伊索寓言《骆驼的故事》（共14篇）
伊索寓言《骆驼的故事》
“叮当!叮当!叮当!……”在层峦叠嶂、婉丽绵长的巴丹吉林沙漠上传来一阵清脆悦耳的驼铃声。一只只骆驼，在大漠的孤烟中缓缓移动着身影。我就是这支驼队中的一只小骆驼。我的.名字叫萨仁，就是“月亮”的意思。在茫茫沙漠，我生活得很快乐。
由于我们是沙漠中唯一的交通工具，所以人们给了我们一个美称，叫我们“沙漠之舟”。在沙漠中，我们一个星期进一次食，一个月喝一次水都不会有生命危险。因为我们的驼峰中有许多丰富的脂肪，只要我们饿了，它就能分解出我们身体里需要的养分。厉害吧!我们的耳朵里有毛，眼睛里有两层浓密的长睫毛，鼻子还能张开闭上，它们都能帮我们阻挡沙漠中风沙的侵袭。
在骆驼家族中，我是一只帅气的双峰骆驼，有着健壮的四肢，能够在沙漠和雪地上行走。在我很小的时候，父母就离开了我，是我的小主人娜仁每天陪我聊天，给我唱动人的歌曲。小主人告诉我，我的爸爸妈妈在我出生后不久就跟随一支驼队在沙漠中为人类驮运物资。每当有驼队路过我们阿拉善时，我都会站在路旁，在驼队中寻找着我记忆中父母的身影。我心中有一个愿望：希望找到父母，和它们在一起。
一天，又一支驼队路过我们这里，小主人把我拉到驼队主人身边，把我交给了新的主人，并把一块漂亮的毛毡披在了我的身上，她流着眼泪对我说：“萨仁，去沙漠中找你的父母吧!”
“叮当!叮当!叮当!……”我跟随驼队坚持不懈地朝沙漠不断向前，领队大叔脖子上的铃铛指引着我们方向。新主人把几袋货物放在了我的身上，我背着它走过沙漠，走过绿洲，来到了一个镇上，主人把货物从我身上拿了下来，做起了交易。我伏在地上，大口大口喘着粗气。一些小朋友跑来，给我喂食我最喜欢吃的白刺和沙蒿。真开心呀!随后，我又和他们做起了游戏。
一、寓言故事寓意现实化的教学策略
之所以称之为寓言故事，是因为其寓意。但是中国古代的很多寓言故事的寓意非常深刻，很难被幼儿理解，对幼儿不具有教育意义。因此挖掘寓言故事的教育价值，使其寓意现实化是寓言故事教学的重点。比如，《拔苗助长》原本的寓意是比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。然而，“事物发展的客观规律”对中班幼儿来说却难以理解。因此我把这个寓言故事的寓意重点放在做事“不要着急”上，这对中班幼儿来说就相对简单多了。
二、寓言故事情节生活化的教学策略
有了现实化的寓意之后，回归生活、在生活中内化吸收是寓言故事的教育价值所在。比如，在寓言故事《拔苗助长》中，当幼儿了解了做事不能太着急后，我就将《拔苗助长》的故事情节进行情境迁移。在幼儿的生活中，确实有很多事情是因为着急了而做不好的。比如，穿裤子太着急了就容易把裤子前后穿反。又如，说话太着急了，说得太快了别人就听不懂。这些经常会发生在幼儿身上的着急事件会引发幼儿的情感共鸣，使教育达到事半功倍的效果。生活中当幼儿着急的时候。教师不妨用“拔苗助长”暗示一下，幼儿往往能意识到自己的“错误”，从而更好地发挥寓言故事的教育意义。
三、寓言故事语言原汁化的教学策略
寓言故事短小精悍的原因在于其语言的简单精炼，一件事情三言两语就能说清楚，这就是中华民族的语言文化，是现代汉语所无法比拟的。因此，在幼儿理解寓言故事的基础上，我们要尊重原创，让幼儿感受原汁原味的寓言故事的语言文化的优美，从而为后续自主阅读寓言故事奠定基础。比如，《掩耳盗铃》《郑人买履》等寓言故事用语对仗工整、平仄有韵。教师可以通过各种方法解释这些字、词的具体含义使幼儿理解。但不要刻意修改寓言故事的名字和其中的内容。使幼儿失去接受古代优秀文化的机会。
四、寓言故事内容画面化的教学策略
寓言故事虽然精炼短小，但是画面感却往往非常丰富。很多寓言故事只要一说名字，一幅灵动的画面就会清晰地浮现在我们眼前。比如寓言故事《画蛇添足》，一条有足的蛇就立刻会飞舞起来；又如寓言故事《买椟还珠》，一个精美的装着珍珠的盒子就会马上闪现在脑海里。因此。把寓言故事画面化是让幼儿理解寓言故事非常简单有效的方法。当然。画面呈现的方式可以有所不同，可以用水墨画、蜡笔画以及其他画面呈现方式。画面的数量可以是单幅，也可以是多幅，以能够有效帮助幼儿理解寓言故事为宜。
今天我读了一则寓言，名字叫《阿拉伯人和骆驼》，主要讲的是这样一个故事。
寒冷的一天，一个阿拉伯商人牵着骆驼过沙漠，到了晚上，他支起帐篷睡觉。半夜时，门帘被轻轻地掀起来了，那头骆驼说：“主人，外面风沙太大，吹得我睁不开眼睛，求你让我把头伸到帐篷里好吗？”“没问题！”慷慨的阿拉伯人说。骆驼就把它的头伸到帐篷里，阿拉伯人挪了挪地方，很快就睡着了。过了一会，骆驼又把商人弄醒说：“我这样站着挺别扭的，干脆你让我进半个身子吧！”善良的阿拉伯人又同意了，而他自己只好移到帐篷的角落，坐着休息。可不一会，骆驼又开口了：“我这样站着，撑开了帐篷门，反而咱俩都受冻，不如让我整个站到里面来吧！”说完，骆驼把整个身子挤进帐篷里，一脚把阿拉伯人踢到帐篷外，结果被冻死了。
这则寓言告诉我们，当遇到事情时，不能一直忍让，要懂得拒绝一些不合理的事情。
骆驼，沙漠之舟，生活于沙漠，曝晒于烈日，饱饮于溪头，狂食于启程，行走于沙海，忠实地驮运货物，没有思想，有的只是耐心和沉默，把自己囿于无际的瀚海，就这么淡淡的走完一生，终老于那片走不出的世界。即使开启了新生之门，有太多的不适应，肥水嫩草，养不活执著的骆驼。
