快乐是一种心理感受（精选15篇）
忧愁、痛苦、烦躁如同潮湿的谷仓里一粒发霉的豆子, 霉菌在密闭的空间里迅速蔓延, 很快, 整个谷仓都充盈着让人窒息的霉味。谷物呼吸不到新鲜的空气, 最后都会霉变坏死。
有一则诠释蝴蝶效应的小故事:.一位骑自行车上班的员工, 因为自行车的链条坏了, 上班迟到了几分钟, 被主管批评一顿;郁闷的员工, 头脑里始终回想着断掉的链条和主管的批评, 操作时摁错了按钮, 导致工厂蒙受重大损失, 气急败坏的主管毫不留情地把他开除了;失意的员工回家后, 铁青着脸, 本以为妻子会来安慰他。没想到, 妻子也有自己的苦恼:每天在家勤勤恳恳做家务, 丈夫回来, 非但没有一句感谢的话, 还要给她脸色看, 忍不可忍的妻子对此大发雷霆。等待抚慰的丈夫, 迎来的是妻子疾风暴雨般的指责, 结果可想而知, 离婚成了最后的局面。一根小小的链条与离婚之间, 似乎是风马牛不相及的概念, 但通过不良情绪的驱动, 顺理成章地演绎成不容质疑事实。我们每个人都是蝴蝶效应中的某一环节, 我们的情绪会让别人的世界彩霞漫天, 也可以致使他的情绪阴霾密布。
能够微笑着面对, 无论顺境逆境。大事面前能坦然, 利益面前能淡然, 快乐应对, 这是一种胸襟。
快乐, 不仅是一种能力, 也是一种态度。快乐的人善于体恤对方, 具有很强的磁场, 对别人具有超强的吸引力。乐观的人, 言谈举止, 让人如浴春风;乐观的人, 如同冬日的暖阳。寒冷的冬季, 人们总向往一片向阳无风的避风港, 快乐的人就是这块风水宝地。
快乐也是一种修为。快乐的父母, 总能给孩子提供一个轻松愉悦的成长环境, 他们在孩子的记忆中是微笑、是关爱和激励。快乐的子女, 总能让年迈的父母多一份放心开心、延年益寿。快乐的同事, 善于营造和谐舒适的氛围, 让你不感觉工作是一种拖累。
情感的产生直接和个体的认识活动有关。正常人的情感都会随着外界环境以及自己的认识活动变化而变化，因此产生了喜、怒、哀、思、悲、惊、恐等情感体验。
正常情感的标志是:①情感波动与外界环境的变化相协调。②情感的变化和个体的认知水平密切相关。③个体情感的变化程度一般总是在群体所能够接受的范围内。如果一个人情感的变化不符合上述任何一种情况，就属于异常。例如某人听到亲人病重或死亡的消息后，产生喜悦心情，显然这是不正常的，因为这种情感的产生与外界所发生的事件不协调。一个学生在大多数课程都不及格、面临退学或面临就业困难的情况下，家人及亲友为他的未来特别担心，而他本人却无动于衷，这也不正常，因为在这种情况下，他的情感变化仍然不能和外界环境的变化相一致。同样的道理，如果一个人并未遭遇重大事件，却总是处在焦虑、抑郁、恐惧等情感体验中，并且达到了影响本人的日常生活和社会功能的程度，而这种体验的产生和外界环境以及本人的认识活动没有必然的联系，这种情况也不正常。
医学上将不正常的情感统称为病理情感，抑郁情绪是最常见的病理情感之一。
“三无症状”和“三自症状”
抑郁情感主要表现为:心情压抑、沮丧、烦恼、悲伤等，其中以压抑感最为常见。在此基础上，患者可出现兴趣下降或消失，即不能从所从事的工作、学习、家庭生活以及娱乐活动中获得应有的快乐的感受。换句话讲，就是这些活动对于这些人来说，吸引力明显下降或者完全失去了吸引力，因此他们常常用“干什么都没有意思”来表达这种情况。另外，还可有“三无症状”和“三自症状”。
“三无症状”是指感到无望、无助和无价值。无望是指无论是对于现在还是未来都感到没有希望，甚至是绝望。无助是指感到自己总是处于孤立无援的境地，尽管周围的人都在积极关心和帮助他，而自己仍然感到这些帮助都无济于事。无价值是指感到自己所做的任何事情，甚至自己的存在无论对于自己，还是他人或社会都毫无价值。
在“三无症状”的基础上，可以出现以自责、自罪和自杀为主要表现的“三自症状”。自责主要表现为过分地责备自己或夸大自己的过失与错误，有的人主要表现为不断地回忆过去所做过的事情，并且总是后悔不已。自罪表现为在毫无根据的情况下，认为自己有严重的过失或错误，甚至坚信自己犯了某种罪恶，对不起家人、单位、同事或社会，应该受到惩罚。在此认识偏差的基础上患者可以用委屈自己，甚至伤害自己的办法来“赎罪”，如拒绝接受治疗、坚持不穿好的衣服、拒绝吃饱饭等，甚至采取自残行为。自杀是自觉地以结束自己生命为目的的行为，是抑郁情绪给患者本人造成的最严重的后果。根据自杀欲望的强烈与否以及是否采取实际行动等，可以将自杀行为分成下面几种情况:①想自杀但最终下不了决心。②采取一些不太坚决的自杀行为，结果被救下。③采取相当坚决的自杀行为，但由于客观条件的限制，造成自杀失败，例如决心喝农药自杀结果买来的是假药，决心跳河自杀但碰巧被别人救下等。④自杀行为直接导致死亡。
