思想政治剖析

思想政治剖析

思想政治剖析 篇1

语文组 李晓燕

通过认真回顾以往学习、工作、生活的点滴，深刻反思，认真剖析本人在思想、工作、作风建等方面存在的不足，归纳了以下亟待改进的问题。

一．存在的不足

１.政治理论知识欠缺，尤其是教育政治理论水平不高，对党的教育路线和方针只停留在一般理解层面上，没有进行深刻的研究和掌握，先进的文化理解不够深刻。

２.思想上存在主观性、局限性和片面性。注重对自己分类工作考虑没有 站到学校或高立场考虑问题，有时只会站在自己角度看待问题，缺乏客观性。

３.对自己的要求不够严格。有时因为时间和自身懒散，工作没有做到严谨和一丝不苟；有时因为工作繁忙，就疏于对班级的管理，或者会在教学上有所松懈，经常顾此失彼。

４.工作作风有待进一步改进。虽然自己本身对工作比较负责，但对各项具体工作掌握不全面，落实不深入，做法不细致。没有创新意识和撸起袖子的干劲，想得更多的只是按部就班把必须的本职工作做好，而缺少了工作的竞争和创新意识，有时甚至会有得过且过的消极思想。

５.工作方法老套没能积极跟上时代步伐。没有意识到无论是学习还是工作，只要停止不前就会逆水行舟的紧迫性。其实，也就是缺少了对教育事业的热情。二．整改措施

１.政治上的坚定来自于理论上的清醒认识，因此要进行全面和深入的理论学习，运用一切科学，新思想新知识新经验。

２.及时完成各项工作，并提高对工作的前瞻性。任务合理安排，统筹计划做到更加有条不紊和一丝不苟。

３.加强党性修养，增强政治修为。坚持自己的原则，按照师德师风标准以及各种法律法规严格要求自己。遵守社会公德，忠诚教育事业，做到为人师表。

４.做到用心想事，用心谋事和用心做事，认真出色的完成好本岗位的各项任务，以实际行动体现为人民服务的宗旨。

５.想方设法调节自己的心态，减少职业倦怠，提升职业幸福感，满腔热血投身教育事业。只有提高自己业务能力，才能不断增强自己的职业成就感，以此才能更大程度上提升自己的职业幸福感。

6．本次剖析还不够全面和深入，肯定还有些存在的问题还没意识到，或发现的问题未能及时改正。请各位同事在今后的工作中多批评指正，多提宝贵意见和建议。

思想政治剖析 篇2

政治学科的计算题，在考查学生对政治学科基础知识掌握的同时，也考查学生更强的综合运用各方面知识的能力，考查学生对学科基本理论的理解，以及运用知识解决实际问题的能力，考查学生综合运用和调动各方面知识的能力，应该说这充分体现了高考考查学生能力的要求，具有很好的导向作用，应该引起我们的高度重视。

我们对2008年政治学科的高考计算题进行一个剖析，以寻求最佳解决办法：

例1.(全国文综Ι第25小题)假设2007年某国一单位M商品，其价值用该国货币表示为15元。如果2008年生产M商品的社会必要劳动生产率提高50%，且该国的货币价值下降(贬值)20%，在其他条件不变的情况下，2008年一单位M商品的价值用货币表示为()。

A.12元B.12.5元C.18元D.18.75元

解析：本题主要考查的知识点：商品的价值量由生产该商品的社会必要劳动时间决定，单位商品价值量与社会必要劳动时间成正比、与社会劳动生产率成反比，商品价值总量与社会必要劳动时间及社会劳动生产率无关，币值的大小与商品价格的高低成反比。

此题的解决分两步：第一步，2008年社会必要劳动生产率提高50%以后，单位商品价值量有何变化。依据题意，2007年某国一单位M商品，其价值用该国货币表示为15元，2008年生产M商品的社会必要劳动生产率提高50%，找到它们之间价值量相等的关系。那么，2008年的单位商品M的价值为(1+50%)M=15元，M=15÷(1+50%)=10元。即2007年生产一个单位M的时间，2008年社会必要劳动生产率提高50%以后，可以生产1.5个同样的商品了，用货币表示其价值量就变成10元了。

第二步，该国货币贬值20%，既过去1单位货币的价值，在现在仅为1-20%=80%，用贬值前的货币去表示M商品的价格为10元，贬值后的货币用来表示M商品的价格，如果把其设为X，则80%X=10元，2008年一单位M商品的价值用货币表示是X=10÷80%=12.5元。

把前两步综合起来，综合式为15÷(1+50%)÷(1-20%)=12.5元。

正确答案为B。

例2.(四川文科综合第24题)假设某国2007年生产M商品10亿件，单位商品的价格为10元，M商品的价值总额和价格总额均为100亿元。如果2008年从事M商品生产的劳动者数量增加10%，社会劳动生产率提高10%，其它条件不变，则2008年M商品的价值总额和价格总额分别为()。

A.100亿元和110亿元B.110亿元和110亿元

C.110亿元和121亿元D.121亿元和121亿元

解析：此题考查的主要知识点：劳动生产率，社会劳动生产率与价值总额的关系，价格和价值的关系。

根据题目要求，分别找到2008年M商品的价值总额和价格总额。

价值总额=商品数量×单位商品价值。价值总额可以用两种方法计算：(1)在这里，商品数量=2007年的产量10亿件+2008年从事M商品生产的劳动者数量增加10%所生产的产品数量(10×10%)=11亿件，单位商品的价格为10元，价格是价值的货币表现，其它条件不变，2008年M商品的价值总额=11×10=110亿元。(2)如果把2007年M商品的价值总额100亿元看成一个单位商品的价值量，其它条件不变，2008年劳动者数量增加10%，价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动，则2008年M商品的价值总额为100亿×(1+10%)=110亿元。在这里要特别注意的是，社会劳动生产率与单位商品价值量成反比，与价值总量是无关的。

价格总额=商品数量×单位商品价格。2007年生产M商品10亿件，2008年从事M商品生产的劳动者数量增加10%，社会劳动生产率提高10%，那么，2008年的商品数量为10×(1+10%)×(1+10%)=12.1亿件。其它条件不变，表示单位商品价格仍为10元，则2008年M商品的价格总额=12.1×10=121亿元。综合式为10×(1+10%)×(1+10%)×10=121亿元。

正确答案为C。

例3.(宁夏文科综合第12题)某国2007年生产M商品10亿件，价值总额为100亿元。如果2008年从事M商品生产的劳动者数量增加10%，社会劳动生产率提高20%，其它条件不变，则2008年M商品的价值总额为()。