忧伤，淡淡的.伤感，没有终点的悲伤，不可言明的悲戚，存在在心里，林妹妹般葬花时的泪水，其中滋味不足为外人道也。一如那首大学生写的歌《心愿》，一群女孩子的合唱，音调低沉带着说不出的离愁，婉转的音乐道不尽别绪。“湖水是你的眼睛”，是如何的一种想象，湖水是蓝色的，是清澈的，蓝色本身就是一种纯洁的颜色，难道是为最后一份纯洁终于要蒙尘的心雨?臆断这首歌带来的忧伤。
赋予了思考功能的骆驼开始忧伤，为自己不可把握的命运，为那份走不完的长途，为周围寂寂的沉闷，为同样木讷直刺苍天的仙人掌，为一次饱食却要付出丢弃生命的代价，为苦苦行走却忍饥受饿却只能消耗自己的驼峰，同样为了自己有了思考的能力。
忧伤的骆驼开始怀疑自己的一切，所有的努力是否值得，为周围有了美丽的风景却不能停留，为忍受长途跋涉的寂寞，为固守一个信念付出的时光，为没有经历过放荡地生活，为没有好好的享受物质的富裕，为一次饱餐而放弃众多的美味。
这是说，去激怒比自己更强大的人，必然会自讨苦吃。
伊索寓言故事大全 鹿与洞里的狮子
有只鹿拼命地逃避猎人的追捕，跑到一个住着狮子的洞里。他刚一进去就被狮子抓获。鹿临死之前说：“我真是倒霉，逃避了猎人，却将自己送给了最凶猛的野兽。”
一、理清寓言文意，理解故事内容
小学阶段有很多耳熟能详的寓言故事课文，例如《井底之蛙》《亡羊补牢》等，寓言故事通常是通过虚构的故事或拟人化的自然物来说明道理。因此，教师在进行寓言故事教学时，应该让学生了解这则故事所讲的内容，理清故事的情节，并指导学生通过联系上下文意思或查字典的方法来理解某个字词的意思，以真正理解故事的内容。例如《亡羊补牢》这则寓言故事中，“亡”字所表达的意思与现代汉语词意有很大的区别，所以，课堂上教师要指导学生理解重点和难点字词的意思，掌握整个故事所要表达的生活哲理，让学生领悟“后悔”和“接受”的真正含义，引导学生就此故事展开讨论，假设类似情境，让学生思考自己将会如何应对，从而学会举一反三。另外教师可以启发学生自己组织语言将故事讲述出来，在学习《亡羊补牢》课文时，教师还可以让学生分角色来演绎对话部分，这样既加深了学生对课文内容的记忆，又助于学生理清故事的情节，掌握故事的真正寓意。
二、联系生活实际，领悟生活哲理
小学语文教材里的寓言故事大多篇幅短小，但是几乎每则寓言都为我们讲述了一个生动有趣且情节富有变化的故事，语言精辟、简洁易于朗诵，并且蕴含着丰富的人生哲理。同时，寓言中的动植物都是用人格化的手法进行描绘和刻画，使得整个文章的内容丰富而新奇，因此深受广大学生的喜爱，也极大地激发了他们的学习兴趣。对故事寓意的理解和感悟也是寓言教学的一大重点内容，教师在寓言教学中要引导学生通过阅读故事激发情感，结合生活实际自主领悟故事的寓意。如在《乌鸦喝水》教学中，教师可以设计提问：“小朋友们在平时生活中有没有遇到过难题？你们又是怎样解决问题的？”通过提问，让学生学会联系生活列举身边的事例，更好地理解故事所要传达的道理，让学生懂得思考生活，学以致用。学完寓言故事后，教师可以假设某些生活情境，并引导学生思考如果是自己遇到这样的生活问题将会如何应对，加强师生交流，这样学生不仅学会了课本的知识，还将课堂延伸到了课外，开阔了学生的视野。与此同时，为了使寓言中的教学寓意更为深刻，教师在教学时就要多联系实际生活，引导学生对寓言故事中的形象进行认真感受。同时将故事中的形象与实际中的具体形象真是结合，从而使学生更加深刻的理解寓言中所描绘的场景，及其所要刻画的形象，深入了解故事所要表达的寓意。
三、延伸课外教材，扩大知识视野
除了学习语文课本上的寓言故事外，教师还应根据学生的学习水平推荐课外寓言作品，让学生更多地学习中外寓言故事，例如，可以推荐《中外寓言名著故事精品》《伊索寓言》或是成语故事和历史故事等，并要求学生每周至少阅读两到三篇寓言故事，利用课余时间与同学分享自己觉得有趣的寓言故事，这样有利于扩大学生的阅读面，提高其语文素养。另外机智、滑稽、富有讽刺意义的寓言故事可以把学生带入一个充满想象的世界，是培养小学生创作能力的良好契机。因此，扩大学生的知识视野，对开拓学生的思路很有帮助。由于寓言故事的寓意通常是深刻且多面的，语言简练，还有一些寓言只讲故事却不明说道理，故事结尾还给学生留下无限的想象空间，让学生自己品味和感悟。所以，教师在寓言教学过程中要激发学生的无限想象力，并引导学生根据故事的情节特征续写故事，也可以加入自己的理解想象改编、仿写寓言故事。例如在《狼和小羊》的故事里作者没有说明小羊的最后命运，教师可以引导学生利用这一点艺术空白，以“小羊得救”为题，自由发挥续写结局，以此来提高小学生的创作能力。
四、理解作者意图，掌握寓言特点
