敢于创新高三作文素材（推荐12篇）
爱因斯坦说踩着别人脚步走路的人，永远不会留下自己的脚印。在人生的旅途中，我们需要创新。
踩着别人的脚步走，走的永远是别人的路。
著名发明大王爱迪生的故事你一定不会忘记，在那个夜晚没有灯的年代，人们只能点着蜡烛，借着微弱的烛光工作和学习。勤奋好学的爱迪生突发奇想：或许可以发明什么来改变这种现状。带着这种对发明的好奇心和对知识的热爱，他开始了探索之路，一次一次的失败没有使他气馁，反而给了他前进的动力，激发了他的斗志。有多少人劝他放弃，不要再浪费时间，又有多少人看到他一次一次的失败而嘲笑他。在人们的嘲笑和数不清的失败之后，他成功了。世界上第一个电灯泡亮了，在黑夜里发出夺目的光。爱迪生也得到了发明大王的称号。
爱迪生是幸运的，他敢于突破自我，勇于创新。是他让人们在夜晚过上了有光的生活。如果当时爱迪生也和其他人一样，甘愿在无光的夜晚忙碌，满足于当时的环境，那么电灯就不会被发明，或许在今天的某个黑夜里，你仍要蹑手蹑脚的学习和工作。爱迪生用他的实际行动告诉我们：生活需要创新，科学需要创新。
漯河人民广播电台处于城市人口只有50多万，既没有较多的大企业，也没有形成对周边辐射的商业网络，农村说不上富裕也不算封闭状态的中原地带，是典型的处于发达和不发达之间的城市电台。漯河电台创建于1986年，曾有过几年辉煌的历程。上世纪90年代中期以后开始走下坡路。记者采访遭到冷遇甚至不接待的都有，广告收入直线下降，电台的工作人员在社会上经常听到“广播没人听了”之类的声音。几度风雨几度困惑之后，我们对于新世纪广播事业发展所面临的机遇和挑战进行了理性的剖析——
首先，当前广播的发展面临着电视、网络等媒体的强烈冲击，同时也应清醒地认识到广播受众的分流不仅仅是因为其他媒体的冲击，更主要的还因为随着社会文化的繁荣发展，群众精神生活变得丰富多彩，广播节目一呼百应的时代一去不复返了。面对外部环境的变化，广播也有它的起伏，这一点是正常现象，这个起伏说明了媒体之间，各节目之间的竞争所带来的变化，从广播这个媒体来讲，在人民群众的生活中有它重要的地位，而且现在不管媒体之间竞争再发生什么变化，此消彼长，最后的结果是谁也不能代替谁，广播作为主流媒体在整个媒体中间永远有它自己的特殊地位和位置。
其次，面对挑战，广播一方面要正视激烈的竞争，同时还要充分认识到自己的优势。网络媒体吸收了报纸、广播的很多优势，形成了自己的特点。从这个角度我们不但看到广播在多种媒体竞争时代中特有的地位，而且从网络的发展中感受到了广播的价值：一是广播是大众传媒当中信息传播最快的媒体；二是广播是唯一诉诸听觉的媒体，它服务于百姓的听觉，其伴随性是任何媒体不能替代的；三是广播是传播区域最广、受众最多的媒体。面对电视和网络的巨额投入，广播运作成本低，受众接收也不像电视要有接收费用，是最为便捷的一种媒体。
最后，广播的发展趨势是强化信息传播的信息功能和娱乐欣赏功能，这两大功能是广播发展的强势。可以预言，这两大功能向前发展，走势会越来越好。地方电台发展的关键就是要认清形势，克服妄自菲薄心理，抓住机遇，贴近实际，挖掘生活，针对不同层次的听众办出不同层次的节目。
漯河人民广播电台近几年的发展就得益于转变观念，积极寻求发展机遇，在工作中强化广播作为主流媒体的地位。
以强烈的社会责任感做活“大主题”，体现广播的“主流性”
漯河人民广播电台从建台到新世纪的最初两年，一直延续传统的办台思路，一个频率一个呼号，眼睛紧盯市委、市政府又出台了什么政策什么思路，哪位领导出席了什么会议作了什么重要讲话，较少关注老百姓的衣食住行和社会新闻，刻板严肃，缺少生活气息和情调。听众打开收音机不是卖药就是开会，他们当然不愿意听，使本来就受到其他媒体冲击的广播听众越来越少。痛定思痛，我们提出了以强烈的社会责任感做活“大主题”，体现“主流性”。
做活“大主题”。电台要高扬主旋律，要围绕党委、政府的中心工作展开宣传报道，要敢于选择一些政治文化生活中的重大题材。2003年3月份，党中央、国务院提出“就业是民生之本”。漯河市委市政府也召开一系列会议，出台一系列措施，指导就业工作。漯河电台在《百姓话题》节目中适时地推出了系列报道《转型时期话就业》。报道主要通过对再就业者和自谋职业者的贴近采访，讲述了再就业的艰辛，对就业工作中存在的问题和困难也作了充分的揭示。系列报道历时两个多月，报道对象包括下岗职工、应届毕业生、军转复员人员、下海的机关干部、进城的农民工。这组报道在社会上引起了强烈反响，它把再就业这一宏大主题用生动鲜活的方式表达出来，让社会的关注聚集于再就业群体上，也让广大听众深刻地感受到了每个人都是广播关注的对象，感受到了广播的温暖。
