十二生肖诗词（推荐14篇）
南北朝时沈炯作：
“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。
龙湿远青翠，蛇柳近徘徊。马兰远方摘，羊负始春栽。
猴粟羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀物外，猪蠢窗悠哉。”
明代的胡严写的：
“鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎，
月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不眠，画蛇添足始为累。
老马何曾有角生，羝羊触藩陡念嚏。莫笑楚人冠沐猴，
祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市，平津牧猪海东头。”
“硕鼠饮河河不干，牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不眠，画蛇添足实为累。老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市，平津牧豕海东头。”
“世情鼹鼠已满腹，诗稿牛腰却成束。平生不帝虎狼秦，晚守兔园真碌碌。龙汉心知劫未终，贾生痛哭原蛇足。梨园烟散舞马尽，独剩羊车人似玉。子如猕猴传神通，画课鸡窗伴幽独。板桥狗肉何可羡，当羡东坡花猪肉。”
《十二属诗》：
鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。
龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。
“鼠迹生梁尘案，牛羊幕下来。虎啸坐空谷，兔月向宫开。龙瞑远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远搞，羊负始春栽。猴采羞芳果?鸡砧引清杯。狗其怀物外，猪蠡自悠哉。”
民初著名学者黄浚也写过一首十二生肖诗：
鼠
(1) 官仓老鼠大如斗, 见人开仓亦不走。 (唐·曹邺《官仓鼠》)
(2) 蝙拂帘旌终展转, 鼠翻窗网小惊猜。 (唐·李商隐《正月崇让宅》)
牛
(1) 半匹红纱一丈绫, 系向牛头充炭直。 (唐·白居易《卖炭翁》)
(2) 牧童归去横牛背, 短笛无腔信口吹。 (宋·雷震《村晚》)
(3) 巴女骑牛唱《竹枝》, 藕丝菱叶傍江时。 (唐·于鹄《巴女谣》)
(4) 吴牛喘月时, 拖船一何苦。 (唐·李白《丁都护歌》)
虎
(1) 为报倾城随太守, 亲射虎, 看孙郎。 (宋·苏轼《江城子·密州出猎》)
(2) 想当年, 金戈铁马, 气吞万里如虎。 (宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
(3) 虎鼓瑟兮鸾回车, 仙之人兮列如麻。 (唐·李白《梦游天姥吟留别》)
(4) 烈火西焚魏帝旗, 周郎开国虎争时。 (唐·胡曾《赤壁》)
兔
(1) 白兔捣药成, 问言与谁餐。 (唐·李白《古朗月行》)
(2) 耸身思狡兔, 侧目似愁胡。 (唐·杜甫《画鹰》)
(3) 雄兔脚扑朔, 雌兔眼迷离。 (《乐府诗集·木兰诗》)
龙
(1) 桑条无叶土生烟, 萧管迎龙水庙前。 (唐·李约《观祈雨》)
(2) 攀龙附凤势莫当, 天下尽化为侯王。 (唐·杜甫《洗兵马》)
(3) 薄暮空潭曲, 安禅制毒龙。 (唐·王维《过香积寺》)
(4) 熊咆龙吟殷岩泉, 栗深林兮惊层颠。 (唐·李白《梦游天姥吟留别》)
蛇
(1) 蝮蛇一蛰手, 壮士即解腕。 (唐·陆龟蒙〈别离》)
(2) 荒庭垂桔柚, 古屋画龙蛇。 (唐·杜甫《禹庙》)
(3) 朝避猛虎, 夕避长蛇。 (唐·李白《蜀道难》)
(4) 旌旗日暖龙蛇动, 宫殿风微燕雀高。 (唐·杜甫《和贾舍人早朝》)
马
(1) 马上相逢无纸笔, 凭君传语报平安。 (唐·岑参《逢入京使》)
(2) 葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催。 (唐·王翰《凉州词》)
(3) 骝马新跨白玉鞍, 战罢沙场月色寒。 (唐·李白《军行》)
(4) 春风得意马蹄疾, 一日看尽长安花。 (唐·孟郊《登科后》)
羊
(1) 牧羊驱马虽戎服, 白发丹心尽汉臣。 (唐·杜牧《河湟》)
(2) 烹羊宰牛且为乐, 会须一饮三百杯。 (唐·李白《将进酒》)
(3) 斜光照墟落, 穷巷牛羊归。 (唐·王维《渭川田家》)
(4) 云边雁断胡天月, 陇上羊归塞草烟。 (唐·温庭筠《苏武庙》)
猴
(1) 麋鹿游我前, 猿猴戏我侧。 (晋·刘琨《扶风歌》)
(2) 两岸猿声啼不住, 轻舟已过万重山。 (唐·李白《早发白帝城》)
(3) 风急天高猿啸哀, 渚清沙白鸟飞回。 (唐·杜甫《登高》)
(4) 行到荆门上三峡, 莫将孤月对猿愁。 (唐·王昌龄《卢溪别人》)
(注:猿:“猴”类中的一种, 也泛指猴)
鸡
(1) 鸡声茅店月, 人迹板桥霜。 (唐·李商隐《商山早行》)
(2) 半壁见海日, 空中闻天鸡。 (唐·李白《梦游天姥吟留别》)
(3) 故人具鸡黍, 邀我至田家。 (唐·孟浩然《过故人庄》)