寓言故事是常见的一种文学体裁，在形式上，寓言故事的语言精辟简洁，具有很强的概括性，篇幅短小而结构严谨，是一种简短的叙事性文学作品。寓言故事中的动物和植物都被赋予了人类的思想感情和善恶观，故事蕴涵着丰富深刻的生活哲理。寓言故事把讽刺对象的内在本质充分揭露出来，让学生在嘲笑故事里丑角滑稽可笑的同时，领悟到真正的生活哲理。例如《揠苗助长》这一寓言故事，讲述的是一个担忧禾苗长不高的宋国人，为了让禾苗快快长高而将禾苗往上拔，结果导致禾苗都枯萎了，这故事告诉我们，客观事物的发展自有它的规律，不要急于求成，否则，只能适得其反，对我们的生活有着很好的启示作用。另外，寓言故事在长期的发展过程中，不断使用拟人、象征和夸张等文学表现方法，增加了文学色彩，使得故事情节更加富有趣味性与曲折性。寓言故事以其短小精悍的篇幅、夸张有趣的情节与丰富的哲理性深受小学生的喜爱，寓言故事也是小学语文教学中常见的一种文学题材，对教导学生写作起到良好的引导作用。除此之外，教师要注意引导学生学会区别寓言与童话，它们有着相似之处但也有着很大的不同。童话的故事极富幻想色彩，对大自然的事物进行人格化，以物拟人，妙趣横生，而寓言则多源于现实，故事内容多是反映人们对生活的看法，或者对某些社会现象的批判和对某种人的讽刺和箴戒，虽是虚构的故事，但却能诠释深刻的生活哲理，更容易为人所接受。
五、创新教学方式，鼓励发散思维
以往教师在进行寓言故事的教学时，往往都是按照首先分析教学思路，然后再按照相关的教学参考书将寓言中所揭示的寓意传授给学生。这种教学模式相对片面，且具有较高的模式化成分，严重影响了学生创造性思维的发展，也不利于培养学生的创造力水平。小学语文教学中寓言故事的加入是符合学生小学阶段的心理特点以及发展特点的。将语言故事融入小学语文教学中，有利于培养学生的学习兴趣，培养学生丰富的想象力，陶冶学生的情操，也可以在一定程度上培养学生优秀的品质。如“羊羔跪乳”“乌鸦反哺”等，都有利于培养学生感恩的品质。为此，教师在对学生进行寓言教学时要进行创新型教学，重视对学生发散性思维的培养。由于小学生的好奇心比较强，为此教师在教学过程中就要针对学生的这一特点不断调动学生的学习积极性。如培养学生的观察能力、判断能力以及逻辑思维能力等，鼓励学生进行创造性学习。如在将《八仙过海》的神话故事时，由于电视剧以及口口相传的故事中都会有所涉及，学生也会有一定的了解。为此在课上的时候，教师就可以随机将学生分为8人一组，让学生根据自己的想象力对课文中的情节以及根据自己的现象设计一段情节进行表演，从而活跃课堂气氛，也有利于调动学生的学习积极性。
总而言之，在新课程教学背景下，为了不断促进学生的健康发展，促进学生美好品质的养成，就要针对学生这一时期的具体特点对小学生进行小学语文教学。其中，寓言教学是符合该阶段学生心理特点以及成长特点的重要教学篇目。为此，教师一定要进行恰当教学，以不断提高学生的学习积极性，培养学生的创新意识、创造性思维以及创新能力。因此，寓言教学要注意以上几个关键问题，教师在教学中应该注重开拓学生的思路，丰富学生的文学积累，把提高寓言教学质量的目标和培养学生价值观有机结合起来，从而促进学生的全面发展。
他说人在世上，相识是种缘分，能够帮助别人是种快乐，宏里看世界，微处去做人。
落雪的时候，我特意驱车千里去石家庄为我资助的学生送去棉衣，临别时，男孩怯生生地说：“阿姨，不知我将来如何报答你?”我说：“我不用你报答，只希望有一天如果你能帮助别人，你一定要帮助他。”雪花飘飘中，是男孩润红的眼睛。话一出口，我的眼里也满是泪水，多么熟悉的话语，十年前高伯伯这样对我说，事隔多年，我又不觉说给另一个人。
有时候一件事或是一个人能够改变你的一生。
前，我从北方的一个小城来天津读书，临毕业时我去探望一个朋友，认识了同病房的高伯伯。他问我：“毕业分到哪去?”我说：“我已经考进一个大公司，但是要交三千元的跨省费，也许还会回家。”三千元在我那时的眼里简直是天文数字，那是爸爸一年多的工资。我不想再增加家里的负担，高伯伯说：“自古就是有福之人多生在大方之地，有机会留在大城市一定不要错过。”我低头不语。高伯伯说：“如果是经济方面的困难，我来帮助你，孩子，如果钱能够改变人的命运，那它就派上了用场，失去了机会，你会后悔一辈子的。”“谢谢您，那算我借您的，以后我一定会还给您。”伯伯笑笑不语，那时正值春寒料峭，我的心却像一团火在燃烧，萍水相逢却给我改变命运的帮助，事隔多年依然温暖我心。
这样我顺利地进入了一家外资公司，到那年的春节我已攒了1500元，我去看高伯伯，我说：“我先还您一半，余下的钱可能会晚一些给您，因为我要继续上学。”“孩子，我帮你不是要你还给我，也不需要你报答，只希望有一天你能帮助别人，你一定要帮助他。人在异乡，不要为难自己，有困难告诉我。”
高伯伯平日沉默寡言，除了他住在疗养院，我对他的生活一无所知，后来我去外地工作了几年，回来时高伯伯已不知下落。就这样失去了联系，但他给予我的温暖，使我无论身处何地，无论遇到什么，总坚信人间有爱，窗外依然有蓝天。
去年我在一次招商大会上偶然看见一个名片，集团的名字和高伯伯是一样的，我好奇地打去电话，真是人生何处不相逢，确确实实是高伯伯的公司，原来他已是津城著名的私营企业家，天道酬善，我相信高伯伯会有今天。
多年未见，高伯伯已是满头白发，他说我已成熟了许多，未曾开口，我首先递上1500元钱，“高伯伯，这是我欠您的钱。”“孩子，你有欠我的钱吗?”“是的，这一直是我的心病，我欠您的太多。”“好吧，既然是孩子的心意，我就收下吧。”我相信高伯伯一定不会忘记的，1500元对于今天已是千万富翁的高伯伯也许微不足道，却依然是我半个月的工资，但我一定要还给他，因为诚信无价。高伯伯说他的公司从很小发展到今天靠的是诚信、信用，一分钱和一万元的业务一样重要，他说公司发展很快，希望我能去帮助他，给我配车配房子工资翻倍，我婉言谢绝了，也许我不愿高伯伯失望，对于美好的情感我希望完美地保留它。
