《以德报怨》读后感

2024-05-25 版权声明 我要投稿

《以德报怨》读后感(精选8篇)

礼让宽恕 以德报怨 篇1

文/清言

朱冲,字巨容,晋朝南安人,自小品行卓绝,非常好学,喜好清静,注重节制自身欲望。家中贫困,以耕地种田为业。

有一次,邻居家的牛没有了,认为朱冲的牛就是他家丢的那头,便把朱冲的牛牵回了家。后来,邻居在树林中找到了自己的牛,感到非常惭愧,于是要把牛还给朱冲,结果朱冲却推辞不接受。

还有一户人家,总是故意让牛去吃朱冲家的庄稼。朱冲每次都带上自己割的草,把牛牵着送回去,没有丝毫怨恨和生气。牛主人非常惭愧,从此以后再也没有重复以前不好的行为,这就是宽恕和以德报怨的.力量吧。

以德修身 以德立威 以德服众 篇2

总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上指出:“以德修身、以德立威、以德服众,是干部成长成才的重要因素。”这既是对历史和现实经验教训的深刻总结,也是对广大党员干部的谆谆教诲。

正人先正己,心正则身修;德高则望重,德高以率众。我国传统文化特别强调“修身正心”“德行天下”。如《礼记·大学》中倡导格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下;《贞观政要》中也提出:“若安天下,必须先正其身。”中国共产党自成立起就重视道德修养的作用,把为共产主义、社会主义而奋斗确定为自己的纲领,把为人民谋利益作为奋斗目标,把对党忠诚作为党员党性修养的根本要求。在延安时期,毛泽东同志号召全党同志要向国际共产主义战士白求恩学习,做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”总书记在十八届中央纪委六次全会讲话中,引用王阳明“身之主宰便是心”和龚自珍“不能胜寸心,安能胜苍穹”佳句后,精辟指出:“‘本’在人心,内心净化、志向高远便力量无穷。”进一步明确了培养高尚的道德情操是党员干部立根固本之道。

以德修身,培养高尚情操。“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”想要成为好干部,首先要成为道德高尚的人。一个党员干部若是自己缺少诚信、无德失德,又怎能引领和团结群众干事创业?品德不仅是党员干部立身做人的根本,也是党员干部成长成才的重要因素。作为党员干部,以德修身就是要树立马克思主义世界观、人生观、价值观,坚持正确的权力观、事业观,明大德、守公德、严私德,争当践行社会主义核心价值观的表率。只有坚守立党为公、执政为民的宗旨,坚持以人民为中心的发展思想,真正做到以诚信为本、以正直为贵、以律己为要、以宽厚为德,才能在纷繁复杂的环境中始终保持清醒头脑,自觉为人民干实事、办好事。

以德立威,彰显人格魅力。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”对于个人来讲,只有修身正心,具备高尚的品德,才能受人尊重,树立威信。党员干部的威信,既是自身人格魅力的真实体现,也反映了人民群众对党员干部发自内心的崇敬佩服。人格的力量是巨大的,只有拥有群众信服、称赞、敬佩的威望和言必信、行必果的诚实信誉,才能赢得群众的拥护和支持,肩负起党和人民赋予的使命和职责。因此,以德立威应成为党员干部道德实践的努力方向。作为党员干部,要把加强道德修养作为不可懈怠的人生必修课,坚定理想信念、追求高尚情操、远离低级趣味、抵制歪风邪气,真正做到心正、言正、行正、身正。

以德服众,凝聚民心民力。“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”古往今来的无数事实表明,力、才、德都可以服人,但只有高尚的道德才能真正使人心悦诚服。每一名党员干部都要充分认识到,手中的权力是人民赋予的,是用来为人民服务的,要想得到人民群众认可,绝对不能以权压人,而是要慎独自律,注重修身养德,坚守为民情怀,这样才能以德服人,不断增强凝聚力和影响力,真正受到人民群众拥戴。总书记多次强调:“领导干部要努力成为全社会的道德楷模,带头践行社会主义核心价值观,讲党性、重品行、作表率。”这就要求广大党员干部必须在实践中锤炼党性、端正作风,以良好品行赢得群众的支持和信任,以实际行动带动全社会崇德向善。

