产品背后的文化故事（精选10篇）
1、Bridge 桥牌
桥牌是纸牌游戏的一种。
据说最早的纸牌游戏是中国宋代一位官吏约在1120年间为他的妻妾们设计的。
欧洲最早的纸牌游戏在1392至1393年间。德国是最早的纸牌制造中心，他们牌上的图案为“铃铛”、“心脏”、“树叶”和“橡子”，分别代表“绅士”、“僧侣”、“地主”和“劳动者”。西班牙纸牌的图案则是“剑”、“棒”、“杯”和“钱”。
英国的纸牌最早叫biritch.到19世纪80年代，桥牌在英国风摩一时。起初妇女不打，但到了20世纪，妇女俱乐部日益增多，妇女打牌便不亚于男子。英国纸牌对考了别国的图案和乐称，然后自成一套，分别为club（梅花）、spade（黑桃）、heart（红桃）和diamond（方块）；其中 club的词义即西班牙牌中的“棒”，但图案却是“三叶草”；spade则是从西班牙语的espada来的，意思是“剑”；heart，即人的“心脏”和图形；diamond（钻石）是从法语carreau（一块玻璃）的图案引伸来的。
2、Electricity 电
古希腊人常用琥珀制作爱情护符，确信戴着这种护符的人可以引来爱人。他们发现，磨擦琥珀可以吸引羽毛、线头等小东西，磨擦时会放出火花。他们就把这种磨擦起电的现象叫做elektron.来自希腊语elektor，意即“发光的太阳”，进入拉丁语后写作electrum.英语演变为 electricity。
3、School 学校
School这个词是从希腊语schole一词来的，意思是“闲暇”。在古希腊人看来，即些从事战争和搞政治的人是辛苦的，而只有“闲暇”的人才有时间读书学习。后来，古希腊的哲学家亚里士多德、柏拉图给青年讲课的地方就被称作schole，这个词以后转成拉丁语词school，后又被英语借用。和school密切相关的还有一个词：scholar（学者）。同样道理，这个词是指那些有“闲暇”时间读书、研究，构思以及进行学术讨论的人。
4、Astronomy 天文学
astronomy从希腊语来的，字面含义是“研究星球分布的科学”，astron即“star”；nemo，“arrange”，天文学，即是研究日月星辰等天体在宇宙间的分布，运行规律，天体宇宙的结构、性质和发展的科学。
5、Euphemism 委婉语
委婉语或委婉词是一种修辞手段，即采取婉转的、温和的、可接受的词语来表达某些不大好听的内容。例汉语里的“死”字，是个不大好听的字眼，人们创造了许多生动的委婉语来取代“死”这个令人厌恶的字眼，如：“逝世”、“去世”、“过世”、“老了”、“见马克思去”、“交粮本”等等。英语里也避开 “die”这个字眼，而说“He went to his reward.”
Euphemism是从希腊语来的，eu，意思是“好”，phemi意思是“说”，合起来则是“说得好听点儿”。委婉语的宗旨正是这样。
6、Romance 浪漫文学
romance指的是“浪漫文学”、“传奇故事”、“风流韵事”等。我国的电影《张铁匠的罗曼史》中的“罗曼”就是这个词的译音。
上面这些意思看上去似乎和城市名“罗马”（当时拼作Roma）并无关系，然而它们不仅从字形上有关，而且romance一词确是从Roma变化来的。Romance来自古法语的Romans，是拉丁语Romanus（罗马人）的派生词，其最初的含义是罗马人广为流传的一首歌曲或一则韵文故事。由于歌曲或故事的内容大都是描写骑士的冒险或恋爱故事的，于是romance就转化为“传奇故事”、“风流韵事”、“浪漫文学”等含义。
7、Frankfurter 腊肠
frankfurter，又写作Frankfurt或Frankfort（er），是一种牛肉香肠或牛猪肉混合制作的微红色的腊肠。它是以德国美因河畔的 Frankfort（法兰克福市）的名字命名的。
8、Brandy 白兰地
“白兰地”是一种用葡萄、苹果等发酵蒸馏制成的、含酒精量较高的酒。Brandy，音译做“白兰地”，是brandywine的简写，来自荷兰语brandewijn，是由branden（烧）和wijn（酒）合成的词，意即“烧制或蒸馏而成的酒。
9、Nicotine 尼古丁
“尼古丁”，俗称“烟碱”，是烟草中所含的剧毒物质。
Nicotine（尼古丁）一词是从法国人Jean Nicot的名字变化来的。Nicot写过语言学的论文，出版过法语词典，但他也许没有想到他自己的名字会演变成今日字典里的一个重要词汇。Nicot又是一位外交官，1560年在任驻里斯本（葡萄牙首都）大使时，他买了些从新大陆——美洲来的一种奇异植物的种子，即烟草种子带回国内，从此，烟草便传入法国。他的名字最后也用来专指烟草中含有剧毒的物质——尼古丁。
10、Bikini 比基尼泳装
Bikini原为西太平洋马绍尔群岛最北端的比基尼岛，1946年起美国曾在此多次进行核武器试验。1947年，在法国的里维拉海滩推出一种空前暴露的两片、三点式女泳装，其轰动效应不亚于年前比基尼岛上撼天动地的一通爆响，于是好事者便以bikini作为这种服装名。不过，此词单纯解作三点式泳装并不全面，因为它也是西方太太小姐们进行日光浴的时髦着装，并作为新潮健美女装驰名于世；同时bikini也可指“男式超短泳裤”或“超短内裤”。
11、Rostrum 讲台
这个词现代英语里作“讲坛”，“演讲台”，“检阅台”等解，“（天安门）城楼”也用它，即the Tien An Men Rostrum.你也许想象不到，rostrum的原义竟是“鸟喙”！但了解一下这个词演变的历史，你就会觉得从“鸟喙”到“讲台”并非不合乎逻辑。