我告诉高伯伯我资助了一个和我一样来自长白山的学生，他很高兴，他说当年他是靠着村里人一勺米一个鸡蛋的积累才得以完成学业，这份淳朴的感情让他一生受益无穷。他说人在世上，相识是种缘分，能够帮助别人是种快乐，宏里看世界，微处去做人。
辞别了高伯伯，外面依然飘着雪花，我的心里却是温暖如春。一件事可以温暖一个人的一生，我真切地感受到，我也把它送给另一个人，我对男孩讲“贫穷不可怕，可怕的是没有追求。相信知识改变命运”。
爱心的传递多像是在纺织一条美丽的项链，它串起了一个个萍水相逢的人，在漆黑的路上给人以光明，相互照耀温暖整个人生。
一天，有个人在集市上买了一头驴，把驴牵回家先试用一下。
Now the man owned several Donkeys already and he knew each one’s character very well.
这人已经有好几头驴了，深知每头驴的习性。
One of the Donkey was very strong and brave. Another was eager to please but quickly exhausted.
有头驴又强壮，又勇敢，还有头驴急于讨人喜欢，可一会儿就累了。
One Donkey was very lazy. He hated going to work in the morning and he did as little as he possibly could all day long.
另有头驴非常懒，它不愿意一大早就去干活，一整天它都尽可能地少干点活。
When the other animals were being loaded up he always tried to be the last so that he would get the lightest load.
别的驴载东西时，它总是尽量排在最后一个，这样它载的东西就会最轻。
The man led the new Donkey into the stable yard. For a moment he stood sniffing at his new companions. Then， without hesitation， he trotted up to the lazy Donkey and began feeding comfortably at his side.
这个人把新买的驴牵进牲口棚的院子里。驴站了一会儿，闻了闻它的新伙伴们，然后，毫不犹豫地跑到懒驴跟前，在它旁边悠闲自得地吃起草来。
Though it was late in the day， the man immediately led the new Donkey out of the yard， straight back to the market.
天色已经很晚了，这个人还是马上把新买的驴牵出了院子，径直回到集市上。
“You cannot have given him a fair trial yet， ”said the merchant. “It is only ten minutes since you bought him.”
“你不可能已经好好试过它了，”卖驴的人说，“你买了它才十几分钟。”
“I don’t need to try him any more，” replied the man. “I know just what he is like from the friend he chose for himself.
“我不用再试了，”这个人回答道。“从它自己挑选的朋友看，我就知道它是头什么样的驴了。
“Take him away and give me my money back. I can do without Donkeys like him.”
“把它牵走，把钱还给我。我没有这样的驴也能过日子。”
（沐光思年 摘）
大力神和车夫
一名车夫赶着货车沿着乡间小路行进.途中车轮陷入了很深的车辙中,再也无法前进.这时,愚蠢的车夫吓得茫然失措,一筹莫展,痴呆呆地站在那里,凝视着货车,不断地高声喊叫,求大力神来助他一把.大力神来到后,对他说：“朋友,用你的肩膀扛起车轮,再抽打拉车的马.你自己不自力更生,尽力解决,仅靠祈求我,怎么行呢?”
断尾的狐狸
一只狐狸被捕兽器把尾巴夹断了.受了这种耻辱以后,他觉得自己脸上无光,生活很不好过,所以他决定劝说其他狐狸也去掉尾巴,大家都一样了,他的缺点就可以掩饰过去了.于是他召集了所有狐狸,劝说他们割去尾巴,他信口雌黄地说尾巴既不雅观,又使我们拖着一件笨重的东西,是多余的负担.有一只狐狸站起来说：“喂,朋友,如果这不是于你有利,你就不会这样煞费苦心地来劝说我们了.”
灯
用橄榄油的灯能发出很亮的光.灯洋洋得意,以为自己的光比太阳还要亮得多.一阵风吹来,灯马上被吹灭了.有人来再点燃,并对他说：“灯啊,好好地亮着,别啰嗦!星星的光是永不会灭的.”