(4) 雨里鸡鸣一两家, 竹溪村路板桥斜。 (唐·王建《雨过山村》)
狗
(1) 狗吠深巷中, 鸡鸣桑树颠。 (晋·陶渊明《归园田居 (其一) 》)
(2) 衣如飞鹌马如狗, 临歧击剑生铜吼。 (唐·李贺《开愁歌》)
(3) 孔圣犹闻伤凤麟, 董龙更是何鸡狗。 (唐·李白《答王十二寒夜独酌有怀》)
(4) 生女有所归, 鸡狗亦得将。 (唐·杜甫《新婚别》)
猪
(1) 小弟闻姊来, 磨刀霍霍向猪羊。 (《乐府诗集·木兰诗》)
(2) 莫笑农家腊酒浑, 丰年留客足鸡豚。 (宋·陆游《游山西村》)
望书归
[宋]贺铸
边堠远，置邮稀。附与征衣衬铁衣。连夜不妨频梦见，过年惟望得书归。
关于“过年惟望得书归”
胡云翼先生《宋词选》注曰：“过年惟望得书归——一心盼望得到征人回家过年的书信。”（上海古籍出版社1978年版，第112页）
按：胡先生的这种解读恐怕不能成立。
首先，词人根据词的内容为自己这首《捣练子》另拟了一个新的、具有词题性质的曲名——《望书归》。注意，是“望书归”，而不是“望归书”！这“归”当然是指书（书信）归，而非人归。
其次，这里的“过年”也不是今天我们所说的“过春节”。汉桓宽《盐铁论·繇役》篇曰：“古者无过年之繇，无逾时之役。今近者数千里，远者过万里，历二期长。子不还，父母愁忧，妻子咏叹。愤懑之恨，发动于心；慕思之积，痛于骨髓。”“繇”通“徭”，“过年”即“逾年”。贺词“过年”的含义，当与《盐铁论》相同。又，唐郑巢《送李式》诗曰：“莫使游华顶，逍遥更过年。”宋李至《早春寄献仆射相公》诗曰：“城外地宽松石好，乞闻春色过年回。”释智圆《试笔》诗曰：“兀兀吟终日，羸羸病过年。”苏轼《夜至永乐文长老院文时卧病退院》诗曰：“往事过年如昨日，此身未死得重论。”华镇《元祐三年八月初六日得报已有代者归期可数喜动于中载形歌咏》诗曰：“但怪鹊声连日好，谁知鸿翼过年还。”韩驹《送东林珪老游闽五绝句》其三曰：“北风卷地雪漫天，惭愧君来住过年。”周紫芝《时宰生日诗三十绝》其二○曰：“北海来归几过年，朱颜依旧照貂冠。”陆游《太息》诗三首其一曰：“春忧水潦秋防旱，左右枝梧且过年。”赵蕃《次滕彦真韵》诗三首其二曰：“暂作长沙住，侵寻两过年。”高翥《感怀》诗二首其一曰：“漂泊南州又过年，恰如杜子客鄜川。”凡此“过年”，也都是“逾年”义，可参看。
因此，窃以为贺词此句是说：只盼望冬去春来能收到丈夫的回信。玩味全词语气，“连夜不妨频梦见”句表明女主人公感情的热烈、主观愿望的美好；“过年”句着一“惟”字，情绪陡然降落，写女主人公理智的冷静以及客观现实的严酷——梦里尽可以指望与夫婿频频相见，现实中却不敢存有这样的奢想。明年开春能接到回信，知道夫婿还健在，并已收到了她寄去的寒衣，就算是幸运的了！这样读解，女主人公的感情就显得格外复杂、沉痛，比起一般性地解作“盼望征人回家过年”来，意味似乎要隽永许多。
贺铸摹拟闺妇思念征夫口吻而创作的《捣练子》词，共一组六首，其女主人公可视为同一个人。和组词中的其他篇章对读，女主人公“望书”的心理状态也有脉络可寻。第二首《夜捣衣》曰：“收锦字，下鸳机。净拂床砧夜捣衣。马上少年今健否？过瓜时见雁南归。”已经交代了役期满后却只见雁归，不见人返；至本篇，又说“附与征衣衬铁衣”，足见役期被无端延长，征夫还须在边塞上过冬。可以想象，役期过后，女主人公日盼夜想，不知有多少回希冀化作了泡影！于是，女主人公之不敢奢望人归，而仅寄希望于“书归”，就在情理之中。又，第四首《杵声齐》曰：“砧面莹，杵声齐。捣就征衣泪墨题。寄到玉关应万里，戍人犹在玉关西！”已经交代了边关的遥远；至本篇又说“边堠远，置邮稀”，更补出了邮递设施和人力的缺乏。于是，女主人公之不敢奢望在年前收到丈夫的回信，而仅寄希望于明年开春，也就是顺理成章的了。
古代诗歌中反映思妇与征夫互通音讯之困难，早有这样的写法。如南朝梁刘孝先《春宵》诗曰：“敦煌定若远，一信动经年。”唐刘希夷《捣衣篇》曰：“缄书远寄交河曲，须及明年春草绿。”贾岛《寄远》诗曰：“家住锦水上，身征辽海边。十书九不到，一到忽经年。”皆是其例。
浣溪沙
荆州约马举先登城楼观塞
[宋]张孝祥
霜日明霄水蘸空。鸣鞘声里绣旗红。淡烟衰草有无中。
万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东。酒阑挥泪向悲风。
关于“霜日明霄水蘸空”
胡云翼先生《宋词选》注曰：“霜日明霄水蘸空——秋天的太阳照在大（天？）空里像蘸了水似的那么明亮。”（上海古籍出版社1978年版，第237页）
夏承焘、盛弢青先生《唐宋词选》注曰：“霜日句：秋天的太阳在天空照耀，远处水天相接。”（中国青年出版社1981年版，第121—122页）
按：宋陈彭年等《广韵》卷四《去声·五十八陷》曰：“蘸，以物内水。”丁度等《集韵》卷八《去声》下《五十八陷》曰：“蘸，《说文》：以物没水也。”唐宋诗词中写到景物在水中的倒影，往往也用“蘸”字，其义略同于“映”。这是活用，是艺术的描写。如唐白居易《巴水》诗曰：“影蘸新黄柳，香浮小白苹。”宋林逋《池上作》诗曰：“簇簇菇蒲映蓼花，水痕天影蘸秋霞。”孔武仲《自实丰仓归》诗曰：“含黄欲坼江边柳，蘸绿相重水上山。”叶梦得《江城子》词曰：“碧潭浮影蘸红旗。”张抡《菩萨蛮》（人间何处难忘酒）词曰：“柳影蘸湖光。”辛弃疾《菩萨蛮·赠周国辅侍人》词曰：“画楼影蘸清溪水。”杨炎正《浣溪沙》（杨柳笼烟袅嫩黄）词曰：“桃花蘸水染红香。”赵以夫《双瑞莲》（千机云锦里）词曰：“天蘸水，彩舟过处，鸳鸯惊起。”吴文英《梦芙蓉·赵昌芙蓉图梅津所藏》词曰：“城影蘸流水。”郑楷《诉衷情》（酒旗摇曳柳花天）词曰：“碎绿未盈芳沼，倒影蘸秋千。”皆是其例。而张孝祥此词之“水蘸空”，与赵以夫词之“天蘸水”，意境尤为相似，都是写天空倒映在江湖水中。夏承焘、盛弢青先生说“远处水天相接”，似亦可通；胡云翼先生说“秋天的太阳照在大（天？）空里像蘸了水似的那么明亮”，恐怕不确。
