲珑》等细细品味, 每一件都是线条简练、优雅大气, 整体造型巧妙, 强调局部图案装饰效果, 充满细节的韵味, 这精细的刻画又融合在简练而明快的现代造型里, 使龙泉青瓷在继承了前人古朴大气风格的基础上向精巧的现代艺术延伸, 在龙泉青瓷发展史上具有划时代的意义。
半世情缘, 为青瓷而生
夏侯文回忆道:“上世纪的50年代末60年代初, 我国五大名窑都在加紧恢复生产, 对龙泉窑的重视尤甚。”他本人虽不是龙泉人, 却与青瓷结缘半世, 并烧得一手纯正的龙泉青瓷。1963年他从江西景德镇陶瓷学院毕业, 被分配到了龙泉瓷厂。当时浙江省专门成立了龙泉青瓷恢复委员会, 对龙泉青瓷展开全面系统的考古发掘、历史研究、科学测定和恢复试制工作。科班出身的夏侯文被委以重任, 开始进行青瓷产品的开发设计和工艺研究。转眼间50余年过去了, 他把最美好的时光全部贡献在这个浙江南部的山区里。
“青瓷是龙泉的特产, 只有龙泉的土、龙泉的水、龙泉的艺人才能造出如此美丽的青瓷, 哪怕现代科技再发达, 离开龙泉也无法做出与龙泉青瓷一模一样的作品”。夏侯文说, 日本的科技水平很发达, 他们曾经研究过龙泉青瓷的含量成分, 并仿制过龙泉青瓷, 虽然也制出了青瓷, 但是与龙泉青瓷放在一起, 一眼便能分出高低。当初他只身从江西远道而来, 仿佛就是来寻觅那份前世期许的情缘。
刚到龙泉瓷厂时, 作为新来的技术员他的第一张设计图纸是从日用瓷开始的。当时厂里让他设计为铁路作专供的餐具, 这在计划经济时代是一个适销对路的创意。于是, 他分析龙泉青瓷的一大特点就是胎质厚重, 与彩绘白瓷和青花瓷相比, 色调滋润更蕴藉耐看, 其大方、沉稳, 也更能经受得住列车咣当作响的碰撞。他一气呵成, 在最短的时间里构思出全部图纸, 画好一张投产一样, 两个半月的时间, 拿出全部17个品种餐具。一个月后全国各铁路局蜂拥而至, 为工厂创造了巨大的经济效益, 使其扭亏为赢。
这一场漂亮的攻坚战后, 夏侯文越发对青瓷产生了浓厚的兴趣, 并一发不可收拾。后来, 他接受了国务院对外文委的“中国赴挪威现代陶瓷展”的任务, 这是龙泉青瓷恢复后的第一次国际展览, 也是青瓷在国际舞台上的第一次亮相。45个日夜, 5大类17件套的青瓷, 哥窑大众瓶、四瓣扁瓶、八头竹节文具、万年青瓶……先人的青瓷曾经瓯江的水路流向世界各地, 他们又找回了青瓷的尊严和荣光。
在1967年的广交会上, 夏侯文设计了20余个品种的青瓷产品, 其中一件竹节杯, 把中国文人“凌云、虚心、劲节”的信念以及大自然的苍翠充分表现出来, 杯把和杯盖摘手为细竹枝, 杯身上下两个节, 装饰三片叶, 竹芽也刻画得栩栩如生, 整个造型饱满挺拔, 加之粉青的美感釉色, “出筋”的艺术效果, 使一只普通日用的茶杯很快成为那个时代的一朵奇葩, 内销南至广州北至黑龙江等全国20多个省份, 远销法国、日本、新加坡、马来西亚、意大利、巴西、北美、北欧等30多个国家和地区, 直到今天, 历经几十年仍畅销不衰, 创造了青瓷史上的一个奇迹。
“哥”、“弟”结合, 发展瓷文化
龙泉窑自古就有哥窑和弟窑两大系统。哥窑的特点是紫口铁足, 金丝铁线, 釉面开片, 器形端庄, 观之静穆悠深, 抚之浑厚华兹, 属宋代五大名窑之一;弟窑则以素胎朱底, 缥釉琪丽见长, 传世的梅子青、粉青釉色厚如凝脂, 青比美玉, 为历代藏家所钟爱。800年前的祖先在制作哥窑产品时, 就可以人工控制裂纹图案, 创造了“象形开片”工艺, 技艺娴熟几乎达到随心所欲的程度。
此时, 夏侯文的脑海中突然冒出一个想法:能否注入人为方式, 用“哥”、“弟”结合, 通过绘画手段, 采用不同矿物质作色料, 使它们在高温下产生窑变, 从而更具艺术吸引力?想到他马上实践, 开始了漫长的研究历程。经历了一次次失败和重新开始, 皇天不负有心人, 终于让他找到了一种既适合哥窑胎薄质坚、釉层饱满, 又适合弟窑釉色明澈、青翠如玉的中间层胎料和釉料, 攻克了工艺上的重重难关, 创制了哥窑和弟窑相结合的新瓷种。“原来的瓷人都抱着‘哥’、‘弟’不能结合的旧观念, 我的这个哥窑弟窑相结合的新瓷种, 彻底改变了他们的想法”, 说起当年试验的成功, 夏侯文难掩喜悦之情。
这一历史性的突破让夏侯文饮誉国内青瓷界, 中国古陶瓷专家们称赞:“夏侯文运用哥弟混合, 素胎绘画及堆雕等手法, 使龙泉青瓷产生了新颖而现代的艺术美感, 是哥窑史上的一大创举。”在此基础上, 他又研制成功“色胎绘画”艺术瓷花瓶及挂盘系列作品, 在哥窑与弟窑中开创了一种新装饰手法。他的作品哥窑龙纹盘, 融会了哥弟窑相结合以及哥窑肌理绘画艺术, 获2000年杭州举办的首届中国工艺美术大师暨工艺美术精品博览会金奖。从此, 哥窑与弟窑可以任意衔接, 取得了意想不到的艺术效果, 为龙泉青瓷的发展, 乃至整个国家瓷文化的发展做出了重要贡献。
创新融入, 体现釉色之美
“如蔚蓝落日之天, 远山晚翠, 湛碧平湖之水, 浅草初春”, 这是对龙泉青瓷的釉色美的描述。釉色是青瓷艺术形式美的极重要因素。釉色之中包含着窑匠们对大自然独特的感悟。这融合着山水之色、大自然灵魂之色的青绿, 一旦沾染附着于瓷器, 会立刻提升青瓷的品味。众色之中, 尤以“雨过天青云破处, 梅子流酸泛青时”的粉青色釉和碧绿的梅子青釉最为突出。夏侯文介绍说:“令人遗憾的是, 粉青釉和梅子青釉的配釉技术失传已久, 此类产品也已停产300多年。”让当代粉青釉和梅子青釉复活成为夏侯文心中的又一个目标。
