关于中华传统文化的作文高二（精选11篇）
你们知道我们中国史上的四大发明是什么吗?你知道我们什么时候开始用纸币吗?我们有什么名著吗?让我告诉你吧，我们历史上有的名人就不用多说了吧：李白、李世民、宋学义、戚继光、张良……我们还修建了万里长城、兵马俑、圆明园……我们创建了一个个奇迹般的建筑。火药、指南针、印刷术、造纸术,这一些技术，外国人根本无法媲美,我们从宋朝就开始使用纸币，比别的国家要早上几百年呢?我们还有灿烂的精神文明，《史记》、《天工开物》、《论语》……这么多巨著影响了一代又一代的人。
可是，为什么，我们最后会被外国人称为“东亚病夫”呢?因为，清政府的无能，一个个触目惊心的战争：中日甲午战争、第一、二次鸦片战争、八国联军入侵。一个个令人悲伤的条约：南京条约、北京条约、马关条约;一个个名迹也就这么被破坏了。还记得圆明园吗?圆明园非常的美丽，圆明园有一些名胜是仿照各地名胜建造的，有狮子林、平湖秋月、安澜园……，而且里面的文物很多，很壮观。可是就是这么一座美丽的园林，，在1860年的时候，却被英、法联军变成了灰烬。这……就是中国人的耻辱!!!
为了使我们中国不再落后，不再受外国的欺压，我们一定要不忘国耻，振兴中华。
文化的传承是一个民族内在生命的延续, 党的十八大以来党中央大力提倡和弘扬中华优秀传统文化, 习近平总书记指出:“无论哪一个国家、哪一个民族, 如果不珍惜自己的思想文化, 丢掉了思想文化这个灵魂, 这个国家、这个民族是立不起来的。”传统文化是中华民族之根, 它关乎全民族的共同记忆, 使中华民族具有了特定的身份与意义。中华民族要自立于世界民族之林, 仅仅靠经济实力是不够的, 还必须有文化自主性, 有自己独特的文化特质和“祖父传之, 子孙继之”的文化传统。
在改革开放30多年后的今天, 中国综合国力大大增强, 中国特色社会主义道路的成功, 极大地鼓舞了中国人民的民族自信和文化自信。当代中国人民在与西方国家平等竞争而非屈辱服从的过程中, 开始意识到本民族的传统文化中虽然存在糟粕, 但优秀的成分更多, 值得我们为之自豪;传统文化中虽然存在与现代社会不相适应的部分, 但经过仔细甄别和创造性转化, 仍然能够为我国现代化建设提供深厚的精神滋养。当前, 我国进入全面建设小康社会的决定性阶段, 社会矛盾增多, 国内外冲突加剧, 优秀传统文化对于社会和谐稳定和鼓舞人心的作用日益显现, 越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉, 成为促使我们民族生生不息前进发展的强大精神动力。以中华优秀传统文化为基础构建新的文化认同, 还能够团结海外华人及所有热爱中华文化的国际友人, 提升我国的国际形象和国际影响力, 为实现中华民族伟大复兴争取一切可争取的资源, 这是任何物质力量都无法替代的软实力。只有传承和发扬这些传统文化精髓, 我们的国家和人民才能够真正实现伟大复兴。
二、中华优秀传统文化是社会主义先进文化的重要基石
马克思曾说过:“人们自己创造自己的历史, 但是他们并不是随心所欲地创造, 并不是在他们自己选定的条件下创造, 而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”中华优秀传统文化无疑就是中国人民既定的历史条件和现实条件。列宁说过:“只有了解人类创造的一切财富以丰富自己的头脑, 才能成为共产主义者。”因此, 中华优秀传统文化是我们建设社会主义先进文化不可缺少的基础和起点。这种对于中华优秀传统文化的深刻认识, 是代表中国最广大人民根本利益的一个重要方面, 是赢得人民群众拥护的文化战略方针, 是中国特色社会主义的重要组成部分。
习近平总书记指出, 中国特色社会主义道路“是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的”。毛泽东也说过“今天的中国是历史的中国的一个发展”。中国特色社会主义道路的“中国特色”, 不仅仅指近代以来中国的现实国情、中国革命和社会主义建设实践, 同样包含中华传统文化。中国特色社会主义建设必须以马克思主义为指导, 马克思主义又必须与中国国情相结合, 从传统文化中找到其生长点和结合点。早在1938年, 毛泽东就指出“洋八股必须废止”, 要“使马克思主义在中国具体化, 使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性, 即是说, 按照中国的特点去应用它”。当然, 毛泽东所说的“中国的特性”“中国的特点”主要指当时的中国革命实践。十八大以来, 党中央明确提出中国特色社会主义要以中华文化为基础, 与中华优秀传统文化紧密结合, 这对于深入推进马克思主义中国化、丰富和完善中国特色社会主义理论有着极为重要的意义。
三、坚定文化自信, 大力弘扬中华优秀传统文化
所谓文化自信, 就是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化传统的深刻认知和高度自觉, 是对自身文化身份和价值的充分肯定和积极践行, 是对其文化生命力和影响力所持有的坚定信心。文化自信具有鲜明的民族特色和价值色彩。正如习近平总书记所强调的, 中国共产党人不是历史虚无主义者, 也不是文化虚无主义者。一方面, 我国独有的历史文化传统决定了我们走上中国特色社会主义道路。另一方面, 我们所秉持的文化自信, 是继续走好中国特色社会主义道路的底气所在。文化自信是一个民族、一个国家和一个政党对自身禀赋和文化价值的充分肯定和积极践行。
弘扬优秀传统文化, 要秉持高度的文化自信, 认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓。大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神, 深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值, 寻求这些人文精神、教化思想、道德理念等为治国理政和道德建设提供的有益启发, 使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。
弘扬优秀传统文化, 要努力展示中华文化的独特魅力, 以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来, “让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”, 把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要积极推动中外文明交流互鉴, 把继承传统优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去, 促进中外民众相互了解和理解。
弘扬优秀传统文化, 要积极贡献彰显中华文化独特价值理念的中国方案。中国“和”文化源远流长, 以和为贵、与人为善等理念植根于中国人的精神中, 体现在中国人的行为上。党的十八大以来, 以习近平同志为核心的党中央坚定不移走和平发展道路, 推动构建以合作共赢为核心的新型国际关系, 致力于打造人类命运共同体, 为人类对更好社会制度的探索提供了中国方案。
参考文献
[1]杨瑞森.弘扬中华优秀传统文化四题——学习习近平同志关于弘扬中华优秀传统文化重要论述的几点体会[D].思想理论教育导刊.2014
【关键词】传统文化 素质教育 创新教育 創新精神 实践能力
一、传统文化基因与素质教育创新理念的碰撞
