愚公移山造句

愚公移山造句（精选10篇）

愚公移山造句 篇1

1、这件事确实不易，但我们如果效法愚公移山的精神，还怕不会成功吗？

2、每月有两个周日，“樱桃”在愚公移山俱乐部主办“电影和电影人”系列。

3、可别笑我笨，我将学愚公移山的精神，利用余生来编写一部理想的辞典。

4、平时，只要有人做事情不怕困难一直做，我们就说他有“愚公移山”的精神，一定会成功的！

5、邻居有一小男孩，刚刚开始换牙，看见大家干活这么起劲儿，也蹦蹦跳跳地去帮愚公移山了。

6、只要凭着愚公移山的精神，不要说一条横贯公路，就是十条也可以开辟成功。

7、今年她负责点废成绿在愚公移山俱乐部和船酒吧活动的组织与管理。

8、现代挖隧道还用头慢慢敲？那不是和愚公移山没两样？

9、愚公移山大乐队的欢乐会议。欢迎更多的音乐人到这里的舞台上，撞出更多的火花！

10、我希望你有耐心和毅力，再困难的事，都能像愚公移山一样，努力完成。

11、做事如果有愚公移山的精神，遇到再大的困难也不怕。

12、现代管理科学讲究效率，()不是每样事情都用愚公移山的傻劲就值得赞赏。

13、中国古人所崇尚的精卫填海、愚公移山和夸父追日的故事就是这种精神的生动体现。

14、十大建设所以会成功，就是全民发挥了愚公移山的精神。

15、在现代化建设中，我们要发扬愚公移山的精神。

16、当年横贯公路的开挖，正是现代版的愚公移山。

《愚公移山》后记 篇2

自从移了王屋、太行之后，愚公出名了，有关他的报道在网上、电视、报纸等媒体上，铺天盖地。许多地方还找他做广告、邀请他做嘉宾，他也赚了不少钱。

可是愚公仍不满足，他想：我移了王屋和太行就这么有名气，那挖更多山，不就更“红”了吗？想到这里，仿佛看到记者把他团团围住，“愚迷”排着长队等着他签名，甚至有人手拿支票与他签约„„

于是他立即发动全家，坐着私人飞机来到泰山。泰山不愧是“五岳”之首，山峰直耸云天、树木郁郁葱葱、古迹遍山。愚公可无心欣赏这秀丽的风景，带领全家人开始挖山。智叟听说愚公在挖泰山，千里迢迢跑来，对愚公说“泰山可万万不能挖啊！你移王屋和太行是为了大家出行方便，可挖泰山只是为了个人名利。再说泰山是„„”。“是„„是什么！是我移山出了名，你嫉妒我吧！”愚公不耐烦地抢着说道。说完再也不理会智叟，智叟只好摇摇头，叹了口气，默默地走了。

愚公一家人在泰山上忙碌着，愚公还经常有意无意地望望山口，好象在等待着什么。有一天，愚公看到一群人朝他们走来，有的拿着摄相机，有的拿着照相机，还有全副武装的警察。愚公想：现在就是不一样了，记者来采访还要警察维持秩序。人群来到愚公面前，还没等愚公开口，警察就亮出拘留证，对他说：“泰山是‘世界文化遗产’，你破坏了它，涉嫌犯罪，跟我们走一趟吧！”

愚公耷拉下脑袋，戴上了冰凉的手铐。

愚公移山教案 篇3

董尔平

八（1,2）班

【教学目标】

１、朗读课文，整体掌握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。

２、掌握愚公这一人物形象，体会对比、烘托手法的表达效果。

【教学重点】

１、积累文言文常用的词语，培养语感。

２、理解神话结尾的作用，体会文中细节的作用。

【教学方法】

１、诵读法：

通过诵读，培养同学学习文言文的语感。

２、理读法：

引导同学积累常见的文言词语，包括古今异义词、多义词、通假字和常用虚词。【教学手段】

多媒体课件。

【课时布置】

一课时。

【教学步骤】

一、导语

同学们从小就知道我们今天将要学习的故事──愚公移山。那就让我们在上课文之前，先回忆一下这个故事。请看 Flash《愚公移山》。

二、重点文常

１、作者：列子，名寇（又名御寇），郑国人，战国前期道家代表人物之一，他的作品已经散失，今本《列子》是东晋人搜集的有关古代资料编写的，里面保管了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。

２、文体：寓言这种体裁的特点是寄托一定的道理在一种比喻性的虚构的短小故事中，往往带有讽喻或劝戒的意味。

三、读课文，理解文意

１、同学默读课文，根据课下注释解释全文，有问题的一会儿质疑。

２、同学质疑，教师提醒同学注意一些重点词语的解释。

四、理解全文

１、愚公家周围环境如何？他为何要移山？移山有什么好处？（尽量用原句回答。）

有“太行、王屋二山，方七百里，高万仞。”“惩山北之塞，出入之迂也”

移山则可“指通豫南，达于汉阴”。

２、移山有何困难？这样写有什么作用？

困难有山高大、面积广、年老力衰、移山人少、运土石工具简陋，往返路途遥远。这样写的作用可以烘托出愚公移山的决心之大。

３、智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里？你认为谁的观点正确？

智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”眼前的，停滞的观点。

愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”久远的，发展的观点。

４、考虑：但也有人说愚公“有愚”，智叟“有智”，你的看法呢？

明确：这是一种形而上学的观点。寓言只是用假托的故事，就某一点来晓喻一个道理，决不能以今天的科学技术进步来看待愚公的“愚”和智叟的“智”，也不能以今天提倡的“巧干”来要求愚公。

５、考虑：这里用了什么写作手法来表示人物？

通过愚公和智叟的对比，再次表示出愚公坚定的意志和必胜的信心。智叟不智，愚公不愚，“愚公”实“智”，“智叟”实“愚”，这正是寓言给两人取名的用意。

６、不是智叟一个人对移山发生了质疑，还有愚公的妻子，那么，愚公妻子的态度和智叟的态度是一样的吗？请你找找文章中的描写，比较分析。

同学讨论，明确：

愚公妻：

称谓：妻称愚公“君”（尊敬愚公）

语气：“以君之力……何？”（担心）

“且焉置土石？”（献疑）

智叟：

称谓：智叟称“汝”（轻视愚公）

语气：“甚矣，汝之不惠”（倒装，轻蔑）

“以残年余力……土石何？”（嘲讽）

７、这则寓言有何寓意？

明确：告诉人们，只要下定决心，坚持不懈，任何困难都可战胜。

８、问：为什么用这个神话结尾？

讨论并明确：意在说明愚公移山的精神和行动惊天地、动鬼神，也反映古代劳动人民的美好愿望。

９、全班朗读课文。

五、总结全文

运用对比烘托手法，通过愚公的胜利，反映古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明要克服困难必需下定决心，坚持不懈奋斗的道理。

