挑战与困惑作文

挑战与困惑作文（精选11篇）

挑战与困惑作文 篇1

我们困惑是什么呢?想知道吗，那就看下去吧!

有许多人认为在家生活比学校生活好，他们更喜欢家，但我不这么认为!因为每当周末，就是我的“苦难日”。

一回到家，妈妈就让我做作业。到周六，一大早，妈妈就把我从床上拉下来，还没洗脸呢，一堆像小山一般高的衣服堆在我眼前，我呆了，全家人的衣服都压在我稚嫩的肩膀上。好不容易洗完了衣服，一双小手红彤彤的。可是噩梦又来了，一家人的鞋子都在这，我敢怒不敢言，因为家中有母老虎呀!不听只有“死路”一条。这不，顶着烈日炎炎的我费了九牛二虎之力才完工了。到了中午，本想可以好好休息，没办法，我家大人又下令了。“去煮饭”冷冷一句搁我眼前。无奈呀!没办法，只好照章执行呐!”

唉!整整忙了一天，感觉四肢都废了!刚一躺在床上，动惮不得，忽然我家的女王大人又来了，拉着我做作业……经过一天的波折，傍晚时分，我刚洗完澡，躺在床上呼呼大睡，还没睡多久呢，老妈又拉着我去散步。

我也是醉了，谁来救救我呀?

为什么我有那么多烦恼?为什么我要干那么多家务活?为什么我每天作业做个不停?不过回头想想，如果不是老妈这样锻炼我，也许今天的我还什么都不会做呢!

挑战与困惑作文 篇2

一、作文教学的三大困惑

首先,作为教师,大家都知道多读是写好作文的前提。因此,经常要求学生平时要多读课外书,以增长知识,丰富词汇,提高写作水平。然而,你可曾调查过,有多少农村学生拥有适合自己的课外书呢?他们的课外书从何而来?这无疑困扰着学生,也让老师无奈。的确,由于农村小学生家庭条件所限,很少有钱买课外书。即使积攒一点零花钱,由于地理条件或者家长的无暇顾及,也很难买到合适的课外书。因此,他们可读的课外书很少。多读,只能成为一纸空谈。即使有一些课外书,也只是匆匆浏览而已,并非达到阅读的目的。作文时依然无从下手,即使东拼西凑,勉强成篇,内容也枯燥无味。这无疑成为作文教学的困惑。

再次,学生学习语文,最怕的可能是作文了。平时的作文,大多数同学都是在老师的催促下,出于无奈,只得马虎完成了事,而并不是心甘情愿来写作文。在这种情况下,如果老师让他们平时多观察、多练习写作,把自己的所见所闻写出来,不断积累写作的材料,这无疑是一句空话,因为他们怕的就是写作文。再说,即使有部分同学写了,如果老师不采取一定的激励机制,久而久之,他们也会放弃了。事实上,有的老师叫学生写作文也是为完成教学任务,凑足作文字数。多练,又从何谈起?

最后,俗话说得好:“好作文不是写出来的,而是改出来的。”这话确有道理。可是,我们的学生在写完作文之后到底改没改?怎样改的?改得如何?教师只能从学生作文本上看出来。从实际作文批改来看,学生作文中的错别字不少,多字漏字的现象屡见不鲜,不通顺的句子也随处可见,更不必说用词的准确性,句子的完整性等等。这些学生自己能解决的问题为什么在作文中经常出现呢?原因很简单,那就是一部分学生在写完作文之后,自己很少去读一读,改一改,甚至于根本就没读没改,写完之后本子一关了事,更不必说对给别人听,让别人改或者几个人聚在一起共同改。这样的作文,教师只能是以“错别字较多,句子不通顺”等一些简单的评语写写而已。下次作文交上来,照样如此。时间一长,学生对此毫不在意,教师也束手无策,只是抱怨学生作文水平太差,难教难改,只好任其发展。长此以往,学生作文不见起色,对作文也就毫无兴趣可言了,还谈得上改吗?

针对作文教学中存在的问题,我通过多年的教学实践,总结出了一天作文教学的方法,那就是“多读、多练、多改,是作文教学的三大法宝。”那么,在作文教学中,怎样有效地实施这三大法宝呢?

二、作文教学的对策

第一,多读是写好作文的前提条件。只有多读,才能学习到别人的写作方法。在阅读教学中,我特别注重让学生不但要明白作者写了什么内容,表达了什么情感,更要让学生去感悟作者是怎样写的。我根据不同的课文,喜欢收集整理各方面的资料。作文教学方面的资料也收集了不少。这些资料,现在成了我教学中的一部分。我把这些资料进行分类整理,然后编上号,每学期一开学,我就按顺序每人发一本课外阅读资料,让他们抽课余时间阅读,并专门准备好一个笔记本做笔记。首先注明什么时候读的几号书,然后把书中的好词佳句、优美的段落和有关写作方面的知识等内容摘记在笔记本上,统一规定阅读完成的时间,读完后再依次轮流传阅,并随时通过查笔记的形式检查阅读情况。这样坚持下来,每个人一学期读到的课外书就多了,再定期开展交流评比,给予各种形式的奖励。这样日积月累,学生见多识广,语言积累也更加丰富,写起作文来自然也就有话可说了。

第二,俗话说:“拳不离手,曲不离口”。这句话强调的就是多练。作文也是如此,只有坚持不懈地练习写作,学生的作文水平才能不断提高。为此,教师可采用灵活多样的形式,让学生不拘一格,想什么时候写就什么时候写,想什么就写什么。教师不规定具体的写作时间和内容,只是指定一个大的范围,让学生在一定的空间里自由写作。在平时作文练习中,我一般规定每周至少写两个作文片断,内容自定,但必须真实。为了照顾学生作文水平的差异,学生可根据自己作文的需要,自己决定篇幅。但要求每个片断至少要有几个自己认为很满意的词语或句子,并做上记号,以便同学之间相互交流欣赏。教师要安排时间,督促检查作文情况,对写得好的,应及时鼓励。另外,教师还要适当安排学生集体作文,可以以小组为单位或让学生自由组合,让他们几个人聚在一起,共同观察一种事物,然后各自发表意见,再把大家的看法综合起来,共同完成作文。这样学生通过面对面的交流,集思广益,取长补短,作文水平会提高得更快,更重要的是,学生们的兴趣会更浓。

第三,多改是写好作文的关键一环。作文写好之后,只有通过多渠道的反复修改,才能成为一篇好文章。教师在教给学生修改作文的方法时,还要采取有效的措施,让学生积极主动修改自己的和别人的习作。在作文修改中,我采用的是个人读,小组改,集体评的办法。每周固定时间的习作练习课,我都会以小组为单位,对上周的习作片断进行评改。首先叫学生自己读,小组的成员注意听,如果有人觉得哪个地方有毛病,可随时叫他停下来,大家共同探索修改意见,直到读完改完为止。如果有争议的地方,找老师裁决。各个小组完成之后,再推荐一篇本组写得最好的习作贴在教室学习园地里。全班学生再利用课余时间,慢慢欣赏。每个学月评选一定数量的“佳作之星”,对他们给予奖励。这样一来,学生的积极性不就全面调动起来了吗?

