反邪教警示教育资料分析

反邪教警示教育资料分析（精选10篇）

反邪教警示教育资料分析篇1

第十六周星期一 2016年6月6日值周老师：熊吉卢星星许雨

1、什么是邪教？邪教是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。

2、邪教的严重危害？

[1]、煸动反对政府，危害基层政权。邪教头子煸动成员发泄对现实的不满，反对政府。

[2]、从事违法犯罪活动，危害社会。

[3]、破坏正常的生产生活，危害群众健康。邪教鼓吹‚世界末日论，只要虔诚祷告，生病了不用打针、吃药，疾病自然会好，不让患病的成员去医院看病，或用骗术来为成员治病，导致其伤残、精神失常甚至死亡。

[4]、侵蚀和毒害未成年人。邪教利用未成年人识别判断能力较低的弱点，极力在未成年人中发展成员，给他们的身心健康和成长造成难以挽回的损害。

反邪教教育宣传资料

第十六周星期二 2016年6月7日值周老师：熊吉卢星星许雨

1、邪教的基本特征？

[1]、所有邪教有一位以‚救世主面目出现的头目，通常都自封为先知、教主、使者、首领、大师等，自称具有特异功能、神灵感应等超自然能力，而无所不知、无所不能。

[2]、组织严密，活动诡秘，拥有一套极权主义结构。‚组织团体是扩大邪恶势力的主要手段。

[3]、盘剥信徒钱财，非法牟取暴利。‚教主们往往借口考验信徒们的虔诚，诿惑他们购买其邪教活动用品等，使他们认购认捐，自己从中盘剥牟利。

[4]、打着宗教的幌子破坏宗教秩序和信仰自由。大凡邪教，通常都打着宗教的幌子，借用宗教的术语名词，通过贬损宗教的声誉、扰乱宗教秩序来宣扬自己的歪理邪说。

[5]、实施精神控制。邪教‚教主们常常通过神功异能、精神诱惑、暴力威胁、心理暗示等手段，诱导、胁迫和控制信徒的心理和意识，使他们心甘情愿地接受‚教主的为所欲为，任其摆布。而这正是一切邪教的用心险恶之所在，也是邪教危害酷烈之所在。

反邪教教育宣传资料

第十六周星期三 2016年6月8日值周老师：熊吉卢星星许雨

邪教是怎样骗人的？

⑴、打着宗教或气功的幌子蒙骗人。⑵、用治病、免灾诱惑人。

⑶、用看相算命、装神弄鬼、玩符谶（读言、预兆）等各种把戏吓唬人。

⑷、套近乎拉拢人。⑸、小恩小惠收买人。⑹、用暴力手段胁迫人。，迷信的预chen反邪教教育宣传资料

第十六周星期天 2016年6月12日值周老师：熊吉卢星星许雨宗教与邪教的区别？

宗教：崇拜超人间的神，宗教的神职人员只是神的仆人；邪教：教主是现世的人，却自称是至高无上的神，要求信徒绝对崇拜、绝对服从；

宗教：为人们提供善意的精神寄托和信仰支持；邪教：对信徒灌输歪理邪说，不择手段地实行精神控制；宗教：宣扬虚幻的‚末世论‛，将世界末日臵于遥远的未来；邪教：渲染即将来临的‚末世论‛，并以此蒙骗和恐吓信徒；宗教：活动及其场所一般是公开的，宗教戒律大多与法律相符合，不危及宪法和法律赋予信徒（公民）的基本权利；

邪教：秘密结社，活动场所不公开，对信徒实行隔离管制，对离教、叛徒人员采取威胁、报复等手段；

反邪教警示教育资料分析篇2

一、高职院校学生反邪教教育现状

为了能更好地了解高职院校学生反邪教警示教育现状,2015年3 月至5 月,我们对南京地区部分高职院校进行了问卷调查。调查对象是在读大学生。共发放调查问卷400 份,回收有效问卷382 份。回收率为95.5%。

(一)对邪教本质特征的认识

据调查显示,听说过邪教的学生占95.81%;认为自己能分清宗教和邪教的区别的同学占71.20%;能正确辨别邪教的本质的同学占91.10%,但仍有15.71% 的人单选“邪教就是反政府反社会的势力”、21.47% 的人单选“邪教就是习练法轮功的组织”。从数据分析,大部分高职院校学生能分清邪教与宗教的区别,但另有28.80% 的学生还处于模糊不清的状态。这需要进一步加强反邪教教育,帮助大学生认清邪教的基本特征以及与宗教、迷信之间的区别。

(二)从邪教传播途径来看学生的受影响程度

手机短信等通讯传播:被调查者中,有47 名学生偶尔收到过邪教组织活动的电话、短信,占总人数

的12.30%,有3 人经常有这类电话短信;还有86.91% 的学生从未收到过类似电话、短信。网络邮件传播:

在被调查者中,有22 名学生偶尔收到过邪教组织活动、宣传资料的邮件,占总人数的5.76%,只有1 人经常有这类邮件;还有93.98% 的学生从未收到过类似邮件。从这两种邪教传播途径分析来看,大学生受邪教影响程度并不大。比较而言,学生受到手机短信传播机率比邮件传播方式要大。

(三)对大学生防范邪教能力现状的调查

对于“如果有人正在校园内进行邪教聚会宣讲”的调查显示,有51.05% 的同学选择“避开不理”、

有36.64% 的人选择报告学校安全保卫部门,8.90% 的人选择报告老师。但有3.41% 的同学可能会站在边上

听讲。这些数据表明:半数以上的同学有强烈的自我保护意识,能够自觉远离邪教活动;还有45.54% 的学生会及时报告保卫部门和老师,但数量还不够多,要建设平安校园,还需积极发动学生主动配合学校有关部门来共同管理。

(四)对学校开展反邪教教育工作的建议的调查

高职院校作为反邪教的重要阵地应当如何开展警示教育工作,学生普遍认为应该积极“开展各种科普活动,丰富校园文化生活”(占72.51%)、“构建一个健康积极的网络环境”(占76.70%)、”关注心理健康,及时掌控舆情”(占70.42%)等。对于学生来说,他们更倾向于参与哪种教育活动方式?调查结果显示,列前三位的是进社区开展反邪教的宣传活动(68.06%)、组织学生进行反邪教现状的社会调查(52.62%)、出有关反邪教的宣传期刊或论文专集(49.48%),还有37.01% 愿意参加反邪教征文活动,36.39% 愿意参与反邪教理论研究。从以上两组数据表明,学生参与反邪教宣传教育活动的积极性还是比较高的,学校应当尽可能地组织学生有兴趣参加的活动来开展警示教育工作,学生更倾向于社会实践和宣传性质的活动,可以使学生走进社会,普及教育。