六、安排作业

１、积累相关的文言知识。

２、练习册上的相关作业。

七、教学后记

【板书设计】 愚公移山

愚公妻：

称谓：妻称愚公“君”（尊敬愚公）

语气：“以君之力……何？”（担心）

“且焉置土石？”（献疑）

智叟：

称谓：智叟称“汝”（轻视愚公）

语气：“甚矣，汝之不惠”（倒装，轻蔑）

《愚公移山》改写 篇4

有一天，愚公去市场卖麦子，走着走着，不小心撞到了一个看起来二三十来岁的小伙子，小伙子气呼呼地说：“在下乃操蛇之神，还不快跪下，该当何罪!”愚公看了他一眼，以为只是一个醉汉，没有理会。

“区区一个凡人，竟敢无视我，必叫你后悔，哼!”操蛇之神怒气冲冲地说。回去后，他请一位神的两个儿子搬了两座大山到愚公家门口。

第二天，愚公起来一看，“呀!门口怎么多了两座大山?”他以为是自己老眼昏花，定睛仔细一瞧，果真是两座大山!从那以后，村民们如果要去市场，就得翻过两座大山，要走整整三个月!所以，要卖的东西常常在路上就坏掉了，这下愚公住的小村子真的与世隔绝了。

愚公很生气，决定把山搬走。虽然大字不识，又很古板，但是愚公的意志很坚定，要干就一定要干好，他决定带着三个儿子去挖山。起初有个儿子反对：“爹爹，这山是神的家，而且山上有那么多的动物和植物，我们把山挖了，动物和植物不就都死掉了吗?要不，咱们就算了吧。”愚公说：“你们不帮也可以，就让我这把老骨头用尽最后一点力吧，唉!”他的三个儿子都很孝顺，只好顺从了。

于是，愚公带着一家子去挖山，从山脚挖起，挖出的石头就扔海里去。“嘿呀!嘿呀唱小曲，把山挖呀，大路通!”他们唱着歌，挖了一天又一天。有一天，大儿子看到愚公在处理小动物的尸体，便对愚公说：“爹爹，能不能别挖了，山上有很多动物呢。”“哼!动物重要还是我们人类重要?”愚公气乎乎地问。“那自然是我们人类重要。”大儿子恭敬地说。

后来越来越多人加入挖山的队伍中，先是隔壁老王家，接下来是虹艳一家人，人越聚越多。大家努力挖山，觉得是在为了后代而努力奋斗，但是，好运不会永远眷顾他们。

有一天早晨，天，黑乎乎的，好像煎糊的馅饼一样，过了大约半天的时间，天才逐步亮起来，大家惊奇地发现，日日夜夜努力挖走的山竟然复原了，好像没动过似的，大家失望极了。

二儿子很生气，想找操蛇之神讨个说法，但是大家都不同意。当晚，二儿子一人趁着夜深人静的时候想越过山峰，却一脚踩空，坠落悬崖，直到第二天村民挖山的时候才被发现。

从那天起，挖山的人们接二连三的失踪，大家都说这是山神的报复，但是愚公执意不相信，仍然要继续挖山。没多久，三儿子也不见了，愚公又伤心又气愤，却始终没有回心转意，仍然带着大儿子继续挖山，后来跟随的乡亲们也越来越少了，愚公和大儿子也越来越力不从心，身体状态越来越差，衰老得更快了，愚公不知道，他们家已经被下了咒语，所有人都活不过35岁。

果然没多久，愚公“病死了”。原来，他们挖山之时已经被动物之首修罗盯上了，而那诅咒正是修罗下的。修罗十分愤怒，他认为愚公可以想其它办法解决当前的困境，却偏要挖山破坏动物的生存之本，不能容忍，必须要反击。

愚公死之前的那天晚上，梦见了许多流离失所、可怜兮兮的小动物，它们正在向愚公求饶，请求他手下留情，不要让自己无家可归，一些凶猛的动物则制定了各种报复计划。隐约中，愚公似乎还听到了修罗的控诉：“你们为了自己出行方便，杀死了多少生灵，毁了多少动物的家园!你们以为动物是人类的附属品吗?不，动物也会思考，也有情，也有活下去的资格和权力，为什么要把它们变成受害者……”联想到自己挖山过程中遇到的种种意外，以及身边的亲人接二连三的离去，愚公的眼里含满了悔恨的泪水，意识逐渐模糊起来……

愚公移山作文 篇5

《愚公移山》这个故事讲了北山有一位老人，名叫愚公。年近九十了，他的家住在两座大山脚下。他苦于大山阻隔，于是，他召集全家人商议：“我想和你们一起，尽一切力量把这两座大山搬掉，开出一条大路。”全家人纷纷赞同。愚公便率领着几个能挑担子的子孙，凿石头，挖土快，再用簸箕和框子把石土运走。

有一个邻居嘲笑愚公：“你怎么傻到这种地步呀？凭你的年龄和力气，就连把山上的一棵树拔下来都不容易，又怎么能够搬掉这么多的山石土块呢？”愚公长叹了口气：“我看你太顽固了，简直不明事理，就算我死了，那还有我的儿子，儿子又生孙子，孙子又生儿子，这样子子孙孙都不会断绝的呀，而且，这两座大山也不会再增加了。”山神听了愚公的话，担心他挖山不止，于是去禀报了玉帝，玉帝听了山神的话，十分感动，就拍大力神去搬走两座大山，从此以后，再也没有大山挡路了。

这个故事告诉了我们，凡事都要去努力，你不去努力，怎么会做成功呢？有一次，英语补习班的`陈老师说：“如果谁这一次考试考到了满分，那他可以不用完成这几个星期的家庭作业！”我们都摇了摇头，题目太难了，能考到90分以上都已经算是很好了，怎么能考到满分呢？虽然任务艰巨，但我每天都回家复习，认认真真的背、默、读。到了考试那一天，我发挥得很好。直到老师公布成绩时，我知道自己考了满分，高兴地跳了起来。只要你努力了，就一定会有回报的。

《愚公移山》教案 篇6

同学们，今天我们先来欣赏一首歌曲--《愚公移山》注意：这首歌曲反映的主人公是谁?从中你有何感悟?