创新是艺术最好的推动力, 没有创新的艺术是没有生命力的。经过多年的苦心思虑, 夏侯文成功复活并发展了粉青釉和梅子青釉, 让“雍容之量”的龙泉青瓷重新拥有诗风之纯、楚骚之情、建安之骨、唐诗之秉、宋词之意。他还在扁肚瓶上做出了粉青和梅子青相融共辉的尝试。扁肚瓶呈飞碟状, 中间一道腰线把瓶体分为上下两个部分。“上部选用粉青釉, 下部选用梅子青釉, 两种釉色合二为一, 效果很是理想”。
宋代有青瓷双鱼洗, 是仿照汉代铜鱼洗的形状而成, 釉色滋润柔和, 是稀世珍品。面对如此经典之作, 夏侯文大胆创新, 将浅盆的鱼洗变成了微凹的鱼盘, 盘边刻以菱花样, 盘腹刻飞纹, 背面饰莲瓣纹, 采用釉上工艺, 将模印紫泥双鱼首尾相对粘贴在圆盘中央, 施以多遍石灰碱乳浊性很强的梅子青釉, 厚而饱满, 如同凝脂, 大大超越了宋代珍品的釉色, 与盘中央暖色调的紫金土的装饰双鱼形成强烈的对比。双鱼摇鳍摆尾, 首尾相望, 令人赏心悦目, 它在杭州市西湖博览会上一露面就成为追捧的宝贝。这件直径九寸的双鱼洗成了夏侯文的代表作之一。
夏侯文总是在不断的创新中取得一次次的突破, 我国景德镇的白瓷釉下彩享誉国内外, 而龙泉青瓷的风格以造型见长, 以釉取胜, 靠浅浮雕饰为优势。青瓷能否研制出釉下彩, 从而与白瓷争奇斗艳呢?夏侯文凭借着龙泉优越的地理优势和丰富的天然资源, 用不同的坯料、釉料、色料对青瓷釉下彩进行装饰, 尝试着用手工彩绘、喷刷、各色贴花纸及浮雕与釉下彩结合, 经过千余次反复试验, 终于研制成功绚丽多彩、品种琳琅满目的“青瓷釉下彩”。“青瓷釉下彩”的问世, 填补了青瓷史上的空白, 在广交会上一露面, 蜂拥而至的客户竞相订货, 首批货单就达30多万件。
除了釉水的与众不同, 龙泉青瓷的多种装饰手法亦赢得诸多赞誉, 刻花作为其最主要的装饰手法之一, 却因多为短线刻划花纹而无法表现较强的流畅感和生动性。夏侯文凭借着扎实的绘画功底, 使得其刻花线条柔和舒展、钢劲有力, 具有饱满的立体感。装饰在珍珠小瓶或青瓷大罐上的鲇鱼鲤鱼, 鱼尾翻卷, 泼溂溂地, 仿佛是刚从龙泉溪中跳跃而出的鲜活的生命, 即便是彩绘在釉下的红鲤鱼也同样显现出跳动的生命力, 对这些形形色色不同体态的水中精灵, 人们端详或摩挲, 称之为“夏侯鱼”。他还把目之所接的自然景色融入于心, 路边的木槿、栀子, 院落垂挂的紫藤, 秋空的芦雁, 水边的芦苇, 甚至麻雀小鸟等等, 都一一定格在他的器皿上。充分展现了梅花的傲干奇枝、水仙的冰姿玉骨, 以及紫藤悬垂的丰腴等等。观赏他的作品, 如同经历了一场视觉盛宴, 同时印证了他对生活的无比热爱和对艺术的虔诚追求。
对于龙泉青瓷未来的创新之路, 夏侯文有着深刻的体会, 他坦言:“目前来看, 造型方面的创新空间相对较窄, 但装饰、材料等方面仍大有可为。装饰方面要重视综合装饰, 吸收多种艺术手法的长处为我所用。此外, 釉色也是我目前研究的重点。但这个过程中, 不能丢了青瓷自己。哥窑的铁骨、开片, 弟窑的釉色如玉不能丢。现在一些搞艺术的, 从国外学一些皮毛, 弄一些大家都看不懂的东西, 这个不是正确的路子。你要学, 学他的创作精神。我认为, 艺术还是要让人看得懂, 让人能体会到它的美。”
青出于蓝而胜于蓝, 冰生于水而寒于水
玲珑日用青瓷的研制, 薄胎青瓷的开发, 影青菊花餐具的投产, 哥窑茶具的出口, 青瓷釉下彩绘, 哥窑与弟窑结合的创造……一个又一个青瓷科研攻关的成果, 展开了青瓷多姿多彩的新画卷, 同时也耗费了夏侯文的全部青春。他在传统的基础上不断发展创新, 拓展出了龙泉青瓷的一片新天地, 可谓是“青出于蓝而胜于蓝, 冰生于水而寒于水”。在大学学的是美术设计, 对于图案装饰是他的强项。在龙泉瓷厂从事产品设计工作43年的生涯中, 他创作设计的作品有5000余件 (套) , 他的设计是既发扬龙泉青瓷的传统, 又不被龙泉青瓷的传统所束缚, 使龙泉青瓷在继承了前人古朴凝重风格的基础上, 向隽永精巧的现代艺术延伸。
夏侯文注重作品的图案设计, 他创作设计的竹节系列作品 (竹节杯、竹节碗、竹节文房用品) 图案端庄秀丽, 既具有浓厚的民族风格, 又不失明快的现代气息, 深受国内外各方人士的青睐。新西兰著名作家路易·艾黎在《瓷国游历记》一书中写道:“我有两件最喜爱的青瓷, 一件是竹节笔筒, 带有釉下雅致的雕刻竹子图案;另一件是气魄刚健、带盖的竹节茶杯。每当看到这个笔筒和用上这个茶杯喝茶时, 就感到赏心悦目, 十分可爱。”
夏侯文注重釉彩的最佳发挥, 他的“青瓷釉下彩”、“青瓷玲珑”、“青瓷薄胎”新工艺是在借鉴和吸收了其他釉种的特点、经过了上千次试验和摸索后, 研制出的一种新的青瓷工艺技术, 用新工艺制作出的青瓷新品为龙泉青瓷又增添了一道靓丽的色彩。他将“色胎绘画”的新装饰手法用在艺术瓷花瓶和挂盘系列作品上, 给龙泉青瓷带来了新气息。
青瓷之花, 生生不息
