英语作文：我的理想

英语作文：我的理想（精选8篇）

英语作文：我的理想 篇1

This is not only a competition of physical and mental strength, but also a marathon of patience, faith and perseverance. Life is not all roses, but the school that the top teachers of these elites have. I should have a good future.

英语作文：我的理想 篇2

闫学老师《我的理想》课堂实录

(课始, 闫老师先请学生欣赏台湾女作家三毛的歌《橄榄树》, 并要求学生听音乐, 看歌词。其间简介了三毛和她的作品, 展示三毛生活照。然后让学生看照片猜三毛儿时的理想。)

师:不瞒同学们说, 你们统统猜错了!想知道三毛的理想是什么吗?

师:她把自己儿时的理想写在一本书里, 请大家看这样的一段文字。 (出示《拾荒记》中的一个片段, 学生读) 现在知道她的理想是什么了吗?

生:做一个在街头拾破烂的人, 做个卖冰棍和烤红薯的小商贩。

师:同学们没想到吧?原来她的理想并不像我们想象的那么伟大!她为什么要做街头拾破烂和卖东西的小贩?有什么好处吗?

生:我认为她想要自由。

师:哪里看出来?

生:引文中说她拾破烂、做生意的同时, 可以玩耍, 还可以呼吸新鲜空气, 也有可能有意外的收获和发现。

师:是的, 三毛把自由看得比什么都重要, 她觉得只有自由, 才会快乐!每个人的理想并非得是伟大和神圣的东西, 但肯定要是我们内心深处的真实想法, 它可以是我们心中那一份对自由、对美好生活的向往, 一个美好的心愿。正是带着这种对自由和美好生活的向往, 三毛走遍世界各地, 把自己的经历写进书里和歌里, 一如她在《橄榄树》歌词里写的一样……

(师生品味《橄榄树》歌词)

师:请大家猜猜我儿时的理想。为了公平起见, 在猜之前, 我先将答案交代给一个同学。谁来? (一生上台) 让他为大家的猜测做裁判。 (对该生) 同学猜对了你就点头, 错了你就摇头, 同学发言由你选。

(学生猜测, 台上男生摇头)

师:“裁判”, 还想让他们猜下去吗?看来他们是没希望了。请“裁判”大声地告诉他们。

生:闫老师的理想是做小卖部的售货员, 而且只卖两样东西, 一样是糖果, 另一样是点心。 (不少学生都笑了起来)

师:你们笑什么?

生:因为闫老师现在的成就远要比理想的成就大得多!

师:做一个小卖部的售货员难道不好吗?我觉得挺好!

生:堂堂的特级教师想当一个小卖部的售货员, 太不可思议了!

师:人家那样著名的女作家只想做个捡破烂的, 我还没去拾破烂呢!这有什么奇怪的?可能你们觉着闫老师的理想挺好玩的。但我觉得我们的理想只要是真诚的、真实的, 就是可贵的!我想你们的小脑瓜里也都有自己的理想, 可能更好玩, 更有意思!我先请几个同学来说说看。

生:我想当一个股票专家。

师:为什么呢?

生:因为老妈整天就在股市上看, 时间长了, 我也懂得了些股票知识, 有了些兴趣, 很想帮她。可我也不需要太专业, 因为那样就会抢了巴菲特的饭碗, 那就不大好了。

师:没想到我们的教室里就坐着一个未来的巴菲特!看你的聪明劲儿, 巴菲特小时候未必比你强。

(学生理想各具个性, 如做小学教师、环保大使和爱心志愿者等)

师:你们的理想都很有意思, 也很真诚, 给老师留下了深刻的印象。这样吧, 我们把下面的时间留出来, 将我们的理想写在自己的练习本上。 (出示课件:“写下你的理想……”) 你们想怎么写就怎么写, 可以用“我的理想”做题目, 也可以另外拟一个题目。但是文章的主题要围绕着“我的理想”来写。

(在《雨的印记》钢琴曲中, 学生作文, 教师行间巡视, 点拨初评, 并在“优作”上打上“☆”记号)

师:大家写得差不多了。打“☆”的同学请举手。下面请这几位来展示一下。其他同学要注意听, 看看他们的作文写了什么, 怎么写的, 哪些地方写得好, 哪些地方还需要改进。

生:我的理想跟闫老师的差不多, 虽然不大, 却十分美好。我的理想就是开一家便当店, 店里应有尽有……我要开成全国和全球连锁店。去干旱的地方……去寒冷的地方……去重灾区……

师:听了这些, 我不得不说他的理想比闫老师远大得多。你们知道闫老师的小卖部为什么只卖糖果和点心这两样东西吗?

生:我觉得闫老师是要把快乐和甜蜜送给每一个人。

师:我很开心, 你这么想我。但那时的我还没有那么高尚。再猜猜看。

师:闫老师不得不承认当时的自己真的就是个馋嘴丫头, 所以我的便利店就只卖糖果和点心这两样东西。但我绝对没想到要办全国和全球连锁, 而且要服务到寒冷的北方和各个灾区, 所以说刚才那位男生的理想比我的要远大得多。老师很佩服你!

