潇湘,潇湘齐己,潇湘的意思,潇湘赏析（精选4篇）
仓猝间，我回答：“昆曲或许没有，但是古琴有。”
此时，闯入我的脑间的便是古琴曲《潇湘水云》。
红尘中寻取一方清静乐土
曾经很多次，当我走近电脑和碟机，这首伟大的曲子的引子甫一奏响，心弦即为之震颤！
乍看《潇湘水云》之题，世人多以为如其他常见的琴曲一般，是描绘“风景”的抒情之作，或用琴弦描摹古典的山水世界，或是闲情偶适，或是再难追寻，但依然可在红尘忙碌中寻取一方清净乐土。
这或许正是世人心中的古琴的形象。“清、微、淡、远”，成为近世描述古琴的一般用语。事实上，自古琴成为“非遗”以来，古琴的传授与学习已可说是蔚为大观，但大多仍是时尚文化潮流中裹挟的沙土而已。坊间流传的“京城四大俗”之类的俗语，多半是少不了古琴汉服之类的时髦。由此亦可见，高山流水遇知音者仍是稀少而珍贵，更何况潇湘水云般的惆怅与大志。
当初，当我初聆《潇湘水云》时，闪现的却是诗人济慈的名句：
每当我在繁星的夜幕上看见。
传奇故事的巨大的云雾征象。
而且想，我或许活不到那一天。
以偶然的神笔描出它的幻相。
《潇湘水云》之琴曲与济慈的《每当我害怕》之诗，看似截然不同的两件事物。但让我同样怦然心动的是什么呢？当它们沿着不知名的路径相遇时，涌现出的却是一个巨大的“云图”。
《潇湘水云》之曲出自南宋郭楚望之手。明代朱权在《神奇秘谱》中解题曰：
是曲者，楚望先生郭沔所制。先生永嘉人，每欲望九嶷，为潇湘水云所蔽，以寓惓惓之意也。然水云之为曲，有悠扬自得之趣，水光云影之兴；更有满头风雨，一蓑江表，扁舟五湖之志。郭楚望为南宋遗民。宋亡后，隐居于潇湘之间。此时，虽有怡情山水之时，而更多的却是家国与文化沦丧之愁思。
“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”太白吟咏此句时，正是在凤凰台上倾诉心曲。当日吟诗脱靴，挥笔“云想衣裳花想容”之太白，与那时扁舟五湖“纵指发奇哀，潇湘水云怒”之楚望，所见的岂不是同一片“浮云”。
当郭楚望泛舟潇湘之时，所望正是“九嶷”，此山为舜帝之墓所在。在中国文化传统中，亦是华夏传统之所寄。那片遮蔽九嶷山的水云，那片使得郭楚望此生再也见不到华夏之文明的浮云，难道不正是时代之变的巨大的伤痛吗。
传奇故事的巨大的云雾征象
明末张宗子披发入山，从阅尽繁华之翩翩佳公子变为断琴残书之陶庵老翁，仍书写明史不已，并以其为一生之志业。张宗子为绍兴“丝社”之成员，对自身之古琴颇为自许，想必谙熟《潇湘水云》之曲。张宗子亦是此云之下的伤心客。
所以，“潇湘水云”正是那“传奇故事的巨大的云雾征象”。此云一旦诞生，便是“万古愁”。
郭楚望虽然创作了这首伟大的琴曲，但在后世竟然湮灭无名。其曲作者之名亦为其徒所夺，又岂不悲哉！但仍有传说，譬如称赞他琴技之高，能使水中游鱼跳跃。如美人之“沉鱼落雁”。
明人高濂所作传奇《玉簪记》中，有《琴挑》一齣，写的是书生潘必正与道姑陈妙常借古琴诉说情意，其中亦出现《潇湘水云》之曲。然其意或许是此曲之流行，或是仍取其怡情之意，而全然与其志气高妙、其“忧从心来”无涉。但是，这也正喻示着此曲千年以来的“变形记”。
友人杨典在其琴学杂著《琴殉》中曾解《潇湘水云》，言此曲是“一首当时很典型的表达大复仇情绪，却又因政治原因不得不藏形于山水之间，而不时地又闪现着杀伐灵感、血腥大气的琴曲。”此解与现今古琴之“帮闲派”之见大相径庭，然而一首给你“万古愁”的琴曲，当然并非是壁间之小品，而必然是一首无所不包的“交响”之诗。
中国绘画传统中亦有“潇湘图”之传统，名品甚多。然而，一路看下来，原本是寓有政治与道德隐意的《潇湘卧游》，却真的变成了应酬之抒情。琴曲《潇湘水云》亦是如此。但“潇湘水云”弦鸣时，翻腾的依旧是四海之志，以及那对中国文化不时袭来、不可断绝的“万古愁”。