青瓷是世界非物质文化遗产, 全球第一个且是惟一一个入选人类非遗的陶瓷类项目。对它最好的保护就是要做好传承, 而且还要有所发展, 因为有发展才有生命力。“我将尽自己最大的努力去传承和创新龙泉青瓷传统技艺”, 夏侯文意犹未尽地说。
刚到龙泉时, 青瓷就面临着技艺失传的困境。夏侯文回忆说, 他们那一代人的信念, 就是要把濒临失传的技艺拯救回来, 让龙泉窑火不灭、久远恒常。他在设计和创新龙泉青瓷的同时, 还不断学习美学、史学、现代工艺学, 他博采众长、苦苦求索, 只为让青瓷之花生生不息。在他眼里, 一件青瓷作品的烧制过程有很多讲究, 造型、款式、颜色各有侧重, 是集中国人智慧之大成, 是一种文化精神的延续。
退休后, 夏侯文创办了“夏侯文龙泉窑研究所”, 继续着龙泉青瓷的创新和传承。他成功研制的“当代梅子青、粉青釉”作品, 在传统的基础上又有新的突破。强烈的时代感成为其作品最显著的特色:几何图案、大红色调、造型特异等作品屡屡惊艳青瓷界。他与儿子夏侯辉一起, 力求改变碗、盆、罐等定势器型。他们在流行于宋代的酒器上找到灵感, 把它变形放大, 颀长的椭圆形的瓷柱上顶着一只敞口大盘, 与传说中的汉武帝的金铜仙人承露盘仿佛;夏侯辉则在粉青釉的冷色调上燃起生命的烈焰, 装饰出暖色调的似花非花的几何图案, 如同生命的密码, 在仙人柱和仙人盘中绽放……这是精灵一现的红色诱惑, 是对青瓷的诱惑, 也是对夏侯父子的艺术诱惑, 父子俩将此命名为“红色的诱惑”。这件洋溢着温暖色调的青瓷, 在全国第七届陶瓷设计评比中突出抢眼, 被授予一等奖。女画家傅益瑶慕名而来共同创作, 他们都有着旺盛的生命力和蓬勃的创造力, 引领青瓷艺术进入一个新的更美丽的境界。
如今子承父业的夏侯辉已成长为一名高级工艺美术师, 他经常慨叹:“虽然青瓷很美丽, 但是造型单一、颜色固定, 千年看下来, 总会有人觉得腻味, 特别是年轻人, 喜欢时尚的事物, 仅仅是龙凤造型已经很难激发起他们的兴趣。”于是, 他用新一代青瓷人的独特眼光, 让龙泉青瓷在父辈们继承和仿古的基础上有新突破。他研制成功的“哥窑肌理绘画”等一系列作品, 与父亲合作的《红色诱惑》、《双鱼洗》等珍品, 分藏于世界各著名历史博物馆, 令人爱不释手。
除了自己的后代, 夏侯文将课堂也作为青瓷文化传承的平台, 他是龙泉市中等职业学校陶瓷工艺专业的兼职教师。从设计到制作, 从修胚到上釉, 从素烧到烧成, 只要有空夏侯文都会去学校手把手指导。“和年轻人在一起, 我用经验来点拨他们, 他们则是用青春活力来感染我。”传承, 更是那一张张弥足珍贵的设计图纸。他创办的研究所为浙江树人大学、中国美术学院师生的实习基地, 在他的工作室里, 整整齐齐存放着各个创作时期的图纸。“通过它们, 但凡有一些青瓷烧制常识的人都可以尝试创作、乃至创新”。他说:“艺术, 我们追求的是经典化的东西, 一味模仿守旧是没有出路的”。早在1983年, 经上级批准创办了龙泉瓷厂技工学校, 时至今日, 夏侯文已经培养了2位大学副教授, 3位省工艺美术大师, 9人分别取得了高级工艺美术师和工艺美术师技术职称;同时, 还有9位青瓷企业业主或青瓷企业骨干。为青瓷文化的传承和发扬注入了强大的人才力量。
硕果丰腴, 再攀高峰
多年的执着追求换来了诸多荣誉, 夏侯文被誉为高级工艺美术师, 中国工艺美术大师, 中国陶瓷艺术大师, 浙江省工艺美术大师, 享受国务院“政府特殊津贴”专家, 由国家授予“有突出贡献科学技术专家”称号, 被联合国教科文组织评为中国一级民间工艺美术家, 中国轻工总会授予其“优秀工艺美术专业人才”称号, 荣获中国工艺美术终身成就奖和龙泉青瓷终身艺术成就奖。曾任龙泉市第七届党代表、第三、第四届政协委员, 现为中国硅酸盐学会古陶瓷专业委员会理事, 中国工艺美术学会高级会员, 浙江省工艺美术行业协会理事等职。
科技创新为艺术创作提供了肥沃的土壤。夏侯文在瓷厂30多年来, 他研制出多项科研成果:获四项省科技成果奖, 两项地县科技成果奖励, 同时还有38项新产品获奖, 荣获三项科技成果奖。青瓷花蕾瓶《夺翠牡丹》获第二届中国工艺美术大师作品博览会金奖;首届中国陶瓷艺术展中, 作品《青瓷的延伸》获“中陶杯”金奖;《刻鲤鱼纹盘》获“中陶杯”大师作品特别荣誉奖。作品《仿古莲花碗》、《梅子青双鱼洗》被中国工艺美术馆珍宝馆收藏;作品《17寸龙纹贯耳瓶》、《19寸龙凤纹哥窑小口瓶》、《9寸双鱼洗》等被历史博物馆收藏;作品《双鱼洗》经国务院征集收藏, 陈列在中南海紫光阁;作品《大众瓶》、《四瓣扁瓶》被挪威国家博物馆收藏。
梦想,是一种内心强大的力量。梦想,可以使幼小的鸟儿,经过努力,飞向天空;梦想,可以让小小的幼苗在困境中生长,可以让幼苗破境重生;梦想,可以让残疾的人有勇气重新面对生活,走出黑暗。我也有自己的梦想。我的梦想是随着年龄的改变而改变的。
小禾苗的梦想是希望快快长大,为农民伯伯生长出更多的粮食,使他们快乐。科学家的梦想是希望制作出更多的机器,为人民造福是人们更加幸福和快乐。志愿者的梦想是帮助更多的需要帮助的人……而我从小就想成为一名医生,梦想着帮助更多的病人脱离病魔之苦,早日可以快乐、幸福的度过短暂而美好的人生之路。很庆幸,我实现了自己的理想选择了学医,尽管这条道路很艰辛、很幸苦,但是我会很努力并坚持不懈的走下去的。我又重新找到自己的梦想并要不懈追逐下去。