A.110亿元B.120亿元C.130亿元D.132亿元

解析：此题考查的主要知识点有：劳动生产率，社会劳动生产率与价值总额的关系等内容。

2008年从事M商品生产的劳动者数量增加10%，则商品价值总额也应增加10%，则为2007年价值总额100亿元+100亿元×10%=110亿元。社会劳动生产率的提高，有利于降低成本，但商品价值总额与社会劳动生产率无关，因此，此处的社会劳动生产率提高20%为干扰信息，不予考虑。

正确答案为A。

例4.(北京文科综合第33题)2006年，某商品价值为1元。2007年，生产该商品的社会必要劳动生产率提高了25%，其它条件不变，该商品的价值是()。

A.0.75元B.0.80元C.0.85元D.1.25元

解析：此题考查价值总额，单位商品价值量，及其与社会劳动生产率的关系。

商品的价值量与社会劳动生产率成反比，2007年生产该商品的社会必要劳动生产率提高25%，价值总量是不变的，因此，2006年1元商品的价值量，2007年该商品的价值就应该是1+25%，即在同样多的时间内生产的产品数量增加了25%，才与2006年的价值量是相等的。2007年该商品价值为1÷ (1+25%=0.80元。

正确答案为B。

例5.(重庆文科综合第27题)我国某企业在国际市场上，按10美元/件的价格售出100万件某商品，该企业生产该商品的成本为人民币14元/件。假设结算当日的汇率是1美元兑换人民币7元，则该企业可以获得利润为人民币()。

A.1400万元B.5600万元C.7000万元D.9800万元

解析：本题主要考查了商品价值总量、汇率的计算、企业利润等知识点。

根据结算当日的汇率，知识算出用人民币表示的每件商品价格为10×7=70，其次算出该企业的生产总值为70×100万=7000万，最后减去成本14×100=1400万元，就是利润，公式表示为7000-1400=5600万。

正确答案为B。

思想政治剖析 篇3

关键词：思想政治工作；基本现状；策略分析

中图分类号：F293.1 文献标识码：A 文章编号：1006-8937（2016）06-0031-02

随着相关会议的召开，对于所颁布的科学发展观与治国政策等，相关部门要给予全面的实施落实。现代国有企业管理人员要想使企业今后有良好的发展，则需要对党的各项的方针政策不折不扣地贯彻和落实。运用科学化的管理模式，不仅能够使思想教育工作得到加强，还能够给员工营造一个良好的工作氛围，从而提升企业的核心竞争力。

1 当前国有企业思想政治工作发展的现状

企业思想政治工作的发展形成，主要是以政工职员为主所组成的。所谓的政工职员的意思就是，从事思想政治工作的人员，其所工作的企业大多数为集体企业或者所有企业等。工作人员想要得到上岗的资格，除了需要企业内部的筛选外，还需要通过相关部门的审计。现阶段现代国有企业在发展思想政治工作时，工作中还有以下几点问题：

第一，现代国有企业政工管理人员的综合素质较为低下。目前有很大一部分的企业在发展建立当中，其管理组织结构并不是很合理，并且其思想政治工作的构建也是较为匮乏的。由于企业专业的政工人人才的匮乏，导致现代国有企业思想政治工作的落实，不能对其有着全面的了解。此外，人员素质的低下，不但降低了现代国有企业经济效益的发展，还使企业的思想认识，在与实际状态相结合时，出现了脱节的现象，最终导致现代国有企业的发展出现了滞后性。

第二，制度管理模式缺乏时代性。一些现代国有企业在构建思想政治工作时，对于较为传统化的思想政治工作还有所保留。这样不仅能使现代国有企业的经济发展出现滞后现象，还会使现代国有企业在社会经济市场中出现局限性，使得阻碍现代国有企业全面化的可持续发展。要想使企业的发展更具有经济化的特点，企业职员则需要具备独立性以及自主性的职业素养。由此可见，时代性的制度管理模式，已是当前国有企业思想政治工作中所缺少的特点。

2 当下国有企业思想政治工作存在的问题

2.1 对思想政治工作的了解还存在着一定的缺陷

随着我国社会改革的不断发展、政治经济体制进程逐渐加快，我国现代国有企业在持续发展的过程中找到了新的发展方向。虽然现代国有企业的思想政治工作还存在着一定问题，但是从今后的发展角度来说，还是有着一定程度的治愈性因素。一些现代国有企业在运转的过程中，由于一些员工对企业的思想政治工作没有全面的了解，很容易造成员工对发展理念知识产生匮乏。更有甚者会认为思想政治工作的实施，就是在浪费员工的时间，其工作内容没有实质性的意义。也会给员工带来一定的束缚感，让员工失去自主性。

2.2 现代国有企业在实际的发展过程中没有和思想政 治工作相结合

思想政治工作的实施，没有形成现代国有企业更好的发展，除了缺少一定的吸引力外，还是由于二者间不紧密的联系所导致的。一些现代国有企业的工作人员在对思想政治工作的认识上较为狭隘，对于思想的认知还仅存在阅读报纸以及文件上，从而在本质上拉远了员工和思想政治工作间的距离。此外，实效性的缺乏，是制度建立过程中所凸显出来的，不但能够使现代国有企业的经济效益受到影响，还会使员工的工作效率有所降低。

3 当前国有企业加强和改进思想政治工作的方法

3.1 加强思想政治工作方面的意识

为了能够使企业有着更稳定和和谐的发展，需要加强企业思想政治工作方面的意识。大致分为以下几个方面：

第一，要想确保企业能够稳定和谐的发展，需要对政治意识进行加强。企业员工要想能得到稳定的发展，则需要对思想政治工作具备高度的认识。企业的经济效益、技术指标要想有更好的实现，需要现代国有企业的员工队伍具备一定的稳定性。当前新形势的发展状态下，只有使经济建设得到发展、政治意识得以强化，才是政工干部的首要要求。

第二，强化专业知识的学习，才能确保管理水平的提高。企业的管理结构、经营方式、社会取向的变化，都是随着市场经济的变化而变化。在这种新形势的发展下，政工干部则需要对学习意识进行加强，对于政治理论知识要进行学习。只有对法律知识、经营管理和生产管理的学习进行加强，才能确保管理能力的提升。政工干部只有加强新管理方法、知识、理论的学习，才能更好的胜任企业的工作。

第三，服务意识的加强，能够有助于奉献精神的构建。每个职工干部首要做的就是，对企业职员给予全心全意的服务。由此可见，强化企业员工的服务意识，是每个政工干部应做的工作，也是每个政工干部必修的课程。使得能够更好的赢取企业员工的信任。