创新是一个民族的灵魂，创新环境的塑造，乃是建设创新型国家的前提。我们承认中国传统文化中存在明显不足和缺陷，要有保留地批判儒家传统文化，汲取传统文化之精华，剔除封闭式、内省型、大一统的思维模式，“六经注我”、“我注六经”、食古不化、“述而不作”的治学方法，以及“祖宗之法不可变”、“以不变应万变”的处世理念。开拓创新究竟需要什么样的教育？事实上从反面就可以对以上问题进行诠释：近百十年来中国学生大量留学海外，有取得最高科学奖（诺贝尔奖）的 ，还有大量的在国内名不见经传在国外取得种种硕博头衔做出一番伟业的，还有连美国总统奥巴马都拿来说事的中国中学生世界知识竞赛第一，中国中小学教育世界第一等，为什么这么优秀的人才在中国一接受高等教育后就不行了呢？
根据香港中通社报道，诺贝尔物理学奖得主杨振宁在香港首次香港浸会大学 “创意研究院”开幕论坛上与师生分享创意心得，并直言“传统教育并不是科学创新的拦路虎，扎实的基础却是成功的垫脚石。”并希望亚洲人不要排斥传统的教育方式，他提到备受争论的美国华裔教授蔡美儿的《虎妈的战歌》(Battle Hymn of the Tiger Mother)，杨振宁直言对华人妈妈严格教育并取得教育成功有部分认同，“当然也因孩子的特质区分”。杨振宁强调，现时拥有满心创意的科学爱好者除了要即时追踪世界每天在发生什么，更要尽早了解自己所好，确立发展方向……指出，创意的三步曲是“好奇”(curiosity)、勇气(courage)和投入(commitment)，杨振宁说，“年轻人应该了解自己的天赋(talent)，然后去配合相关的努力，将为你提供很好发挥的机会。”
二、国际教育理念中的传统文化元素分析
教育要适应未来社会的发展，国际21世纪教育委员会向联合国教科文组织(UNIESCO)提交的报告《教育—财富蕴藏其中》中指出：面向21世纪教育的支柱，就是要培养学生 “学会做人、学会求知、学会劳动、学会创造、学会生活、学会健体、学会审美”这些目标，培养这些目标必须通过传统文化教育做基础性引导才能完成。现代教育理论汲取了这些传统学习理论、传统教学理论，正所谓现代教育理论是在许多传统文化的基础上发展起来的，从本质上说明了“颠覆传统文化的教育不是现代教育”。
三、传统文化是教育思想家及整个民族的教育价值取向
中国的传统教育理念本质上是一种“道德伦理型”文化 ,推崇德治 ,提倡教化 ,形成了“重教”的传统，即轻神性重世俗、轻功利重道德、轻自然重政务；追求天人合一 、政教统一、文道结合、知行一致的中国传统教育哲学观点；讲求“极高明而道中庸 ”；宣扬“自我完善”──自我求取在人伦秩序与宇宙秩序中的和谐。
四、传统文化对素质教育理念创新的贡献度分析
（1）素质教育理念的传统文化渗透分析。通常人们把素质教育广义上理解为是把刚出生的人培养成符合一定社会要求的新人（没有明确目标、范畴）的活动，其实全面贯彻党的教育方针，以提高国民素质为根本宗旨，以培养学生的创新精神和实践能力为重点，造就“有理想、有道德、有文化、有纪律”德智体美等全面发展的社会主义建设者和接班人。 ［《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》(1999.6.) ］ 就是素质教育的本意，其 “道德”、“文化”追求深具儒家教育核心理念 “智”、“德”之精髓，这表明国务院关于素质教育的决策十分重视中华传统文化理念的深入与运用。创新教育是素质教育的核心内容，是建立在思想素质、文化素质、专业素质与心理素质基础上的一种高水准的教育，其目标是培养学生创新精神和创新能力（［《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》(1999.6.)］）。
（2）素质教育思想源于我国对传统文化教育的改革实践。素质教育建立在现代大工业、信息技术和知识经济基础上，提倡研究性的教与学，研究性的治学要求，在国家教育方针指导下，贯彻素质教育理念，实施创新教育行为，以实现创新学习，并融入综合实践活动，符合马克思关于人的全面发展的理论范畴。而作为素质教育核心的创新教育的完善，首先需要建立现代教育体系及其实施方案，这就要求：①极大地丰富教育内容。②学校教育与生产劳动从分离到逐步结合，高校逐渐实现教学、科研、生产一体。③注重发展学生的智力、创新精神和实践能力的教育方法。④成人教育发展迅速，由传统的一次性学校教育向终身教育发展。⑤新技术的应用，使教育手段日趋现代化。⑥国际交往频繁，教育日趋国际化。
（3）传统文化是素质教育中教与学的核心。教学是教会学生学习，帮助学生发展，传统教学强调教师为主导，学生为主体，以人为本，师生之间是民主平等和谐的关系，在教学中应淡化中心，强化结合，充分发挥教师和学生的积极性、主动性、创造性，才能取得良好的教育教学效果，只有全面的终身教育才能培养出完善的人。
五、素质教育的实施亟待传统文化理念的支撑
首先，改变中国高等教育不合时宜的人才培养模式，建立学科专业创新体系，建立新兴、前沿学科专业预见体制，搭建学科专业复合交叉的复合型人才培养体制平台，即改变中国人才“千人一孔，万人一面，鹦鹉学舌，泛泛而谈”现象。其次，挖掘儒家教育理念其核心的“智”、“德”内涵理念结构，读解出其历史意味和面向未来的现代价值含义，大力提倡“做有民族文化根基的现代人”，宣扬终身教育，构建以人为中心的和谐教育观，确保中国传统文化教育理念符合在中国教育改革可持续性发展方向的正确航道上与时俱进。
参考文献：
［1］ ［观点］《传统文化基因与现代科学、教育理念的碰撞》 作者 刘开云
［2］ ［观点］杨振宁：传统教育不是科学创新拦路虎
［3］《教育—财富蕴藏其中》国际21世纪教育委员会向联合国教科文组织(UNIESCO)提交的报告
一、单项选择题：
B
1、在中华文化史上具有划时代的意义的事件是 A.春秋战国时期，诸子蜂起，百家争鸣 B.秦的统一促进了统一的民族文化的发展
C.汉代的罢黜百家，独尊儒术 D.隋唐时期吸纳外来文化 B
2、作为中华文化“源远流长”的见证最有说服力的是 ①文学艺术 ②汉字 ③史学典籍 ④科学技术 A.①② B.②③ C.①③ D.②④
C
3、中华文化之所以源远流长，主要得益于它所特有的 A.开放性 B.多样性 C.包容性 D.区域性
A
4、中华民族 代代相传，绵延不断的重要文明标识是
A.统一的汉字 B.相同的服饰 C.共同的信仰 D.共有的道德规范 D
5、我国古代第一部编年史是
A.《史记》 B.《战国策》 C.《资治通鉴》 D.《春秋》
C
6、中华文化中最能展现中华民族的精神向往和美好追求是 A.科学技术 B.园林艺术 C.文学艺术 D.天文历法 B
7、中国古代科学技术的突出特点是
A.多样性、复杂性 B.实用性、整体性 C.开放性、多样性 D.多样性、实用性
D
8、被列入了《世界文化遗产名录》，体现了人与自然的和谐共存，被称为全世界仅存的一项古代“生态工程”的是 A.灵渠 B.大运河 C.万里长城 D.都江堰
A
9、地域辽阔的中华大地，由于历史传统，地理环境、经济状况，风俗习惯及语言等诸方面的差异，在漫长的历史发展中，形成了许多各具特色的区域文化，地处华东的是
A.吴越文化 B.中原文化 C.荆楚文化 D.滇黔文化
B
10、我国著名的三大英雄史诗，属于藏族民族文学的是
A.《荷马史诗》 B.《格萨尔王传》 C.《江格尔》 D.《玛纳斯》 著名作家王蒙指出：随着国家的对外开放与交流，英语在中国的普及范围越来越大，汉字拉丁化的倾向也尤为严重。王蒙沉痛地说：“遗失了中国的传统文化之精髓与汉字原形，我们成了数典忘祖的新文盲。”据此回答11--12题。
C
11、随着国家的对外开放与交流，英语在中国的普及范围越来越大，汉字拉丁化的倾向也尤为严重。对这一现象的认识正确的是 ①在经济全球化条件下，普及英语是对外开放和适应经济全球化的需要 ②汉字拉丁化是尊重文化的多样性的具体表现 ③尊重文化多样性，首先应尊重本民族的文化 ④在对外文化交流中引进的成分越少越好 A．①② B．②③ C．①③ D．③④
