关于教师的诗句（通用13篇）
横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛。
三尺讲台，三寸舌，
三寸笔，三千桃李
十年树木，十载风，
十载雨，十万栋梁
十年树木， 百年树人
赞美老师诗一:
四度春风化绸缪，
几番秋雨洗鸿沟。
黑发积霜织日月，
粉笔无言写春秋。
蚕丝吐尽春未老，
烛泪成灰秋更稠。
春播桃李三千圃，
秋来硕果满神州。
赞美老师诗二:
我爱我师
老师就象红烛，
燃起了学生心中的火把，
却燃烧了自己，
直到红烛成灰。
老师就象园丁，
养育着我们这一株株花朵，
却辛苦了自己，
直到体力耗尽。
我们长大了一定要成为国家的栋梁，
啊!老师就是这么无私!
啊!老师我们爱您!
赞美老师诗三:
――老师，辛苦了
是谁――把无知的我们领进宽敞的教室，
教给我们丰富的知识?
是您!老师!
您用辛勤的汗水，
哺育了春日刚破土的嫩苗。
是谁――把调皮的我们
教育成能体贴帮助别人的人?
是您!老师!
您的关怀就好似和煦的春风
温暖了我们的心灵。
是谁――把幼小的我们
培育成成熟懂事的少年?
是您!老师!
您的保护让我们健康成长。
在金秋时节结下硕果。
您辛苦了!老师!
在酷暑严寒中辛勤工作的人们。
您辛苦了!老师!
把青春无么奉献的人们。
我们向您致以崇高的敬意!
――您辛苦了，老师!
我也只能帮到这里了老 师
老师――您如春天中的细雨，
滋润着花儿，灌溉着大地，
而我们再着吮吸着细雨茁长成长。
老师――您如秋天里的一丝风，
吹黄了大地，唤金了稻谷，
而我们得到了丰收的硕果。
老师――在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯;
老师――再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人;
老师――在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向;
老师――是您给了我一双强有力的翅膀，让我在知识的世界里遨游!
赞美老师诗四:
金风送欢笑，丹桂花香飘。
老师的节日，今天又来到。
老师为我们的成长，不知付出了多少辛劳。
老师对我们的抚爱，我们永远不会忘记。
老师，您好!
人们把老师比作红烛，照亮别人而把自己燃烧。
人们把老师比作园丁，培育桃李开遍天涯海角。
教师是太阳底下崇高的事业。
老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光。
老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。
老师期望我们成为新世纪的太阳。
老师的话儿像春雨滋润我的心。
老师用知识的雨露浇灌我们成长。
温柔的春雨，就是老师对我们的抚爱。
老师的言传身教，像春雨润物细无声。
老师甘当绿叶，把我们当红花托起。
老师是一片绿叶，乐于默默奉献。
绿叶的绿色象征着老师青春常在。
当我们像鲜花盛开时，永远忘不了绿叶的恩情。
老师像大树，头顶蓝天，脚踩大地，默默地为社会造福。
老师是大树，为世界带来一片春色。
老师播撒希望的种子，把我们培育成一片树林。
小树长成栋梁材，不忘园丁培育恩。
是啊，老师的热情像太阳，老师的教诲像春雨，
老师的风格像绿叶，老师的事业像大树，我们的老师就是好.
赞美老师诗五:
你献上一朵花，
我献上一朵花，
让我们编织个大花环，
献给亲爱的老师妈妈。
是您给了种子，
太阳般的温暖;
是您用汗水，
把幼苗浇灌。
追根朔源, 造成教师读书缺失的主要原因有三:一是缺乏静心读书的心态与习惯。相当一部分教师即使读书, 也带有较强的功利性, 如为了提高学历、培训过关、写职称论文等。阅读是一种积累, 是一种厚积薄发, 它拒绝浮躁, 自然受到急功近利者的排斥。二是应试教育的影响。由于学生考试主要是课本上的内容, 学生的考试成绩是教师评价的最主要依据, 因此, 很多教师就自然地埋头于题海和教辅之中, 一心一意抓应试, 放弃了学习, 放弃了自我提升, 在一种低效劳动中不断“重复昨天的故事”。三是教师教育境界的影响。相当一部分教师只是把教书当作一种职业生存方式, 缺乏一种事业追求, 从内心深处难以产生阅读需求。
那么怎样通过读书增强自己的文化底蕴呢?
让读书成为一种享受
苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》中说:“要天天看书, 终生以书籍为友”。“它充实着思想江河, 读书不是为了明天上课, 而是出自本能的需要, 出自对知识的渴求”。只有在持之以恒的专心阅读中, 才能不断提高文化素养, 培养高雅的文化情趣, 提高人生修养, 使自己更有思想、更有品位。教书是职业, 更是事业, 一个只把“教书”当作饭碗的人, 是不会如饥饿者扑在面包上一样扎进书籍的大海的。教书的人首先应当是一个爱读书的人。教育是“制造”人的特殊的“产业”, “产品”的“生产者”个个应是高手。只有知识渊博的教师才能更好地理解课程内容, 才能培养出爱读书的学生。一个阅读缺失的教师, 就难以把握现代教育发展的潮流, 无法对学生进行心灵和精神上的引领, 就无法从多元角度和更广阔的境界看待问题、分析问题。其教育教学必然缺乏一种精神上的底气。无论是对课程内容的深度发掘以及课堂教学策略的选择方面, 还是课堂设计以及课堂氛围的营造方面, 教师必然会陷入贫乏之中, 提供给学生的, 必然是一种隔靴搔痒的教育, 而付出的大量劳动只停留在一个很低的层次上。因此, 广大教师要增强读书的主动性和自觉性, 把读书当成一种内在的精神需求, 当成专业化发展的有效途径, 当成一种享受。
让读书成为一种习惯
读书是提高文化内涵不可或缺的重要途径, 可是有的教师除了课本、教学参考书, 一年到头没有读多少书。因此, 作为教育主管部门和学校, 就要起到强有力的读书引领作用。一是要评价导向, 对读书提出明确要求并列入教师评价体系。目前, 有的学校就要求教师每周进多少次图书馆 (室) , 每学期阅读几部名著、写多少读书笔记等等, 期末给予定量定性评价, 这些都是有益的探索。二是要营造氛围。比如, 加强学校图书室建设, 增添藏书期刊, 每学期发放适量书刊补贴, 努力打造“书香校园”, 让读书学习蔚然成风。三是要适时拓展。比如语文教师要对人类文化的各个领域都有所涉猎, 不仅要吸取民族文化、传统文化, 还要学习外来优秀文化, 适应现代文明, 把握时代脉搏;不仅要读中外经典作品, 还要阅读一些少儿报刊、图书;不仅要读语文, 还要读天文地理、音乐美术、科技时事……。四是要适时激励, 把热情固化为习惯。通过表彰、奖励积极分子和学有所获、学有所成的教师, 让大家尝到学习的甜头、读书的乐趣, 从而把读书行为转化为一种终身受用的习惯。