体现“主流性”。这里“主流性”的定义，应被理解为对新闻事件报道的“权威、全面”。电台一直就是党和政府的主流媒体，但是由于近几年处于低谷和弱势地位，社会对广播的不重视及电台自身的问题逐渐削弱了“主流性”。电台要重新获得广大听众的拥护和认同，必须在一些重大事件的报道中体现出“主流性”。要最大限度地体现出“主流性”，就必须将广大听众、群众最迫切的需要作为电台的宣传方向。漯河电台《市长新闻热线——市情民意快道》、《政风行风热线》节目及“新农村广播”频率的开播都是这方面较为成功的尝试。
克服妄自菲薄的心理，贴近听众，从竞争的重围中寻求突破
寸有所长，尺有所短。广播面对各种媒体的强烈冲击和激烈竞争，要想立于不败之地，只有面对现实，寻找优势。漯河电台的主要做法是克服妄自菲薄的心理，更贴近听众，更关注热点，更突出地域特色，办出适合不同层次听众的广播节目。
根据听众需要，我们筹备开播了“交通文艺频率”，培育了一批深受听众喜爱的栏目，如：《市场热线》、《牵线搭桥》、《都市夜未眠》、《音乐开心吧》、《今日听法》等，这些栏目都有固定的听众群，许多听众听节目就像吃饭喝水一样，到点儿就得听，不听就觉得好像少了什么，感觉空空的不舒服。在新农村建设中，我们又开办了“新农村广播”频率。除了在新闻节目中向农民朋友转播中央台及省台的新闻、播报当地新闻外，还开设了《听大戏》、《金土地》、《评书连放》等关注农村、农业、农民的节目。一位农民在热线中说，自从开播“新农村广播”以后，他一刻也离不开收音机，走到哪儿带到哪儿，《金土地》节目帮助他解决了许多种植和销售的问题。
在做活“大主题”，体现“主流性”方面进行有益的探索，漯河电台事业发展呈现出勃勃生机。目前，电台听众越来越多，汽车、房产等类的品牌广告已经占到一定份额，广告收入连年保持旺势增长。
（作者单位：漯河人民广播电台）
怀揣着梦想，是通向成功之路的垫脚石。当我们开始付出行动时，就离成功更近了一步。鲁迅先生曾经说过一句话：“人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的，倘若没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。”人贵在有梦想，有了梦想才有了人生奋斗的目标，有了目标才会激发出人们的各种潜能，最终实现我们的价值。美国的斯菲利普斯说过：“梦想家的缺点就是害怕命运。”但是命运是由自己掌控，只要我们脚踏实地走好每一步，坚持不懈的追求自己的梦想，相信“有志者事竟成”，成功终会属于我们。
让我们为心中的梦想不断努力学习。有了播种，才会有收获；有了辛勤的劳作，才有这来之不易的成功。拼搏的路上若缺少了坎坷和汗水，那么成功那一刻的喜悦将不会那么美好。为了心中的梦醒，我们要坚强的面对人生。走在人生泥泞的路上，在哪儿跌倒就在哪儿爬起来，继续向前走，总会有走出泥泞的一天，等待我们的将是平坦的大道。在这路途中，磕磕绊绊是难免的，我们要怀着乐观的心态，越挫越勇，永不言败。把每一次的阻碍都当成一次挑战自我的机会，在磨练中学会总结经验与教训，那将成为人生最宝贵的财富。
就让我们放飞梦想，在追逐梦想的征程里，不断拼搏，不断成长。“辛苦一年，收益一生”的道理将铭记于我们心中！
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很久以前，我们的古人就开始了创新:以前世界上没有伞。那时候，人们出门很不方便。夏天，太阳晒得皮肤火辣辣的痛。下雨天，把衣服淋得湿漉漉的。鲁班想帮人们解决这个困难，心里很着急。他想:要能做个东西，又能遮太阳又能挡雨，那才好呢。
鲁班动了好多脑筋。后来，他跟几个木匠一起在路边造了几个亭子。这样，走路的人就方便多了。鲁班给大家办了件好事，大家都很感激他，可鲁班自己挺不满意。他想，要是让亭子做的很小，让大家带在身上，该多好啊!
