梦游武夷现代诗歌

梦游武夷现代诗歌（共4篇）

梦游武夷现代诗歌篇1

以梦为马，虽晚来，日子正好

武夷山

一夜飞渡，仍慌乱，景色正妙

风雨后

常慕你，山依水，千年如是

牵梦来

更妒你，水恋山，万载如初

乘筏去

在你一溪清流，急缓錯落的

心浪上，飘，神乎

在你九曲幽谷，扭动有致的

沉吟里，荡，仙也

前，不见古人，但见

越人船棺，悬绝壁，欲飞却未了

后，来者芸芸，恰是

溪水浪花，随潮流，奔放而无痕

唯爱永恒，君不见

霸王与玉女，虽被横空出世的

无名山作梗阻拦

万年已去，却仍在守望中……等待

武夷的.丹山碧水呵，我的爱

你吞下的——

魂，那一尾尾受保护的红眼鱼，从此

梦游武夷现代诗歌篇2

李白凭借想象的翅膀驰骋古今, 翱翔八方, 把现实与梦境、仙境以及自然界与人类社会打成一片。描写神话, 点化事物, 渲染意境, 是李白诗歌的鲜明特色。《梦游天姥吟留别》这首诗以“梦”来安排全文, 通过入梦、梦游、惊梦的形式来安排结构。诗的首句“海客谈瀛洲, 烟涛微茫信难求;越人语天姥, 云霞明灭或可睹。”一开始就说古代传说中的海外仙境瀛洲, 虚无缥缈, 不可寻求。岂料越人一谈起天姥山的胜景正好激发了他的兴致, 遂感到云霞明灭的天姥山恍若在眼前。于是诗人通过梦幻的形式, 以虚衬实, 突出了天姥胜景, 暗蕴着诗人对天姥山的向往和赞美, 写得富有神奇色彩, 引人入胜。接下来描写天姥山隐于云霞明灭之中, 引得诗人进入了梦幻。接着诗人通过梦游的形式展现出一幅幅瑰丽变幻的奇景:只见山中石径盘旋, 深山处光线幽暗;又听天鸡高唱, 看到海日升空, 一片曙色;又忽觉暮色降临, 暮色中熊咆龙吟, 震响于山谷之间。梦中诗人把自己理想中的世界描绘得目眩神迷、奇幻莫测, 把神话传说中的事物与对大自然的真实体验融合在一起, 奇特的梦幻使得积极浪漫主义思想得以充分的发挥。

二、丰富而奇特的想象

李白的诗歌雄奇奔放, 善于运用丰富而奇特的想象, 创造出寄托着诗人情感世界和精神境界的绚丽多姿的艺术形象。李白诗歌中有大量的想象, 有的诗通篇是想象。《梦游天姥吟留别》正是这方面的典型。诗人借助梦境开展大胆的想象描绘了天鸡高唱, 海日升空, 熊咆龙吟, 霓衣风马等超现实的想象。在诗人笔下的仙境没有森严的等级, 没有尔虞我诈, 众仙都是平等相处, 就连凶猛的老虎也都驯服地为众仙弹琴鼓瑟, 真是一派天地万物为一体的融乐世界。这种境界正是诗人所追求所向往的, 寄托了诗人奔放的热情和对自由、光明的追求。

三、大胆而又真实的夸张

李白经常使用夸张这种手法来表达强烈炽热的感情。从他那大胆而又真实的夸张中表现出其诗歌的浪漫主义艺术特色。由于诗人的感情奔放, 爱憎的情绪强烈, 一般抒写手法常不足以表达其汹涌的激情, 于是借助于迥出现实生活的夸张来抒发情感。如《梦游天姥吟留别》中“天台四万八千丈, 对此欲倒东南倾。”陶红景《真诰》谓:“山高一万八千丈, 周八百里。”可见作者夸大了天台山的高度, 所以此为夸张之辞。在诗句“青冥浩荡不见底, 日月照耀金银台。霓为衣兮风为马, 云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车, 仙之人兮列如麻。”中, 诗人用奇特的夸张, 来描述仙境:青冥浩杳的苍天广无边际, 日月光辉同时照耀的光明背景下, 神虎鼓瑟, 鸾鸟驾车, 众仙鱼贯而下, 列队而来。可以看出“天台四万八千丈”和“青冥浩荡不见底”都是极度夸张。前者以“对此欲倒东南倾”为基础, 后者以仙山的盛会为基础, 不但没有不真实之感, 反而让人们更深刻地感受到天台山的高大雄伟和仙山盛会的盛大热烈。不仅如此, 李白在《北风行》中用了“燕山雪花大如席”句, 这显然也是夸张。但燕山终究有雪花, 这倒是事实。作者运用这一大胆的夸张目的是叙述北方雪大天寒, 使我们立刻知道燕山原来有这么冷。如果说广州的雪花大如席, 那可是天大的笑话了。可见李白那些优秀诗歌中的夸张从来没有脱离生活的真实, 恰恰相反, 他正是在生活真实的基础上进行的大胆夸张。因此, 往往越是夸张, 现实生活越是表现得深刻、真实。在他的抒情诗里, 可以很明显地体现这种特点。他用“抽刀断水水更流”比喻“举杯消愁愁更愁”, 本来是极度的夸张, 却让人感到的是最高的真实。