挑战与困惑作文 篇3

困惑

我在这里所说的中国馆的困惑有两个方面：首先是场地的问题，由于中国馆进入威尼斯的时间比较晚，所以主办方给了军械库端头的地方，好在那里有个处女花园算是一个奢侈的空间，因为其他国家馆都很难拥有这样一个宽敞的室外空间。然而不理想的是，中国馆的室内则是一个油罐库，除了空间狭窄以外，还有呛鼻的油味。长期以来中国馆的室内空间只是油罐中的夹缝，我每次看到这样的情景都有一种屈辱感。

直到我作为中国馆的策展人策划2012年的第13届威尼斯建筑双年展，不得不沿用这个场地时，并把这些不利的“限制”因素转换为“必要的制约”时，才发现，如果没有这些油罐，实际上我的布展和展出的作品概念是不能成立的。这次实践让我认识到，限制中产生自由的道理。因此，那次“原初”展成为成功的案例走进伦敦大学策展课程中的优秀案例。

2013年在中方和意方长年持续交涉之后，意方终于撤除了他们认为是文物的油罐，于是中国馆有了一个前所未有的豁然开朗的单一巨大的空间，然而接着而来的问题是，如何使用和控制这个空间？这对策展人和参展艺术家来说都是一个挑战，而中国官方一直希望中国馆有新的起色，也就是说，以往的展览有因展览效果欠佳而埋怨场地局限的，而现在如果展览效果再有问题，你也就不能再吐槽场地了。接着而来的困惑就是怎样让这个空间生辉，作出引人注目的展览，今年的中国馆有了不小的起色。

起色

与以往不同的是，2015年第56届威尼斯双年展中国国家馆的策展人崔峤是一位女性，而她的身份是北京当代艺术基金会（BCAF）的负责人，这在以前的策展人挑选历史上未曾有过。离双年展开幕只有两个月的时间时，中国官方决定了中国馆的策展人人选，崔峤领衔的BCAF的方案获得全票通过连她自己都感到意外。那么我们来分析一下这是一个怎样的框架？

为切合本届双年展的总主题“全世界的未来” （All the World’s Future），中国馆的主题为“民间未来”。我记得2000年建筑双年展的主题就是“未来”，这次总策展人奥奎·恩维佐（Okwui Enwezor）只是多加了一个“全世界的” 未来，应该说和这样一个宽泛无边的说法吻合不是一件难的事情，也就是说奥奎提出的概念没有什么新意，可以忽略，其实很多国家都是按照自己的意志出展，所以今后中国馆也可以不必那么拘谨。

BCAF最终邀请了3位艺术家个体以及2个艺术平台组织共同参与：刘家琨、陆扬、谭盾、文慧（生活舞蹈工作室）、吴文光（草场地工作站），崔峤对媒体说：“首先寻找能够足以体现这个标题的艺术家，在多年的工作中跟这个主题相关的会有哪些艺术家。又在其中进行筛选，包括对于艺术家的作品类型、年龄、领域都有不同的涉及，从艺术家名单中也能看出张力，这并不是一个规整的艺术家的名单。就如吴文光老师有超过20多年的时间都在从事独立纪录片的领域，这样的类型在中国并不多见。”

威尼斯现场

我匆匆穿过暗黑的中国馆室内，来到处女花园充满阳光的草坪，我知道这样走并不是顺行，但为看家琨的新作心切不得不直奔花园。来自成都的建筑师刘家琨散步在用众多钓鱼竿搭建的空灵的拱形长廊中，中国建筑师以艺术家的身份参加威尼斯艺术双年展还是新鲜的事情。这件题目为“随风2015·由你选择”，长二十四米，高五米，跨度为十二米的装置作品，出人意料的通透和抒情，只是看图片很难理解它的奥妙和玄机。我的疑问是：这件作品是建筑还是艺术？显然它是一件互动装置，不是因为你可以走进这个空间休闲，而是你可以感受到力的对立与均衡，温度对物体的作用，使得一排鱼竿的弧度以及钓鱼线前梢悬挂的钢剑有着微妙的升降，建筑师期待参观者意识到什么？就是让观众去感受一种敏感和脆弱的关系平衡。我没怎么去想鱼竿的社会意义，那一排根部由原木压重的钓鱼竿利用捎部悬剑的重量而弯曲形成拱廊，会受力微妙，随风颤摇，相互碰撞；这种牵一发而动全身的脆弱平衡，让人有一种危险的感觉，这是培养人类敏感感觉，起着教化作用的装置。观众可用便签写就自己的看法，并用悬剑上的磁铁将便签吸在悬剑上，我写的便签是：“剑道为万道之道”。便签可每日收集，作为后期文本，成为这个装置的延伸。

刘家琨自己说：“从表面看，这个装置可以概括为：一排根部由原木压重的钓鱼竿因捎部悬剑的重量而弯曲形成拱廊。构建拱廊的方式通常是‘抵抗重力’，而这个拱廊却一反常规‘利用重力’而成形。相比于构成装置的实物，重力是看不见的，然而它却是这个世界赖以存在的基本要素，是这个力学构筑的内在逻辑和构成原理。由长长的钓鱼竿所形成的力臂决定了这个装置的平衡极限。一端是粗重的原木，另一端却是细长的悬剑，由细细的几乎看不见的丝线连系并维持着的这种风吹草动、牵一发而动全身的脆弱平衡。”巧妙的利用力学原理来构筑形体、空间和运动，这或许就是中国传统文化的精髓，从而我们看到刘家琨的作品与许多其他中国建筑师的作品有着本质上的差异，有差异而产生的距离将在日后见分晓。既然一只蝴蝶翅膀的振动可以引起飓风，一个人的意见也可以影响未来。所以刘家琨说： “未来在你手中，由你选择。”