D
12、针对上述现象，王蒙之所以沉痛地说：“遗失了中国的传统文化之精悦考网 髓与汉字原形，我们成了数典忘祖的新文盲。”这是因为 A．汉字是一种象形文字 B．汉字具有三千多年的悠久历史 C．每个汉字都蕴藏着丰富的文化内涵
D．汉字是中华文明的重要标识，书写了中华民族的历史
A
13、二百三十多年前，清朝乾隆皇帝依托鼎盛的国力，组织全国数百名优秀学者，用十余年的时间编纂《四库全书》。它涵盖了十八世纪中期以前中国文化基本典籍，不仅是中华文化的瑰宝，更是世界文化史上的奇观。《四库全书》证明了
A．中华文化博大精深、源远流长
B．各民族文化相互交融、相互促进，共同创造了中华文化
C．中国古代科技具有整体性的特点 D．中华文化能够求同存异、兼容并蓄 A
14、两千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想。这一思想对中华文化产生了深远影响。“和而不同”反映了中华文化具有的特点是 A．包容性 B．阶级性 C．民族性 D．地域性
C
15、“水性使人通”、“山性使人塞”，从文化特点的角度看，这两句话反映了
A．文化的源远流长 B．文化的博大精深 C．文化的区域特征 D．文化的包容性
A
16、中华文化中的文学艺术在世界文学艺术宝库中占有重要位置，是因为中华文化中的文学艺术具有 ①辉煌而悠久的历史 ②丰富而绚丽的内涵 ③鲜明而独特的风格 ④展现了中华民族的精神向往和美好追求 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④
D
17、以下关于我国科学技术成就的表述，正确的是
A．长期处于世界的前列 B．近代以来，逐步赶上了世界的先进水平
C．我国古代的科技没有实用性，传播到国外后，才起到作用，如火药、指南针等
D．对整个人类文明的发展做出了巨大贡献 北 方草原文化的形成和发展，极大地丰富了中华文化的宝库。苍穹、草原、毡包、骏马、牧歌构成了一道奇丽的文化风景线，构建了人与自然和谐共荣的生存模式和文化体系，展现了人类在不同自然条件下的非凡创造力，同时也为人们了解人类文化发展模式的多样性和中华文化的丰富内涵提供了开阔的视野。据此回答18-19题。
A
18、北方草原文化的形 成和发展，极大地丰富了中华文化的宝库。这表明
A．各具特色的地方文化使中华文化绚丽多彩 B．草原文化使中华文化源远流长
C．北方文化主要是指草原文化 D．北方草原文化最富有地方特色
C
19、苍穹、草原、毡包、骏马、牧歌构成了一道奇丽的文化风景线，构建了人与自然和谐共荣的生存模式和文化体系，展现了人类在不同自然条件下的非凡创造力。这主要体现了 ①不同的自然条件造就了不 同地域的文化特色 ②注重人与自然和谐共荣是悦考网 中华生态观的重要理念 ③文化多样性就是指地域文化的多样性 ④社会实践是文化创造的源泉 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
D 20、“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡，瓶身描绘的牡丹一如你初妆”，韵味传神的青花瓷穿越千年的历史，向人们展示了中华文化的 A．包容广纳 B．推陈出新 C．博大精深 D．源远流长
A
21、在唐代，西域佛教燃灯礼佛习俗融入正月十五传统节庆活动中，从而形成我国元宵节观灯习俗。这表明 ①开放与交流有利于促进文化的发展 ②元宵观灯体现了中国传统文化的兼容性 ③西域佛教燃灯礼佛的习俗取代了中国原有的元宵节 ④中华文化起源于西域佛教文化 A．①② B．③④ C．①③ D．②④
A
22、下列说法能够证明中华文化“源远流长，一脉相承”的是 A、孔子的“仁政”思想为后世所传播，被统治者所借鉴 B、我国民族众多，方言也多 C、文化具有继承性 D、佛教从印度传到中 国，并被本土化
C
23、中华文化源远流长，具有强大生命力的原因是 ①中华文化像其他民族一样，因外族入侵而中断、湮灭 ②汉字的演变与使用 ③史书典籍的传承 ④中华文化与其他文化之间求同存异、兼容并蓄
A、①② B、③④ C、②③④ D、①③④
B
24、有一首歌中唱到：“最爱写的字是方块字，做人堂堂正正也像她”。“方块字”是中国独具特色的文字。关于汉字说法正确的是 ①中华民族进入文明时代的标志 ②中华文明的重要标识 ③中华文化的基本载体 ④中华文化源远流长的重要见证 A、① B、①②③④ C、③④ D、②④
C
25、作为中华文化源远流长的见证，最有说服力的是 ①文字 ②史 学典籍 ③邮票 ④瓷器 A．①③ B．②④ C．①② D．①④ C
26、中华文化中的文学艺术，以其辉煌而悠久的历史、丰富而绚丽的内涵、鲜明而独特的风格，展现了中华民族的精神向往和美好追求。这从一个侧面体现出中华文化
A．源远流长 B．世界至尊 C．博大精深 D．居于世界前列
C
27、中国人的饮食有“东酸、西辣、南甜、北咸”之别，在饮食上的差别反映出中华文化的
A ．差异性 B．民族性 C．地域性 D．包容性
B 28、2008年2月，《咬文嚼字》杂志公布的一份统计结果不能不让人对汉字的规范化使用担忧：2006年某电视台春节晚会，出现了28处汉字使用错误，平均每十分钟就出现1次差错。我们之所以重视汉字的规范化使用，是因为
A．汉字记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果
B．汉字使用是否规范，直接关系到中华文明的传承
C．汉字内涵丰富
D．汉字是中华文明的重要标识
悦考网 B
29、优秀的文化是没有国界的。中国文 化的形成和发展过程，就是一个以众为师，以各国人民为师，不断学习和创造的过程。汉朝的张骞、班超出使西域，唐代的玄奘到“西天”取经，明代的郑和下西洋，都带回了其他国家和民族的优秀文化。这体现了
A．中华文化源远流长 B．中华文化具有巨大的包容性
C．中华文化一脉相传 D．继承性是中华文化的最大优点
C 30、2008年3月20日，深港澳台少儿文化艺术夏令营正式开营，140名来自深港澳台的中小学生在深圳进行为期六天的文化之旅。孩子们分别到中华民俗文化村、深圳博物馆、南山书城等地参观交流，开展一系列丰富多彩的活动。之所以开展上述活动是因为
A。文化艺术素质是全面提高青少年素质的前提
B．中华文化博大精深，源远流长
C．感悟源远流长的中华文化，有助于增强民族的凝聚力
D．丰富学生暑期生活有利于青少年健康成长
二、简析题：
31、材料一：经专家鉴定：六千多年前刻画在陶器上的符号就是汉字的雏形。中华民族创造的灿烂文化，大部分是用汉字纪录下来、流传后世的。汉字的正式文字从甲骨文开始。按演变顺序，其主要字体有：甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书。此外，还有两种辅助性字体，即草书和行书。
材料二：相传在夏商时期就有了史官，以后的历朝历代都设置史官。这使他们能够把大量的事实记载下来。
结合文化生活有关知识回答：
（1）以上材料反映了中华文化什么特点？试加以说明。
答：共同反映了中华文化源远流长，汉字和史书典籍是中华文化源远流长的见证。①文字是文化的基本载体，记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果。数千年来，汉字为书写中华文化，传承中华文明，发挥了巨大的作用。文字的发明，使人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代。汉字文化内涵丰富，在今天为中华各族人民所通用，是中华文明的重要标识。