伴随症状
在情绪抑郁的背景下，还可以出现许多伴随的症状，主要有:①思维抑制，表现为思维速度的迟缓，感到自己的思维无法开动。②注意力不集中，带来的直接后果是感到“丢三拉四”，感到近记忆力明显下降。③焦虑情绪，主要表现为在没有明显的外界刺激的情况下，出现内心的不安和不安全体验，同时伴有自主神经功能紊乱等。这种症状在老年抑郁患者中更为突出。焦虑情绪较为严重的，可以造成患者极其痛苦的体验，并使患者由此而出现自伤的行为。④睡眠障碍，可以表现为入睡困难、早醒、夜间觉醒明显增多、缺乏睡眠感等多种形式。其中早醒性失眠较为常见。⑤躯体症状，在情绪低落的情况下，可以表现出躯体症状，其中最常见的是消化系统的症状和功能性疼痛。消化系统的症状可表现为腹胀、腹泻、便秘、消化不良等。功能性疼痛可以发生在躯体的任何部位，如肩、背部疼痛，腹痛，紧张性头痛等。疼痛部位可以是固定的，也可以是变换的。疼痛可以较轻，也可以较为剧烈，使患者难以忍受。在内、外科就医的、以功能性疼痛为主要症状的例子并不少见。近年来，越来越多的患者抑郁情绪并不突出，而首先以躯体症状为主要表现，造成临床上的误诊，应当引起患者本人和医务人员的注意。⑥食欲、体重改变。一般是食欲明显下降，但也有食欲明显增加的情况。体重一般会明显下降，但也有体重增加的情况。⑦性欲改变。一般是性欲明显下降，但也可出现性欲增强。
抑郁情绪、不正常的情感体验、“三无症状”和“三自症状”以及抑郁症的各种伴随症状，便是抑郁症的全面表现。但在不同的个体，这几个方面可以出现多种组合，例如有的人在抑郁情绪的背景下，焦虑症状表现突出，有的睡眠障碍突出，有的以躯体症状作为主要伴随症状。当然，这些情形也可出现在其他精神疾病和躯体疾病中。
识别抑郁症
抑郁症的常见症状如下:
1.兴趣丧失、无愉快感;
2.精力减退或疲乏感;
3.动作迟缓，思维反应迟钝，或容易激动，坐立不安;
4.自我评价过低、自责，或有内疚感;
5.联想困难或自觉思考能力下降;
6.反复出现想死的念头或有自杀、自伤行为;
7.睡眠障碍，如失眠、早醒，或睡眠过多;
8.食欲降低或体重明显减轻;
9.性欲减退。
幸福是什么?是一束温暖的阳光照亮了我的心房，又是纯洁的清流使我的心灵美丽而甘甜。
人们都说，拥有友谊就是拥有幸福，我也感受过这种幸福。
那天，最后一节是美术课，我还没画完，下课铃就响了。我匆匆交了上去，猛然惊觉我黑板上的作业还没抄，我惊出一身冷汗，连忙抄起家庭作业记录本来到好友胡瑞卿桌前向她借来抄，她知道我是领队的，我不带领同学们下楼他们走不了，连忙给我。
慌忙中，我竟把记录本落在了胡瑞卿桌上!而手忙脚乱的我却浑然不知!
当我带领队伍快出校门时，一声“嗨——”促使我回过头，一个飞奔而来的熟悉的身影映入了我的眼帘。这个身影很快来到我的身旁，是胡瑞卿!她脸色通红，气喘吁吁，手中还捏着我的记录本，一边把手搭在我肩上和我一起走着，一边断断续续的说：“总算……追上……你了……这个……你……落在我……桌上了!”我不停的道谢，她见我还要领队，就默默地走了。
我望着她远去的身影，舒心而幸福地笑了，同时，我已把队伍领出了校门，我顿时感到天是那么蓝，阳光是那么明媚，连空气中似乎也弥漫着甜丝丝的气息……
果然，后院的樱桃透着红光，在树枝上炫耀着，惹人垂涎。那满树的樱桃像玛瑙，如琥珀，若红宝石般地闪着光亮——里面一定装满了玉露琼浆，我什么也不管了，立马捋起衣袖摘下一个，抛入口中，舌尖轻卷，滑溜溜的如玻璃弹子一般，轻轻一咬，酸酸甜甜的汁水瞬间溢满了齿间，好美!我不禁轻合双目，陶醉似地摇头晃脑起来。“味道怎样?”不知什么时候，妈妈已经悄立身后，“瞧你美的……还不赶快去吧伙伴叫来分享?”哦，对呦!我一拍脑门，飞奔出门。
伙伴们应邀而来，一路欢声笑语：“阿棋，你家的樱桃还不是前段时间刚开花吗?”“是呀，我们路过时，常常羡慕那如粉如霞的景象哦!”“是呀是呀，还有那成群结队的蜂蝶，真是——流连戏蝶时时舞的美景啊!”“还有那小鸟们呢，成天来光顾，唧唧喳喳的，好热闹，可能它们也在盼望着着美味的樱桃呢!”我看着伙伴们像鸟雀似的欢乐劲，高声说道：“别忙着说呀，快准备摘樱桃吧!”