作为“民间未来”的突出形象，是挑选了文慧和吴文光坚持了二十多年的现在草场地工作站的生活舞蹈工作室。文慧是一名舞蹈编导、舞者，同时也创作纪录片和装置，文慧的专业背景并不是她之所以优秀的决定因素，却是她的执着和雄心所向，让她在舞蹈编导中出类拔萃。我是2001年在纽约经友人纽约大学教授张真的介绍而相识，那之后，他们两位的活动都在我的关心之内，1994年文慧和吴文光在北京共同创建了“生活舞蹈工作室”，他们的艺术视点是非主流，非传统方式和把视线引向民间，20年来，他们的方式一直坚持以剧场的方式介入社会。

2001年吴文光导演和制作的纪录片《和民工跳舞》，是当时北京艺术圈的话题，它是一部关于同名舞蹈作品排练过程的纪录，它的主题和概念具有先锋色彩。作品由一些艺术家和三十位来自四川贫困农村、正在北京打工的民工一起合作完成的。合作方式也非常独特，演出由文慧、视觉艺术家宋冬、尹秀珍和吴文光共同策划。邀请了十名专业的舞蹈和戏剧演员参与。

吴文光是以纪录片的方式参与社会政治改革，2005年，吴文光把摄像机交给普通的村民去拍摄，透过这些村民的眼光来看自然和社会，这些看似普通的影像，终将成为历史的影像被纪录和保存。而文慧的视线是通过现代舞的创作来挖掘和复活民间的记忆，他们在中国有着不可忽视的影响力。中国馆入口一幅巨大的横幅照片展示了民工们赤裸的群舞的形象，这是舞蹈艺术家文慧在创作视频《和民工跳舞》时拍摄的图片，作为生活舞蹈的发起者，文慧把《和三奶奶跳舞》、《和民工跳舞》等作品带到威尼斯比什么都有说服力。

2010年毕业于中国美术学院新媒体系的陆扬携新作《移动神佛》录像、装置作品，以及“忿怒金刚核”纸上作品参展，其中首次在2015年威尼斯双年展中国馆曝光的新作《移动神佛》延续了陆扬一直以来对宗教死亡命题的关注 。陆扬还没有毕业时就参加了由北京公社策划的四位年轻艺术家的展览，那是我第一次看到她的作品，已经显示出特别的才能，记得我们在MSN里聊到她的作品主题和形象，我担心那些对动物解剖的图像会带来动物保护组织的抗议，而那之后我不断看到她的新作，这次在中国馆所看到的《移动神佛》录像，已经感受到那不断膨胀的能量。

《忿怒金刚核》是一个包含影像、装置、纸上、iPad游戏等多种媒介的综合项目，此次将展出纸上作品系列七张。在“忿怒金刚核”的绘制影像中，艺术家借鉴了佛教的神性造像，并依据宗教中神灵画像的视觉表现出来。陆扬将科学原理和宗教信仰同时嫁接在了大脑的“金刚核”上——杏仁核，一个大脑用来察觉和表达负面情绪的器官——映射了佛教中，面色忿怒的大威德本尊。尽管其神态可怕，但这仍被认为是仁慈的化身，是佛陀无限悲悯的表现。

在造型方面陆扬通过参考藏传、汉传佛教、印度教、东密真言宗、基督教、印度教等多种宗教的造像传统，由手工雕刻的樟木及彩绘装饰的“木雕”，并配有可供穿戴的锦缎面料制作的稳固背心及保险扣。穿戴着这些“木雕盔甲”的外籍模特，在精致的火焰光背的纹样与强壮的身体的强烈对比之下，打破每个民族独有的对宗教偶像地域化想象的局限，成为移动着的肉身神佛。在同系列的录像作品中，穿戴着盔甲的模特做着一些类似宗教又没有明确宗教符号的肢体动作，都似乎在扮演神，但是仔细看都又不是，模特们大多维持本身平时的相貌、发型，摆阵出具有浓厚宗教仪式感的阵列。

是纽约成就了谭盾在指挥和作曲上的成就，他是一位海归者，十几年前我曾在东京的三得利音乐厅听过他的水音乐，那是被日本音乐巨匠点名到三得利音乐厅的首位中国指挥，也是最年轻在此登台的骄子。在中国馆开幕的前一天，安排了谭盾在威尼斯音乐厅的一次演出，如果谭盾还在纽约，也许他的音乐视线只是停留在约翰·凯奇（John Cage）那里，而这次参展的创作于2014年的作品，是他花了五年时间，对湖南乡间少数民族正在消亡的女书文字的采风和纪录，这些纪录本身具有稀少的人类学的价值，有着强烈的寻根色彩。

我对谭盾《女书》作品中最后一段，就是结合那些所有的女书传人在女书村口的那口池塘打衣、打水、唱女书时的影像，一面水鼓，一面泪鼓奏出的“水摇滚”印象很深。谭盾作品的观念主要是一种“音乐3D”和“时空3D”，影像代表过去，交响乐代表未来，演奏时所用的竖琴，在谭盾看来时最女性的一种乐器，它是桥，把过去未来联系起来，它犹如一个历史的“女声”，在叙述，在哭泣，同时，影像分三个不同尺寸的屏幕同步放映，只是我觉得屏幕的视觉设计还不够大气，恕我直言，谭盾缺少一位视觉艺术方面的总监。

在中国馆开幕现场，谭盾指挥着演奏者在一个大水池中即兴表演，这个集行为、音乐、影像和视觉为一体的表演的结果，是将那些大小提琴弃水中而去，作品题为《活在未来-女书系列》。我们看到一位游子归来，他把在湖南乡间的采风带到威尼斯。加上谭盾在中国馆开馆之前的演奏会，这又让我想起中国的许多对外形象中国宣传活动，开场多是传统剧目，缺少当代和民族艺术结合的策划，而这次中国馆的集体亮相，给双年展的许多西方嘉宾留下深刻印象。

这次中国馆与以往不同的一点就是重视展示空间的设计，以往中国馆的展示都是由策展人和艺术家一起协商讨论的结果，很少有人意识到，空间展示是需要有相当素养的设计者才能营造完美艺术氛围，艺术家的作品需要在这种氛围中释放能量。这次BCAF委托国际顶级建筑师事务所，CCTV的设计者荷兰的OMA打造中国馆的布展空间，是一次尝试也是一个高明的举措，由于本次展览内容多为影像作品，OMA为此将室内空间设计为一个黑盒子以更好地将这些作品通过流动的空间布局呈现，并采用了云南独龙族手工织造的布匹将军械库船厂的古老建筑窗户封闭，在中国地方文化和意大利历史间建立起了对话。由于OMA的手笔，结果对展览空间的品质给予极大的提升，这是以往的中国馆策展人所未曾意识到的步骤。现在展场中间一个巨大的圆型水池，是谭盾装置作品的托，谭盾原本找日本建筑师矶崎新给的建议是方型，但OMA和谭盾不谋而合将其改为圆形，而现在的圆形更有空间的凝聚力。

