语文教育的几点思考

语文教育的几点思考（精选8篇）

语文教育的几点思考 篇1

关于“信息教育”的几点思考

长沙市芙蓉区育才学校 陈律严

一、信息教育≠信息技术教育

广义的说信息教育是为培养社会成员的“信息处理能力”而开展的教育活动。如果限定在学校教育中，信息教育就是培养学生“信息处理能力”的教育活动。信息技术教育则是由信息技术课程和信息技术与其它学科的.整合两大部分组成。

信息教育不等于信息技术知识教育，不是单纯的信息技术技能培训，已不是各种计算机软件产品的使用训练，而是让信息技术成为学生学习工具的教育，它必须具有教育功能。简单的说，信息教育是一种概念、是素质教育的重要组成部分，我们通过信息技术教育实施信息教育。

二、信息技术教育≠计算机技术教育

语文教育的几点思考 篇2

一、改变教学方法, 提高课堂学习气氛

目前, 大多数高职教育的教师仍采用传统教学的教学方法, 注重理论知识的传授, 这种教学组织形式过于强调“教师中心”、“教材中心”、“课堂中心”, 学生学习兴趣不高, 课堂气氛不够活跃。为适应高等职业教育的特点和发展目标, 改变教学方法, 树立“以人为本”的教育教学理念, 体现“以学生为主体”的教学方法, 如实施项目化教学, 创设教学情景, 借助环境氛围、小组讨论、游戏、竞赛、课堂表演、实际操作等方式, 使学生产生身临其境的感受, 情绪上受到感染, 感情上就会引起共鸣, 从而达到情意交融的效果, 这样才能加深学生对知识的理解和掌握, 提高学习能力。在教学中, 教师需投入更多的精力来组织教学, 通过丰富的教学形式, 充分调动学生的兴趣, 使学习内容与相应的情景相结合, 有助于学生从整体结构上感知和把握学习内容。

二、激发学生好胜心, 提高学习积极性

高职学生由于种种原因, 普遍存在不爱学习、空虚、自卑、自弃等情况[1], 要培养适应社会需要的高技能人才, 提高学生的学习积极性尤为重要。高职教师应做好引导工作, 帮助学生树立正确的学习目标, 营造良好的学习氛围, 及时引入奖惩激励机制, 把学生的好胜心激发出来, 正如职训局的教师讲的, 学生喜欢分数, 不管是考试分数还是打电玩分数, 那我们就实行加分制度, 满足学生的心理状态, 对表现好的、有进步的学生给他们加分, 学生心里很开心, 从而提高学生学习积极性。

三、加强校企合作, 增强学生实践能力

实践教学环节是高职学生与职业技术岗位实现“零距离”接触, 巩固理论知识、训练职业技能, 全面提高综合素质的实践性学习与训练平台, 是教学体系中的重要组成部分。建立校企合作, 提供机会给学生向业界专才直接学习和建立师友关系, 可以扩阔学生的视野, 让学生了解行业的运作、发展和机会, 扩阔学生的人际网络, 为学生今后的发展打下基础, 为学生未来事业发展计划提供参考, 加强与业界的联系。以实现学校、企业、学生三赢效果, 企业为学生实训提供平台, 能够使学生在做中学、在学中做, 有效提高学生的职业技能。学校为地方产业提供服务研发平台, 开展课题研究, 联合建设, 充分发挥校企双方的优势。四、真诚与学生沟通, 有助于学生管理

首先, 尝试多关心学生, 了解学生的真实想法和把握学生的心理动态, 要让学生能主动把学习生活中遇到的困难、挫折、困惑告诉教师, 要达到这个目标, 要求教师不仅要承担师长的身份同时也要成为他们的朋友, 要放下教师的权威性, 学生最反感的是教师对学生说“这事我说了算”, 高职学生自我意识增强, 而不是用权威性去压制他们, 而是应该帮助他们去分析解决问题, 在沟通过程中, 要使学生感觉到自己是在被关心而不是被限制, 学生信任你, 才会把自己心理话告诉你, 这样, 才有助于师生关系的和和谐发展。

其次, 需要多理解学生, 多站在学生的立场, 学生的今天是教师的昨天, 多从他们的角度来理解事情, 此外, 明白学生也是需要被尊重的个体。尊重学生是建立良好师生关系的一条重要教育原则, 要给学生更多的表现自身能力的机会, 教师只有尊重学生, 才能真正得到学生的尊重。

融洽的师生关系才能激发学生积极的情感, 才能促进师生间的和谐, 教与学的和谐, 最终达到教育教学的目的。

四、深入企业锻炼, 增强师资队伍建设

高职教学不仅要求教师精通专业理论知识, 更重要地是需具有十分熟练的业务操作能力。目前, 大多数的高职教育教师直接来自高校, 缺乏一线的生产经验, 实践能力薄弱, 有些甚至没有动手实践过, 更谈不上熟练的操作技能了。对于这部分教师需激励他们深入企业锻炼, 增强实践操作能力。有经验的教师也要鼓励他们定期去企业“充电”, 了解行业发展动态和新技术的更新等。此外, 需积极从企业引进和聘请人才指导实践教学。

我国职业教育还在起步阶段, 需要我们不断努力探索适合我国国情的高职教育模式, 我坚信我国职业教育的发展与成熟是必然的。

参考文献

历史教育的几点思考 篇3

关键词：历史教育；思考

中图分类号：G633.51 文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2011）10-028-01