一天鲁班看见几个小孩子在荷塘边玩，一会，一个孩子摘了一张荷叶，倒过来顶在脑袋上。鲁班心里一下亮堂起来。他赶紧回家去，找了一根竹子，劈成许多细细的条条，照着荷叶的样子，扎了个架子;又找了一块羊皮，把它剪得圆圆的，蒙在竹架子上。鲁班把自己的发明拿给妻子看，鲁班的妻子瞧了瞧，又想了想，说：“不错不错，不过，雨停了，太阳下山了，拿着它走路，可不方便，如果，这玩意要是能收起来，该用的时候撑开，不该用得时候就收起来，那就好了。鲁班听了很是开心，他钻进屋里刻苦钻研终于发明了伞。
但这还远远不够，知识源于实际，终应回归实际;将资源分解重组，灵活运用，只是我们的第一步。
创，意味着要走出没有人走出的路，要承担无前鉴的风险，要面临人类未曾遇见的挑战，要忍受无人理解的孤单。
知识是死的，人是活的。用死的知识役使活着的人，这个人最终便也是死的;用活的头脑驾驭死的知识，那些死的知识，便也被赋予了灵魂。
科技创造未来，但那是在被应用的基础上。不给予其应用，终是纸上谈兵。
流水不腐。没有新鲜的流水注入，世界终将灭亡。而创新，便是那流水，便是那通往未来的路。
21世纪，一个充满和平与发展的世纪;21世纪，一个充满竞争与进步的世纪;21世纪，一个充满创造与奇迹的世纪。
各类学科蓬勃发展。物理，进入了大统一理论的预备阶段，微观、宏观领域都有发展;医学领域迈上新高端，先进设备不断更换;人类认识了基因的力量;新式材料显于眼前……
创新，简单二字，却包含无限深意。
新，意味着不能一味的照办照抄，仅仅做表面功夫，换汤不换药;更要标新立异，引领世界发展。
世界上不存在绝对的领先与成功，他们都是相对的，环境不同，标准不同，结果自然也不同。而创新者则具有优先权，具有较强的领先优势，更容易成为世界的焦点。对于他们来说，成功，自然就在咫尺之间。
社会引导我们思考，但这并不以为着我们要把思考的权利交予社会，我们才是社会的组成成分，我们才是思考的载体。
【关键词】新课程创新意识
【中图分类号】G424.21 【文献标识码】B 【文章编号】1001-4128(2009)10-0071-01
苏霍姆林斯基说:“儿童学习愿望的源泉是思维智力上的感受和情感色彩,儿童的思维是同他的感受和情感分不开的。教学和认识周围世界的过程充满情感,这种情感是发展儿童智力和创造能力极其重要的土壤。”新课程下,创新教育是实施素质教育的核心内容。要在课堂教学中唤起学生的创新意识,培养学生的创新意识和精神,提高学生创新能力,让学生的创新潜能得到充分发挥,个性品质得以全面展现,以促进学生人格的发展。
创新意识是指一种发现问题,积极探求的心理取向。课堂教学中首先应唤起学生的创新意识,使之想创造。创新意识的培养也就是推崇创新、追求创新、以创新为荣的观念和意识的培养。只有在强烈的创新意识引导下,学生才会产生强烈的创新动机,树立创新目标,充分发挥创新潜力和聪明才智,释放创新激情。
好奇心是儿童的天性,他们常常会对一些问题感兴趣,发生疑问,从而产生好奇心理,这正是创新意识的萌芽。我在教学中有意识创设这样的环境,因为问题是通向智慧的第一步。通过“牛顿与苹果”的故事,告诉同学们,一个看似简单后面往往隐藏着最基本、最重要的规律,鼓励他们在课堂上大胆提问,并可以随时举手发表看法,不必拘泥于课堂进程。为了让学生爱问、会问,我特意用一节课的时间,让他们随便问,并对每一个问题进行评价,但不对问题的答案进行探讨。对学生的问题进行鼓励性评价,使学生问问题的热情大为提高。
创新精神是指敏锐地把握机会,敢于付之探索行为精神状态。创新过程并不仅仅是纯粹的智力活动过程,它还需要以创新情感为动力,要有敢于创新、不怕挫折的恒心和毅力,还要有对真理执着追求的勇气。课堂教学中应努力培养学生的创新精神,使之敢创造。我认为培养学生创新精神,使之敢创造,关键是教师要为学生创设一个愉悦、和谐、民主、宽松的人际环境。应努力以自己对学生的良好情感去引发学生积极的情感反应,创设师生情感交融的氛围中产生探究新知兴趣,积极主动地去追求人类的最高财富——知识和技能,从而使学生敢创造,同是迸发出创造的思想火花。如教学中巧妙的构思、精心的设问是激活学生思维、培养学生创新精神的有效途径。
容。在市井街巷，在喧嚣人群，如果你能独享寂寞，任凭泰山崩于前，也能坚守心灵的阵地，摆脱世俗的羁绊，你就拥有了抗拒诱惑的强大力量。如果你输了，不是败给了外界的诱惑，而是败给了自己的欲望。