这次中国馆在挑选艺术家方面可以看出其精心，既照顾到艺术的不同分野和参加者的成就和影响力，此外，也看得出策展人调动了不少资源，从他们的赞助方可以看出BCAF的关系网和人脉。对每次都期待中国馆的展示有所提升的组织机构来说，这是一次受到普遍赞扬的出征， 我在威尼斯双年展开幕当晚的几处派对上听到不少的赞扬。不过，他们也担心，不知道今后的中国馆会怎样？这就是中国馆即将面临的挑战。

挑战与困惑作文 篇4

[Abstract] difficult to teach writing, writing difficult to write, which is long plagued rural junior high school language teaching is a major problem. For the new “new junior high school language curriculum standards,” the new concept, combining the actual writing of the current middle school students in rural areas, are to explore rural junior composition teaching on confusion and corresponding countermeasures for the points.

[Key words] rural junior composition teaching confused Strategies

俗话说：语文是百科之母。语文教学在实施素质教育的今天其地位更为凸显。作为语文教学的重要组成部分--作文教学同样显得格外重要。“阅读课要培养学生‘一千个读者便有一千个哈姆雷特’的能力，写作课就要培养学生‘一千个作者便有一千个莎士比亚’的能力”然而，作文难教，作文难写，这是长期困扰着语文教学的一大难题。在农村其难度就更大了，由于农村学生生活涉历面窄、农村学生语文层次低、农村学生与城市学生接受的教育不公平、农村教师工作复杂性等特点，农村作文就更难。而新的《初中语文新课程标准》对作文教学提出的要求又相当高。面对这个矛盾，我们苦苦探索多年，略有收获。现笔者把自己对作文教学的意义要求的理解、当前农村初中作文教学的困惑以及相应的对策做的探讨汇报下。

一 作文教学的意义与<<新课改>>对作文教学的要求

作文教学是语文教学的一个重要组成部分，作文是培养学生良好品质，培养学生健康审美情操，陶冶性情，形成正确的人生观、价值观，塑造学生健康人格的一种重要途径，对社会、对国家的兴衰起到举足轻重的作用。○1“文章合为时而着，诗歌合为事而作。”这一见解，强调了为文之道在于实用。实用在今天的意义一方面是强调语文的人文性、工具性和应用性，另一方面最大的作用是教会学生写好应试作文。 《初中语文新课程标准》(以下简称新课标)对七到九年级作文教学也做了明确规定：“作文每学年一般不少于140万字，其他练笔不少于一万字。45分钟能完成不少于500字的习作。”综上所述，作文教学在语文教学中有着举足轻重的地位。

二 当前农村初中作文教学存在的困惑

当今的农村初中生，十之八九害怕写作。要他们写一篇出色的作文，真是难于上青天。那种会笔下生花，写起作文来如行云流水，且能把写作当乐趣的学生只是凤毛麟角。“欲说写作好困惑”的现象恐怕相当普遍，在农村则尤其突出。究其原因笔者认为主要有下列几种。

1 、作文与农村学生局限性生活断轨

文学是社会生活的反映。因此，许多阅历丰富的作家创作时都要去体验生活的。如着名散文家魏巍如果没有朝鲜战场的生活经历，就写不出《谁是最可爱的人》等名篇。可是，当今农村的初中生年龄小，生活范围极其狭窄，在校时间长达10多个小时，很少接触社会。即使偶尔进城，多半也是买了东西就回家，都市生活很少插足。所以只是除了田野还是农田。这样的生活，叫他们去哪里找写作的素材，又怎么会获得写作的激情呢?因此，写起作文来，内容枯燥，千人一面。在这种除了课本还是课本学习模式下，很少有学生对生活特别富有观察力，大多数学生对生活抱冷漠的态度。他们觉得除了分数什么都“没意思”，什么都与自己无关。这样，学生写作和社会生活断轨，自然是无法积累写作素材的，也根本不可能写出好文章来的`。

2、作文与农村学生语文层次的脱节

平心而论，我们现在使用的苏教版初中语文书，选篇都是精品，特别是现代名家名篇，更是美文，令人赞叹不已。教材的单元合成也具有一定科学性。然而遗憾的是，那些精美绝伦的文章离我们农村的中学生生活实际太远了，学生不能体会其深远的意境和丰富的内涵，更不必说揣摩写作艺术了。朱自清的《背影》，把父子之情描绘得淋漓尽致，是散文中的精品。然而，现在的中学生没几个为它感动，父亲“买橘子”能把朱自清感动得潸然泪下，但却不能感动了当今时代的中学生，在当今的农村中学生看来那是天经地义的。至于扬州的风俗买橘意味着走局的说法，那就更不可能去探究了。自然，父亲殷殷关切之情也就领会不到了。他们作文时也就根本不会去学朱自清细腻的描绘了。再如，老舍的《在烈日和暴雨下》中的祥子拉车情景能够体会到的又能多少学生，即使用了多媒体，他们也难以体验那种旧社会的都市生活。那中间的多层次写景手法也会被学生的浮躁置于一边。即便是学习富有现代气息的美文《都市精灵》，学生也只是读读而已，不会为都市的精灵去呐喊。因此，任何一个语文教师，只要他仔细观察就不难发现，绝大多数的学生对课文的态度是：你尽管写得好，我可是不愿学。俗话说学习贵在“举一反三”，可从实际看，语文课本的“例子”作用是得不到体现的，这又是使人深深感到遗憾和困惑的。

3 、作文与农村学生教育不公平抵触

目前，农村初中，尤其是我们苏北农村初中虽然得到政府的支持，搞了“六有”和“四配套”等工程，教学条件改观不小。但是有的学校却置其于一边用不起来。有的农村初中师资不配套，小科没专职老师，史、地、生、音、体、美等学科总是拉郎配，学生不能接受全部学科系统教育。因此，学生生活难免单调乏味，知识结构不健全，到作文时候也就没话说。再加上私立学校异军突起，教育主管部门为鼓励新兴事业的发展，又给其特殊政策，诱惑力很大，农村初中缺乏优质生源，学习氛围日益淡薄。苏北某一县区就四所私立初中，招生人数是全地区的一半，这样农村中学优等生所剩无几。有的农村中学还搞什么实验班，那普通班全班就更找不上几篇高质量的作文了。教育的不公平又给农村初中作文教学带来障碍。