第四，政工干部要做到以身作则，加强表率意识。政工干部只有具备良好的人格品德，才能统一起企业员工的力量。在“立言”跟“立行”上下功夫，才能更好的为企业员工做出表率。此外，政工干部还要具备一定的号召力，要做到事事走在员工前面，身教胜于言教。政工干部还要具备一定的凝聚力，只有这样才能使企业有更好的发展。

第五，对于工作的重担要勇于挑战，需要加强责任意识。工作具备责任心是每个政工干部必不可少的义务，只有这样才能更好的持续发展生产经营。无论是搞政工还是抓生产，总体理论上都是离不开责任二字。若是政工在工作中对自己不负责任、对员工不负责任，那将会是一事无成。

3.2 提升员工自我素质修养

员工自我素质修养的提升可大致分为几下几个方面：

第一，对工作本领要有所掌握。企业员工的思想，随着当下社会的发展状态也发生了深刻的变化。员工综合素质的提高，能够有助于企业更好的适应社会的发展需求。不仅如此，在遇到新问题与新情况时，员工能够有效地采取针对性措施进行解决。与此同时，还需要加强政治理论的学习，加强专业知识的学习，注重加强自我修养。

第二，工作吸引力的增加。要想成为一名合格的政工干部，在对员工进行教育时，要把人性化与亲和力作为主要思想，要按照小道理服从大道理、大道理管小道理的方法进行。这样不仅能够使员工产生共鸣，还能得到员工间的认同感。只有这样才能把工作落实到企业员工当中。

第三，工作效果要进行加强。思想政治工作不但是一项社会活动，也是作为一门学科所存在。作为一项社会活动而言，思想政治工作具备着较强的实践性。要想使企业员工能够更好的接受思想政治工作，企业管理人员需要采取科学化的手段与方法。把其他各种社会的整合与调控手段与思想政治工作相结合，能够有效的促使二者间的相互配合和促进，使其能够更好的达到预想的效果。

4 结 语

经济化的思想理念，对于企业的发展建设来说，都至关重要的存在。不仅能够提高员工的工作积极性，还能使企业的经济效益得到提高。企业思想政治工作的落实，虽然还存在的一定的问题，但从长远的发展角度来看，只有对其进行改进强化，才能实现企业的可持续发展。

参考文献：

[1] 刘立娟.企业思想政治工作中存在的问题及策略分析[J].经营者：学术 版，2015，（7）.

[2] 郎超.新媒体环境下加强和改进大学生思想政治工作策略分析[J].青 年与社会：下，2014，（11）.

政治业务心得剖析 篇4

------王

航

看着这新的规范，我不禁想起了四川大地震中的那些为了保护学生生命的老师，他们尽力用自己的身躯去庇护学生的行为让世人感动，就像谭千秋老师他用自己的身躯护住了四个学生的生命，当时我不禁为之感动，确实在这样的情况下，作为老师刻不容缓应该去保护自己的学生。现在学生在学校中学习，我们就应该从各方面去关心学生，去关爱学生，孩子的父母相信老师才把自己的孩子放在学校，那我们就应该好好地保护他们，爱护他们，是孩子能健康成长。

终身学习”在师德规范中也比较惹眼。诚然，新课程的开放性、研究性、多元性等等特性是我们面临严峻的挑战。我们的确需要树立终身学习观念，不断在读书学习中拓宽知识视野，更新知识结构，这是我们的专业成长的必由之路。作为一个教师你要教给学生一碗水，你自己就必须有一桶水，那样才能满足学生的需求。所以教师就必须有终身学习的意识，不断地充实自己，使自己的知识满足学生的需求。

“不违规加重学生课业负担，不以分数作为评价学生的唯一标准”也是第一次写入师德规范当中，它是克服教育浮躁现象的科学教育观。但现实不容乐观，盲目追求片面，短见的成绩，学生受罪，老师受累的事屡见不鲜。我觉得真正要做到以上规范，需要教师以博大的胸襟和长远的目光面对学生，关注学生的可持续性发展。怎样科学量化评价学生的课业负担，我觉得是个问题。不论怎样，我一直在坚持探索少而精的作业数量，让学生的学习保持良好的效率。

政治（安全）学习心得体会

-------王 航

在看完了视频中那一幕幕触目惊心的案例，让我再次感到心灵的震撼，再次感受到做为一名校长的责任之重大。我们不能有一丝一毫的粗疏之处，对于学生安全工作更是要细致于毫微之处。对于学生思想工作要做到深处，对于学生的心理、生理状况要了解到细节，并时刻警醒自己切不可忽视。要时刻教育、告诫学生其行为可能面临的危险性，告诫、纠正。对于班级存在的安全隐患，必须要做到监管、排查在先。对于思想压力过大或有心理疾患的学生要及时做好思想疏导工作，让他们拥有健康的心理，杜绝悲剧的发生。

同时也了解了学生安全事故的易发性和多样性，更进一步提升了我的安全意识和教育意识。家长、学校、教师对学生的关注保护是必不可少的，但这些只能为他们的成长提供了外部条件，真正能起到作用的是未成年人的自我保护。通过学习，我们明白了只有增强责任意识，我们大家才能把安全隐患降到最低。在学校无违规、不当行为的，不用承担相应的法律责任，但通常情况下会承担一定的赔偿责任。对未成年人的保护不仅要保护他们的人身安全，更要注意提高他们的心理安全意识，学生的安全永远应该放在第一位。学生作为未成年人，缺乏自我保护安全意识和能力，当属弱势群体，事故发生后责任归属主要围绕监护人、学校、自身三方面。作为学校，我们当仁不让地应承担相关的教育管理责任。

教师作风整顿心得体会

----吴登艳

通过这次整风学习，作有了进一步的认识，变被动教育为主动受教育，在学习活动中，通过深刻反思和认真听取别人的批语意见，认识到自己在思想、工作、作风建设等方面存在的严重不足，现就这些问题进行自我剖析如下：

存在的问题：自身建设要求不严。没有严格按照一个品德高尚的人民教师的标准要求自己，廉洁自律意识不强。个人主义、享乐主义、攀比思想经常在头脑中存在，艰苦奋斗作风和过紧日子的思想淡化，有个人名利思想。对工作责任心不强。在工作中，不严格要求自己，组织观念落后，集体思想不强，对原则性的东西，思想不敏感，听不得人说好话。