②是中华文化一脉相传的重要见证。相传在夏商时期就有了史官，以后的历朝历代都设置史官。他们大都终身世袭，所以能够将大量的史实记载下来，将丰富的史料积累起来。规模之大、存留之丰为世界所罕有。中国古代档案珍藏特种邮票记录了中华文字的字体发展演变，传承了中华文明，是中华文化源远流长、一脉相传的重要见证。
(2)出现上述特点的原因是什么？有何意义？ 答：①中华文化之所以源远流长，在于它所特有的包容性，即求同存异和兼收并蓄。所谓“求同存异”，就是能与其他民族的文化和谐相处。所谓“兼收并蓄”，是指能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。
②这种文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同、对外域文化的理解。
32、古典音乐《十二木卡姆》出自维吾尔族人民，是一部著名套曲。二十四史中的《辽史》、《金史》和《宋史》是许多少数民族史学家参加编写的。悦考网 杰出的满族大作家曹雪芹的《红楼梦》在世界文学史上也占有重要地位。藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》和柯尔孜族的《玛纳斯》被誉为气势磅礴的三大英雄史诗。维吾尔族的《福乐智慧》和彝族的《阿诗玛》也是誉满中外的叙事诗。同时，早在唐朝，白族张胜温绘出的梵画长卷，长达十丈，共有628个菩萨像，工细生动，辉煌精致，光彩夺目，是我国古代绘画精品。
上述材料体现了中华文化发展的什么特点或道理？
答：（1）中华文化的包容性。（或求同存异和兼收并蓄）（2）①所谓“求同存异”就是能与其他民族的文化和谐相处；中国古代思想家各有所尊，互不相害；在中国古代，各种宗教可以并行流传，这些都体现了中华文化能与其他文化和谐相处并在求同存异中得以发展。②所谓“兼收 并蓄”就是能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分。中国古代诸子百家的思想相互吸收，各民族文化的相互融合，本土宗教文化和外来宗教文化的交融会通，体现了中华文化在兼收并蓄中得以发展。
33、“科学技术是文化的基本载体，中国古代科学技术是中华文明的重要标识。”这个观点对吗？请分析。
答：(1)认为“科学技术是文化的基本载体”是错误 的。文字才是文化的基本载体，它记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果。文字的发明，使人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代。数千年来，汉字这种独具特色的“方块字”，为书写中华文化、传承中华文明，发挥了巨大的作用。
(2)认为“中国古代科学技术是中华文明的重要标识”有一定道理，但不全面。科学技术是一个民族文明程度的重要标志之一。在古代，中国的科学技术成就，长期处于世界的前列，对整个人类文明的发展作出了巨大贡献，但科学技术仅是中华文化的一个部分，而且古代科技知识中的很大部 分也是通过汉字流传后世的。汉字文化更是中华文明的重要标识。中华民族创造的灿烂文化，大部分是用汉字记录下来流传后世的，汉字成为中华民族代代传承、绵延不绝的重要文明标识。
34、材料一：两千多年前孔子提出“见义不为，无勇也”（《论语•为政》）的道德思想，孟子提出了“吾养吾之浩然正气”，这些思想影响了一代又一代人延续至今。今天，我们社会仍然倡导见义勇为，弘扬社会正气，维护社会治安。
材料二 ：中国古代科技的“四大发明”，文学方面的唐诗、宋词、元曲和明清的小说，都为人类文明的发展作出了重大贡献。
材料三：据文献记载，早在公元前两千多年的原始社会时期，黄帝的乐官就到新疆“取竹”，制造出１２根律管。这虽然是古老的传说，但在新石器时代，少数民族地区和中原已有了音乐文化的交流，隋唐时期是中国音乐文化发展的高峰时期，但是流行的多部乐曲中大多是少数民族的音乐。今天，我们吸收了外来的各种音乐的精华，创作出许多优秀的音乐作品。阅读上述材料，回答下列问题：
（1）材料
一、材料二是如何说明中华文化的特征的？
答：材料一中的孔孟思想到今天两千多年不断发展而延续不断，这说明了中华文化的源远流长。材料二提到中华文化在多个方面对世界的贡献，说明中悦考网 华文化的博大精深。
（2）结合材料三，理解中华文化所特有的包容性。答：①中华文化之所以源远流长，得益于它所特有的包容性，即求同存异和兼收并蓄。②所谓“求同存异”，就是能与其他民族的文化和谐相处，材料的“流行的多部乐曲中大多是少数民族的音乐”正体现了这一点。③“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中 的积极成分，这体现在“吸收了外来的各种音乐的精华，创作出许多优秀的音乐作品”中。④这种包容性，有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同、对外与文化的理解。
转眼间到了端午节，我们全家人都要包粽子。我想先用几片粽叶卷成漏斗状，然后用一个大勺子舀了一勺糯米，接着用另外几片粽叶包成一个绿绿的金字塔，最后用绳子绑起来，这样就包成了一个金字塔似的粽子了。我立刻又包了几个粽子，其中有一个被包成了扁扁的粽子。我还觉得这个粽子挺好看的……
包完了粽子，奶奶在家里煮粽子，我和爸爸妈妈还有弟弟去华阳湖划龙舟。等到了华阳湖，赛龙舟已经开始。“3、2、1，起！”五艘龙舟立刻向前划去。一号起初领先，突然，四号又向前划去超过了一号，这时，快到终点了，五号用尽全身力气划桨奋力冲去。岸边的人齐声大喊：“五号加油！五号加油！”瞬息之间五号最先冲过终点线，夺得了胜利……
看完龙舟比赛，我们立刻回家吃粽子。一到家，我对奶奶说：“奶奶，不如让我先尝一下熟了没有。”奶奶说：“看你这只小馋猫，就给你一个吧。”我立马拿出了那个扁扁的粽子，先把绳子解开，再剥开粽叶，一股香喷喷的气味扑面而来，然后我就小口小口地吃起来。粽子粘乎乎的，好吃极了……
长大一点，我上学了，老师常常给我们讲起祖国的历史。再大一点，我开始阅读书籍。渐渐地，我理解了爷爷的话。原来，我们的祖国曾遭受过无尽的苦难。翻开历史的画卷，那一幕幕惨不忍睹的场景浮现脑海，血腥的大扫荡，令人发指的细菌战、化学战，骇人听闻的大轰炸、大屠杀，无不让人毛骨悚然。
南京大屠杀，日军的行径惨绝人寰，持续时间长达6周。屠刀所向，都是手无寸铁的民众。30万无辜的生命，无论是白发苍苍的老人，还是嗷嗷待哺的婴儿，无一幸存。屠刀所指，山河血染，堂堂大中华，在日军的铁蹄下痛苦呻吟。
面对侵略者的铁蹄，勇敢的中国人民奋起抗争。佟麟阁将军所在的29军司令部遭受40余架敌机的轮番轰炸，但他们誓死坚守阵地;共产党员张森林带领全村的乡亲同日军展开了地道战;赵尚志、杨靖宇、李兆麟、赵一曼等共产党员组建了东北抗日联军，与日军展开了殊死的战斗;小英雄王二小把日军领进了八路军的埋伏圈。无数壮烈的事迹，展现了中华儿女_不屈不挠的抗日精神。
在风雨飘摇中，在血迹斑斑中，在国体将破山河将亡中，中国人民犹如觉醒的雄狮，于灾难中站了起来。用血肉筑就的长城，用钢铁筑就的毅力，用铮铮铁骨驱逐侵略者，迎来了太阳升起的一天。
太阳升起来了，每一个中国人都忘不了昨天的黑暗，更忘不了今天的使命。科学家钱学森不顾美国政府阻挠，回到祖国贡献自己的力量，终于在1960年成功制造了我国第一枚国产进程导弹。水稻专家袁隆平把社会需要当作自己的理想追求，不畏艰难，成功培育出杂交水稻，解决了中国粮食短缺问题。神七、神八、神九、嫦娥一号、嫦娥二号的成功发射，让中国的航天技术取得了重大突破。，中国作家莫言获得了诺贝尔文学奖，这次获奖，让中国文学走向了世界，在世界文坛上大放光彩。，屠呦呦获得了诺贝尔医学奖，将中国的生物医学推向了世界前列。
一寸河山一寸血，寸寸河山凝心血。是个中国人，就要用热血维护民族的尊严;是个中国人，就要用青春推动祖国的发展!