二、高职院校反邪教警示教育工作开展的对策

(一)建立反邪教研究阵地,多管齐下形成合力

领导充分重视,逐步建立反邪教研究阵地,明确工作职责与范围。在学校党委的正确领导和省市教育主管部门、610 办公室、反邪教协会的关心指导下,紧密结合学校实际,以“崇尚科学、反对邪教”为中心,充分发挥高职院校专家学者集中的优势,积极开展工作,为保持学校稳定作出了贡献。学校应高度重视信息的排摸掌控情况,有针对性地开展工作。充分发挥辅导员队伍的作用,深入到学生中及时了解学生的学习、生活和思想动态,实行重点对象重点关注的方式,确保学校工作的平稳开展。健全学生反邪教组织机构和队伍。成立校反邪教协会,充分发挥协会的组织优势、智力优势、群众优势,广泛地组织和动员师生参加到反邪教斗争中来。通过健全网络,齐抓共管,使高职院校反邪教工作进入了一个新的阶段,无论从组织领导、活动声势还是从宣传教育、整合资源、工作力度上都得到有力的提升。

(二)提高对邪教本质的认识,筑牢校园反邪教阵线

首先,要提高师生对宗教信仰的认识。由于邪教组织经常采用各种宗教集会的方式来诱骗人们参加,所以对有宗教信仰同学的思想动态与活动情况应给予足够的重视和关注。为了有效地开展工作,每年在新生入学时有必要对学生进行宗教信仰的摸底调查,通过发放调查问卷调查,并统计调查数据做好记录和备份,重点关注有宗教信仰的学生,为大学生思想政治教育工作奠定了基础。其次,要提高师生对邪教本质的识别能力和抵御能力。学校在日常教育中可以重点围绕宗教信仰、宗教活动、非法宗教活动和邪教活动的区别开展教育,让学生明白宗教信仰是受宪法保护的,但宗教活动是有一定限制的,校园内是依法禁止任何形式宗教活动的,学生是不能参加任何非法宗教和邪教活动的,否则是要受到法律制裁的。通过教育帮助学生树立正确的世界观、人生观、宗教信仰观,自觉抵制非法宗教和邪教的腐蚀。

(三)抢占宣传教育阵地,提高反邪教宣传教育水平

全面推进校园反邪教工作,需要我们积极抢占宣传教育阵地,探索和拓宽宣传教育的渠道、途径。通过本次研究,可以看出学生具有较高的自我保护能力和一定的抵制能力,但我们也不能放松对各种传播渠道的监管,尤其是要加强对网络阵地的管理。为此,需要做好两个结合。一要坚持宣传警示教育与思想政治理论课教育相结合。把反邪教工作纳入思想政治教育中。使反邪教内容进入课堂,与思想政治教育结合起来,扩大和提高反邪教警示宣传教育的覆盖面和影响力。充分发挥思想政治理论课教师在授课中的宣传教育作用,帮助学生树立正确的人生观、世界观、价值观。二要坚持拓宽宣传教育渠道和着重构建网络反邪教体系相结合。针对一些境外邪教势力主要通过网络来进行渗透,开展网络反邪教斗争就成为高职院校当前和今后一个时期反邪教工作的重要任务。在探索各种宣传教育新渠道的同时,要继续加强网络反邪教体系的建设和管理。主动出击,加大宣传力度,加强网上舆论引导,牢牢掌握网上斗争的主动权。进一步探索网络反邪教警示教育规律,营造良好的网络环境,切实增强网络反邪教警示教育的吸引力和感染力,不断提高网络反邪教宣传教育水平,开拓反邪教工作新局面。

(四)崇尚科学破除迷信,拓宽反邪教警示教育活动的开展

反科学是邪教的主要特征之一。科学文明是邪教的天敌。要拒绝邪教、远离邪教,最有效的办法之一就是崇尚科学、提倡文明。为了能使防邪拒邪意识深入人心,学校要大力开展适合学生特点、学生参与积极性高、喜闻乐见的反邪教警示教育宣传活动。诸如科普活动、文艺演出、征文比赛、知识竞赛、演讲比赛、图片展、摄影书画展等形式多样的活动,引导学生参与学习、研究并进行自发宣传,发挥良好的警示教育作用。可以采取校、院业余党校及班会的形式学习辅导,开展反邪教知识的教育宣传,还结合学生社团、学生科技文化活动、学生创业活动等进行崇尚科学、反对邪教、关爱生命、青春活力等方面的教育引导。通过开展活动,增强了校园反邪教宣传教育活动的吸引力,有力地促进了师生防邪拒邪的意识。

(五)发挥学生服务社会功能,将反邪教理论与实践充分结合

学校社会实践活动是大学生认识国情、奉献社会、增长才干的重要方式,高职院校要将大学生反邪教警示教育活动与社会实践活动相结合,积极鼓励大学生投身社会实践。从本次调查结果显示,在各种反邪教活动中,学生参与社会调查、社会实践活动的积极性很高,因此,我们要多组织学生走向社会,进行形式多样的实践活动。

一是利用各种形式在社区、乡镇进行宣传。例如展开反邪教图板,并向群众发放含有反邪教警示教育活动内容的资料和科普读本。二是认真开展社会调研活动。在进行宣传的同时,学生还可以开展各地区反邪教现状调查。可以发放调查问卷,或者对居民进行访谈,来了解目前社会邪教活动的现状,思考反邪教斗争的重点和方法途径。开展这样的社会实践活动,不仅增强学生服务社会的能力,提高学生自身防范和抵御邪教的能力,扩大科普反邪教宣传教育的覆盖面,同时也可以发挥学生在反邪教理论和实践研究中的重要作用。

参考文献

[1]杨居双.反邪教警示教育工作研究[J].辽宁公安司法管理干部学院学报,2009.02.

[2]朱吴一.高职院校反邪教教育的有效探索[J].科技信息,2011.24.

[3]徐蕾.当代大学生反邪教教育研究[J].前沿,2014.ZB.

[4]徐秀娟.浅谈高校“反邪防渗”工作的意义和举措[J].学理论,2014.24.