存在问题的原因：理论学习不够。对马克思、列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论、“三个代表”重要思想、胡锦涛同志关于“八荣八耻”等重要论述学习不够深入，对其科学的观点理解得不深透，对建设社会主义和谐社会和落实科学发展观的基本思想没有完整的认识，平时学习只是流于形式，掌握的也只是只言片语，学习缺乏深刻的思考，没有做到真正用马克思列宁主义的立场、观点和方法观察事物，研究新情况、处理新问题。思想和工作存在有主观性、局限性和片面性，站的不高，想的不远。集体主义思想不强。没有真正理解和掌握群众观点是马克思辩证唯物主义的一个基本观点。在牢固树立群众观点，把群众利益放在第一位，坚持群众利益无小事原则方面没有做到想群众所想，对待集体利益考虑得不周全，很多时候未完全把集体利益当作是自己应该很好保护的，总是认为个人在集体中的重要作用，为了个人利益，损害一点集体利益没关系，因此对认识上存在很大的差距，行动上表现出来了一定的有损集体利益的事。

初步整改措施： 振奋精神，务实创新。彻底改变落后的思想观念，积极主动的接受新思想，新信息；进一步加强政策法规学习，严格遵守各项规章制度，一切以集体利益为出发点，坚持原则，公正办事，服务和服从于大局进一步加强自身建设。要以这次干部作风整顿为契机，牢固树立五种态度：一是共产党人先进意识；二是解放思想，开拓创新意识；三是真抓实干，勇挑重担；四是严以待已，廉洁自律；五是服务群众，奉献社会。通过树立和发扬五种意识，努力把自己培养成为为人师表的人民教师。

政治学习心得体会

作为一名党员领导干部，要提高拒腐防变能力，必须做到三个自觉。首先，自觉改造自己，逐步树立正确的世界观、人生观、价值观，在世界观方面，要有坚定的社会主义理想信念，明确三个基本定位；在人生观方面，要有坚定的人生目标和追求，安全度过“功成”与“身退”两个危险期，不要自毁人生；在价值观方面，要正确体现人的社会价值，牢记“取一文则官不值一文”的道理。其次，自觉警醒自己，在权、钱、色方面不伸手，不纵欲，不侥幸，时时把自己置身于监督之中，想到“手莫伸，伸手必被提，党与人民在监督，万目睽睽难逃脱”。勿忘司马迁的“有而不知足，失其所以有”。善于处理与家庭、后代的关系，记住林则徐祠的对联“子孙若如有，留钱做什么？贤而多财则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财增其过”。第三，自觉充实自己，有正确的追求，健康的心态和实在的寄托。善于学习，不让头脑空虚；善于“倒骑毛驴看人生”，想想“人家骑马我骑驴，细细思量我不如，回头看见推车汉，比上不足下有余”，时时保持平衡的心态，在名誉、职位、报酬、个人利益等方面知足常乐。善于尽力服务社会服务他人。

为民就必须为群众解决实际问题。群众是最讲实际的，他们往往从身边最细小的事来审视我们的工作，体验我们的政策，观察我们的干部，这就要求我们必须有务实的精神，必须要有切合实际的意识，加大办实事的力度，提高办实事的能力。尤其要切实解决好那些群众迫切需要解决的急事，增强解决实际问题的主动性。胡锦涛同志指出：“领导干部必须深入基层，深入群众，到困难的地方去，到群众意见多的地方去，到工作推不开的地方去，同那里的干部和群众一道，努力排忧解难，打开工作局面”。

立足自身，增强解决实际问题的创造性，就要重视人民群众的监督，充分发挥人民群众的监督作用。在我国，人民群众是权力的主人，也是权力监督的主体。人民群众对权力是否正确运用，对领导干部是否真正做到权力为民所用，是最关心和最有感受的，也是最有发言权的。反腐败斗争的实践充分证明，群众的眼睛是雪亮的，一个人是否“为民、务实、清廉”群众是最好的评判者。

通过这次两个条例专题纪律教育活动，受到了深刻的教育，为了贯彻落实胡锦涛同志提出的“为民、务实、清廉”要求，认真做好自己的本职工作，努力去实践“三个代表”的重要思想。作为一名企业的一把手，一定要牢记自己的责任感和使命感，从“我”做起，千万不能放松自身的努力和学习，从而淡忘了“公仆”意识，一定要牢固树立起正确的世界观、人生观、价值观、权力观、地位观和利益观，筑严筑牢思想政治防线，提高反腐倡廉的自觉性，做到不愿腐败，不敢腐败，廉洁奉公。

王 航 学习四年级语文教材剖析心得体会

一、教师应如何吃透教材。

一位教育家说过“为了上好一节课，你是一辈子都在备课。”这阐明教师要“吃透教材”必需要日积月累的学习和提高。反之，教师在“吃透教材”的过程中也必定能使自己的教学理论、实践经验、个人素养得到不同程度晋升，达到双赢的效果。

二、怎样才干提高语文课堂教学的实效性。

有人说：“语文是残暴的先秦繁星，是皎洁的汉宫秋月，是珠落玉盘的琵琶，是高山流水的古筝，是推敲不定的月下门。学习习惯，实现三维目的的合理达成。在课后反馈环节上，课后也要通过检讨作业、反馈练习、谈话聊天、互动反思等多种手腕关注学生的收获程度，疑难问题的解决程度，从而做到追踪记录，及时总结。我们只有眼中有学生，全部过程中发现问题及时处置，才干在“发现问题——诊断问题的病因——反馈解决”这样的良性循环中不断提高课堂效率。

三、教师要有针对性的进行教学。

阅读教学更要有因文而异、因需而异的多元化的教学模式。如，针对景美、境远、情深的课文，可以采用以情境体验为核心，以朗读领导为重点的“导读、练读、评读、赏读”的教学模式；教师必需放下架子，俯下身子，和学生零距离，心贴心，引领学生走进文本，潜心感悟。

对于有值得探究的问题的课文，可以用少量整合的问题为导向，采用“提出问题，剖析问题，解决问题”的教学模式。

对于写法有特色，且学生学得来、用得上的课文（如，简略的阐明文），可以采用“了解内容，领悟写法，尝试运用”的教学模式。

对于适合习得某些学法的课文，可以采用“方法渗透，方法领悟，方法小结，方法运用”的教学模式。

对于略读课文、选读课文，可以采用“一读读通课文，二读粗知大意，三读交换感受”的教学模式，体现自主学习，合作交换的精力。

对于“综合性学习”，应体现体验、合作、探究的精力，抓好“设计计划，分组活动，辅导交换，展示成果，小结收获”几个环节……

计算机课程设计心得体会

课程设计是每一个大学生在大学生涯中都不可或缺的，它使我们在实践中了巩固了所学的知识、在实践中锻炼自己的动手能力；实习又是对每一位大学生所学专业知识的一种拓展手段，它让我们学到了很多在课堂上根本就学不到的知识,不仅开阔了自己的视野，增战了自己的见识，也为我们以后进一步走向社会打下了坚实的基础，是我们走向以后走向工作岗位的奠基石。