关于“鸣鞘声里绣旗红”
胡云翼先生《宋词选》注曰：“鸣鞘声里绣旗红——鸣鞘声，行军时身上佩带武器发出的响声。鞘，藏刀的套子。”（上海古籍出版社1978年版，第237页）
夏承焘、盛弢青先生《唐宋词选》注曰：“鸣鞘，挥鞭作声。鞘，鞭梢；亦作刀匣解。”（中国青年出版社1981年版，第122页）
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按：“鞘”字有平声和去声两种读音，读音不同，意思也就不同。《广韵》卷二《下平声·五肴》曰：“鞘，鞭鞘。”又卷四《去声·三十五笑》曰：“韒，刀韒。鞘，同上。”
依照词谱，《浣溪沙》调第二句的第二字必须是平声。因此，“鸣鞘”只能作“鸣鞭”解，而不能作“藏刀的套子”解。胡先生所注全错。夏先生、盛先生说“挥鞭作声”，是对的；又说“亦作刀匣解”，却无异于画蛇添足。
《全宋词》中，除本篇外，用“鸣鞘”字面者凡十例。其中写北宋时元宵节皇帝车驾出游者四例：丁仙现《绛都春·上元》曰：“须臾一点星毬小。渐隐隐、鸣鞘声杳。”阎苍舒《水龙吟》曰：“正红毬过了，鸣鞘声断，回鸾驭、钧天奏。”无名氏《鹧鸪天·上元词》曰：“登复道，听鸣鞘。再颁酥酒赐臣僚。”无名氏《大宋宣和遗事》卷上拟窃杯女子《念奴娇》曰：“鸣鞘响处，万民瞻仰宫阙。”据宋孟元老《东京梦华录》卷六“（正月）十四日车驾幸五岳观”条记载：“驾近，则列横门十余人击鞭。”又“（正月）十六日”条记载：“至三鼓，楼上以小红纱灯毬缘索而至半空，都人皆知车驾还内矣。须臾，闻楼外击鞭之声，则山楼上下灯烛数十万盏，一时灭矣。”上述四例中的“鸣鞘”，即《梦华录》所谓“击鞭”，是以鞭声静场警肃臣民。“鸣鞘”的作用与此相同，但场合不同者有四例：张先《双韵子》曰：“鸣鞘电过晓闱静。”许将《临江仙》（圣主临轩亲策试）曰：“鸣鞘声震未央宫。”晁端礼《寿星明》（露湿晴花）曰：“肃鸣鞘，又向瑶池高宴。”曹组《鹧鸪天》（辇路薰风起绿槐）曰：“云韶杳杳鸣鞘肃，芝盖亭亭障扇开。”至于剩下的两例，王之道《庆清朝·追和郑毅夫及第后作》曰“鸣鞘绕，锦鞯归路，醉舞醒狂”，陈允平《大酺·元夕寓京》曰“迢迢鸣鞘过，隘车钿辔玉，暗尘轻掠”，则“鸣鞘”为骑马者挥鞭作响，与张孝祥词“鸣鞘声里绣旗红”之“鸣鞘”，意思完全一样了。
满江红
[宋]辛弃疾
倦客新丰，貂裘敝、征尘满目。弹短铗、青蛇三尺，浩歌谁续。不念英雄江左老，用之可以尊中国。叹诗书万卷致君人，番沉陆。休感叹，年华促。人易老，欢难足。有玉人怜我，为簪黄菊。且置请缨封万户，竟须卖剑酬黄犊。叹当年、寂寞贾长沙，伤时哭。
关于“叹诗书万卷致君人，番沉陆”
胡云翼先生《宋词选》注曰：“叹诗书万卷致君人两句——感叹自己读书万卷，懂得辅佐君王的治道，却做着闲官像隐居一样。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：‘读书破万卷，下笔如有神……自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。’君人，君王。致君人，辅佐君王。《史记：滑稽列传》载东方朔‘据地歌曰：“陆沉于俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下。”’陆沉，即沉陆，意思是无水下沉，以喻隐居。”（上海古籍出版社1978年版，第306—307页）
按：杜诗“致君尧舜上”，“致”是致使之意。全句说自己的政治抱负是要使君王成为超过尧和舜的贤君。后人省用为“致君尧舜”四字甚或“致君”二字。如宋苏舜钦《西轩垂钓偶作》诗曰：“致君事业堆胸臆，却伴溪童学钓鱼。”张咏《郊居会傅逸人》诗曰：“致君须有分，会此掷鱼竿。”又《过华山怀白云陈先生》诗曰：“性愚不肯林泉住，强要清流拟致君。”皆是其例。宋词也是这样。除本例之外，《全宋词》及《全宋词补辑》中用“致君”字面者凡13人14篇：苏轼《沁园春》（孤馆灯青）曰：“有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难。”黄庭坚《蝶恋花》（海角芳菲留不住）曰：“仙籍有名天赐与，致君事业安排取。”廖刚《望江南·贺毛检讨生辰》曰：“妙世文章凌贾马，致君事业富姬衡。”李纲《水调歌头·同德久诸季小饮出示所作即席答之》曰：“致君泽物，古来何世不须才。”王之道《鹊桥仙》（霜风擢霁）曰：“致君才术，康时事业，到底不容闲放。”又《望海潮·重九和彦时兄》曰：“要是致君尧舜，千古继垂裳。”仲并《念奴娇·王守生辰》曰：“致君尧舜，要须纯用经术。”张孝祥《菩萨蛮·和州守胡明秀席上》曰：“一节不须论，功名看致君。”刘过《水龙吟》（庆流阅古无穷）曰：“致君事业，全如忠献，经天纬地。”刘克庄《洞仙歌·和居厚弟韵》曰：“古来稀七十，添许多年，赢得笺天致君事。”刘子寰《醉蓬莱·寿参政》曰：“比寿彭聃，侔勋周召，致君尧舜。”黄诚之《满江红·寿韩尚书》曰：“看致君尧舜，归班夔契。”贺及《新荷叶》曰：“致君直上虞唐。”辛词别首《婆罗门引·用韵答先之》亦曰：“男儿事业，看一日、须有致君时。”“致君”二字后添一字而不变其义者，则仅一例：林正大《水调歌》（仕宦至卿相）曰：“丰功令德，要将尧舜致君王。”相反，用“君人”一词者，《全宋词》及《补辑》中绝无其例。因此，“致君人”三字不可读作“致——君人”，而只能读作“致君——人”；不可解释为“辅佐君王”，而只能解释为“能够致君尧舜上的人”，亦即“有王佐之才的人”。