一声令下，拿盆的拿盆，取竿的取竿，上树的上树……活像孙悟空花果山上的小猴仔们。“哎，我先尝一颗吧!”“我也等不及了作文!”“吃吧吃吧，大家一起吃吧!”妈妈在一边看着我们哈哈大笑。不一会儿，满满的一篮子闪着亮光的可爱的樱桃珠子已摆在桌子上了。
妈妈吩咐我们拿一些分给邻居，让他们也享受享受这纯天然的美味;还嘱咐我们说，别去吓唬那些鸟雀们，他们这么小的嘴，也啄不了多少的，也该让他们分享这大地母亲的赐予。
妈妈用来做饼馅的材料跟外边买的饼不大样，外面买的饼馅般比较单，什么冷饭饼、土豆饼、菜干饼、肉饼、葱饼等。妈妈做饼用的馅的材料比较丰富，她会把很多东西剁好后拌在起，有肉、豆腐、鸡蛋、虾皮、米饭、咸菜、香葱等，还会在馅里拌上些猪油、黄豆酱，再放适量的盐和糖。
因为妈妈觉得做饼比较麻烦，所以平时很少做饼;因为很少做饼，所以每次都会非常精心地做;因为非常精心地做，所以每次做得都特别好吃，而且都会多做几个，让我们吃个够。
今天中午，妈妈做就做了八个，我们每人分配吃个任务后，还多出了两个。妈妈说：“饼要趁热吃才香，冷了就不好吃了。”我连忙说：“那我们把余下的两个饼拿去跟人家分享吧。”妈妈说：“好的。”于是我就把这热乎乎的饼个送给了林子翔，另个送给了蒋智雄，因为我和他们是同班同学，又住在同个小区里，是近邻。
冯骥才从文之后，画笔一直没有舍得丢弃，他把绘画视为“第二职业”。冯骥才说：“把小说与画放在一起，我才能找到一个完整的自我。”
冯骥才喜欢钓鱼已有多年，尽管写作计划很多，常常夜以继日地爬格子，但钓鱼的雅好他始终保持着。他的朋友中有几位热衷钓鱼者，经常相约去一同钓鱼，不知是技术高还是运气好，冯骥才每次都能钓到不少的鱼，少则几条，多则十几条，总是乐颠颠地满载而归。多年的钓鱼生活，使冯骥才感到钓鱼对人的身心健康和精神愉快都有好处。它的特点是动中有静、静中有动，垂钓者可以在这微妙的境界中得到休息和娱乐，钓鱼能够陶冶人的性格，增加涵养，有益于身心健康，对一些慢性疾病还有治疗的作用。实践证明：久居城市的人们来到郊外钓鱼，投身到大自然的怀抱中，呼吸新鲜空气，感受生活中的乐趣，心胸也会随之开朗。
爱好广泛的冯骥才说：“我曾经是搞体育的，深知锻炼对健康的重要，尽管我很忙，但无论多忙，我都有意识地去锻炼，除了具有养生保健作用的书法、绘画和钓鱼外，我还坚持每天慢跑或散步。”冯骥才认为，钓鱼不仅能养生，还能从中感悟人生，精于垂钓者都知道，当大鱼上钩时，钓鱼的人应该将钓线放得较长，任由鱼拖着跑，等鱼累了，再慢慢收线。如果鱼再一次挣扎，要再一次放线，鱼累了，再收，几个回合下来，鱼就会精疲力尽，任由钓者拖上岸。假如鱼刚上钩，就硬把鱼往岸上拖，往往会把钓线扯断、鱼钩被拉直，或者鱼嘴被撕裂，结果上钩的鱼也会逃走。
常年喝粥养生的杨在葆
杨在葆：1935年生，1960年出演影片《红日》，塑造了粗犷、憨厚的连长形象。1983年在影片《血，总是热的》中饰罗心刚，获第四届金鸡奖和第七届百花奖最佳男演员双奖。
在央视八套前段时间播出的电视剧《卧薪尝胆》中，观众惊喜地发现了一个熟悉的身影——杨在葆。在《卧薪尝胆》中，这位74岁高龄、演技一流的“老戏骨”饰演阖闾。
拍摄《卧薪尝胆》时，杨在葆身穿20多斤的铠甲，穿行在12月的河南焦作拍摄地，但年过七旬的他没有喊累、没有喊冷。聊起当时艰苦的拍摄，他说：“这点不算辛苦，做演员其实很幸福，有些演员受了点苦就叫苦不迭，我觉得他们有点太娇贵了！”
三次获得“金鸡”、“百花”奖“最佳男演员”的殊荣，还总是饰演英雄、硬汉、首长……可在生活中，杨在葆是那么平凡，又谦逊有礼。问起他的养生之道，他说：“我不像有些演员，有好几个保姆伺候着，我就是一个普普通通的老头儿，吃五谷杂粮，过平常日子。现在很多人都有高血压、高血脂、高血糖，我觉得就是吃闹的。我吃饭只吃七分饱，如果觉得饱才停筷子，那就晚了，坏就坏在那最后一口饭，所以我有时即使觉得意犹未尽，也会克制。”