实习的过程 在做到单臂路由配置和动态路由协议配置的实验，由于自身的基础知识掌握不牢，忘掉了一些理论知识，在重新翻阅课本和老师的指导之下，也成功的完成了试验。

从抽象的理论回到了丰富的实践创造，细致的了解了计算机网络连接的的全过程，认真学习了各种配置方法，并掌握了利用虚拟环境配置的方法，我利用此次难得的机会，努力完成实验，严格要求自己，认真学习计算机网络的基础理论，学习网络电缆的制作等知识，利用空余时间认真学习一些课本内容以外的相关知识，掌握了一些基本的实践技能。

课程设计是培养我们综合运用所学知识，发现、提出、分析、解决问题的一个过程，是对我们所学知识及综合能力的一次考察。随着科学技术日新月异的不断发展，计算机网络也在不断的变化发展当中，这就要求我们用相应的知识来武装自己，夯实基础，为将来走向工作岗位，贡献社会做好充分的准备。

实习目的 ：计算机网络，是指将地理位置不同的具有独立功能的多台计算机及其外部设备，通过通信线路连接起来，在网络操作系统，网络管理软件及网络通信协议的管理和协调下，实现资源共享和信息传递的计算机系统。

可以说对计算机网络已经是耳目能熟了，所有的有关计算机网络的基础知识、基本理论、基本方法和结构体系，我都基本掌握了，但这些似乎只是纸上谈兵，倘若将这些理论性极强的东西搬上实际上应用，那我想我肯定会是无从下手，一窍不通。自认为已经掌握了一定的计算机网络理论知识在这里只能成为空谈。于是在坚信“实践是检验真理的唯一标准”下，认为只有把从书本上学到的理论应用于实际的网络设计操作中去，才能真正掌握这门知识。

学习怎样备好一节课心得体会

------吴登艳

一、精心设计“新课引入”

一个好的新课引入，可以激发学生的学习兴趣，使原本枯燥乏味的数学内容变得生动、有趣。教师在备课时就应该精心设计，从学生的生活实际出发，利用直观、形象、具体的事物，创设生动、愉悦的情境，从而让学生能在轻松、自然的情境下愉快地学习。

二、联系学生实际，确定教学目标

备课首要明确的问题，学生是否具备了学习新知识必须的条件，学生到底掌握了哪些要求掌握的知识，有多少学生没有掌握？哪些知识学生可以自己学会，哪些知识需要教师去教？只有对学生有了相当准确、深刻的了解，才能制定出切实可行的教学目标，从而真正体现因材施教的原则。结合教学实际，认真钻研每堂课的教学内容准确地把握教材内容，准确把握教材，制定的教学目标才能突出重点，抓住关键点。

三、以学生为本，设计合理的课堂练习

数学练习，是教学流程中重要的一个环节,是课堂教学的延伸和继续,其效果如何,直接关系到数学教学质量的高低。合理的练习是学生学习数学,发展思维的一项经常性的实践活动。所以我认为一节成功的数学课，课堂练习设计是提高课堂教学效率的一个重要的途径，更是检查一节课是否实在的一标准。、谈学习《语文课程标准》的心得体会（业务）

--------吴登艳

纵观《标准》，不管是“课程性质与地位”、“课程的基本理念”的表述，还是“课程标准的设计思路”、“课程目标”、“实施建议”、“附录”的提出，无不处处显示出语文教育对学生在未来社会中的生存和发展给予高度的关注。尤其是“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。语文课程的多重功能和奠基作用，决定了它在九年义务教育阶段的重要地位。”这段关于“课程地位”的表述，充分阐述了语文课程与语文教育“立足学生发展、致力学生发展”的重要作用和核心任务。可以说，“发展观”是语文教育最核心的教育理念，是《标准》的精髓之所在，是邓小平“发展才是硬道理”理念在语文课程中的真实体现。

一、立足自主发展，在基本学法指导上突出“信息搜集和利用能力”的培养

语文学习的基础意义就在于“使学生获得基本的语文素养”，为学生的终身学习、自主发展打好基础。从《标准》在“课程的基本理念”部份关于“全面提高学生的语文素养”的表述中（“……语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语言，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。……”），可以看出，“基本的语文素养”其中一个重点是语文学习方法和学习能力。因为科学的学习方法和能力体系是“良好的科学素养”的组成部份，是学生自主发展必备的基本素质，“是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。”同时，“掌握最基本的语文学习方法”，也是语文课程的基本性质（“语文是最重要的交际工具”，“工具性”是语文课程的基本特点之一）所决定的，是语文课程要达到的“总目标”之一。

二、立足健康发展，在文化底蕴的积淀上突出“创新人格和现代精神理念”的塑造

“人文性”是《语文课程标准》提出的语文课程的基本性质之一，培养“良好的人文素养”是《语文课程标准》高度关注的一个重点内容。在“课程的基本理念”部份关于“全面提高学生的语文素养”的表述中（“……语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。”），可以看出《标准》所提出的“基本的语文素养”的另一重要组成部份是“良好的人文素养”。因此，《标准》在“课程总目标”中明确提出：“

1、在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。

2、认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。

3、培植热爱祖国语言文字的情感，养成语文学习的自信心和良好习惯…。

4、…逐步养成实事求是，崇尚真知的科学态度…。

7、…能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界…。

9、…初步学会文明地进行人际沟通和社会交往，发展合作精神。”这些目标就是语文课程所要达到的人文教育目标。

语文教材无不积淀着丰富的文化内涵与人文精神，无不在潜移默化中对学生进行着精神贯注和文化熏陶，为人的“终身精神发展”打好“精神的底子”。因此，语文教育应培育学生对真、善、美的追求，对彼岸理想世界的向往与想象，对人类、自然、宇宙的大关怀，对未知事物的好奇心，并由此焕发出内在与外在的激情，生命的活力，坚强的不屈不挠的意志力，永不停息的精神的探索，永远不满足于现状的批判与创造的欲求，使他们以后无论遇到了什么艰难曲折，经历了怎样的人生的、精神的危机，都能从容应对，始终保持积极向上的精神态势，富有创新和发展的蓬勃生命力。可以说，良好的“人文素养”是人发展的最本质的源泉、最持久的动力，是生命的核心潜能。