其实,我们每个人都在与时俱进的变换着自己的梦想,在不断摸索真正属于自己的那一片天空,我最爱的祖国——中国,它历经了无数的沧桑、许多的讥嘲热风以及强势的欺辱,然而它并没有放弃自己,它在不断的寻找自己的出路,哪怕千疮百孔,哪怕遍体鳞伤它也要坚持往前走,它从不服输因为它相信——世上没有可以打败它意志的人与事,只要自己不言弃,只要自己能够找到出路,最后的赢者必属于自己。因此,它从未停下自己的脚步,一直朝着梦想前进,它在向着自己伟大的梦想追逐着,它的梦想就是——中国梦。它相信每一位中华儿女都在为它的梦想而奋斗着,它相信我们13亿人同心协力都在
朝着它的梦奔波着,前进着……
它拥有着中国梦——是实现民族复兴、国家富强、人民幸福的梦,也是一座座城市“破茧成蝶”、实现转型的发展之梦。中国梦,凝聚了一代又一代中国人的愿望。时光匆匆,却从不忘历史;岁月如流,却洗不净历史的铅华。见证着中华上下五千年,峥嵘岁月,刻骨铭心,每一个中国人都在实现着中华民族伟大复兴,传承着中华儿女坚强不屈,勇往直前的优秀传统。21世纪的今天,世界的目光又一次聚集中国,中国是当今世界舞台上的主角。正是因为有了无数的信念和追求,让东方古老的华夏民族大放光彩。“中国梦”在每一个中国人的心中扎根萌发,茁壮成长,美丽而坚实,让整个世界心动。祖国把所有的希冀都寄托在我们的身上,它希望能够早日看到自己的梦想实现的一天,对于未来中国的顶梁柱、创造者——青年大学生来说,我们担负着沉重的担子,我们资本就是青春,我们的优势就是年轻,我们应该充分利用自己的优势来完成它所希冀我们的愿望,来实现中国的伟大复兴之梦。
中国的未来命运掌握在年轻人手中,只有少年强,中国才会强。作为当代大学生,是中国社会主义的建设者和接班人,我们必须肩负起建设中华民族的伟大复兴的历史使命。如今的时代,是一个科技化信息化的时代,是一个挑战与机遇并存的时代。作为当代的大学生,我们必须秉承科教兴国和人才强国战略决策,传承和发扬老一辈革命家自强不息艰苦奋斗的精神,努力学习科学文化知识,博学多才,精益求精,才能为中国的发展尽自己的一份力量。
在大学里,我们必须适应大学的学习生活环境,培养和提高自己的独立生活的能力,对于生活学习方面的困难和忧虑,我们必须冷静的面对,摆脱依赖,等待,犹豫的心理,树立自信,自律,自立自强的精神,虚心的向他人求教,细心观察,大胆的实践,不断的积累自己生活经验,只有在生活中不断的磨练自己,不断的提高自身综合素质,才能适应这个社会基本要求。
在大学里,我们以知识来强化自己,为自己梦想而坚持不懈的努力。我们必须根据我们兴趣爱好和专业,自由的分配课余时间,大力的培养自己的学习的主动性,创造性。我们可以通过依靠图书的资料和先进的仪器,掌握获取知识的能力,接触广博的文化知识,培养自己必要的医学专业知识和技能,也可以通过系统的教学和严格的科学训练,或者向精通专业知识的学者和导师,准确的掌握专业基础知识,了解最新科技成果的,获取新思想,新思路,不断的培养自己的理论科学知识。
在大学里,我们必须应该正确树立自己的世界观,人生观、价值观,把自己的理想与振兴中华的而甘于奉献精神相结合,把自己的热情投入到社会主义发展和建设上来,展现当代大学生朝气蓬勃,思维敏捷,敢为人先的诸多优势,祛除陈旧腐朽的观念,追求真理,努力把课本的知识与实际行动紧密的结合起来,勇于探索未知的世界,提高自己的创造力,使自己成为祖国和人民需要的,富有创新精神的高素质人才。
在大学里我们要不断地丰富自己的生活,不断的提升自己的能
力,要积极参加学校组织的各类活动与竞赛,去展示自己的才能,去发现自己的不足,去完善自己,去寻找自己的从未发现的潜力与才华,能够更好的与人交流,能够更好的融入各种环境之中,能够成为一个德智体美全方面发展的青年,让自己成为一个综合素质高的青年,让自己成为一个热情、积极向上的热血青年。
我们青年将是中国未来特色建设的主力军,国家的命运与我们每个人都息息相关。我们将紧随中国共产党的领导,严格履行党中央的指示,认真落实党中央交给我们的任务,努力学习知识,敢于创新,勇于创新,以乐观积极的姿态面对未来道路上的一切困难,我们将于各族人民携手,共同谱写中国特色社会主义的这段辉煌历史。
———读《美丽中国,我的梦》有感
《美丽中国,我的梦》这本书中讲了许多动人的故事,让我懂得了许多道理。当我读到《我帮妈妈扫大街》这个故事的时候,我非常感动。故事中的90后大学生刘普林从2011年暑假开始,一直利用休息时间,帮助他妈妈----一名环卫工清扫马路和400米长的涵三官街道。春节期间他每天上午都要反复清扫六、七遍街道。在逆境中,他从不自卑,总是怀着一颗感恩的心,面对贫困,敢于担当。刘普林的故事让我明白了我们要好好孝敬母亲,对母亲要有一颗感恩的心,要做一个孝敬父母的好孩子。读了这个故事,我深感愧疚,因为我在日常生活中并没有好好地孝敬母亲。我的妈妈是一个非常勤劳,关心孩子的人,她每天都很忙碌,既要上班,又要做家务,还要关心我的学习,另外,还要带弟弟。记得有一次,妈妈实在忙不过来了,就叫我帮着带一下弟弟,可我不仅不干,还嘴硬说:“你生出来不带,那么你为什么还要生他?”妈妈听了很伤心,就没让我带弟弟了。妈妈只好背着弟弟做家务了,我看见妈妈满头汗水也毫不在乎,邻居阿姨见了对我说:“你妈妈以前也是这样带你的,你妈妈多辛苦呀,你现在长大了,应该为你妈妈做一些事了。”可是我还是无动于衷,继续玩我的。