杨在葆相信“粥为天下第一补品”，喝粥养生，是他的一大秘诀，“粥不但软硬适口，容易消化吸收，而且多具有健脾养胃、生津润燥的效果，对老人益寿延年有益。”在不同的季节，杨在葆喜欢针对季节的特点喝不同的粥，眼下正是寒冬，他经常喝温胃健脾的八宝粥，而在春天，他就喝菊花粥养肝解毒，夏天他喝绿豆粥清热消暑，秋天喝百合莲子粥安神补心。“最好不要在粥里加糖，老年人胃肠消化功能下降，如果吃糖过多，易产生腹部胀气而阻碍营养的吸收。”杨在葆喜欢以蜂蜜来代替糖加在粥里喝。
她来的时候，我正在写作业，所以我就让她自己一个人玩。没过多久，我就把作业全部写完了。
我来到自己的房间，发现我最喜欢的玩具娃娃不见了，我找来找去，最后发现它竟然在妹妹的手上。我连忙抢过娃娃看她有没有“受伤”。我看到玩具娃娃的头发被抓断了，我很生气，把妹妹关在了门外。她见我生气了，连忙说许多好话，可我却一点都不解气，依然死死的顶着门，不让她进来。
这时妈妈走了过来，对我说：“柳柳，你不要这样，你要学会分享玩具啊!你的东西只有别人也喜欢，你们一起玩，那样才会更快乐啊。而且这样做，你的朋友也会越来越多的。”我听后觉得很有道理，就点了点头说：“我明白了，我这就去把妹妹找回来，然后和她一起玩。”妈妈听后，脸上露出了笑容。
我把妹妹带回来后，便与她一起玩起了游戏。你听，我的房间里传出阵阵笑声。那是上天给我带来的礼物，因为我学会了分享。
你感到快乐吗？你还能记得过去快乐的日子吗？现在的你是不是在寻找快乐呢？
有许多人已经找到了各种各样让他们快乐的源泉。有的人全身心扑入工作，也有很多人转而投入毒品和酒精的怀抱。另外还有无数的人从昂贵的名车，有着异国风情的度假屋以及其他流行时尚中寻找快乐。他们的努力大多基于一个共同的事实：人们都在寻找一种持久的快乐源泉。
不幸地，我认为很多人与快乐都无缘碰面，因为他们误解了寻找快乐的过程和旅程。很多人说“如果我能够升官加爵就会快乐”，或者“如果我可以减掉那多余的5公斤就能够快乐”。这样的想法很危险，因为它的前提是快乐应该是拥有一件什么东西，成为什么，后者是做什么事的结果。
在生活中，我们都能够感受到刺激和反应。刺激是当一条狗露出牙齿冲你狂吠，反应是你心跳加快手心出汗，准备逃跑。现在有些人认为高档汽车是一种刺激，快乐是反应。一份高薪的工作是为了一种刺激，幸福是反应。爱情是一种刺激，快乐是反应，这样的思维方式让我们认为：“如果……我就会变得幸福。”
但事实恰恰相反。我相信快乐是一种刺激，而反应则是生活所带给那些真正快乐的人的东西。当我们感觉快乐的时候，在事业上能够取得更大的成功。当我们感到快乐的时候，人们都想来到我们身边一起分享爱的温暖。当我们感到快乐的时候，我们会更好地保护自己的身体，保持健康。快乐不是反应，而是刺激。
快乐是我们对自己生命中每一天做出的主动选择。因为某些我们不能了解的原因，很多人在大部分时间选择让自己痛苦，难过，垂头丧气。快乐不是我们拥有了自己想要的东西之后才能出现的东西，而是我们先选择让自己快乐然后才能得到的东西。
找一找，你很棒
有一部美国电影《快乐大脚》，讲了这样的故事：在冰天雪地的南极深处，有一个庞大的帝企鹅王国，这里的每一只帝企鹅都必须靠美妙的歌声找到自己的心灵伴侣。小企鹅曼波却从生下来就“与众不同”，他天生就不是唱歌的料，却酷爱跳踢踏舞。虽然曼波的妈妈觉得他的爱好还算可爱，可爸爸却认为这简直不是帝企鹅所为，王国的严厉首领更是看这个帝企鹅里的另类举止不顺眼。
最终因为太另类而被赶出了王国的曼波，遇见了一群拉丁裔企鹅——由雷蒙领头的阿德烈家族。活泼开朗的阿德烈家族一见就喜欢上了曼波自创的特殊舞步，他们可不在乎什么美妙歌声，热情地邀请他同行。从此，在曼波眼里，寒冷的冰原也焕发出了不一样的活力……
我们每个人降生的时候，上苍都要送给我们一些特别的礼物，那就是我们各自具有的不同天分和长处，要想使自己感到快乐，首先要找到这些天分和长处在哪里，找一找自己怎样做才能最大限度地实现它们。小企鹅曼波起初的不快乐，就是因为它没有找到自己天分释放的地方。快乐，首先隐藏在自己能够释放自己潜能、实现自己价值的地方。
越简单，越快乐