让读书提升语言素养
一个有语言修养的教师, 往讲台一站, 神采奕奕, 目光炯炯, 说起话来, 铿锵有力, 抑扬顿挫, 声声悦耳, 从气质上就高人一筹。一个有语言修养的教师, 应该是语言精练准确, 条理清晰, 富有逻辑性。听这样的教师上课, 实在是一种享受。而这些, 必须靠深厚的文化底蕴来支撑。语文教师应通过读书加强教学语言的锤炼, 提升语言素养, 增强课堂魅力。不少教师将生活语言混同教学语言。生活语言不够严谨, 缺乏韵律, 缺乏美感。而教学语言应该是在逻辑语言、科学语言的基础上加以提炼升华而形成的、为浓烈的感情浸泡透了的、形象化而又优美动听的语言, 它能够使教学中经常出现循循善诱、娓娓动听、回味无穷的美学效应。
中学高级教师，拥有14年的国内教育教学和教育管理经验，7年的英国临床催眠治疗经验，主攻方向为青少年的情绪问题与行为障碍研究。
案例
小张是一个调皮好动的男孩。一次课间，因跑得太快摔倒了，额角擦破了皮。我立刻将他带到附近小诊所进行了简单的包扎，又让医生开了一些口服消炎药，然后便带着孩子回教室上课了。不料，下午刚到学校，小张妈妈就拉着孩子气势汹汹地找我讨说法：“孩子受了那么大的伤，随便包扎一下就算了，老师太不负责了！必须将孩子带到‘正规的大医院’做全面检查！”我执意认为自己在处理这件事上没有任何过错。一则，孩子摔倒完全是他自己造成的，与他人无关，给他包扎已经仁至义尽了;二则，孩子并无大碍，一点皮外伤至于这样大动干戈吗？于是我们各执一词，越吵越凶。事情最终在校方的调节下而告终。可我却觉得自己受了奇耻大辱，坚决不肯再接受这个我一直很喜欢的男孩。上课铃一响，我立刻将他从我的“地盘”驱逐出去。当这个亲眼目睹了我和其母“大战”全过程的男孩搬着板凳离开我班教室时，眼里噙满了委屈和伤心的泪水，而我的内心却闪过一丝胜利者的喜悦。孩子大概当时也认为母亲做得不对，后来每次在校内相遇，他都想方设法躲着我，眼里满是惊慌和不安。
其实，事后我也在反思，我当时处理得真就“完美”吗？如果我在孩子摔倒后立刻和他家人沟通，在征得家人同意后再进行处理，或者在处理后向他家人解释一下并道个歉，是不是就没有后来的争吵了，孩子幼小的心灵也不至于受到如此大的伤害。当时孩子的伤情固然没有大碍，而我却忽略了家人的感受。可时至今日，我仍没有勇气向他家人道歉，我们的师生关系也就从那时起永远地画上了句号。
（安徽省霍邱县 戚士菊 刘爱燕）
中小学教师面对的是未成年人，这就注定教师在从业过程里既要完成教育教学任务，又要关注自己的言行，避免给学生带来精神上或者身体上的伤害。尽管《教师法》当中明确规定不得体罚学生，但是，对于保护孩子们在精神上不受到伤害等方面，我们的教育法规仍亟待完善。
教师的角色并不是单纯地讲授书本知识，或者讲讲做人的道理。在学校教育阶段，还应该有更重要的内容，它需要我们教师对学生进行长期而有系统的训练：一个是学生学习能力的培养，另一个是学生社会功能的提高。但很多教师，或者说是我们中国目前的教育理念中仍然低估了这两个重要内容。
我必须强调，如上所述的学习能力并不是记住标准答案。相反，它特指批判式思维（Critical Thinking），是以逻辑方法作为基础，结合人们日常思维的实际和心理倾向发展出的一系列技术，包括积极地把通过现象观察、个人经历、反思以及沟通交流所收集到的信息进行概念化处理，运用娴熟的推理技术进行加工，然后归纳整合得出结论。这个过程不是一朝一夕得来的，而是要经过系统的训练。正是因为我们的教育体系中批判式思维能力的缺失，所以导致人们普遍容易偏激，固执地认为自己的想法必然是对的，只要遇到不同意见就怒火中烧。如此例子在网络贴吧或者微博上可以得到最好的诠释：如果有人抛出一个观点，下面跟的帖子往往不是摆论据支持论点，而是直接开骂。
社会功能（Social Skills）或者人际关系能力（Interpersonal Skills）是指能够使一个人有效地与别人互动，有效地倾听与理解他人意见、态度与举止，并以坚定自信的沟通方式清晰表达自己思想的能力，这也是领导力的一个重要组成部分。反观我们的教育，从根本上脱离健康的轨道。比如“公而忘私”“舍己为人”等，假如高喊这些口号的人完全发自内心，并且身体力行，那么他们就是彻底地连自己都忘记了的人。试问，一个连自己的健康与快乐都完全抛开的人，他生存下去的动力是什么？是为了让别人活得更好？那么他自己在这个过程中没有心理上的满足吗？这种完全于自己利益而不顾，全心全意满足公众利益的行为是心理学意义上的“讨好”，活得已经不真实了。从心理学上看，这样的人是不健康的。另外还有一种可能就是喊出的口号与行为不一致，行动上有相反的价值体系支撑，那这样的人就是伪君子。
正是由于批评思维能力和人际关系能力在我国教育体系中长期缺位，导致人们首先容易认死理。这个死理就是：我的想法一定是对的，如果你的想法与我不一致，那你就是跟我过不去。在生活中，一旦有人与当事人意见不一致，其内心的怒火一下子就会窜上头顶，接着便熊熊燃烧。根据心理学常识，当人处在极端愤怒的情绪下，就会丧失有效倾听的能力，当然我们这些没有在学校接受过系统社会能力训练的人通常不愤怒的时候也不擅长倾听。那么，双方在愤怒之后的相互交流都是态度糟糕，言辞激烈。愤怒的时候更多的是攻击对方或者为自己辩解，不会发生有效倾听，也难以做到自信清晰地表达意见，这时双方的沟通通常都是失败的。
案例中，老师在学生意外跌倒之后能够立即带学生在附近诊所进行外伤急诊处置，而且取回消炎药等，这一系列的处理措施都显示出班主任对学生有足够的关爱。但是，班主任忽视了教师的社会角色，即教师与家长关系的建设者之一。在意外创伤或者突发病症发生之后，教师必须联络家长，征询家长处置意见，是否可以让家里人接孩子去医院治疗。与此同时，校方应根据当时情况做一下紧急处理，如案例中的去诊所处置伤口。如此，就会避免更大的矛盾产生。