一、加强对历史人物的剖析

历史教育要重视人文主义的教育，必须注重以人为本的思想，必须以“人”为中心展开教育和教学。从历史和文学的互文性来看，只有高度重视历史人物教学的过程极其意义，才能使学生在高考写作中充满人性的流露、充满理性的思考、充满灵性的张扬、充满人文的终极关怀。

如果说历史教育是人文主义教育的骨架，那么历史人物教学是人文主义教育的血肉；如果说历史人物教学是历史教育的血肉，那么对历史人物的思想性批判和精神价值的归纳是历史教育的灵魂。所以有的老师认为，历史教学一定程度上就是历史人物教学。在课堂教学中运用正确的观点，采用恰当的方法，通过历史人物教学，培养学生的思维能力，培养学生对历史人物的洞察力，提高學生的思想品德素质，加强学生的人文素养，是我们历史课堂教学研究的重要课题。

实际上许多历史人物蕴涵着丰富的精神价值，因此历史人物教学中也就会蕴含有丰富的思想教育内容。中国历史上的杰出人物中，有富有正义的正直之士司马迁、缇萦；有治国平天下的政治家秦始皇、唐太宗；有精忠报国的爱国者岳飞、文天祥；有为人类造福的科学家毕升、李时珍；有独领风骚的思想家艺术家文学家孔丘、李白；有历尽艰辛的交流使者玄奘、郑和。这些历史人物本身所具备的光彩和精神财富是值得后人学习和称道的。所以历史人物教学在进行人文主义的教育、精神内涵的挖掘、思想感情的渗透和思想品德教育方面有着得天独厚的优势。

就当前的历史课程改革而言，应该在关心“人事”的同时，更关心“人心”；在关心“物质世界中的人”的同时，更关心“人文世界中的人”；在关心“过去的人”的同时，更关心“现实的人”；在关心“社会中的人”的同时，更关心“自然中的人”；只有当历史教育真正把人的人文自觉作为学科使命的时候，历史教育的人文性才能落实在人的智能和道德方面。

二、加强心态史学的研究

如果文化的核心是哲学，那么哲学的核心就是“人”。剖析历史人物离不开剖析其人的思想和心理。而人是有差异性的，人的世界观、价值观、审美观、方法论也是有差异性的。这些又导致人的“文化思想”的差异性，而人的“文化思想”的差异性就跟人的心态有关系。所以研究历史人物就要研究历史人物的心态，这在历史研究的理论界被称作“心态史学”。“心态史学是历史学知识体系与心理学知识体系相融合的产物。从理论和方法来源看，它的一极是历史学，另一极是心理学；从研究的目的性看，它的起点和归宿是人类的历史过程。心态史学因此具有了双重含意。第一，方法论的含义，即心态史学是运用心理分析手段考察历史上人们精神状态的一种研究方法；第二，理论思维的含意，即心态史学是理解和解释人类历史活动的一种认识方式，它重视历史上各种类型人物的欲望、动机和价值观念，重视历史上各种社会集团、各种阶层的精神风貌，重视平静年代人们的精神活动和激荡岁月中人们的精神变化，重视上述这些因素对历史进程所产生的广泛而深刻的影响。只有加强中学历史教育的心态史学的研究，我们才能更加理解历史人物的个性形成、个性特征，包括他的个性心理倾向和个性心理特征，以及感知方式、思维特点、审美情趣、性格持操、思维路向和行为模式等深层心理方面的内容，可以帮助我们从更完整地认识历史人物的思想行为中的某些令人难以索解的矛盾问题。这种研究取向，代表了我国学者对历史人物个性研究的基本方向。这样的探索，中学历史教育中的研究性学习又何尝不能去尝试呢？

三、加强历史思维的培养

历史人物的心态往往会在一定程度上影响其历史活动的思维方式。历史能够给人以真正的生存智慧，而历史教育能够在更大程度上真正使人明智、教人理性，使学生从中真正学会如何思考、如何做事、如何共处、如何生存和如何发展。

中学历史教育应该注重发展中学生的历史思维能力。首先必须培养学生优良的思维品质，如思维的广阔性、批判性、深刻性、灵活性、敏捷性等，引导学生善于提出各种假设（如假设诸葛亮借箭未满十万支之后的思考）；在教学中还要设计研究性课题或者是问题，要求学生能够钻研问题，培养思维的深刻性；教学过程中，对学生的评价要留有余地，鼓励发散思维，培养思维的灵活性；要求学生能够在有限的时间内正确解决问题，培养思维的敏捷性。历史思维品质的训练，离不开历史思维过程的训练。为加强历史思维过程（分析与综合、比较与分类、抽象概括与具体化）的训练，在历史学习中，教师要为学生提供具有典型意义的概念的变式，变式提供得越充分，越便于学生科学、准确、透彻地理解历史概念的本质。

参考资料

[1] 彭卫,历史的心镜－心态史学.[M].河南人民出版社.1992.12.