海纳百川、地承万物是中华优秀传统文化特有的气魄;兼收并蓄、求同存异是中华传统文化特有的底蕴。中华优秀传统文化是中华民族的血脉、灵魂和根基, 是中华民族区别于其他民族的根本标志, 也是中华民族屹立于世界民族之林的坚强后盾。习近平总书记提出:“中华优秀传统文化是中华民族的传统优势, 是我们最深厚的文化软实力。”
为贯彻落实教育部于2014年3月26日印发的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》, 弘扬中华优秀传统文化, 践行社会主义核心价值观, 提高中华优秀传统文化教育的吸引力、感染力, 提升中小学中华优秀传统文化教育教学整体水平, 调动广大学生学习、认知中华优秀传统文化的积极性, 充分挖掘、弘扬和继承云南省优秀传统文化, 省教育厅决定联合人民教育出版社、云南教育报刊社共同举办云南省首届“古滇杯”中华优秀传统文化征文大赛, 该大赛的主题为“弘扬中华优秀传统文化, 践行社会主义核心价值观”。各州市教育局、中小学校需高度重视、认真宣传、广泛动员, 现将有关事项通知如下:
一、组织单位
1. 主办单位:云南省教育厅
2. 承办单位:人民教育出版社、云南教育报刊社
二、参与对象
全省各级教育部门人员、各中小学教师、中小学学生
三、征文时间
2015年6月至2016年3月
四、征文要求及内容
1. 初中组:
围绕对多彩绚丽的中华优秀传统文化的深入了解和认识, 包括古代艺术、科技发明、历史名迹、民族文化、精神思想等, 谈谈作为中华民族的一员, 有着怎样的归属感和自豪感。以及如何尊重各民族传统文化习俗, 如何来珍视各民族共同创造的中华优秀文明成果。 (字数要求600字左右)
2. 高中组:
围绕对中华优秀传统文化精神内涵的感悟, 讲述如何从中挖掘中华优秀传统文化的内涵和社会主义核心价值观, 深入理解中华民族最深沉的精神追求, 认识中华优秀传统文化的历史价值和现实意义。更加全面客观地认识当代中国, 看待外部世界, 认识国家前途命运与个人价值实现的统一关系, 自觉维护国家的尊严、安全和利益。 (字数要求800字左右)
3. 教师组:
以“弘扬中华优秀传统文化, 践行社会主义核心价值观”为主题, 以教育部《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》为指导, 围绕学习领会习近平总书记关于弘扬和传承中华优秀传统文化的一系列重要讲话, 围绕对中华优秀传统文化的认知感悟, 讲述中华优秀传统文化教育的重要性以及如何来做好教育工作, 以达到真正弘扬和传承中华优秀传统文化的目的。 (教育部门人员与教师组同组, 字数要求5000字以上)
征文体裁不限 (理论文章、短评、小说、散文、诗歌、报告文学等均可) , 题目自拟。
本次征文大赛的参赛作品, 必须为参加选手原创, 不得抄袭, 不得侵犯他人著作权、隐私权等, 因此类纠纷而产生的法律责任, 由参赛者自行承担。
五、投稿方式
请在征文时间 (2016年3月底) 结束之前, 将稿件以WORD文档发至邮箱zhyxctwhzwds@126.com。来稿请注明:
1. 学生组, 学生姓名、就读学校、班级、班主任老师姓名和电话等;
2. 教师组, 作者姓名、工作单位、联系电话、邮箱地址等。
六、奖项设置
由大赛组委会专家组统一评审, 在每个比赛组中, 各评选出一、二、三等奖及优秀奖若干名。为获奖者发放获奖证书和奖品。
七、推荐阅读
《 人民日报 》（2017年01月26日 06 版）
文化是民族的血脉，是人民的精神家园。文化自信是更基本、更深层、更持久的力量。中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵，增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。为建设社会主义文化强国，增强国家文化软实力，实现中华民族伟大复兴的中国梦，现就实施中华优秀传统文化传承发展工程提出如下意见。
一、重要意义和总体要求
1.重要意义。中华文化源远流长、灿烂辉煌。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养，是中国特色社会主义植根的文化沃土，是当代中国发展的突出优势，对延续和发展中华文明、促进人类文明进步，发挥着重要作用。
中国共产党在领导人民进行革命、建设、改革伟大实践中，自觉肩负起传承发展中华优秀传统文化的历史责任，是中华优秀传统文化的忠实继承者、弘扬者和建设者。党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央领导下，各级党委和政府更加自觉、更加主动推动中华优秀传统文化的传承与发展，开展了一系列富有创新、富有成效的工作，有力增强了中华优秀传统文化的凝聚力、影响力、创造力。同时要看到，随着我国经济社会深刻变革、对外开放日益扩大、互联网技术和新媒体快速发展，各种思想文化交流交融交锋更加频繁，迫切需要深化对中华优秀传统文化重要性的认识，进一步增强文化自觉和文化自信；迫切需要深入挖掘中华优秀传统文化价值内涵，进一步激发中华优秀传统文化的生机与活力；迫切需要加强政策支持，着力构建中华优秀传统文化传承发展体系。实施中华优秀传统文化传承发展工程，是建设社会主义文化强国的重大战略任务，对于传承中华文脉、全面提升人民群众文化素养、维护国家文化安全、增强国家文化软实力、推进国家治理体系和治理能力现代化，具有重要意义。
2.指导思想。高举中国特色社会主义伟大旗帜，全面贯彻党的十八大和十八届三中、四中、五中、六中全会精神，坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，深入贯彻总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略，紧紧围绕实现中华民族伟大复兴的中国梦，深入贯彻新发展理念，坚持以人民为中心的工作导向，坚持以社会主义核心价值观为引领，坚持创造性转化、创新性发展，坚守中华文化立场、传承中华文化基因，不忘本来、吸收外来、面向未来，汲取中国智慧、弘扬中国精神、传播中国价值，不断增强中华优秀传统文化的生命力和影响力，创造中华文化新辉煌。
3.基本原则
——牢牢把握社会主义先进文化前进方向。坚持中国特色社会主义文化发展道路，立足于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，弘扬社会主义核心价值观，培育民族精神和时代精神，解决现实问题、助推社会发展。
——坚持以人民为中心的工作导向。坚持为了人民、依靠人民、共建共享，注重文化熏陶和实践养成，把跨越时空的思想理念、价值标准、审美风范转化为人们的精神追求和行为习惯，不断增强人民群众的文化参与感、获得感和认同感，形成向上向善的社会风尚。
——坚持创造性转化和创新性发展。坚持辩证唯物主义和历史唯物主义，秉持客观、科学、礼敬的态度，取其精华、去其糟粕，扬弃继承、转化创新，不复古泥古，不简单否定，不断赋予新的时代内涵和现代表达形式，不断补充、拓展、完善，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调。
——坚持交流互鉴、开放包容。以我为主、为我所用，取长补短、择善而从，既不简单拿来，也不盲目排外，吸收借鉴国外优秀文明成果，积极参与世界文化的对话交流，不断丰富和发展中华文化。
——坚持统筹协调、形成合力。加强党的领导，充分发挥政府主导作用和市场积极作用，鼓励和引导社会力量广泛参与，推动形成有利于传承发展中华优秀传统文化的体制机制和社会环境。
4.总体目标。到2025年，中华优秀传统文化传承发展体系基本形成，研究阐发、教育普及、保护传承、创新发展、传播交流等方面协同推进并取得重要成果，具有中国特色、中国风格、中国气派的文化产品更加丰富，文化自觉和文化自信显著增强，国家文化软实力的根基更为坚实，中华文化的国际影响力明显提升。
二、主要内容
5.核心思想理念。中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中培育和形成的基本思想理念，如革故鼎新、与时俱进的思想，脚踏实地、实事求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益借鉴。传承发展中华优秀传统文化，就要大力弘扬讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等核心思想理念。
6.中华传统美德。中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范，如天下兴亡、匹夫有责的担当意识，精忠报国、振兴中华的爱国情怀，崇德向善、见贤思齐的社会风尚，孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念，体现着评判是非曲直的价值标准，潜移默化地影响着中国人的行为方式。传承发展中华优秀传统文化，就要大力弘扬自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等中华传统美德。