但是，为什么老师好心帮助孩子还会让家长愤怒呢？因为每个家长对孩子情况的心理承受阈限不一样，举个最简单的例子，在心理咨询过程中，我曾建议一位小学生周末两天均六点半起床到小区对面的植物园晨练。当时孩子妈妈就急了：“老师，孩子本来早上就不愿起床上学，周末再不让他多睡几小时，孩子身体会吃不消的。我有一次周末八点多去那个公园散步还晕倒了呢！” 这个时候我要急吗？我要直接告诉她孩子这么没有节制地睡才会导致孩子身体吃不消吗？我让孩子周末依然保持正常作息时间就是为调解其生物钟，让他养成早起的习惯。如果按照我的行为修正方案，孩子平日早上赖床不起的问题不治自愈，省去许多苦口婆心的大道理，而且，早上在公园玩玩滑板车，捉捉迷藏可以振奋孩子精神，对身心健康都有好处。遇到这种情况，首先接纳家长的担心，如：家长是担心周末时间的晨练会给身体带来负担，是吗？这样一来，家长的焦躁情绪因为得到老师的倾听与接纳（不等于认同），她只有一个回答：是啊！这个时候她就不跟你对立了，然后，你再以孩子妈妈最关心的焦点做解释，比如，担心孩子睡眠不足，是吗？可以安排孩子午饭后睡一个小时。担心孩子早上醒不来，那晨练会让孩子晚上可以按时入睡，并且提高睡眠质量。看似浅显的道理，当我们用家长最关注的视角去解除她的烦忧后，双方的沟通就比较有效，孩子成为最终受益者。
至于案例中的班主任老师与小张妈妈经历一场无效沟通后，心中的愤怒一下子全部转移到孩子身上，心理学上成为移情（transference）。即把刚才从小张妈妈那里受委屈产生的愤怒一下子转嫁到孩子身上，老师从情感上失去了把小张当成独立个体的能力，而认为刚刚受到那么多的冤枉与责骂都是小张带来的。这种现象并不鲜见，只是，教师面对的是尚未成年的孩子，如果在工作中让感情指挥行为，那么，对孩子心理造成的创伤是难以愈合的。尤其小张的妈妈脾气暴躁，沟通能力差，孩子难得被倾听，再遇上同样沟通能力弱的班主任，孩子通常无法得到两方中任何一方成年人的引导，这个事件将在孩子心灵上造成很大的伤害。
古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦
一日为师，终身为父。——关汉卿
务学不如务求师。 ——杨雄
圣人无常师。 ——韩愈
经师易遇，人师难遇。——司马光
举世不师，故道益离。 ——柳宗元
学者必求师，从师不可不谨也。——程颐
学贵得师，亦贵得友。——唐甄
师者，所以传道，授业，解惑也。——唐.韩愈《师说》
桃李满天下 ,子徒遍人间 。
随风潜入夜，润物细无声。 ——(唐)杜甫《春夜喜雨》
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 ——(唐)李商隐《无题》
落红不是无情物，化作春泥更护花。 ——(清)龚自珍《乙亥杂诗》
赞美老师的名言：
教师是人类灵魂的工程师。——斯大林
仰之弥高，钻之弥坚。――《论语·子罕》
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 ——李商隐
不管一个人取得多么值得骄傲的成就，都应该饮水思源，应当记住自己的老师为他的成长播下最初等种子。 --居里夫人
教师不仅是知识的传播者，而且是模范。 ——[美国]布鲁纳
其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。 ——孔子
为学莫重于尊师。 ——谭嗣同
赞美老师的诗句：
1、落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍《己亥杂诗》
2、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。李商隐《无题》
3、随风潜入夜,润物细无声。杜甫的《春夜喜雨》
4、仰止弥高，钻之弥坚。
5、桃礼不言，下自成蹊
6、一日为师，终生为父
7、山下禅庵老师在8、他年应记老师心
9、但愿老师真似月
10、老师身今七十六
11、老师药卷不受偿
赞美老师的名言句子：
我曾记得您那沾满粉末的双手
我曾记得您那慈善的谆谆教导
我曾记得您那新增的几根银发
因为有您 莘莘学子才能成才
因为有您 世界才会如此文明
老师 您是明灯
为迷失方向的孩子找回HOME
2、爱是自然流溢出来的奉献。——今道友信
3、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
4、要重返生活就须有所奉献。——高尔基
5、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜?——罗隐《蜂》
6、春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。——李商隐《无题》
7、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
8、男人要求女人奉献一切。当女人照此贡献一切并一生时，男人又会为不堪重荷而痛苦。——波伏瓦
9、男人敞开心扉就像女人羞答答地奉献出她们那防范森严的肉体一样。——安德烈火莫洛亚
10、在这场追逐里我糊里糊涂的弄丢了我的童贞我的初恋还有我的江东。但值得庆幸的是我没有因为失去的东西而向任何人求助向任何人撒娇向任何人妥协我忍受了我该忍受的代价。包括我曾经以为被弄脏的爱包括我自认为伟大旗是毫无意义的牺牲和奉献。我现在无法判断着这值不值得可是我不后悔。——笛安
11、奉献乃生活的真正意义。——阿德勒
12、送人玫瑰，手有余香。
13、随风潜入夜，润物细无声。
14、我们应当在不同的.岗位上，随时奉献自己。——海塞
15、粉身碎骨全不惜只留清白在人间。
16、奉献乃是生活的真实意义。假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物，我们将会看到什么?他们留下来的东西，都有是他们对人类生活的贡献。——阿德勒
17、那个使他奉献自己，以促使其早日实现的主义，将不受所有法律的订立和法律的破坏所左右，而日渐茁壮成熟——-就像土里的种子，不管冬日的寒冻，夏日的干旱，仍然将它饱满的谷粒献给人类那样。——宠陀彼丹
18、相见时难别亦难，东风无力百花残。
19、把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己!——巴尔德斯