又，“沉陆”在这首词里也不是比喻“隐居”。词一开头就说：“倦客新丰，貂裘敝、征尘满目。弹短铗、青蛇三尺，浩歌谁续？”拈出唐代马周落魄、战国冯谖弹铗这两个典故，以冯、马自况，故而词人所慨叹的腹有“诗书万卷”，才学足以“致君”，却“沉陆”的人，固然主要是指现实中的自己，但也包括历史上的冯谖和马周。然而冯、马二人是不曾“隐居”，特别是像东方朔那样“吏隐”（以仕为隐）过的！
窃以为此词所谓“沉陆”，即“埋没”“沉沦”之意。宋刘才邵《祭亡伯文》曰：“抗逸志以高蹈，不肯投足于名场；卒怀瑾而沉陆，致清芬之不扬。”晁冲之《纪愁》诗曰：“先生昔离垢，居士今耐辱。饱闻戒畏途，那知有沉陆。”郭印《送莫少虚赴省试》诗曰：“当今公道青云平，忍埋光采甘沉陆。”周紫芝《次韵季共再赋》诗曰：“傥忍作海夫，虽臭亦可逐。如其不能然，未可叹沉陆。”王义山《辟盐场谢丞相马廷鸾碧梧》文曰：“矧厄于仕路之崎岖，亦甚矣选坑之沉陆。”皆是其例，可以参看。
要之，“叹诗书万卷致君人，番沉陆”是说：可叹满腹诗书、有王佐之才的人，反而沉沦埋没，得不到朝廷的重用！（“番”，同“翻”，反倒之义）
（作者单位：南京师范大学文学院）
（一）
正月万千欢笑，年画喜言福到。腰里几红包，翘首拜年来报。鞭炮，鞭炮，喜庆上天说闹！
（二）
二月春风吹屡，喜见龙头抬举。处处暖来徐，融雪化冰寒去，飘雨，飘雨，江水又添新绿！
（三）
三月暖风常在，纸鹞笑歌村外。桃李赧然开，燕子舞双说爱。摘采，摘采，少女鬓花羞戴！
（四）
四月雨绵风大，巧种作夕阳下。勤奋把锄拿，任汗水全身洒。牵挂，牵挂，要让幸福如画！
（五）
五月正逢端午，几处龙舟飞舞。裹粽子祈福，盼把圣人留住。超渡，超渡，叹漫漫人生路！
（六）
六月已经登暑，双夏大忙归暮。烈日晒乡途，暴雨骤来湿路。炎酷，炎酷，水色泳人无数！
（七）
七月艳阳火热，茉莉沁香庄社。少女赧摘荷，江堰几多游者？着色，着色，落日红霞村野！
（八）
八月秋高风号，天际隐飞迁鸟。地不负勤劳，老少炕头说笑。捷报，捷报，瓜果是谁家好！
（九）
九月飘香丹桂，缕缕沁人心扉。踏步紧跟随，红叶遍山娇媚。陶醉，陶醉，月下又谁相会！
（十）
十月金菊芳吐，娇艳隐存残露。暮日映归途，落叶可知秋故？风速，风速，为引素装千户！
（十一）
冬月雪花飞絮，四海素服如玉。灯下绣花徐，待嫁谁家闺女。思绪，思绪，酒醉盼郎相聚！
（十二）
小时候，我家在东桥亭街。街西端拐南处是一片旷地，四周长满马缨丹树。树上长着刺鼻难闻的小花，人们叫它魔神花。此花让人讨厌，花树成了挡人的刺帕墙。大人除了把死猫提来这里吊在树上，很少闯入这片荒芜之地。而旷地中间长满绿草，像铺上绿地毯，却是我们小孩子打闹翻滚的好去处。这块旷地成了我们的独立王国、儿童乐园。每天放学后，或是星期天，厝边头尾的小伙伴便高呼尖叫，相邀来到这里，玩起了“十二生肖”，在欢声笑语和争吵叫骂中度过无比快乐的时光。
我们经常纠集七八个小伙伴来玩，并让跟来的小弟小妹坐在一旁当观众。我们伸手猜过“剪刀石头布”，决出一人当“生肖”，其余的人都是生肖的对手—玩耍孩（漳州话叫“佚佗囡仔”）。当生肖的这个人要按“鼠牛虎兔……”等十二生肖排列顺序，逐一在草地上装出各种生肖的动物形态，阻路挡关，为难玩耍孩。哪个玩耍孩耍不过“生肖”，就换他当生肖，继续玩，直到耍完最后一个生肖——猪，游戏才宣告结束。
这种游戏其实是一种别开生面的障碍跑，十二个生肖的模拟形态，成了十二个特殊的障碍物，分别考验玩耍孩的跳跃、躲闪、奔跑、挟持等各种体能。玩“牛”就是玩跳跃：“牛”要四肢驻地，摆成木马状，让玩耍孩横跨而过。玩“龙”就是玩躲闪：“龙” 要躺在地上左右翻滚，作“滚地龙”状。玩耍孩必须择机跨越，避免被“地龙”滚到认输。要像跳竹竿舞一样，一蹦一跳，边闪边走，越“龙”过关。玩“马”就是玩奔跑：“马” 高举树叶奔跑，玩耍孩立即紧追，大家一起数数，在数三十之内抢到树叶为赢。玩“鸡”就是玩臂力：“鸡”不断煽动双臂，作扑翅状，玩耍孩就从它背后伸出双臂，一下子将扑腾的“鸡翅”夹住，得胜过关。“十二生肖”形态的生动性和玩法的多样性，使游戏变化多端，趣味盎然。
游戏用活人当障碍物，这特殊的障碍物也就不再是死呆原地的器材了，而是会跑会跳会想会叫的“运动员”，是一名不可忽视的竞技对手。在游戏中，它虽然被规定为被耍者，但有时它也可以反过来耍耍你。有个小伙伴叫阿瑟，个子矮，跳“虎”时没过关，轮他当“虎”，他很不服气。当长脚阿城来跳“虎”时，他便耍个花招。他先按规定双脚直立，双手撑住大腿，做“虎撑塔”状。长脚阿城根本不把阿瑟这只“矮脚虎”放在眼里，毫无防备。当他纵身一跃，双手要按住阿瑟的背部时，阿瑟突然来个四脚趴地，做卧虎状，让阿城扑个空，摔个嘴啃泥，弄得大家哈哈大笑。在旁观看的小弟小妹也夸张地笑得前俯后仰，东倒西歪。