这个词起源于拉丁语的rodo，意思是“一点一点地吃”，渐渐演变成rostrum，意思也变成“鸟喙”，因为鸟是用它的喙一点一点地啄食东西的。后来rostrum又用来指古罗马战舰的喙形舰首。同时，古罗马的演讲台又是用战争中缴获来的舰史的“喙形舰首”和金属撞角作装饰，于是“喙形舰首”即 rostrum，又成了“演讲台”、“讲台”的代名词，一直沿用至今。
12、Library 图书
library来源于拉丁语librarius，意思是“拥有书籍”。它派生于liber一词，意即“书”或用来刻划字母的“树皮”。
不过，当今世界上多数图书馆已打破了“拥有书籍”的界限，除了书籍以外，还包括拥有报刊，杂志、字帖等，13、Pen 钢笔
古代欧洲人曾使用芦苇杆制成的“笔”，写在纸莎草做成的“纸”上。约在公元七世纪出现“翎管管”，即用天鹅或大雁的翎管做笔。
Pen一词，在古英语中写作penn，来源于拉丁语的penna，意思是“羽毛、翎管”，即羽毛制成的笔。至今仍有“翎管笔”，名字却叫quill pen，“quill”也是“翎管”，可见是个“重叠机构”但约定俗成，又不能打破这个“重叠机构”。而pen现在却随着科学的发展演变为今天的金笔、铱金笔、钢笔等，完全脱去了“羽毛”的含义。
15、Grammar 语法
这个词起源于希腊语的gramma，意思是“字母”。希腊语把“语法”叫作gramrnatike teche，意思是“字母的技巧”。这个词进入拉丁语后写作grammatica，进入古法语写作grammaire，进入英语后写作grammar。
在英国，有许多世纪拉丁语是作为上流社会的语言的，而这个时期，grammar也仅仅指拉丁语的语法而已，是当时受教育者的最重要的一门课程。
美国至今仍有grammar school（初级中学），其中一项主要的训练内容就是拉丁语法。
14、Style 文体
做公模还是原创
所谓公模, 是贴牌, 是随大流短时间就能推出机型。 原创是做出自身独特的东西, 实现差异化。很多厂商面临这个抉择。
谷歌、苹果、IBM、微软都是原创型企业。 很多人将互联网思维以及营销玩得风生水起, 发展的道路上都遇到了瓶颈, 甚至倒下。 他们没有遵循“一份耕耘一分收获”恒古的道理。
当同行无不追求短平快的捷径时, ivvi却反其道而行之, 选择了最困难的道路, 只为极致的产品和体验。
ivvi研发机构遍及全球, 拥有7000 余项专利技术。 ivvi团队专注移动终端研发十余年, 有着完善的供应链体系, 被戏称是手机厂商当中的“富二代”, 这是令其起点就比普通厂商要高。
产品布局源自精准定位
并不是每个企业都愿意花时间去深度剖析用户行为的。
ivvi在创立之初, 便明确了围绕 “用户体验至上”的产品定位。 高颜值外观和极致工艺成为了它的突出特点, 其背后是对时尚人群个性与需求的准确拿捏。
如在ivvi产品体系中, 在1000-1500元的手机, 有小骨pro, 是因为这一群体多为高中生, 25 岁以下用户占据约60%。 小骨pro设计理念就是单手持握。 魔法指纹和魅力拍照是其两大核心功能。 升级产品中又强化了金属机身、极致影音、高质量外放音响等。
在1999 元档位的机型, ivvi推出了最薄全网通小iplus, 使用了金属材质, 精雕细琢, 体现了对极致工业设计的内涵, 而其“单系统同屏双微信”则成为了业界独一无二的黑科技。
做同行无法企及的产品体验
如何平衡轻薄与实用, 做到超薄而不发烫, 就意味着能否打造出更薄、更小的组件, 在散热设计、射频天线设计、功耗设计、可靠性设计上是否过关, 这是对技术的综合考验。
ivvi的最薄金属全网通脱颖而出。 其背部的无缝隙设计和0.02mm航空仓精密无缝对接工艺, 可谓是工艺上的巅峰之作, 将纤薄特性发挥到了极致。
以使用最多的功能拍照为例, 它推出了超级微距拍米雕记忆。 光这个超级微距和魅力拍照功能就投入一年的研发时间。
除此之外, ivvi手机还保持着全球最快0.24 秒指纹识别速度记录。
使生态服务形成差异化优势
ivvi的CEO张光强曾表示, “ 无论是哪个手机品牌, 产品和服务做生态是一个有力的竞争点, 品牌才比较有机会走得更远。 ”
五六年前, 当苹果谷歌要推智能手机颠覆世界的时候, 很多人不以为然, 事实证明他们成功了。 而现在基于智能手机上的生态服务成为下一个颠覆世界的突破口, 目前看来ivvi和乐视这对双子星已经站在了领先的位置。
ivvi先后与乐视等合作伙伴联手, 搭建起了更广阔的生态平台, 形成了一个以用户为核心的生态链。 用户可以借助手机享受影视内容, 也可以使用ivvi电话享受全年7200 分钟免费电话。
在ivvi看来, 堆砌硬件的手机时代已经过去, 提供无差异的服务生态, 才是未来手机厂商的发展方向。
渠道就是利益的纽带
在渠道建设中, ivvi坚信顶层设计, 即“厂商一体”的渠道策略。
告别了传统契约关系的渠道伙伴, 对于ivvi品牌和产品的推广、销售更加积极主动。 如今, ivvi已经在全国布局了12000个密集覆盖的销售点, 正在高速扩张。
ivvi线上线下同时布局已经在行业里领先一步。
ivvi独创的OSO模式, 即online (线上) 、service (服务) 、offline (线下) 三者有机结合, 互相支持。 其最重要的特点为:通过“ 服务” 将线上、 线下连接起来, 突出 “ 服务”的纽带关系和重要性。 “OSO”模式不是线上与线下的简单组合, 而是一种“线下线上一体”体验式营销方式, 是以线上对线下带来引流, 线下提供产品极致体验。
对于普通消费者来说, 选购之初可以在线上了解ivvi的品牌和产品, 并与在线客服进行沟通咨询, 锁定适合自己的机型, 再到线下门店去体验真机, 通过促销员面对面的直观操作展示, 充分体验手机性能, 并最终完成购买。