教育创新的几点思考 篇4

关键词：远程教育；创新；服务系统

远程教育是伴随着信息技术的发展而不断进步的。网络学习环境中，提供远程教育的教学单位通过信息平台汇集了大量的数据、档案资料等教学资源，组建了面向所有人开放的、有高度集合性的资源库，可以供给成千上万的学习者使用，并且在推动学生和教师的互动以及创设逼真的教学环境方面都取得了极大的进步。然而，随着接受远程教育学生主体的多元化及学习需求的多元化，远程教育在服务体系建设方面还存在一定的问题。

一、现代远程教育服务体系建构过程中存在的不足

第一，课堂设置缺乏针对性。现代远程教育发展的目标和根本都是要做好教育工作，提高公众的文明程度和综合素质，其主要的教育对象是参加工作的成人。但是，许多学校的远程教育课程安排和设计都忽视了教育对象的特点，沿袭全日制高校的教学形式，导致课程安排时间不合理，内容缺乏实际效用，一定程度上严重影响了学习者的学习兴趣。

第二，教学内容质量不高。远程教育所选用的网络课件多是从高校教科书转换过来的，许多只是将纸质版变成了电子版。被视为现代远程教育教学之源的网络资源库，内容上看似比较丰富，但是在质量上却乏善可陈。远程教育在师资力量方面也面临着比较艰难的困境，一方面是师资力量明显不足，难以应对远程教育庞大的教育需求，另一方面是远程教育培训难以招收到有经验、水平高的教师，也因此导致教学过程中网络课件的制作水平较低，教学手段单一。

第三，设备陈旧落后。就目前来看，我国现代远程教育事业在资金上获得的收入严重不足，办学条件较差。远程教育设备无法及时更新换代，一些关键的设备还存在缺失的情况，这些都不利于现代远程教育优势的发挥。

二、构建完善中国远程教育服务系统

（一）以学生为主体，设计自主化学习教育模式

学生是现代远程教育服务系统中的主体因素，因此，要根据学生的特点制定相应的教育模式，充分考虑学生的工作因素、时间因素和学习状况等。在设计学习教育模式时要引入创新创造性元素，打破传统的现代远程教育依附于普通高校教学设计的状况，依循远程教育的特点，科学设计自主化学习教育模式。在组织学生学习的形式方面，鼓励学生利用线上线下的联系建立学习小组。它既可以满足在职学生社交的需求，同时也具有推动学生之间相互激励、相互帮助的作用。

（二）发挥教师作用，完善现代远程教育服务体系

鼓励学生自主学习并不是否认教师在远程教育中的作用，相反，优秀的教师资源是现代远程教育服务体系中最为重要的一环。在远程教育开展的教学活动中还是应当坚持以教师为中心，并且根据所设定的教育目标改进教师作用。应当尝试打破传统的远程教育教学模式，对学生个体进行一对一的辅导，建立教学双方之间良性的信息互动。在教学辅导方面，教师应当将关注点放在学习方法的指导方面，使其能够抓紧业余时间进行学习，比单纯地给他们灌输课堂知识的效果更好一些。

（三）加强软、硬件建设，建立现代远程教育服务系统资源库

开展现代远程教育离不开必要的硬件设备。硬件建设和软件建设应当结合在一起考虑，内容丰富，具有全天候特征的远程教育资源库应当是现代远程教育服务体系的重要组成部分。因此，在软件资源建设方面要注重筹措储存课业相关资料，不断完备远程教育资源库。

三、结语

从现代远程教育目前发展的状况来看，最大的问题就在于公众的惯性思维，还是信赖全日制教育，对远程教育存在疑惑，这既同远程教育网络信息优势没有得到充分发挥有关，也同现代远程教育服务系统在创造性和创新性方面存在不足有很大关联。因此，在今后继续深入探讨现代远程教育服务系统的创新性改进措施应当成为我们孜孜不倦持续进行的课题。

参考文献：

[1]王华.肥西现代远程教育的发展现状、问题及对策研究[J].安徽广播电视大学学报,(5):52-53.

[2]石丽.关于加强现代远程教育质量监控的思考[J].新疆广播电视大学学报,(1):41.

对当前教育形势的几点思考 篇5

（基础教育科 丁广荣）

日前，县委领导李荣锦书记、县纪委庄国波书记、王新明副县长对我县的教育工作给予了高度的关注，庄书记、王县长还亲自到教育局召开局党委领导班子会议，会上,几位领导对我县的教育工作提出了具体的要求，作为教育局一名科室负责人，一个教育战线上的老同志，深深地感到自己身上的责任之大、压力之重，针对目前的形势，结合我科室具体实际，我想对今后的工作谈自己的几点想法：

一、务必要树立服务意识。

教育局的工作目标就是努力创办人民满意的教育，一切为了人民，始终为广大人民的根本利益而奋斗。作为基础教科一名从事教育工作的老同志，几位领导的讲话，使我深刻地认识到，我们基教科的工作就是为教育做好服务，为学校做好服务，为社会做好服务、为每个家庭做好服务。基础教育科作为教育局的窗口科室，与学校、家庭、社会打交道比较多，所以在今后的工作中我们务必要强化服务意识。为此，我们科室将通过学习领导讲话精神，对照自己的工作实际，查找自身的不足，端正工作与服务态度，坚决杜绝 “门难进、脸难看、事难办”的现象。我们相信，只要心态端正了，办事效率也就高了，人民群众的满意度自然就提高了。

二、务必要要树立全局的意识。

我县教育现代化创建成功，缘于我们全县每一名创建工作者工作不分你我，大家具有较高的全局意识。就拿我们科室来说，尽管大家分管工作不同，但在时间紧、任务重的关键时刻，每个人总能放弃自己的利益，一切服务于大局，为此我们很多同志，起早贪黑，废寝忘食，甚至累出了病，但大家没有一点怨言，只要能把工作做好。由此可见，只要每个人都具有强烈的全局意识，并把这种精神带到我们的工作中，我们就可以把每样工作出色的完成好。在今后的工作中，我们将号召全科室同志继续发扬团结协作精神，每个人在工作中皆要有全局的意识，一切工作皆要为打造教育名县这个中心服务。