兔与青蛙
有一次,众多兔子聚集在一起,为自己的胆小无能而难过,互相悲叹他们的生活中充满着危险和恐惧,还常常被人、狗和鹰以及别的许多动物屠杀.他们都觉得,与其一生心惊胆战,还不如一死了之的好.于是就这样决定了,他们一齐奔向池塘,想要投水自尽.这时许多青蛙围着池塘边蹲着,听到了那急促的跑步声后,立刻纷纷跳下池塘.有一只较聪明的兔子,见到青蛙都跳到水中,似乎明白了什么.“朋友们,快停下,我们不必吓得去寻死了!你们看,这里还有些比我们更胆小的动物呢!”
母狮与狐狸
狐狸取笑母狮无能,说她每胎仅能生一子.母狮回答说,“可我生下的毕竟是一头狮子.”
渔夫与小梭鱼
渔夫把网撒到海里,捕到了一条小梭鱼.那可怜的小鱼求渔夫把它放了,说他还太小了.他又许愿说：“待我长大后,再捉住我,将对你更有好处.”渔夫说：“现在我若放弃手中的小利,而去追求那希望渺茫的大利,那我岂不成了傻子么?”
农夫与他的儿子们
有个农夫快要辞别人世时,想要把自己耕作经验传给儿子,便叫他们来说：“孩子们,我即将离开这个世界了,你们都去寻找我埋藏在葡萄园里的东西,把它们统统都找出来吧!”儿子们以为那里埋藏了金银财宝.父亲去世之后,他们把那葡萄园的地全都翻了一遍,什么宝物都没找到,却使葡萄园的地很好地耕作了一番,所以这年比以往结了更多的葡萄.
农夫和鹳
农夫在刚刚播种的田里布下许多网,许多来吃种子的鹤都被捉住了,并捉到一只鹳,鹳的.腿被网折断了,它哀求农夫说：“饶了我吧,可怜可怜我吧.我又不是鹤,而是一只鹳,我是性情优美的鸟.你瞧,我多么孝顺父母,为他们辛勤劳作,再仔细看看我的羽毛,与鹤也完全不同.”农夫大笑说：“你说的话也许不错；但我只知道,你和这些偷吃种子的鹤一起被捉到,那末你就得和他们一起死.”
鼹 鼠
传说鼹鼠的眼睛是瞎的,可小鼹鼠却对妈妈说他能看得见.妈想试验他一下,便拿来一小块香喷喷的食物,放在他面前,并问他是什么.他说是一颗小石头.母亲说：“啊,不幸的孩子,你不但眼睛看不见,连鼻子也没用了.”
老太婆与医生
Aesops Fables
The Woodman and the Serpent
One wintry day a Woodman was tramping home from his work when he saw something black lying on the snow. When he came closer he saw it was a Serpent to all appearance dead. But he took it up and put it in his bosom to warm while he hurried home. As soon as he got indoors he put the Serpent down on the hearth before the fire. The children watched it and saw it slowly come to life again. Then one of them stooped down to stroke it， but thc Serpent raised its head and put out its fangs and was about to sting the child to death. So the Woodman seized his axe， and with one stroke cut the Serpent in two. Ah， said he，
关键词：寓言故事；有效教学；寓意
寓言原是民间口头创作，春秋战国时期已相当盛行。中国民间寓言极为丰富，各族人民创作的寓言，多以动物为主人公，利用它们的活动及相互关系投进一种教训或喻意，达到讽喻的目的。反映了劳动人民健康、朴实的思想，闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。
寓言故事到底能为我们的教学带来哪些好处呢？
一、掩耳盗铃——给孩子自由自主的空间
“自主”是一个人主体意识的体现，是一种精神、品质。可以说是每个人与生俱来的，在任何时间、任何活动中都潜在于幼儿内部，自主性的培养其实就是这一潜在动力的激发，当这种潜在动力得到长久、持续地作用时，自主性才真正成为一种品质。《3～6岁儿童学习与发展指南》中指出“教师的态度和管理方式应有助于形成安全、温馨的心理环境。”可见，营造自由、平等的氛围不仅仅是指对周围环境、对组织形式而言，更不容忽视为幼儿营造一个自由自主宽松愉悦的心理环境。因此，我们老师不妨做掩耳盗铃的主角，假装没看到，没听到，自欺欺人一下。
在幼儿的一日活动中，我们不应该把每个活动作为一项任务机械化地强加给幼儿，更多则是应该体现幼儿的快乐生活，在组织时尽量考虑人性化。幼儿需要每天有机会去奔跑、行走、攀爬、跳跃，他们需要机会发泄精力，满足自己的运动需求。这个需求往往是在没有限定时间和空间的自由游戏中表达出来的。因此，在幼儿园里老师应提供足够的自由活动时间，让幼儿能根据自己的喜好来进行感知。以就餐为例，我们尊重幼儿的合理选择。谁先拿到谁就可以自己先吃，随时可以添加，有的幼儿面对不是很喜欢吃的小菜，允许少吃一点，允许孩子们倒掉一些饭菜，我们老师可以装作什么也没看见，在合理范围内尊重孩子们的自主选择。老师偶尔的一次掩耳盗铃，给孩子们的一日活动带来了无穷快乐。
二、愚公移山——以点滴的爱融化孩子的心