K-pop艺人：不断演进的“文化产品”
日前，火遍亚洲的韩国12人男子组合EXO的中国籍成员之一吴亦凡正式向首尔中央地方法院提出请求，要求判决与韩国娱乐公司SM的专属合同无效。“公司对我就像是对待机器零件一样，根本不顾及我的意见和身体状况。”他在诉状中称。消息一出令众多粉丝哗然。遥想当年，17岁的吴亦凡通过海外选秀进入韩国最大的娱乐公司SM，历时四年“练习生”生涯后随EXO组合出道，后成为团队里在中国人气最高的成员。
“说难听点，他们就好像是韩国娱乐产业里的一个‘文化产品’。”M STUDIO的院长申用燮对记者坦言。2002年来到中国的他，从事民办学校艺能培训工作已有13年时间，同时帮助韩国娱乐公司选拔艺人，因此对这一领域有一定了解。
如今，韩国流行文化有了一个更为贴切的代言词—K-POP，源自美国的hip-hop街头文化，因形成了韩国人自己的风格并流行于海外市场而得名（K即为Korea）。资料显示，K-POP于90 年代中后期随韩流扩散，2008 年开始大量出现的韩国偶像团体使得K-POP风潮从亚洲地区快速蔓延至欧美国家等地。透过视觉影像平台，孕育出视觉为主的流行音乐；明星组合的视觉形象将流行音乐推动成为韩式流行文化，并以身体舞动作为歌曲表演方式，成为 K-POP的商标。
申用燮介绍，韩国学者根据明星包装的不同形态，将韩国流行文化产业分成了以下几大发展阶段。
90年代中期亚洲金融危机的爆发，迫使韩国政府开始将文化市场当做产业来发展，那时的代表性艺人有安在旭、S.E.S、H.O.T、G.O.D等，但他们并没有经过系统化的培训和策划包装。2000年开始，由韩国最大娱乐公司SM的创始人李秀满一手打造的产物—宝儿（注：韩国流行女歌手）出道，开启了韩国造星模式的新时代。“李秀满当年去美国深造，注意到了美国市场打造青春偶像派艺人的经验，回来后便‘制造’出了宝儿。”据悉，宝儿9岁时被SM公司挖掘，从她的学习到生活方面给予了全部投资。“7、8年的时间里，据说SM仅为宝儿的学习就投资了30亿韩币，约合2000万人民币。”申用燮说，但公司后来也因为宝儿的走红赚得盆满钵满。在SM的成功案例之后，韩国大大小小的经纪公司开始有了挖掘和培养艺人的意识，也因此有了“练习生”的概念。
2005年至2010年期间，随着韩国偶像型组合在中国以及东南亚市场影响力的增强，韩国组合开始吸纳外国人的加入，最出名的中国人为韩庚和宋茜（注：韩庚为2005年出道组合Super Junior唯一的中国籍成员，2009年单飞；宋茜于2009年9月加入韩国女子组合f（x）正式出道并担任队长）。2010年以后，韩国进一步看到了中国市场的广阔，更将中文列为了练习生的语言必修课程。“2012年出道的组合EXO则代表了一种艺人培训全新模式的诞生，也最具突破性。不仅人数上突破了10人，而且制作团队也是国际化的，培训老师涵盖了中、韩、美籍，力图从语言、思想到风格受到国际化熏陶。”
申用燮告诉记者，眼下韩国造星已经形成了一套系统化产业链，从挖掘、培训、策划包装“产品”、市场推广到后期保持，每个环节都有一个专门的团队负责。娱乐公司会定期举办选秀活动，被签下的艺人需经过2至3年甚至3年以上的“练习生”过程。甚至有说法称，为了一个艺人的培训，韩国公司平均将花费10亿韩币，约合人民币600余万元。
韩式艺能培训：残酷的“技术活儿”
SM公司创始人李秀满曾将造星形容为“cultural technology（文化上的技术活儿）”，“那些孩子就像一块块原石，经过很长时间的雕琢和磨练后，好像创造出了一个新的人。”申用燮说，能够经受住艺能培训，是韩国艺人走向成功的决定性因素。
M STUDIO也是做艺能培训的，不过它走的路线更像是“练习生”之前的“准备生”培养阶段：这里每季度都会与韩国知名经纪公司联合举办公开或非公开的选秀，训练班结束后，优秀学员有机会成为韩国娱乐传媒巨头CJ E&M的签约练习生，奔赴韩国开启自己的“梦想之旅”。不过在这里，也能体验到韩国艺人的练习生经历，因为教学是原版的韩国模式，培训老师是包含了中国、韩国与美国老师的国际化团队。“我们比韩国当地培训机构多了韩语课和造型课。”申用燮表示，中国学生尚缺少造型方面的系统培训。
记者发现，每间教室的墙上都贴着一组标语，上面以中文和韩语对照的方式写着四句话：“不练习，就没有实力！”“不要狡辩，拿实力说话！”“今天的苦痛，是为了明天的成功！”“父母在看着你！”据说还有学员用手机把它们拍了下来，感觉累的时候就看一下。
“这算是给孩子们的一个警惕吧，用的是韩国人的语气。韩国人在训练场地会比较严厉，因为练习生的道路确实是比较残酷的。”申用燮多次用到“残酷”一词，“美国的形式是，培训是培训，经纪公司是经纪公司，艺人于经纪公司来说是相对独立的。但在韩国，艺人被挖掘以后，由经纪公司付钱，等于说艺人是公司里的一个员工，也是以后要被打造的‘产品’，公司会按照他们的想法来打造他们的产品，艺人则必须按公司的规划走。而且韩国人的一个特点是比较服从他们的团队，所以能接受残酷的训练。”
申用燮举例说明了韩国练习生的生活状态：白天上学，下午放学后到经纪公司进行舞蹈课、声乐课之类的学习，晚10点结束回家，大概半夜1点左右才能睡觉，第二天早晨6点起床开始又一天的轮回。他们几乎没有个人时间，没有周末，还得自己挤出时间来练习。公司如果要打造组合，往往是按两三倍的人数先找，且每个月有测评，没有进步的话，就要离开团队。有数据表明，中国学员失败回国的比例达70%，韩国本土人有90%会失败。更不必说“不允许谈恋爱”之类的条款，练习生背负的精神压力无疑是很大的。“比军事训练要苦得多！想想看，部队有六日休息时间，吃饭和睡觉时间也都能保证。那些15岁至20岁怀抱‘明星梦’的孩子们把最宝贵的时间贡献给练习生了。”说到这儿，申用燮也禁不住苦笑起来。