20、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
体育教师的工作既崇高又艰巨，他是学生体育学习的指导者，体育人才成长的启蒙教育者，运动集体的领导指挥者。因此，体育教师在学校体育教育中的作用和影响是举足轻重的。同时，体育教育也是素质教育中的重要一环，搞好体育教育才能更好地推动整体素质教育向前发展，这就对体育教师提出了更高的要求。因此，加强体育教师职业道德的研究并根据其从事体育教育的实际，加以针对性的研究，乃是当前学校体育教育中的一个重要课题。
二、体育教师的工作特点
体育教师工作的对象是学生，他们的身体条件和心理特点都是不相同的，这就增加了体育教师工作的责任性和复杂性。体育教师教学的目的是培养学生身心健康成长，提高学生的素质，这个过程大部分由体育教师通过体育教学来完成，学生既是体育教师的工作对象，在某种程度上又是体育教师的教育成果。体力劳动和脑力劳动密切结合，是体育教师工作的特征之一，而运动技术和教学手段不断创新，要求体育教师必须不断学习和具有创造力。体育教师的工作特点，促使体育教师必须具有较高的职业道德修养。
三、体育教师职业道德修养的意义
体育教师是学生心目中的榜样，教师的品德直接影响学生。我国古代伟大的教育家孔子就很重视师表的作用，他认为教师待人接物要诚实，做人要谦虚，对自己的言行要重视，要躬身自厚而薄则与人。今天，许多教育家都把提倡为人师表作为教师的一种高尚品德，体育教师对学生既要有正确的学生观、人生观，又要有高度的奉贤精神，既要有严格的要求，又要有真挚醇厚的热爱，把自己的全部身心投入到振兴中华、提高民族素质这项崇高事业中。这些都给学生行为提供了范例，在心灵上留下了深刻的印象，对学生的身心健康成长产生了积极而深远的影响。
另外，体育教师在处理与学生的各种关系和矛盾的时候，可以自由选择自己的言行，而这种选择的后果可能是加强了相互之间的信任和合作的关系，因而导致不同的后果。在教学过程中，会发生很多难以预料的矛盾，体育教师必须迅速判断并作出自己的行为反映，它不是外部强加的，而是来自教师本身，这是对体育教师职业道德修养的一种考验。因此，体育教师职业道德修养对于完成体育教育任务具有重要意义。
四、体育教师职业道德修养的内容
体育教师职业道德修养的内容包括以下几个方面：热爱体育事业和体育工作，努力进修学习，提高本专业及与专业有关的知识;端正教学的态度、对学生的态度、对社会的态度，对学生倾注全身心的爱。
体育教师对待学生的态度的道德规范如下：不仅把学生看作自己的工作对象，而且应该把他们当成自己的子女一样，全面关心他们的成长，把严格要求看作对学生的尊重。要经常研究学生的内心世界，以便正确了解和解决学生出现的问题，耐心对待学生的不正确的行为和意见，善于进行说服教育，加强修养，提高控制自己情绪的能力。
五、体育教师提高职业道德修养的主要方法与途径
体育教师职业道德修养的提高和发展是在体育教学实践活动中进行的，师生之间的关系是体育教师道德修养提高与发展的重要因素。以下是我对于体育教师提高道德修养的几点认识。
1. 形成教师的角色心理。
体育教师的职责是为国家培养德智体全面发展的合格人才，他不仅向学生传授运动知识、技能和技术，而且以自己的兴趣、才能、性格、情感、意志去影响学生。我们把在从事体育教育教学初中活动中，经常用教育者的标准衡量其心理与言行，自觉认识、评价与调节其行为心理活动，称之为教师的角色心理。只有进入教师角色，才能对体育教育事业充满信心，表现为对体育教学强烈的事业心，对学生无私的热爱，对工作朝气蓬勃和有干劲，它把握着人的整个身心方向，能使人具有旺盛的精力、排除困难的勇气，对教学工作精益求精，尽心尽责。这样，逐步形成体育教师良好的职业道德心理规范。
2. 建立新型师生关系，树立甘当学生勤务员的思想。
教师不仅要让学生学会各种技术，而且要让学生爱学、会学。教师不只是发号施令，学生也未必惟命是从。教师既是学生的导师，又是学生的伙伴，还是学生的听众，这样的师生关系才可能是民主、平等、宽松、和谐的关系，这样的师生关系才可能发挥学生的主体性和创造性，而教师的主导性也才能得到实现。同时，体育教师在学生的心目中也树立了新的形象。
教师必须明确自己的职责，是为学生服务的，所做的一切都是为了学生的发展，为了学生的未来。因为我们在塑造着青少年的灵魂，在影响着对未来的时代将产生影响的人。体育教师必须树立甘当学生勤务员的思想，懂得为学生服务的重要性，只有树立这种思想才能更好地完成教育任务。
3. 尊重学生，对学生严格要求，控制好自己的情绪。
尊重学生这一道德规范，没有教师公开反对，但在体育教学中，违反这个规范的行为经常发生，从而迫使学生绝对服从听话，从而产生消极影响。
严格要求体现了对学生的尊重和爱护，但要根据学生的具体身心条件，让学生接受，切忌粗暴，避免产生消极对立情绪，从而达不到教学目的，而且损害体育教师的形象。
在严格要求的条件下，体育教师要善于控制自己的情绪，控制不好则会使学生产生报复心理，从而疏远师生之间的关系，甚至产生对立和造成严重的后果。
4. 教师要端正教学态度，正确处理与学生家长和社会的关系。
六、教师要端正教学态度，提高知识水平
体育教师必须有渊博的知识，尤其是对本专业和与本专业有关的知识，要做到一博、二深、三新。随着现代化科学技术的飞速发展和知识更新周期的缩短，不断更新知识是提高教学质量的战略任务，也是体育教师的迫切要求。体育教师更新知识的重要方式，一是通过种种形式的进修学习，集中吸收新知识;二是进行体育科学和教学研究，以自己的科研成果充实和更新教学内容;三是进行校际间学校交流，活跃学术思想。因此努力进修学习，提高知识水平，有利于体育教师职业道德修养的提高。
七、结论与建议
教师考核与教师评价的理念区分
考核是一种评价教师工作，也是调动教师积极性的良好手段。传统意义上以奖惩为最终目的考核，往往是滞后的，不能及时地推动教师过程性的发展。而评价是以发展为其根本，更注重过程性，因而时效性会更强，对教师工作行为的诊断、反馈作用会更直接。现代学校应该将奖惩性考核与立足于教师发展的发展性评价结合起来，将终结性考核和发展性评价进行有机地融合。
发展性评价的基本特点