万里江天杳霭，一村烟树微茫。
只欠孤篷听雨，恍如身在潇湘。
其二
淡淡晓山横雾，茫茫远水平沙。
安得绿蓑青笠，往来泛宅浮家。
注：
①米元晖，米友仁，字元晖，是宋代杰出书画家米芾之子，画史上与其父并称“二米”。
⑴第一首诗可分为几个层次？它们分别写了什么内容？
⑵第二首诗中的“安得”二字反映了诗人内心怎样的矛盾？如此作结，有何妙处？
【参考答案】
⑴分为两个层次。前两句为第一层次，对画中景物作客观描写：远处是万里江天，近处是一村烟树，杳霭微茫，一派烟雨迷蒙的景象。后两句为第二层次，写诗人看画时的主观感受，赞叹观赏米元晖画笔如见真山水，好像已置身于潇湘之上。
⑵画中的境界确是令人神往的，可是，要披戴绿蓑青笠，就得抛弃纱帽官服；长在江湖之上泛宅浮家，也就免除了尘俗的纷烦和仕途的荣辱。这在诗人的确是个矛盾，“安得”二字便是发自内心的感慨。如此作结可谓一箭双雕，既抒发了自己内心的感慨，又表现了对米元晖更高的评价：能绘出如此境界的画家，其人之清高绝俗不言可知。
简析
这两首六言诗，结构相同，都是前两句对画中景物作客观描写，后两句是诗人看画的主观感受。
雨，在文字的窗前轻轻下着，潮湿一片江南的味道。摇曳的烛影里，旧时的蟆更轻敲着二十四桥的不眠夜，荡起一片似有若无的琵琶声。拥一页枕上轻寒，或许，就可以渡过秦淮的****，探望那泪珠儿似的梦中人。
时常梦着，无言地站在你的门外，指尖触着门环上的流光，放任久远的颜色斑驳踌躇。我知道你就在里面，那千竿竹影下幻动的斑斑点点，经了风雨的拂拭，愈发的.哀伤深深。而你暗洒闲抛的幽幽香痕，仿佛永远是令我空劳牵挂的泪殇。
一门的距离，不仅仅是千年。潇湘的往事弥着江南的烟云，长久地在我眉头卷舒。若不是你蹙一眸杏花烟雨，迷离我的似曾相识，又如何生出这许多事来？即使我从青埂峰上来，又回到青埂峰上去，那注定的故事，又如何能够让我释怀？
苔侵的空阶，是我茫然的伫立。蛛网的画檐，是我张怀的期待。我真的不知道该不该推门而入，打扰你姣花照水的闲静，于你弱柳轻扶的风中，证明那些伤痛的心事不再虚化。
仰望处，那些倚在风中，探过墙头的竹语，无一不是你半卷湘帘的诗句。我知你不会轻易离去，即便我是那样的不屑一顾。站在记忆里，我真实地听见你飘浮在焚毁的诗烬之中，呼喊着我耿耿不寐的名字。其实，多少年以来，我一直这样静静地站在这里，默默地看守着你暗自嗟呀的余音。
是的，在我词演的红楼中，盈盈烛泪已涨满了半阕七商的琥珀杯，点点花愁已嗔尽了四叠长韵的玻璃槛。转眼经年，物是人非，试看春榭里软系熏风的柳丝，依旧摩挲着桃红的记忆；而那绣帘上轻沾的落絮，却难以消幻花冢的光阴。一年三百六十日，日日长歌葬花魂。春风几度，吹残斜阳，那啼血的杜宇染红了多少寂寞的黄昏，而你依然在门里，而我依然在门外。即便携上尺幅鲛绡，又如何能够缀在空枝疏影里，寻你惠赠？
墨渲的画儿，是疼惜已久的感慨。我夜夜忧伤的封禁，却拒绝不了冷雨敲窗。那些青石板上皱裂的岁月，有明媚的苔藓潮湿地深锁，告诉我一个不死的希望。而你曾经临水浅妆的井栏，却覆盖了梧桐的故事，在白露为霜的深夜，谣传一树没有结局的丁香。
枉入红尘若许年，我竟是不能愈越那扇殉情的门。我知我的梅魂竹梦，是水中月，是镜中花，我顽化之形，已经在千年前皈依。那些不能成为现实的沉烟余火，终究是青灯照壁。而一点无法消泯的凡心，却寄寓在文字的怅望中，任倚槛的时光，牵愁照恨。所以我站在你疏竹虚窗的门前，宁愿独自忍受凄风苦雨。想你眼中能有多少泪珠儿，怎禁得从秋流到冬，春流到夏。我怕你真的就是还我的泪来，直到还尽我的一水之情。