二、板书课题并简析：

1、愚公移山属于什么类型的短语(主谓短语)；课题向我们交代了故事的_ _，初二语文教案之《愚公移山》(第一讲)行宫中学黄玉中。

三、展示教学目标：(幻灯)

1、复习文言文的一般学习方法；

2、引导学生对课文一、二两段的理解性阅读。

四、范读课文(注意：字的正确读音、句的分断)

1、范读：

2、完成课本中的预习练习：

五、根据预习谈谈对课文大意的理解(自由发言)

六、对课文第一段进行理解性阅读：

1、女生齐读，男生指正：

2、幻灯打出文中重要字词，让学生根据预习回答：方、万仞、本、河阳

3、思考：(幻灯)

(1)体会“本”在文中的作用

(2)用一句话概括本段

(3)体会本段在文中的作用

4、课堂责疑：

七、对课文第二段进行理解性阅读：

1、男生齐读，女生指正：

2、幻灯打出文中重点字词，让学生根据注释和预习回答：

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

3、(幻灯)思考题：

(1)愚公为什么要移山?--“惩山北之塞，出入之迂也”

(2)根据愚公的提议，设想可能达到怎样的前景蓝图?--“指通豫南，达于汉阴”

(3)愚公移山的难处主要有哪些?(提示思考角度：愚公本身的因素/山的因素/路途因素等)

(4)文中提到“孀妻”、“遗男”的目的是什么?--说明了愚公移山得到了大家的支持，移山之举深得民心。

(5)其妻献疑的出发点是什么?--是想让丈夫充分认识到移山的复杂与艰巨。

4、分小组讨论

5、集体讨论：

6、归纳小结：

八、课堂责疑：

九、布置作业：(练习卷)

教后感：|

附记：|

愚公移山练习卷

一、默写《愚公移山》第二段：

_。

二、完成下列问题：

1、解释加点字：

惩_险_塞_迂_汝_

面_如┅┅何_箕畚_始龀_反_ 2、翻译句子：

(1)惩山北之塞，出入之迂也。翻译：_。

(2)指通豫南，达于汉阴。翻译：_。

(3)杂然相许。翻译：_。

(4)寒暑易节，始一反焉。翻译：_。

3、愚公移山的原因是_；愚公移山的最终目的是_；愚公移山的艰巨性主要体现为：_/_/_。

4、愚公之妻献疑的出发点是：_。

5、强调“孀妻”、“遗男”的目的是_。

三、预习完成：

初二语文教案之《愚公移山》(第二讲)

执教：行宫中学黄玉中

一、检查作业：

二、齐读第一、二段：

三、导课：同学们，昨天我们了解了愚公移山的艰巨性、原因以及邻人的帮助，今天我们来进一步学习愚公移山坚信能把山移掉的信心之源--

四、展示教学目标：(幻灯)

1、对课文第三四段的理解性阅读，了解愚公移山的信心之源和结果；

2、引导学生发表自己对事情的看法；

3、培养学生意志、品质的提高，教案《初二语文教案之《愚公移山》(第一讲)行宫中学黄玉中》。

五、对课文第三段进行理解性阅读：(幻灯)

1、女生齐读课文第三段：

2、幻灯打出课文要求学生根据注释与工具书翻译课文：

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又生子，子又生孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

3、集体翻译：

4、幻灯打出思考题，分组讨论：

(1)“笑”与“长息”分别有着怎样的含义?

(2)文中智叟嘲笑愚公的理由是什么?愚公反驳智叟的理由是什么?

--“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”

“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”

(3)从两个人的对话来看：两个人分别从哪一个角度看问题?分别是怎样的人?--愚公：发展/是一个有长远目光和坚定意志的人

--智叟：静止/是一个鼠目寸光的人。

(4)这场争论最终以谁的失败而告终?(理由是什么?)

--智叟(理由：河曲智叟亡以应)

(5)比较愚公之妻与智叟的话，分析两人的态度的不同。

--两个人虽然都反对移山。

但愚公之妻是出于对愚公的关心，从“献疑”中可以看出她完全是出于关心与担忧；而智叟的目的则完全是嘲讽愚公移山之举。

(6)你怎样看待愚公移山这件事，请说出你的观点，并阐明理由。(不受限制)

(7)你对本段还有什么高见或有什么疑问要提出来与大家一起探讨吗?

5、集体讨论：

6、归纳：

六、对课文第四段进行理解性阅读：

1、翻译课文：

2、思考思考题：

思考题：这一部分是故事的什么部分?(高潮)本段借助深化结尾的目的是什么?

--作者通过惊山神、感天帝赞扬了愚公的宏伟抱负和坚毅精神。反映了古代劳动人民“人定胜天”的美好理想和改造自然的雄伟气魄。

3、讨论回答：

4、归纳：

七、课堂责疑：

八、归纳小结课文：

九、布置作业：(练习卷)

教后感：|

附记：|

《愚公移山》练习卷

一、给加点字注音：

穷匮_亡_汝之不惠_ _

陇断_冀_一厝朔东_ _

二、解释加点字：

笑而止之_毁山之一毛_虽我之死_

其如土石何_其妻献疑曰_穷匮_

汝心之固_固不可彻_汝之不惠_

三、阅读理解：

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又生子，子又生孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

(一)“曾不能毁山之一毛”中的“毛”应解释为：_，用该字该意组一个成语：_。

(二)找出文中的两个通假字，并解释：

1、_通_解释为：_ 2、_通_解释为：_

(三)本段文字属于故事的_部分，大意为：_。

(四)选文中的“笑”和“长息”的表达作用是什么?