7.中华人文精神。中华优秀传统文化积淀着多样、珍贵的精神财富，如求同存异、和而不同的处世方法，文以载道、以文化人的教化思想，形神兼备、情景交融的美学追求，俭约自守、中和泰和的生活理念等，是中国人民思想观念、风俗习惯、生活方式、情感样式的集中表达，滋养了独特丰富的文学艺术、科学技术、人文学术，至今仍然具有深刻影响。传承发展中华优秀传统文化，就要大力弘扬有利于促进社会和谐、鼓励人们向上向善的思想文化内容。
三、重点任务
8.深入阐发文化精髓。加强中华文化研究阐释工作，深入研究阐释中华文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，深刻阐明中华优秀传统文化是发展当代中国马克思主义 的丰厚滋养，深刻阐明传承发展中华优秀传统文化是建设中国特色社会主义事业的实践之需，深刻阐明丰富多彩的多民族文化是中华文化的基本构成，深刻阐明中华文明是在与其他文明不断交流互鉴中丰富发展的，着力构建有中国底蕴、中国特色的思想体系、学术体系和话语体系。加强党史国史及相关档案编修，做好地方史志编纂工作，巩固中华文明探源成果，正确反映中华民族文明史，推出一批研究成果。实施中华文化资源普查工程，构建准确权威、开放共享的中华文化资源公共数据平台。建立国家文物登录制度。建设国家文献战略储备库、革命文物资源目录和大数据库。实施国家古籍保护工程，完善国家珍贵古籍名录和全国古籍重点保护单位评定制度，加强中华文化典籍整理编纂出版工作。完善非物质文化遗产、馆藏革命文物普查建档制度。
9.贯穿国民教育始终。围绕立德树人根本任务，遵循学生认知规律和教育教学规律，按照一体化、分学段、有序推进的原则，把中华优秀传统文化全方位融入思想道德教育、文化知识教育、艺术体育教育、社会实践教育各环节，贯穿于启蒙教育、基础教育、职业教育、高等教育、继续教育各领域。以幼儿、小学、中学教材为重点，构建中华文化课程和教材体系。编写中华文化幼儿读物，开展“少年传承中华传统美德”系列教育活动，创作系列绘本、童谣、儿歌、动画等。修订中小学道德与法治、语文、历史等课程教材。推动高校开设中华优秀传统文化必修课，在哲学社会科学及相关学科专业和课程中增加中华优秀传统文化的内容。加强中华优秀传统文化相关学科建设，重视保护和发展具有重要文化价值和传承意义的“绝学”、冷门学科。推进职业院校民族文化传承与创新示范专业点建设。丰富拓展校园文化，推进戏曲、书法、高雅艺术、传统体育等进校园，实施中华经典诵读工程，开设中华文化公开课，抓好传统文化教育成果展示活动。研究制定国民语言教育大纲，开展好国民语言教育。加强面向全体教师的中华文化教育培训，全面提升师资队伍水平。
10.保护传承文化遗产。坚持保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理的方针，做好文物保护工作，抢救保护濒危文物，实施馆藏文物修复计划，加强新型城镇化和新农村建设中的文物保护。加强历史文化名城名镇名村、历史文化街区、名人故居保护和城市特色风貌管理，实施中国传统村落保护工程，做好传统民居、历史建筑、革命文化纪念地、农业遗产、工业遗产保护工作。规划建设一批国家文化公园，成为中华文化重要标识。推进地名文化遗产保护。实施非物质文化遗产传承发展工程，进一步完善非物质文化遗产保护制度。实施传统工艺振兴计划。大力推广和规范使用国家通用语言文字，保护传承方言文化。开展少数民族特色文化保护工作，加强少数民族语言文字和经典文献的保护和传播，做好少数民族经典文献和汉族经典文献互译出版工作。实施中华民族音乐传承出版工程、中国民间文学大系出版工程。推动民族传统体育项目的整理研究和保护传承。
11.滋养文艺创作。善于从中华文化资源宝库中提炼题材、获取灵感、汲取养分，把中华优秀传统文化的有益思想、艺术价值与时代特点和要求相结合，运用丰富多样的艺术形式进行当代表达，推出一大批底蕴深厚、涵育人心的优秀文艺作品。科学编制重大革命和历史题材、现实题材、爱国主义题材、青少年题材等专项创作规划，提高创作生产组织化程度，彰显中华文化的精神内涵和审美风范。加强对中华诗词、音乐舞蹈、书法绘画、曲艺杂技和历史文化纪录片、动画片、出版物等的扶持。实施戏曲振兴工程，做好戏曲“像音像”工作，挖掘整理优秀传统剧目，推进数字化保存和传播。实施网络文艺创作传播计划，推动网络文学、网络音乐、网络剧、微电影等传承发展中华优秀传统文化。实施中国经典民间故事动漫创作工程、中华文化电视传播工程，组织创作生产一批传承中华文化基因、具有大众亲和力的动画片、纪录片和节目栏目。大力加强文艺 3 评论，改革完善文艺评奖，建立有中国特色的文艺研究评论体系，倡导中华美学精神，推动美学、美德、美文相结合。
12.融入生产生活。注重实践与养成、需求与供给、形式与内容相结合，把中华优秀传统文化内涵更好更多地融入生产生活各方面。深入挖掘城市历史文化价值，提炼精选一批凸显文化特色的经典性元素和标志性符号，纳入城镇化建设、城市规划设计，合理应用于城市雕塑、广场园林等公共空间，避免千篇一律、千城一面。挖掘整理传统建筑文化，鼓励建筑设计继承创新，推进城市修补、生态修复工作，延续城市文脉。加强“美丽乡村”文化建设，发掘和保护一批处处有历史、步步有文化的小镇和村庄。用中华优秀传统文化的精髓涵养企业精神，培育现代企业文化。实施中华老字号保护发展工程，支持一批文化特色浓、品牌信誉高、有市场竞争力的中华老字号做精做强。深入开展“我们的节日”主题活动，实施中国传统节日振兴工程，丰富春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳等传统节日文化内涵，形成新的节日习俗。加强对传统历法、节气、生肖和饮食、医药等的研究阐释、活态利用，使其有益的文化价值深度嵌入百姓生活。实施中华节庆礼仪服装服饰计划，设计制作展现中华民族独特文化魅力的系列服装服饰。大力发展文化旅游，充分利用历史文化资源优势，规划设计推出一批专题研学旅游线路，引导游客在文化旅游中感知中华文化。推动休闲生活与传统文化融合发展，培育符合现代人需求的传统休闲文化。发展传统体育，抢救濒危传统体育项目，把传统体育项目纳入全民健身工程。
13.加大宣传教育力度。综合运用报纸、书刊、电台、电视台、互联网站等各类载体，融通多媒体资源，统筹宣传、文化、文物等各方力量，创新表达方式，大力彰显中华文化魅力。实施中华文化新媒体传播工程。充分发挥图书馆、文化馆、博物馆、群艺馆、美术馆等公共文化机构在传承发展中华优秀传统文化中的作用。编纂出版系列文化经典。加强革命文物工作，实施革命文物保护利用工程，做好革命遗址、遗迹、烈士纪念设施的保护和利用。推动红色旅游持续健康发展。深入开展“爱我中华”主题教育，充分利用重大历史事件和中华历史名人纪念活动、国家公祭仪式、烈士纪念日，充分利用各类爱国主义教育基地、历史遗迹等，展示爱国主义深刻内涵，培育爱国主义精神。加强国民礼仪教育。加大对国家重要礼仪的普及教育与宣传力度，在国家重大节庆活动中体现仪式感、庄重感、荣誉感，彰显中华传统礼仪文化的时代价值，树立文明古国、礼仪之邦的良好形象。研究提出承接传统习俗、符合现代文明要求的社会礼仪、服装服饰、文明用语规范，建立健全各类公共场所和网络公共空间的礼仪、礼节、礼貌规范，推动形成良好的言行举止和礼让宽容的社会风尚。把优秀传统文化思想理念体现在社会规范中，与制定市民公约、乡规民约、学生守则、行业规章、团体章程相结合。弘扬孝敬文化、慈善文化、诚信文化等，开展节俭养德全民行动和学雷锋志愿服务。广泛开展文明家庭创建活动，挖掘和整理家训、家书文化，用优良的家风家教培育青少年。挖掘和保护乡土文化资源，建设新乡贤文化，培育和扶持乡村文化骨干，提升乡土文化内涵，形成良性乡村文化生态，让子孙后代记得住乡愁。加强港澳台中华文化普及和交流，积极举办以中华文化为主题的青少年夏令营、冬令营以及诵读和书写中华经典等交流活动，鼓励港澳台艺术家参与国家在海外举办的感知中国、中国文化年（节）、欢乐春节等品牌活动，增强国家认同、民族认同、文化认同。
14.推动中外文化交流互鉴。加强对外文化交流合作，创新人文交流方式，丰富文化交流内容，不断提高文化交流水平。充分运用海外中国文化中心、孔子学院，文化节展、文物展览、博览会、书展、电影节、体育活动、旅游推介和各类品牌活动，助推中华优秀传统文化的国际传播。支持中华医药、中华烹饪、中华武术、中华典籍、中国文物、中国园林、中国节日等中华传统文化代表性项目走出去。积极宣传推介戏曲、民乐、书法、国画等我国优秀传统文化艺术，让国外民众在审美过程中获得愉悦、感受魅力。加强“一带一路”沿线国家文化交流合作。鼓励发展对外文化贸易，让更多体现中华文化特色、具有较强竞争力的文化产品走向国际市场。探索中华文化国际传播与交流新模式，综合运用大众传播、群体传播、人际传播等方式，构建全方位、多层次、宽领域的中华文化传播格局。推进国际汉学交流和中外智库合作，加强中国出版物国际推广与传播，扶持汉学家和海外出版机构翻译出版中国图书，通过华侨华人、文化体育名人、各方面出境人员，依托我国驻外机构、中资企业、与我友好合作机构和世界各地的中餐馆等，讲好中国故事、传播好中国声音、阐释好中国特色、展示好中国形象。
四、组织实施和保障措施