儿子的生日到了，妈妈带儿子去游乐场庆祝。可是很不巧，到达游乐场后不久，就开始下雨，很多孩子喜欢的项目不能玩了。妈妈很沮丧，一直抱怨天气破坏了原本的好心情。可是孩子却在雨地里发现了新的乐趣，他发现游乐场正在整修的一个场地边有个沙土坑，于是，在沙土坑里玩起了泥巴，玩得不亦乐乎。回家以后孩子兴奋地告诉爸爸说这是他最快乐的一个生日，因为玩泥巴玩得很开心。原来快乐和金钱无关，不是花钱就能买来孩子的快乐。
快乐，就是适当的时候学会简单化。把自己的欲望简单化，不去无谓地和别人攀比面子和名利；把自己的烦恼简单化，不去为此消耗难得的好年华；把自己的生存简单化，不去为了物质的驱赶，而把自己变成金钱的奴隶……
会放大，才快乐
有位农妇一不小心打破了个鸡蛋，这本是再平常不过的事情，可农妇却沿这条思路一路想下去了：一个鸡蛋可以孵出一只小鸡，小鸡长大后可能长成母鸡，母鸡又会下很多蛋，蛋又可以孵出很多母鸡。想到这里，农妇不禁惊叫道：“天哪!我打破了一个养鸡场!”可以想象农妇将会怎样地痛苦下去。
失去一个鸡蛋的小过失，一经放大，竟成了失去一个养鸡场的痛苦，在常人看来的确有点荒诞，但生活中这种人大有人在。
该放大的，恰恰是那些偶尔来拜访你生命的快乐。一次小小的事业成功、一次愉快的旅行、一次开心的聚会，都是生命中最美好的瞬间。如果记忆可以被装到一个盒子里储存，那么，就把这些快乐，珍藏到一个安上了放大镜的盒子里，让这些快乐的情绪时时被点燃、被重温和升值，装点我们平凡的生活。放大了快乐，更多的快乐才会尾随而来，因为快乐总是喜欢光顾懂得珍惜它的人。
我重要，我快乐
一位著名的画家，由于得罪了教皇，被派到很偏僻的一个教区去为教堂修整壁画。他觉得很委屈，自己的同行都在创作能够流传后世的鸿篇巨制，唯独他自己做着这么微不足道的事情，因而感到很沮丧。那一段时间里，他每天都会看到一个农夫，按时来打扫教堂的卫生。而且，农夫总是一边干活，一边快乐地哼着歌，干完活就同样哼着歌，很高兴地回家去。画家很纳闷，就问农夫为什么这么快乐。农夫回答说：“村子里那么多人，只有我被派来打扫教堂，要是我不来，教堂就不会保持整洁，就会对我们的上帝不敬，我做的事情多重要啊；每天傍晚的时候，只有我回到家，我的妻子和孩子们才能和我一起祈祷和吃晚饭，我对于家人来说多重要啊，我觉得无论是教堂还是我的家人都依赖我，所以我感到快乐。”
的确，与那位失意的画家相比，这位农夫是拿到了快乐钥匙的聪明人。按照马斯洛的心理需要层次理论，农夫给了自己自我实现的价值，一种成就感，一种比物质满足更高级的精神满足，这自然会带来积极健康的快乐。
每个人在这个世界上都是唯一的存在，他的生命都是不可替代的。对他的父母、兄弟姐妹、妻子儿女来说，对他所承担的那份具体工作来说，他都是唯一的，都是重要的。明白了这一点，普通人就会在一切平常事务中得到价值感，自然，快乐就会跟随而至。
快乐是一种能力
快乐是一种能力，是一种能够在众多的人生态度中权衡利弊、做出明智选择的能力。即使我们看透了生命本是一场彻头彻尾的悲剧，感悟到每个人一生经历的本质上都是微不足道的一个肉体的物理过程，发觉个人无限渺小，痛苦将伴随生命始终，那我们也要看不透地生活，并给自己寻找到快乐的理由。
快乐像一面镜子，如果我们心里装了这面镜子，那么镜子里照出来的世界都会被抹上快乐的色彩。而且，快乐是生命力最顽强的种子，越是在艰难和痛苦中，它的力量越能拯救人的意志。
让自己快乐吧，快乐不需要理由，只需要我们有一颗期望快乐的心灵。
快乐是什么?它没有一个统一的标准，只是这样一种角度而已。
在沙漠中艰行而久渴的人，只要看到一丝绿意，就会感到快乐;在逆境中挣扎而伤痕累累的人，只要听到半句鼓励的言辞，快乐感便油然而生。
帝王有帝王的快乐，百姓有百姓的快乐。好比许多人喝一坛酒，有的人用金杯盏盛着喝;有的人用漂亮的瓷杯盛着喝;有的人干脆捧着大海碗豪饮;“好醇好香呀。”快乐的本质在于你喝到了醇香的的“酒”，而不是举起什么样的杯子。
荆棘划伤了手指，可幸的是没有伤着眼睛;登山时不小心，金项链落下了悬崖，可幸的是没有危及性命。这些不幸之中的大幸，只要仔细去品味，就会感觉到它们像拨动着你快乐的心弦。
快乐，不仅在于你从哪个角度去欣赏它，更在于你从哪个角度去善待它。