三、务必要要树立创新的意识。

县委几位领导的讲话，使我深刻地意识到，要想使我们的工作更好地服务于教育，服务于每个学校，让社会满意，让广大群众满意，为泗阳的教育发展助力，就必须开阔眼界，创新工作思路。因此，在今后的工作中，我和科室的同事们在工作中要勇于创新，好的做法要保留，形式主义的东西要坚决的予以摒弃。今后，我们还要组织科室的同志深入基层，广泛听取教育第一线的意见，对好的建议予以采纳，以期更好地服务于学校，服务于教育事业。为了避免“井底之蛙”、“夜郎自大”的现象发生在我们的身上，我们还要采取“走出去，引进来”的方法，扩大与教育发达地区的交流，引进他们先进的管理经验，结合我们的实际情况，创造性地开展工作，这样既节省了时间，又提高了效率，努

力提高群众的满意度。

四、务必要克服畏难的情绪。

我们基础教育科主要负责全县幼教、特教、德育、科普、中小学常规管理工作，以及今年刚调整过来的语言文字等工作，目前共有6名同志，其中我和戚科长皆已年过50，我们二人身体素质下降明显（我近期还做了手术），常常有力不从心的感觉，可以说我们科室工作任务重，压力大、工作人员紧张。我们多次向领导请求增派人手，但由于客观原因至今没有到位。面多繁杂的事务，大家在工作中偶尔会有“但求过得去，不求过得硬”的想法。这次，学习了县委领导的讲话后，我们大家都清醒地认识到自己的不足。虽然，基础教育科分管的事务很多，辛苦劳碌在所难免，偶尔的退缩抱怨也可以理解，但是，我们应该时刻想到人民赋予的权利，想到自己的工作牵涉到泗阳百万人民的前途与未来，这样我们就会怀着感恩的心情去工作，这样，我们就会更加努力地克服困难，乐于奉献，因为我们的工作平凡而有意义。

关于小学国学教育的几点思考 篇6

近年来，随着中国经济的迅速发展，伴随出现诸多的国人“精神危机”事件，特别是在积极向外寻求信仰依托无果之后，人们重新回头关注我国的悠久历史，以及曾“令人欢喜令人忧”的中华传统文化。于是，一股向传统文化回归和学习的浪潮，在国内兴盛起来。虽然在发展之初，也有诸多的质疑之声，但越来越多的实践证明，中国优秀传统文化不仅是我们每个人的思想和灵魂归属之所，更是在经济全球化的背景下，中华民族屹立于世界文化丛林的根本所在。在各方的积极努力和推动下，国学经典纷纷走进小学、中学和大学的课堂，很多社会团体加入国学教育活动中。可以说，学习国学，传播国学，践行国学，成为当下社会的一个主流文化现象。

但在目标明确后，并不意味着实施过程的畅通无碍，特别是对刚刚进入小学的低年级学生来说，如何让他们在学习国学经典时快乐地接受，尽可能地领悟并积极地运用于日常的生活学习中，而不是望“古文”而生畏，这并非易事。近年来，参与小学国学教育的过程中，本人注意到在经典文本选择、教学目标设定及教学方法运用上，还有一些需要辨明的问题。

一、拓展国学经典的范域

回答这个问题，必须明确“国学”是什么，包括哪些内容。邓实在《国学讲习记》中认为：“国学者何？一国所有之学也。有地而人生其上，因以成国焉，有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也。”[1]这一对“国学”的理解，显然属于最广义的概念，与胡适对“国学”所做的定义，即“中国的一切过去的历史文化”[2]有相似之处。因此，中国历史上长久或短暂出现的哲学、法律、宗教、艺术、文学、语言、文字、风俗、习惯、礼仪、制度、工艺和服饰等，都应包括在内。我们会发现，邓实和胡适的“大国学”概念虽易于理解，但却走向大而无当，不具备太多的指导意义。

随后，被称为“新儒家三圣”之一的马一浮给出自己对“国学”的理解：“令揩定国学者，即是六艺之学，用此代表一切固有学术，广大精微，无所不备。”[3] 认为“国学”即“六艺之学”，将国学的范围缩小到《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等为代表的儒家经典上。这一概念比较符合中国两千多年的主流文化传统，得到众多学者的应和，可以说，这一“国学=儒学”的思想，根深蒂固地影响着小学国学教育。从现有小学国学经典教材看，大多集中在对《三字经》《弟子规》《千字文》《论语》《诗经》《孝经》及《唐诗三百首》等经典儒家原典或以儒家思想为主导的文本，与这一教材编写规律相对应的，在具体教学中，教师也多选择这些文本进行讲授。通常，一年级从学习《三字经》启蒙，二年级学习《弟子规》，随着年级的升高，逐渐接触《千字文》或《论语》《诗经》的节选等。

可以看出，小学生学习的国学文本多是体现儒家思想的代表文献。但如刘梦溪研究员在一次访谈中所说，传统文化绝不是只有儒学一家，更不能把国学跟儒学等同起来。正是如此，中国春秋时期的“百家争鸣”之所以数千年来一直被人们津津乐道，就在于思想的五彩缤纷，儒家和道家、法家等诸家思想一起，共同构筑中国传统文化绚烂的七色彩虹。虽然有学者认为《三字经》或《弟子规》朗朗上口，易于低年级小学生阅读，但如《庄子》《韩非子》或表现古代神话的《山海经》等文本，较强的故事性和趣味性及一些简单易诵的句子节选，同样适合低年级的学生学习。因此，在当下社会，当我们传播国学精粹时，任何管中窥豹式的国学教育都是不合理的，特别是面对刚刚进入学校，开始人生启蒙的小学生来说，不能仅仅把体现儒家思想的文本作为唯一选择，而应该有更为开阔的选择领域。