2011年6月15日，石门“翻脚板”户外运动协会7名户外运动爱好者“全副武装”，在当地向导的带领下，向壶瓶山腹地进发。
“会长，要是我就这样失足掉下去你会去找我么？”
“会的，你是我的朋友，至少今天我会，但前提是我没有比你先下去。一起来，咱们就一起回去。”
在下神景哨所时站在山边，我这样问会长。我们走出来了，很多事转身就忘记了，但这句话一直萦绕在我心间……谁都不知道我们那四天到底发生了什么，最危险的地方我们只能顾着保命，却无法用相机记录，可能只有我们这几个经历了生死的朋友才能体会吧！
参加此次活动的有老翻、会长、金刚妹、朱队、刊头、波比、小冰，六男一女，共七人。另外还有当地向导老万和司机老覃。活动四天，由于突发山洪，没有走完计划的全程。
对于穿越活动，会长十分的担心。穿越原始森林太危险，不能保证安全活动几乎就是在玩命。拿到活动方案之后，我和会长及时地与各部门沟通，与父母沟通，各部门表示全力支持，但是却是受到了家人的劝阻。会长就此事，经常深夜都会给我打电话，和我探讨这个问题。我也不敢表态，关乎生命安全，兹事体大，谁也不敢牵这个头，做这个决定。
决定活动如期开展那天起，我们每天都会由会长带队开展集训。最远的一次，我们负重50斤沿山路走到了新关。
抵达纸棚河活动热身开始
6月15日，13点，装备上车，我们启程了。
老覃是所街乡麻辣口人，对路况十分熟悉，我们的车只用3个半小时就抵达了目标第一站——壶瓶山泉坪村纸棚河与石碾子沟交汇处。由于老翻带了GPS，我们一到目标地就记录好了各类信息。经纬度：东经110.34133°，北纬30.00205°，正好在北纬30°这个神奇的区域；海拔：452米。除了温度比县城低2.5°，其他的没有什么区别。
晚上我们选择了一位姓朱的农户家居住，一是考虑到安全问题，二是农户能够给我们提供足够的热水，三是有问题也能够给一点照应。朱叔很热情，为了防蛇，便让我们把帐篷扎在他家的水泥台子上；晚上怕我们冷，还给我们准备了一点家酿的包谷酒暖身。
那天夜里，我与会长混帐。闹到三点，我是一宿没睡着。
第二天吃过早餐，我们收拾好行装向泉坪出发。一个个兴奋不已，在石碾子沟口的屋桥边开心地照了张“全家福”。孰不知，危险已经悄悄地降临。
上泉坪的路况较好，山路较宽，不过坡大弯急，走起来比较吃力。地导老万是个实在人，刚起步就告诉我们今天的路会比较长，走起来会比较辛苦。
中间休息了两站。一站在半山腰，大约海拔800米左右的农户家外。在那里我们见到了传说中的山蚂蝗，蚂蝗很小，有点像蚯蚓。另外一站在泉坪村沟边的张叔家中，据说那是沟边海拔最高的农户（东经110.32525°，北纬30.01346°，海拔1433米）。身上背的食物不多，我们决定在张叔家吃午饭。山里人很热情，做了一桌子的菜。在那里，我头一次看见了黄杨木、高山杜鹃等珍稀植物。
由于老翻身体抱恙，老万特意帮他雇了个挑夫，帮忙背包走一段路。离开张叔家，我们进入了无人区。几个小时都不见人影，说有路也算有路，说没路也没路，毛路上面长满了杂草，一脚踩下去没了膝盖。路上还要走上一段溪沟，沟干了，露出河床，全是大石头，十分的漂亮。顺着山路一直往上爬，越爬越危险，很多地方需要协助攀爬，背包很重，依然要咬着牙坚持。
眼看时间不早，我索性把自己的背包丢给挑夫，接过金刚妹的背包挎在自己身上，顺便接管了会长的相机。金刚妹再强也是个女人，背包虽然不大，也有足足15kg。爬山身子要往前倾，坡度大的地方很容易导致后翻，只要一翻绝对就要出大事。调整结构之后，我们的速度加快了，路况也是越来越差。担任深圳磨房户外领队的朱队都觉得这次活动的难度比较大，队员体能一定会超负荷运转。
队员涉险下崖 走近野生珙桐