生:我的理想是当个股票专家, 因为我妈妈总是在炒股, 她只要在键盘上动动手指就能赚钱……如果我做一个股票专家, 一定要把技术告诉老妈, 因为“上阵亲兄弟, 打仗母子兵”嘛!……而且妈妈也就能腾出时间给我做剁椒鱼头了……

师:我特别喜欢他的作文, 因为他特别真诚, 文字也特别真切, 文中的像“上阵亲兄弟, 打仗母子兵”等句子表达也很风趣。刚才没打“☆”同学如果觉得自己的文章写得也很好, 也可与大家分享。谁来?

生:我要做个珍爱生命的使者, 不希望酒驾的惨剧再次发生, 希望人类能在自然状态下正常死亡……

师:你写得很深刻!老师刚才没给你打“☆”, 很抱歉, 现在给你补上。

(师相机引导学生讨论“自然死亡”的概念)

师:刚才我非常开心地分享了你们的作文, 现在闫老师也想让同学们分享一下我的一篇关于理想的文章片段。

(出示《捧起第一次的茉莉》一文中关于自己理想的片段, 引导学生配乐悟读“下水文”, 并引导学生评价)

师:谢谢同学们的鼓励。通过刚才的交流, 老师很有感触。我送给大家一句话:“我们写的文章想要打动读者, 一定要写出真情实感。提起笔, 就要捧起心, 把心献给读者。”下面请同学们把自己的作文再继续修改完善一下, 尤其是个别细节的地方要注意修改。

师:这节课, 大家不仅谈了各自的理想, 知道了许多同学的理想, 还知道了三毛和闫老师的理想。其实理想就是来自自己内心深处的真实的想法, 每一个理想都是向往, 都是渴望。希望你们播下的理想的种子早日生根发芽, 衷心祝愿你们梦想成真!

虞筱熹老师《我的理想》课堂实录

师:同学们, 还记得今年9月1日中央电视台《开学第一课》栏目的主题吗?

生:记得。这一栏目的主题是“我的梦, 中国梦”, 有好几位名人谈了自己的理想。

师:有哪些名人?他们各有什么样的理想? (学生交流)

师:是的, 无论是像完玛草那样的小女孩, 还是像袁隆平爷爷一样的大科学家, 他们都有自己的梦想或心愿, 而且都获得了成功。难怪有人说“理想是人生的太阳, 理想是前进的力量!” (课件出示) 这堂课, 我们就来聊聊“我的理想”这个话题。 (板书:我的理想) 请同桌之间先相互交流自己的理想。

师:谁来展示一下?

生:我要成为像梅西那样的足球明星。

师:为什么会有这样的理想?你做准备了吗?

生:爸爸迷上了南非足球世界杯, 只要有比赛, 他就“承包”了我家的电视。受他影响, 我也慢慢喜欢上了看球赛, 而且特崇拜阿根廷的梅西。现在每到课间、假日, 我最喜欢的就是跟小伙伴一起踢足球, 有时还会拉上爸爸……

师:你真棒!成功永远属于有准备的人!

生:希望我家拥有100平米以上的大房子!因为我家现在的房子太小, 仅有不到80平米, 靠爸妈在这几年打工的收入, 暂时无法买起大房子……

师:这是你的一个迫切的心愿, 可能也是你们全家的共同目标。

生:想让爸爸和第三任女友早点领结婚证。

师:你爸的第三任女友如何?待你怎样?

生:她非常好。有时我做错事, 爸爸对我脾气很暴躁, 而新妈妈总是耐心指出我错在哪里, 并和蔼地安慰和鼓励我, 帮助我改正错误, 所以我很喜欢她。她可关心我啦, 有时待我比爸还好!

……

师:同学们谈得真好!你们的理想和心愿都跟自己的生活经历有关系。在刚才的交流中, 有的同学具体谈了自己理想产生的原因, 有的同学重点谈了自己为理想、心愿付出的努力。现在就请同学们拿起笔, 把你的理想和理想背后的故事写下来, 写的时候要注意表达自己的真情实感 (板书) 。

(播放轻音乐, 学生作文, 教师检视)

师:我们先来听听同学的作文。

生:我的题目是“我想迅速长高”。我都六年级了, 还是很矮, 跟五年级差不多。为了长高, 我付出了很大的努力, 每天都要吃钙片, 要喝两大杯牛奶, 有时爸爸还替我拉一拉筋骨……都坚持半年多了, 量量才长了1厘米, 我大失所望, 我要是能快速长高多好啊!

师:听了他的故事, 你有什么感受?

生:他写得很幽默, 很生动。从作文流露出的失望之情, 可以看出他对长高是非常渴望的。

师:从哪里看出他的失望?请他再把有关的内容读一读。

师:对他的作文还有什么建议吗?

……

师:大家围绕“我的理想”交流得非常好!下节课我们还将继续交流。最后老师送给同学们一句话:不管是大理想, 还是小心愿, 都需要我们脚踏实地, 付诸努力!