二、走出知识教育的窠臼

在学校的正规课程外，为什么提倡小学生要多多地接触国学经典，加拿大皇家学会院士、加拿大籍中国古典文学专家叶嘉莹女士的亲身经历或许会给我们一些启示。在一次访谈中，她曾说道：“我之所以喜爱和研读古典诗词，本不出于追求学问知识的用心，而是出于古典诗词中所蕴含的一种感发生命对我的感动和召唤。”“我开蒙读的书就是《论语》，《论语》对于我做人的思考影响巨大。当时只有四五岁，当听到‘朝闻道，夕死可矣’，被深深地吸引，心中有一种很强烈的冲动。道是一个什么样的东西啊，怎么有那么重要，以至于宁可死去。”[4]从叶嘉莹女士一生的历程来看，正是这个幼年时期模糊感觉到的“道”成为她一生的信念和力量所在，正是在“道”的兴发感动下，才促成她虽身在国外，却一生孜孜不倦地进行中国传统文化的研究和传播活动，并取得巨大的成就。著名文化研究学者顾随对此也是深有感受，他认为：“诗歌的研读，对于我，并不是追求的目标，而是支持我走过忧患的一种

力量。”[5]

因此，国学教育不是一项立竿见影的工作，但它总会潜移默化、润物细无声地对人生产生重要影响。并且，产生影响的时间不可预期，有可能是迅速的，有可能是在长达几十年之后的。在国学教育目标的设定中，把诸如“助推学生识字水平”“提高学生诵读能力”“提升学生语感积淀”“为中学学习打好基础”之类的，显然过于机械和狭隘。通过讲解古人的思想和生活方式，培养学生纯真无邪的品质，保持天然的童心善性，帮助他们确立明辨是非的能力，耳濡目染地形成正确和积极的生活观念，这是我们提倡国学教育的初衷。

在当下国学的重要性已不言而喻的社会环境下，重申“为什么学国学”的问题，具有重要意义。因为它不仅关涉教师的具体教学内容，即“学什么”，更影响着教师在课堂上的教学方法，即“怎么学”。我们必须明确，作为“拓展性”课程的国学教育，不能同时强调与“基础性”课程一样的教学目标，强调识、背、记，以学习进度的快慢和接受程度的深浅作为评价学生优劣的标准，显然有悖国学教育的初衷。

三、重视生命的体验和感悟 在目前的国学经典教育中，“背诵”是一种被广泛采用的教学方法，甚至有学者认为，让小学生学习国学，是因为这一时期是他们一生中记忆力发展的黄金阶段，符合小学生的生理和心理发展规律。在此基础上，台湾台中师范学院王财贵教授提出“填牛说”和“记忆说”。他认为，“一个儿童基本的学习能力，是吸收能力，是海绵似的吸收，整体地吸收。你教他什么，都会放在肚子里„„现在所学的，不是现在要他懂，他有几十年去慢慢弄懂，然后一辈子有用„„牛的胃口很大，你不要它多吃，它的胃就空着。‘牛’是会反刍的。儿童学经典也一样，一时消化不了不要紧，他可以用一辈子的时间去消化。”[6]“填牛”理论虽然在一面世就备受学者质疑，但不得不说，这种“但求背诵，不求甚解”的教学方法根深蒂固地存在于目前的小学国学课堂上。教师让学生一遍一遍地“扯着嗓子”读或背，是课堂的一种常态，但在解释某些字词或讲解某种文化现象时，面对孩子困惑的眼神，教师也多以“等你们长大后，就明白了”一话带过。

语文教改中的几点思考 篇7

的确,新课程改革如一夜春风,送来了许多新的理念。许多有才情的语文教师,新课改给了他们展示才情的机会:如果语文老师是个诗歌爱好者,语文课堂必定变成诗歌创作与展示的舞台; 如果语文老师是音乐高手,语文课堂上必定会飘扬着动人的音乐声;如果语文老师擅长表演,语文课上就会有形式多样的课本剧表演。所有的创新都会被冠以“人文”的帽子,大张旗鼓的呈现在语文课堂。气氛活跃了,轻松了,但这决不是教育的目的。语文课出现了太多的随意性。语文老师被改革的热浪冲昏了头脑,各显神通,耍尽十八般武艺,热闹取代了安静,浮躁取代了沉思,语文课的语文性却被完全忽略。

费孝通谈治学时曾说过:“如果过去的一切都应当否定,我们不是成了无源之水了么?今天我想大家已经觉悟到这种对过去全盘否定的态度是有害的了……我常常想到过去的很多老师,我觉得我今天的许多知识和思想,的确都是跟这些老师学来的。”改革并不是对传统教学观念、行为的完全抛弃。俗话说:万变不离其宗。在热热闹闹的语文教学改革中,我们一线教师必须冷静地思考这样的几个问题。

一、语文教师教的是什么?

我们的语文教师必须树立这样的意识:我们是教语文的,不是教人文的,也不是教文化的!