“官德正,则民风淳;官德毁,则民风降。”官德不仅影响民风,而且关系国家的兴衰。作为党员干部,要常修为政之德、常怀律己之心、常思贪欲之害,坚决用党纪国法严格约束自己,自觉守住信念防线、道德防线、法纪防线,真正做到不义之财不取、不法之物不拿,始终保持共产党人的高尚品格和廉洁操守。只有这样,才能彰显共产党人的政治本色,真正成为党和人民信赖的好干部。(张伟 胡贞)

以德修身 以德立威 以德服众

治国治军,要在用人。以什么样的标准用人、树立什么样的用人导向,关乎党的事业兴衰成败。总书记在庆祝建党95周年大会上语重心长地说:“以德修身、以德立威、以德服众,是党员干部成长成才的重要因素。”这既是对历史和现实经验教训的深刻总结,也是对广大党员干部的谆谆教诲,为新形势下培育、选拔和使用好干部指明了方向。

人无德不立。中华民族是一个高度重视崇德修身的民族,为政以德,是许多思想家倡导的政治主张,也是一些仁人志士终身恪守的行为准则。我们党继承和发扬中华民族优秀文化传统,始终坚持德才兼备、以德为先的用人标准。早在延安时期,毛泽东同志就要求共产党人保持思想和行为上的纯洁,做一个高尚的人、纯粹的人、有道德的人、脱离低级趣味的人、有益于人民的人。我军历来是立德树人的摇篮和沃土,战争年代曾培养了一批又一批以民族大义为重、以救民于水火为己任、为国为民舍生忘死的好干部。承平日久的今天,却有一些党员干部放松世界观改造,背弃理想信念,操守不严、品行不端,最终走上违纪违法道路。一个缺乏道德修养的人,势必失去做人的基石;一个整日尸位素餐、中饱私囊的干部,早已背离了合格共产党员的标准。新形势下党员干部成长成才,只有按照“以德修身、以德立威、以德服众”要求,自觉加强道德修养、培塑过硬作风,在实际工作中践德向善,才能在群众中产生凝聚力感召力,为强军兴军集聚强大精神力量。

饱于学而深于理。党员干部的思想品德、道德情操、人格魅力对做好工作十分重要,而高尚人品官德的形成,一个重要途径就是读书学习。通过读书学习,坚定理想信念,提高政治素养,锤炼道德操守,提升思想境界,领悟人生真谛,进而实践人生追求,做到修身慎行,怀德自重,敦方正直。中华民族传统文化中历来讲究读书修身、从政立德,我们要主动接受优秀传统文化的熏陶和洗礼,做到知廉耻、懂荣辱、辨善恶,吸收前人的智慧和经验,涵养浩然正气,从而夯实成长进步根基。古人说:“君子检身,常若有过。”把崇德向善这把尺子始终装在心里,时时校正人生方向,处处把握行为尺度,就能及时发现自己的短板,看到修养上的不足。所以,要常除心灵杂草、常清思想垃圾,在思想上划出红线,在行为上明确界限,把组织的纪律要求内化为自觉的行为规范,不为物欲所惑、不为私心所扰,积小德养大德。要用党章党规这面镜子经常对照自己、检查自己、修正自己,拧紧世界观、人生观、价值观这个“总开关”,不断提高对是非曲直的辨别能力,提高面对利益诱惑的自控能力,管严手中权、管住心中欲,时常反躬自问,严格自律克己,以高尚品德在官兵中立起威信,做一名襟怀坦荡、清正廉明、让官兵信服的好干部。

《以德报怨》读后感 篇3

社会发展到如今,没有谁可以说自己当时的社会就是绝对的光明的,就像没有绝对的公平一样,有光就有暗,现已有诸多事实可以证明。以德报怨,讲求以得服人,是不追究他人过往错失,仍以宽厚待之。这的确是值得我们去学习的,也是上位者一直推崇的。可以随意得到他人的原谅都好?奈何人心不一,有品行高尚的圣人,也有屡教不改的恶人。俗话有云:“人善被人欺。”我认为是有一定道理的,当你一而再再而三地退让,恶人也有机会得寸进尺。如一善盗者,盗尽他人家财,若他人不怨反赠其物,望其改过自心。盗者亦不会听,他会想“你不报警更好,我继续。”有时,人欲可以是道德都无法控制住的。