发展性教师评价就是学校和教师共同制定双方认可的发展目标，多措并举，最终达到教师个体与学校整体双赢的双向发展目标，其特点是：一是评价目标的发展性。发展性教师评价不仅关注教师的当前表现，还注重教师的长期成长和发展。二是评价过程的全面性。发展性教师评价不仅仅是对教师某一素质或工作的某一侧面进行的单项评价，也是对教师整体素质与表现进行的综合评价;评价不仅涉及教师教学任务的完成和教师职责的履行情况，也涉及教师的进步状况和未来规划。三是评价方法的多样性。通过面谈、课堂观察、非正式交流等形式，采取包括自我评价、同行之间评价及领导评价等多种方法的综合运用。四是评价组织的广泛性。发展性教师评价主要发挥教师的作用，与教师进行沟通，由评价双方共同承担实现目标的职责，同时重视鼓励全体师生员工、学生家长及校外有关人员积极参与。五是评价效果的导向性。发展性教师评价主要是内部导向，其得出的评价结论主要是为教师的未来发展服务。
两种考核评价方式结合的关键问题
要真正做到终结性考核与发展性评价这两种制度的有机融合，还有待于积极的实践。根据发展性评价的特点，在实践中以下问题要引起重视：一是过程评价与终结评价不可偏废。学校应关注教师工作的过程，并适时地进行评价，促进教师的自我调整与发展。学期考核、学年考核等终结性的传统考核制度仍然具有积极作用。实践中要做到过程评价与终结性评价两者不偏废，要突破并体现过程的评价方法。二是共性评价与个性评价相得益彰。教师的评价通常是教学常规的落实情况、师德师风、对学生的教育、取得的成绩等几方面。但教师个体之间是不同的，在制定评价标准时，也要根据不同的教师群体，设计个性化的标准。三是单向维度与多向维度并存。在终结性评价与发展性评价结合起来的背景下，评价应是单向维度与多向维度同时并存。四是制度管理与人本管理互为补充。在学校里，应将制度放在以人为本的大背景下来执行，制度管理与人本管理应该互为补充。
两种考核评价方式结合的探索
发展性评价作为一种新的评价理念，其实践性还尚嫌不足，结合学校对此已有的做法与最近加、美、日三国考察所得，提出如下粗浅想法：
完善终结性考核机制 从学校的实际情况出发，终结性考核仍是衡量教师工作优劣必不可少的手段。已有考核制度应该有与时俱进不断修正的过程。
创设发展性评价可以借助的手段与平台 发展性评价是教师评价的必然趋势，它的重心是评价教师工作过程中的优劣。通过即时评价，随时修正教师的工作状态与质量。
第一，课堂的动态性评价。课堂评价是教师发展性评价最重要的内容之一。课堂量大、时效性强、个性化明显等特点，让课堂评价充满了动态生成性。学校除利用教师开设公开课、研讨课、汇报课等形式外，还建立了对课堂的三级听课制度，即领导听课、教研组长听课、教师间互听，促进了教师的专业发展。
第二，实现不同教师群体评价的无缝对接。学校除了制定适合全体教师的评价（考核）制度外，还制定了不同教师群体、不同时期的要求和评价条例。以学校为例：一是教龄7年及以下青年教师，学校成立了“青年教师发展共同体”（以下简称“青共体”）组织，制定了针对个人的要求与目标。二是青共体毕业5年及以内的青年教师，建立了相应的考核制度。三是年龄37岁左右的骨干青年教师，为他们提供创造条件的平台与机会。四是以上这些教师和评上高级职称几年内的中青年教师，学校成立了学科与班主任两个系列共三个名师工作室，制定了名师工作室工作制度和考核制度。五是评上高级教师多年的教师。学校以星级教师评比为抓手，出台《元培中学高级教师星级评比制度》，将高级教师分为三星、四星、五星三类，提升其工作热情。
第三，为个性化评价提供合适的土壤。如对青年教师的个性化评价以青年教师发展共同体组织为依托，除制定不同的专业发展要求外，每人需制订个人三年发展规划和学年发展计划。
第四，设置多种评价主体。学校设置多种评价主体，尽可能完整地反映一个教师工作的各个方面。评价主体除了学校和相关处室外，还应有学生、家长和同事，当然也有教师自己的评价。
第五，给教师提供有指导性的反馈意见。为保证评价的“权威性”，学校做了积极的探索：一是根据实际重新修订教学常规标准;二是结合国内外对高效课堂的描述重新制订评课标准;三是组建以五星级高级教师为主的名师团队，以学科带头人为导师的名师工作室;四是设立学生课堂记录员;五是实行校级领导年段负责制。
1,您的工作在今朝，却建设着祖国的明天;您的教学在课堂，成就却是在祖国的四面八方。
2、您的岗位永不调换，您的足迹却遍布四方;您的两鬓会有一天斑白，您的青春却百年不衰。
3、在我们从幼稚走向成熟，从愚昧走向文明的路上，您用生命的火炬，为我们开道。
4、教师的春风，日日沐我心。
5、一位好老师，胜过万卷书。
6、亲爱的老师，您那赤诚的爱，唤醒了多少迷惘，哺育了多少自信，点燃了多少青春，摧发了多少征帆。
7、鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。
8、一日为师，终身为父。
9、片言之赐，皆我师也。
10、园丁，崇高的称号，祝您桃李满天下，春晖遍四方。
11、江河把我们推向浩瀚的大海，曙光给我们带来明媚的早晨;亲爱的老师，您把我们引向壮丽的人生。
12、老师，人说您在培育祖国的栋梁，不如说您就是祖国的栋梁，正是您，支撑起我们一代人的脊梁。
13、老师，是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦。
14、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您------老师的爱，天下最伟大，最高洁。
15、您推崇真诚和廉洁，以此视作为人处世的准则。您是我们莘莘学子心目中的楷模。
16、我崇拜伟人、名人，可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人――我的老师您。
17、加减乘除，算不尽您作出的奉献!诗词歌赋，颂不完对您的崇敬!您用知识甘露，浇开我们理想的花朵;您用心灵清泉，润育我们情操的美果。在这不寻常的节日里，献上我们深深的祝福。www.18、桃李满天下，是老师的荣耀。——值此日丽风清、秋实累累的园丁佳节，祝敬老师康乐如意，青春永葆。
19、我们从幼苗长成大树，却永远是您的学生;我不是您最出色的学生，而您却是我最尊敬的老师。在您的节日里，我要把一份崇高的敬意送给您。
在古代,有不少以中秋八月十五为题的诗歌,内容多为吟咏月色,思乡怀人,深具自然明朗之美，你知道的有哪些呢?下面是小编分享的关于中秋的诗句古诗，欢迎阅读参考!