读了刘普林的故事后,我太惭愧了,我主动向妈妈道歉说:
“妈妈,对不起,你那么辛苦地为我们操劳,可我一点儿都不知道感恩,我以后会帮助你做很多事情的,请你原谅我吧!”妈妈听了,高兴地紧紧地搂住我说:“你真的长大了!”从那以后,我放学回家,总是帮妈妈做一些力所能及的家务事,洗碗、扫地、擦桌子、择菜做饭、带弟弟……能帮妈妈做事,为妈妈减轻一些负担,我也感到很高兴,因为我已经懂得了感恩父母,正在努力成为一个孝敬父母的好孩子。
对比刘普林,我还做得很不够,我相信我会做得越来越好的,也希望大家向刘普林学习,学会不怕困难,有担当,学会感恩父母,孝敬父母。我相信,有了这样的孩子,父母会更欣慰,更幸福,我们的家庭会更温暖,社会会更和谐美好。
指导教师:中心桥小学朱家清
首先,我想说的第一个词,就是“定位”。定位的直观意思是指某一事物在一定环境中的位置。大家知道,没有一个明确的、真实的定位,就不会有发展的基础,没有基础就意味着没有原点,没有原点,我们又何谈方向,如何发展呢?所以,我认为任何事物,只要你想发展,定位是非常关键的。控股公司发展到现在,经历了很多风风雨雨,坎坎坷坷,然而,我们以坚实的步伐终于走出了一条属于自己的道路,时至今日,公司已经整体初具规模。但同时,也要明白我们所面临的问题仍非常多,并且,随着将来改革发展的深入,我们还会遇到很多新的问题和挑战。
因此,就“定位”而言,我首先说说对“讲政治”的理解:我们控股公司虽然是带有政府职能的企业,但我们还是企业,所以我们早晚要进入市场,去真刀真枪地和别人竞争。然而,必须承认现在我们的基础还相对薄弱,市场经验也不足。大家知道,我们控股公司系统有很多企业,它们都或多或少的存在这样或者那样的问题,有些更是处于低水平维持或停产停业状态。诚然,它们曾经有过辉煌的历史,但历史代替不了现实。这就如同一支曾经功勋卓著的部队,在经过战场的残酷厮杀之后,已是损失惨重,伤兵满营,失去了战斗力,不宜再战。可问题是,这支部队要想生存,就必须重新杀出去,否则,就意味着解散和灭亡!怎么办,是放弃吗?想想曾经的辉煌,想想那些战士,甘心吗?可现在就杀出去,现实吗?都说,修身,起家,然后才能治国平天下。在外面,炮火连天,而自己又兵不满千,弹药奇缺的情况下,就杀出去,无异于自取灭亡。所以,对于这么一支部队而言,当下所要做的是,赶紧把战士们的伤治好,重整队伍,积累弹药,只有这样才有可能在将来的征战中取胜。通过这个事例,我想,控股公司现在是否尚处于企业发展的原始积累阶段,如果是的话,在这个阶段当中,我们要做的就是尽快解决好自身内部问题,积累有效资金,观时待变,以求在大势上立于不败之地,同时,这个时期也将是我们最累,最辛苦的阶段,在这个阶段,一丝一毫的放松和懈怠都有可能使我们功败垂成。换句话说,至少现如今,真不是我们打大仗的时候。说句不太中听的,现在的控股公司应该还是属于实力较强的游击队,但游击队怎么了,只要决策和行为得当,游击队同样可以成为大部队!因此,为了“五化”战略的实现,我们现在除了进行一些前期必要的准备外,更应耐心地积累经验和积蓄实力。应该说,有耐心,能忍耐同样是一个企业成熟的表现。当然,积累经验和积蓄实力的最好方法还是不断地参加实战,所以我们可以出击,有时也必须出击,但由于现在出击的目的还是为了原始积累,因此要尽可能做到必胜。一句话,我们输不起,这个要求可能跟市场自身规律有些不符,然而这就是现实,我们应当正视这个现实。说实话,对于是否出击的问题,我说的有些矛盾,但世间万物本不就是一个个矛盾体吗?问题的关键是要看我们怎样把握住这个度,而这个度就是我们的共识。
下面就“定位”而言,我再说说对“敢担当”的理解。盛总讲,敢担当是一个能力问题,是一个责任心问题,是一个综合素质问题,因此,“敢担当”之于“定位”来说,就是对自身能力要有一个清晰地定位。如果将“讲政治”的定位定义为宏观的定位的话,那么,“敢担当”的定位,我认为在这里,就是一个微观的概念。只有能够清楚地认识到自身能力的大小和不足,我们才能真正做到查
缺补漏,有的放矢地提升自己。同时对于“责任心”,也是有必要做一个准确定位的。要知道,一个人的精力和时间都是有限的,如何将自己有限的精力放置于无限的工作,特别是像实现“五化”战略这么庞大的系统工程,这是一个选择的问题。知道自己负责什么,负责的工作处于整个系统的那一部分,起什么作用,从而明确自己要负责到什么程度。这就如同我们需要明白在未来,那架庞大的控股公司号飞机中我们在其中扮演的是一个什么样的角色。当然,这里说的负责只是基于微观的具体工作而言,对于宏观的整体目标,又要另当别论。
然后,就“定位”而言,我再说说对“求圆满”的理解。大家知道,圆满是一种状态,而且是一种相当状态,世上本就没有绝对圆满的事物,因此,对于圆满的定位,真的很难,既然很难,那么我们在工作时,难道有必要为自己画上一条圆满的意识红线呢?要知道,没有绝对的圆满,只有更加的圆满,在“五化”战略的宏伟目标面前,我想永远都会存在更加圆满的状况和可能在等待着我们为之奋斗与实现。