这时我们就不能“以德报怨”了。需以直报怨,以德报德。这样才适合现今社会。中日关系可以很好地诠释这一词语。众所周知,日本尝入侵我中华长达8年时光,在这8年里日本对我们做出了许多不公,不忍的事情,虽然战争打醒了中国人,是需要感谢一下我们的敌人,但我们不能说就这样忘记这一段记忆,不论是家仇还是国恨都有。但这毕竟是国与国之间的冲突,该原谅的还是要原谅的,以公平正直来对待这一段不幸的历史。国家和国家的交往是由利益决定的,没有永远都盟友,也没有永远的敌人,别人的好我们要感谢,不足之处也得体谅,但不能容忍其得寸进尺。

除去中日关系这样的特殊例子,平常生活中也应如此,在生活中做错了就要有惩罚,这样才公平正直,一味以德服人那还要法律做甚?道德只能规定普通的时候,法律却可以规定任何时候,基于道德的法律可以做到以直报怨,既给人原谅,又不让罪人逃离法网。

最后,以德报德是应该的,可以用等价交换来解释,一物换一物很公平这样子,如果是以怨报德也就没什么诚信可言了,今后也没谁服你了。

简谈以德树人 篇4

思想政治教育一班

侯明月

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简谈立德树人

党的十八大提出的立德树人是教育的根本任务,把立德树人作为学校教育的根本任务,培养理想信念坚定、德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。这里讲的“德”,当然包括学生的道德操守、独立人格、健全心理等传统内容,但更重要的是共产党人的精神追求和政治灵魂,是对马克思主义的忠诚信仰,对社会主义和共产主义的坚定信念,对中国特色社会主义理论体系的真心领会。

而人们在经过长期蕴蓄形成了关于德育发展的一种理想性、精神性、持续性的相对稳定的价值追求,即德育理念,是德育工作的指导思想,具有科学性和前瞻性。我国古代的教育思想就有重立德的传统。《大学》第一章开宗明义:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”所谓“明明德”,就是修明最高最大的德行,“止于至善”是要把这种高尚的道德修明到最完美的境界。孔子也说:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”(《论语·述而》)这些都是把道德放在首位,把立德作为教育的首要目的。所谓“学高为师,身正为范”,立师德,就是树立教师良好的德行,为人师表,做人楷模。乌申斯基说:“教师的人格,就是教育工作的一切。”教师具备怎样的道德品质,不仅仅是教师个人修养的问题,而且关系到熏陶和培育出怎样的人的问题。作为教育对象的主要对象 青少年学生在生理、心理和思想等方面还不够成熟,正处于人生观、世界观、价值观形成的重要时期,有较强的模仿性和很大的可塑性,很容易受到外界的诱惑,需要有人去引导他们树立正确的世界观,人生观,价值观。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”作为“人类灵魂工程师”的教师,身教比言教更重要,其自身的一言一行、品行修养必然会对学生良好道德的形成产生潜移默化的影响。它是一种无声的教育,它爆发的内驱力不可估量。所以凡是教师要求学生做到的,自己要率先做到;要求学生不能做的,自己坚决不能做。教师的修养、人格,不仅会直接影响学生在校的成长,而且很可能会影响学生的未来乃至终生。

以德育人 篇5

教育的根本目的是使人向上和向善,对学生的道德要求必须首先成为对教师的道德要求,并由教师率先做到:以身作则、为人师表、以德立身,只有教师有了良好的职业道德修养才能培养出一代又一代具有健全人格的人才,这也正是作为教师的我前过努力的方向。

十多年来,在日复一日的常规教学中,我忙碌于三尺讲台之上,与学生有着太多的故事,时刻让我感动让我幸福。在繁忙的工作之余,我会习惯性地把一些故事记录下来,回味着、享受着、思索着。