“语文”这个课程概念首先是叶圣陶先生提出来的,在1962年的一次讲话中这样解释“语文”: 平常说的话叫口头语言,写到纸面上叫书面语言。语就是口头语言,文就是书面语言。“语文”就是学习、研究、运用语言的学科, “语言”就是语文课程的本体价值。具体地说,语文课就是来学习语言、研究语言、运用语言的。

还可以借用特级教师杨舜山老师的一段话来更加通俗的解释 “语文”:语文就是语文,他姓“语” 名“文”,过去是,现在是,将来还是,而且永远是。语文有听说读写四个兄弟……负责听闻、说话、阅读、写作。听说的是口头语,读写的是书面语,既有吸收,又有表达。语文是最重要的交际工具,听说的是暖世之语,读写的是用世之文。

综上所述,语文就是我们的民族语言,包括口头语和书面语。 语文教学最原始、最基本的任务就是负责教学生掌握语文知识、 习得语文技能,并促进学生语文素养的形成与发展。要注重语言的积累、感悟和运用,注重基本技能训练,让学生打好扎实的语文基础。我们的教学内容应是“语文性”的,我们的教学实践应帮助学生掌握常用汉字,熟练背诵经典诗词,识记常用文言字词的意义和用法;训练学生的阅读理解能力、信息筛选能力、口语交际能力、写作能力;养成学生良好的语文学习习惯,提高学生的语文素养,形成健康积极的世界观人生观等等。

二、语文课堂上老师怎么讲?

新课改强调学生的主体地位,个性化解读,于是语文教学从过去的“教师满堂讲”变成了“学生自由说”,学生们可以自主地解读文本,自由地发表见解。教师将学生带进文本,接下来的事情就全部交给学生去做。读书、思考、 交流、展示……所有的环节无一不体现着学生的主体性。甚至对于一些所谓的“奇思异想”、“歪理邪说”,教师也不能轻易加以否定,而要小心翼翼地呵护好学生的想象力和自信心。某种程度上, 语文教师的主导性在改革中被自觉或不自觉地忽略掉了。

确实,过去的“教师满堂讲” 的教学方式已经被淘汰。那种“完全以教师的分析来代替学生的阅读实践”的教法,不能调动学生的学习积极性,不能启发学生的思考,不能使学生的语文学习更高效。但在教学中,也要防止用集体讨论代替个人阅读,或远离文本过度发挥。教师精准的分析、讲解、点拨和总结是可以的,而且是必需的。学生的理解毕竟是肤浅和片面的,教师在尊重学生个性化的解读的基础上,不能因为迁就学生的个性化解读而降低自己的阅读水平,忽略自己的解读和认识,从而由“牵着学生的鼻子走”变成“被学生牵着鼻子走”。所以,在具体的语文教学环节中,一线语文教师必须发挥高屋建瓴、 提纲挈领的指引作用,时刻明确自己的“主导地位”及其价值,并持之以恒地坚守好这块阵地。

三、中考不考的要不要讲练?

说到语文知识,必然会有重 “工具性”的嫌疑,但如今的语文教学恰恰就是太重“人文性”而忽略了其本就应该具备的“工具性”。语文知识内涵丰富,但基本的不外乎语音汉字、语法知识、修辞和逻辑知识、文学及文章知识。 学生如果不掌握好这些基本的语文知识,又凭借什么来学好语文? 这些知识,在现行的教材中处于被弱化的地位,但作为一线教师, 在具体的语文教学过程中,必须要有选择性地进行讲解、训练。

比如写作的文体问题。汪政先生说:“文学史就是文体的演变史。”语文的外延和生活的外延是相等的,现实生活中的文体依然存在,而且功能在不断变化,那么,语文教学就有必要对学生讲清楚,让学生训练到位。

中考对阅读理解的考查主要是散文、说明文和议论文这三种常见的文体。在平时的教学中,一线教师对这三种文体的阅读理解训练得是比较多的,学生对这三种常见文体的特点以及常考题型了解得也比较到位。但因为中考作文大多要求学生写记叙文,很多一线教师在平时的写作教学中便只集中训练记叙文写作。要求学生对生活进行细致化的描摹与感悟,鼓励学生表达出真情实感, 学生写出的文章都像“散文”或者 “随笔”。这当然是为了应试,在现行的考试制度下,这并不会看出什么弊端。然而,当学生走向社会,进入到广阔的语文应用领域中去的时候,就不能准确地辨识和运用各种文体,这必然是一种巨大的缺失。

新课标明确要求:写记叙文, 表达意图明确,内容具体充实;写简单的说明文,做到明白清楚;写简单的议论文,做到观点明确,有理有据;根据生活需要,写常见应用文。还要求能变换文章的文体或表达方式等,进行改写。新课标对文体的划分是明确的,那么我们的一线教师就必须让学生弄清楚他们各自的特点及要求,并在平时的作文教学中有意识地让学生进行不同文体的写作训练。不为别的,只是因为语文教育是不能脱离现实生活的教育,语文也终究要发挥其“工具性”的一些功能,所以,不能让学生缺失了这样的知识与能力训练。