在游戏中，“生肖”大都不能讲话，唯有“猴”例外，与玩耍孩有一段对话。“猴”坐在地上，眼睛被蒙住，双手在胸前张开，合成一个圆圈，拟作洗脚桶。然后由耍“猴” 孩伸出一只脚放进“桶”中，一边不停搅动，一边与“猴”问答：
孩问：脚桶圆或扁？
“猴”答：扁。
孩问：脚桶扁或圆？
“猴”答：圆。
孩问：猴水烧或冷？
“猴”答：冷。
孩问：猴水冷或烧？
“猴”答：烧！
这段对话词，双方必按规定字句照念。但可装怪声，可扮鬼脸，尽量逗乐大家。对话对到“烧”字时，双方又开始紧张起来。“猴”紧盯着对方的脚，决心在他抽脚的一刹那把脚捉住。而耍猴者就要设法分散“猴”的注意力，乘机让自己的脚抽脱。比如大吼一声“你的屁股有条蜈蚣！”或“你的老爸来揍你啰！”恐吓越真越好，一旦骗“猴”回头，便可迅速抽脚脱离“猴桶”，闯过一关。
这段孩“猴”对话，让紧张的障碍跑变成轻松的“答嘴鼓”，让跑累的双脚歇一歇。这对调整游戏节奏，使之张弛有度，劳逸结合大有好处。人猴形似，对话自然。孩子喜猴，与猴斗嘴，特别有趣。这段对话是游戏中一个别具匠心的活动设计。
游戏中的十二生肖大都是调皮机灵的角色，唯有“猪”是个不许乱说乱动不许调皮捣蛋的可怜虫。它必须四脚八叉仰躺在地上，做“大傻猪”状。然后大家一拥而上，有的抬脚，有的拉手，有的扶头，有的揪耳，齐声一喊“一二三！”，就把“猪”抬起来，这叫“抬大猪”。你别以为“猪”被抬很舒服，别忘记现实生活中的猪，一旦被人抬走，不是去卖就是去宰，下场多么可悲。因此，游戏中被抬的“猪”，下场也就不容乐观。大家经常把“猪”抬到马缨丹树下，让那魔神花的恶臭奇酸来呛它，让那吊在树上僵尸般的死猫来吓它，然后大家放肆大笑，一哄而散。
“抬大猪”是游戏的高潮，大家尽可撒野，原不碍事。被抬的“猪”也常凑趣假装惊恐万状，博得更多的笑声。然而，大家都得撙节分寸，不能玩出格，造成纠纷。否则，就会惹来难于收拾的麻烦。有一次，轮到一个叫阿南的伙伴当“猪”，他肥头大耳，傻里傻气。大家觉得他好欺负，就把他抬出旷地，走到街上。小弟小妹跟在后面又蹦又跳，大呼小叫，闹得路人驻足观看。我们把阿南扔到他家门口一个垃圾箱口，便撒腿逃跑，如鸟兽散。阿南被弄得满头满脸是烂菜叶，又被两只死老鼠吓得哇哇大哭，惊动了他的母亲。他的母亲十分生气，拉着儿子一家接一家去告状，大家都挨了父母一顿痛打，被勒令不许再到魔神旷地去玩，不许再玩什么“十二生肖”。
“炎黄”号是一台体型庞大的实践型机器人，它体态庞大是因为黑洞吸引力极其强大，如果要接近，没有庞大的“身躯”是不行的。
“炎黄”号大致可以分为两大部分，上部分为主要部分，大概像一台有四只翼的飞机，可是它又与飞机不同，前面有一大块似水滴状凸出的透明地方，这就是机器人的头部。
在机器人头部以下的两翼，有一块块“超强力”的钢板，这一块块闪着银光的钢板可有大用处，因为在黑洞边，因引力大，不少陨石相互碰撞。钢板当然起保护作用，如果陨石打碎了机翼，那可不是闹着玩的，如果机翼碎了，机器人的平衡就不保。
第二部分为工作部分，样子像一只没有炮塔的坦克，在这个“坦克”的前方，有两只加固的仿人机器手，一只为“钻爪”，因为进入黑洞后，如有珍贵矿藏，那就要用“钻爪”和机器手了。
在“坦克” 的后面有四对大喷火器，八对中型喷火器，密密麻麻的小喷火器，因为在火箭在返回时，黑洞吸引力超强，为了摆脱吸引力，采用了这种方法;另外，去黑洞路途遥远，普通飞行器最少要五千年，而“炎黄”号加了喷筒，“炎黄”号机器人五天就到了。还有，我在“坦克”下面两侧各装了不光滑的反吸引力装置，这也是反黑洞吸引力的。在飞行器的顶端还有一个“能源转换器”它是用陨石来转换能量的，在宇宙有很多不胜数的陨石，把它转换成能量，“炎黄”号所需的能源问题也解决了。
教学目标：
1、知识目标：学习十二生肖的基本知识，懂得其名字和排序。
2、能力目标：学习设计制作一个生肖的工艺品。培养学生的自主创新意识。
教学重难点：
重点： 熟悉十二生肖的名字和排序，设计制作一个生肖的工艺品。
难点：如何使学生作品有创意。
教学过程：
一、组织教学，欣赏导入。
1、组织教学，检查学生学具准备情况。
2、学生自己举手说说对12生肖的认识。
二、讲授知识，认识新知。
1、欣赏十二生肖范图或工艺品。
2、思考：为什么有十二生肖动物呢？十二生肖有什么作用？
3、教师讲述十二生肖的来历、作用。
4、欣赏课本上十二生肖作品，想想是用什么材料制作的？你想用什么材料制作？
三、设计实践，大胆创新。
1、讲述作业要求：选择自己喜欢的美术形式，每人设计制作一个十二生肖的工艺品。
2、学生 作业，教师巡堂。
四、作品展示，相互点评。
1、学生相互欣赏作品。
2、介绍自己的设计创意。
3、教师作评价小结。
“生肖”是我们中国人特有的一种表示时间的方式，它用12种动物，即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪来轮流纪年。比如今年是2016年，那么春节之后出生的人的属相就是猴。历史上关于生肖起源的故事也很多，今天我们就来讲一个。
在很久以前，世上还没有纪年法，人的寿命也被限制在了六十岁。为便于人们计算年龄，玉皇大帝决定选择十二种动物，作为十二生肖。