《融化的冰淇淋》

刚接手四(1)就有人告诉我,王强这家伙行“野”,经常不写作业,调皮捣蛋,影响课堂教学,果然,不出几天就“急报频传”。

作为班主任,我经常与他谈心,对他又是“威逼”,又是“利透”该想的招都使出来了,可均告失败,我有些心灰意冷啦。

一天早晨,王强冒着大雨奔进教室,他爸爸随后怒气冲冲地追进教室,指着王强大声说:“今天我非打你不可!竟敢偷钱。”我忙将王强拉到身后,先劝走他的爸爸,然后再了解情况。原来王强和朋友比赛打羽毛球,谁输了谁就给对方买冰淇淋,结果王强输了,可他的零花钱已经花光了,爸爸不会再给他钱了,所以„„,没等说完,他竟然哭了起来。此刻,我知道语言的安慰只能加剧他的伤感,于是拉他坐到我的身边,并掏出手帕为他擦干眼泪。他抬头看着我说:“老师,我错了”,眼中充满了企盼,我知道教育的时机到了,我站起来摸着他的头说:“王强,老师欣赏你的守信誉,更欣赏你承认错误的勇气!

这样吧,这支冰淇淋老师替你买,但有一个条件,上课要认真听讲,按时完成作业,你愿意吗?”“愿意”稚气的声音中不乏坚定。

从那以后,王强像换了一个人,他的不良行为明显减少,上课专心听讲,学习成绩也逐步提高。期末,还被评选为“三好学生”。就在拿通知书的那天上午,我依旧钻在一大堆书本里,直到快打上课铃才出办公室。这时,我被眼前的那幕惊呆了:王强正拿着冰淇淋站在办公室门口,融化的冰淇淋正一滴一滴地滴在地板上。我的眼睛模糊了„„

“你怎么不进办公室呢?”

“我进去不知说什么好,老师,还你的冰淇淋,可惜它化了。” “不要紧,化了的冰淇淋也很甜。”他笑了,笑得那么自信那么开心。

《飞出来的精彩》

那是一节一年级的识字课,当我把生字“飞”板书到黑板上说:“谁认识这个字呀?”话音刚落,小手林立“我知道,我知道„„”紧接着我问:“你们怎么认识它的?”有的说是爸爸妈妈和身边的亲人告诉他的;有的在广告牌上认识的„„,就在这时,我发现一向胆小谨慎的赵博涛把小手举起又匆匆放下,我急忙走到他的跟前俯下身子问他:“能说说你是在哪认认这个字的吗?你要自信一点,老师相信你一定能行,即使说错了也没关系。”他小声地吞吞吐吐地说:“我„„没有„„在其它地方认识这个字,我能给这个字想个办法记住它。“飞”的横折弯钩很像鸟儿的头、身体和尾巴,撇点很像鸟的

翅膀。”多么形象有趣的办法呀!之前的精心备课中我倒没想到。这一刻,我好像才真正认识理解“飞”为什么这样写。我兴奋地说:“你的这个办法可真有趣,老师都没想到,你真棒!能和你握握手吗?谢谢你的好办法!”他面带羞涩又自信地伸同了他的小手。此时,教室里更多的小手不约而同的拍了起来,为他的聪慧而鼓掌。

以德育智 篇6

——记龙凤学校德育亮点

向利红

德育是学校教育的灵魂,是学生健康成长和学校工作的保障。因此,把德育工作放在首位,树立服务育人和教育育人的理念,是龙凤教师育人信念。学校以加强未成年人思想道德建设为指导,以培养学生德育自我能力、构建学生思想道德和人文素养自我完善体系为主要目标,依据学生年龄特点、周边环境、个性特点、学校现有资源与校外可利用资源等情况,以值日小校长为主渠道,进一步实现学生自主管理的德育特色,通过组织开展各项活动,培养学生的自我管理能力。现将我校德育亮点总结如下:

一、严格落实各项管理制度,建设良好育人环境。

1、完善并落实封闭管理的各项规章制度,细化每个管理时段和每个管理方面,实现日常管理的无缝隙化,杜绝日益复杂的校园外部因素给学生带来的不良影响,净化校园育人环境,促进学生良好行为习惯的养成,使整个校园形成一股秩序井然、文明、和谐的良好风气。