4、作文与农村教师工作复杂性矛盾

挫折与挑战作文 篇5

挫折和成功就好像钟摆的两端，谁也离不开谁。在人生的旅途中，有成功的欢乐，也有失败的考验。面对挫折，有人不知所措了，甚至为了逃避困难与挫折，轻易放弃自己的生命;也有人直面生活的挑战，不折不挠，勇敢前行。比方说，周杰伦。

周杰伦当过服务生，因为把盘子摔了，被扣了工钱。后来他就写了歌，但却无人问津：拿给他的老板看，老板直接就这么丢进了垃圾桶;给刘德华看，刘德华不认可;给张惠妹看，也被张惠妹毫不留情地拒绝了……我相信，他在背地里、在暗处一定痛苦过，一定伤心过。但在聚光灯下，他却依然微笑地面对着媒体，我觉得他很勇敢。

还有一位，那就是史蒂芬?霍金。霍金在21岁时，被确诊为患上了“渐冻人症”，医生说他只能活两年。然而在那一方小小的轮椅上，他证明了广义相对论定律和黑洞面积定理，提出了黑洞蒸发理论和无边界的霍金宇宙模型。也同样在轮椅上，他走完了伟大而又传奇的一生，终年76岁。

看着他们，我想到了自己，我有这么大的魄力吗?我也能像他们一样面对那么多的挫折吗?

应该会的，虽然这话说得不那么铿锵有力，可我又怎敢认输呢?“行路难，行路难，多歧路，今安在?长风破浪会有时，直挂云帆济沧海!”我也知道行路很难，甚至不知道路到底在哪儿，但我想总会有乘风破浪的时候，我终要跨过这一湾狭窄的海峡，勇闯天下，锤炼自我，修炼挫商，去迎接大好的未来。

初三机遇与挑战作文 篇6

当你为妈妈打来一盆水，默默为她洗脚时，一次亲情挑战悄然而过;

当你心平所和原谅他人过错时，一次人性挑战悄然而过。

四季更替，春华秋实。漫漫人生路上，我们艰苦跋涉，纵然荆棘丛生，风雨交加，也要如雏鹰挑战自我--刚毅走出。遍体鳞伤也好，体无完肤也罢，至少没有空手而归的必然，至少明白人生是在无尽挑战中冲向终点的。

时光如流，像树木沐浴阳光，砥砺风雨，我们慢慢成长，逐步成熟。闯进岁月的河流，回眸往日，那一点一滴的人生底片，此时又变为彩色相片，浮现于眼前。

那是九岁那年的事，我要独自乘车去泉州找爸爸。那天，妈妈送我到车站，给了我车票，告诉我到站后要乘几路车，怎样怎样走。我战战兢兢地上车，独自一人坐在车上，心里紧张得要命，脑海里不断浮现电视里小孩被拐的情景，紧握的双手虚汗不停冒出：老天，怎么办，万一遇上坏人，万一我迷路了，那 我简直不敢再往下想。紧闭着双眼，告诉自己一定要冷静冷静再冷静，我深呼吸了一下，给自己吃了一颗定心丸，别害怕，我一定能找到爸爸的。在惊恐不安中，车到站了，我按妈妈的指示乘上了2路车到温陵站下车，车门一打开，我便飞奔下去“啊，是爸爸!”我惊叫起来，飞似的扑入他的怀中哭了起来。

那一刻，我体验了挑战自我的辛酸与快感。永远不能磨灭，经历重重困难终于见到阳光的欣慰。

如一盏雪夜之灯，挑战绽放于心灵最深处，在期待的目光里，自然地流溢出真诚、自信和刚毅。而挑战成功的那一刻，漫天雪花会化成滴滴春水，滋润心田;凋枯树木会泛起绿色点点，期待春天。

当挑战来临时，刚毅面对，坚强迎接;

当挑战来临时，微笑投入，将每一分每一秒，掺进汗水与期翼;

谈农村初中作文教学的困惑与对策 篇7

一、作文教学盲目性大, 学生感到困惑

由于作文教学无统一教材, 统一模式, 统一要求, 统一题目, 因此大多数教师对作文教学计划没有作预先的全盘考虑, 即使有计划, 也只是应付检查, 或者是局部性、阶极性、临时性、随意性很强的。如此, 学生渐渐就对作文产生了怕、难的心理。

二、扎实传授语文基础知识, 忽略作文系统方法的传授

对教材中的课文, 教师都能认真扎实地去教完教好, 因为怕一旦考试时考到了课文中的内容, 学生考不好, 教师责任就很大。对于作文, 教师认为考试时, 学生们总可以写得出并拿到分数, 因此, 多作或少作几次作文训练无所谓, 学生因此而得到的方法就会十分的零碎, 没有关联与系统性。

三、重视作文的表面指导, 忽视生活的体验及平时积累

在难得的几节写作训练课上, 大多数教师经常从如何去开头、过渡、交代、照应、结尾等方法进行指导, 让学生逐渐误解为写作只要把写作方法学好, 掌握了写作技巧就能写出好作文来。而忽视了作文必须靠积累, 要有自己的体验, 要写真情实感, 这样的作文才生动感人, 才有新鲜、有创意的问题, 导致学生作文质量不高。

四、学生学习条件差, 信息闭塞, 水平较低

相对于城市而言, 农村初中学生学习起步晚, 条件艰苦, 信息相对闭塞, 活动空间窄小, 内容单调, 见识少, 读物少, 学生作文水平低。

五、提高农村初中学生作文水平的对策

提高学生作文水平的路在何处?这是一个困扰农村初中教师的现实难题。近年来, 笔者作了一些探索, 希望能摸索出一条符合农村初中生现有实际, 提高学生作文水平的路子, 现把自己的做法提出如下。

1. 明目的

让学生明确作文是生活的需要, 是作文的根本目的, 跟学生讲作文的重要性, 不要作空洞的说教。本人从实际出发, 在作文教学中这样开导学生:我们要举行校运会, 要你报道比赛情况, 你怎么写?怎样写开幕词、闭幕词?……学生按照种种假设一一写了出来。这样, 就能让学生感到写作是一种需要。