在一本名为《改变我吧》的书中，记录着经常受到大人们责骂的调皮儿童们的希望和烦恼。他们渴望得到大家的爱，不希望常常受到父母或教师的责骂。在我们的日常教学中，有许多教师对于调皮儿童的教育方式更多的是采用责骂，凭借自己的“威严”管理孩子。
我常听同事们抱怨：“我们班那个调皮鬼，天天都挨批评，可他就是改不了。”我一听到这种话，就想到常常批评而没有效果，也许他们每天都是用同样的“台词”在批评孩子，没有效果也就理所当然了。有关研究表明，一直持续一种相同的刺激在心理上很容易产生一种不敏感，到后来也就感觉不出那是一种刺激了。调皮儿童本身就经常受到教师的批评，如果教师每次批评的话都一成不变，他们就会当作耳旁风；教师批评的话换成另一种说法，或许能给他们一点新鲜的刺激，从而收到意想不到的效果。
爱是幼儿心理健康发展的重要条件。比如，有些调皮儿童，他们喜欢捣乱，活动时常打打闹闹，这往往是由于我们对他们付出的爱及关注不够，他们中有的想通过捣乱、打架来引起老师的关注，获得老师的爱。因此，对于调皮儿童，教师更不应该吝啬自己的语言和表情，而要通过多种形式，向他们表示我们的爱。即使只是一个会心的微笑、一句关心的话语、几下亲切的抚摸，都会使他们感受到老师还是爱我的，我应该听老师的话。通过长时间的感情交流，心灵感化，相信愚公移山式的精神一定能打动每个孩子的心。
三、草船借箭——借助他人的先进经验
随着社会的不断发展，从小培养孩子的兴趣爱好以适应未来社会是目前广大家长的共同愿望。但是，加强教师队伍的专业化成长和发展，加快教师师资培训和建设的步伐，却不是一件容易的事。要想培养出一支敬业奉献、乐于思考、善于学习、勤于工作的教师队伍，不可能一蹴而就，要付出相当多的努力。为此，我们在多方调查的基础上，捕获园内外信息，我们采取“走出去、请进来”的方法，不断获取新的教育信息。
通过不断地学习和培训，老师们有了更多的启发和提高，对教学活动和班级管理积累了更为丰富的经验，为各个活动的有效开展打下了良好的基础。教师们通过分组讨论、集中交流等方式，注重教学实践经验的积累，不断将自己的理性思考都形成文字。对教学中遇到的问题及困惑，聘请专家前来讲座，开阔老师的视野，理清教师的思路，使得老师们在各个活动中得心应手，游刃有余，都能轻装上阵，把每一个活动都开展得丰富多彩，让每一个幼儿都不亦乐乎。
在我们的一日活动中，也不时地演绎着寓言故事，只要我们善于观察、善于发现，寓言故事中的寓意定会让我们有更多的启发，通过这些寓意，我们老师一定能组织好每一个活动，让我们的教学活动真正发挥实效，成为名副其实的有效教学。
参考文献：
罗阳.寓言在幼儿教育中的运用状况及策略.文学教育：上，2013（1）.
宙斯与受气的蛇
有条蛇常被人们所践踏，便跑去向宙斯告状。宙斯对他说：“你若咬了第一个践踏你的人，就不会再有第二个敢这样做的人了。”
这故事说明，抵抗住第一个侵略者，其他的侵略者就会望而生畏，不敢来犯。
宙斯与善
宙斯把所有的善都密封在一只缸里，存放在一个人那里。那人出于好奇，想要知道缸里是什么东西，便揭开了盖子。于是，所有的善又都飞到众神那里去了。
这是说，人间所有的善只是对善的希望罢了。
宙斯与狐狸
宙斯赏识狐狸的聪明和狡诈，赐他做兽类之王。宙斯想知道狐狸随着身份的变化，他贪婪的本性会不会有所收敛。当狐狸坐轿子走过来时，宙斯扔下一只屎壳郎。屎壳郎围绕着轿子不停地飞，狐狸再也忍耐不住，立即跳下轿子，想捉住他。宙斯十分气愤，便将狐狸贬回到原来的地位。
这故事说明，即使穿上了最华丽的服装，坏人也不会改变他的本性。
宙斯与蛇
宙斯结婚时，所有的动物都尽自己的所能送来礼物。一条蛇嘴里衔着一朵玫瑰花，爬来送礼。宙斯见了他说：“别的一切动物的礼物我都接受，可是从你的嘴里来的东西我是万不能收的。”
这故事说明，坏人的恩惠是令人生畏的。
宙斯与阿波罗
宙斯与阿波罗争论谁的射术高明。阿波罗用力张弓，射出一支箭，而宙斯却只迈一大步就跨到了箭所落在的远处。
这故事说明，强中更有强中手。
宙斯做判官
宙斯命令赫尔墨斯把人间的罪恶都记录在贝壳上，放到他旁边的箱子里，让他来裁决对每人的惩罚。然而箱子里的贝壳都相互混杂在一起，所以宙斯拿到的贝壳有先有后，但总归是要拿到的。
这故事是说，人们不必因那些恶事和坏人没有及时的.受到惩罚而不快。古人云，善有善报，恶有恶报，不是不报，只是时间未到。
宙斯和猴子
宙斯通知林中所有野兽，许诺给评选出来的拥有最漂亮孩子的野兽发奖。猴子与其他野兽一起来到宙斯那里，她以慈祥的母爱，带着一只扁鼻无毛、相貌丑陋的小猴子，前来参加评奖。当她把小猴子带给大家看时，引得一阵哄堂大笑。但她坚定地说：“我不知道宙斯会不会将奖品给我儿子。但至少有一点我十分清楚，在他母亲眼里，这小猴子是最可爱的、最漂亮的、最活泼的。”
教学目标：
1、了解小说情节
2、分析人物形象
3、通过环境分析小说主题
教学重难点;
目标1、2
教学过程：
二、了解作者
老舍是剧作家，享誉中外，曾被提名诺贝尔文学奖。生于1899年，卒于1966年，满族，祖籍北京。原名舒庆春，字舍予。老舍是他最常用的笔名。老舍的第一部作品：《老张的哲学》。主要作品有：长篇小说《骆驼祥子》、《赵子日》、《老张的哲学》、《四世同堂》、《二马》、《小坡的生日》、《离婚》、《猫城记》、《正红旗下》，剧本《残雾》、《方珍珠》、《面子问题》、《龙须沟》、《春华秋实》、《青年突击队》、《戏剧集》、《柳树井》、《女店员》、《全家福》、《茶馆》，文学报告《无名高地有了名》，中篇小说《月牙儿》、《我这一辈子》、《出口成章》，短篇小说集《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》、《火车集》、《贫血》及作品集《老舍文集》（16卷）等。老舍的文学语言通俗简易，朴实无华，幽默诙谐，具有较强的北京韵味。1966年8月24日，中国作家老舍因不堪忍受红卫兵的暴力批斗，在北京太平湖投湖自尽。1978年初，老舍得到平反，恢复了“人民艺术家”的称号。