苏轼的《水调歌头》 但愿人长久，千里共婵娟
宋米芾《中秋登楼望月》
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
唐皮日休《天竺寺八月十五日夜桂
子》
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人
十五夜望月
王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家!
南斋玩月
王昌龄
高卧南斋时，开帷月初吐。
清辉澹水木，演漾在窗户。
荏苒几盈虚，澄澄变今古。赞美中秋节的诗句
美人清江畔，是夜越吟苦。
千里共如何，微风吹兰杜。
中秋月
苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处
看。
规。
时。
枝。
卮。
中秋月 齐已
空碧无云露湿衣，众星光外涌清东林莫碍渐高势，四海正看当路还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹可怜关夜婵娟影，正对五候残酒关山月 李白
明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。夜思 李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
月夜
刘方平
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。赞美中秋节的诗句
嫦娥
李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
月夜忆舍弟
杜甫
戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
望月怀远
张九龄
海上生明月，天涯共此时。
天。
期。
辞。
箕。情人怨遥夜，竟夕起相思!灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。霜月 李商隐
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟 秋宵月下有怀 孟浩然
秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许!望望空伫立。中秋待月 陆龟蒙
转缺霜输上转迟，好风偏似送佳帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不最爱笙调闻北里，渐看星潆失南
时。
何人为校清凉力，欲减初圆及午倪庄中秋 元好问
“你有什么事?”这位教师有点警觉地说。
“你知不知道某某被你毁完了?你相不相信，我可以掴你的耳光?”
“他不是后来转走了吗?”
“是。可惜没有早点从你手里转走，他完全被你毁了!……假如，有人那样对你的孩子，你会怎么想?假如，我那样对你的孩子，你会怎么样!?”
面对这种语言气势，办公室的人都呆了，面面相觑。
原来，此人是曾经那个学生的姑妈。是最近才看到孩子当年写的日记。
日记中记载了被编排在最后或最前排的待遇，写到了与自己的奶奶一起被训斥的待遇，还有遭到的语言蔑视、糟蹋，“一辈子没出息”，“没有用”等，以及经常性地被挖苦与嘲讽，甚至有一次，还有一名物理老师在场，等等。
而孩子现今在职高的学习境况与考学、就业的无望，加上日记的触发，这位姑妈义愤填膺。这个曾经在深圳的姑妈今天是专门来兴师问罪的，为三年前的孩子。
这再一次让我想到了韩国《教师的恩惠》这部电影。一个孩子说，“你不会记得你当时对我们说过些什么了，但我们连你那时涂的什么指甲油都记得!拜你所赐，我们都有了这样的现在!”当时就让我看得直打哆嗦。
现在眼前发生的事就是一个活生生的“恩惠”故事，这不是虚构，而是现实人生!
我们当教师的是在做什么?是什么样的行为方式导致了这种状况?
社会为什么还不展开一些机制，让最优秀的人、最有良知、最有正义感、最有品德与学问、最有才智的人来到教育部门?为什么不对一些急功近利的行为、杀鸡取卵的行为方式加以惩处?社会为什么还不把教育、关于人的教育放在第一位?
社会发展的基石是教育。因为教育的不善才有不合格的家长，因为教育的不善才会有不合格的下一代教师。因为家庭与学校教育的不善，社会上才会有那么多人品恶劣与毫无追求的侏儒，而他们低素质的存在才会导致社会氛围的恶劣。这是一个恶性循环。
教育的最高境界是代替政治与法制。后两者是善后工作，罪恶已发生时才来补救。对于社会的一切改革，诸如民主制度、科学观念的深入人心，诸如正直、诚信、文明信念的形成，必须从更高的起点上开始，即从教育上起点。
教育应该是关于人的教育，而不仅是关于分数的教育。
分数的失败不意味着人生的失败。我们不是为分数而教与学，而是为了学生今后的生活。倘若让我们的学生意识到今后不管做什么，可能是需要这点文化知识垫底的，可能他们就会好接受一点，不至于那么仇视书本。书本是人类知识文化的载体，迄今为止，人类历史上那些最智慧的头脑都是善于阅读的人。学生一旦仇视书本，基本上就是一个痓痼。
而我们作教师的，切记要注意自己的行为方式。要更少一点急功近利的行为，不要为分数伤害一切心灵，不要用语言的利器伤害一切脆弱敏感的心灵。
有人说，三等教师教知识，二等教师教方法，一等教师扩大学生的视野，提高他的立足点。
而我看来，以自身的理念与践行的举动来促使他们形成正确的行为方式才是最重要的，才是关于人的教育。
行为方式是一个人在日常生活中处理事情的常见的举止和行为。
它是人们在日常行为中经反复使用而生成的，它有个体性，也有实践性。它产生于一定的社会环境，也有一定的社会性。而它最大的特点是其传授与传播性。否则你就不会理解为何那些影视明星可以影响社会风气。
行为方式的力量是巨大、不可低估的。面对不良的行为方式，有时法律也鞭长莫及，但公认的社会观念凝结而成的良好的行为方式却可以发挥它的社会调节作用。
青少年时期形成的行为方式对人一生的影响最大。反省我们自己便是如此。青少年时期在心中扎根的风俗、箴言、通行的行为规则可以产生巨大的行为克制力。
和谐社会，我们太需要良好的社会氛围了。
我们教师，应如何注意自己的行为方式，并且利用教师这种身份来影响学生形成良好的行为方式呢?