关于语文教改的几点思考 篇8

一、语文教改坎坷路

在我国传统的教育教学中，语文教学历来是重头戏。在李鸿章的“洋务”运动前，也就是说在没有引进新学以前（西方教育），我们国家的教育教学就是以语文教学为主。教学主要是以语言、文字，诗词歌赋等语文方面的内容为主，在语文这个载体中，承载着，如天文、地理、人文、历史、几何等社会和自然知识。这个时候的教学主要是馆学和私塾为主，教学方法主要是从认字、写字、读书、背书开始，然后讲学。它的优点是针对个性，因人而异，缺点是教授范围小，教育成本大。那个时代的很多教材，特别是启蒙教材，确实是精品，如“三字经”，易读易记，信息量特大，现在仍没有一种教材能做到那样。在引进西方教育思想、教学模式后，我国的教育教学有了历史性的改变，特别是新的科学技术教育，新的思想教育，这是里程碑式的教育改革，它推动了我国教育的发展，推动了社会的进步。语文教学也发生了很大的变化。五四运动后至民国时期，随着白话文的推广，语文教学又经历了一次大的改革，为适应白话文的需要，教材以白话文为主，融进了时代的气息，也吸收了西欧的一些教育思想和教学方法，增强了实用性。教法也随着班级教学的改变而改变，但仍沿袭着传统的认字、写字、背书的教法，增添了语言、文字知识。解放后，我们国家百废待兴，教育主要是前苏联的一套，语文教学大众化、浅显化，但教法比较呆板，字、词、句、篇都是固定的模式，但就当时的条件而言，起到了承启的重要作用。文革时间，语文教学几乎被废，谈不上什么教学思想、教法，语文课变成了政治课，学生只是读、背领袖著作和语录，抄写批判文章而已。改革开放初期，教育得以正常进行，语文教学也只是沿袭文革前的教法，字、词、句、篇，教材分析、段落大意、中心思想、写作特点等。上个世纪80年代末90年代初，随着高考的深入，语文教学的改革再次被提出，为了应付高考，语文知识被强化，语文教学失去了它的本来属性。人文性被淡化，整体效果被淡化，语文教学机械化，功利化，特别在标准化考试影响下，原本五彩缤纷，充满情感，洋溢着美感的语文教学，一下子变成了一个个枯燥无味的符号，语文教学已到了不得不改的程度。

二、语文教学现状之分析

自90年代以来教育界提出教育转轨，提倡素质教育，提倡全面发展，提倡减负。语文教学对着这些问题，向何处去，确实是一道重要的课题。于是语文教改缤彩纷呈，好的方法，好的意见，有效成果确实不少，语文教学在改革中不断前进。但就全国而言，研究有很大收获，教学实际成果收效甚微，整个的感觉是：口号不断变化，花样不断翻新，实际教学思想、教学方法变化不大。就目前大部分地区情况而言，语文教学仍紧紧围绕着高考。高考怎样考，老师就怎样教，学生就怎样学，高考考什么，教师就教什么，学生就学什么，语文教学这门包含着情感，包含着美感，包含着人文精神，包含着社会和自然知识的美好学科，让人感觉到是如此枯燥乏味，丰富多彩，变化无穷、充满浪漫，充满想象，充满着诗情画意的字、词、句、篇，都变成了一堆堆刻板的符号。听说读写能力虽有一定的培养，但教师教的，学生学的，有很多都是一些固定的组合能力，就像多用套筒工具一样，只对号入座而已，学生充分想象，自由发挥，自由运用的能力未得到很好的培养和锻炼。这完全是一种考试教学，教学思想是“考试”，教学目的是“考试”，教学过程还是“考试”，“考试”唯此唯大。

语文，是一门知识面广，应用面广，基础性强，跨越时空的学科。她含盖社会、自然的方方面面，不仅仅是一门知识，她体现着人文精神、民族精神、科学精神、哲学思想、思维方式等。语文教学的社会责任重大，历史责任重大、民族责任重大，语文教学唯“本本”教学是远远不够的，在语文教改过程中，也有很多很多的作法，如扩大阅读量、增加教材内容，增加选修内容等，但实际教学中，大部分还是“唯本本论”，从历史和现实来看，凡语文水平较高者，或语文方面的杰出人才，没有一个不是博览群书的，语文教学的“唯本本论”是要不得的，是不负责任的，最重要的是不利于出人才。当然，语文教学中也不泛优秀教育者，但那不是百花齐放，我们要的是“春满园”。

三、语文教学无奈之分析

语文教学历史悠久，语文教改一改再改，但其效果何如，请看近几十年来，语文方面出了几个大师级人才。为什么语文教改举步维艰，按理说，特别是新课改以来，语文教改目标明确，思路正确，方法得当，可效果仍是微乎其微，虽然教改电闪雷鸣，可实际雨点很小。不是不改，是无可奈何也。

作为语文教改的最基层学校，最直接的一线教师，都认识到语文教学一定要改，可实际操作起来，他们又只能两手一摊，摇摇头罢了，难啊，实在的难。一是因为社会仍是以考试为主，以分数为重，以升学率为主要评价标准。二是因为高考、中考仍然是决定性元素，只有分数是硬指标，也只有分数才让人信服，其它元素只是软指标而已。三是教育的评价系统、评价机制不科学，不能令人信服，特别是社会不认账，不接受。正因为如此，大部分学校对于教学改革都是小心翼翼，“改”只停留在形式上、书面上，口头上，实际上还是以考试、分数、升学率为教学之本。而就语文教学的本质而言，它需要学生去认知，去感悟，去体会，去欣赏，被感染，被潜移默化，因而热爱语文、学习语文、提高语文的各方面水平。这一切要完全用分数，特别是标准化分数来衡量只能会越来越死板了。就考试就分数而言，无论是教、还是学，要明确、快速提高语文的分数，都很难，语文内容更多，阅读量更大，视野更广，这在目前的教育环境下，是不可能的，学生宁愿花大量的时间去做各科的练习，也不愿意花时间去学语文。做练习，分数提高快，学语文分数来得太慢。不划算，对于这个帐，家长、学生、教师都会这么算，道理大家都懂。所以對学习语文，家长无奈、教师无奈、学生无奈，学校也感到无奈。对于语文教什么，学什么也是一个难题，因为要应付考试，考试要得高分，所以教师和学生都要从考试的角度去教、去学，而考试又要从分数的标准考虑，可惜呀，丰富多彩的语文也就变成了枯燥无味的数字了，即使是素质很高的教师也难以摆脱这种羁绊，也只好无可奈何花落去。教也好，学也好，只有围绕本本转，围绕考试转，围绕分数转，语文教学也就越来越刻板了，甚至是越来越死板。这就是目前语文教学的普遍现象。“考试教学”，“本本教学”是目前语文教学最大弊端，也是语文教学的无奈之举。