说完第一个词“定位”,我想说的第二个词就是“奉献”。说实话,我本来只打算从“定位”和“创新”两个层面阐述我对“讲政治、敢担当、求圆满”的认识,但在写这篇论文时,正赶上神十飞天和端午节。神十飞天让国人再次为之自豪,然而航天工程背后的英雄们,在短短14年的时间里,连续十次成功发射神舟飞船,为实现这些,他们放弃了什么,失去了什么,却很难用一个词来概括,但可以用一个词来解释——奉献。我们总说被他们的“精神”所感动,所以这跟成功与失败是没有什么关系的。第二天,就是端午节,大家知道,端午节是为纪念爱国诗人屈原而来的。在我看来,端午节纪念的不是屈原的文采,也不是他的功绩,因为从当时的情况来看,屈原最后还是失败了,他也愤然跳入汨罗江,但屈原那种舍身为国,不计个人得失的奉献精神,却感动了后世千千万万的人们,所以大家纪念他,颂扬他!通过这两件事例,我认为,奉献精神对于正处于转型发展重要时机的控股公司,对于最终实现“五化”战略是很重要的。因为“五化”战略发展目标是非常远大的,为了这个目标的实现,我们有时必须有所取舍,而且,只有本着一颗奉献之心,我们的能力和勇气才有可能更加有效和长久地为“五化”目标的实现做出贡献。
因此,就“奉献”而言,我对“讲政治”是这么认识的:“讲政治”的核心是统一思想,但事物发展的方向习惯是分散且不规律的,所以要将任何一件事物归于统一,都需要一种力的约束和限制。这种力,从外部来看是制度管理,但说实话,这是一种被动的,强制性的管理方式,短期内虽然有效,但时间一长,难免出现偏差,故此我们一直在强调管理上的长效机制,目的就在于此。可是如果我们将这种力从外部的被动转变为一种自身内部的主动,情况又会如何呢?显而易见,由于降低了管理成本,使我们可以将更多的时间和精力投入到工作当中,同时,工作环境也可以变得愈加和谐和融洽。而这种内部的力量的始发点,我认为就是一种奉献精神、奉献欲望。在这种精神的作用下,人们会自发地,不由自主地统一到一个方向和思路上来。
下面就“奉献”而言,我再说说对“敢担当”的认识。“敢担当”要求我们有能力同时又要敢于承担我们的工作责任与义务。我认为这句话的深意告诉我们,人的能力和胆量是有限的,而跟整个大千世界相比,那就更加不值一提,可问题是,为实现“五化”战略,我们将来所可能遇到的困难与挑战会非常多。如何用有限的能力面对无限的问题,用有限的胆量克服无限的挑战,我们就需要一个放大器——奉献精神。有了这个放大器,我们就可以完成很多在我们看来几乎不可能完成的工作和任务。谁实话,再难的工作,放置于一个时间点上的,难度也有限,而再容易的工作,一旦被拉伸到一个很长的时间里持续完成,就会变得很难,而奉献精神恰恰强调的就是长时间的付出,时间点上的奉献不是真正的奉献。在这里,我无意强调精神至上论,但精神却真的是一个很好的成倍放大器。
然后,就“奉献”而言,我再说说对“求圆满”的认识。圆满本身的定义是至余至善,尽善尽美,然而依据对象主体的差别,其内涵或外延亦会出现不同。对于一项具体工作而言,我们应本着负责的,智慧的态度和方法使工作成绩趋于圆满,而放置于“五化”战略的而言,圆满的含义则要更加复杂和深远。诚然,每一项具体工作的圆满完成促就了“五化”战略目标的实现,这是微观与宏观的关系,但我认为,这种关系是一种包含的关系,却不一定是一种组成的关系。换句话说,众多的微观具体的工作在最终实现“五化”战略的过程当中,彼此之间必然会存在诺干空白与漏洞,因此微观具体工作的圆满实现并不意味着宏观的整体目标的圆满完成。当然,这种空白和漏洞可能是人为的,也可能是制度上的,但问题的关键不在这里,而是有了空白和漏洞谁去填补,怎么填补的问题。对于具体的每个人,他们可能都已完成了本职工作,但要知道,我们完成工作的目的并不是为了工作本身,而是为了实现“五化”战略。为了实现这一战略,我们是否应当本着奉献精神,在必要地时候,去填补那些可能的空白和漏洞呢。在论文的前面,在说到就“定位”而言的“敢担当”时,我提到,负责的含义对于“微观的具体工作”和“宏观的整体目标”而言,内容是不一样的。在一项具体的工作内部,我强调的是负责的定位性,而在不同工作之间所可能出现的空白和漏洞地带,为了宏观目标的实现,我认为应当更加强调的则是负责的奉献性。而且,通过奉献精神将各项具体工作连接粘合起来所实现的目标也将会更加坚固并至于长久,所以说,奉献不但是放大器而且是整体目标圆满实现的填充剂和粘合剂。
说完了第二个词“奉献”,最后我再说说第三个词“创新”。“创新”简单来说就是创作革新。大家知道,我们控股公司确定了“五化”发展战略,这一战略将指引我们不断向前迈进,然而正是因为如此,前进的道路对我们而言,将可能是非常陌生和几乎未知的,因此不管我们愿意不愿意,过去旧的,我们所习惯的一切可能都要改变,而这就必须要创新。可问题是,新的东西太多了,有别人创造的,也有我们自己创造的,但我们不可能全盘接受,这时,则需要我们立足于当前现状,基于实际需求,有选择的使用。这不是对创新的不恭,恰恰是我们睿智的表现。故此,我们的创新应当基于一个方向,只有符合这个方向的要求,我们的创新才有意义和价值,同时创新的效率也可以得到有效地提升。