“笑”表现了智叟_；

“长息”表现了愚公_。

(五)因为愚公的年龄将近九十，因此智叟把“_”作为理由阻止愚公移山，他的话句句有_语气。但愚公先斥责智叟的“固不可彻”，后_智叟的理由，他认为两座山可以移走，其理由是_，结果愚公取得了辩论的胜利，文中的“_”一句就证明了这一点。

(六)请默写出愚公之妻“献疑”的一段话：

_ _

(七)比较愚公之妻与智叟的话，谈谈它们的异同：

_ _

(八)以愚公的长远眼光命名为“愚”，以智叟的鼠目寸光而命名为“智”的用意是：_

愚公移山续写 篇7

山可真高啊！这时，连愚公最小的儿子也来帮忙了，这儿用手捏捏，哪儿用手抓抓，一块又一块的被挖下来了。公鸡也没闲着，帮他们把石子叼走。

过了29年了，泰山被挖的只有百分之99了，全家人欢呼雀跃。他们怀着兴奋的心情，吃起了午饭，就在那坐下的时候，两位警察闯了进来，拿出手铐，愚公着急地问：“我怎么啦？我又没犯法，也没找你，你怎么来找我呀？”

“对不起，泰山已被联合国教科文组织确认为世界文化和自然遗产。”

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读《愚公移山》有感 篇8

当品味完一本著作后，相信大家都增长了不少见闻，这时就有必须要写一篇读后感了！想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编整理的读《愚公移山》有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

读《愚公移山》有感1

这次期末考试我的发挥一般，成绩还在呈下滑趋势，于是我痛定思痛，决定多看一些书，正好百年百部中国儿童文学经典书系给了我享受，里面有一篇文章令我感触颇深，那就是——《愚公移山》。

愚公心无杂念，决心以自己的艰苦劳动改变现状，搬走太行、王屋两座大山，精诚所至，精石为开，终于“帝感其诚，命夸蛾氏二子负二山，一往朔东，一往朔南，使得冀之南，汉之阴，无陇断焉。”这正是一种＂明知山有虎，偏向虎山行＂的大无畏精神的体现。

魏征是唐朝的宰相，曾向唐太宗李世民进谏200多次，弥天下之大勇冒犯龙颜，系万民生死于腰上面，李世民也明白忠言逆耳利于行的道理，不但不追究他还重用他，这才有了贞观之治的繁荣昌盛。他也是一个有着“愚公精神”的人。

回想自己，学习上遇到一个稍微难一点儿的问题，就放弃了，去玩别的了，而生活上怕苦怕累，是衣来伸手饭来张口的那一类人，所以我会失败，这已是在所难免的了。如果愚公、魏征怕费劲，图省事，安于现状，那么太行、王屋两座大山就会使子孙遭受“出入之迂也”之苦，贞观之治也不会出现。

由此，我认识到我们要从现在起，培养“愚公精神”，把它发扬光大，不能怕吃苦怕劳累，不能只安于现状，不敢冒失败的危险去尝试，相反，我们还要逆流而上，为建设新中国做出贡献。

读《愚公移山》有感2

这些天，我学习了课文《愚公移山》，它不仅让我对文言文的理解更加深了一步，还让我从中悟出了一些也许和文章主题不符的道理。

《愚公移山》是篇文言文的预言，向我们展示了在几千年前的人们的决心与坚定的信念，告诉我们聊只是不断地努力，总有“精诚所至，金石为开”的那一刻的道理。但它给我留下了许多不解与迷惑。愚公为什么要移山呢？是为了他的子孙后代们可以无阻挡的出入，为了交通便利吗？那他们为什么要移山呢？他想过其他的方法吗？虽然，我很不赞同河曲智叟的自以为是的一番“以残年余力，曾不能损山之一毛”的话，但以愚公之力，着实不能移走太行王屋二山，虽能使二山减小，但愚公在有生之年看山被夷平的那一刻了，那他为什么不换个方法去思考呢？

愚公不是一个不死的人，那他还为什么要以自己子孙后代的几代人的幸福去换那遥不可及的梦想呢？我曾经读过一本书，书总说“人是欲望的化身，只为明天而活着”。那愚公为什么又把子子孙孙几十代人的欲望全因自己的一个理想而破灭，他们虽极其地不想移山，但又为了一个祖先的理想而被迫移山那？我们必须得承认愚公为了自己的理想策划地很周全但他的确忽略掉了也许微不足道，但也有可能强大无比的一方面，那就是他子子孙孙后代的“欲望”，也许要是他们并不心甘情愿去移山，那么愚公那伟大的理想就将会灰飞烟灭，化为泡影不复存在。要是没有神的介入，他的理想就很会不了了之······那他为什么不换一个方式去思考呢？他不能在有生之年移完整座大山，但他很有可能可以从哪坚如磐石的大山下挖一个小小的地下隧道。那虽工程艰苦但耗时并不太长，他也许能在有生之年刊到隧道的建成。也不必大费周章地去干什么移山。

当对手异常强大，而你的力量有限的时候，你非常需要换一个方式去思考着。也许你就能成功，也不必去一头干到底也不见一点儿回报了！

读《愚公移山》有感3

《愚公移山》是一篇具有神话色彩的古代寓言，此寓言可以是在人们心中早已熟透了吧，当我学完这篇寓言，心中颇有一番感想。

文中的愚公虽年龄大，可只想很远大。愚公居住在方七百里，高万仞的两座山对面。苦于山的北面交通堵塞，与家人商议后决定挖平这两座山，虽“寒暑易节，始一反焉”但愚公依然克服困难，下定决心坚持不懈地奋斗。

无奈，愚公的决心却被自作聪明的河曲智叟讥笑，而胸有成竹的愚公却有理有据地反驳他，并使之“亡以应”。是啊，九十岁高龄的愚公亲率子孙挖山不止，却还是让智叟认为“以残念余力”去移山是不明智的举动，但此时我觉得愚公在我心中的形象更高大，更感人了。

此后，愚公所期待的终于出现了。天帝被愚公的诚心感动，派人把两座山背走了。

我真心佩服愚公与他的子孙们的那种坚持不懈的伟大气魄和毅力。我知道，愚公移山的难度之大比起学习来说，好好学习只是微不足道罢了。学习嘛，关键在于努力，刻苦，态度要端正。多读书，将一门心思放在学习上，那离成功也就八九不离十了，甚至是一步之遥。

说实话，虽然我成绩在班内还算个优等生，可与其他班的优胜来比，他们就更胜一筹了。我不能像愚公那般坚定不移的决心，我着实也不曾见过自己哪泛努力过。可是时间不饶人，初三君迈着快速的步子向我发出挑战，我只能下定决心：我一定学习专心致志，不抛弃，不放弃！

读《愚公移山》有感4

今天，我读了一篇小古文《愚公移山》。文章主要讲了愚公那个时候，两座高大的山挡住了愚公家的去路，因此愚公一家出门非常不方便，每次去镇上都要绕过这两座大山，都要走很远的路，很是浪费时间。愚公被门前的大山搞得非常苦恼，思来想去，有一天，愚公把家人都叫到跟前，对他们说：“门前的两座大山，把我们的路给挡住了，我们大家一起去把那两座山给挖掉吧”！家人听了，纷纷表示赞同。后来，有个名叫河曲的老人，自以为很聪明，就去嘲笑愚公不自量力，跟大山做斗争，怎么能成功。愚公却说：“我有儿子、孙子、子子孙孙，你为什么怕我挖不掉大山呢？天帝知道后，就派天神把两座大山给搬走了。