在我看来，第一，某种程度上，教师真要具有一点“神”性与牺牲精神。这需要他们有比较完美的品德，比较肯吃苦，敢于有决心去承担起一点点改革人们的不良行为方式的使命，通过他们自己的活动防止不良行为方式的蔓延。
因此，我格外佩服与尊重上个世纪二三十年代那些乡村教育者，他们大办平民教育、进行社会改良，如陶行知先生，如金克木先生在《化尘残影》中的那位不知名的小学校长(见我的博文《想起一个人与一句话》)。他们真是具有务实勤勉的精神与远见卓识的人啊。
其次，教师要成为学生可信赖与欣赏的人。这种信赖不是靠外在的力量确立的，不是靠宣扬与鼓吹确立的，而是靠内在的素质外化为行为方式产生的。
想要让学生信赖与欣赏，必须要做到以下几点。
一、真正地关注生命，怜惜弱小的生命。爱自己的孩子是人这种生物的低级本能，但爱别人的孩子却是人类这个物种的最高尚情感。孩子也是别人家的宝贝，也是别人家的希望。换个位子思考，我们就会多一点仁慈之心，不那么穷凶极恶。
二、不能太急功近利。不能把学生当成你的工具，当成捞取利益、或获取野心的工具。以爱回报爱，以善良回报善良。收获情感应该被看成一种收获，并且是最愉快的收获。
三、要真诚。孩子凭敏感的天性就知道你是不是言不由衷，是不是言行不一致。他们天真未凿的童真可以洞穿你一切的虚假与做作。谎言可以欺骗一时，不可以欺骗一世。天真单纯的眼神对你的蔑视，可以让人身上哆嗦。当教师的应把那作为一种禁忌。
四、在学识上要过得硬，要有较强的教学能力。没有能力是不会被欣赏的。
也许，有了一点责任感与使命感后，成了学生信赖与欣赏的人之后，你的行为方式才可能成为能被他们认可与接受的东西，才可能被普遍地学习与模仿。
所以再次呼吁教育要改革，要有好的机制吸引高素质的教师，要有好的方式培养现在的教师。否则，不是危言耸听，真正危险的，就不只是现在的教育与社会了。
一、要有先进的教学理念
要把学生培养成具有综合能力的人才, 首先我们老师要有先进的教学理念。在新课标的要求下, 要做到“以学生为本”, “一切为了学生的全面发展”。在教学中、课堂上, 要做到以学生为主体, 以传授知识为基础, 以培养能力为目标, 以思维训练为核心, 以学生参与为形式, 以情感教育为目的, 重视合作学习、探究学习、体验学习, 通过师生合作、生生合作, 培养学生的创新思维、综合能力和正确的人生观、价值观。随着教学实践的深入, 我们要在思想上有更高的认识, 那就是, 教师这一职业, 不但要“益人”, 也要“益己”;不但要促进“学生的发展”, 也要促进“教师的发展”;不但要为学生的健康的身心、丰富的精神世界和美好的社会生活服务, 也应该为教师自己的幸福服务, 成为一种幸福的生活方式。因此, 我们要在传授学生知识的同时, 也要不断的发展自己, 提高自己, 以更好的成就学生。
二、要有积极的进取精神
现在的社会处于一个知识爆炸的年代, 知识的更新日新月异, 这就要求我们要与时俱进, 时时学习、终生学习。现在的学生思维活跃, 接受新生事物快, 我们只有不断汲取新知识, 充实自己, 完善自己, 发展自己, 才能适应学生的要求, 跟上时代的步伐。上海特级校长、特级教师徐阿根, 虽已年近退休, 但仍以饱满的热情、高昂的士气, 投入到教学的第一线, 深入课堂, 了解学情, 解答学生们的疑难, 帮助老师们解决教学中的实际问题, 因人施教, 不断提高学生们的知识水平和教师们的业务水平。
三、要有丰厚的学科知识
我们老师丰厚的学科知识是培养学生具有思辨能力的前提, 只有这样才能站到一个很高的平台上点拨、启发、引领学生去思考, 去提升。但要做到具有“丰厚”一词很不容易, 它要靠我们长期的、坚持不懈的、大量的、广博的学习、积累、思考、感悟、沉淀才能拥有。现在获得知识的途径很广泛, 读书、看报、电视、网络等, 只要充分利用一切可以利用的资源, 丰富自己, 完善自己, 相信我们会成为丰厚学识的老师。
四、要有良好的表达能力
语言表达能力是我们教师的基本功要求。课程专家傅元根老师提到, 老师可以通过自己准确、简洁、生动、形象的语言, 使课堂生辉, 让学生陶醉, 使学生在课堂上感受到知识的美。这就要求我们教师一定要用心去雕琢、打磨、锤炼自己的语言, 直到讲得学生愿意听、听得进、想得明、悟得透。在这方面, 易中天老师、于丹老师的讲座都使我们“留恋忘返”, 他们都具有很强的语言表达能力, 或严谨深沉、字斟句酌, 或诙谐幽默、妙趣横生, 截然不同的风格, 都值得我们学习。
五、要有先进的教学手段
新课程要求课堂要以更新教学手段为重点, 借助各种教学资源让学生自主体验、感受, 使得师生在探索中经验共享。信息时代多样的媒体和无所不在的网络正好为我们扩展课堂教学的领域, 拓宽摄取知识的渠道, 实现提高学生信息素养, 开发学生的探究能力、合作能力、创造能力提供了一个可操作的平台。课件展示、音频视频、图片表格、人物画像等通过多媒体可以直接展示给学生, 直观、生动、鲜活、形象、容量大, 学生们喜欢老师用这种“新生事物”授课。作为我们老师就应熟练掌握多媒体教学的基本技能, 以适应新形势的要求。
六、要有灵活的教学方法
“教学有法, 但无定法, 贵在得法。”教学方法多种多样, 每一种教学方法都有其特点和适用范围, 灵活多样的教学方法是激发学生具有思辨能力、综合能力的重要途径。在好的、灵活的教学方法中生成的课堂应是有效、扎实、充实、丰实、平实、真实的课堂, 因此, 课前让学生搜集资料、自主学习;课堂上, 依据课型, 结合学情, 设计不同形式的教学方法, 创设开放式的教学氛围, 实现教学活动的民主性, 让学生参与到教学中来。学生通过参与教学活动, 既活跃了课堂气氛, 调动了学生学习的积极性, 又锻炼了表达能力, 培养了学生归纳、概括、比较、分析问题的能力。
七、要有强烈的学生意识
“一切为了学生的全面发展”, 教学的终极目的就是培养学生成为全面发展的人才, 因此我们老师心中要始终装有学生。但因智力、性格、环境、基础等等的不同, 学生之间存在差异, 作为我们要在尊重这种差异的基础上, 了解学生、爱护学生、鼓励学生, 尽最大力量去发现、挖掘他们的潜质, 激发他们的潜能。一些专家们提到的分层教学法, 以及他们的一些教学案例, 都对我们的教学实践有很好的引领、指导作用。
八、要有很强的团队精神
徐阿根校长提到, 一位优秀的教师, 应是乐于合群的并富于个性的教师, 应是善于处理人际关系, 又有很强的团队意识的教师。这样的老师既能为集体做贡献, 又能从集体中汲取力量;既能赋予集体以特有的个性魅力, 又能扩大集体战斗力, 从而做到学科教学特色和个人教学特色的完美结合。一花独放不是春, 百花齐放春满园。只有教师们业务水平的整体提高, 才能培育出全面发展的学生, 才能推动学校教育的长远发展。