有这样一个寓言：一天，上帝带教士去一个房间，见许多人围着一只正在煮食的大锅坐着，他们又饿又失望。每个人都有一只汤匙，但是汤匙柄太长，所以没法把食物送到自已嘴里。然后，上帝又带教士去另一房间，也有一大群人围着一只正在煮食的锅坐着，不同的是，这里的人看起来既饱足又快乐，而他们的汤匙跟上一房间里那群人的一样长。教士奇怪地问上帝：“为什么同样的境况，这个房间的人快乐不已，而那个房间的人愁眉苦脸呢?”上帝微笑道：“难道你没有看到，这个房间里的人都学会了喂对方吗?”
这个寓言告诉我们：一个人不能总是以“自我”为中心。人的精神和物质生活，都有赖于与他人互惠互存。人性中本来就包孕着利他性，而利他性又反馈于“我”，这样才构成一个良性的“人际链”。第二个房间的人及其情景，就是这个社会的缩影。你付出了爱，别人会感激你，你也会
感激别人接受你的爱，这样，你永远都会生活在快乐之中。而且，你付出的爱越多，得到的快乐也越多。
如果有人问，你追求什么样的生活？我会说，平凡、快乐的生活。
平凡，不是庸庸碌碌、无所作为，而是繁杂社会中的一种处世姿态。出类拔萃固然可以赢得满堂喝彩，但更多的人更多的时候都是平凡而普通的。
因为平凡，我们必须去奔波赚钱才可以生存；因为平凡，我们不必为了功利去耗尽心机。尽管现代社会的生存压力也让我们劳累困顿，然而我们仍可以适时放慢匆忙的脚步，用心去感受春的鲜活，夏的热烈，秋的成熟，冬的意境，我们会发现，斗转星移，不变的是生活的美好；我们仍可以偶尔放飞沉寂的心情，轻装出发去登高望远，踏青涉水，引吭高歌，蹦迪玩乐，我们都懂得，除了竞争，生活另有多彩的内容。所以，不必为了一时的失意而彻夜不眠，不必为了职位的升迁而郁闷于心。如果当不了官，做个普普通通的老百姓，闲云野鹤般自由自在地生活也没什么不好！只要我们在自己平凡的岗位上站好每一班岗，我们就无愧于自己，就拥有存在的社会价值。
平凡的生活其实是处处充满快乐的。
纯真是一种快乐。人们常说，童年最快乐，天真无邪的稚童总是对环境表现出由衷的欣赏，对人间充满了信心。纯净的心灵是快乐的源泉。
合群是一种快乐。无论自以为多么喜欢孤独的人，当置身众人拾柴火焰高的场面，当面对大家心连心手挽手奔赴同一目标时，也会觉到精神振奋、心神向往。
坦诚是一种快乐。堂堂正正地做人，光明正大地做事，知礼、守法、不自私，积极、坚定、勇往直前，这种心安理得的感觉，是千金难买的快乐。
自信是一种快乐。在充满竞争的职场里，在以成败论英雄的工作中，不被一时的困难所吓倒，对自己有清醒的认识，乐观豁达，热情开朗，心情振奋，生活自然就充满了希望与快乐。
成功是一种快乐。克服困难，超越痛苦，由困难中取得经验，从痛苦里了解人生，虽然没有骄人的业绩，但战胜自己便是奏响了胜利的凯歌，便能享受到成功的快乐。分享是快乐，健康是快乐，顺其自然是快乐，心存感激是快乐……
那是最美的傍晚。
加缪的文字淡淡的，字里行间那种勉强可以称之为“哀伤”的情绪，不费吹灰之力便击中了我。
“今天，妈妈死了，也许是在昨天，我搞不清。”这是小说《局外人》开篇的第一句话。仅仅因为默尔索在母亲的葬礼上没有流泪，就致使他在意外杀人后被宣布为一个“预谋杀人”“藐视最基本社会原则”“罪不可赦”的死刑犯。
这是一个悲剧。法院和法官将一个善良、天真的人丑化、妖魔化了。他们觉得自己是在为民除害，却不知他们毁灭了一个无辜百姓对世界最最渺小的希望。权力拥有者们借着“法兰西人民”的名义对默尔索肆意地进行道德残杀。而作为被告的默尔索，无法上诉，无法申辩，也无法反抗，只能眼睁睁地看着自己的人格和尊严被践踏，甚至被替换，成为人们想象中的样子。
这真的是一个悲剧么？似乎也不全是。
默尔索是快乐的。从开篇老板对他请假回家办丧事的不情愿，到结尾躺在监狱铁板床上仰望星空，他始终是快乐的。和人吵架，他说：“他对我很热情友好，和他相处，我觉得是一段愉快的时光。”锒铛入狱，他说：“我的案子很简单。”面对司法机关的刁难，他说：“管得那么细致，真叫人放心。”甚至在行刑前夜，他说：“我体验到这个世界如此像我，如此友爱融洽，觉得自己曾經是幸福的，现在仍然是幸福的。”