消息一传出来，动物们可就乱套啦。大家都想把别人撵走，自己当选，你咬我、我踢你，打得不亦乐乎。玉帝一看，干脆把所有的动物都集中到一个山谷里。他决定，每隔五岁挑一个人，让他们各自选择一个动物作为生肖。
于是，动物们都安静下来，一个个老老实实地站在那里。玉帝则变成一个白胡子老头，站在山谷口，看着人们怎样选。
第一个来选的是个五岁的小孩。他摇摇晃晃地走过来，手一下就指向了老鼠！这下可把猫给气坏了，它喵鸣一声，就朝着老鼠扑过去。玉帝赶紧一把揪住猫的尾巴，把它扔了出去。由于猫违反了规矩，它被撵出了山谷，再也没有入选十二生肖的资格了。
其他动物也不服啊。尤其是老虎，气得直哼哼。玉帝告诉它们：小孩子年纪小、个头小、力气也小，别的动物他都害怕，当然会选小小的老鼠啦！
第二个来选的是个十岁的孩子。他看了一圈，朝着一头小牛指了指。这下老虎可憋不住了，一下跳过来，想站在小牛前面。可没想到，小牛居然低下头，用才长出来的牛角，一下把它顶到了一边，玉帝看了哈哈大笑：“好啊！出生牛犊不怕虎。十岁的孩子天不怕地不怕，当然要选牛了！”
第三个来的是个十五岁的少年。这回他想也没想，就指向了老虎。玉帝问他为什么？他说：“我开始长成大人了，不该依靠父母的呵护了。我要像小老虎一样，到外面闯一闯。”
第四个来的是一个二十岁的青年。他的眼神有点迷茫，想了很久，才指了指兔子。玉帝问他为什么选兔子，他摇了摇头，说自己也不知道。玉帝一想就知道：“你肯定是遇到挫折了吧？”
青年回答说：“是啊。我怀着万丈雄心去打拼，谁知道碰了个头破血流。唉！”玉帝笑了笑，指着兔子说：“这就对了。要闯天下，光有老虎那样的勇气还不行，还得有兔子的谨慎和机敏啊！”
青年听了点点头，走了。不一会儿，一个二十五岁的小伙子来到了山谷口，毫不犹豫地选中了龙。原因很简单：经过这么长时间的磨炼，他觉得自己到了该腾飞的时候了。
玉帝笑着同意了。不久，一个三十岁的汉子出现在了山谷口。他把动物们看了一遍，最后指向了蛇。玉帝问：“你为什么要选蛇呢？要知道刚才有个比你小五岁的人，人家选的可是能够飞天入海的龙啊！”汉子却说：“龙虽然能够飞天入海，但人世间也不乏山洞小溪。我要养家糊口，不学会委曲求全怎么行呢？”
第七个人三十五岁了，长得高大魁梧。他一下子就看中了那匹马，走上前去，不停地抚摸着马的鬃毛。这时候，人就得像马一样吃苦耐劳，才能把全家的担子都扛起来。
第八个来的是个四十岁的中年人。人到了这个年纪，经历的事情多了，脾气也温和了，就选择了羊。
接着来的是个四十五岁、长着山羊胡子的人。他一出现就把动物们吓了一跳。眼珠滴溜溜打转，这儿摸摸，那儿瞧瞧，最后选了猴子。玉帝也拿他没办法：“真是个老小孩啊！”
第十个来的是个五十岁的大爷，他选中了老母鸡。人到了这个年纪，该在自己的小窝里休息了。跟在他来的那个五十五岁的老汉，则选择了狗：虽然已经干不动活，但守在家里，每天看着孩子们平平安安地回家，就是人最大的心愿了。
最后来的是个走路颤巍巍的老头，他选择了猪。玉帝问题为什么选猪，老头说：“按现在的规矩，人一到六十就会死去。我老头子马上就要六十岁了，人间美景还没看够，却要死了。这和一只等着被宰的猪有什么区别？”
动物们一听，都落下了眼泪，它们一起说：“请玉帝开恩，不要只给人六十岁的寿命啦！”玉帝也被感动了，就对老汉说：“老人家，从今往后，人到六十就该开始颐养天年，像猪一样，无忧无虑，乐乐呵呵，好好过几天舒心日子！”
大黄牛，会耕地，农民伯伯的好兄弟。
大老虎，真神气，动物见它敬个礼。
小白兔，最会跑，走起路来蹦蹦跳。
小飞龙，是神仙，躲在云里看不见。
小花蛇，有本领，一圈一圈盘成饼。
大白马，真是帅，撒开腿儿跑得快。
小绵羊，咩咩叫，野狼来了快快跑。
小猴子，真机灵，会跑会跳会爬高。
大公鸡，穿花衣，清早起来喔喔啼。
小花狗，汪汪叫，见了主人尾巴摇。
小肥猪，胖嘟嘟，吃饱肚子圆乎乎。活动目标:
1.感受儿歌的韵律节奏,对中国传统生肖文化感兴趣。2.能按节奏念十二生肖儿歌。
3.理解生肖儿歌内容，知道生肖轮回规律。
活动准备：
（一）物质材料准备：
1.幼儿操作材料包：生肖指偶、数字卡1~12
2.十二生肖图片
（二）幼儿知识经验准备：
1.了解十二生肖来历的故事。
2.知道自己和周围人的属相。活动过程：
一、谈话活动，激发幼儿对十二生肖动物的兴趣
T：你知道自己属什么？你还知道谁是属什么的？看谁能说得最多。请猜一猜周老师是属什么的？
（在幼儿说的过程中，逐一出示十二生肖的图片，并用数字标注顺序。）
二、描述生肖特征，理解儿歌内容
（一）说说我喜欢的十二生肖动物
幼儿说说喜欢的生肖动物。用合适的词语描述动物的特征，鼓励幼儿用不一样词语描述。老师总结成儿歌的句子。
鼠：机灵、灵活、胆小
牛：哞哞叫、弯弯角、会耕地、吃草、力气大 虎：威风、大王、尖利的牙齿、吼声巨响
兔：长耳朵、机灵、可爱、蹦蹦跳跳
龙：在天上飞和水里游、传说中的动物、威风
蛇：滑溜溜、会盘成一团
马：高大、跑得快
羊:吃青草、尖尖角、擅长奔跑
猴：喜欢吃桃和香蕉、长尾巴、会爬树
鸡：尖尖嘴、爱吃虫、会喔喔啼
狗：汪汪叫、会看家、喜欢摇尾巴
猪：懒、胖、肥、贪吃、大耳朵、小眼睛、大鼻子
（二）学习儿歌《十二生肖》
1.欣赏儿歌《十二生肖》（教师清念，请幼儿打节奏）