二、概括故事主要情节
《骆驼祥子》的情节并不复杂，像祥子的经历一样简单。
祥子是个老实、木讷、硬朗的年轻汉子，从农村出来到北平拉洋车。他惟一的志向是省出钱买一辆自己的车子来拉。可是他刚刚买了一辆，就糊里糊涂被拉了丁，车子也被人夺走了。有一天夜里，他趁机从军营里逃了出来，还顺手牵来了三匹骆驼，但慌张之中只贱卖了三十五元。
为了再买一辆洋车，祥子更加卖力拉车，甚至开始硬抢老车夫的生意，这是他以前根本不屑做的。刘四爷那个又丑又凶的女儿虎妞引诱了他。祥子一想起这事就感到很羞耻，就离开刘家到曹教授家拉私人包车。正当他日子走上正规之时，虎妞又找上了他，还骗他说自己怀孕了。
曹先生遭学生陷害，孙侦探借机敲诈，骗走了祥子所有的积蓄。走投无路的他只有回到刘四爷的车厂去。虎妞父女在生日宴会上闹翻了，他和虎妞结婚后，只好搬到一个贫民窟去住。
虎妞以为父亲早晚会原谅她，很快便把平日积蓄花完了。祥子悔恨就这么被骗了婚，越发卖力拉车，希望能够独立自主。有一天奇热，又下了豪雨，一热一冷，祥子回家就发起高烧来，病了两个多月。身体不再像以前那样强壮，而虎妞却常常对他冷嘲热讽，祥子非常痛苦，好在他结识了一个叫小福子的邻居女孩，还能得到些慰藉。小福子是个妓女，她要赚钱养酒鬼父亲和两个弟弟。虎妞难产死了，祥子很想娶这个困苦的好心女孩子，但想到还要养活她那一大家人，就打了退堂鼓。
祥子心情越来越坏，学会了抽烟喝酒，也开始和那些吊儿郎当的车夫来往起来，甚至拉包车时还从女主人那里染上了淋病。这些屈辱使他再次振作起来：他要娶小福子，然后再去求恩人曹先生让他拉包车。曹先生很高兴让他回来，但他决定得先找到小福子。千辛万苦的寻找之后得知：小福子受不了屈辱，已经上吊自杀了。他的精神就这样一下子全垮了：他已经失去了生活所应有的勇气和毅力。他开始自暴自弃，偷东西，卖朋友，越来越肮脏懒散，最终堕落成了邪恶的无业游民。
《骆驼祥子》让我们看到，一个淳朴的农村小伙子在现代城市文明的挤压下，是怎样一步步堕落的。
祥子的命运三部曲是“精进向上——不甘失败——自甘堕落”。
说说祥子梦想实现的情况（三起三落）
一起：来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。
一落：连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。
二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。
二落：干包月时，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探搜去，第二次希望破灭。
三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。
三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。
三、分析祥子这时的性格特点（结合相关情节）
第一章（5页）买到新车时情景
第二章（17页）想再买一辆车的情景
第十章（）想买车的情景
第十二章（117页）再有车时情景 祥子——祥子来自农村，他老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。他自尊好强，吃苦耐劳，凭自己的力气挣饭吃。他最大的梦想不过是想拥有一俩自己的车，以免受车厂老板的盘剥。但最后，经历了三起三落，祥子已经失去了生活的信心。
四、祥子的梦想破灭后，他又成为一个怎样的人？ 第十五章（147页）不甘失败，但是得知小福子死了，他已经变成了麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉。
五、文章除了祥子之外还写了那些人？他们又是怎样的人？
2、虎妞——泼辣而有心计的中年妇女，生就一副男儿性格，很会打理事物，将人和车厂管理的井井有条。颇有心计的她安排好了一场骗局，却没料到早早的被父亲——刘四爷——拆穿，但她还是骗取祥子和她结了婚，但却没料到父亲会狠心抛下她不管，卖了厂子到外地去了。最终由于她的好吃懒做引起难产而死去了，她的一切结局都是又她自己一手造成的，算来算去结果把自己的命也算了进去。
3、刘四爷——旧社会的袍哥人物，改良办起了车厂，为人耿直，性格刚强，从不肯在外场失面子。这辈子最大的遗憾是没有一个儿子来接自己的班，女儿虽能干但毕竟是女儿。由于女儿中年了还未出嫁，觉着对不起她，平日里也挺让着她，但却不愿自己辛辛苦苦挣得的家产遂着女儿一起给了别人。于是断绝了与女儿的关系，最后连女儿的坟也不知道在哪儿。封建的思想使他忘记了亲情，当他醒悟过来是已为时过晚，相信当祥子将他赶下车，一个人久久的立在那儿的时候，他真正感到了孤独，真正感到了自己除了钱以外什么也没有了，甚至连女儿的坟也不能看上一眼。亲情是可贵的，希望我们不要在失去它以后才懂得珍惜。
4、曹先生——旧社会的小知识分子，有时候教点书，有时候也做别的事，一个中等人物，自居为“社会主义者”，同时也是个唯美主义者。在政治上、艺术上并没有高深的见解，不过能把所信仰的那一点体现在生活小事中，他希望自己能成为一个真正的革命战士又知道自己没有这个能力。他对于祥子这样的下层劳动人民表现出一定的关心和同情，能以自己所能解决他人一时之困。因为信奉社会主义，所以待人宽和，被祥子认为是“圣人”