据了解，当年红透亚洲的韩国5人组合东方神起和13人组合Super Junior基本属于同一时期参加培训的练习生，当时有大约30个练习生和他们一起培训，最终只有这18个人出道成名。东方神起的队长郑允浩当了五年的练习生才得以正式出道，而在这个过程中他一直担当别人的伴舞；前文提到的EXO中的吴亦凡，出道前也做了整整四年的练习生。
“能不能把中国比较有思想的东西放进去？”
虽然练习生的日子堪称“残酷”，但还是成为了中国年轻人在学校科班出身和电视选秀之外，追逐“明星梦”的一条新途径。
去年8月24日，M STUDIO在北京位于朝阳区广渠路的竞园图片产业基地开业，正是韩国娱乐传媒巨头CJ E&M对中国市场考察了三年后的“野心之作”，据说仅培训用的电子设备就花费了近200万人民币。“北京是中国的文化中心，我们想通过这个平台挖掘中国的新面孔，同时起到韩国市场与中国市场的桥梁作用。此外，我们看到一些中国孩子什么基础都没有就去韩国报培训班，增加了很多不必要的成本。在这里，孩子们能节省费用，也能看看自己能否适应这样的节奏。”申用燮告诉记者。
M STUDIO的一层前厅有一个舞台，面积不大，但灯光、音箱等专业设备齐全。据说这是专门为学员准备的实战地，使其能够最大限度体验真实的明星生存环境，同时鼓励学员展示自己的舞台想法和风格，“毕竟，学习的感觉和上舞台的感觉是不一样的。”申用燮说。
在这里，还能处处看到口号“玩出你的星花样”。“我们提倡在玩乐过程中创造属于自己的文化。首先要有风格上的冲击，通过不同国家的老师来学东西，而且是交流型的一种学习。经过文化、语言与思想上的融合，创造出一种新的style。”申用燮认为，必须创造出一个新的东西才能有文化产品的价值。“模仿的东西是不会被认可的。你的老师可以是美国人、韩国人，但既然你本身是中国人，就要做出中国的东西。这是我的理念，也是我们这里的发展方式。”
当初韩国人虽然是拿美国的东西来表演，但还是创造出了属于韩国风格的K-POP。“中国是文化大国，可挖掘的东西太多了。hip-hop必须要跟着美国的音乐来跳吗？其实完全可以融入中国功夫元素，做出新的表演尝试。所以先要打破固定概念，然后将不同的风格融合到一起，达到一个很自然的程度。”申用燮也经常问自己的学员：能不能把中国的旋律放进去？把中国比较有思想的东西放进去？“我曾看到韩国团队这样一个作品：音乐是西方的音乐，舞蹈也是西方的风格，但他们表现的是以三国演义为内容的中国画，因此最后跳出来的是中国的文化。”
截至本刊发稿前，M STUDIO培训出的首位艺人陈梓童以“实力派新人歌手”身份正式出道。据说“唱跳说”全能的她，已经在中韩两国做了累计两年的练习生。“我们希望她未来除了自己能够创作音乐之外，也能创造自己的整体风格。”M STUDIO专门负责新人发掘和培养的老师朴修贤表示。
后记：文化市场需要涉猎广泛的人才
M STUDIO的一间舞蹈教室里，18岁的艺术学校高三女生小樊正在瑜伽垫上压腿。因为喜欢韩国组合东方神起和少女时代，她梦想有一天能成为韩国组合中的一员。她属于最早一批学生，去年9月起便在这里学习，家住通州的她还特意在竞园附近租了房子。“什么课都报过了，已经花了几万元。”小樊说。即便这些日子没报课，她也坚持过来练习，直到晚上7、8点钟。不过一提到要回山西老家高考的事，她的眼神中很快露出了迷茫：“能不能回来上课不是我一个人说了算的事情，毕竟很多事是需要家里支持的。”
来自湖南、27岁的小石也许是这里学员中年龄最大的，尽管她身材娇小，清秀的外表上完全看不出来真实年纪。多年前她毕业于音乐学院，今年4月冲着“韩国老师教学”报名M STUDIO，也因此辞掉了工作。小石表示，从小她就喜欢唱歌、跳舞，“有机会进入圈子当然很好”。虽然不是每天都有课，但她每天都过来，“练舞蹈累了就唱一下歌，除了吃饭睡觉就是在练”，一待就是一天，直到晚上培训室关门才离开。她打算先学3个月，看下进度怎么样，再做打算。
“我不想半途而废，想多坚持下学点东西。”21岁的表演系毕业生苗苗梦想着做“全面发展”的影视演员。她上过民办的舞蹈培训班，感觉在这里学习舞蹈完全不一样，“韩国这边更随意更放松，边玩边学，老师也更有亲切感，鼓励我们在基础动作中加入自己的想法。”她说话比其他受访学员都冲，眼神和语气里充满了兴奋。
十几年来，经申用燮手下培训的学生至少有两千人，他坦言看过太多失败的例子，“很多人为了梦想也许能坚持一段时间，但若是每天生活如此，也不知什么时候能出道，有些人真的过了三五年后自己就放弃了。”因此他建议，学到一定深度后，需要对自己的未来赶紧做出决定。
在中国，春节是一个传统节日，是一个欢乐祥和、阖家团圆的日子，在这一天里我们贴对联、放鞭炮、吃饺子、看春晚、守夜、给长辈拜年等„„„我喜欢这个节日﹗
春节是怎么来的呢？关于春节的起源有多种说法，其中几种比较较有代表性，如春节源于腊祭、春节源于巫术仪式说、春节源于鬼节说等，但其中被普遍接受的说法是春节由虞舜时期兴起的。
公元前2000多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。
还有另外一种说法：“年”是汉族民间传说的凶兽，头长尖角，凶猛异常。年兽长年深居海底，每到除夕，爬上岸来吞食牲畜伤害人命。因此每到除夕，村村寨寨的人们扶老携幼，逃往深山，以躲避“年”的伤害。又到了一年的除夕，乡亲们像往年一样，都忙着收拾东西准备逃往深山。这时候村东头来了一个白发老人，白发老人对一户老婆婆说只要让他在她家住一晚，他定能将“年”兽驱赶走，只见当天，白发老人身穿红衣，在屋门上贴红对联，在屋外放着鞭炮，敲锣打鼓，年兽便逃跑了。所以每年过年的时候要放鞭炮、穿红衣服、贴红对联、敲锣打鼓。因此人们就把那一天定为节日，后来就成了中国的“年”。