2． 不要沉迷过去：过去是一杯酒，让我们在沉醉后哭泣；过去是一味药，我们习惯用回忆疗伤。过去
是一种羁绊，亦是一种力量。再美好的，再伤痛的，都沉淀在过去中了，只剩下一些隐约的残片，挂在那孤独的心空。不要沉迷过去，不要害怕未来，奋斗的路上，不要拒绝改变，我们失去的只是短暂，我们追寻的却是永远。
3． 忍：人生有很多事，需要忍；人生有很多欲，需要忍；人生有很多情，需要忍；人生有很多苦，需要
忍；人生有许多痛，需要忍；人生有很多话，需要忍。人生有很多气，需要忍。忍是一种眼光，忍是一种胸怀，忍是一种领悟，忍是一种人生的技巧，忍是一种规则的智慧。
4． 活的优雅：：【人生要活得优雅】也许你的生活并不富裕；也许你的工作不够好；也许你正处在困境中；
也许你被情所弃。不论什么原因，请你在出门时，一定要让自己面带微笑，从容自若地去面对生活。只要你自己真正撑起来了，别人无论如何是压不垮你的，内心的强大才是真正的强大
5． 空：：“空”是人生的最高境界。只有空的杯子才可以装水，空的房子才可以住人.每一个容器的利用价值
在于它的空。空是一种度量和胸怀，空是有的可能和前提，空是有的最初因缘。佛经里有“一空万有”和“真空妙有”的禅理。人生如茶,空杯以对，就有喝不完的好茶，就有装不完的欢喜和感动。6． 面对：面对失败和挫折一笑而过，是一种乐观自信；面对误解和仇恨一笑而过，是一种坦然宽容；面
对赞扬和激励一笑而过，是一种谦虚清醒；面对烦恼和忧愁一笑而过，是一种平和释然。学会微笑送走不愉快的阴云，不要让它遮住你的眼睛；不要因今天的痛苦，否定明天的幸福。一切都是暂时的，一笑而过，重新开始。
7． 笑：被人误解时微微一笑，是一种素养；受委屈时坦然一笑，是一种大度；吃亏时开心一笑，是一种
豁达；处窘境时自嘲一笑，是一种智慧；无奈时达观一笑，是一种境界；危难时泰然一笑，是一种大气；被诋毁时平静一笑，是一种自信；失意时轻轻一笑，是一种洒脱。不管遇到什么事情，请让我们学会微笑！
8． 寂寞：寂寞是一种心境；寂寞亦是一种拥有；寂寞还是一种心灵的默契；寂寞更是一种无法梳理的情
绪。寂寞是一种情怀，寂寞是一种享受，寂寞是心灵的解脱，孤独的释放，寂寞是无言的美丽，怅惘的体验，是超越琐屑看透一切的情怀。
9． 尊严：一树繁花，既有向阳的高枝，亦有偏隅的花朵。每一寸空间都有生命的闪现，每一朵鲜花都有
自己的芬芳。我们都是自己生命的花朵，攀上高枝不必自得，沐浴了阳光，你也要承受风雨；置身低下无须卑微，少了些许溢美，却也多了几份静谧。请记住：只有守住尊严的底线，生命之树才会长青，青春之花才会怒放
10． 遇到困难了，不要怕：山高自有客行路，水深自有渡船人； 受到蜚语了，淡定些：矮人看戏何
曾见，都是随人说短长； 感情受挫了，莫悲伤：枝小柳绿吹又少，天涯何处无芳草； 怀才不遇了，乐观点：志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用。
11． 学会放弃：学会放弃，在落泪以前转身离去，留下简单的背影；学会放弃，将昨天埋在心底，留下最美好的回忆；学会放弃，让彼此都能有个更轻松的开始，遍体鳞伤的爱并不一定就刻骨铭心。其实，生活并不需要这么些无谓的执着，没有什么就真的不能割舍。学会放弃，生活会更容易 12． 曾经许多往事，如一树烂漫的桃花，随风飘落在时间的河流里，既凄美，又忧伤，铺垫了我们的情感，构建了我们的记忆，让我们生活有了起伏，怀念有了温暖。原来，有很多东西是难以忘却的，它一直盘踞在我们心中某一个角落，直到我们生命的尽头。是的，桃花飞舞，树根犹在，来年的枝头，会是一样的美丽。
13．幸福：
幸福就是牵着一双想牵的手，一起走过繁华喧嚣，一起守候寂寞孤独；就是陪着一个想陪的人，高兴时一起笑，伤悲时一起哭；就是拥有一颗想拥有的心，重复无聊的日子不乏味，做着相同的事情不枯燥。只要心中有爱，我们就会幸福，幸福就在当初的承诺中，就在今后的梦想里，就在你身。
14． 优美句子：很多的日子里，喜欢上了伤感。一个人独坐，聆听季节轮回中细碎的声响，看窗外
花开时的嫣然和叶落时的飘零，在晨钟暮鼓的更替中倾听岁月细微的心声。一颗煎熬的心就这样起起落落，沉沉浮浮，任疼痛灼伤，任思念蔓延，任泪水涌流。潮湿了季节，苍凉了岁月。太在乎一个人，心情常被左右，剩下只有心痛。