5、小马儿的祖父——一个一辈子要强，最后却连自己的小孙子也救不了的车夫。
6、小福子——一个善良的、可悲的人物，是祥子喜欢的人，但留给我们的只有深深的同情和无限的思考。
7、孙排长/侦探——在祥子第一次买上车后，因一次冒险拉活，被大兵们逮捕，不但丢
了车，还得天天伺候这些当兵的，这些个兵的头头就是孙排长，这时孙排长还并未露面。祥子第二次遇到孙排长的时候是在曹先生被搜查的时候，此时孙排长已经成为了孙侦探，可成为侦探的他依然摆了祥子一道，从祥子这把他所有的积蓄全都搜刮走了。祥子最后的堕落是因为梦想的破灭，原因有很多，可这个姓孙的就直接的两次使祥子的梦想破灭，不可谓不是罪魁祸首之一啊。
六、了解小说故事发生的时代背景，概括作品主题
这部小说以二十世纪二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”，并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情，可是因穷困却不能他们结合。当对未来充满希望的祥子来找小福子时，小福子已死。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里„„这就是上世纪一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
主题：主要讲述的是旧北京人力车夫的辛酸故事。本文痛斥了压迫人民的无德之人，揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削、压迫，控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶，表达了作者对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物，可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。老舍无情的批判了这个社会——它不让好人有出路。
七、作业
多媒体信息技术给语文课堂注入了蓬勃的生机与活力。但是同时也不可否认,多媒体信息技术是一把双刃剑,在注入生机与活力的同时,也给课堂带来了一些消极的影响与问题,而这些消极的影响与问题,仿佛是一个个新版的“寓言故事”。
一、买椟还珠
多媒体信息技术,利用了声、像资料给学生传达了大量的语文课本所不能给予的信息。可是,这些生动的视听觉信息,并不能完全代替文本阅读所带来的独特感受。在实际教学过程中,有些教师往往过分依赖于多媒体课件,过分追求着外表的华丽和热闹,而忽略了对文本实质内容的研读。
例如,有的教师在执教《黄果树瀑布》时,课前精心制作了精美的多媒体课件。多媒体课件为学生剪辑了黄果树瀑布那震耳欲聋的声响,编辑了一幅幅美丽的黄果树瀑布的风景图。在课堂上,教师将这制作精美的多媒体课件当做了课堂的“看家法宝”。欣赏视频,练习导游等竟花了大半节课的时间,而文本阅读却仿佛成了“鸡肋”。不可否认,这样精致的课件的确让学生兴趣盎然,可是这样的语文课堂却让人仿佛置身于“旅游推销课”。看着课堂上的“热闹”场景,笔者不禁反思:这多媒体课件是否有“买椟还珠”之嫌呢?
二、画蛇添足
通过实践探索发现,如果语文阅读教学经常不恰当地使用多媒体课件的话,不但不利于学生“精品细读”能力和思维想象等各项能力的培养,而且会造成学生朗读和想象的一种“惰性”。这样的多媒体课件简直就是“画蛇添足”。
例如,在《孔子游春》的教学过程中,教师在执教“春天美景”的片段时,首先让学生自读片段,在文本旁边写上自己的感悟;其次指导学生自读感悟,交流朗读。在朗读过程中,学生通过各自富有个性的朗读将泗水河边的春景读得很有韵味。忽然,课件不合时宜地出现了一幅“春景图”。看到此,笔者不禁感慨:一千个读者眼里有一千个哈姆雷特。此时的多媒体课件中那“画蛇添足”的泗水春景图,将学生头脑中“一千幅”五彩斑斓的春景图聚焦为一张枯燥、单一的相片。
三、南辕北辙
如今的多媒体课件,设计精心,可谓是无所不包——利用大量的声、像和有关文字把课文重点、难点内容介绍得“淋漓尽至”,大大的减轻了学生理解课文的难度,给教师教学带来了很大的便利。但是如此“精心”的多媒体技术所起得作用有时甚至是事与愿违,和预期简直就是“南辕北辙”。
例如,《五彩池》教学过程中,教师在引导学生欣赏一组五彩池美丽的图片(多媒体课件)时,忽然有学生提问:“教师,五彩池能够游泳吗?”教师指着图片对学生说:“当然不行,你看小的像菜碟一般大,大的池底生着许多石笋,怎么能游泳呢?好,接下来我们看看课文是怎样描写五彩池的。”“五彩池能游泳吗?”这是教学中不可多得的“生成资源”,是学生质疑探究的萌发,教师原本可利用好好演绎出“精彩”。可是教师却只是利用多媒体课件指导学生简单地观察了一下图片,便得出结论,效果当然是与预期“南辕北辙”了。在教学过程中,教师其实可以通过指导学生阅读文本,让学生从文本中找出答案——有的池小、有的危险,然后再通过学生朗读,让学生感受到如此美丽的画卷,美得让人不忍心去破坏它。
由此可见,多媒体课件不是“万金油”和“万能钥匙”,教师在面对它时,要有选择、有借鉴、有创新地使用,要取其精华,为我所用。[e]
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