愚公的这种坚持不懈的精神不仅打动了天帝，也打动了我。我再举些例子：一位音乐家失去了最为宝贵的听觉，可他对自己热爱的事业丝毫没有放弃，对事业的追求支持着他不断向前，最终成功的创作出了让世人惊叹的不朽乐曲，他就是伟大的音乐家——-贝多芬。

还有一位作家，一岁时得了猩红热病，双耳失聪，双目失明，但在家庭教师的鼓励与教导下，以惊人的毅力和顽强奋斗永不言败的精神克服了常人难以想象的困难，竞然掌握了五种语言，成为哈佛大学的高材生，她就是盲哑女作家——-海伦。假如他们在身残后心如死灰，万念俱灭，怎么会有如此辉煌的人生呢？

愚公移山的故事让我懂得了：不管做什么事，只要你有去努力，有信心，有永不言败的精神就会有收获就能成功。

读《愚公移山》有感5

今日我读了《愚公移山》这篇文章。

故事讲的是，有一位名叫愚公的老人家门前有太行山和王屋山两座大山，大家出门要绕很远的路。愚公就提议全家人一齐将这两座大山移走。另一位叫智叟的老人，嘲笑他们根本搬不走山。愚公仍然坚持说：“我有儿子、孙子，子子孙孙，一代又一代，怎样会搬不走呢?”愚公精神感动了玉帝，他命令天神把这两座山搬走了，愚公一家再也不用为进进出出发愁了。

这个故事告诉我们，做任何事情，只要我们有恒心、坚持，就能战胜一切困难。

读《愚公移山》有感6

很小就听过“愚公移山”的故事,但真正接触这篇寓意深刻的古文却是几年后的今天.这是一个令人感动的故事,讲了一个叫愚公的人,想把门前的两座给乡亲们带来麻烦的山移走,遭到了智叟的反对,但是经过了他的努力,感动了上帝,派山神帮助寓公把这两座挡路的山移走了.乍一看,愚公确实很愚,而且还愚得不可理喻:以自己的残念,去挖“方七百里高万仞”的两座大山不说,还要累及子子孙孙世世代代.但是,只要我们深深理解就不难发现,愚公的“愚”实际上包含着一般人稀缺但又非常需要的两种精神:一是敢想,二是敢做.说他敢想,是因为愚公已是“年且九十”,这个年龄,该是清享晚年的时候,可愚公却因“面山而居.惩山北之塞,出入之迂”,竟有了与家人“毕力平险,指通豫南,达于汉阴”的雄心壮志.这种想法,让人震撼,这可是“方七百里高万仞”的两座大山啊!这可是在没有科学技术的古代,这可是一个耄耋之年的老人哪!即使是在科技如此发达的现代社会中,有谁敢有这惊天地、泣鬼神的想法呢?无怪乎他的妻子会提出疑问,智叟会出来阻止他这“不合实际”的想法.想到这里,我除了震惊,还有疑惑:是什么原因让这位风烛残年的老人身上充满了力量呢,让他能够立此决心呢?是因为不甘屈服于恶劣的环境,不甘心屈服于命运?还是为了子孙后代造福,让子孙们免“出入之迂”?抑或是他早已懂得了“有志者,事竟成”的道理?也许都有.愚公没有成为说话的巨人,行动的矮子.他不光敢想,更敢做.移山计划一经形成,他马上“率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾”.办事之果断,行动之迅速与他的年龄极不相符,虽然“残年余力,曾不能毁山之一毛”,但他却无怨无悔,因为,他知道“子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平”.敢想敢做的人终会创造奇迹,最终,“帝感其诚,命夸娥氏二子负二山”.愚公的愿望实现了,我在心里不禁为他喝彩.古往今来,类似愚公的事还有很多.诺贝尔,他为了研制炸药炸死了他的兄弟和父亲,居里夫人为了人民和国家的利益,在疲惫的状态下进行试验,被镭射夺去了生命……这样的例子有很多,爱迪生、莱特兄弟等.这些人都有愚公一样的精神.就当今社会来说,在改革开放中,我们曾遇到过很多困难,金融大**、非典、汶川大地震,还有周围国家对我国领土虎视眈眈……如果这些困难不一一克服,祖国能取得今天的成就吗?

在我们的学习中,也会遇到许许多多这样或那样的困难,但只要我们坚持不懈,以愚公精神来对付这一群群“拦路虎”,最后到达的便是成功;反之,如果我们踌躇不前,在困难面前低头,面对一个个龇牙咧嘴的“拦路虎”望而生畏,那么我们将会一事无成.

读《愚公移山》有感7

今天，我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。我们的时代还需要愚公移山的精吗?按照现在的眼光来看待愚公，也许有人会这样想：他为什么不搬家呢?一家几口背上行李翻过大山到大城市去生活，如果嫌城市喧闹还可以定居村庄。也有人说愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。

学习愚公，要学习他“自力挖山|”的精神。愚公或许可以把挖山的重任，推给集体，留给后人。谁也不会要求一位快九十岁的老人去完成这项不可能完成的任务。但愚公没有这样做，他说：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”并在统一了家人思想之后，马上付诸行动，自力更生，艰苦奋斗。

学习愚公，要学习他“不断挖山”的精神。一个人搬掉一块石头并不难，难的是一辈子搬石头，子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭穿衣、工具、伤病等等一些问题。可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，而是矢志不渝，挖山不止。