春节这一天是个团圆的日子。除夕这天，家老老少少一起围坐在桌旁吃年夜饭、饺子，欢聚一堂，一起守夜，迎接农历新年的到来。在这一天无论是在外出差，天南海北都要回家团聚，陪陪家人。这一瞬间，家人脸上都洋溢着幸福的笑容。
但是，春节这天并不是每个人都能回家团聚。比如解放军叔叔，为了保家卫国还坚守在自己的岗位上；警察叔叔为了维持交通秩序还在通宵达旦的执勤；电厂工人为了确保供电安全还在值班；地铁站、火车站的交通工作者们还在为了他人能够及时准确的回家囤聚继续忙碌着。。。，这些默默无闻的工作者支撑起了每个平凡家庭团聚的重任！
微笑2：朋友就像片片拼图，结合后构成一幅美丽的图画，我很庆幸，在大学里可以遇见你——我的朋友，你是我生命中最美的一道风景，无论时间怎样变迁，彼此，彼此如何改变，你们始终都是那个离我最近的朋友。这最美的笑脸，就是我们友谊的见证。微笑3：今天的训练，我发挥的最好！
微笑4：今天我生日，舍友们送给我一个猪猪，我好开心，好幸福！微笑5：一份耕耘，一份收获，经过不懈的努力，可以实现自己的目标，这恐怕是世界上最幸福的事了吧，几个月的时间里，一直奔波在教室，图书馆，宿舍之间，现在终于有了成果，今年报的自考科目，全都通过了！现在可以更自信的去追逐自己的梦想了！
微笑6：远离家乡，身边没有父母的陪伴和呵护，却从未感到孤独过，因为有你们——我的朋友，你们给了我满满的感动，你们精心为我准备的生日惊喜，让我倍感温暖，是你们让我在这陌生的地方找到了家的感觉，真的非常感谢，有你们，我很幸福！
微笑7：掌声的背后，有你看不到的艰辛。不断地准备，不懈的追求，虽然曾经淌过汗、流过泪，但心中有梦想，就不会轻易放弃，虽然过程是艰辛的，但最后收获的是无愧于心的笑容，幸福是在付出后的收获，那阳光下的一抹笑，是对自己的付出最好的答卷。
微笑8：青春的笑脸洋溢着活力，我站在青春的舞台上，已准备好踏上新的征途，大学承载着我的梦想，在这里我要收获希望，无论远方 的路是否风雨兼程，我都会微笑着走下去，永不放弃！因为快乐掌握在自己的手中，我相信我可以做到，加油！
微笑9：面对舍友故意的刁难，我选择了微笑。因为我知道舍友并不是想真去伤害我，只不过是用表面的盛气凌人来掩饰她内心中的脆弱。最终舍友向我敞开心扉，和我成为最好的朋友，当她给我说：我们做朋友吧，那一刻我觉得我是最幸福的人。微笑是一种宽容，当你以豁达光明的心地去宽容别人的错误时，你的朋友自然也就多了。微笑，能让我们的心灵获得自由，内心得到释怀。
微笑10：久别的同学要来看我了，走到哪里我都抑制不住内心的高兴！
微笑11：从我们踏入大学校门的那一刻起，我们陪在父母身边的时间越来越少，很多时候，我们感恩父母，想报答他们，其实我们每个人给予父母最大的快乐，不是金钱，不是衣食无忧，而是我们不在他们身边的时候，依然可以微笑，让他们知道：“我过的很好，请爸爸妈妈放心。”母亲节我送给妈妈的礼物是微笑。
微笑12：每次上课的路上都能看到参加劳动周实践的同学们服务忙碌的身影，生活的艰辛没有遮挡的快乐和收获，他笑呵呵的面对每个同学，留给他们的是真诚的微笑。其实，只要我们放眼生活的角角落落就会知晓，我们多幸运，倘若有一天我们真的明白了这世界的真谛，明白了生活的真谛，能够积极快乐地面对生活、面对工作时，我们就算没有白活！
微笑13：舍友生病了，给她一个关爱的微笑，可以让她感受到一种
家的温暖。微笑，对自己并没有减少什么，对别人却拥有很多很多。关爱，对自己的生活并不损失什么，对生命却增添很多很多。微笑14：幸福是什么？幸福就是我。微笑很简单，把嘴角轻轻一翘，释放所有压力。我喜欢笑，即使遇到不开心的事，我也会笑一笑，告诉自己其实没什么大不了，所以我每天都嘻嘻哈哈的，谁让我是我们宿舍的开心果呢，就让我把这种快乐传递给每个人吧！
微笑15:几个同学陪着伤心的我在校园里散步，因为一个同学说的一句话而引发了一系列的笑声，也让我的愁容消散，露出开心的笑容。这一切是多么的和谐融洽。微笑是朋友间最好的语言，一个自然流露的微笑，胜过千言万语。微笑能拉近人与人之间的距离，令彼此之间倍感温暖。
微笑17: 与陌生人擦肩而，给对方一个微笑，会让他感受到生活是美好的。微笑着对待一切，我们同样会收获微笑。微笑着每一天，在会让自己的身心愉悦的同时，会让别人因为一份温暖而感动于瞬间。微笑18：我会包水饺了，回家可以给妈妈包水饺了。
微笑19：哈哈，让我眉头紧皱一个小时的高数题，终于被我解出来了，好有成就感。
1937年8月28日，日本侵略者轰炸了上海火车南站，这张照片是被记者当时拍下来的真实情景。
这一天，上海南站和往常一样，涌动的人群川流不息。正在这时，天空突然传来“嗡嗡”的敌机声，还没等人们反应过来，“轰轰”几声巨响，顿时，火车站硝烟四起，建筑物坍塌了半边。“鬼子的飞机来了!”“快跑啊!”“爸爸，妈妈……”哭声，喊声连成了一片，人们慌成一团，不知所措。可敌军的轰炸在继续，天桥倒塌了，火车站变成了废墟。
人们停止了涌动，一片片倒在了血泊中。刚才还在喧哗的南站，现在如死一般寂静，偶尔听见几声低微的呻吟。
“妈妈，你怎么了?爸爸，我害怕……”在这死寂中，突然传来一个小男孩的哭喊声。他坐在铁轨中间，满身是血，正张大嘴呼唤着。他看着满身血的父母，不知发生了什么，也不知父母为何一动不动，他更不知自己会变成一个孤儿，今后该如何生存。
眼前的废墟，眼前的孤儿，不都是日本侵略者在中国犯下的滔天罪行吗?孤苦伶仃的孩子不足以证明他们在中国所谓的“东亚共荣”是谎言吗?