对两堂课的赏析与感悟

李潇：我的理想就是俗人的理想 篇3

主要作品：《大男当婚》、《大女当嫁》、《麻辣婆媳》、《当婆婆遇上妈》等等。

李潇的性格看上去坦率直接，约好了去她家里拍摄，以为她怎么也得薄施脂粉捯饬一下，结果，她素着一张脸，穿着T恤运动裤就出来了。怎么拍？就这么拍！书架前抱臂一站，搞定！好在这位山东大妞身段高挑，眉眼生得热烈，反而很容易捕捉到一些独特的味道。她趁兴聊起其他杂志做访谈时，把她和几个女编剧浓妆艳抹，妆化得神乎其技，“那都不像我了”。

也因为她的不造作，她聊各种事，囧事，二事，八卦事。她说北京的女编剧们有一个聚会，谁的戏收视率高，就请大家一起聚餐。很多时尚和文艺圈的人把这种雅聚称之为“沙龙”，李潇则说，“我们是‘大姨妈聚会’，二十多口子，有家属的带家属，没家属的带朋友，然后大家在一起八卦、吐槽、交流一下‘骗子公司’情报，或者哪个人不好合作，以后要注意什么的”。

显然李潇身处这个八卦资讯发达阵营是快乐的，自己喜欢的事与自己所做的事，就这么宿命相依，是天生的福气。所以，她不讳言自己有着很“八婆”的一面，她的剧本素材积累，很多时候是八卦来的。

“别人家发生什么事，发个微博什么的，我绝对是第一个留言的。由于我不会开车，我出行坐公交、地铁，好多素材就是听来的。我曾经为了听两个女孩讲他们家的事儿，从公交跟到地铁，又换了一趟地铁，直到把她们聊的事听完。就是觉得她们说得事好玩，而且两个女孩是北京人，说话特逗！”

因此，去菜市场，逛街、蹓弯儿，她带着耳朵留着心，路人的生存百态，都被她一一写进剧本里，成了老百姓喜闻乐见的家庭故事。而她也乐于在微博上分享自己的生活趣事，抑或是写作苦闷时，反而憋出各种有趣、逗闷子的桥段。

前几阵微博流传一位因长得太帅而被驱逐出境的沙特小王子美图集，她用几条围巾把爱人老于COSPLAY，拍下来上传到微博，写道：因为过于美貌而被阿联酋驱逐出境的沙特，噢不，特傻小王子！

还有不少开自己玩笑的：听说平眉显小，就让老于帮我改善改善眉形，结果他没搂住，一猛子给我画成了新右卫门……

其实，也不知李潇文字里的这种好玩是怎么来的，总之看人是极爽利的一个人。再看李潇近年来的剧作，跟她类似的形象不乏其人，她笔下麻辣风趣的台词，也成为流行段子穿插在形态各异的故事里。这样的写作个性，也使她在都市情感这一领域相对出挑。去年热播的徐峥主演的《大男当婚》，以及此前小宋佳主演的《大女当嫁》，在剩男剩女剧中算是翘楚之作，很多人以为不是一个八零后女编剧所能驾驭。李潇也并不居功，坦言自己命好，遇到了合适的、优秀的演员。

从她第一个正儿八经的剧本《搭错车》开始，当时是李雪健病愈复出的第一部戏，因此格外重视，给还是新人的她不少提点和帮助。此后，看上去一路都是大牌策划、导演、演员的合作，郑万隆、高希希、李少红，等等。包括刚刚开机的《大丈夫》，由王志文、俞飞鸿、李小冉主演，因此在主创聚餐时，她害羞地说自己就是个追星族。

问李潇刚毕业就开始改编经典《搭错车》，并与大牌导演合作压力大不大？她说：“没有想那么多，当时快大学毕业了，就想着怎么把这个活儿干好，能拿到这笔稿酬，够我下个月的生活费就好了！”甚至对于导演高希希的名字，她单纯只是觉得，一个男人叫“希希”，听来蛮好玩的。

“我觉得有一点运气的成分，我写这个戏时正好我父亲身体查出问题，需要化疗。而这正好是一个写亲情的故事，越写越带入自己很多情感，后来跟李雪健老师聊这个事，写的时候真的当他是父亲的感觉，这个非常重要，情感对于作者来说，太重要了。”

除了情感的投入和台词的幽默，在技巧日益成熟后，李潇在人物性格上也尝试幽默的设计。《大男当婚》中的曹小强（徐峥饰），一个顶着外形压力、房贷压力、年龄压力的穷屌丝，能在各类女性中间游走，凭借的是他的幽默风趣和诚实守信的双重性格魅力。她说，收视率出来后，男性群体比女性多，高学历比低学历多，觉得特别欣慰，这鼓励着她以后在情节上更多地加强喜剧和幽默手法。

“但喜剧的东西，目前的观众接受度有限，要半步半步的往前走。”李潇说。

当然，对于一个80后年轻女编剧，半步半步，可以走很长很长。

Q&A'

与健康相比，所有的剧本都不值一提！'