三、立足超越发展，在语文实践活动拓展上突出“专题性研究”的尝试

《标准》在课程“总目标”中提出“能主动进行探究性学习，在实践中学习、运用语文”，并在“阶段目标”中提出了非常具体的教学目标。比如“观察大自然，观察社会”；“策划”并“参加校园、社区活动”；“组织讨论、专题演讲”；“在家庭生活、学校生活中，尝试运用语文知识和能力解决简单问题”；“在老师的指导下组织有趣味的语文活动，在活动中学习语文，学会合作”；“为解决与学习和生活相关的问题，利用图书馆、网络等信息渠道获取资料，尝试写简单的研究报告”；“关注热点问题，搜集资料，调查访问”；“能自主组织文学活动办刊、演出、讨论等）”；“能自主提出学习和生活中感兴趣的问题，共同讨论，选出研究主题，制定简单的研究计划，从报刊、书籍或其他媒体中获取有关资料，讨论分析问题，独立或独立或合作写出简单的研究报告”等等。

语文综合性实践活动，是学生超越自我、自主发展的必要过程。实践是发展的最主要的动力和渠道。从《标准》对语文综合实践活动的拓展目标中，可以看到体现时代特点的超前发展意识。未来的社会是知识化的社会，是创新的社会。作为未来事业的教育需要具有超越意识，需要超越传统，超越现实，面对未来，适度超前发展。也就是说必须重视专题性、探究性的研究意识和能力的培养，重视创新型、研究型人才的培养。为此，语文教学在语文实践活动的拓展上，必须突出“专题性研究”的尝试，并随着年级的升高，逐步加大这一方面学习内容的比重。

四、立足稳步发展，在学习质量评价上突出“评价观念和功能”的转变以及“多元化评价体系”的建立

陈秋月 思想剖析 篇5

会馆财务-陈秋月

今年4月来到野马国际商务会馆，不曾想却被这里别具一格的艺术装修深深吸引。如何对第一感觉评价这里？不是中文系毕业，也没有做秘书的专业词汇，只是在酒店已从事了9年工作的我深深地感叹：原来酒店也可以这样的！不需要特别的富丽堂皇，但却让人新颖，却让人独具一翻品味在心头！

见惯了若干个金碧辉煌的酒店，总觉得似乎所有的酒店都是一个样式，似乎都在同化着，似乎都在随波逐流着，只是有个新旧之分而已。如果一个人永远都只是在同一个模式中、同一个框架里生活着，我想它的思想永远也得不到开发，永远也得不到进步。我不想就此逐流着，不想被这个框架框死！当走进这个公司的办公区域，酒店商务接待区域，摄影、书画作品展藏区域，葡萄酒窖藏以及会员娱乐休闲区域，还有正在建设着的生态文化园，它的所有设计装饰无不让人感到独特的文化风格，以及浓厚的艺术气息，我只是想说：我越来越喜欢它！

从开始工作至今一直都是从事财务工作，没有学习过“经济管理”，对于管理方式更是少知甚少，所以不能够枉谈如今公司领导的管理方式满意与否？只是在多年的工作中体会到一点浅薄的小小想法，有无知的地方，有错误的地方，还望相关领导包含之余望能理解：

1.库存管理:我个人认为也是在酒店工作中体会到，库存管理对于在酒店经营管理中非常重要。酒店库存中经营中所用、为客人提供服务所用、以及为员工办公所用的物品，多达上千种。每一件物品的数量、单位、进货单价都应该清清楚楚，因为这些都是各个部门领货的来源，也就是各部门发生费用的依据。财务部的数据由根结底都是由库

存提供上来的，库存的不准确，必然导致帐实不符！每一件物品不论金额大小，它的数量都应该可以和库存管理系统以及财务数据相对应！但如今我们有库存系统却不能达到每件物品的真实数量与实物是否相一，既是财产的浪费，由此库存提供到财务的数据也将造成各部门费用的不实，由终所计算出来的财务报表可想而知！

2.成本费用的控制：举个例子:10月份会馆的水，电，垃圾费是43204元，11月份是61850.2元，其中一楼电费差异最大，10月是4891.20元，11月是13174.40元翻了近3倍，同样其他部门也是一样的都是有所增加。可见成本费用对酒店效益起着举足轻重的作用，效益意识注重必要的劳动和必要的消耗，尽量减少不必要的投入和浪费。我个人认为在经营管理中应倡导“开源节流”杜绝“水长流，灯长明”的现像，让节约成为一种习惯，一种意识是非常重要的。公司经营的目的是追求利润最大化，这不仅要求提升营业收入，同时还要控制降低营业成本，才可能实现利润最大化。因此，培养每位员工良好的节约习惯，使之成为日常的一种行为规范，是控制经营成本的根本点。

比如在合理用电方面，公司应规定办公区域要做到“人走灯灭”，下班离开要确保空调、办公电脑、通电计算器及打印、复印机、饮水机等通电设施及时关闭。在我们办公区域，几乎每个座位的上方都有三展灯管的照明灯，以及周围的小璧灯。其实两展灯管的照明亮度就已足够达到亮度标准，周围的小璧灯在办公区域是没有必要的，且有些空岗位的上方也同样安装着三展照明灯，疏不知这些每个月的费用都大大增加了营业成本。

比如在合理用水方面，公司应规定要节约用水，要做到“人走水停”避免细水长流的现象出现，在清洁用水时，也不需要将水龙头开到最大状态，清洁卫生时应关闭空调及部分灯。

3.会馆员工餐卡的管理：员工餐卡分为收费和不收费，但卡相同，餐卡押金相同10元，丢卡补卡费也相同10元。一个月内会馆员工因丢卡来补卡的总有4-5个或6-7个。很多都是才充完下个月的就餐费156元（即26天，每天6元）没几天，就有人来办丢卡补卡的，即交10元餐卡押金又可以充进到月底的就餐费。（试想一下，当然只是因为它是一个漏洞才做的试想）：假设那张丢失的卡被非会馆员工捡到了，即此卡会继续使用着（这是好的假设）;假设那张丢失的卡并未真正丢失，而是以低于卡里余额的费用卖给非会馆员工，而所卖之人仅以10元的丢卡补卡费又可以另办一张卡充进到月底的就餐费（这就是最坏的假设）.故我认为要么会馆与非会馆员工餐卡区别分开;要么会馆员工丢卡补卡者不论卡内余额所剩多少，均须交纳全月就餐费用补卡，以便将酒店不必要的损失降到最低。