15． 受伤，珍惜，成熟：伤痛是难免的，那些伤口上盛开的花朵，点缀着我们记忆的风景。每一次
受伤，都让我们思索，探寻着生命中的意义；都让我们成熟，总要放弃某些东西，才能告别原来的自己；都让我们坚强，愈合的伤痕能够让我们承受更多；都让我们珍惜，平易的得到谁都不会在意，唯有痛楚后才明白，曾经失去的是多么珍贵。
16． 有一种思念，是淡淡的幸福；有一种幸福，是常常的牵挂；有一种牵挂，是远远地
欣赏。不是所有的梦都能实现；不是所有的话都来得及告诉；不是所有的爱都有结果。请为爱珍重，等到你的发丝有了白雪的痕迹，还能记起曾有这么一段美好，还有这么一个让自己怀念的人，何尝不是一种幸福。
【平淡】人生就像四季，繁华过后终归平淡，不可能一直繁华似锦，不可能一路花香四溢。人生也是起起伏伏悲悲喜喜，这才构成完整的人生。无需拒绝平淡，无需恐惧风雨，正是在平淡中我们感悟人生的真谛，在风雨中锻炼我们的坚强，人生正是因为在酸甜苦辣咸的浸泡中走向了深刻，更加富有内涵
【理想，美剧】如果心中还有理想，如果灵魂渴望爱情，不妨早起，让朝霞坚定目标，让晨风伴你前行，让鸟鸣教你恋歌。翅膀剪出希望的云霓，脚步踏响精神的空谷，呼吸吹拂生命的枝头，请珍惜早晨的赐予，请记住早晨的示现。可以不必匆忙，但一定不要负重，放下郁积的不快，放飞崭新的愉悦，重启激情的人生。
【矛盾】人要先学会从众，再学会与众不同；先学会复杂，再学会简单；先学会爱自己，再学会爱别人；先学会爱亲人，再学会爱朋友；先学会怎样生活，再学会体验生活；先学会做人，再学会做官；先要求自己，再要求别人；先学会适应，再学会独立。
【明天】昨天是一本冰封记忆的书,今天是书写人生的一页纸.我们的悲剧在于,很多时候将昨天和今天本末倒置,沉浸于昨天的舞台,缅怀于过去的辉煌;迷茫于现实的脚步,困惑于路在何方.不管昨天有多风光荣耀,抑或苦涩不齿,都过去了,无可更改,无法再来.唯有重拾心情,重新上路,才是我们今天最好的抉择
【学会】学会关门，关紧昨天和明天这两扇门，过好每一个今天，过好每一个当下，每一个当下过好，就是一辈子过好；学会计算，经常计算幸福会使自己越计算越幸福，经常计算做对的事情会使自己越计算越有信心；学会放弃，世界上的事情总是有舍才有得，一点都不肯舍或样样都想得到，必将事与愿违、一事无成。
【乐观，微笑，挫折】微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。
【人生】人生如天候，艳阳之下亦有雨，树静之后必起风。如果觉得不如意，那就去风中吹吹，去雨中淋
淋，世界很大，风景很多，生命很短，与其蜷缩在阴影里，不如勇敢地搏击，把失败当起点，视挫折为阶梯。只要努力过，奋争过，并享受期间的过程，欣赏期间的风景，充实自己的心灵，就不枉这风雨人生
【舍得】舍得笑，得到的是友谊；舍得宽容，得到的是大气；舍得诚实，得到的是朋友；舍得面子，得到的是实在；舍得酒色，得到的是健康；舍得虚名，得到的是逍遥；舍得施舍，得到的是美名；舍得红尘，得到的是天尊。舍得小，就有可能得大；舍得近，就有可能得到远
于浮世之中坚守自己的本身，繁花落尽，你，我，他依旧立明月心，修华意。
——刘园欣
荷尔德林感慨：“人的一生充满劳绩，但还诗意地栖居于大地之上。”何为诗意？不求外物奢华，但求内心平静，追求最真即为诗意。
金杯玉盏是一种矫饰，泥硫瓷杯也不过是自我嘲讽。唯有最纯真的双手，才能带来饮水的快感。最真即为最美，因为双手是真实的，不浮华，不粗，更贴近内心，也就更为美丽。
“每一朵花都安静地来到这个世界，又沉默离开，若我们倾听，在安静中仿佛有深思，而在沉默里也有美丽的雄辩。”林清玄的花朵是美丽的，因为他看到生命中最真实的一面。他的文字也是如此，不求华美的辞藻，只求最真实的内心世界。英国女作家伍尔美愿做“在草原上随风起舞的韵律。”因为她所钟爱的是自由自在的文字，是她唯一灌溉的玫瑰。她用真实的双手掬起清泉洒向大地，浸润了她的文字，也浮进我们心里。
——孔祥浩
余纯顺，不爱十里洋场，倾尽家业，只为“壮士千里行”。罗布泊的阵阵热浪卷走了他的生命，但他的灵魂却站在所有人面前，世俗的困惑眼光没有阻碍他对梦想的追随，前路的未知坎坷没有羁绊他对本真的向往。有的人站着，其实他已经倒下，有的人倒下，他却永远站着。余纯顺用其一生演绎了这句话的精彩，也成就了最真实的自己。