通过学习了《愚公移山》这篇文章，我有特别多的感悟。我们应该向愚公学习，学习他那种坚持不懈，矢志不渝的顽强精神。

读《愚公移山》有感8

我读了《愚公移山》这篇文章后，愚公那坚持不懈的精神深深感染了我，催我奋进。我也深深地懂得了，只要有恒心，勇敢坚持下去，没有什么事情是不会成功的。

有个叫愚公的人，年纪都快九十岁了，面对太行、王屋两座大山居住。由于大山挡住了他家的通道，出门都要绕道而行，很不方便。于是，愚公就把家人人召集在一起商量：“这两座大山，堵住了我们的路。我打算和你们一起，用尽全力挖平这两座山，那样我们以后出门就方便多了！你们说这样可好？”愚公的提议得到了大家的赞同。于是，愚公就带领子孙，算上他自己，能够挑担的共有三人，一起敲碎石头，挖出土块，用畚箕和箩筐装土石，挑运到渤海之滨倒掉。黄河边上，也住着一个老汉，这个人很精明，人们管他叫智叟。他听说这件事后，讥笑愚公的不明智，试图阻止他，说道：“你可真是老糊涂了！凭你这风烛残年的力气，连这两座山的毫毛也动不了，更何况是搬运泥土和石块呢！”愚公听后，长叹道：“你也太顽固不化了，以至不通情理，连寡妇和儿童都不如。虽然我终究会死，但我还有儿子呀，儿子又生孙子，孙子再生他的儿子，儿子又会有儿子，子子孙孙，无穷无尽，而那座山并不增高，为什么不能将它搬平呢？”智叟听后哑口无言。天帝被愚公的真诚和意志感动，命令山神把两座大山搬走了。

这个故事告诉了我们一个道理：无论做什么事情，只有坚持不懈，事情终究会取得成功的。

读《愚公移山》有感9

小时候曾听大人讲愚公移山，上了初中又在语文课中学习了《愚公移山》。记得当时对老愚公的作法很不理解，还同老师争辩，固执的认为老愚公率领子孙‘叩石垦壤’。实在是太愚蠢了，真不如搬到山前去往。

上了初三还像初一那样‘玩着学’甚至常常醉心于自己的‘聪明’之中，不可自拔，期中考试成绩公布了，我惨败到自己难以自信的地步，痛定思痛，我又从新读了《愚公移山》。

也许因为失败的惨痛教训吧，重读使我对文章内容的理解深透了。

老愚公心无杂念，决心以自己的艰苦劳动改变现状，搬走太行。王屋两座山，经诚所至，终于‘帝感其诚，命夸娥氏二子付二山，使得’‘翼之难，汉之阳，无垄断焉。由此，我深深认识到，老愚公搬走的不仅是太行，王屋这两座山，而更重要的是，他有‘明知山有虎，偏向虎山行’的大无畏精神，如果老愚公怕费事，图省事，安于现状，完全可以不‘不出入迂也’而轻松地搬到山前去往，也可能因此不被看成‘愚蠢’。但是，太行，王屋终将子孙遭受‘出入迁之苦’。

与老愚公相比，我就失败在梦想不费力气，不必刻苦努力，就可以取得好成绩；就在于没有从内心深处认识到学习中的困难就像太行，王屋两座山，使人‘出入之迂也’学习中就像搬走两座大山一样，本来就是苦差事，我这次失败，正因为潜意识中不自觉的企图绕开困难，这不正是对自己不负责吗

我还深深的认识到。小到一个人，大至一个民族，‘愚公精神’自今仍是我们必须发扬光明。如果安于现状，不敢冒失的危险，就不会尝试到胜利的喜悦，事业也不会有所发展。

由此看来，‘愚公移山’不仅没有过时，相反，它正激励我们克服困难，夺取胜利。

读《愚公移山》有感10

寒假里，我跟妈妈一起到求知书店买了一本《中华成语故事》。一回到家，我就立即打开书本如饥似渴地看了起来。

我一下子看了好几个成语故事，如《百折不挠》、《班门弄斧》、《半途而废》、《不耻下问》……这些成语故事实在是太精彩了！

这本书共有62个成语故事。读了这本书，我对成语有了更多的了解。成语是中华民族的瑰宝，浓缩了中华民族几千年的智慧，浩如烟海，博大精深。这62个成语故事个个生动形象，让我明白了许许多多的道理。

在众多的成语故事中，我最喜欢《愚公移山》。它主要讲了这样一个故事：愚公想移掉房子前面挡着去路的两座大山——太行山和王屋山，受到了智叟的嘲笑，但愚公没有放弃。最后愚公的精神终于感动了天帝，天帝派两位大力士移走了两座大山。

读了《愚公移山》，我想起了一句格言：世上无难事，只怕有心人。只要我们有顽强的的毅力和坚定不移的信念，就一定能战胜困难，取得成功。

愚公的精神深深地感动了我。与他相比，我感到无比羞愧。

我从一年级开始练习书法，刚开始我信心十足，对书法充满兴趣，每天一吃好晚饭，就迫不及待地奔向目的地——三楼楼老师家。我想，只要我坚持不懈地进行练习，就可以成为一位书法家！就这样，我坚持了一年。

可到了二年级，这种兴趣渐渐没有了，我越来越觉得练书法枯燥乏味，就产生了放弃的.念头。姑姑看出了我的心事，就给我晓之以理，动之以情，告诉我要想取得成功，必须坚持。但是，我还是闹情绪，发脾气，不肯继续练写。最后是在姑姑的逼迫之下，我才坚持练习。

如今，我练习书法已有四年半了，汗水换来了收获——在诸暨市第二届中小学现场书法大赛中，我荣获了三等奖。姑姑说得没错，想取得成功，必须坚持。我以后一定要向愚公学习，做事要有恒心，有毅力，因为坚持就是胜利。

读《愚公移山》有感11

小时候经常听大人讲愚公移山.愚公移山的，却不知什么是愚公移山，直到初中才在语文课上学习了《愚公移山》这篇课文。记得小时候我会很不理解愚公的做法，还不时与老师争辩，非常坚定的认为愚公的做法是错误的，是愚蠢的，我甚至我想到他为什么不搬到山前去住呢？

当我上完《愚公移山》时，我有着深切的体会，我以前常常有着种思想，认为我只要学一点，就能考出好的成绩，然而事情却不是我所预料的，考试完了，成绩却是出奇的差，这使我想到了《愚公移山》。

愚公一心想要通过自己的劳动去改变现状，去搬走太行王屋两座大山，精诚所致，最终“帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南”，使得“冀之南，汉之阴，无陇断焉”。由此看来，我深深的感受到愚公拥有“明知山有虎，偏向虎山行”的精神。

如果愚公怕麻烦，想省事，安于现状的话，完全可以搬到山前去住，就不必被当代人称作“愚公”了。但是如果没有人去将这两座山搬走，子子孙孙将会受“出入之迂回也”之苦。所以愚公带着家中的男子和邻居的小孩一起去搬山，当智叟问到愚公怎么可能搬得完时，愚公回答道：“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又生子，子又生孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”。我才体会到智叟不智，愚公不愚了。