4.新员工入职会：酒店礼仪中有一条见到酒店领导要主动问好。很惭愧我因此条被陈强总、被柳总点明批评过，作为酒店员工我缺乏员工的热忱，对于认识事物我也缺乏主动。一次在酒店院内碰到几位客人问我B栋是哪一栋？在没有完全明确天马座即为B栋时，我正即将显露尴尬，幸而恰逢此时另一员工由此经过才解了我眉言之急。由于我的缺乏主动性，至今也没完全了解公司的各个结构、会馆主楼的层数、附楼的客房间数以及等等关于公司的组成部分。我想如果在每位员工入职后都参加一次“新员工入职会”，内容有介绍公司中、高管理人员图像、职位、部门所属一览表;有介绍公司、会馆框架结构一览表，有引领新员工参观公司、会馆，介绍各个营业场所等等一系列员工应知内容事项，这种由我所犯的错误的意识在其他员工身上可以避免.(说明：我深知自己的不主动而造成自己的工作被动，以及一些负面影响。此想法并非是为自己的错误意识找借口，只是个人认为新员工入职会有必要做为酒店员工入职后的一门培训课程)

财务工作分为很多种：它可以是普通收银，也可以是出纳、会计、审计还可以是财务高管。不论是职位的高低，都脱离不了财务制度，财务原则这一环节。做财务工作就是要有责任心、细心，一就是一，二就是二，因为每一个数据所涉及到的都是公司的利益。财务工作不存在什么创新，有的只是它的制度、原则。所谓的创新就是让我们的财务制度更完善，更谨慎，避免经营中出现的漏洞，将不必要的损失降到最小。因为谨记作为一名财务工作者的标准，所以我不会因为遇到困难而失去一个财务人员的责任心，不会让自己所做的工作变得粗枝大叶，更不会为了方便服务而失去了财务人员的基本准则—这也是我的忠诚度。

在我们的经营运作过程中以及财务部的工作中是否可以做到财务严谨，这可能还是一个问号？比如在销售会员卡的流程方面，收款方，制卡方，充值方均为财务部，那么何来的审核与监督？比如对于酒店各个备有备用金及库存现金的站点是否按照制度严谨的要求进行过每月盘点的落实？…每个部门的管理方式不同，工作时间的安排,每件事情计划的好与坏，直接影响着工作地效率。时间安排的好,事情计划的周全,工作起来就会景然有序,工作效率就会提高.反之就会存在几天都在重复着同一个工作的现象.财务部不仅是一个提供数据报表的部门，更是一个对酒店各部门实施监督的部门，财务部日常所做的工作最终结果应是为各经营部门服务，为公司领导做出决策提供参考。

每个人有自己的工作方式，有自己的工作想法，在有些互相衔接的工作中，由于事先没有相互的沟通难免就出现与上级间不开心的局面，而此时我往往难掩不开心的情绪，做出错误的处事方式。在经后的工作当中我一定要注意只有敞开心扉的与同事间相互沟通才能够避免不开心的局面再次发生。

每个人都有自己的目标，只是目标有高有低之分;有长远的与维持现状之分。我不

教师思想作风整顿剖析 篇6

大埝完小孙海燕 2017年7月11日

通过认真回顾自已近年来在工作、生活中的表现，切实感觉到与上级要求还有一定差距，有必要进行认真查找自己存在的实际问题和不足，并剖析根源，找准原因，明确今后的整改方向。下面就自身存在的问题、具体表现、产生的根源做一深刻剖析。

一、存在的问题及具体表现

1、政治理论学习的自觉性不强，运用理论去指导实际工作不够。

具体表现为：一是自觉主动抽时间学习不够。除参加学校组织学习外，平时自己很少能自觉主动地抽出时间学习政治理论方面的书籍。二是学习的深度不足。没有在理论研究上下功夫，学习中集中通读文章、看报纸和电视新闻较多，认真坐下来研究原著少，虽然在学习中有时也写一些心得笔记，但是真正联系自己的思想和工作实际写体会心得笔记不多。三是理论联系实际，运用理论去指导工作上有差距。对理论知识的理解与实际应用脱钩，没有发挥理论的指导作用，只是为了学习而学习，使学习变得形式化、教条化。所以缺乏应有的政治敏锐性和洞察力，不善于从政治的角度来观察、分析问题，缺少一种时不我待的使命感和危机感。认识事物只停留在表面，未看本质，对事物的理解不深刻、不全面。有时候认识事物带有盲目性。四是由于政治理论学习不够，表现在理想信念上，虽然也有坚定的信念和信心，但是只限于口头上，缺乏一种为共产主义事业奋斗从现在做起，从自身做起的具体行动意识。

2、专业业务知识掌握得不深不全，工作业务能力有待进一步加强。

具体表现为：一是虽然有时候也学习点业务专业知识，但有些实用主义的思想，急用先学，存在时紧时松的现象，造成学习的内容不系统，不全面，不广泛，不深刻。二是在业务知识方面，对理论学习的深度不够精。三是在工作中缺乏新思维，对发展中存在的问题认识不够准确，把握不住发展的必然规律。对工作中遇到的困难和矛盾，有时把握不住主要矛盾和矛盾的主要方面，抓不住问题的实质和根本。

3、敬业精神尚可，但工作主动性不足。

具体表现为：一是在实际工作中多了些因循守旧，按部就班，墨守成规的习性。也多了一些自己感觉到是事倍功半的东西。二是实际工作只限于听领导的安排，而在具体工作中如何结合实际进行开拓创新，搞出特色上，没有自己的工作创新思路。

二、整改措施和今后努力的方向

通过教育学习，要在今后的工作、生活中努力克服自己存在的不足，要按照要求来审视自己，规范自己，严格要求自己。

一是要树立刻苦学习的精神，努力改造主观和客观世界。具体到实际工作上，就要把自己的思想和行动统一到学校的总体安排部署上，坚定不移地贯彻执行局、学校党委制定的方针、政策和各项具体的工作决策，立足本职岗位，为教育发展作出应有的贡献。着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践与发展，做到理论与实际、主观与客观的真正统一，在改造主观世界的同时，改造客观世界。

剖析东汉思想家王充的哲学思想 篇7

王充出身于没落贵族家庭,从小就受到了良好的教育,自幼聪慧过人,在小时候即表现出孤介寡和、端庄严整的气质。他乡学学成之后,便负笈千里,游学在京都洛阳地区,在洛阳进入太学,遍访名儒阅百家,因此形成了王充博大求实的学术风格。王充学成之后就先后在扬州、丹阳、九江、庐江等地做掾一级的属官,因为王充才高不做作, 口辩不好谈对,因此不为当权的人重视,一生仕途不畅。