2. 巧计划

整个初中阶段作文要做整体规划。初一着重依体仿写, 结合课文教学进行仿形、仿意、全仿或点仿;初二着重作文思维训练, 结合作文教学的各种不同文体侧重培养学生思维的条理性和创造性;初三着重培养学生快速构思与快捷成文, 以适应中考。依此三个层次逐个学期做好作文训练计划, 扎实作文训练。

3. 勤积累

“巧妇难为无米之炊”。学生作文难, 根本原因不在于不懂写, 而在于无东西可写。怎么做到言之有物?其出路就是勤积累, 我让学生一迈进初中门槛就准备一个日记本做积累之用。要求他们一方面从生活中积累材料, 勤去观察, 做生活的有心人, 用手中的笔记下自己在生活中的观察所得。另一方面从读物中所得。不管是哪种材料的收集, 教师都要及时检查, 直到他们形成习惯。

4. 用佳境

兴趣是最好的老师。作文命题要引起学生的写作兴趣, 必须有他们熟知的、富有情趣的材料可供选择, 有最佳的情绪可供利用。

5. 索范文

“文无定法, 大体须有”。这个“大体”就是文章的外在形式, 学生要靠模仿获得, 要模仿就必须有对象———范文。笔者的做法是:将阅读教学与作文教学紧密结合在一起, 尽可能使每一篇课文都成为学生作文的范文。要发挥课文这一范文的作用, 还要求教师合理安排阅读教学的时间, 尤其是时令性强的文章。

6. 有侧重

45分钟内要让学生完成各方面都优秀的上乘作文是不实际的, 因此, 每次作文训练, 我都设置一个侧重点, 要求学生按这一侧重点习作:或“拟题训练”, 或“开头方法训练”, 或“结尾方法训练”, 或“前后呼应训练”, 或“情节构思训练”, 或“语言表达训练”, 或“主题提炼训练”, 或“选材方法训练”, 或“修辞手法训练”。然后让其分组交流, 交流重点同样放在每次的侧重点上。最后教师复查批阅, 把写得好的、有代表性的作文拿来一一评讲, 针对存在的问题提出改进意见, 使之达到应有的训练目的。

7. 添亮点

写一篇文章, 在确立中心, 选取好材料并设计出结构后, 就要恰当的将作者心里最想说的话表现出来, 但许多学生往往不分轻重, 平均使用力量, 结果文章没有“亮点”, 很难给读者留下深刻的印象。因此, 写作时要教会学生用“巧劲”, 将最能增强文章表达效果, 最能发挥自己写作特长的地方, 集中着墨;或善于点题, 把最能表达中心的句子或段落, 锤炼好后放在文章的显眼处, 起到画龙点睛的作用;或写好开头, 吸引读者, 让人留下深刻的印象;或前后呼应, 使读者念念不忘, 回味无穷;或修辞精当、思想深刻, 让人品味文质兼美, 寓意深长的神韵。这些都能给文章增辉添色, 读者读到此处往往会拍案叫绝, 大声喝彩。做到这样文章即成功。

农村初中作文教学的困惑与对策 篇8

[关键词]农村初中作文教学困惑对策

[中图分类号]G633.3[文献标识码]A[文章编号]16746058（2015）270031

长期以来，广大农村初中语文教师在作文教学中进行了多方面的改革和探寻，取得了一定的成绩，积累了不少作文教学经验，但在农村初中作文教学还很薄弱，不少语文教师在教学观念、方法上仍然存在不少问题。

一、农村初中作文教学的困惑

农村初中普遍采用 “课上引导、课后学生写作、教师批改、教师讲解”的作文教学模式，学生的作文水平很难提高。教师教学方法陈旧，不深入了解学生的思想，对学生感知世界的引导太少。学生的写作素材单一，很多材料从小学写到了初中，总是“老套”，没有创新，空洞无物。

二、困惑的解决对策

（一）引导学生张扬个性，展现自我

作文是语文课程的重要組成部分，能促进学生对文学的爱好，形成正确的人生观、积极的人生态度。要想写好文章先学会做人。人格的培养，是提高作文思想内容、思想感情的前提。首先，在日常教学中培养学生对真善美的爱和对假丑恶的恨，让学生逐步了解社会，认识社会，充分感知它，为写好作文打下坚实的基础。其次，教师要引导学生多读好书，多欣赏好的影视作品，多交好的朋友。最后，让学生在写作的过程中敢说真话，敢说有个性的话。只有教会学生在写作中努力张扬自己的个性，才能向读者展示出完整的自我，文章内容才能深深地打动读者。

（二）引导学生观察身边的人和事

很大一部分农村初中语文教师在作文教学中思想守旧，缺乏创新，方法死板，以至于学生不喜欢写作文，甚至讨厌写作课。教师要转变观念，采用新颖的教学方法。

教师要把阅读和口语交际定位于提高、充实、丰富学生的整体语文知识的一种活动，鼓励学生感知社会，增加社会阅历，不要只局限于学校和家庭这个小环境。现在的学生生活面太窄，几乎是“家庭、学校”两点一线，“读书、吃饭、睡觉”三位一体，生活平平淡淡，接触的尽是日常小事，既没有惊心动魄的场面，也没有曲折离奇的情节，难于没有写作的“米”。其实，许多生活小事只要精心选择，写到文章中便会像金子一样耀眼。如朱自清的《背影》，就选材来说，也不过是选取自己与父亲在南京车站离别时的情景，但那真挚的父子之情给读者留下了难以磨灭的印象。教师要引导学生留心身边的人和事，发现一些细节之处、感人之处，这些实实在在的事能给人一种清新爽朗之感。

（三）培养学生写作的兴趣

兴趣是最好的老师。为激发学生的作文兴趣，教师可以采取不同的形式和方法。生活本身丰富多彩，它是作文的源泉，只有热爱生活，才能积极地投入生活的怀抱，才能从中获取知识，增长才干。教师首先要注意培养学生关注社会，关注生活，关注人生，体验生活的良好习惯。光有生活，而没有体验，往往写不出鲜活生动的文章来。这就要求学生有目的、多层次、多角度地感受生活，在生活中捕捉写作素材，开阔视野，丰富知识，亲身体会到生活中有取之不尽的写作宝藏。其次，鼓励学生不要掩盖自己的情感，放开思想的翅膀去写作，引导学生写真话，表达真情实感。在中学作文教学实践中，应当把语言文字的表达训练与语言实际运用结合起来。同时，要让学生清楚，作文就是把自己的真实生活感受、思想情感传达给别人。