四、引得源头活水来

正因为如此，很多有识之士早就看到了这点，并提出了很多新观念，进入了很深入的研究。国家在综合考虑的情况下，提出了课程改革，并进行了实验和研究。应该说这是一次重大的改革，给教育注入了新的活力，使我们看到了新的希望，这是教育的一次重要的契机。特别是教育发展纲要，做出了明确的具体的规定，并分别在全国进行实验试点，但愿是动真格的，不要只停留在文件和会议上，要落实在具体的教育教学中，使我们的教育真正适应现代化，使我们的教育能培养出国家需要的人才，能培养出杰出人才，也就回答了“钱学森之问”，解决了长期以来教育的不惑。作为教育，要紧紧地抓住这次教改的契机，为人类负责，为民族负责，知难而上，迎难而上，克服重重困难而上，有了这样的决心，我们的教育才会大有希望。

國家的教育方略已定好了，那么关键就是教师，“教书育人”是教师的天职，国家应从国家的高度培养和造就一大批高素质、高责任心，高水平的教师。改革开放以来，教育虽然飞速发展，但教师的整体素质不容乐观，甚至比至文革前，素质下降明显，特别是职业素质，职业道德、职业精神、职业责任、职业水平，都存在严重的问题。在经济转型期，师范院校不仅招不到一流人才，二流、三流也谈不上，你想，我们的教育能搞得好吗？这个问题，作为国家层面要负责任，就目前的教师队伍，没有得力措施来提高他们的综合素质，我们的教改能否进行下去，或者说能达到理想的结果吗？我看难度较大。教师的素质，从某种意义上讲也决定着教育的成败，教改的成败，为国家和民族的前途着想，国家和政府要拿出具体的措施，要强制执行，要提高教师的经济，政治和社会地位，培养一批高素质教师，要淘汰一批素质不高的教师，要引入新的管理机制，用人机制，特别要使教师流动起来，形成一个大气候，把教育这潭死水激活。有了一批综合职业素质很高的教师，他们会尽忠于职业，唯职业是从，违职业精神必弃，这样，我们的教改才会有希望，我们的教育才会有希望。

随着对教育认识的不断深入，随着对教改的不断深入，教育理念也发生了深刻的变化，特别是“人才观”和培养什么样的人的问题，是摆在每一个教育工作者面前的重大课题，大家对这个问题似乎都懂得，也能认识到，可就是在实际教育教学中，不能很好的贯彻执行，究其原因是：一、还是认识不到位，没有从长远，没有从高度来认识这个问题，只是急功近利。二、教育评价不科学、不合理，不能起正确的引导作用。政府、社会、学校、家长也不能正确地评价学校，评价教育教学工作，评价学生。三、也就是最关键，最重要的，考试制度不完善，特别是高考制度，存在着很多的弊端。高考制度不改，教改都将成为一句空话。当然高考制度的改革是相当复杂的，好在教育部已经在着手这方面的工作。高考即要保证其公平、公正，又要有利于人才的培养。目前高考制度改革时机已成熟：①学校基本上大众化了。②高考已严重抑制了人才的培养。由此可见，高考再不改就是罪过。怎么改，这是个大问题，要认真研究、实验、试点。我感觉（1）学科结业考试由校举行，学一科、考一科、结业一科，严格监管；（2）高考由省举行统一考试，基础科的语、数、外必考，但合格就行，其他科目让学生自己选考一至两科，根据自己的兴趣、爱好和报考专业，按你选好的科目从高分到低分录取，这样有利于减负和发挥学生个性特长；（3）高考报名社会化，可在各级设报名点，学校也可设报名点，学生自愿选择报名点，教育行政部门组织考试，由学生自行参考，不要搞到现在这么高度紧张。高考除要严肃出题，制卷、阅卷、严肃考风考纪，以维护高考的公平公正外，其它方面必须淡化。对于语文学科的考试，更不必须像现在这么考，把好端端的充满着丰富的人文内涵，充满着美感、充满着情景的一门学科，考成了一个个枯燥的符号，这完全有背于语文学科本身。语文本来就是讲感、讲悟、入情入景，让人体会，让人感悟，以收到潜移默化的和润物无声的结果的学科。几千年的科举考试不也就是一篇篇文章就彰显出了一个个才子吗？这难道不可以借鉴吗？

问君哪得清如许，引得源泉活水来。我们看到，一股股活的源泉已喷涌而来，正准备滋润着、浇灌着语文教学的花草树木，一个万紫千红的教育春天已向我们迈步，让我们整装迎接吧。