下面我就“创新”而言,先说说对“讲政治”的理解。前面说了,“创新”要有一个统一的方向性,这不是对“创新”的约束,更不是扼杀“创新”,恰恰相反,这是在鼓励“创新”!我们知道,“创新”是突破现有的思维模式,跳出当前的视野范围,去审视、思考和处理事务。这种跳出和突破可不是一件轻而易举的事,甚至可以说,这是世界上最难的事,有些人穷其一生,可能也未成功一次。所以,像这么一件费时费力的工作,我们如果不能集中有限的力量,攻其一点,而是选择四面出击,后果可想而知。打个比方吧,一个水球,如果它足够结实,大概我们怎么挤压,里面的水也不会突破水球的限制喷涌而出,但如果在水球的表面,用针扎一个哪怕很小的眼,大概只需轻轻挤压,水就会破洞而出,而且,这个洞还会随着喷涌的过程,不断变大。通过这个比喻可以明白,方向上的统一约束性,不是束缚,它的作用其实是那个小小的针孔,目的恰恰是为了最终更多更有效地实现。
下面就“创新”而言,我再说说对“敢担当”的理解。前面说了,敢担当是在工作时,你要有能力,同时敢于承担起你的责任和义务。我认为这句话的深意在这里告诉我们,做任何工作时,我们都应当以现实为基础,盲目的蛮干和逞能是解决不了问题的,有时还可能会使问题复杂化,所以,实际工作上不断创新对于我们真正担负起本职工作是非常重要的,当然这种创新的能力也是工作能力的一种表现。这种创新更多的是一种基于经验和学识上的创新,这很难,它的难点实际上是经验和学识本身的积累,但当积累到一定程度,有时这种创新会不由自主的迸发出来。这种能力是很可贵的,但却也是不能强求的,换句话说,不是我们咬咬牙,跺跺脚就能实现的。因此在这里我更强调的创新是一种怎样加快经验和学识积累的创新,这对于我们年轻人尤为重要。因为每天我们所接触的工作内容难保不会超出我们的经验与学识,为了能够真正的做到敢担当,能担当,我们在接触每一项具体新的工作时就要适时地转化我们的工作思路,打破长久产生的惯性思维,这不但是对工作的负责,更是我们能力的提升。另一个方面讲,既然是“创新”,就必然伴随着不可预见性和风险性,也就是说,可能会出现某种不利的结果,这种情况下,我们应当有能力,敢于承担这种结果,并且不会因为不利结果的出现,阻碍或丧失我们对于创新的追求!
为深入学习贯彻党的十八大精神,努力践行“中国梦”,“学子梦”,根据《沈阳高校“我的中国梦”主题教育实施方案》安排,市委教科工委决定开展“中国梦·与梦同行”主题征文活动。我校开展此项活动的具体安排如下:
一、征文对象
学生会部长、副部长、各班班长、团支书、大一参加党课的学生和地隧专业张星宇,水班王佳崎。
二、征文内容
征文要紧紧围绕“中国梦·与梦同行”这一主题,从不同侧面、不同角度讴歌我们党的光辉历程和取得的辉煌成就,表达当代大学生对党、对国家、对中国特色社会主义的真挚感情;紧紧围绕沈阳创建全国文明城市,承办第十二届全运会,展示沈阳高校大学生关心城市发展,积极参与“城市梦”建设的良好精神风貌;紧紧围绕大学校园文化生活和自身成长成才,展示当代青年学生坚持崇高理想信念,努力追寻“学子梦”的饱满精神状态。
三、征文要求
1.文章主题鲜明、观点正确、内容充实、语言流畅,具有较强的思想性和可读性;鼓励师生结合自身成长成才经历,表达追逐梦想,与梦想同行,努力践行“中国梦、我的梦”的真情实感。
2.作品体裁不限,2000字以内为宜。
3.作品须为作者原创,严禁抄袭和网上下载文章。
四、评比方式
1.各系党总支要高度重视此次征文活动,认真组织师生广泛参与,营造良好的活动氛围,学校将对参赛作品进行校内评选表彰。
2.在校内评选的基础上,推荐优秀的获奖作品报送市委教科工委,教科工委根据参赛作品情况评选出全市一、二、三等奖及优秀作品奖若干篇,并为获奖作品作者颁发荣誉证书。
五、报送要求
人生因梦想而瑰丽,人性因梦想而高尚,社会因梦想而辉煌。正当亿万华夏儿女憧憬并践行中国梦的时候,我的梦想犹如春暖花开,生机盎然,慢慢在心中展开一幅富有诗意的画卷——“面朝梦想,阳光洒途”。
萦梦——在现实与反思中孵化
小时候,我耳闻目染了一个发生在%%老家邻乡“寡妇村”的惨痛故事。1986年,在著名的革命老区上杉乡境内发现了土龙山金矿,当地政府为了发展经济,组织数以千计的青壮年劳力上山挖矿。刚开始,的确出现了政府创政绩和矿工创收益的双赢局面,但好景不长,问题逐渐暴露。由于当时缺乏矿山开采经验和先进设备,没有使用科学的劳动防护措施,没有普及相关的知识,长期在粉尘污染严重的环境下作业,矿工纷纷染上了尘肺病。尘肺病是一种没有医疗终结的致残性职业病,患者会出现胸闷、胸痛、咳痰、劳力性呼吸困难等症状,而且每隔数年病情还要升级,合并感染,最终患者因呼吸衰竭而死亡,目前对此尚无特效药物治疗。上杉乡仅有人口1万多人,先后发现尘肺病人642例,其中有一个村青壮年男子几乎个个染病、大多英年早逝,只留下年轻的寡妇们拖儿带女去守住那无奈的时光和面对茫然的生活。
黄金,这个极富诱惑的天地宠品,并没有给上杉乡的人们—1—
带来富裕,带来的只有无尽的痛苦。曾几何时,上杉乡到处都是来不及修缮的破旧土房、绝望无助的尘肺病人、脸上布满泪痕的女人小孩,以及随处可望的荒坡坟茔。心怀乌托邦酿成的惨痛现实,是人类的“急功近利”?还是环保意识的缺乏?