一、多一些积极的表扬
作业一发下来，教师经常会用不满的口吻说道：“明明横式里是69，怎么写进竖式，就成96了呢?以后可不能这么粗心了。”有些学生听后，匆匆改过，并没有引起太多的关注，下一次照犯不误。有些学生下次作业注意了这个问题，却又犯了另一个错误。反反复复，收效甚微。
既然批评并没有太多的效果，那么不妨改变一下评价的角度，将消极的批评转为积极的赞扬。例如，针对他上次作业失误、这次却改正的地方，加以表扬。“真不错，这次，你注意到完成竖式后要在横式上写结果了。”“你这次的口算，没有忘记进位和退位，有进步，表扬。”与此同时，指出这次作业中还存在的不足：“但这里把69看成96了，数宝宝要生气的哦，以后要注意了。”
心理学研究表明:人最大的愿望是做一个被人肯定的人。我们的学生也同样如此，在学习的道路上需要教师的鼓励和表扬。而在面对计算错误时，得到的批改往往多于表扬，有太多的“不该怎么做”，却严重地缺乏了“该怎么做”，这对积累计算经验是不利的。因此，在教学过程中，要多一些正强化，让孩子尝到努力的甜头，并明确下次作业新的改进方向，才能产生滚雪球效应，问题也才能逐步地得以解决。
二、多一些清晰的算理
在计算教学中，算理与算法是两个不可或缺的关键。算理是对算法的解释，是理解算法的前提，算法是对算理的总结与提炼，它们是相互联系，有机统一的整体。透彻理解算理和熟练掌握算法是提高学生计算能力的重要保证。然而在现实的计算教学中，老师更关注如何将算法讲清除、说明白，却常常忽视了对算理的关注。
例如，为了让学生理解“相同数位对齐”的道理，出示算式“34+25”后，可以先拿出小棒，第一次拿出34根(3捆和4根)，第二次拿出25根(2捆和5根);再让学生摆小棒，3捆和2捆放在一起，4根和5根放在一起;最后让学生想小棒，体会数位对齐的道理。这一过程突出了“为什么相同数位要对齐”的道理，学生理解深刻，记忆持久。
三、多一些巧算的时间
在保证一定量练习的同时，一定要巧练。练的内容有针对性、练的形式有趣味性。这样，才能达到更好的效果。
1. 充分利用错误资源
对于学生已成的计算错误，教师不要一味地指责，最重要的是及时利用错误资源，让学生自己去发现错误，加上教师的及时强调，让学生清楚认识到错误产生的原因。
(1)计算错误有一定的集中性。教师如能及时地捕捉具有普遍性的错例，并通过对口练等方式加以针对性练习，对于提高班级整体的计算水平是很有帮助的。
(2)计算错误又有它的个体性。有些学生对于运算符号不敏感;有些学生遇到两位数加三位数，总喜欢左边对齐;有些学生不是忘了进位，就是忘了退位……针对这一现象，笔者引进了“纠错本”，让学生把做错题的原题记录下来，一个单元结束或一阶段学完后，回头再做一做。因为每个人的错误不同，记录的题也不一样，此时的练习，非常有针对性。
2. 科学安排计算练习
计算只有通过一定量的练习，才能形成必要的计算技能。但不少老师把计算练习简单化、单一化，出几道题让学生计算了事，如此机械、重复练习，只能让学生感到枯燥乏味;也有一些老师把计算练习复杂化，创设了各种各样的情景或活动，学生的积极性增强了，但思考少了、练习密度低了，同样达不到练习效果。
计算有其基础性，学生完全有能力自我练习，效果会非常好。班里定期评出“口算小管家”，课前准备口算题，课初组织大家进行口算练习，并同桌交换批改。活动都由学生组织，大家的积极性很高。“小管家”担心题目出得不合适，所以出题特别认真;而做同学出的题，大家也格外的认真;批改不但仔细，还时不时会写上一些评语，比如“这次都算对了，真棒!”“字要写的好些哦!”……
当时正值深夜，鹅毛大雪如他那读书的精神一般，一个劲儿地下。霎时间，天地间只剩下白雪皑皑。
午夜已过，一位书生模样的少年，看光景二十来岁，他道：“爹，天色已晚，午时已过该歇息了。”谁料，那老者竟道：“再读半个时辰吧。”
少年打了几个呵欠，便离去了，北风伴雪吹进了里屋，好像要把屋子吞没似的，老者脸上饱经风霜，一说话皱纹便会露出来，深深凹下。他望着窗外寒冷的雪，他想到了祖国，想到了正受于灾害中的黎民百姓，心中阵阵凄凉。
他想为国戍轮台，想劝劝那昏庸的君王，想把那些可恶的敌军通通斩灭，可惜他不是大臣也不是将军。是啊，就像别人劝他所说的一般，光有热血一腔又有何用呢？可谓“有心杀贼，无力回天”啊！他只能一日又一日，一年又一年地等待、期盼着，哪天能报来好消息。
可是，望眼欲穿，换来的只是“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”！
忽然，他心中闷得慌，口吐鲜血。他明白，他这么大的年龄，再加上旧疾突发，这次恐怕再也扛不过去了，生命留给自已的时间不多了。他心中感慨万千，又不无悲凉，提起笔，颤巍巍地写道：
“死去元知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
写完后，他长叹一声，笔，应声落地。老者已经停止了呼吸，可他的眼睛还在凝望着北方……
他最放不下的始终是中原未定，那里有他的故土，他的乡亲……
这位老者便是著名的南宋爱国诗人陆游。
在古代，我们祖先做的好事情都和分不开。八卦就是和密不可分的智慧结晶。种田有数字，盖房子有数字，成语里也有不少数字，“一心一意”“三心二意”“七上八下”“七荤八素”“八九不离十”“九九归一”“十全十美”等等。不过，计统计，用得最多的数字还是“三”，而最如意的数字还是“四”。
综合各方面史料分析，认为“三”不仅是一个吉祥的数字概念，而且还是一个整体的象征。宇宙中有三才(天、地、人)，帝王中有“三皇”(伏曦、神农、黄帝)，文人中有三曹(曹操、曹丕、曹植)、三苏(苏洵、苏轼、苏辙)......此外，像“三十而立、”“三思而后行”“三人行，必有我师”等词句也都与“三”有关联。“三”的`含义的确深远，回味无穷。
至于“四”，古意慢多含有周全、称心，取“事事(四四)如意”之意。所以，如来的身边有“四大金刚”;唐僧取经的时候是师徒四人共同西行;笔墨纸砚称之为“文房四宝”;琴棋书画是文人所操四事;真草隶篆为汉字书写四体;四库全书含经、史、子、集四部;西施、王昭君、貂婵、杨玉环荣膺中国古代“四大美女”......可谓举不胜举。有关“四”的事物诸如“四季”“四方”“四海”之类的更是不一而足、魅力无穷。人们把“四”视为吉祥，取“四”为名而呼之，成为习俗。这到和我们现在完全不同，现在好多人讨厌“四”字，就连车牌号都不愿意带“4”字的，可见今人与古人有多么的不同。
正是由于在我国传统文化中“三”与“四”寄托了人们对美好事物的追求和礼赞，所以那些不正派、不正经的人及其言行便被斥之为“不三不四”了。
还有一个比较有意思的成语，就是“三长两短”，这“三长两短”里，到底什么是长，什么是短呢?
“万一有个三长两短”是人们从坏处想时常说的一句话。“三长两短”是指意外的灾祸、事故，或人的死亡等不吉利的事。为什么“三长两短”就跟不吉利联系在一起了呢?