相比之下，我的失败就是因为想着不费力就能获得理想的成绩，就跟故事中的智叟一样，而我现在就要学习愚公搬山一样，去挑战“太行王屋”两座“大山”。

看来“愚公精神”并没有过时，恰恰相反，它还能教会我们学习的方法。

读《愚公移山》有感12

今天，我读了一篇故事叫《愚公移山》。这个故事主要讲的是：古时候，有一位叫愚公的老人，他的家门口挡着两座大山。家人每次出门都得绕很大的圈子，很不方便。愚公就带领家人每天挖山。有人说愚公不可能挖得完这两座山，但愚公却坚持挖山不止。后来，愚公的精神感动了上帝，就派神仙把两座大山搬走了，愚公终于成功了。人们用“愚公移山”这个成语比喻不怕困难、坚持不懈的精神。

记得有一天，我去森林公园爬山。因为我不经常锻炼，所以爬到半山腰的时候就精疲力尽了，再也爬不上去了。但我并没有灰心，我下定决心一定要爬上山顶。于是，每个周末我都要去爬山，我每一次都比前一次爬得更高。终于，“功夫不负有心人”，一个月后，我爬上了“胜利的顶峰”，站在山顶上俯视着整个韶城，三江六岸，风景如画，尽收眼底，我的心里充满了成功的喜悦。我懂得了一个道理：不要被困难吓倒，只要坚持不懈，克服困难，就能取得成功。

读《愚公移山》有感13

我觉得杨红樱阿姨有一颗童真的心，看来她的童年回忆，很深刻呀？我都饿坏了啊。桌子上被画得乱七八糟，个别课桌的堂板掉了，有时也会出现乱丢垃圾的现象。我都看花了眼;弟弟往旁边一看，哇，这两人有病啊。

故事是这样讲的：从前，有一名老人名叫愚公，有90多岁了，他家门口有两座大山，一座太行山，一座王层山，人们进进出出很不方便。

一天，愚公召集全家，说“两座大山挡住了我们的出路，出门时要走许多冤枉路。咱们不如把这两座大山移开，看怎么样？”

愚公的孙子、儿子都赞同，只有愚公的妻子反对，说：“这么大的两座山，即使可以移一点，哪儿容得下这两座大山呢？”这引起了全家的疑问。最后，他们认为把这山扔到大海里去。

第二天，愚公一家开始搬山了。愚公一家的工具只有锄头和背篓，而大山与大海之间相距上千里，一个月干下来，大山看起来跟原来没什么两样。

一名叫智叟的人，为人处事很精明。他看见了觉得十分可笑，说“你这么大岁数了，走路都不方便，怎么可能搬得掉两座大山？”愚公回答“我虽然快死了，但我还有儿子，儿子死了还有孙子，这样子子孙孙，一直传下去，总有一天会搬掉的。”智叟听了，无话可说。

这样，愚公一家人，不论酷热的夏天，还是寒冷的冬天，每天起早摸黑还不止呢。他们的所做所为感动了上帝，上帝派两名视仙去人间，搬走了这两座山，人们终于可以不用为进出不便而烦恼了。

这个故事告诉人们这样一个道理，无论有什么困难的事情，只要有恒心，有信心、有毅力地做下去，不被失败打倒，就一定会成功。

读《愚公移山》有感14

初三第一次质量检测刚刚过去，可我的心久久不能平静。看着孩子们纯真的脸庞，听着孩子们叹气的声音，想想女儿下滑的成绩，焦急中含着心酸，再加上最近的低落的情绪，我在这种情境中拿起课本，偶然间翻开了〈〈愚公移山〉〉这一课，嗅着书香味，再次重温文中蕴涵的思想精髓，想给自己找点慰藉，想给自己找点力量……

再读愚公，陡然发现，这个古老的传说，铭刻在世世代代的信仰之中，被华夏儿女乐此不疲地传诵，筑起了无数人孩提时对神幻的向往，融入了岁月沧桑之后的深思熟虑。移山?这远比他每天的出入迂回要艰难。高耸入云的太行王屋，其盛气凌人只是岂肯屈服于笨拙的斧锤之下?人生的八十余个春秋都被戏弄于他们的蔑视里，又何必大动干戈，以杯水车薪的资本来挑战这莽莽大山呢?知足则是福。

然而愚公想不通，他不甘把自己与生俱来的勇气乖乖交给随遇而安的苟且手上，他要证明人定胜天。

一锤一敲，挥汗如雨的拼搏，山的气势却毫无动摇，一年的往返，只想将自己的梦想一点一点地堆积于那渤海之边。日复一日，继而年复一年，山依旧面无表情的矗立在天的前面，他依旧是如此顽固，毫无遮掩的山石紧紧包裹着他的脆弱，或许，他拥有的只有阳光敲击下宠辱不惊的坚强。正因为他心中有着梦想，信念为他指明了方向，信念为他照亮了黑暗，信念使他残弱的身体坚毅的前行，这是愚公身上体现的第一种精神----坚定的新信念。

可想想现在的自己，身上也存在“智叟”的缺陷，他不是曾讥笑愚公“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”现在我不也很茫然吗?我的信念呢?我的梦想呢?

烈日的炙热和讽刺，似乎是天帝在讥笑他的自讨苦吃，智叟的冷言冷语，不允许争论的否决了他的狂妄。可愚公还是争了，他毫不承认自己正在为一个不切实际的梦浪费生命，因为她从没有怀疑过这些艰辛的汗水在滴入冰冷的山石的那一刻是否后悔过，是否会冲刷掉石头那顽固的外壳，粉碎他的残忍，刺痛他的记忆。他坚信，一切都是值得的，这是个终会胜利的梦。愚公说了：“我死了还有世世代代，永不会死，山，怎么会移不完呢?”这是愚公身上体现的又一种精神-----持之以恒。

合上课本，眼前又浮现出孩子们的脸庞，我想，教育是一门学问，更是一门艺术。冰心老人曾说过：“每一个孩子心灵里都蕴藏着丰富的潜能，就看我们如何去开发。”我遇到的这点困难算什么呢?还记得自己踏上讲台的那一刻，我心中就有了坚定的信念，要做一个优秀的教师，要做好孩子的引路人，要做好女儿的熏陶者，还记得为了心中的梦想，奔赴一次次考场，阅读一本本名著，思考一个个问题，克服一个个困难，这些豪气我从“愚公”身上找了回来，我要告诉孩子们： 相信落下的汗水终会滋润出一片绿荫，而摧毁山峰的人，只有我们自己。

因为，我们是千千万万个愚公。

最后，我想，即使执教的生涯里，遇到再大的困境，我也会：坚定信念往前行，执教生涯永不悔!