Circie ：你平时时间是怎么安排写作时间？最大的享受和痛苦是什么？

李：我和老公是同行，所以我们生活比较同步，每天生活的都比较规律，都是赶本子的时候连轴转，经常是一边吃泡面，一边赶稿。最大的享受就是定稿了，把最后一笔稿酬收了，然后就直接玩去了。最痛苦的事就是这稿完了，还要修改，改了又改。就我个人来说，特别不喜欢改剧本，创作是一个一鼓作气，再而衰，三而竭的过程。写第一稿时激情是最高的，包括你对人物，是最有感情的，甚至有时候演员和导演提出来的意见，是对这个剧本有摧毁性的影响的，这对于编剧来说是一件很抓狂的事。

Circie：遇到这种事是怎么和制片方过招？

李：我还真遇到过，但是为了生存，为了自己的剧能拍出来，愿意委屈求全，别人说怎么改，就怎么改。我觉得等有话语权了，再去争辩这个事情。

Circie：据说很多编剧和制片人为了剧本，都抑郁了，你的性格不会有这种事情吧？

李：我觉得还是有特别焦虑的时候。但是我觉得可能单身的编剧，出这种问题的几率会特别大，因为编剧的生活空间比较狭窄，如果没有一个引导的话，的确容易抱怨。说直白点，我要有什么事，就可以问问我老公，让他给我支支招。现在越写越觉得没必要为这种事抑郁，和健康相比，所有的剧本都不值一提！

Circie：你是一个会谈价钱的人吗？

李：不会，我一般要钱都和人家硬着头皮要的。上一个老板说下一部戏可以涨稿酬，我就会说，行，等戏确定了再说。我有拖延症，让我觉得不舒服的事，尽量往后拖，能拖多久，拖多久，要稿费的时候，得下很大决心才能和人家开口，我觉得写字的人都有这个毛病。

Circie：你和你爱人有没有互相捉刀的时候？

李：经常会有，而且是他帮我的时候更多。去年过年的时候我在剧组写了一段时间，当时有思路打不开的时候，我们一起住在组里，可以给彼此很中肯的意见，所以我说搭档非常重要，而且要一个思路能互补的最好。我属于瞬间点燃，瞬间熄灭型，我老公是看上去对什么都没兴趣，但有兴趣后就会很持久的那种，所以特别建议同行都能找一个好搭档。

Circie：未来最期待的是什么？

李：期待赚好多钱，最好40岁之前就退休。但有人说编剧在这个年龄退休是暴殄天物，但我觉得身体会有一些问题吧。而且我是一个在文学上没有太多追求的人，包括对文字的敬畏。我就是一个挺世俗的人，我的理想就是俗人的理想，赚够了钱，和心爱的人面朝大海，春暖花开！

我的理想英语作文 篇4

I like to read novel so much, especially the novels about how to find the murder. I want to be a detective when I grow up, because it means I am a smart person. I can catch the bad guys and help the good people. What’s more, people will respect me. It is so great to be a hero and save the world.

我的理想的英语作文 篇5

Peter: Oh, I can't believe it. I am now in London in England. I see the Big Ben. Big Ben is not the the name of a man. It is a very big clock…. Oh, I am so happy.

Happy: How are you?

Peter: I'm fine, thank you.

Happy: How was your holiday?

Peter: It was fun.

Happy: Where did you go?

Peter: I went to England.

Happy: How did you go there?

Peter: I went by plane.

Happy: What did you do and what did you see?

Peter: I saw the Big Ben. The hands are four meters long. And I bought presents for you!

Happy: Oh, thank you. Did you take any pictures?

Peter: Yes. Er…Where did I put my pictures? ...

我的理想职业英语作文 篇6

My ideal is to become a glorious student of Fudan University. I have been longing for a campus with 105 years of history and a hundred flowers blooming. Fudan school motto, which is “erudition and aspiration, questioning and thinking”, deeply attracted me and inspired me. My ideal sounds ordinary, but it takes more effort to realize it, so Im going to take a positive action. Now, I was an eagle, and do not have the ability to fly, so I want to make my own grow up. In this process, will have numerous difficulties and dangers so I need encouragement, parents and teachers. In the face of difficulties, I have only one belief in my heart, that is for the ideal to face, success at the end to meet you! There is no shortcut to success on the road to success. No effort will be rewarded, no effort can go to success? No sweat, no harvest, no pain, no pain, a harvest, let me more firm in the heart of the faith.

I want to make a plan for the ideal of my heart. What do you have to do in a day and what do you have to achieve in a week? As long as it is down to the ground, from the small things to start, from now on, step by step, day after day, I will go to success. As the saying goes: “having read more than ten thousand books, writing if there is god”. I have to read more books, read good books, and become good friends with books, learn and be sincere, think closely and think about it, and practice a real skill. With diligent hands, intelligent head, healthy body, meet new challenges!