生活是学生学习的课堂，教师和家长都要重视学生的生活、思想、认识、情感，让学生尽可能地接近生活，鼓励他们积极参加课外活动，让他们尽可能少受各种思想的束缚，强化他们的写作主体意识，促进其主动积极地发展。学生由被动作文转向主动作文，有想写作的欲望，笔下文章就会变得有生命力，情趣盎然。正如陆游说的“汝果欲学诗，功夫在诗外”，作文也应该如此。

敢于挑战与创新高三作文素材 篇9

爱因斯坦说踩着别人脚步走路的人，永远不会留下自己的脚印。在人生的旅途中，我们需要创新。

踩着别人的脚步走，走的永远是别人的路。

著名发明大王爱迪生的故事你一定不会忘记，在那个夜晚没有灯的年代，人们只能点着蜡烛，借着微弱的烛光工作和学习。勤奋好学的爱迪生突发奇想：或许可以发明什么来改变这种现状。带着这种对发明的好奇心和对知识的热爱，他开始了探索之路，一次一次的失败没有使他气馁，反而给了他前进的动力，激发了他的斗志。有多少人劝他放弃，不要再浪费时间，又有多少人看到他一次一次的失败而嘲笑他。在人们的嘲笑和数不清的失败之后，他成功了。世界上第一个电灯泡亮了，在黑夜里发出夺目的光。爱迪生也得到了发明大王的称号。

爱迪生是幸运的，他敢于突破自我，勇于创新。是他让人们在夜晚过上了有光的生活。如果当时爱迪生也和其他人一样，甘愿在无光的夜晚忙碌，满足于当时的环境，那么电灯就不会被发明，或许在今天的某个黑夜里，你仍要蹑手蹑脚的学习和工作。爱迪生用他的实际行动告诉我们：生活需要创新，科学需要创新。

泛读教学的困惑与对策 篇10

一、改变传统模式，运用丰富多彩的教学手段

在问卷调查中，71%的学生不喜欢传统教学模式，现代化教学手段势在必行。磁带、录像带、幻灯片和网上资料下载等行之有效。比如在第一册的“节日”单元，在引领学生完成热身练习后，我找来耶稣降临的故事录音让学生听，优美的音乐和中速的讲解很快引起学生的兴趣。我还让学生做了一小段听写，让学生体味“stable”的深刻含义。随后在限时阅读和后面的理解题处理过程中，学生情绪依然很高，因为有了上一段的背景知识基础，文章读来就容易许多，阅读理解题的正确率达到90%。显然，这比做完word protest后直接做阅读效果要好得多。这样学生就很乐意去读和做。课后我又进一步给学生提供信息，比如图书馆查资料和电教室看电影等。如此，学生所能掌握的就不单是一篇文章，提高阅读能力的同时也扩展了知识面。

二、有步骤地提供行之有效的阅读方法

在调查中，阅读方法有待提高的学生占68%。每册教材的每单元都有一个阅读技巧说明。单看此面，学生一目了然，但在操作中有一定难度。为何?生词太多，对文化背景了解甚少。调查中56%的学生觉得主要是这两点造成阅读障碍。

关于生词，我们从两方面入手，首先是告诉学生遗忘曲线规律，然后克服遗忘曲线，提高记忆效率。其次对于常考词，我下大力气讲解具体词汇的来源或构词方式，用现代手段让学生兴趣盎然地去学和记。在此前提下再进行QUIZ小训练，通过造句，把生词变成活词，反复练习，真正达到活学活用。调查结果表明90%的学生相当喜欢这种模式。关于西方文化背景，调查中城市以外学生占65%，基础比较薄弱，可在每一单元中逐步补充提高。

三、切实做好课堂互动，高效发挥课堂外延

讲课堂互动并非单一的师问生答，而是情绪互动和思维互动。情绪互动即与学生融为一体。调查中对于好老师的标准，大部分学生的回答是“性格开朗活泼，有激情，知识面广，思想创新，能调动学生积极性，活跃课堂气氛”等，因此情绪互动异常重要。否则老师只管自己滔滔不绝，学生必然不知所云。

情绪互动，即教师要从学生角度出发，揣摩教案步骤在学生心里会达到何种预期程度。教学步骤以能否抓住学生注意力为核心。思维互动，就是要恰当提问引导学生思考，并能最大限度发挥学生的积极性。比如在第二册“婚姻”单元，做练习前老师可提一个话题：对于将来走入婚姻殿堂的另一半，你期望什么?学生必各抒己见。于是在思维互动中，学生意识到什么是婚姻中的重要因素。达成共识之后再返回课本文章，学生就能较深感受到字里行间爱人之间的深厚感情。表面看似乎费时稍多，实则学生受益良多。

也许有人说，阅读课即阅读，以上诸策略是否偏离主题?非也。调查中，90%的学生希望老师能兼顾听、说、读、写诸方面，特别是说。语言是活学活用之物，认识词多，文化背景熟悉，阅读速度必然提高，同时又能流利表达自我。

四、改变传统考试模式，提高学生的阅读能力

人生的困惑与坚守 篇11

大一的上半学期马上就要结束了，这段我们梦寐以求的大学时光过得如此之快以至于我都还没来得及干点什么他就走了，刚开学的时候，我觉得师哥口中的颓废的大学生活离我如此之远，可当经历了，竟又发现他离我如此之近。又一直以为，那么多大学生回忆高三生活实在是无聊，可真当自己经历了以后，才发现，那段时光的确挺可爱的，经过了算上暑假的六个月的醉生梦死的生活以后，我们已经忘记了当初累的跟王八蛋似的高三，只记得那时我们有一群无话不说的朋友，永远也做不完的卷子，一抬头就可以看见自己喜欢的女孩，偶尔有一节体育课的欢喜。时光就是这样，只要当初过的是充实的，回忆起来就全是美好的，如果再有一次机会，还想再慢慢过一次。人生的困惑永远没有尽头，唯有坚守，是唯一的答案。