愿从本性，不破坏，不强求，只愿做真正的自己，如李白的潇洒飘逸，如苏轼的豁达乐观，如陶潜的宁静安逸，收起长篙，任舟飘荡，看历史河岸上愿
从本性的花朵将其点缀得色彩斑斓，采取一朵，愿本性永在，任生命清风迎面扑来。
——许乐
抛弃虚华，保持本心，裹挟着天造地设的原汁原味的原始之美，隐匿着大智大勇的清冽清淡的清明之理。别让虚华掩蔽了淡泊的环佩妙者，别让贪欲朦胧了正直的清碧透明，卸下沉重的面具，拆去心园的栅栏，在生命深处倾听一丝悠然的鸣喊，正视裸露的良知，走出世俗的攀篱，在灵魂的高处，感觉一波恬静的律动。
然，百尺竿头的生命已弓满弦圆，后退一步，人生方能遵劲写意，静观世界求一是，淡泊虚华无奢心。
——宁方志
“做我真正的自己，不抛弃，不放弃，让我为自己而努力”已成为“出彩中国人”上黑金组合队最本真的天簌之音。一曲《蓝蓬花》未能征服周立波，但一首《做我自己》却赢得赛场，而后获得周立波的诤言：“不要为别人，而努力改变自己去迎合别人，要坚持自己，唱出自己的本色才最好听的声音。”是的，如今模仿者层出不穷，然而首发者最受关注。所以，前进的时代，需要唱出自己的本色。
——施国庆
居陋室，惟德馨。著名历史作家来新夏的真实写照。来新夏先生的书房仅仅是楼梯下的小暗房，但来新夏并不认之为耻，反而自得其乐，还名之曰：“邃谷楼”。他的书房虽然黑暗狭小，却以文化书香而光明如昼，正是来老这种追求生命本真，挣脱了名利枷锁，才卓成散文大家。纵观当今学者，纵有大书房，高科技设备，也难成大家，只因他们在追求本真的路上背负了太多尘世困扰。
追求生命本真，于功名利禄中，于险恶落寞中，于平平淡淡中，遗利诱之世一缕馨香，于生命深处，倾听一丝悠然鸣喊，于灵魂高处感觉一波恬静的律动。
静观世界求一是，淡对利诱无奢心，追求本真人生，书写遵劲华章。
——杨文杰
“情贵淡，气贵和。惟淡惟和，乃得其养，苟得其养，无物不长。”梁漱暝，如是说，然而，在如今这物欲横流的社会中，有多少人汲汲于富贵而出卖了他们的心灵？有多少人追逐于名利而典当了当初的追求？当金钱、欲望充斥着整个世界，当灰尘让我们的真心蒙上了污垢，使我们失去生命的本色时，我们是否有勇气洗去它，还原最澄澈的本心呢？人生一途，我们需要一颗本真的心，这样，即使在缤纷花瓣中走过，也能依旧掸衣清辉；即使在世事纷纭中也能依旧感受明月松间，菩提微暖；即使在举世欲狂时，也能立着修华意，垂钓这世界满池的晶莹。
——彭瑾
“面朝大海，春暖花开”，生活的自然本色为我们创造了诗意的家园；生活的本色为我们提供了洁净的源泉；和最真实的自己紧密相拥，年华似鸟翩翩过，但李白“仰天大笑出门去”的洒脱本色永存，王维“清泉石上流”的空灵本色永存，东坡“一蓑烟雨任平生”的豪放本色永存；世事如棋局局新，川端康成。“凌晨四点看海棠花未眠”的纯真本色不老，汪畏祺“咸菜茨荏汤，高邮咸鸭蛋”的质朴本色不老；毕淑敏“素面朝天，不施粉黛”的淡雅本色不老。
于深海之最深处掬一汪碧蓝，将最真实的自己深藏其间，历万古而不老，伴天地而永存。
——陈雪
“不论是黄昏，还是晨曦初露，茉莉花总是洁白的。”如乔泊赛福斯所言，坚守生命的本真，便可让枯萎的心灵开满岁月的花朵。隐士画家罗尔纯，超脱于世，笔黑在青山绿水中纵情挥洒，“我一生最大的愿望，便是能画出自己想画的画。”行随心动，只为此言，即使在画展当日，他也俨然一副朴实老农的模样。如果没有淡泊之心，他怎能游赏山水田园？如果没有坚守本真，他又怎
能走过这一程纵横的阡陌？若尘世的我们怀一颗纯真之心，又怎会为流年的浮华所困？坚守生命本真，守望生命如初的美丽。
时光洪流里，生命本真顺流而下，诗佛王维逆流而上，而相遇的这惊鸿一瞥，便为他植下了整片森林。才华横溢，身居高位，却超脱于世，在蓝天别墅幽居，写下了脍炙人口的诗文。因不慕荣光而闪光，因追逐心灵的本真而永垂历史长河。反观那用器皿盛水之人，失其本心，失掉了生命的本真，以物善，以已悲，为盛世浮华所累，终不得真正的洒脱。
深山里，青松下，石桌边，让我们在拂去尘俗的境域中历受心灵的洗礼，努力坚守生命的本真吧！
——屈愫愫
“当华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见。”聂鲁达曾说，不论是黄昏还是晨曦雨露，茉莉花总是洁白的，不论是宁静，还是喧嚣浮躁，展现本色总是最美的。即使在缤纷花瓣中走过，依旧掸衣故清辉，如清露晨流，新桐初引，即命名在世事纷纭中，依旧保持本真，如明月松间，菩提微暖，即使在举世欲挫时，依旧展现本色，如阳光清风，和光同尘，褪去光鲜亮丽的外表，展现本色，方为真我。