从那时候起,我开始像康德一样仰望星空,怀揣梦想,希望家乡每一条河流都清澈见底,不会泛起肮脏的白沫,让每一条鱼儿快乐地嬉游;每一片天空都碧蓝如洗,不再涂抹滚滚的浓烟,让每一只鸟儿自由的翱翔,欢快地歌唱;每一块土地都喷出泥土的芬芳,不再被堆积成山的垃圾污染,让每一个孩子在绿荫下草地上欢快地奔跑并健康地成长。我梦想能成为一名环保卫士,守护那山青水秀、天地清净的一方圣地。
直梦——在希冀与磨励中起飞
2010年,我从@@环境工程专业硕士研究生毕业后,告别了象牙塔式的校园生活,怀着好奇而激动的心情进入省环保厅工作。登上梦寐以求的另一个人生舞台,我热血沸腾,希望用自已的青春、才华和努力,去追逐那遥远且朦胧的个人梦想。
踏上新的岗位,面临不可回避的挑战,倍感社会这所学校的课业凝重而有份量。工科生在行政岗位的劣势、为人处事的拘谨、无所适从的窘态,就象是一道跨不过去的坎,摆在一个初涉职场的新人面前。
春风潜入夜,润物细无声。领导和同事的言传身教、敬业爱岗,让我明白但凡那些明亮炫目的成功人士,无一不是“不
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因事小而不为,不因事难而推诿”者,他们面对人生的追求有“从零开始”的勇气,更有含辛茹苦、争挑重担的可贵品质。身边的榜样最有感染力,真诚的帮助与指导最能弹拨动人的心弦。正如一位名人所说,感情和愿望是人类一切努力和创造背后的动力。身边的关爱,人事的和谐,使我渐渐地融入了环保厅这个大家庭,更加坚定了我投身环保事业的信念,同时也完成了由一名学生到一个环保人的角色转变。在这个过程中,虽然有困惑、有惆怅、但更多的是收获了信心,收获了对环保事业的挚爱。
追梦——在责任与坚持中求索
去年10月,我被安排到&&&工作。通过接听一个个环保诉求的电话,阅读一封封群众热盼的来信,接待一批批求助的上访群众,我深深感受到信访工作责任重大,使命光荣。它是我省环境保护和绿色生态工作的一个“晴雨表”,是掌握社情民意的一个“风向标”,是化解和排除社会矛盾的一道“安全网”,是能否真正落实以人为本、实现中国梦的一块“试金石”。环境保护问题越来越关乎老百姓的生活质量甚至生存基础,关乎经济的可持续发展,关乎社会和谐稳定的目标实现。作为环境信访工作者,如何依据环保法律法规和政策帮助群众解决生产生活中遭受的环境污染问题,维护群众的合法环境权益,传达环境意识的正能量,成为我追寻梦想的一个载体和原动力。
然而,工作中的付出与回报往往是不等式,有时候殚精竭—3—
虑提交的答卷不一定能得到可喜的分数。记得有一次,为第一时间处理群众反映的环境污染问题,我们通宵达旦研究解决办法,奔赴问题属地协调,积极宣传环保知识,结果却因群众与企业意见没法达成一致而被群众埋怨办事不力,那时的我满是内疚、伤心、失落,无助的我多么渴望有强大的社会合力,针对性打出环境治理的组合拳,解决群众诉求, 让人民放心、群众满意。
绿叶尽情地释放自己,映衬了荷花,挤出了阴凉,虽然没有人赞赏,最后枯黄而死,但它相信,明年的夏天依旧绿意盎然。通往梦想的路从来都是布满荆棘,为延续梦想,我知道我应该永不言弃。正如舒尔茨说过的那句话:梦想如星辰—我们可能无法碰触,但我们可以像航海者那样,借星光的位臵而航行。或许年轻,短暂的负面情绪可以有,但重要的是总结教训,调节好心态,以更大的热情投入到工作中,心至若,事至盛。风筝因逆风而能高飞,在逆境中潜能才会被激发,能力与自信才会真正凸现,梦想才会变得美好而不落空。
党的十八大报告指出:“我们一定要更加自觉地珍爱自然,更加积极地保护生态,努力走向社会主义生态文明新时代。”##省委书记强卫强调:生态是##最大的优势,绿色是##最亮的品牌,要真真正正把环保工作做足,在山清水秀中实现“##梦”。##是一块红色的土地,更是一块绿色的土地,也必将是一块生态文明建设的土地。有党的指引,有环保工作者的共同努力,有群众的支持,众志成城,中国梦、环保梦、##梦、我的梦一
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定会“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,“山青、水碧、天蓝、生态美”的共同梦想在不远的将来一定会实现,世外桃源将历史性重返,香格里拉将不再是神话。
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