2、严格落实《关于禁止学生携带和使用手机的规定》,在加强宣传教育的同时做到发现一个,收缴一个,而且要常抓不懈,建设长效机制,绝不允许手机影响正常的教育教学,营造一个良好的学习生活环境,促进学生的健康成长。

3、坚持午休静态管理,完善学生宿舍管理制度。午休时间采取三线结合的方式,一是楼层值班教师巡查督导本楼层各年级,二是行政值班人员巡查校园,三是值日小校长重点盯防操场,以保证校园的安静,为学生提供良好的午休空间。学生宿舍管理坚持值班领导督导制和生活教师负责制,完善了生活教师管理制度及奖惩制度,充分发挥他们的重要作用,增强他们的服务意识,建设学生的温馨家园。同时也将寝室管理纳入班级量化管理,促使班主任也参与其中的管理。

4、坚持升旗制度和广播会议制度。坚持每周一的升旗仪式,不断完善和丰富升旗仪式的活动内容,把学生主题演讲和领导讲话有机结合起来,将其作为德育活动的重要组成部分,依此开展各种教育活动。坚持和完善每月一次的广播会议,贯彻安全教育、思想教育、法制教育等各项教育措施,积极发动学生力量,培养和锻炼他们的各种能力。

5、坚持学生会督导制度,让学生参与教育管理,实现由他律转向自律;培养学生良好的行为习惯和集体主义精神;加强基础文明养成教育,维护正常的教学秩序;推动学生工作的进步,建设和谐的校园环境。

6、每周在学生中公选“龙凤学校之星”评比活动。

二、高度重视班主任教师思想教育工作,加强班主任教师队伍的建设,发挥德育工作的核心作用。班主任是德育理念的传达着,是德育工作的具体实施者,一群优秀的班主任,决定了德育工作的成败。因此:

1、定期召开班主任工作会议,交流班主任工作的经验,创新形式,提升品位,加强研讨,分享智慧,进一步提高班主任的事业心和责任感。

2、坚持班级量化管理,突出班主任在德育工作中的重要作用。

3、加强班主任队伍建设,通过班主任例会、师徒结对、选送优秀班主任参加培训等形式,打造一支品行好,能力强,工作踏实、乐于奉献的班主任队伍,不断提高班主任业务能力,鼓励班主任积极主动开展工作。

4、加强宣传弘扬优秀班级、优秀班主任的先进事迹,树立典型以榜样引路,营造良好的班级、年级组、学校教育的舆论和氛围。

5、班主任育人优秀个案交流,并挂在学校校园网站上。

三、搞好学生队伍和阵地建设,发挥优秀学生示范作用,优化育人环境。

1、抓好学生会、团委会的建设,用先进的理论思想武装优秀学生,让他们的头脑先“富”起来,通过他们来影响和带动周围的一批人。加大学生会和团委会的建设力度,设置“值日小校长”,共计6个,让他们参与学校的日常管理,由谭校长亲自带领,每周五对本周清洁卫生、学生纪律、公务爱护等方面进行总结,周一朝会在全校进行公布之前不足,并监督以后改正。“值日小校长”做得好的同学,我们设有补助,用以充分调动他们的工作积极性,发挥他们在学校管理中的重要作用。

2、让德育工作常规化,创设各类岗位,开展各类活动,并设立常规的“文明之星、礼仪之星、艺术之星、学习之星等”。通过开展各类活动,评比形成,提供锻炼机会,在活动中培养学生,提高他们的自我约束能力和管理能力。

3、营造浓厚的校园文化氛围,加强学校精神文明建设。我校以“知书、达礼、仁爱、和谐”为文化背景,重视校园文化建设,处处都设立了有教育意义的警示标语牌,定时更换橱窗、板报内容,悬挂张贴名人名像,名人名言,并抓住有利时机搞好校园美化、绿化工作,“做到处处景点都说话,面面墙壁都育人”,让学生在潜移默化中自觉不自觉地受到教育。