反邪教学校资料篇3

一、什么是邪教组织？

答：邪教组织是指冒用宗教、气功或其它名义建立，神化首要分子，利用制造、散布封建迷信邪说等手段蛊惑蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。

二、邪教具有哪些特征？

答：

（一）打着宗教、科学的幌子编造歪理邪说；

（二）神化邪教头子，进行精神控制；

（三）建立地下组织，进行非法活动；

（四）不择手段地骗敛钱财；

（五）反对政府，仇视社会；

（六）宣扬“末日来临”。

三、邪教的本质是什么？

答：邪教的本质集中表现在四个方面：反人类、反社会、反科学、反政府。

四、邪教常见的骗人手法有哪些？

答：

（一）利用天堂地狱、鬼神邪说进行欺骗；

（二）打着宗教的幌子进行蒙蔽；

（三）用强身健体、治病免灾的谎言诱骗；

（四）利用看相算命装神弄鬼等各种把戏吓唬人；

（五）利用信仰需要，以传播福音欺骗人；

（六）用小恩小惠笼络人；

（七）用暴力行为胁迫人。

五、邪教有什么危害？

答：

（一）剥夺信众人权；

（二）泯灭亲情人性；

（三）骗取群众血汗钱；

（四）破坏生产、生活秩序；

（五）奸淫玩弄妇女；

（六）煽动闹事，扰乱社会治安；

（七）危害国家政权。

六、党和政府处理邪教问题的政策和原则是什么？答：一是坚持有什么问题就处理什么问题的原则，依照《刑法》的规定，对涉嫌犯罪的邪教头目、重要骨干和直接从事刑事犯罪的人员进行惩处；二是坚持团结、教育、挽救绝大多数上当受骗的群众，依法打击极少数违法犯罪分子的基本原则。

七、“法轮功”反动宣传品中有什么造谣内容？收到这样的宣传品应该怎么处理？

答：公民在家庭信箱或出境旅游时，可能会收到“法轮功”的传单、光碟，在这些反动宣传品里充斥着对我国政府无耻污蔑造谣的内容,妄图达到“谎言重复一千遍就成真理”的效果。公民对“法轮功”的宣传品，要理性分析，明辨是非，不信、不看、不听、不传。收到后可将其销毁或送交公安机关、单位保卫部门处理；出境旅游时，如果邪教滋扰已经影响到你的正常活动，侵害到你的合法权益，可在当地打电话或回国后写信向我驻该国使领馆投诉，也可以在当地向警察局、旅游部门投诉，或向法院起诉。

八、邪教“法轮功”有哪些危害？

答：

（一）侵犯人权，残害生命。在李洪志精神控制下，1700多名“法轮功”练习者听信有病不用吃药的歪理邪说，拒医拒药而死；几百名练习者自残、自杀，30多人无辜被“法轮功”痴迷者杀害。

（二）扰乱社会秩序，侵犯他人正常权利。一是公然践踏国际准则，频繁发射非法信号，攻击我卫星转发器，干扰我广播电视节目的正常播出。二是破坏广播电视公共设施，剪断光纤电缆，进行电视插播违法犯罪活动。三是进行大规模电话骚扰、恐吓活动，并通过互联网发送垃圾邮件。

（三）恶意攻击任何与其意见不一致的人士和团体，侵犯公民的言论自由权利。早在“法轮功”邪教被政府取缔前，中国的新闻界、科学界、教育界、宗教界人士不断披露“法轮功”练习者因李洪志精神控制而导致死亡、精神失常、家庭破裂等事实。“法轮功”恼羞成怒，搞了数百次围攻威胁的活动。

（四）以邪教方式进行政治活动。近年来，“法轮功”在境外加强政治性滋事，提出了系统的政治主张，竭力从事反政府活动，煽动颠覆政权，损害中国形象。

九、怎样理解宪法规定公民有宗教信仰自由与国家依法打击邪教活动之间的关系？

答：我国宪法保障公民有宗教信仰自由的权利，同时法律也规定个人自由是以不损害他人合法权益、不危害社会公共安全、不危害国家政权为前提的，而“法轮功”等邪教组织的活动已明显危害了他人、社会和国家的利益。因此，国家在保障公民宗教信仰自由的同时，依法打击邪教组织违法犯罪活动。国家有专门处理邪教问题的法律条文，主要有《刑法》第300条和《治安管理处罚法》第27条，还有全国人大常委会《关于取缔邪教组织、防范和惩治邪教活动的决定》、最高人民法院和最高人民检察院就关于办理邪教组织犯罪案件问题所作的司法解释等法规。

事实上，宗教和邪教是对立的。如，佛教界对“法轮功”盗用术语、篡改教义、诋毁佛祖等行径忍无可忍。中国佛教协会早于1996年就认定“法轮功”是邪教； 2000年在台北召开的国际佛教总会上，来自全世界的2700多位高僧全票通过、一致认定“法轮功”就是邪教。而“法轮功”也憎恨佛教，他们污蔑2006年在普陀山召开的第一届世界佛教大会是“妖魔的盛宴”；“法轮功”也诋毁其他宗教都是“低层次的东西”，束缚教徒的思想，不让大家练习“法轮大法”。