2.出示图片，快板打节奏 3.念儿歌，模仿小动物动作。
4.按数取手偶。
幼儿根据小椅子上的数字，对应生肖排序取手偶。
教师带动全体幼儿念儿歌，念到哪个生肖，幼儿将手偶举起。
三、用游戏巩固儿歌内容，发现生肖轮回规律。
（一）十二生肖组合分组，按数字顺序组合。
（二）游戏：过年接力
1.原地接力：
玩法：2组幼儿按1~12顺序排成长队原地玩游戏。由第一名幼儿手持年的标牌，听鼓声节奏儿歌开始，鼠开始念儿歌，念完自己的一句传标牌给下一个属相，并到队伍最后站好。每次传递完的属相站到队伍最后。直至儿歌结束所有生肖传递完。
2.转圈接力
十二生肖报名的那一天，狗和猪很早就起床，去参赛了。平时睡到中午时候的猪，可是今天没有睡觉，而是抖起精神去参赛。狗呢?早已听说这比赛，它心里早就想参加这次比赛，可是它心里很矛盾，最后，它还是去参加了。
狗马上起程去参加这十二生肖的比赛。再去的路上看见一只快饿晕的猪，狗跟在这只猪的后面，然后慢慢和猪一起并排走。猪看见旁边有一只动物便问：“你是来参加比赛的吗?”狗连忙答：“不，不是，我是来看看第一个是谁而已。”猪一边走一边说：“还好你不是，如果你是，我就得走快一点。我已经没有力气走了，因为我没有吃早餐，所以我现在有累有饿，没有力气了。请问已有可以吃的东西吗?”狗这才想起自己身上有一些干粮，便拿一些出来给祝，狗眼睛一转便说：“猪先生，你在这里吃，我先到前面看一看，好吗。”猪想着有得吃，没有想到要赶路，所以说：“好。”狗听了便一溜烟的不见了。狗到报名的地方签上自己的名字，边看一下手表心里想还有半个小时，猪吃完便向前冲，虽然它知道只剩下半个小时，但是一路往前冲，最后，在最后1分钟赶到了报名的地方。猪签名的时候看见狗的名字，签完名便走过去对狗说：“虽然你骗了我，但是我还是想和你做好朋友，谢谢你给我东西吃，谢谢你。”
那个时候猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡懒觉，担心起不来，所以就叫老鼠到时候叫它。可是，老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛，对老牛说：“你起得早，跑得快，到时候带着我。”老牛答应了。那个时候的龙是没有角的，而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说：“你已经很漂亮了，用不着犄角，借给我吧。”鸡一听奉承的话，很高兴，就把犄角借给了龙，并叫龙记得竞选后还它，龙满口答应了。
到了竞选时间，动物们纷纷赶向天宫，而猫还在睡觉。鼠坐在牛的背上，到达天宫后，老鼠“蹭”地一跳，排到第一；老牛排第二；老虎也随后到了，排第三；兔子也到了，排第四；龙来得很晚，但他个儿大，玉皇大帝一眼就看到了它，并看它这么漂亮，就让它排第五，还说让它的儿子排第六，可龙很失望，因为它的儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说：“它是我干爹，我排第六!”蛇就这么排到第六。马和羊也到了，它们俩相互谦让着，玉皇大帝看它们这么有礼貌，就让它们排到第七、第八；猴子本来排三十几的，可是它凭着自己会跳，拉着天上的云朵跳到了前面，排到了第九；接着鸡、狗、猪也纷纷被选上。
十二生肖碰面了一天晚上，我听见一阵吵闹声，赶紧走去看了看。
哦!原来是十二生肖碰面了，在争论谁应该排老大呢!鼠：“我原本就是老大，所以，当然是我了!”牛：“我才是老大，都是你勾结判官，才这样!”虎：“我是百兽之王，当然我是老大!”兔：“我温顺美丽，我是老大!”龙：“我是人们心中圣物，我是老大!”蛇：“适应力强，我是老大!”马：“我能驮人们奔千里，我是老大!”羊：“我能让人吃，能产羊毛，又温顺，老大非我莫属!”猴：“我是聪明，我是老大!”鸡：“我吗……，不管怎么说，我都是老大!”狗：“我最忠诚，我是老大!”猪：“我年纪最大，我是老大!”我见了说：“人们把你们排这样，自有道理，别吵了!”
忽然，它们都没了，也不知是不是梦。
1、正确、流利地朗读课文。
2、理解课文大意，了解神话传说中十二生肖的来历。
3、正确认读本课课后的十七个生字，会写六个生字。
二、教学设计及说明：
(一)导入新课：
同学们，谁知道自己的属相是什么?属相一共有十二个，也称为十二生肖，十二生肖是我们中华民族所独有的。(设计说明：教学伊始，先让学生沉浸于传统文化氛围中，调动学生对生肖的认识，以激发学习兴趣。)
十二生肖是怎么来的?这里有这样一个神话传说……
(二)认读课文：
1、教师范读，让学生看着课文中的每个字认真听。(设计说明：欣赏故事的同时无意识记生字字音。)
2、学生自由认读课文，要求：借助拼音，把每个字音读准，看谁读得正确又流利。
3、指名分自然段读，其他学生纠正字音，只作纠正，强调正确的，不强调错误的。(设计说明：多正面指导，目的是强化正确的读音，同时也避免挫伤学生的自信。)
4、认读单字：
将生字做成卡片或抄在黑板上，让学生开火车认读，如有困难，可以请读得准的学生教大家认读。
(三)理解与朗读课文：
同学们真是了不起，很快就能把课文读熟，还认识了这么多生字朋友。
1、请同学们自己快速地读一遍课文，然后想一想，这课文讲了什么事?
2、根据学生的回答，追问：那么十二生肖究竟是怎么来的呢?谁能用自己的话讲述一下?