我的理想 篇7

在我很小的时候, 我就为自己建立了一个远大的理想, 那就是, 长大后, 我要当一名教师。一方面是因为我被老师的这种辛勤卖力的精力而深深地感染了;一方面是因为我觉得老师特别伟大。可以为祖国出一份力, 还可以为祖国培养出更多热爱祖国, 热爱人民, 有科学文化, 又有较高探索精力的人才。

我是班里的英语课代表。每天, 我站在三尺讲台上, 向“小听众们”传授知识, 我的学生个个都是小才子。早自习时, 他们都坐得端端正正, 我点名叫某某起来答复问题, 他就站起来非常有礼貌的把问题完完整整的答复完毕了。下课后, 我认真抓紧完成好作业, 和同学们一起愉快地做游戏, 用我的独特方法让我的同学们逐渐养成勤奋、热爱知识的好习惯。

人总是生活在现实与虚幻中, 人们正把虚幻努力变为现实。我受到挫折时, 那理想会给我勇气, 我永远相信:巨大的理想只有通过忘我的斗争和就义才会胜利地实现。

我的教育理想 篇8

我小时候同样有着许多梦，但到中年以后，我才发现自己对教育情有独钟，我爱教育，我爱学校，我爱孩子，我上了讲台，面对孩子时，就激情澎湃，充满活力。我看到孩子们活泼天真，茁壮成长，以及孩子们脸上的笑容，看到孩子们在受到教育之后的那种文明智慧，文质彬彬，我会由衷地高兴。如果说，在学校工作，一切都是十分艰难的，有着无限的责任无尽的担心，实在是少快乐可言，但唯一使我感到幸福和快乐的是，每天能看到孩子们天真的笑脸，能感受到孩子们纯洁的心灵，是培养了人才，小孩成人成才了。这一点足可以消除那些烦恼与沮丧，使人忘却那些令人不快的事。这一点是促使我钟情于教育的不竭动力，其中有着快乐！

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。我深深地知道，教育可以改变人生，好的教育可以使人生变得美好。教育使人幸福，教育使人自由，教育使人的人生空间和人生舞台更宽广。罗素讲，什么是幸福的人生，幸福的人生就是充满激情而又有知识指引的人生。教育可以完善自己，提高自己。好的教育能提高人生的境界，开阔人的视野，使人从家庭走向社会，从乡村走向城市，从家乡走向世界，从粗俗走上礼貌，从无知走向有知，从狭隘走向豁达，从自卑走向自信，从偏激走向包容，从野蛮走向文明。

古语云：玉不琢，不成器。人不能不受教育，就是天才，也要受教育。教育能把人的潜能发挥出来，帮助每个人清楚地认识到自己的兴趣和长处，挖掘每个人的潜能是教育的主要功能。那种认为教育只是为了就业，找一份糊口的工作，这没有讲到教育的真谛，真正的教育不仅仅是这样。文盲也能找到工作，动物也能谋生。通过教育，增长人们的知识，启蒙人们的思想，激发人们的理性，使人过上有质量的生活。

我赞同英国宗教领袖、教育家纽曼的教育主张，在谈到大学教育时，他曾经说过：“如果一定要赋予大学教育一个切实的目的，我的主张是培养社会的好公民。大学教育的艺术就是社会生活的艺术，其目的就是使人适应这个世界。大学教育是一条通向伟大而平凡的目标的伟大而平凡的途径。大学教育旨在提高社会的知识氛围，培养国民的公心，净化国民的情趣，为浮躁的公众提供真正的公理，为公众的理想提供确定的目标，扩大时代的思想库并注入冷静的思考，促进政治权力的行使，提高人际交流的质量。大学教育应让人合理地认知自己的观点和判断，并正确地发挥，雄辩地阐述，有力地强调。大学教育应教会人们看清事物的真实面目并直接抓住要害，教会人们解开思想的缰结，发现其中的诡辩之处，舍弃其中的不相关之处。大学教育使人做好准备，可靠地胜任任何职位，轻松自如地掌握任何科目。”

他还说：“大学教育教会人们如何适应他人，如何设身处地為人着想，如何把自己的想法转达给他人，如何影响他人，如何相互理解、相互宽容。与任何群体的人相处，他都融洽自然；与任何人交往，他都有共同之处。他明白何时该说话，何时该沉默；他善于交谈，也善于倾听；当自己没有什么可述说的时候，他能够中肯地提出问题，并适时地接受教诲；他总是跃跃欲试，但从不妨碍他人；他是一个让人感到愉快的伙伴，让人可以依赖的朋友。旨在教诲人们所有这些的技艺，正是大学教育追求的目标，它与获取财富的技艺、获取健康的技艺同样有用，尽管相比较而言，这种技艺更不易掌握，更不可琢磨，更难以确定，更不易完全具备。”

百年大计，教育为本。邓小平为景山学校题词说，教育要面向世界，面向未来，面向现代化。这是千真万确的，但真正对这些话有深刻理解的人不是很多，去竭尽全力于教育事业的人也不是很多。为什么呢？如今是一个急功近利的社会，做什么事都求立竿见影，吹糠见米，会有多少人去尽力于既不能升官又不能发财的百年大计的教育呢？

但教育的作用可谓大矣。一个国家要走向现代化，要成为一个民主、自由、文明的现代化国家，教育是根本。一个愚民的社会，会产生无穷的野蛮和贫困，无穷的残酷和专制，无穷的混乱与纷争。特别是一个现代民主自由国家的基石是公民社会，公民社会是民主政治的基础。