十、问：如何识破邪教？发现他们违法犯罪行为怎么办？

反邪教知识竞赛参考资料篇4

一、单项选择题

1、党的十八大报告提出，要“深入开展’(D,法制宣传教育)。

2、中央宣传部，司法部关于在公民中开展法制宣传教育的第六个五年规划的实施时间是。

C,2011-------2015,。

3、现代邪教一般打着（A宗教），气功，传统文化等旗号招揽信众。

4、从我国历史和现实情况看，邪教的根本目的是企图谋取（B，政治）地位和权力。

5、邪教通常利用各种（A，社会矛盾）。挑动他们对现实和政府的不满情绪。

6、邪教“教主”为了达到（A，教主崇拜）的某的，让一些人产生依赖，恐惧心理，扰乱

社会秩序。

7、邪教“教主”在群众面前神化自己，号称拥有许多超自然的（A，神力和权力）。

8、邪教“教主”利用散布歪理邪说，谎言骗局，心理暗示等手法，人人自危，从而达到（B

精神控制）的目的。

9、境外“法轮功”邪教煽动共产党员，共青团员少先队员退党，退团，退队，充分暴露了

其（C，反动的政治本质）。

10、我国《宗教事务条例》规定，信教公民的集体宗教活动应当在（A，经登记的宗教

活动场所内）举行。

11、上网时发现邪教宣传内容，正确的做法是（C不听不看不信不传）。

12、发现有人散发邪教宣传品，正确的做法是（A立即制止，并在第一时间报警）。

13、张某多次有关处理“法轮功”工作的情况及内部文件，张某的行为构成（B，为境

外非法提供国家秘密罪）。

14、黄某纠集数十名“法轮功”顽固分子，企图“营救”正在接受审判的“法轮功”顽

固分子。黄某行为构成（A，组织，利用邪教组织破坏法律实施罪）。

15、梁某因利用邪教组织破坏法律实施罪入狱服刑。在该案例中，梁某的行为（C破坏

了监管秩序）。

16、邪教人员以自焚，自爆或其他危险方法危害公共安全的，分别依照《刑法》规定，按（B，以危险方法危害公共安全罪）等规定定罪处罚。

17、王某先后从各地购进大量“法轮功”宣传品，并对外出售，在该案例中，王某的行

为构成（C，非法经营罪）.18、邪教组织骨干李某，王某煽动100余名不明真相的群众，阻挠干警执法，并殴打前

来劝阻的工作人员。在该案例中，李某，王某的行为构成（C，妨碍公务罪）。

19、丁某张贴，散发，“法轮功”传单和书写标语时被公安机关当场抓获。在该案例中，丁某的行为可能构成（C，利用邪教组织破坏法律实施罪）。

20、刘某利用自己的手机，将编写的宣扬“法轮功”歪理邪说的短信向全国多地发送，刘某的行为构成（B，组织，利用邪教组织破坏法律实施罪）。

一、多项选择

1、“法律六进”是指法律进（ABCDEF）。

2、大力开展反邪教法制宣传教育的目的是（ABCD）。

3、在“六五”普法中开展反邪教法制宣传教育，依据和意义分别有哪些（ABCD）。

反邪教警示教育总结篇5

根据区教育局的统一部署，结合我校学生的实际情况，开展了一系列反邪教活动，本次活动开展情况如下：

一、指导思想和工作目标

以“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实上级部门关于反邪教斗争的方针、政策及有关文件精神。本着“覆盖全员、注重实效”的原则，以“弘扬科学精神、坚决抵制邪教”为主题，以全校师生为活动主体，以丰富多彩、形式多样的校园文化活动和党团组织生活为载体，密切结合当前开展的深入学习实践科学发展观活动，全面、持续地展开反邪教警示教育工作，不断提高广大师生员工，特别是党员干部对反邪教斗争的认识，增强责任感、使命感和防范意识，提高抵制邪教与邪教作斗争的能力，切实维护学院的安全稳定，为构建和谐校园创造良好条件。

二、反邪教警示教育工作领导小组和宣讲小组，确保反邪教警示教育活动顺利、健康开展。

领导组组长：组员：

宣讲组组长：组员：

三、开展形式多样、效果显著的各项教育活动

根据我校的实际，采取多种形式开展警示教育活动。集中学习反邪教警示教育活动相关文件精神，悬挂崇尚科学、反对邪教挂图，召开反邪教警示教育主题班会，组织部分师生观看网上反邪教警示教育宣传片，各班出一期反邪教主题黑板报，以“小手牵大手”的形式，通过学生向家长做好反邪教警示教育的家庭宣传活动，使学生家长共同参与本次活动。以我校的特色活动“大拇指评比活动”为载体组织开展了反邪教警 1

示教育征文活动，对其中部分优秀的征文在学校宣传橱窗中展示。充分利用校内广播、黑板报、墙报等形式进行宣讲教育，组织学生声讨邪教的罪行，在师生中广泛开展反邪教和破除迷信活动知识问答等。我学校共召开主题校会一次，班会八场次，学生撰写文章百余篇，出专题班级、年级板报各一期，学校举行专题会议一次，组织了部分师生观看网上反邪教警示教育片，张贴宣传挂图一套，校园广播宣传两次。通过开展以上活动，师生们进一步认清了邪教的本质，增强了防范和抵御邪教侵害的能力。在校园内形成“崇尚科学、反对邪教”的浓厚氛围和强大声势。

四、活动效果显著

我校通过形式多样的反邪教警示教育活动，增强了广大师生识别邪教、抵制邪教的能力，师生充分认识邪教、封建迷信等活动的本质及危害性。自觉宣传邪教的危害并表决心坚决与邪教斗争到底，防止“法轮功”等邪教和迷信活动毒害青少年一代，进一步净化校园文化，为培养“四有”新人创造了良好的育人环境。

反邪教警示教育活动总结篇6

一、指导思想

本次反邪教警示教育活动以“三个代表”重要思想和党几次全会精神为指导，深入学习贯彻中央和省、市关于同“法轮功”等邪教组织斗争的方针政策和国家关于防范、惩治邪教活动的法律、法规，以“崇尚科学、关爱家庭、珍惜生命、反对邪教”为主题，通过反对邪教警示教育活动，增强广大教师和退休教职工识别邪教、抵制邪教的能力，充分认识邪教、有害气功、迷信等活动的本质及危害性。防止“法轮功”等邪教和迷信活动毒害青少年一代，进一步净化校园，为培养“四有”新人创造良好的育人环境。

二、本次活动按照“党委前台牵头、多方参与、集中时间、培训骨干、落实到村、家喻户晓”的原则，面向农村广大基层干部、农民群众和青少年开展警示教育活动。

1、是层层培训。武圣乡党委利用周末两天时间，对13个村的党支部书记、村委会主任、团支部书记和农村小学校长进行了集中培训，会上学习领会了市《方案》精神，传达了我乡《关于开展反邪教警示教育活动方案》，并下发了《反邪教警示教育宣传提纲》等材料，会后，各村按照党委的要求迅速行动，分别以党支部、村民代表会、团支部等为单位，组织开展了学习讨论，使农村基层广大干部群众充分认识开展反邪教警示教育活动的重要性，更加清醒的看到“法轮功”等邪教组织干扰和破坏群众正常生产生活秩序，毒害青少年，影响农村稳定和发展的现实危害和潜在威胁。

2、是规范内容。乡党委将中央、省、市下发的反邪教宣传册做

为主要宣传资料，分别发到所有村和小学供宣传教育使用。

3、是广泛宣传。在层层培训的基础上，乡党委组织以包村干部

为骨干的宣传队伍入村入户宣传教育，并且利用广播、板报等形式广泛宣传，做到家喻户晓，同时在小学播放农村反邪教警示教育专用的光碟。通过多种形式的宣传活动，在全社会形成了宣传教育的良好氛围。