珙桐是国家一级保护植物，看看野生珙桐群落是我们此行的目的之一。虽然珙桐过了花期，但是这稀有的东西对我们的吸引力依然很大。但是去看珙桐可能是一个错误的决定，因为珙桐长在崖下，我们需要涉险下崖。
走到了一个三岔路口，老万要我们把所有的背包全部卸下，让想去看看野生珙桐的队员随他一起走。走到一棵大树前，老万指了指崖下，告诉我们想去看的往左边走。
大伙一齐往下一望，会长最先有了反应，问老万：“路呢？”
老万指着左边的那堆杂草笑着说：“那不就是路，你们下去，我就在上面等你们，有什么事对讲机说……”
“下去多远能到?”我问道。
“很近，150米”
几个想看的队员商量了一下，我开始打退堂鼓了。根本就没路，摔下去灰都找不着。朱队毅然决定前往，说既来之则安之。会长没有表态，波比也坚持下去。于是我们就抓着旁边的树枝，缓缓的往崖下挪。刚下去我就摔了一跤，还好抓住了石头只是滑了一截，不然那刻就跟人间说“拜拜”了。接着就是刊头，刊头屁股着地滑了7-8米，手中的登山杖滑了近20米，手腿全部挂彩。我急忙上前把他扶了起来，尽量不让蚂蝗有机可乘。朱队摔跤是因为他用手机拍照失足，户外经验丰富的他，没有受伤。会长和波比由于拿着机器，下崖的速度比蜗牛还慢，我们走到了才看见他们两个的影子。
近距离的接触了野生珙桐，他们很激动，我却是一点感觉都没有。也许，要到珙桐树上开满了鸽子花的季节才好看吧？
湖南最高哨所 脚下惊险毒蛇
我们此行，是从东面低海拔往西面高海拔朝着顶坪前行，经过了四个半小时的徒步穿越，大约在下午六点一刻，我们抵达了顶坪哨所（东经110.14264°，北纬30.02487°，海拔1841米）。天气炎热，全天徒步山路23km，由于全程几乎都是上坡，几名队友出现了体力透支的情况，在哨所集中进行了能量补给。
哨所的护林员叫陈振法，大伙都亲切的叫他一声陈哥。据了解，他是这里的老护林员，在这里已经工作了18年，把家安在这里，同老伴一起把守哨所。这里原本是一个高山药厂，有几十亩的地，全凭他们夫妇二人耕种，工作量非常大。除了陈哥夫妇，这里再没有一个生人。他们一再挽留，我们便在哨所外扎起了帐篷，准备今夜就留宿在此。
晚间，陈哥同我们聊起了壶瓶山的野生动植物资源。他说常年生活在这里，经常会遇见野猪、黑熊等野兽。提到顶坪观测点曾经拍到过红腹锦鸡、红腹角雉等珍稀动物。在林区，陈哥已然成为了动植物专家，给大家上了生动的一课。当他得知我们一天没有遇见一条蛇的时候，说我们运气似乎太好了点，明天必须要注意防蛇，因为这里是五步蛇、蝮蛇的老家。
那夜我还是和会长睡在一起，两个人聊到了半夜。
清晨，依旧是被老翻的山歌惊醒，由于前日太累，真想多睡一会儿。可是时间不能耽误，我们必须要按照计划继续前行，在这深山老林里不往前走，只有死路一条。随便吃了点东西我们就卷铺盖出发了，老万告诉我们今天我们要经联防哨所、神景哨所走到惜粮坪，大约有40km路。但是没有大坡，都是平路，这句话简直就是颗定心丸，安定了我们的心。
陈哥把我们送到草甸区的入口，就转身走了。我们一行八个人开心地坐在软软的草原上拍了一张合影，第一次看见这么大的草场，我也抑制不住自己的兴奋，同时心里也在不停打鼓，忍不住的问老万，草这么厚蛇会不会很多？很怕，但还是得默默地跟着队伍走。草甸区没有路，全靠向导带，往深山里面带。路越走越远，草越走越深，为了防露水，我换上了双层的冲锋裤，裤子是防水设计，通常是爬雪山时用的，穿在外面，下身全部湿透。我走在倒数第二个，后面就只有收尾的老万。前面的队友用登山杖使劲地打草赶蛇，我知道他们此时也同我一样心里发着毛，谁也不希望自己成为第一个被蛇咬的对象。
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