15.加强组织领导。各级党委和政府要从坚定文化自信、坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的高度，切实把中华优秀传统文化传承发展工作摆上重要日程，加强宏观指导，提高组织化程度，纳入经济社会发展总体规划，纳入考核评价体系，纳入各级党校、行政学院教学的重要内容。各级党委宣传部门要发挥综合协调作用，整合各类资源，调动各方力量，推动形成党委统一领导、党政群协同推进、有关部门各负其责、全社会共同参与的中华优秀传统文化传承发展工作新格局。各有关部门和群团组织要按照责任分工，制定实施方案，完善工作机制，把各项任务落到实处。
16.加强政策保障。加强中华优秀传统文化传承发展相关扶持政策的制定与实施，注重政策措施的系统性协同性操作性。加大中央和地方各级财政支持力度，同时统筹整合现有相关资金，支持中华优秀传统文化传承发展重点项目。制定和完善惠及中华优秀传统文化传承发展工程项目的金融支持政策。加大对国家重要文化和自然遗产、国家级非物质文化遗产等珍贵遗产资源保护利用设施建设的支持力度。建立中华优秀传统文化传承发展相关领域和部门合作共建机制。制定文物保护和非物质文化遗产保护专项规划。制定和完善历史文化名城名镇名村和历史文化街区保护的相关政策。完善相关奖励、补贴政策，落实税收优惠政策，引导和鼓励企业、社会组织及个人捐赠或共建相关文化项目。建立健全中华优秀传统文化传承发展重大项目首席专家制度，培养造就一批人民喜爱、有国际影响的中华文化代表人物。完善中华优秀传统文化传承发展的激励表彰制度，对为中华优秀传统文化传承发展和传播交流作出贡献、建立功勋、享有声誉的杰出海内外人士按规定授予功勋荣誉或进行表彰奖励。有关部门要研究出台入学、住房保障等方面的倾斜政策和措施，用以倡导和鼓励自强不息、敬业乐群、扶正扬善、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等传统美德。
17.加强文化法治环境建设。修订文物保护法。制定文化产业促进法、公共图书馆法等相关法律，对中华优秀传统文化传承发展有关工作作出制度性安排。在教育、科技、卫生、体育、城乡建设、互联网、交通、旅游、语言文字等领域相关法律法规的制定修订中，增加中华优秀传统文化传承发展内容。加大涉及保护传承弘扬中华优秀传统文化法律法规施行力度，加强对法律法规实施情况的监督检查。充分发挥各行政主管部门在传承发展中华优秀传统文化中的重要作用，建立完善联动机制，严厉打击违法经营行为。加强法治宣传教育，增强全社会依法传承发展中华优秀传统文化的自觉意识，形成礼敬守护和传承发展中华优秀传统文化的良好法治环境。各地要根据本地传统文化传承保护的现状，制定完善地方性法规和政府规章。
关于中华传统美德的演讲稿文本 1
中华传统美德在中国人身上体现出来了，从古代的英雄人民事迹来说：
中国人是勇敢的，有傲气的。南宋名将岳飞以精忠报国的信念，燃起了他那不屈不挠的强烈爱国心志，为国家，为民族抛头颅，洒热血，奋勇抗敌，保卫河山；民族英雄文天祥，少有大志，终不肯向元人投降，最后从容就义。他曾说过：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”这是何等壮烈感人的豪语！他们的忠义能与日月争光，在民族史册上，烙下了不朽的印迹！
中国人爱国，对自己的国家有着非笔墨可形容的深感情。爱国诗人陆游在遗作《示儿》中写道：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”他对死亡泰然处之，临终时还念挂着国家民族的安危，是多么可敬可佩啊！北宋著名文学家及政治家范仲淹，忧国忧民，他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神，充分反映出他“以天下为己任”“国家兴亡，匹夫有责”的高贵情操。翻开中国历史，这样为国家、社稷鞠躬尽瘁、死而后已的人物比比皆是，林则徐、孙中山、周恩来等等，真是数之不尽。（此两段说“爱国”，例举的人物都是历史上的爱国人物，议论中有强烈的感情，用语形象，如“燃起了他那不屈不挠的强烈爱国心志”。）
孝道也是中国传统美德中的代表，它根植在人心。“卧冰求鲤”“黄香暖席”的故事，广受传颂。而古诗里的人物花木兰更是家喻户晓，她为免老父再受征战沙场的痛苦，决心女扮男装代父从军，是一位不可多得的孝女。
千里之堤，溃于蚁穴"，若这些社会弊病越来越多，越积越深，到了积重难返的地步，会发生什么事情呢?我们固不能想象，也不敢想象。
我认为，中国传统美德是医治社会弊病的灵丹妙药。在这个时代，有重新提倡其价值的必要，以廓清社会歪风，为年青的新一代培养优良的品行、淳朴大方的风度，重见我国道德文化的光芒。（此两段说现实意义。）
孟子说：“没有规矩，不成方圆规者，正圆之器；距者，正方之器”。所以，我们应当时时刻刻都遵守规则。规则不仅保证着我们在工作中，学习中和生活上的公平公正，带给我们高效率，甚至保证着我们的心灵自由，知道有所为，有所不为。让规则看守世界，是生命的圣洁花园，是人人向往的天堂。心中有正义良善的规则，犹如灵魂有了信仰，人们的生活才享受更多的明媚阳光。
雷锋说过：“一滴水只有放进大海里才永远不会干枯，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。”所以，我们只有团结一致，才能战胜困难，取得成功。一群大雁结伴飞行，它们为什么可以飞得更远呢?我们有了团队，在团队的努力下，我们为什么就能实现更高的目标呢?这些只能说明集体是个人战胜困难，获得胜利的力量源泉，是获得友谊的桥梁和纽带，是我们施展聪明才智的广阔舞台。因此，我们应当热爱集体的利益和荣誉。让我们为集体添一片绿叶，奉上一束鲜花，做出一份贡献吧！
荀子说过：“人无礼则补生，事无礼则不成，国无礼则不宁”。千百年来，礼仪之风传承至今，我国素以“文明古国”，“礼仪之邦”著称于世。文明礼仪要注重平时，从小培养，形成良好的习惯。有句古话“少成若天性，习惯成自然”。“刘备三顾茅庐”的故事说明只有尊重别人，才能受到别人的尊重。今天，在我们的身边，文明礼仪就像和煦的春风，为我们的生活增添了丝丝温暖，缕缕芳香。
其实美德还有许许多多，不论是在学习上，还是在生活中，都应该以坚持德育为先。做一个有道德的人，做一个有修养的人，让祖国的明天更好。
关于中华传统美德的演讲稿文本 2
在华夏五千年的历史长河中，有许许多多感动天地的故事，这些故事被人们广为流传至今，而故事的主人公更是被人们赞不绝口。近日来，我一直在读《中华传统美德故事》这本书。书中的故事，使我懂得了受益终身的道理。
当我读完了《金孝拾银》的故事后，我感触很深，故事主要讲了，卖油郎金孝拾到一包银子，在母亲的 劝导下他返回到原处找到失主，而失主却赖他偷拿了部分银子。相持不下时，县官来到。最终银子被判给了金孝母子。我很是佩服金孝母亲的品质，自己的儿子拾到了一包银子，她并没有为银子而动心，反而教导儿子返回原处找失主，这种拾金不昧的精神多可贵呀.在当今社会这样的人已经屈指可数。有的人甚至去偷东西，这样的人更应该向金孝的母亲学习。故事中的县官也很是让我佩服他没有私吞银子，而是公正无私地判了案。在如今，像他这样这样两袖清风、正直无私的官人又有几个呢? 读了这个故事后，我学到了人要正直无私、不贪心、诚实，才会有更大收获。
读了曾子的一个故事后，我感触颇多。这个故事主要讲了曾子的妻子为了不让儿子跟着她去买布，而对儿子说：“儿子，你不跟我去买布，回来后就让你吃猪肉”儿子一听有肉吃，就不跟着去了。妻子回来后，看见曾子在杀猪，妻子很舍不得，哭着求他不要杀，而曾子却很坚定地说：“人不可言而无信，你已答应了儿子，不能反悔，”最后曾子还是把猪杀了。是啊，人就要像曾子一样言而有信，不可出尔反尔。作为大人，更要给孩子做个好榜样。在今天这样的社会里，在这样社会里的人们，更应该向曾子学习，人不可因为一己私利，而丢掉了人生中宝贵的东西---诚信。在这个故事中，我学到了人要言而有信，才能在社会中立稳脚。
同学们，古人们都有这么美好的品德，何况作为新时代青年的我们呢?让我们携手一起弘扬中华传统美德，铸就辉煌明天吧！
关于中华传统美德的演讲稿文本 3
近日，我读了《中华传统美德故事》这部好书，它向我们讲述了许多历史人物的美德故事，非常引人入胜，它既增长了我的历史知识，又使我深深地受到了启发。
我们中国是一个文明古国，在浩翰的历史长河中，出现了许许多多可圈可点的历史人物。这部书通过一个个历史人物故事，向我们展示了勤奋好学、热爱祖国、自强不息、诚信不渝、勤劳节俭、尊师敬老等种种中华传统美德。
书中《勤奋好学》篇讲述了一些历史人物勤学苦练、刻苦读书的故事，深深地吸引了我。我印象最深的是孔子，他是个大思想家、教育家，也是一个谦虚好学的学生。他向师襄子学琴，同一首曲子，他不停地练呀练呀，连续几个月，从清晨练到深夜，手指尖都沁出了血，最后终于领悟到乐曲的深奥之处，连老师也对他佩服得五体投地。战国时代的纵横家苏秦每次读书到深夜，倦意袭来时，就拿起锥子狠扎自己的大腿，他发奋苦读，使学业大进，终于成功地说服六国君主，合纵攻秦。还有西汉大学者匡衡凿壁借光、元代大画家王冕痴狂学画、明朝文学家宋濂抄书苦读，等等。这些故事我很喜欢，也从中知道了一个道理：只有勤学苦练，付出艰辛的汗水，才能获得成功。
历史上那些很有学问、事业辉煌的人，都具有勤奋好学的优良品德。他们在生活很困难、条件很恶劣的情况下，能够咬紧了牙关，克服许许多多的困难，以坚强的意志和毅力刻苦读书，这难道不是我们每一个学生都应该学习和发扬的传统美德吗?