三、主要措施及取得的效果

1、加强组织领导。乡党委对此项活动高度重视，成立以乡党委

书记亲自挂帅的领导小组，并安排乡党群书记直接抓，同时各村也成立领导小组，精心组织各项活动。

2、做好农村基层干部的培训。凡是列入培训范围的基层干部都

纳入培训计划，精心组织，保证培训人员、培训内容和培训质量落到实处。同时抽调乡干部列入培训范围参加培训，并将其作为宣传骨干，明确责任，帮助村里完成培训任务。

3、我乡根据民情大走访统计的户籍数据，将签订“承诺卡”活

动与民情大走访活动有机结合，同时，充分发挥各村信息员的作用，努力做到活动的全覆盖。“承诺卡”签订后，存根集中由各村的“家庭拒绝邪教”工作站负责收回、整理、归档。目前，全乡签订“家庭拒绝邪教承诺卡，签卡率已达到42.8%，至今年12底签卡率将达辖区住户数95%以上。通过“家庭拒绝邪教承诺卡”签名承诺活动的开展，加深了广大群众对反邪教工作的认识，自觉抵制邪教的侵蚀，及

时发现和举报邪教活动，在辖区内构筑一道群众性防范和抵制邪教的铜墙铁壁，形成了防范邪教强大的社会力量，为维护辖区社会稳定营造和谐氛围。

4、推进“一墙一窗”建设。为深化同“法轮功”等邪教组织的斗争，着力解决反邪教工作中基础性、源头性、根本性的问题，我乡按步骤组织各村开展反邪教警示教育阵地建设。按计划，该我乡将分步、分期在13个村人员活动比较集中的地方建设“一墙一窗”。“一墙一窗”建成后，使反邪警示教育落实到基层，真正把反邪教宣传教育工作做到群众身边，做到群众家里，做到群众心中，让广大群众自觉远离邪教、抵制邪教。

通过开展反邪教学教活动，使广大群众清醒的认识到“法轮功”邪教组织蛊惑人心、蒙弊群众、反对科学的丑恶嘴脸，增强了农村基层干部群众和青少年自觉防范抵制邪教的意识，培养了敢于检举揭发邪教的违法活动，敢于正面同“法轮功”等邪教组织作斗争的勇气。

三、存在的问题

开展反邪教警示教育以来，我们虽然做了一些工作，取得了一定

成效，但与上级的要求相比，与反邪教的形势相比，还有一定的差距：一是农村文化娱乐设施建设滞后，群众业余生活单调，存在邪教滋生的土壤。二是农村基层干部力量薄弱、待遇低，对邪教活动缺乏有效的监控手段。三是农民群众文化程度较低，综合素质较差，对一些事物缺乏正确的判断，容易受人蛊惑，盲目跟随。四是个别村组干部认识还不够深刻，对反邪教工作抓得不到位。

四、今后开展反邪教的计划

崇尚科学，反对邪教不是一朝一夕的事情，我们必须在日常的工作、生活中保持高度警惕，及时把苗头消除在萌芽状态，绝不让邪教在我乡盛行。

1、要结合当前开展的保持共产党员先进性教育活动，加大对党员干部的教育和管理力度。

2、要大力加强精神文明建设，深入持久地对农民进行思想教育。学习理论，宣传党的基本路线和各项方针政策，加大普法力度，特别是要教育农民讲家庭美德、讲职业道德、讲社会公德。要求我们的干部不能参神拜庙、大办丧事；党员、团员不参与并反对封建迷信和封建-宗教活动，反对偷盗、赌博、贩毒、贩黄等社会丑恶现象，提倡科学、健康、文明的生活方式。

3、要开展丰富多彩的群众性文化体育活动，用文明健康的社会文化占领农村阵地。各村要从实际出发，利用农闲时间，开展一些为群众喜闻乐见、能吸引群众参加的文化体育活动，努力满足群众日益增长的精神文化生活需求。比如组织篮球赛、田间运动会，搞书画展览，举办社火表演等。同时，还要充分利用好各村的文化活动场所和阵地，组织农民开展读，转载请保留此标记。书活动和文明健康的文化娱乐活动，使群众从中增长知识、开阔视野、陶冶情操、提高素质。

4、要制定措施，铲除非法宗教活动赖以生存的土壤。加大宗教政策的宣传教育和普及法律知识工作的力度，提高信教群众知法、守法的自觉性，增强在法律、法规政策允许的范围内开展宗教活动的自觉性。

反邪教警示教育主题班会篇7

根据党的十七大精神要求,广大青年学生应当提高警惕，自觉抵制邪教侵蚀。党中央的这一重要决策使广大青年学生深受鼓舞，对崇尚科学、学习科学文化知识、创造未来美好生活充满了信心。但是现实生活中有一种阴暗的东西，企图腐蚀人们的思想，这就是邪教。它们企图用歪理邪说蛊惑蒙骗学生，从事各种违法犯罪活动，扰乱正常的教学生活秩序，这就需要广大学生高度警觉，自学地抵制邪教的侵蚀。

一、邪教的危害性第一、邪教使人贫穷

它们用各种名义欺骗农民群众捐出钱财，让群众不事生产。第二、邪教破坏家庭。

它们诱使群众离家不归，去“传教”，许多家庭因此妻离子散。第三、邪教残害生命。

它们欺骗群众只要信“教”就可以有病不去医治，有药不吃，上当的人小病被耽误成大病，甚至被搞得家破人亡。第四、邪教从事违法犯罪活动。

多数邪教组织都有绑架、勒索甚至杀人的行为。

二、怎么样认清邪教？、邪教偷偷摸摸到人家家里“传教”，偷偷摸摸搞聚会，行为古怪，甚至不敢说真名，用什么“灵名”或化名。、邪教让人把政府、社会、老百姓当成“魔”，以“神”的名义煽动群众和政府对着干，等等。