默尔索说，他是快乐的。我同意。默尔索选择真诚面对生活，面对自己，即便最后被这个荒诞的世界抛弃了，他却仍坚持做自己。相比之下，我感觉我们某些中学生的小世界中，反而比这个受了冤屈的死刑犯的生命充斥着更多的“悲伤”。他们或因为考试失利而悲伤，或因为零花钱太少而悲伤，或因为手机牌子比不过他人而悲伤。更有甚者，连自己为什么悲伤都不清楚，只会一味跟风，在网上发些故作成熟的文字，等待他人的感慨或夸赞。
辛弃疾在《书博山道中壁》里写道：“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。”那么多人在生活中抛弃了快乐，与自己并不熟悉的“愁”结伴而行。而我选择快乐，因为快乐可以为我在困难面前撑起保护伞，快乐能够让我远离逆流成河的悲伤，快乐可以让我摆脱无病呻吟。快乐不是肤浅者的外衣，而是智慧者的武器。
生活中，少不了快乐与苦涩。当你快乐时，为何不把你的快乐说出来，与大家分享呢?
快乐为何是一种语言呢?因为快乐是可以传递的，只要你把你的快乐说出来，别人也会跟着快乐。如果你把你的快乐埋在心底，别人不知道你的快乐，当然也会不快乐，因为你不懂得分享。快乐需要表达，需要分享，即使别人不快乐，也会被你的快乐所传染，所以说快乐是一种语言。快乐是需要分享，烦恼需要倾诉，当你把烦恼抛到九霄云外，那才是快乐的开始。开心是一天，不开心也是一天，何不快快乐乐的过每一天呢?这样的生活才不单调，而你会让大家越来越喜欢，还会让你拥有更多的朋友。
快乐是一种语言，快乐是向大家分享你的快乐，让别人也感到快乐。
主持人问她们两个问题，你们觉得你们不幸吗?她们想都没想的说：“不!因为我们给了别人快乐。”你们觉得你们还拥有什么，她们异口同声而又大声地说：“快乐!”是阿，金钱，官位，都是身外之物，而快乐却是发自内心，是任何人都拥有的，是任何金钱都买不到的，是时间也换不回的。它在我们生命中占据了主要的地位，只是看我们是否有潜力去发现而已。
自从看了那个电视节目后，我才真正领悟到快乐的真谛，我要感谢那三姐妹，因为她们不仅仅让我终身受益，还让我变得成熟，让我明白了只有付出、给予，只有众乐乐才是真正的快乐。
如果你问我快乐是什么?我会告诉你快乐是我们生活中每件小事，是人与人相处中的点点滴滴，你快乐，我快乐，他也快乐。
上小学的时候，同班同学欺负班里一个最瘦小，家里最穷的一个女同学。当着全班同学的面骑在那个同学的身上，当时全班的人无动于衷，心里的魔鬼驱使着我坐视不理，而心里的那个天使则鼓动着我挺身而出。在左右权衡之下，我听从了天使的教导，帮了那个女同学，事后女同学的滚滚感激之泪，使我认定我当时的选取是对的。从那以后，我多了一个朋友，一个因我而感到快乐的朋友。她的快乐，也成了我的快乐。
关键词：快乐教学； 放手
中圖分类号：G623.5 文献标识码：A 文章编号：1006-3315（2013）06-092-001
快乐可以使人延年益寿，快乐可以使人青春永驻，在我们的工作中，在我们的生活中，一定会留下许多不尽人意的地方，但只要我们试着在不经意间拣拾快乐，我们的生命道路上就会洒满阳光，我们的青春将不会流逝太快，所以，我们不要随便扔掉他人的快乐，也不要轻易去掉自己的快乐。
今天学习两位数乘两位数的笔算，预设课堂效果应该不错。因为这部分知识是建立在学生已经掌握两三位数乘一位数的基础之上的，而且从孩子们以前的学习情况来看，我认为让孩子们自己去探索本节课的算法应该不成问题，然而事情并没有像我想像的那么简单。开始我让学生仿照两位数乘一位数的算法自主去探索竖式计算，孩子们信心百倍，表现的相当积极，可刚拿笔几秒钟便露出了冥思苦想，一筹莫展的表情，我想他们大概遇到了问题，于是我便下去巡视，孩子们有的只算出个位数和上面两位数相乘便不知该怎么继续下去，有的一步就把答案写出来而且是错误的，紧接着我给学生一点提示，先把下面的个位数和上面两位数相乘，然后再把十位数和上面两位数相乘，并且建议孩子们可以小组交流讨论，两分钟下来只有两个孩子做对，我问她十位数和上面个位数相乘积为什么要定位在十位，孩子说不知道，妈妈就是这样教她的，我在全班孩子面前表扬这位妈妈，强调家庭教育和学校教育应相结合，家长为孩子的发展应该积极配合老师全面搞好学习工作，同时还告诫孩子们学习上要多思考，多问几个问什么。