勤奋好学是我们中华民族的一种传统美德，也是我们每一个学生都应该具备的品德。我们在学习科学文化的过程中，要发扬孜孜不倦、勤学好问的精神，才能读好书，才能自强、自立，将来做一个对社会有用的人。“书山有路勤为径”，我们只有艰苦跋涉，奋勇攀登，才能到达一个又一个知识和品德的高峰！
关于中华传统美德的演讲稿文本 4
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是“牵手美德”。
中国有着五千年灿烂的文化。我们的祖先也以文明著称于世，在世界文明的长河里，我们是现代文明的使者！一个甜蜜的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。作为一名新时代的小学生，不仅要有这种品德意识，更重要的是要付之于行动上面。
谦让”这个词对我们既陌生又熟悉。孔融是中国古代一个杰出的人物，小时候聪明好学，不仅才思敏捷，而且懂得尊老爱幼，父母非常喜爱他。有一天，父亲买了一些梨，特地拣了一个最大的梨给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨说：“我年纪最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜。孔融让梨的故事，一直流传下来，成了我们学习的榜样。
四月的一个星期天，我和妈妈去思源广场的图书馆借书，那天的天气特别热，太阳火辣辣的炙烤着大地。可不远处星星点点的红领巾，却闪动在思源广场的每个角落。走近才发现，这原来是广安区希望小学的同学们正在为本校一位患白血病的同学募捐。她们身穿校服，手捧募捐箱，向过路的行人讲述患病同学的不幸，她们对捐款的好心人不停的行着队礼、鞠着弓，一遍又一遍。只见她们顾不上喝水，也无暇顾及太阳在她们稚嫩的脸上留下通红的印记，此时的她们想得最多的是，多一份募捐就能让身边的同学多一份生存的希望。
刹那间，我发现美德就是通过这种平凡而细小的事传播，不由自主地我也加入了她们，广场上闪动的红领巾将小爱化大爱，将爱心接力、传递……
还记得有一次，我和妈妈从市场买了好多大包小包的食品正准备进楼道大门时，忽然的一抬头看见一位老奶奶正准备出门，妈妈示意我将门推开不动，让老奶奶先出去。在老奶奶与我擦肩的那一刹那，她对我微笑了。虽然只是嘴角微微扬起，但我的心好像被阳光照耀般的温暖。
是啊，那么一个小小的动作，就把我与老奶奶的距离拉近了一大步。这让我想到，如果我们每一个人都愿意做那么一个小小的动作，即使是不认识的人也会对你微笑，这是多么值得让人高兴的事情啊。
古人言“小而不为，老来何为?”，作为新时代的小学生，我们应当是传播美德的先锋，文明礼仪的标兵，我相信如果人人都能讲文明，有礼貌，那我们的生活将会更加美好。
亲爱的同学们，让我们和美德手拉手，结伴同行！
关于中华传统美德的演讲稿文本 5
中华民族作为一个有着悠久历史的民族，在千年文明史中积淀了高尚的传统美德和优秀的民族精神，作为民族文化的精髓一直都是维系我们民族荣辱与共，不断进取的精神力量，并且在社会主义革命和现代化建设中仍是支持我们民族和国家前进的动力，更是社会主义精神文明的重要内容；然而随着物质生活的不断丰富，加之外来文化的影响，社会中开始弥漫着金钱至上，享乐主义的风气，被所谓“现代人的生活理念”影响的很多人，开始为了物质享受而向自己的道德挑战，向国家的法律挑战，民族的传统美德和社会主义道德面临了严峻的考验。
在这种风气和思潮不断向社会扩散，企图颠覆中华民族传统道德观和严重影响社会主义精神文明建设的时候，胡拓展作为一个党和国家领导适时地提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观，充分表现了一个领导对人民，一个执政党对国家和民族的负责。“八荣八耻”的提出，正是对社会这种道德危机的庄重回应，是对中华民族传统美德和社会主义道德风尚的坚决捍卫。树立全社会的社会主义道德荣辱观和形成全社会的社会主义道德新风尚是以德治国的重要内容，更是依法治国的有力保障和重要补充，“八荣八耻”为整个社会树立了正确的道德标准，是所有已经认识到社会道德危机的人的应有的行为准则和与导致道德缺失的不正之风和丑恶现象斗争的强大武器。
“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背 离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”，“八荣八耻”的讲话一提出，立即受到社会各界的关注和积极响应，因为它反映了广大人民群众的心声和渴望改变社会风气的强烈愿望，胡拓展还特别指出：“我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。”作为一名大学生更作为一名青年人，我能理解__对青年同志的特别关注，作为我们这一代青年人是国家和民族未来的希望，更是党和人民事业的继承者和建设者，因此我们的思想道德培养和荣辱观的树立直接影响着国家和民族的未来，特别是我们年轻的特性决定我们更易受社会风气和各种思潮的影响，也更容易成为民族传统道德和社会主义道德的缺失者而背离国家和民族的希望，这并不是杞人忧天，现实
生活中道德缺失现象中也不乏当代大学生，无论是助学贷款欠款不换所带来的大学生诚信危机，还是论文抄袭成风的不良习气，一切都指向了处在象牙塔尖的我们，因此很多人不仅没有成为社会道德的捍卫者和宏扬者，反而湮没于道德缺失者之中，所以“八荣八耻”的社会主义荣辱观首先应是我们所具备的，只有知耻明德才能修身立业，也才能回报国家和社会。热爱祖国，崇尚科学，努力学习，诚实信用，遵纪守法等都是我们应有的道德准则，因此我们首先应该学习道德，明荣耻，在未来的社会角色中可以分清是非曲直，让自己的知识和力量服务于社会和国家，服务与自己的良知和道德，争荣而避耻。作一个民族和国家，个人和社会都认可的有德，有荣，知耻之人。
1、教学思路清晰，教学程序安排合理，每一教学环节层次分明、环环紧扣，各环节之间过渡自然、严谨巧妙。
2、引导学生进行自主研究、合作学习，使他们在主动思维的过程中，培养提出问题、分析问题的能力。在接下来的“发现” 阶段，让学生小组合作讨论，激活学生思维，谈谈独到的见解和感受，教师因势利导, 情感、态度、价值观的熏陶也就水到渠成。
3、教学三维目标明确，讲述节奏恰当，层次清楚，语言叙述流畅。
4、知识容量适当，授课内容科学，难易程度合适，时间分配合理，教学重点突出，目标达成度高。
5、新课利用各届奥运会开幕式的不同特色导入，思想教育明显，主题鲜明。以歌曲、视频、游戏导入，有教育意义;
除此之外，比如有些问题还应注意：
1、教学环节设计意图不够突出，教学环节的衔接有时不够紧凑;
2、案例内容过旧，没有新鲜感，最好结合职高生活的实例，紧贴学生生活经验，易产生兴趣。
中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。
每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物，就像我们是中国人，就要说中国话一样，和谐的`社会需要中华美德来构建，来填充这个空虚的世界，否则我们的生活就会变得枯燥无味，这正是中华美德给予我们的，一颗中国心。
想想这句名言：忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管，你就等于背叛了中华民族的祖先，虽然这是一个愈发进步的社会，但是不是因为进步了，就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢?然后再去盲目地追求外国文化，而自己家乡的文化却遭到冷漠。
让我们保持一颗纯正的中国心吧，并且是一颗有着中华美德的中国心!要永远记住，你是个中国人，要学习中国文化，中国美德。雷锋叔叔永远值得我们崇敬，因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。
“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方!
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