三、邪教是怎么骗人的？

1、打着宗教或气功的幌子蒙骗人。

2、用治病免灾诱惑。

3、用各种把戏吓唬人

四、如何远离邪教？

第一，相信科学，遇到疾病找医生，遇到困难找政府，亲友邻里要积极鼓励，相互帮助，宽容体谅，共克难关，决不相信迷信和依靠邪教。

第二，预防疾病，倡导文明健康生活方式，养成良好的卫生习惯。做到劳逸结合，注意张弛有度，保持良好心态。

第三，科学健身，积极参加文化娱乐活动，积极参与全民健身活动，选择符合自己年龄特点、身体状况的运动方式，如太极拳、八段锦等健身气功来健身。

第四，精神充实，靠科学致富，物质生活富足了，精神生活也要丰富，以文化知识充实头脑，以科技信息发财致富，以多彩生活享受人生。

恰库尔图木叶寄宿制学校

恰库尔图牧业寄宿制学校反邪教警示教育主题班会

一、班会主题:讲文明，树新风,讲科学,反邪教，二、班会目:通过班会让同学们意识到抵制邪教破坏活动,从自我做起,从小事做起,讲文明，树新风，讲科学,反邪教。

三、活动过程:

1、设问引出话题: 有谁知道什么是邪教？

2、主体部分:

A、一些邪教组织反对活动是反人民活动.青少年应当认识到其危害性.B、邪教特征有助青少年对其有正确认识,应当与正常宗教相区别.C、青少年应当如何抵御邪教诱惑,学好科学知识,为祖国富强而奋斗努力!D、讨论:青少年如何为奥运出力得出结论写在黑板上。

恰库尔图木叶寄宿制学校

恰库尔图牧业寄宿制学校反邪教警示教育主题班会

教学目标：

为了引领学生崇尚科学、抵制邪教，积极响应党和国家的号召，坚定信念，奋发图强；崇尚科学，追求新知；提倡文明；维护稳定，弘扬正气，争当弘扬精神文明的先锋，特举办“弘扬精神文明，反对邪教活动”主题班会。教学过程：

一、认识邪教：区别宗教与邪教

我国宗教倡导信徒融于社会，服务社会，造福人群，维护社会和谐，拥护中国共产党的领导，拥护社会主义制度。如佛教的“庄严国土，利乐有情”，天主教、基督教的“荣神益人”，道教的“慈爱和同、济世度人”，伊斯兰教的“两世吉庆”等。这些说法虽然不尽相同，但都是引导信徒与社会主义社会相适应，教人向善，睦邻和亲，奉献社会。

邪教则完全相反，虽然它盗用了宗教的一些用语，但它的本质是反社会的，它们蛊惑煽动成员仇视社会，危害社会，甚至带有政治野心，鼓吹、煽动推翻中国共产党的领导和社会主义制度。、二、邪教的危害是什么

1、煽动反对政府，危害基层政权。

2、从事违法犯罪活动，危害社会。

3、破坏正常的生产生活，危害群众身心健康。

4、侵蚀和毒害未成年人。

反邪教警示教育活动总结篇8

在反邪教警示教育活动工作中，库尔勒市第十一中学按照“反邪教警示教育”活动的精神，结合教育工作实际，认真组织落实，取得了较好的成效，现将该工作情况总结如下：

一、指导思想

本次反邪教警示教育活动以“三个代表”重要思想和党的十六届三中、四中全会精神为指导，深入学习贯彻中央和省、州、县关于同“法轮功”等邪教组织斗争的方针政策和国家关于防范、惩治邪教活动的法律、法规，以“崇尚科学、关爱家庭、珍惜生命、反对邪教”为主题，通过反对邪教警示教育活动，增强广大师生识别邪教、抵制邪教的能力，充分认识邪教、有害气功、迷信等活动的本质及危害性。防止“法轮功”等邪教和迷信活动毒害青少年一代，进一步净化校园，为培养“四有”新人创造良好的育人环境，向广大师生辐射，以推动全社会反邪教警示教育活动的深入开展。

二、具体做法

1、提高思想认识，确保领导到位

我校领导高度重视反邪教警示教育第三阶段的教育工作，深刻认识到在我校进一步进行警示教育是与邪教组织进行的更深入的斗争，进一步增强了政治责任感和工作主动性。为了教育广大师生提高警惕，提高防范和抵制歪理邪说的意识，提高反邪教斗争的能力。我校相关领导就文件精神进行认真学习，广大教师干部职工进一步认识了“法轮功”邪教组织对国家、对社会、对人民的严重危害，形成了崇尚科学文明，拒绝邪教侵蚀的良好氛围，从根本上铲除“法轮功”等邪教组织赖以生存的社会基础和土壤。

2、落实工作责任，确保措施到位

为了认真贯彻落实文件精神，充分发挥党组织的政治核心作用，监督作用和督促保证作用。我校有关领导广泛深入基层，督促检查包保责任工作开展，确保包保责任制落到实处，从根本上杜绝了“法轮功”等邪教进入学校。

3、加强宣传教育，提高防腐拒变的能力

反邪教专题教育解析篇9

时间：2012年4月18日主讲人：王欢 1.什么是邪教

邪教是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化其首领或主要成员，通过制造和散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。

2.邪教的严重危害

⑴煽动反对政府，危害社会。邪教头目煽动成员发泄对现实的不满，反对政府，在有些地区邪教公开提出：“我们面前有三大敌人，一是‘三自’教会，二是共产党，三是政府”。有的邪教公然打出“推翻共产党领导，夺取政权，建立神国”的旗号。一些邪教组织还有目的地拉拢党、团员和基层干部，侵蚀基层党政府组织。

⑵从事违法犯罪活动，危害社会。邪教组织往往使用绑架、非法拘禁、色情勾引、恐吓甚至杀人等手段扩充组织、控制成员。邪教组织用收取“奉献款”、销售邪教用品等名目诈骗群众的钱财。某邪教“教主”欺骗成员说“信教的主要目的就是看轻钱财”、“钱财最损害灵性”，但自己却大肆挥霍成员上缴的“奉献款”，过着奢侈糜烂的生活。邪教组织非法印制、传播大量邪教书籍和宣传品，宣扬歪理邪说。⑶破坏正常的生产生活，危害群众健康。邪教鼓吹“世界末日论”，宣扬吃“赐福粮”，“生命粮”以及“一切靠神的恩赐”等歪理邪说，致使一些群众受骗上当，整天忙于信“教”、传“教”，有田不耕，有工不作，有的甚至有家不归，外出传“教”，导致家庭破裂，家破人亡。邪教还宣扬“信主可以免灾，祷告可以治病”，胡说“只要虔诚祷告，不用打针、吃药，疾病自然会好”，不让患病的成员去医院看病，或用骗术来为成员治病，导致其伤残、精神失常甚至死亡。