——林晓晨
世界很宽，时间很瘦，时间从指尖细碎流走。造一颗纯粹之心，少则一秒，多则一世，不必华丽，但是要演绎灵魂的本真。
当皎洁的月光洒下清辉，名利的昏暗便无处可藏，便纵有万千财富于一身，还满足不了心灵最纯粹的渴望，照见心灵的本真，你是否于高楼大厦后望见了草庐之中“惟盏德馨”？是否于纸醉金迷中听见了“归去来兮”？
人生途中浮华诱惑纷繁，浮华道上人来人往不念本心，深拥心灵的纯粹，绽放生命最本质的精彩。
——黄晓寒
人都有一种劣根性，不仅不愿意正视那个真实的自我，还常常有意无意地
做一些粉饰和回避，穿过长长的时空隧道，总爱定格在最美好的一刻，而不敢去看那些苦涩的、难堪的，甚至血淋淋的现实。反观当下，灯红酒绿，物欲横流，浮夸和奢华无处不在的充斥着人们的眼球，然而，唯有“求真”才能顺万物之生，应万物之变。
——王晓晓
豆蔻年华，行走在藏北的军旅中，娉婷岁月，辗转于行医的道路中；不惑之年，用手中的笔写下句句透人心灵的金言，毕淑敏，如绽放在高原上的雪莲，用一颗坚守本真的内心坚持着救死扶伤的夙愿。曾经毅然弃医从文，曾经对于梦想，对自我的一腔执著，在她从二十世纪的浮华中走过，早已化为震撼人心的力量。
“平平仄仄平平仄”，绝句一样的人生由已知和未知编曲，不要因迷惘而徘徊，不要被挫折羁绊，坚守自己的本性，定会在人生中脚踏实地，大步向前。
我与朋友坐车下乡体验生活之美，陶冶情操。不料，太阳毒辣，烤得我们浑身疲软，脱水严重甚至连口水都没了分泌的动力。四下搜寻，无奈荒野小路人烟稀少，连个可以讨口水喝的地方都没有。看着朋友干裂的嘴唇，苍白的小脸，虚弱的步伐，我有些许心疼，却也自身难保，爱莫能助。
等到实在再难挪步的时候，朋友便拉着我坐在大树荫下，尽管困苦狼狈，疲软无力，我们始终手牵着手在一起。忽地，朋友扯了扯我的衣角，用手指了指前方：“你看!”语气里难掩的激动。顺着他手指的方向看去，是黄瓜地!是一大片绿油油的清凉。
然而激动了一番之后便是颓然，清凉又能怎样?主人不在，人家的瓜，我们只能有眼馋的份儿。我又萎顿地趴在地上休息去了，然而朋友却仍站在那儿凝视着瓜田，而且站得笔直甚至有点儿振奋，她回头望着我的眼神里都有着流光溢彩，不用说，我已明白了他的心思。
“我们偷偷摘了几个也不会被发现，对吧?”朋友声音里难言的欣喜激动和期许让我不忍呵斥，良久的沉默之后，我便“噌——”地站起来，拉起朋友的手向前跑去，不顾烈日炙烤，不顾疲倦折磨。朋友以为我拉他去摘瓜也卖力地跑了起来。
终于，我拉着她站立在小木屋前。“咚咚咚……”我轻敲木门，应声走出一个老人，含笑而问：“有事吗?”“我们很渴，能卖给我们几根黄瓜吗?”我小心询问。“有有，多着呐!”老人领我们进入瓜田让我们尽情挑选。
坐在凳子上吃着黄瓜的朋友忽地面有愧色，想必是为他刚才偷瓜的想法惭愧了。第二天，我收到朋友的一封信，内容不多：谢谢你及时引领了我，我的朋友!我微笑，同样也寄给朋友昨天从老人那儿讨来的黄瓜种子。
朋友，关键时一定要互相引领，以自己的方式给予他切实的帮助。
读过《逍遥游》这篇文章的人，有几个不被庄子那不受约束追求绝对自由的思想所折服?庄子的文章，不拘一格而又变幻无穷，打破了世俗观念、世俗形式的限制，表现出一种与现实理念完全不同的哲学精神，一种与其他诸子散文迥然不同的风格，表达出他的思想核心——绝对自由精神。鲁迅先生曾称其文章“汪洋捭阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”其为文、为人真够洒脱的了，不过深入其里而观之，也并非我们想象中的那么洒脱。文中描述的鲲鹏，虽说体形巨大，看似能够在天空中无拘无束地飞翔，可是一旦离开了海面上急骤的狂风之力后，它根本就无法在天空中飞翔了。这种表面上自由洒脱，而在本质上拘束又牵绊的状态，其实就是庄子生活的本来面目。生活其中，当受其约束;思想超然物外，方得自由洒脱。