(设计说明：如果学生能够讲出故事梗概，就说明他已经理解了课文大意。)
小组内互讲，全班推荐学生讲听。
3、让学生用讲故事的方式来读课文，指导朗读。(设计说明：此时学生正在讲故事的兴头儿上，趁热打铁指导朗读，将会事半功倍。)
(四)记忆字形，指导书写：
1、教师再度出示六个要求会写的生字：
王、母、住、万、足、定。
2、学生再次认读。
3、指导生字字形记忆：
(1)如：“王”字，三横一竖就是王;
“母”字，最后三笔“横、点、点”，先画“鼻子”后画“眼”;
“住”字，一个人做了房子的主人便就是住下了。
(2)还可以通过象形字演变的方法讲解字形，如本课的“足”字，教师可以把古文字中的“足”字写在黑板上，与今天的“足”字做比较。
4、学生书写，教师指导学生占格位置与整体布局。(设计说明：汉字的占格与布局也是一门艺术，把握汉字的布局，也就把握了汉字的形与神的审美统一。)
(五)扩展活动：
1、背一背《十二生肖歌》。
2、课后教师给学生推荐阅读一些有关生肖的神话与传说，如《十二生肖中为什么没有猫》、《鼠怎么成了生肖之首》等等。
英语中对十二生肖的十二种动物表述如下：子鼠：Rat，丑牛：Ox，寅虎：Tiger，卯兔：Hare，辰龙：Dragon ，巳蛇：Snake，戊马：Horse，未羊：Sheep，申猴：Monkey，酉鸡：Cock，戌狗：Dog，亥猪：Pig。
鼠（Rat）：Rat在英语中用以比喻讨厌鬼，可耻的人，告密者，密探，破坏罢工的人，（尤指困难时）背弃事业的人；口语中比喻不忠的人，而美国俚语中指新学生，下流女人。因此，与Rat有关的谚语通常都为贬义。例如：
A rat leaving a sinking ship 不能共患难的人，即一遇到危险就争先寻求安全或一看见困难就躲的老远的人。
Have a rat in a garret 不安，想入非非；（口）难以实现的梦想
Rats desert a sinking ship. 树倒猢狲散
牛（Ox）：2009年是农历牛年。Ox是对牛不分性别的通称，指公牛。而Ox在英语里含有“愚蠢”“呆头呆脑”“笨拙”等义。例如：
The black ox has trod on sb's foot. 灾祸已降到某人头上。 某人已到老年。
You cannot flay the same ox twice. 一頭牛不能剥两次皮。
An old ox makes a straight furrow. 老牛犁沟直.(生姜还是老的辣)
虎（Tiger）：Tiger在英语中指凶恶的人，虎狼之徒；被认为是有野心、卤莽或凶残的人。而英国人指穿制服的马夫；口语中常指比赛的劲敌。
a paper tiger 纸老虎，指貌似强大而实质虚弱的人。
How can you catch tiger cubs without entering the tiger's lair? 不入虎穴，焉得虎子?
fight like a tiger 极力攻击某人或保护自己
兔（Hare）：Hare指怪人，傻瓜，而在英语俚语中，Hare指坐车不买票的人。而关于Hare的谚语也多利用兔子本身的特性：如Timid as a hare指胆小如鼠的人。例如：
If you run after two hares, you will catch neither. 脚踏两只船, 必定要落空。同时追两兔, 一个也抓不住。
run with the hare and hunt with the hounds (=hold with the hare and run with the hounds) 两面讨好, 耍两面手法
catch a hare with a tabor (=set the tortoise to catch the hare) 敲鼓捉兔; 做不可能做到的事
龙（Dragon）：龙在中国人心中具有至高无上的地位，九五之尊，真龙天子自古以来就形容统治阶级的最高管理者。但是在英语中，Dragon 却有着截然相反的含义。Dragon在英语中指凶暴的人; 严厉的人，有时也指严厉而有警觉性的女人，尤指很少给在其看管下姑娘自由的老妇人; 凶狠严格的监护人。因此，关于Dragon的谚语也与中国的成语含义完全不同。例如：
the (old) dragon 撒旦, 魔鬼
like a dragon 凶猛地
dragon’s teeth相互争斗的根源；排列或多层的楔形反坦克混凝土障碍物。
the Chinese dragon 中国古代传说中的龙
蛇（Snake）：中文中的蛇多为贬义，英文中的Snake也多指残酷阴险的人, 卑鄙虚伪的人。美国俚语中也指男阿飞，即追求少女但欺骗她们的男青年。例如：
a snake in the grass 阴险而伪善的朋友。
a snake in one's bosom 恩将仇报，背信弃义的人
a snake in the grass 隐患, 暗藏的敌人; 虚伪的朋友
scotch the snake (not kill it) 刺伤了蛇身(却没有把它杀死); 使暂时不能为害(仍留有后患)
马（Horse）：在汉语中马通常为勤劳，忠诚的代名词。而在美国俚语中,Horse是粗汉, 笨蛋。关于horse的谚语很多。例如：
A good horse is never of an ill color. 良马无劣色。
A good horse should be seldom spurred. 好马无须加鞭(意指工作积极的人, 不用催促)。
Don't swap horse while crossing a stream.(=Don't swap horses in midstream). 过河中途莫换马; 病重不宜换郎中。
It is a good horse that never stumbles. 人有失错, 马有溜蹄。
羊（Sheep）：由于Sheep本身即为胆小的动物，因此在英语中，它多指羞怯的人, 胆小鬼,蠢人以及信徒。
There is a black sheep in every flock. 到处都有害群之马。
One scabbed sheep infects the whole flock. 一只羊生疮整群羊遭殃
as well be hanged for a sheep as for a lamb 偷大羊或偷小羊反正都得挨绞刑; 一不做二不休
sheep that have no shepherd 乌合之众
a black sheep 败类；害群之马；不肖之徒
make sheep's eyes at sb. 愚笨地向某人献殷勤
猴（Monkey）：英语中通常戏谑地称顽皮孩子, 淘气精为Monkey;同时它也指易受欺的人。因此，与Monkey搭配的谚语多表达戏谑，诡计多端的含义。例如：
make a monkey of oneself 做蠢事, 丢丑
"When the tree falls, the monkeys scatter." 树倒猢狲散。
(as) tricky as a monkey 象猴子样诡计多端, 极端狡猾
鸡（Cock）：Cock指首领， 头目； 神气十足的人。同时它也指爱闹事、好吵架的人，如fighting cock 好斗的公鸡。
A cock is bold on his own dunghill. 公鸡总是在自己的粪堆上称雄。
As the old cock crows so doth the young. 老公鸡怎么叫， 小公鸡怎么学(指儿女常学父母的榜样)。
a cock of a different hackle 另一类型的敌手
狗（Dog）：狗是人类的好朋友。狗通常被认为是最忠诚的动物。但是Dog在英语中却指无赖汉; 坏蛋; 卑鄙的人; 小人; 废物。而在口语中，常加形容词修饰家伙；在美语中指妄自尊大; 装阔气; 铺张；而美国俚语中则指不受喜爱，不受欢迎的人，甚至用来指妓女。关于Dog的谚语中也有很多，例如：
A staff is quickly found to beat a dog with. 欲加之罪, 何患无辞。
A good dog deserves a good bone. 好狗应该啃好骨头, 有功者受赏。
A living dog is better than a dead lion. 死狮不如活狗。
An old dog barks not in vain. 老狗不乱吠; 老狗 一吠, 就得小心。
An old dog will learn no new tricks. (=You cannot teach old dogs new tricks.).老狗学不了新把戏; 老年人很难适应新事物。
Beware of a silent dog and still water. 提防不吠的狗, 小心 静止的水。
猪（Pig）：Pig通常是指贪婪, 肮脏, 愚蠢, 迟钝的人，在美国俚语中也指警察, 密探; 荡妇。Pig通常为贬义词，例如：
You are as foolish as a pig! 你像猪一样笨！
pigs might fly (if they had wings) 那猪也会飞了; 除非出现奇迹; 除非公鸡下蛋