4、结合重大纪念活动和青少年自身特点,组织丰富多彩的活动,寓教育于活动中,如“举行五四唱红歌比赛”,“我的中国梦六.一文艺汇演”“祖国在我心中”知识竞赛,“从小好好学习,长大报效祖国”演讲比赛,“经典传诵”诵读比赛等

5、抓好“少年宫”活动,使其上档升位。学校将三至九年级的全体学生按各自的兴趣分成了十一个组,分别加入:电脑制作组、书法组、剪纸组、刺绣组、合唱组、舞蹈组、腰鼓组、金钱板组、导游组、朗诵组、篮球组,由学校老师及聘请的校外专业人员进行辅导,坚持每周四下午及周六上午的培训,极大的调动了学生的学习兴趣,同时也学到了许多东西。学校也加大了考核力度,要求每期都要进行成果展示,以保证各个组的训练落实。

试论以德行政 篇7

试论以德行政

社会主义国家要依法治国,还要以德治国,而法制国家建立的关键是依法行政.在依法行政的实践过程中,同样需要德治为其提供不可或缺的论理根基和文化氛围.因此,在强调依法来管理国家和社会公共事务时,我们不能忽视国家公务员的以德行政.这是一个重要思想,需要我们去准确把握,努力实践.

作 者:莫蓉  作者单位:中共南宁市委党校,530001 刊 名:社科与经济信息 英文刊名:SOCIAL SCIENCES AND ECONOMIC INFORMATION 年,卷(期): “”(8) 分类号: 关键词: 

以诚为本,以德修身 篇8

在药家鑫案尘埃落定之后,同时又掀起了一场关于现在大学生思想道德教育的激烈讨论。我想起了曾经思想政治理论老师给我们上的那节课:“以诚为本,以德修身”——恪守公民基本道德规范之大学生要努力淬炼个人品格。

诚然,现在社会的大学生群体中,存在着许多不遵守道德,有悖诚信的事例:大学生不讲诚信,在考试过程中频繁出现作弊现象;作文写作抄袭剽窃经常无缘无故逃课;蒙骗老师,写论文东拼西凑,弄虚作假。走出校门,求职过程中在简历上书写虚假信息;签订合同后出现毁约现象等等。

古语云“与朋友交,言而有信”“穿近于义,言可及也”尤其在我们中国,作为礼仪之邦,更加应注重于对学生“诚信,道德”的培养教育。

课堂上,老师说:中华民族是一个具有五千多年优秀道德传统的民族,而诚信,作为道德的最基本的体现更是被古往今来的人所推崇。自古以来就有“言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣”的古语。如何提高我们大学生的思想道德品质,是现代思想教育的重中之重。

在课堂上,老师教育我们要提升大学生的思想道德品质,首先要做到正确对待中华民族经典传统。坚持马克思主义的立场和观点,通过分析、鉴别、取舍和改造,剔除那些具有明显的阶级和时代局限性的成分,继承和弘扬优良的道德传统特别是那些反应普遍性、共同性和一般性的道德要求。只有在大的方面上掌握好方向,才能更好的发扬我们的优秀道德传统。

在讲到大学生与诚信道德时,老师指出大学生的诚信意识、诚信行为、诚信品质,紧密关系到良好社会风尚的形成。我们大学生作为新时代的代表人物,就更应该自觉加强诚信道德的建设。把诚信作为高尚的人生最求,优良的行为品质立身处世的根本原则。

诚信,是大学生树立理想信念的基础;是大学生全面发展的前提;是大学生进入社会的“通行证”。从总体上看,当代大学生的诚信状况是好的,但少数大学生身上出现了诚信缺失的现象,就如上述一样。这种现象的出现既有社会的、学校的、家庭的等各种因素的影响。也有大学生自身的原因,如心态浮躁,对他人对社会的责任意识淡薄,是非辨别能力较差等。有些大学生对诚实、正直、守信、履约等诚信道德的基本要求在内心上是认同的,但关系到自己的个人利益或遇到所谓的“关键时刻”,如考试、评奖、毕业、求职等,便对自己放松要求,使知与行相背离,坚守诚信的道德意志力不强。这些问题,应该引起同学们的高度重视,并在诚信道德建设的实践中自觉加强以抵制和改进。

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