原来，“三长两短”是指未盖上盖的棺材，它是由三块长板和两侧的两块短板构成的。据史料记载：“古棺本无钉，故用皮束合之，缩二者，缩纵也。纵束者二行也。衡三者，横束者三行也。”
古时棺木不用钉子，用皮条把棺材底与盖捆合在一起。横向里捆三道，纵向里捆两道。横向木板比较长，纵向木板较短，“三长两短”即源于此。起初，“三长两短”是死亡的别称，后又加入了意外、灾祸等意思。
明朝大修武当山,是从第三个皇帝朱棣开始的。朱棣为什么大修武当山?这是人们上武当山都喜欢问的一个问题。要弄清楚事情的经过,还得从朱棣发动“靖难之役”说起。
立储隐患
朱元璋有二十几个儿子,他们都被他分在全国各地为藩王。这些儿子,在朱元璋活着的时候,个个都效忠朝廷,没有外心。朱元璋也很放心,就准备将来把皇位传给长子朱标。朱标是个身体和性格都比较柔弱的人,他在洪武二十四年、二十五年巡边回来之后不久就病逝了。
朝廷里的两派,有人主张立太孙,有人主张立燕王朱棣。朱元璋想过来想过去,最后选择了年仅16岁的皇孙朱允炆作为皇位的继承者。
洪武三十一年,公元1398年,朱元璋去世后,皇太孙朱允炆继位,改年号为“建文”。他继位以后,朝廷里的黄子澄、齐泰、方孝孺等老臣都为他出谋划策。说,在朝廷当中,你的叔叔都在外面握有兵权,那你应该削藩,把你叔叔的兵权给消除掉。朱允炆觉得这个建议很好,就开始削藩。叔叔当中,二叔三叔都已经死了,就剩下四叔朱棣年龄最大,影响也最大。朱允炆不好对四叔下手,就从朱棣的亲生弟弟,周王朱肃下手,削减了周王的护卫军。同时,说襄王(朱元璋的第十八个儿子,被封在湖北荆州为襄王)私造兵器,私造钱币,威胁朝廷,派人围攻了他的王宫。面对这种情况,襄王气愤不过,把王宫堆上柴禾,一把火烧掉。自己骑着一匹战马跳到火中烧死。
在朱允炆先后将周王、齐王、湘王、代王、岷王等诸王削废,把湖北荆州的襄王逼死之后,就开始全力以赴的对付对自己威胁最大的燕王朱棣。朝廷派了布政使张昺、都指挥使谢贵、张信,在北京城周围布下了重兵。
靖难之役
燕王是有雄才大略的人,朝廷对付他,他也在想办法对付朝廷。朱棣开始不修边幅,在街上抢别人的饭,拿别人的馒头,以疯傻装病向朱允炆示弱。在公开装疯的同时,朱棣却在燕王府地下挖了很深的地洞,在里面打造兵器。为了掩盖打铁的声音,他在院子里养了一群鹅整天叫个不停。与之同时,朱棣还调了八百名壮士加强燕王府的护卫。
这些情况,朝廷也知道了一点。建文帝下了一道密令,让北平都指挥使张信秘密逮捕燕王。张信接到圣旨以后非常紧张。因为张信的父亲在贵州打仗的时候见到了武当道士张三丰。张三丰对他说,将来燕王不得了,将来肯定要当皇帝。他父亲去世以后,他母亲经常对他提起这件事。所以,当他拿到皇帝的这个圣旨以后,不知怎么办才好,他回去问他母亲。他母亲说,你父亲活着的时候,武当山的张三丰就说“王气在燕”,你怎敢加害燕王呢?张信犹豫再三,决定背叛建文帝,把建文帝密令逮捕燕王朱棣的圣旨告诉了朱棣。于是朱棣决定马上起兵。
他首先写了一个文书,给张昺、谢贵,说你们到王府来,你们要的那几个犯错的护卫,我都抓住了,你们带去吧。张谢随即带了一两百人,到了燕王府,按照明太祖朱元璋的规矩,不能带军队带武器进王府,张□和谢贵就把护卫留在门外边,他们进到王府。朱棣正在吃西瓜,他把瓜朝地下一扔,说普通的老百姓都知道,叔侄之间要互相爱护,互相关心,都是你们这些奸臣在这个年轻的皇帝面前说我的坏话,害得我们不和,随后伏兵四起,张昺、谢贵几人当场被抓,然后推出去斩首。朱棣很快控制了整个北京。
建文元年(公元1399年)七月初七,朱棣聚集将士,慷慨陈词地说:“我受封以来,唯知循法守分,今幼主嗣位,信任奸臣,横起大祸,屠戮我家,遵祖训,“朝天正臣,内有奸恶,必调兵讨之,以清君侧之恶。”称自己的举动为“奉天靖难”,历史上称之为“靖难之役”。
明朝高岱《鸿猷录》里记载了祭旗时的一个场景。说朱棣念完了誓师词以后,突然阴云四合,烟雾弥漫,乌云翻滚,雷电交加。几分钟后乌云慢慢散开,到处都是黑颜色的旗子,上面画着龟蛇。
这个故事在李贽的《续藏书》和《明书》上都有记载。《明实录》上也有类似的记载,说:“当时阴云四合,人咫尺不相见。少焉,天空顿开尺许,有光烛地。”朱棣在北京的真武庙碑,和武当山玉虚宫、净乐宫、紫霄宫、南岩宫所有的碑当中都说,“肆朕起义兵,靖内难,风行霆击,其迹甚著”。当我起兵打仗的时候,真武神就保护我,帮助我。他说的保佑我,这件事情在士兵心目当中留下了很深的印象,所以士兵们后来打仗的过程中,都认为有武当山玄天上帝真武神保佑。
真武神显灵的故事并没有因为靖难誓师完了就结束,在整个靖难过程当中,每当有一次重要的胜利,都可以解释成为真武神保佑的结果。比如说白沟河之战。冬天,白沟河上面结满了硬冰,朱棣的军队刚从冰上面跑过去,建文帝的追兵就来了,可是冰面开始解冻,结果追兵全都掉到了水里。
夹河之战,双方军队对阵,打了将近大半天,不分胜负。这时,西北边突然乌云翻滚,飞沙走石,卷起来的沙尘暴扑到建文帝的军队,朱棣的军队趁机冲锋。这又是神保佑的结果。明朝文人王世贞在《武当歌》中写道:“人间大小七十战,一胜业已归神功。”
显灵真相
这些故事,实际上是朱棣反复要向臣民宣传的一个道理,他取得“靖难之役”的胜利,是有道教玄天上帝真武神的保佑。从而既夸耀了神的威力,给靖难继位涂上了“君权神授”的色彩。