这一点，我想起了二百三十多年前美国第三任总统托马斯·杰弗逊对教育的看法。他认为教育能在天生的基础上塑造新人，改造人性中的邪恶与堕落，使之具有道德和社会的价值。教育也是民主政治的保证，一个民族不可能长期保持在无知而又自由的状态。他认为，教育的任务主要有两个：一是训练公民懂得自己的社会责任，使之既能与专制独裁领袖作斗争，又能审理重大的有争议的问题；二是造就倾向于按民主方式进行治理的有知识的领袖。他认为，一个没有受到良好教育的公民的国家，不可能建立起一个自由民主的国家，自由民主的国家是建立在受到良好教育的公民社会的基础之上的。要防止权力堕落为暴政的有效手段，便是在实际可行的范围内普遍地启迪人民的智力和理性，这就是教育。他强烈批评当时的一些当权者不懂教育，不知道教育的重要性，他说：“知识就是力量，知识就是安全，知识就是幸福。”

杰斐逊把教育提升到人民自由幸福、国家长治久安、保障政治民主以及执政者廉能的高度，真是高瞻远瞩，振聋发聩，这虽是他在二百三十多年前的教育思想，但至今闪耀着光辉。

实际上，历史的经验告诉我们，国家要长治久安、繁荣昌盛，永远离不开四点：一个是受到良好教育的公民社会；一个是民主制度；一个是市场经济；一个是信仰。这四条相辅相成，而受到良好教育的公民社会是基石。教育是打开现代化之门的钥匙。罗斯福讲人类四大自由，言论自由，信仰自由，免于贫困的自由，免于恐惧的自由。要建立这样的世界，我认为还要加上一条，人类要有免于愚昧的自由。我想，这些的关键都在于公民有良好的教育。

世界上最神圣最难的工作就是教育和政治，世界上最难造就的家是教育家和政治家，要成为别的家都十分难，但最难的是真正的政治家和真正的教育家。

中国几千年的历史，能称得上教育家的人不多。从春秋战国时期一直到晚清，称得上是教育家的没有几个，真正耀眼的名副其实的是孔子。到了中国近代，才出现了一批教育家。为什么教育家这样少呢？这不仅因为教育家的产生和成长需要有合适的土壤，而且教育家实在是比任何其他家都要求高。

教育家要有始终如一的教育理想，即教育救国和教育兴国的理想，抱着这一理想，终生不渝，义无反顾，不因为清贫而改变理想，也不因为艰难而改变理想。这是教育家之所以成为教育家的不竭动力。

他由衷地热爱学生，大爱无疆，用博大的胸怀去爱学生，去包容学生，包括学生的优点和缺点，包括美丽和丑陋。他要通过教育，让孩子们内心充满希望。这样的爱，没有任何私心，没有任何杂念，是纯洁的爱，是无私的爱，是博大的爱，是学生一天骂你八遍也不变的爱。因此说，没有爱就没有教育，这种爱不是耍嘴皮子，不是作秀，而是他的血液，是他的灵魂，是生活方式，是思维方式，是一切言行。

他有高境界，有人格魅力。他无私，他大度，他文质彬彬，人格是高尚的。他正义，正直，心灵是纯洁的，像万里蓝天无一朵乌云，他做事做人不是以利为动机。冯友兰讲，人生有四种境界，由最低的说起，这四等是：天然的“自然境界”，讲求实际利害的“功利境界”，“正其义，不谋其利”的“道德境界”，以及超越世俗，自同于大全的“天地境界”。教育家达到了第三种道德境界或第四种天地境界。他超然物外而又济世育人，他履行佛家所说的：以出世之心做入世之事。他坚持追求至真、至善、至美的崇高境界，以及对人类的终极关怀。

他知识渊博，博古通今，学贯中西，尤其是在今天这个全球化、信息化的时代。有人说，他须知天知地，知古知今，知人知命，如司马迁所说的“究天人之際，通古今之变，成一家之言”。他在研究学问和处世为人的过程中，充满激情，始终充满着对学问对教育的执著。

他知道古今中外的优秀文化传统，吸收全人类在历史长河中所创造的优秀文明成果，通过自己的消化，找到一个切入点，把古今中外的优秀的文明成果嫁接起来，行诸教育实践。他有包容的情怀，包容万物，包容美丑。他知道知识的重要性，尊重知识，尊重人才，尊重创造，

他懂得教育规律，他有先进的教育理念和教育思想，并努力把这种思想、理念付诸实践，在教育实践中实现自己的教育理想。他知道有教育理想，有教育理念，而无教育实践，不是教育家，充其量是教育学家，而要成为教育家，须有实践上的不懈探索。他不是空谈家，而是扎扎实实的实践者。

在实践中的方方面面要能体现他的教育理想和教育思想，并产生出很好的效果。

因此，他心目中的学校是一种自由、开放、民主式的探寻知识和学术的殿堂。对于大学，他很清楚，不管社会风气如何变化，也不管社会风气如何影响大学，大学不能随波逐流，更不能同流合污，大学应有自己的清高与圣洁。大学所坚守的大学精神是使大学成为创造和保存人类文明的场所，成为培养智者的地方，成为人类精神资源传递和知识创造的最佳学堂，成为一个充满创造和创新的具有独立品格的思想熔炉，成为一个拒绝庸俗、坚持操守、努力用思想知识、精神呼唤社会良知，引导社会前行的精神家园。