四、豪迈而奔放的气势

元稹在《唐故工部员外郎杜君墓系铭序》中说李白的诗歌:“壮浪纵恣, 摆去拘束。”这正道出了李白诗歌的这种豪迈而奔放的气势。主要表现在以下两方面:

1. 情感结构的跳跃性。

李白的诗歌往往具有感情充沛, 瞬息万变的特色。从《梦游天姥吟留别》中可以很清楚地看到这一点。在这首诗中由梦境进入仙境, 转而仙境忽然消失, 进而梦境旋亦破灭。诗人终于在惊悸中返回现实, 梦境破灭后, 人不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了, 而是沉甸甸地躺在枕席上。“古来万事东流水”其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间, 须行即骑访名山”, 徜徉山水的乐趣, 才是最快意的。本来诗意到此似乎已尽, 可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵, 使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞仙之笔, 点透了全文的主题。这种情感结构的跳跃性特点在他的诸多诗篇中都有体现,

2. 句法变化多端, 不受格律束缚。

梦游悬崖的马诗歌篇3

一

少年走到了秋天，还在路上走

社戏不断在路边的村庄上演

那农事仍然紧随农谚，显得沉重

那些关于稻黍的饱满，去对星空说吧

这些不是我的少年。路上有霜降

少年离家越来越远。身上单薄的衣裳

冒着热气，充满一万种风情

却没有一种能落地生根

像神的弃婴，苦难这才刚刚开始

二

眼泪不属于少年，一路宽大的脚印

却是少年留下的誓言，与最初的农事无关

与土地无关，与刚刚诞生的婴儿无关

所有的语言断然成了巫术

神秘而灵异。这才是少年离家的理由

在添衣的时候，少年把星空打量

南飞的.大雁寂鸣着，田野空旷

草死羊肥，谷物与抽劣质烟的男人

一同入仓。而秋天的婚礼才开始

三

多事之秋死于一场大雪

无限愁苦的秋，连同秋天的鸣虫

冻死在农谚里，农事也冻死在农谚里

“明儿准个好年成”

那些乞讨的安徽人已经进村

我可怜的村民灶前生火

祈祷灶神保佑，来年风调雨顺

江西移民的老表在哭泣

失足洞庭的亡灵只能草率收裹

四

少年走到了冬天，还在路上走

大雪让道路失踪，道路把天空颠覆

天空让少年猜疑，少年把自己遗忘

是谁许下了诺言，要给黑夜送终

是谁点燃了火把，把夜间鬼魅驱赶

止于一缕阳光的灿烂

一场大雪，成了天空的谎言

一条道路，成了黑夜的胡同

美丽的武夷山现代文阅读答案篇4

到武夷山游览，可以爬山，也可以坐在古朴的竹筏上，在九曲溪上绕着山峰_________、___________ 、___________ 漂行。溪水轻轻拍着竹筏，青山徐徐从两边退去，人们会有一种入诗入画的感觉。

1.接课文内容给选段中填人合适的词。

2.用文中加粗的词语仿写句子。

可以……也可以……：______________________________________________

3.为什么游武夷山人们会有”人诗人画”的感觉?

参考答案：

1. 静静地缓缓地曲曲弯弯地

2.读书可以增长知识，也可以陶冶情操。

3.溪水轻轻拍着竹筏，青山徐徐从两边退去。

说明文阅读如何分析“说明对象的特征”

说明文“说明对象的特征”也是“中考说明文阅读”中常见的考点。对此类题目，首先，应找到表现说明对象特征的句子。A.看题目;B.在首段中找;C.抓关键词句。其次，在概括说明事物的特征时，要分析文章结构，找出中心句及连接词，如“首先”“其次”“还”“也”“此外”等词语。一般情况下，文段的开头和结尾往往说明了对象的特点。

例1：阅读下文，概括我国春天气候的三大特点。

我国的春天来得急速。宋代白玉蟾在《立春》中说：“东风吹散梅梢雪，一夜挽回天下春。”唐代岑参在《白雪歌送武判官归京》中写道：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”这个比喻人们能够普遍接受，也就说明我们的生活中确有植物在春天迅速开花的事实。

我国南北春季有早有晚。北宋王安石《泊船瓜州》中的“春风又绿江南岸”是千古传诵的佳句。我在这里引用它是想说明……所以，当五原河冰刚融化时，长安则早已姹紫嫣红过去，时近暮春了。

我国的春季冷暖多变。宋代诗人吴涛在《绝句》中讲了这样一件怪事：“游子春衫已试单，桃花飞尽野梅酸。”

其中，我国春天气候的三大特点就是以上三段文字的第一句：我国的春天来得急速;我国南北春季有早有晚;我国的春季冷暖多变。

古诗阅读语言特色型题答题方法

设题方式：

①谈谈这首诗的语言特色。

②分析这首诗的语言风格或语言艺术。

解题提示：这类题，不重在个别字词运用的巧妙，而重在对整首诗语言风格的品味。因此要学会运用本编“一(二)古代诗词的语言”中所介绍的答题用语。

答题要求：

①用一两点或一二句式，准确点明语言特色。