⑷侵蚀和毒害未成年人。邪教利用未成年人识别判断能力较差的弱点，极力在未成年人中发展成员，给他们的身心健康和成长造成难以挽回的损害。

3.邪教的基本特征

⑴神化其“教主”，“创造”活在人世间的至上神。所有邪教有一位以“救世主”面目出现的头目，通常都自封为先知、教主、使者、首领、大师等，自称具有特异功能、神灵感应等超自然能力，而无所不知、无所不能。

⑵组织严密，活动诡秘，拥有一套极权主义结构。“结社”是邪教建立“秘密王国”、扩大邪恶势力的主要手段。

⑶盘剥信徒钱财，非法牟取暴利。“教主”们往往借口考验信徒们的虔诚，诿惑他们购买其邪教活动用品等，使他们认购认捐，自己从中盘剥牟利。

⑷打着宗教的幌子破坏宗教秩序和信仰自由。大凡邪教，通常都打着宗教的幌子，借用宗教的术语名词，通过贬损宗教的声誉、扰乱宗教秩序来宣扬自己的歪理邪说。⑸实施精神控制。邪教“教主”们常常通过展现“神功异能”、精神诱惑、暴力威胁、心理暗示等手段，诱导、胁迫和控制信徒的心理和意识，使他们心甘情愿地接受“教主”的为所欲为，任其摆布。而这正是一切邪教的用心险恶之所在，也是邪教危害之所在。

4.邪教是怎样骗人的

⑴打着宗教或气功的幌子蒙骗人。⑵用治病、免灾诱惑人。

⑶用看相算命、装神弄鬼等各种把戏吓唬人。⑷套近乎拉拢人。⑸小恩小惠收买人。⑹用暴力手段胁迫人。5.我国宗教的基本情况

⑴目前，我国主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教五大宗教，他们都有悠久的历史和众多的信徒。

佛教产生于印度，创始人为释迦牟尼，汉朝时传入后逐渐成为我国影响最大的宗教之一。佛教信奉如来佛、弥勒佛、观音菩萨等众多神灵。佛教有许多戒律，在汉族地区最基本的是五戒，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。

⑵道教是我国土生土长的宗教，至今已有１８００多年的历史。信奉的神灵众多，最高神为三清神（玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊），太上老君、玉皇大帝、王母娘娘等等家喻户晓的众多神灵也为道教所供奉。主要从事诵经念咒、功法修炼等活动。⑶伊斯兰教公元７世纪产生于阿拉伯半岛，创始人为穆罕默德，唐朝时传入我国。奉真主安拉为唯一真神，以《古兰经》和《圣训》为经典，反对崇信其他神灵及偶像。伊斯兰教为我国回族、维吾尔族等10个少数民族中的群众信仰。

⑷天主教是基督教的派系之一。在西方，奉耶稣基督为救主的各教派统称为基督教，包括天主教、东正教、新教三大教派。天主教信奉天主和耶稣基督，尊玛利亚为圣母。其经典为《圣经•新旧约全书》，礼拜仪式主要有日常的弥撒典礼和洗礼等圣事。天主教自唐时几度传入我国，但大规模传入在1840 年鸦片战争之后。

⑸基督教（新教）是基督教的派系之一。在我国，称西方基教三大派中的新教为基督教。它是经１６世纪马丁•路德“宗教改革”后从天主教中分裂出来的，其主要特点是：不承认罗马教廷的权威，认为只要真诚信仰上帝，便可直接与上帝沟通，无需教皇、主教等宗教神职人员做信徒和上帝的中介。它于１９世纪传入我国。

6.宗教与邪教的区别

宗教：崇拜超人间的“神”，宗教的神职人员只是神的仆人；邪教：教主是现世的人，却自称是至高无上的“神”，要求信徒绝对崇拜、绝对服从；

宗教：为人们提供善意的精神寄托和信仰支持；邪教：对信徒灌输歪理邪说，不择手段地实行精神控制；宗教：宣扬虚幻的“末世论”，将世界末日置于遥远的未来；邪教：渲染即将来临的“末世论”，并以此蒙骗和恐吓信徒；宗教：信仰活动相对宽容、自由，宣传的道德多为数千年来人类社会公认的伦理道德；

邪教：欺骗信徒，常假借神的名义强迫信徒对教主倾其所有，还号召女信徒对男教主“奉献”身体；

宗教：活动及其场所一般是公开的，宗教戒律大多与法律相符合，不危及宪法和法律赋予信徒（公民）的基本权利；

邪教：秘密结社，活动场所不公开，对信徒实行隔离管制，对离教、叛徒人员采取威胁、报复等手段；

宗教：教义与现实世界相容，不排斥现实世界，在某一种程度上能劝善戒恶引导积极人生；

邪教：与现实世界对抗，教唆人们逃避和摧毁现世，往往导致偏执狂热的极端行为，酿成严重社会危害。

7.我国有关宗教的政策法规

⑴党和政府对宗教工作的基本方针是：全面贯彻宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，坚持独立自主自办的原则，积极引导宗教与社会主义社会相适应。

⑵我国宪法和法律保护公民的宗教信仰自由权利。《中华人民共和国宪法》第三十六条规定：中华人民共和国公民有宗教信仰自由。任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。国家保护正常的宗教活动。任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。⑶2004年11月，国务院颁布了《宗教事务条例》，对宗教团体、宗教活动场所和信仰宗教的公民在举行宗教活动、开办宗教院校、出版宗教书刊、管理宗教财产、开展对外交往活动等方面做出了规定，也明确了公民在享有宗教信仰自由权利的同时应履行的法律义务，即：信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民、信仰不同宗教的公民应当相互尊重、和睦相处；宗教团体、宗教活动场所和信仰宗教的公民应当遵守国家法律，维护国家统一、民族团结和社会稳定；宗教活动应在宪法和法律规定的范围内进行。《条例》还规定，对利用宗教进行的危害国家安全、公共安全等违法犯罪活动，要依法予以打击。

需要特别指出的是，在宗教活动场所内进行的正常宗教活动以及按宗教习惯在教徒自己家中举行的家庭聚会，受法律保护。一切宗教活动场所，都在政府宗教事务部门的依法管理之下，由宗教组织和宗教教职人员负责管理。任何宗教组织和教徒不得在宗教活动场所以外布道、传道，宣传有神论，或者散发宗教传单和其他未经政府主管部门批准出版发行的宗教书刊。