他还清楚，学校的核心是知识，是传播知识，以及创造知识。传播知识就是要向学生以及社会传播人类历史当中，人类所创造的知识宝库中的最佳的知识，而不是传播过了时的落后的知识，或者是伪知识。这一点做到就十分艰难。而创造知识，就是创造发明。要给人类知识宝库中增添一点什么，哪怕是一粒米，一滴水，这就是科学研究，创造知识。他要在实践中，以文化去引领社会，去为社会立下标杆，去影响人类社会，去影响国家，甚至去改变历史。

教育家懂政治但不玩政治，他要权力但不玩权术，他以权谋公，决不以权谋私。他总是能把握世界潮流，以人类历史发展的眼光去看教育，从人类文明发展的角度去办教育，他追求真、善、美，也能包容假、丑、恶，他用教育和感化的心灵去逐渐转化假、恶、丑。

他知道学校文化的力量，他知道学校文化就像一个磁场，一只无形的手，是学校的空气和雨露，他知道学校的教育是“随风潜入夜，润物细无声”。他循循善诱，充满耐心，他把目光始终放在现在，更放在未来。他不急功近利，好大喜功，而是扎扎实实工作，一点一滴积累，不计名利，不计报酬。他知道教育与政治、经济、科学的相同和不同之处，他知道政治讲权，经济讲利，科学讲真，而教育讲爱，他会始终把握真与爱。但他也知道，教育与政治、经济、科学最终会殊途同归：追求真、善、美。

教育家这样的理想和境界，使我肃然起敬，他们是靠思想和心灵以及行动而伟大的人。

因此，我仰慕我们的大圣先贤孔子。两千多年前的春秋时期，孔子以教育事业为其终身的事业。他有教育信仰，他有不懈的追求，他的教育实践取得了很好的效果。他的有教无类、因材施教、诲人不倦、学而不厌、知行统一和学思结合的思想，对培养人才的无穷乐趣，而且一生义无反顾，赴汤蹈火，在所不辞，朝闻道夕死可也的精神，令几千年以后的我们仰慕不已。

我追崇孟子，他对教育也是锲而不舍，他对教育人才也有无穷的热情和乐趣，他说人生有三大乐，“得天下英才而教育之”，是其中一大乐。

到了中国近代，中华民族处于生死存亡之际，救亡图存是当时的第一大任务，无数志士仁人怀抱救国理想，赴汤蹈火，置个人生死于度外。每次想到他们，我就热血沸腾，崇敬之心油然而生，同时也心生惭愧，他们的伟大无私令我深感惭愧。这其中，诞生了一大批教育家，灿若星辰，在中华民族的教育发展史上大放异彩，至今令人高山仰止。

我仰慕蔡元培，这位大教育家，他集政治家、教育家、革命家、学问家于一身，他使北大真正成为世界一流的大学。他把他的“思想独立、学术自由、教授治校、兼容并包”的教育思想付诸北大教育实践，产生了巨大的力量和效果，使中国高等教育史上不致于与西方比较而暗淡无光。他说：“大学者，‘囊括大典、网罗众家’之学府也”，“大学以思想自由为原则”，“近代思想自由之公例，既被公认，能完全实现之者，厥惟大学。大学教员所发表之思想，不但不受任何宗教或政党之拘束，亦不受任何著名学者之牵制……此大学之所以为大也”。更仰慕他为了教育，那种大无畏的精神，坚韧不拔的意志，义无反顾的勇气。

我仰慕梅贻琦，他把自己的教育思想付诸清华大学实践，他提出“通才教育、教授治校、学术自由”，并将之贯彻于教育实践中。他主张通才教育，提出了一个振聋发聩的人才培养的观点：他认为对于中国的工业化而言，需要的不仅是技术人才，而且是组织人才，所谓“工业建设的领袖”，其“重要性至少不在技术人才之下”，“真正的工业的组织人才，对于心理学、社会学、伦理学，以至于一切的人文科学、文化背景，都应该有充分的了解”。他认为大学教育“重心所寄，应在通而不在专”，“通识为本，而专识为末，社会所需要者，通才为大，而专家次之，以无通才为基础之专家临民，其结果不为新民，而为扰民！”他还说：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”他以《礼记·大学》中的名言寄托心中的大学理想：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”

我仰慕南开大学的张伯苓，他说：“国家积弱至此，苟不自强，奚以图存？而自强之道，端在教育，创办新教育，造就新人才。”他穷其一生心血甚至生命办教育，要他去当天津市市长，他拒绝了；蒋介石几次要他去台湾，他拒绝了。他说我的事业在南开，在教育，我不喜欢政治，我热爱学生，热爱南开。张伯苓为南开营造良好的育人环境，塑造独特的办学实践，培养既体现了学校文化物质又兼具时代特征的大学精神：“允公允能，日新月异。”这一“南开精神”就是热爱、服务社会的奉献精神；自强不息、愈挫愈进的奋斗精神；严谨求实的科学精神；敦品诚信的重德精神，博学乐育的人文精神。燕京大学校长、著名教育家司徒雷登称赞张伯苓有“英雄般的品质”：“有一个乐观的性格，有卓识远见，有无尽的热情，有洁白无瑕的道德品质。”