为了不打击孩子学习新知的积极性，我开始发挥自己的演讲才能，把算法，算理给孩子们讲的简单清晰明了，而且讲到关键地方我还不停地提示学生注意听讲，自己一时痛快，感觉这下孩子们该掌握了，可是从后面的练习结果来看我发现只有一半的孩子理解算理，掌握算法，准确做对老师所设计的习题。看到他们犯下老师千强调万嘱咐不该犯错的地方依然出错，我顿时火冒三丈，各种讽刺性的语言时不时冒出来，一节课下来，感觉自己身心疲惫，挫败感油然而生。
回到办公室我静下心来反思这节课失败的地方，我应该多给孩子一些思考的时间和必要的提示，面对孩子的无知和错误，我要耐心，而不应该那样野蛮的对待，扼杀了孩子们学习新知的积极性，我该如何采取补救措施。忽然一个想法在我脑海里呈现， 在神山外校学到的“兵教兵”策略为何不尝试一下呢？课间活动一开始，我立即赶到教室把不会的学生统计了一下，然后分配给一名好生专项辅导，并且我给他们提出了奖励政策，还规定了学会的期限。活动方案一公布，孩子们立刻找自己的小伙伴开始在黑板上练习，学困生想证明自己并不笨认真学习“小老师”传递的经验，而“小老师”也特想得到老师的奖励，你一句我一句开始在黑板上进行不同的演习。晚上放学前有七八个孩子已经通过了我的验收，而且我也兑现了自己的诺言，孩子们拿着老师奖励的练习本脸上荡漾着幸福的笑容，那一刻我感觉孩子的想法很简单，得到老师的表扬同伴的肯定是他们内心的渴望，只要自己努力一定能行。第二天每节课下课我总能看到一些孩子还在乐此不疲的辅导自己“学生”，中午我刚吃完饭回来，有几个孩子就跑到我办公室争先恐后要我给出题。通过的孩子拿着我奖励的本子兴高采烈的去跟辅导他的学生说声谢谢，而没有通过的孩子则要回去再请教再练习。有几个孩子辅导一天半仍不会，这时我就采用激将法，如果你不好好学，辅导你的学生他拿不到练习本，下次人家就不愿再帮你了，到时没人再愿教你。就这样剩下的几个孩子开始紧张起来，课外活动还能看到他们放弃休息时间在拼命的补习，到第二天上午截止时间几个孩子最终通过我的考核。看着最后一名孩子离开办公室，我才深深地舒了一口气，心中无限感慨，原来放手也是一种快乐。
接下来让我意想不到的是过了几天，我再检查初学时不会的孩子他们居然全部做对了老师出的题目，而且显得自信十足，很得意，很兴奋，通过这次教学活动，几个孩子在之后的学习中表现的更积极了，而我也学会了“坐享其成”。事实正是这样，坚信学生一定会成功，学生便会从教师爱中获得一种信心和力量，情不自禁地投入到学习的过程中，从而迸发出智慧的火花。教学是一门艺术，也是一门科学。作为科学，它要求教育者善于发现和利用教育规律；而作为艺术，它要求教育者要以人为本，善于春风化雨、润物无声地启迪学生的心灵，激发他们的创造力和探索兴趣，帮助学生通过学校生活构建起属于自己的完整的精神世界。现代教学不再局限于传统的单向活动方式，而是强调教学是一种多边活动，提倡师生之间、学生之间的多边活动。新课改也特别强调以学生的发展为本，促进学生个性发展，培养学生创新精神和实践能力。在实际教学中要实现教学过程的多边互动性，就要求教师在教学中应尊重学生的主体地位，激发学生主体意识，调动学生主动学习的积极性。我所使用的“兵教兵”策略就注意到学生由于基础知识，学习经验，掌握知识的能力不同而采用因材施教的教学方法，好生因辅导学困生计算能力进一步提高，语言表达能力也有所增强，同时教会他乐于助人，学会和同学分享学习成果，达到情感教育目的；而学困生收获了来自老师与同伴的鼓励，掌握了他们曾经认为很难的知识，学习数学的自信心大增，这种生生之间的双边活动尊重学生的主体地位，尊重学生的个性差异，从而取得了良好的教学效果。所以说作为年轻教师在教学上要多一份爱心，多一份耐心，该放手时要放手，不要低估孩子们的创造能力，这样自己就会少一份烦恼，多一份快乐。
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