读《愚公移山》有感15

书，是人类进步的阶梯；书，是人们知心的朋友；书，是全人类的营养品。最近，我读了一个成语故事——《愚公移山》，使我受益匪浅。

故事主要讲：从前有一个愚公，他家门前有一座山，进出很不方便。

愚公全家人干活、赶集，还有儿女读书等等都要翻过这座山。日子一天天过去了，愚公一家几代都过着翻山越岭的辛苦日子。

终于有一天，愚公想出了一个解决的办法：带着自己的儿女们一起去移山，附近的村民知道了这个消息，对他们说：“简直是异想天开的事。”纷纷劝说愚公他们不要这样做。

而愚公对邻居说：“不用再说了，我要把面前的这座山挖平，目标已定。”最后愚公带着自己的儿子、孙子、曾曾孙，一起夜以继日地挖。功夫不负有心人，最终把这座山夷为平地。

读愚公移山有感 篇9

读《愚公移山》有感

以前读过《毛泽东选集》后，其中对《愚公移山》这一篇章 印象颇深，今天我再仔细赏读这篇文章时，感觉受益匪浅！

毛泽东在中共“七大”作闭幕词时，毛泽东引用“愚公移山”这个典故。他说：“现在也有两座压在中国人民头上的大山，一座叫做帝国主义，一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心，要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去，一定要不断工作。我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。”从此“愚公移山”成为表现中国共产党人坚韧不拔，不懈奋斗精神的典型用语和口号。解放之后，它又发展成“愚公移山，改造中国”，成为鼓舞全国人民改变中国一穷二白落后面貌的动员口号。愚公精神集中而形象地展示了我们党吃苦在前，冲锋在前，坚韧不拔，开拓进取的优良传统，也展示了中华民族勤劳勇敢、自强不息、艰苦奋斗的伟大民族精神。中流传最广的名言就是：“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。”这句话已经成为我的座右铭。比如说,英语六级考试是最近压在我头上的一座“大山” , 词汇量的积累是最让我头痛的一件事.我想只有在此时发挥出愚公移山的精神, 每天坚持背诵,才能把这座词汇“大山”渐渐消化.困难像山一样严峻,坚固,然而我们要敢于挑战.相信落下的汗水终会滋润出一片绿荫,而摧毁山峰的人只有我们自己.因为,我们自己就是千千万万的愚公.“镜以淬而日明，钢以炼而益坚”。愚公以实例告诉我们：信念+信心+恒心 =成功。对于学习，循序渐进，持之以恒，才能不断进步。我深深地认识到：小至一个人，大至一个民族，“愚公精神”至今仍是我们必须发扬光大的。如果安于现状，不敢冒险，就不会尝到胜利的喜悦。事业也不会有所发展。学习愚公，要学习他“不断挖山”的精神。愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确、信念坚定、信心充足，才会为伟大的事业奋斗终身。事业的成功与实干密不可分。我们今后的路还很长，在遇到困难的时候,一定要以愚公移山的精神和气魄，直面这些问题，解决这些问题。我们在平时的生活中，做事不仅要有坚定的信念，更重要的是付诸行动，去实践，坚持不懈，百天如一日地去做。迎难而上，困难便会迎刃而解。有人习惯在温室里成长，满足于优越条件，只想坐享其成，害怕吃苦，害怕生活的重担压肩。在通往理想与成功的道路上跋涉，的确是痛苦的，需要付出艰辛的劳动。不怕苦，苦一时；害怕苦，苦一世。如果我们每个人都怕困难，那么，困难将越积越多，难以解决。人生就应该像一条河一样，奔流不息，不要做一泓不起涟漪的湖水。要像暴风雨中的海燕那样展翅翱翔，搏击风浪，岂能做胆怯地躲藏在岩石下的企鹅？

愚公移山辩论资料 篇10

愚公虽然快要死了，但愚公还有儿子，儿子死了，还有孙子，子子孙孙，一直传下去，无穷无尽。山上的石头却是搬走一点儿就少一点儿，再也不会长出一粒泥、一块石头的。他们这样天天搬，月月搬，年年搬，为什么搬不走山呢？

对方朋友说得好，我认为大家应该注重“精神” 这个词，本次讨论会主要讨论的是精神过没过时，而不是做法对不对，精神是一种想法，所以这种坚持不懈、持之以恒的精神为什么不发扬呢？

愚公移山是一个流传数千年的故事，从古至今人们津津乐道，是崇尚它寓含的精神。愚公为了排除险阻，打开通道，率领全家搬走太行、王屋两座大山。这是一件大而又艰巨的工程，在有的人看来是难以想象的。但是，愚公胸怀大志，不被困难所吓倒，他敢想敢说敢做，终于在别人帮助下把两座大山搬走了。这就说明：凡是对人民有利的事，无论怎样艰险，只要具有坚韧不拔的决心，充满必胜的信心，踏踏实实、坚持不懈地努力做下去，就能够战胜一切困难，把理想变为现实。弘扬愚公精神，我们就要像愚公一样直面困难，不躲不避，不等不靠，求真务实，埋头苦干，坚持不懈。有了这样一股劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业，没有实现不了的理想和愿望。从这方面说是永远不过时的。

愚公移山辩论资料（反方）

就拿这次汶川大地震来说吧，我告诉你们几个惊人的数字：在这次8.0级大地震中，消防官兵共累计解救、转移被困人员39.6万人，从废墟中挖掘出的生还者总计约6500人！同学们，地震才发生了一个多星期，就救出了这么多人，难道是用手不断地挖出来的吗？不，才不是呢！这样挖就是费尽九牛二虎之力，既便能挖出人，也只有几个。在这争分夺秒之时，在那一分一秒之中，用如此慢的速度来挖掘，能达到这种如此惊人的数目吗？还不是用我们的高科技新产品。

“那如果做一道很难的数学题，难道不值得仿效愚公的精神，坚持不懈吗？”也许有的人会这样问。其实，这也是同样的道理：如果你遇到了难题，在那儿绞尽脑汁地想，只会浪费更多的时间，这个时候你为何不去问问你身边的人呢？很多时候，你不仅仅是从别人身上获得你所需要的答案，还能获得一些好方法，好建议，这样会使你的学习提高得更快。正所谓：“取长补短”嘛！何必浪费时间呢？