而复旦大学的创始人马相伯践行“学术自由，思想自由，政罗教纲无羁绊”的复旦精神；金陵大学校长陈裕光努力发扬“爱国主义思想，学术自由思想”为本的“共和精神”；沪江大学校长刘湛恩提倡“团结、民主、进步、学术、自由”的“沪江精神”，都令人心驰神往。

我仰慕西南联大的精神，在抗日战火纷飞的时候，在生死不可预卜的情况下，西南联大以大学应有的超凡品格，卓然立于世界大学之林，担当民族大义，培养救国人才，探寻科学真理，坚守民主精神。冯友兰先生在西南联大解散时的纪念碑文上总结时说：“万物并育而不相害，道并行而不相悖，小德川流，大德敦化，此天地之所以为大。斯虽先民之恒言，实为民主之真谛。联合大学以其兼容并包之精神，转移社会一时之风气，内树学术自由之规模，外来民主堡垒之称号，违千夫之诺诺，作一士之谔谔。”这就是大学之精神，大学之品格，大学之境界。

我仰慕燕京大学创始人司徒雷登校长，他是一个美国人，但在华五十年，精通中美文化。他办燕大的目的是办一所“对中国有用的大学”。他说：“燕大应当是中西两种文明中那种永恒价值的融合场所。”他做到了。他的校训“因真理得自由以服务”，在今天看来，就是自由、实事求是、追求真理、为人民服务的精神，他以此培养人才，由此，燕大造就了一大批优秀人才，对中国做出了巨大的贡献。他曾筹集巨款办燕大，却晚景凄凉，但他一生热爱学生，热爱燕大，他在美国去世，临终之前，遗嘱是把他的骨灰安葬在燕园。他至死情系教育，情系燕大。

北大如海，辽阔汪洋，恣肆奔放；南开如山，坚韧严谨细致；燕大如水，中西合璧，中西一治，水乳交融；清华如天，蓝天白云，透彻无瑕。

还有很多，这时一大批教育家诞生了，他们都有共同的品质：他们人格高尚，他们都有对人类的终极关怀，他们有教育救国和教育兴国的理想，他们有先进的教育理念，他们博古通今，学贯中西，他们热爱学生，大爱无疆，他们有追求教育的坚忍不拔的意志，有义无反顾的勇气。他们在教育实践中取得了辉煌的成绩，他们所留下的教育遗产至今还在惠及我们今天的教育。

秉承先贤的教育理想和精神，我以他们为榜样，孜孜不倦地学习。他们在我心中始终是一座座丰碑。但我十分清楚，他们是高山仰止，景行行止。我不断地学习，从古今中外中学，从实践中学。我深知自己的浅陋。我先后两次到美国加州大学和英国牛津大学学习教育，领略世界教育的先进精神。我从古今中外的教育先贤中学习，学思想，学人格，学精神，学理念。在中国，我要学习春秋战国时期的诸子百家学说，以及他们的精神，特别要学习中国近代的教育家、教育学家的实践和学说，吸取精华，充实自己。

我从事教育二十年。这二十年中，我最大的满足是我大体知道了一点教育应该怎么办。虽然愚笨，懂得太迟了，但毕竟是懂了一点。亡羊补牢，犹未为晚。所谓是朝闻道夕死可也，最怕最可悲的是从事教育一辈子而不知道教育为何事，如何办教育，贻误子弟，贻误国家。

我知道办教育很艰难，但不论怎样，要努力去做，能做一点就做一点，尽人事而听天命。我曾经听人说过：教育事业是千秋万代的事业，教育事业是千家万户的事业，教育事业是千辛万苦的事业，我们还得千方百计地去办教育事业。我曾经好几次想放弃教育事业，但我还是回到现实，对教育割舍不下，学校、学生的印象始终在我脑海中浮现，教育成了我的生命。

于是，我提出了一些教育理念，我结合现实以及可行性，把古今中外的一些教育文化优秀成果结合起来，提出了办大学的几点理念：

我重新厘定了校训，把国师的院训重新作为校训，即“仁爱精勤”，并进行了阐述：始终倡导师范仁道，追求高尚；始终倡导爱人以德，追求和谐；始终倡导研精思覃，追求真理；始终倡导勤奋踏实，追求卓越。

我提出大学要有五种精神：敬业精神、奉献精神、博爱精神、包容精神和创新精神。

我提出了大学之境界：国际视野，天下情怀，探索不止，追求卓越。

我提出了立足于国际化来培养人才的四点规则：模式上着眼国际视野，文化上注重开放包容，价值观走向普适伦理，规则上接轨国际惯例。

我提出了治校的方略：人才强校，學术立校，改革兴校，民主治校。

我想，既要吸取古今中外教育的先进理念，也要体现时代精神，大学的表现形式多种多样，而真正大学的宗旨是不会变的。

我一点一滴地实践这些理念，我想，做一点就算一点，不求惊天动地，不求跨越式发展，但求小步快跑，日有所得，水滴石穿。我相信，古语讲得好：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。