8.国家对邪教的处罚规定

根据中华人民共和国《刑法》第三百条规定：

组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，处三年以上七年以下有期徒刑；情节特别严重的，处七年以上有期徒刑。组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信蒙骗他人，致人死亡的，依照前款的规定处罚。组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信奸淫妇女、诈骗财物的，分别依照本法第二百三十六条、第二百六十六条的规定定罪处罚。【解释】本条是关于组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施、鼓动他人自杀、奸淫妇女、诈骗财物罪的犯罪及处刑的规定，共分三款。

第一款是关于组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的犯罪及处刑的规定。所谓“组织和利用会道门、邪教组织”，是指建立或者借助会道门、邪教组织进行违法犯罪活动的行为。其中“会道门”，是封建迷信活动组织的总称，如我国历史上曾经出现的一贯道、九宫道、哥老会、先天道、后天道等组织。这些带有封建迷信色彩或者反社会性质的会道门组织，建国后曾经被彻底取缔，但近些年来在有些地方又死灰复燃，秘密进行一些破坏社会秩序的活动；“邪教组织”，是指冒用宗教的名义或者教旨而建立的、不受国家法律承认和保护的所谓的宗教组织。与宗教组织相比较，因其无固定组织名称、活动场所、经典和信仰，其发展教徒、筹集活动经费、传教方式是反社会的、反道德的，是邪恶的，故称之为邪教组织。近几年，邪教组织对社会的破坏和影响在一些国家中已成为不容忽视的一个问题。在我国也不例外，一些人打着宗教或练气功的幌子，大肆传播封建迷信思想、煽动反社会情绪，蛊惑人心，蒙骗群众，严重扰乱了社会秩序，并给人民群众的生命财产造成严重损害。1999年10月，全国人大常委会通过了《关于取缔邪教组织、防范和惩治邪教活动的决定》，对于冒用宗教、气功等名义严重扰乱社会秩序的邪教组织和邪教活动，规定“必须依法取缔，坚决惩治”，“对组织和利用邪教组织破坏国家法律、行政法规的实施，聚众闹事，扰乱社会秩序，以迷信邪说蒙骗他人，致人死亡，或者奸淫妇女、诈骗财物等犯罪活动，依法予以严惩”。同时，考虑到邪教组织的蒙骗性较大，为了争取教育广大群众，集中打击一小撮犯罪分子，该《决定》规定：“坚持教育与惩罚相结合，团结、教育绝大多数被蒙骗的群众，依法严惩极少数犯罪分子。在依法处理邪教组织的工作中，要把不明真相参与邪教活动的人同组织和利用邪教组织进行非法活动、蓄意破坏社会稳定的犯罪分子区别开来。对受蒙骗的群众不予追究。对构成犯罪的组织者、策划者、指挥者和骨干分子，坚决依法追究刑事责任；对于自首或者有立功表现的，可以依法从轻、减轻或者免除处罚”。所谓“迷信”，是在生产力低下、文化落后、群众缺乏知识的情况下，作为科学的对立物出现的一种信奉鬼神的唯心主义的宿命论，其信仰、崇拜和活动形式上带有浓厚的封建色彩。这里应注意的是，组织和利用会道门、邪教组织的活动，往往也带有迷信色彩的内容，但其更主要的特征是建立会道门或邪教组织或利用会道门和邪教组织进行活动。而本条规定的“利用迷信”是指通过会道门、邪教组织以外的其他利用迷信的活动。本条所说的“国家法律”，是指全国人民代表大会及其常务委员会通过的宪法、法律和法律性文件；“行政法规”，是指国务院通过的行政法律性规定。

本条规定的破坏国家法律、行政法规实施有两种方式：一种是组织和利用会道门、邪教组织，蛊惑、煽动、欺骗群众破坏国家法律、行政法规的实施。根据这类犯罪的特点及司法实践，对于组织和利用邪教组织破坏国家法律、行政法规实施的犯罪行为，主要有以下几种情况：1.聚众围攻、冲击国家机关、企业事业单位，扰乱国家机关、企业事业单位的工作、生产、经营、教学和科研秩序的；2.非法举行集会、游行、示威、煽动、欺骗、组织其成员或者其他人聚众围攻、冲击、强占、哄闹公共场所及宗教活动场所,扰乱社会秩序的；3.抗拒有关部门取缔或者已经被有关部门取缔,又恢复或者另行建立邪教组织，或者继续进行邪教活动的；4.煽动、欺骗、组织其成员或者其他人不履行法定义务，情节严重的；5.出版、印刷、复制、发行宣扬邪教内容出版物，以及印制邪教组织标识等；另一种是利用迷信破坏国家法律、行政法规实施，主要利用占卜、算命、看星象等形式，散布迷信谣言，制造混乱，煽动群众抗拒、破坏国家法律、行政法规的实施。本款根据情节轻重，规定了两档处刑：犯本款规定之罪的，处三年以上七年以下有期徒刑；情节特别严重的，处七年以上有期徒刑。这里所谓的“情节特别严重”，主要是指破坏国家法律、行政法规实施造成特别重大的损失或者后果的；政治或者社会影响特别恶劣的，等等。但如果是组织和利用邪教组织，组织、策划、实施、煽动分裂国家、破坏国家统一或者颠覆国家政权、推翻社会主义制度的，则应当分别按照刑法第一百零三条、第一百零五条、第一百一十三条的规定定罪处罚。

第二款是关于组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信蒙骗他人，致人死亡的犯罪及处刑的规定。这里所说的“组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信蒙骗他人”，是指组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信、愚弄、欺骗他人，如散布“世界末日来临”、“死后可以升天”等；“致人死亡”，这里主要是指他人因受到会道门、邪教组织或者迷信的蒙骗，进行绝食、自焚等自杀性行为，造成死亡后果的；“依照前款的规定处罚”，是指对组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信蒙骗他人，致人死亡的犯罪，处三年以上七年以下有期徒刑；情节特别严重的，处七年以上有期徒刑。这里规定的“情节特别严重”，主要是指造成多人死亡的；致人死亡，情节特别恶劣的，等等。实践中，有些人利用某些邪教组织成员对邪教的深信不疑，直接组织、策划、煽动、教唆、帮助邪教组织人员自杀、自残的，其性质就与前述有些人因愚昧无知、受蒙骗而自己进行绝食等自杀行为不同。对这些人应当依照刑法第二百三十二条、第二百三十四条规定的故意杀人罪、故意伤害罪定罪处罚。