“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?”这是“庄周梦蝶”一词的出处。庄子所向往的自由，正是像蝴蝶在花间飞舞一般不受拘束的情景，在梦我与梦蝶的畅想中遨游。而很多人常常在自己的立场，被不快乐迷惑，忽略也遗忘了快乐的时候。有时候我们想了太多，被信念和欲望绊倒便一蹶不振，如此看来，那只为了延续生命而绽放飞舞的花和蝶，虽然什么都不懂，但是不是比人快乐多了呢?生命选择不同的方式呈现，在每个人身上，呈现的方式都不一样。如果我们能用别的眼光看待自己的生活，或许能更珍惜自己的生活! “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，许多事情换—个角度看，走出思想的局限就会不一样，就会给人以新的启示。
这个世上，洋洋大观，虽然我们无法享受庄子的绝对自由，但像史铁生一样踏实地走向开朗人生还是可以做到的。他的书里讲过：“此岸永远是残缺的，否则彼岸就要坍塌。但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。”史铁生先生由于疾病而在行动上失去了应有的自由，只能端坐在轮椅上续写人生，当时他无法接受这个事实，整天闭门不出，把心中的怨气都撒向他的母亲，抱怨老天的不公。可是经过长时间的思考、母亲的关爱，他才慢慢从失去自由的阴影中走出来。直到他母亲去世，他才真正看透这世上的一切。从而彻底跳出了失去自由的痛苦泥潭，入世生活起来。沉湎于眼前的不自由之中，只会加剧我们内心对人生前途的迷茫和失望，一旦我们“出乎其外”，走出狭小的心房，便走进一个自由的天堂，一个广阔的宇宙，此时去眺看人生经历的挫折和苦难，原来只不过是人生路上的一道小沟小坎。
曾经那么开朗的自己，变得令人无法靠近、严肃沉默的大姑娘了。从前，无论谁来我们家，都会飞奔出去招待，礼貌也不例外“叔叔阿姨好，阿公阿婆好……”还热情地把水果和自己最爱吃的饼干、冰淇淋那出来招待。不过，现在的我，变的严肃沉默，连自己最喜欢的姑姑也不肯招呼了，更称不上闹什么好吃的来招呼他们。长大，无意中学会了沉默。
一、二年级时，我特别喜欢买衣服、装可爱，连什么小公主、小天使的发夹买过来，还经常和妈妈出去逛街，去公园走走。可是，现在我除了上学、吃饭或者我喜欢做的事情，就离不开家门一步，叔叔阿姨叫我出去玩、看电影也不去，只是呆在家里，写作业，看电视，不愿意粘着大人了。长大，无意中变独立了。
一年级时，什么事都不懂，只知道把可爱的兔子玩偶和小猫玩偶带到学校，和同学们一起享受快乐，那是我是多么天真。可现在，什么事情都知道了，变得比较八卦、时尚，什么事都清楚了，还把最近流行的MP4带到学校里去，戴着耳机，摆出一副神气的样子，让人羡慕。长大了，学会了追求时尚。
适应
也许环境的改变能够造就一个人，在此时此刻，学会适应却又固然很重要!相信这生活之中的酸甜苦辣，无法改变这世界，却又为能够改变自己。适应这其中，也许这便会是靠时间来衡量一切!但更多的却只在于自己，那些已渐渐磨难，那些年纪无知的青春以消失不见。转眼之间，变成了成熟稳重!适应这生活，尽管很难，但只要心中有那一份不变的初心，尽管曾经眼泪冲刷与洗礼。但却又固然又了现在的一切。每个人的一生都不会有那么的平静!总是会带来其中的杂念，这样的这样，你才会更有能力。更有挑战性的去面对生活!曾经的曾经可总是很向往那种高尚的生活。有繁华的事物。有不尽的物品。那好的家境!但同样换角度想一想，这一切都只是你现在的拥有，并不是你永远的拥有，所以说，生活很难，那就学会_适应!
百变
这百变的人生，这生活中的艰辛与磨难，都将会以不同的方式而上演!百变之中你又是否做到了从前，百变之中，你又是否真正的找寻自己?百变的百变，那无悔的青春却只在于你。那心中所追求所向，又固然有很多，但是你又之帆做到了无悔!百变之后的你，又是否能够经历这风雨的洗礼!这长河不断地流逝。而这成熟却只在于你。这青春的回忆依旧在这中所荡漾!而你又失去了什么，又拥有了什么?放眼，百变让人心累，放纵自己，又固然会总是遗憾满满!这世界之大，只希望能够拥有的更多，因为曾失去过，那又总是伤痕累累!适应这生活，适应这百变。只有这样，生活才会更加的有趣!一生之中，遗憾有很多，那又何尝不想到美好的一切!美妙的机遇又总是会有消逝的那一瞬间。但这一切的过往都将会是不复从前!学会适应生活中的百变，因为有你在，那便会是依旧那样的初心。初心只要在，那便没有那么多的遗憾满满!知足的一切都将会是最好的!
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