很喜欢这样几句话, “爱自己, 就要栽培自己。”“我们留什么样的世界给后代, 很大程度上决定了我们留什么样的后代给世界”。反思过去, 展望明天, 让我们脚踏大地, 仰望天空, 在实践中思想, 在思想中实践, 成为一名具有时代特色、符合时代要求的研究型、学者型、专家型教师。
摘要：推行素质教育, 全面提升国民素质, 关键是要拥有一批高素质的教师队伍。作为学校, 应当在教师的专业成长中建立起教师学科素养培养的长效机制。作为我们教师个人, 应重视学科素养的提升。
母爱，不挑儿的长相
母爱，不分春夏秋冬
母爱，崇高伟大
母爱，无限忠诚
无论你平和、躁动
无论你失败、成功
母爱你失败、成功
母爱无处不在她，伴随你经历人生
是她，放飞人间的龙凤
是她，架起天际的长虹
不懂得母爱
你就迷失了生命的真谛
忘却母爱
高官厚禄血冷躯空
一个母亲陷入贫困
一方惦念何以安宁?
用我们的双手点染熔灿的颜彩
用颗颗爱心缩放全面的繁荣
关怀母亲也是你我的升华净化
替母亲试干眼泪共赏绚丽的恢弘!
关于母爱的俗语、名言
儿行千里母担忧。
养儿方知父母恩。
天地宽大，父母恩大。
妈妈，您是母亲、知己和朋友的完美结合！——泰戈尔
母爱不仅仅是指母亲对孩子的爱，也包含孩子对母亲的爱。——穆尼尔纳素夫
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。——纪伯伦自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。—— 邹韬奋在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。—— 陶行知
母亲是本翻不尽的大书；母亲是座看不尽的远山。——蒋祖慧•忆丁玲
在孩子和母亲之间，母亲始终是一只超载的轮船，任凭风吹浪打，历经千心万苦也心甘情愿。——凡人格言
孩子和母亲之间溢着深深的、真切的、不尽的爱。这种爱才是孩子和母亲永恒的精神支柱和我们民族生存的真正价值。——灏冰
做媒和做母亲是女人的两个基本欲望 ——钱中书
看着孩子一天天长大，知识一天天丰富，仿佛农民看见自己的庄稼日渐成熟，母亲的心里是充满幸福、喜悦的。——杨沫
军人的妻子，是孩子的妈妈，又是孩子的爸爸；军人的妻子，是女人又是男人。——刘玉森
婴儿在母亲怀抱中哺育成长，从母亲获得最初的感情和思想……可以说精心培养儿童心灵的是妇女，是伟大的母亲。——康克清
母亲的酒杯里永远盛满了啊。——王得春
一个无知的母亲，好孩子的爱抚，只不过是一只奶瓶而已。——凡人格言
母亲是伞，是巨英，我们是伞下的孩子是英里的巨子。——席慕容
世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
母爱是一种巨大的火焰。——罗曼罗兰
妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方。——英国
慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？
——雨果
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”
——
母爱是世间最伟大的力量。
——米尔
世界上一切其他都是假的，空的，惟有母亲才是真的，永恒的，不灭的。
——印度
母爱是多么强烈、自私、占据我们整个心灵的感情。
——邓肯
在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。
——英国
全世界的母亲多么的相象！她们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极纯真的赤子之心。——惠特曼
女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的。
——法国
没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
——英国
与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。——治
无知是迷信之母。
——
母亲是伟大的！
——鲁迅
母亲是最伟大的人。
——眼古
母爱是世间最真挚的爱。
——董宝平
母爱，你如春天里温暖的阳光，也像婆裟的大树，让我淋浴在明媚的春光之中，借着大树的绿荫庇护，如小草一样茁壮成长。
——张聪慧
母爱如水，母亲是源，无论你奔腾到哪里，身上流淌的，依然有不尽的源头之水。
母爱，你如春天里温暖的阳光，也像婆裟的大树，让我淋浴在明媚的春光之中，借着大树的绿荫庇护，如小草一样茁壮成长。
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲;最美好的呼唤,就是妈妈
——纪伯伦
人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙。
——日本
没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
——英国
母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间
——法国
一位好母亲抵得上一百个教师。
——乔治•赫伯特
母亲对于孩子是第一所学校
——穆尼尔•纳索夫
母爱是女人心中是简单、自然、丰硕、永不衰竭的东西，就像是生命的一大要素。——巴尔扎克（法）
妈妈，您是母亲、知己和朋友的完美结合！
——（印度）
母亲的爱是永远不会枯竭的。
——冈察洛夫
母爱像绵绵的春雨，滋润着我们渴望的心灵。
阳光是灿烂的，但比不上母亲对我的爱。
——
成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。
——郑振铎
妈妈，您是母亲、知己和朋友的完美结合！
——（印度）
在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
——
俗语：
不养儿不知父母恩
儿不嫌母丑，狗不嫌家贫
失败是成功之母
在家靠父母，出外靠朋友
她是一位恩师，对我谆谆教诲，对我要求严格，却从不拿孩子出气，气量大，性情好，事事留心，事事格外容忍；待人仁慈、温和，从来没有一句伤人感情的话。
母爱如三月的春风曛得人昏昏欲睡，犹如夏夜的凉茶让人精神倍爽。
母爱如水，母亲是源，无论你奔腾到哪里，身上流淌的，依然有不尽的源头之水。
母爱可以使你在痛苦中得到安慰，在孤独中得到欢乐，在失望中得到希望，在冷落中得到幸福。
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