上了大学以来，原以为自己得到了更多的私有时间，可以看够自己喜欢看的电影，听够自己喜欢听的歌，以为自己自由了，可是真正得到了这个机会，反而觉得生活的更累了。原来一天睡五六个小时就很精神，现在一天睡七八个小时还是很困，原来一天可以学习八九个小时，现在上两三节课就累得不行，所以一直想不明白，为什么自己的时间明明多了，去不够用了，明明休息的时间多了，却更加累了。明明自由了，可为什么心去比以前更加禁锢了呢。直到听了于果老师讲的自由，我才明白，原来我所理解的自由，并不是真正的自由，以前我是被各种规章所牵绊，现在是被自己的欲望所控制。没有绝对的自由，开始的时候我把自由想像的太美好了，其实仔细想想，想看的电影一直会看不完，想听的歌一直会听不够。如果一直这样下午，会一直无法自由，正真的自由是发自内心的愉快，是做到无所牵绊，有所顾忌。不是一直有充裕的时间，但是一直有有趣的想法，不是有充裕的财富，但是有一颗对未知世界好奇的心。自由，是一个神圣的词，我们摆脱了内心的欲望，有着崇高的理想，向着美好的未努力前进。

从小学到现在，学到了好多知识，但还是学不会与人交流，记得上小学的时候有一节数学课，老师让我讲一道题，但是站起来几下就讲完了。坐下后老师夸我，你看谁谁谁多好，成绩又好人又老实，你们要向他学习怎样怎样，当时心里当然美美的。可是后来事情发生了巨大的变化。有个人说，他平时老猖狂了，我们让他讲一道题他都不讲，还说我们是笨蛋，然后就接二连三的对我发起炮轰。当时根本不明白他们为什么这样做，明明我没做过的事却都要扣在我的头上，每次讲题我都是尽心尽力的讲啊，当时真是委屈的要死要活。后来听到班里面最老实的一个同学给我讲我才知道，原来我在他们眼中一直是一个另类，一直与他们格格不入，一直不是他们所谓的小团体中的一员，在他们的眼中，我得好好学习就是为了与他们拉开差距，向老师问问题就是为了给老师留下好印象，所以在一个随机的场合，这种不好的情绪积蓄到了一定程度得以爆发。啊。原来是这样，以前我从没想过这样的问题，我一直以为只要把自己的事情做好就行了，原来做事情还要考虑这么多，首先还要顾及别人的感受，把一件事情做好，不是自己说做得多好，而是大家说你做的好你才做的好。这件事对我的影响不可估量，人际关系这个词第一次出现在了我的脑海里，原来做事情还要考虑这么多。那件事情结束后，我没有去找老师解释，因为不知道怎么解释，也懒得解释。我只知道，以后做事情，要注意人际关系。

后来到了初中，我竞选了班里的劳动委员，我记得小学时候的教训。期末评选优秀班干部，我的得票竟然比班长还多，真是不可思议。记得当时班主任说，真是有意思，教了这么多年学，第一次遇到这种情况，那今年的优干就是你了。当时别提多高兴了，我觉得真的做到了，人际关系也不过如此，我的人生还有什么困惑呢，只要发现问题，再去解决问题就行了啊，啊！人生是如此的美好。

可后来我渐渐发现，难道这真的就是我想要的生活吗？每次和别人说话前都要注意自己的措辞，有的事宁愿自己吃哑巴亏也不得罪人，每天都沉浸在自己的生活圈子里，沉浸在自己的所谓的美好里，这些摸不到看不见的东西真实吗。青春应该这样吗？相比同龄人，我好像少了一份热血，做什么事情都等到考虑成熟了再去做，都要等到万无一失在说出来，在别人看来，我好像能力超强，老师交代的什么事都能做好，可只有我自己知道，错过了多少次机会。有的时候明明都准备好了但是还是因为自己的拿不准就放弃了，到后来一看其实自己是对的。于是心里百般后悔但为时已晚。别人对我提什么要求我绝对答应，因为我怕因为我的拒绝会失去这个所谓的人际关系。那个时候很痛苦，是一种说不出来的痛苦。我倒是想像小时候那样，一帮人站出来说你做的不对，你做的不好。可我不想就这样啊，只有坚守，我相信，只要我坚守下去，就一定会获得人生的真谛。

大概就在这个时候吧，读了一本书，叫什么名字忘记了，也只记得作者是一个女性，她说青春最致命的硬伤不是不断的犯错，而是假装成熟，过早的世俗，你可以吸烟，但你不能碰毒品，你可以喝酒，但你不能耍酒疯，青春要做一些让自己值得铭记的事，在对的年纪犯美丽的错误，待人以诚，好好做人。

我的坚守似乎是是成功了，这不正是我想要的答案吗。再进入了石河子大学以后，有幸让我见到了好多名人，北京大学的贺卫方教授，山东卫视的大冰。他们让我明白一个道理，做人要老老实实，本本分分，知道是么是实际的，什么事虚无的，更重要的是，做人要有一种境界，一种与别人不同的境界，这样人才能更快的成长，做人还要有宽广的胸怀，这样别人舒服，你也舒服，做人还要学会拒绝，做人的魅力在于随和，但做人的价值在于拒绝，只有懂得适当舍去，做人才能更加舒服，更加高尚。对啊，做人首先要待人以诚，害人之心不可有，做人还要学会拒绝，防人之心不可无。只要你对别人好，别人自然会对你好。永远也不要生气，如果你做对了，那你没必要生气，如果你做错了，那你没资格生气。事情发生了以后，应该想的是如何解决，而非是如何推卸。踏踏实实，做人的魅力自然会显现出来。只要人活着，就会有无休无止的困惑，世上没有哪一种灵丹妙药，保证人吃了之后就会永远没有烦恼，除非是耗子药。

但是，只要坚持下去就一定会解决，是一定会解决。上帝是公平的，他设置的困难不会击垮一个人，它只会让你更好地成长。我们可以不信鬼神，但在自己的的心中，一定要有一尊神，他是自己的灵魂，他指引着你，在你困惑无力时给你力量，没有人可以打败你，除非你自己放弃了自己。

坚守，是走向成功的不二法门。古今中外，因坚守而成功的例子不胜枚举，司马光警枕励志，《资治通鉴》横空出世，李密牛角挂书，终成一代名相，范仲淹断齑画粥，孔孟之后无人能及，孔子厄而作《春秋》，曹雪芹举家食粥写《红楼》。因为坚守，他们成功了，因为坚守，我们也会成功。

未来的路还很长，不知道将来还会面对多少困难，那天看到一个说说，说一个人千万不要看自己以前发过的说说，因为你会觉得当时的自己很缺电，其实也不用太担心，因为过几年你会发现，现在的自己也很缺电。说得多好。人生就是这样，一直在成长，哪有生下来就是超人的，成长的动力是什么，就是不断地朝着自己心中的自己努力。而困惑就是给我们提供动力的源泉。