朱棣取得天下以后,遇到很多反对的声音。在这种情况下,朱棣清剿了齐泰、黄子澄等好几千人。对当时的文坛领袖方孝孺灭了九族之后,还把他的学生也杀了。朱棣也知道,单凭杀人,政权是不能巩固的,还必须让老百姓相信,他取得皇位是君权神授的结果。于是不停的宣扬武当山的真武大帝、玄天上帝保佑他这样的神话。而老百姓们又非常愿意听这些故事。到了永乐十年,朱棣正式开始修武当山。
朱棣把玄武神树成“明朝家神”,把玄武宫观变成了皇室的“家庙”,这也是武当山由道教宫观成为皇室家庙的原因。实际上,他的目的就是为了使他的皇位合法化,一是让文人们没话可说;二是可以对付他的那些弟弟,别像他那样觊觎皇位;三是要让全国的老百姓都信服他的这种神话。我们从他修建武当山以后,全国人的反应来看,他的这样一个政治谋略是成功的。
《瑞应图录》与大建武当
1998年,在北京嘉德拍卖行的一次春季拍卖当中,有一件82幅图册的展品引起了人们的注意。这件展品没有标题,共有八十二图文,每图各有插图和文字册页一幅。图约一尺见方,人物及景物描绘颇佳。图文内容为描述玄帝真武降生及感应祥瑞故事,每图讲述一事,凡八十二事。
有学者认为,这个图册应该是《玄天上帝瑞应图》。嘉德拍卖行把它拿到了中国道教协会。中国道教协会和中国社会科学院的专家说这是武当山的东西。这图册的内容和正统道藏当中的《大明玄天上帝瑞应图录》基本相近,跟永乐皇帝大修武当山有密切关系。
永乐皇帝修武当山,用了多长时间呢?他修武当山的时候,用了多少人力、物力和财力?在修武当山的过程当中,又有什么玄天上帝瑞应的事件引起了人们的关注呢?
关于永乐皇帝大建武当山的时间,有人说是七年,有人说是十年,也有一些学者说是十四年。我认为应该是从永乐九年(公元1411年),到永乐二十二年(1424年),应该是十四年时间。因为一个工程营建,尤其是像武当山这样的皇室家庙的建设,规划也是一个费时费力的过程,在没有现代科技条件的当时,能够规划设计的如此精妙、完美,没有几年的时间是无法做到的。七年说和十年说恐怕只是建设时间而没有包括规划设计阶段。
大建武当山一共调集了多少人呢?有人说是调集了二十万人。《明史》上讲的是三十万人,《武当山志》上讲的是二十万人。到底应该是多少人呢?我认为,在武当山这个地方,负责修建,可能是二十多万人。但是修建很多宫观的建筑材料都不是武当山本地的,不少都是在四川、湖广地区调运到武当山来的。调运这些建材的士兵、工匠、夫役也有十多万人。所以《明史》记载三十余万人,还是比较准确的。
在修武当山的过程当中,有什么玄天上帝瑞应的事件引起了人们的关注呢?
黄榜荣辉
永乐十年的六月份,朱棣派靖难时有功的隆平侯张信,和他的驸马都尉沐昕率领北京城的京官和工匠,浩浩荡荡,从南京出发开到武当山来。走了一个多月到了武当山,做好了各种各样的开工准备。就在这个时候,皇帝专门下了一道圣旨,就是黄榜。
这时真武显灵的故事也出现了,首先就是“黄榜荣辉”。在很大的一面墙上用金粉写着皇帝的口谕。有一些云雾经常在黄榜上缭绕,所以就被称为“黄榜荣辉”。九月十七号正式动工修建玄天玉虚宫,这天晚上,一朵车轮大的黑云从山的南边缓缓飘来,在工地上空飘动,这个事被称为“黑云感应”。因为武当山玄帝所处之地,“玄”就是黑色的意思,只要出现黑云都可以称为玄帝感应,玄帝显灵,是被称为真武显灵的标志。这是我们说工程在准备规划和开工阶段的显应。
榔梅呈瑞
在武当主体工程营建的过程中,张信、沐昕他们这些亲信大臣一旦发现有什么瑞应出现,就及时向朝廷汇报,但凡武当山出现的每一件带一点儿神奇的独特景象,都会向朱棣奏报。
在过去,武当山有一种很独特的植物叫榔梅果,按照《徐霞客游记》里面的记载,它是桃核杏实,上面有一些花纹,从外观上看,有点儿像杏子,比杏子还要小,金橘那般大小。据说是静乐国太子在武当山修炼的时候,拿了一个梅枝插在榔树上,说,如果我修道成功,这个梅枝就会开花结果,就会结出榔梅来。
永乐十一年,武当山五龙宫的榔梅树开花结果,而且枝叶茂盛,果实颇多。这件事被称为“榔梅呈瑞”,作为一个独特的显灵故事,送到了南京城。据说,永乐皇帝很高兴,文武百官每人送两颗榔梅果。
神留巨木
修武当山的很多木料,都是在四川砍伐的,先在长江上放木排顺流而下,到了汉口,这些木排要被截住,然后再顺着汉水逆流而上运到武当山。有一根木材很奇怪,到了汉口,它不是像别的木头横着浮在水面上,而是直直的立在水面上。当时有个官员叫诸葛平,他派人到水下察看,这根木材下面还有几尺高,没落到底,觉得很奇怪,就说是神把这个木料留下来,用于武当山的宫殿建筑。所以说就搞了一个绳索,把这个木料拴着,拖到了武当山,接到武当山最大的一个道宫玉虚宫里面,作为它的正梁,在《武当山瑞应图》里面,有很多船拉着木料从黄鹤楼经过的画面。
水涌洪钟
当时修武当山的工匠从全国各地到武当山,走的多半是水路。当时湖南湘潭县的一个老百姓叫刘忠,他带了几只船从湘潭那一带出发,走到了现在的老河口,当时叫光化县。快接近丹江口(当时叫均州)一个叫羊皮滩的地方,遇到大风暴雨,船就停靠在岸边,突然看到上游一个黑乎乎的东西游了下来,他们就用长竹竿把它拨到岸边。一看,是直径两米多的一个大钟,他们都怀疑这是武当山的大钟,就把它献到了武当山玄天玉虚宫,驸马都尉沐昕、隆平侯张信很高兴,把这个钟供在玉虚宫的钟楼里面,又成了“水涌洪钟”的神话。
圆光屡现
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