王充自幼就深读《论语》、《尚书》,所以王充也是儒家学者,而且还持有怀疑传统主义的精神,极富批判精神,是儒家思想中有价值的理性批判精神。王充之后,我国历史上形成了儒家的怀疑主义流派, 是以王充为最主要代表的。东汉思想家王充其哲学思想更是对后世影响颇深,且在东汉也已产生深远的影响。其中王充比较有名的哲学句子就有“:精诚所至,金石为开”“、德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见”“、事莫明于有效,论莫定于有证”等,这些都充分证明了王充的批判精神,敢于对社会中的虚妄提出求真的哲学理论,是整个汉代哲学思想的精华[1]96。

一、王充哲学思想的五论

在东汉时期的封建社会,王充的哲学思想中就敢于反对迷信、实事求是,对一切虚妄之言进行批判,所含内容甚为广泛,他的见解独到在当时有着“不类古人”“、违诡于俗”之言。王充的哲学思想主要包括无神论、认识论、历史观、人性说、命定论五个部分。

1.哲学思想之无神论。王充少年时死了父亲,家乡人都说他对母亲很孝敬。后来到了京城,在太学学习,拜扶风班彪为师。王充爱好广泛,由于家里穷,没有书可读,他经常去逛洛阳街上的书店,看人家所卖的书,看一遍就能背诵,对各家学说著作都熟悉,并以道家的自然无为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。在王充的哲学思想中, 它主张无神论思想,力求发扬孔子的“不语怪力乱神”的求实学风,这对与东汉当时在思想界学术界之中乃至和社会风俗中普遍的鬼神、 迷信、怪异、奇闻等,无疑是展开了全面的批判。在王充的《论衡》一书的《论死》篇中,就有批判君权神授、灾异谴告、善恶报应之说。他认为人死就会血脉竭,无血脉即而会精气灭,灭之则会形体腐朽成灰土, 故而世间根本无鬼。王充还指出“人死不为鬼,无知,不能害人”。还使用生理常识来解释世间无鬼神之说“:天地之间有鬼,非人死精神为之也,皆思念存想之所致也。”这句话的意思就是人们见到的鬼只是自己精神中产生的幻觉,对于垂死之人所说见到的鬼,也只不过是对死的畏惧而产生的,故此鬼根本就不存在[2]248。王充还对东汉时的厚葬、淫祀之风作了严厉的抨击,他主张人死应该薄葬。故此可知,王充的哲学思想在当时的影响可谓广泛。

2.哲学思想之认识论。王充从小爱读书,不喜欢和小伙伴出外玩耍。在他八岁那年,父亲带他去书馆学习,老师教《论语》、《尚书》,讲完第三天,王充就可以一字不落地背诵。老师惊奇地说“:你怎么背得这么快?”王充认真地说“:您讲过的内容我当天就背好了。”王充还提出“气”一元论的自然观,他认为仅凭感觉经验是不可靠的,应将“效验”作为判断认识的标准,在王充的《论衡》一书的《知实》篇中就有 “凡论事者,违实不引效验,则虽甘义繁说,众不见信。”就是说,不管什么事情,都不能违背一定的规律,我们可以此作为校验的方法,来判定事物的对错,不能以大家的说法来评定[3]169。又如《薄葬》中事情不能得到有效的验证,理论不能得到有力的证明,空说这些虚化人们依然不会去相信。

3.哲学思想之历史观。王充提出了历史进步的发展观念,他认为 “今胜于古”,就是说现在的人们必定会比古代强,并且他还反对儒家的“是古非今”,认为历史的方法对现在并非有用。如王充在《治期》中指出“:昌必有衰,兴必有废”,历史的治理方法放在当今未必管用,时代是进步的,要不断选择正确的治理道路[4]127。

4.哲学思想之人性说。王充认为人性可分为三等:分别是善、无善无恶、恶,并且还指出,人性是可以在后期的学习或者生活环境中得到改善的。他在《本性》中指出“:夫中人之性,在所习焉。习善而为善, 习恶而为恶也。”[5]48就是承认后天学习和环境对人性的作用,而且近朱者赤近墨者黑,人性是可以改变的。

5.哲学思想之命定论。据悉,当时在京师学习的青年学者,除班因外,还有贾逵、傅毅、杨终等人,俱曾为官兰台,王充也与他们有所往来,而时人因进入兰台为登蓬莱,世以为荣,这也就恰恰印证了他的命定论。在王充的哲学思想中,继承孔孟的天命说,不仅认识到天命的必然性,同时王充还提出了“(时机)、遭逢、知遇”等概念,也就是说偶然性问题。它认为时运、机会、知遇是受命运决定与支配的,并认为社会治乱的原因是“时数”,否认了人的作用。

二、王充哲学思想对社会的影响

王充的著作《论衡》问世近两千年以来,一直都是学界关注的焦点,众人对其是“攻之者众,而好之者终不绝”。王充的哲学思想,学风独异,思想另样,不仅对事物进行多角度观察,对于事物的辨别尺度也与常人不同。然而,王充的这些哲学思想,对我国社会的影响,可谓是意义深远。下面我们就从自主、从实、明理、合道四个层面来剖析王充的哲学思想对我国社会的影响。

1.自主。自主,这也是王充精神的出发点和归宿点,王充的自主思想,其最高层面为“自由之思想、独立之精神”。在东汉时期,受各方条件局限,要想进入主体、自由、创造的状态对于大多数人来说,是件很困难的事情。在东汉时期的官方的意识与民间的俗论中,没有不崇圣言、守护陈旧之说、信弄鬼神的,以“存天理,灭人欲”的程朱理学,来达到官方统治的目的,因此这些都大大束缚和扭曲了人们的认知能力,并且还导向构成了一种具有惰性的思想文化。而王充的哲学理论,其精神中最具光辉之处就是,使人们的自由思想不受约束、并且还可以独立判断、独立思考,并将其视之为“天道自然”的组成部分。 王充思想打破了当时人们的精神樊篱,为今后社会进步以及解放思想,提供了重要的理论依据[6]113。

2.从实。从实,是王充精神的思维方式,也是王充哲学思想中的事实判断思维方式。尽管有时代的局限性,王充的哲学思想依然具有先进性,不仅敢于批判鬼神,还是个完整的唯物主义哲学家,他认为世界是由物质组成的,让人们的眼界更加广阔。这也是可以让后世的学者能够从历史的眼光中学习发展新时代的方法,要掌握好对事实的判断,用认知的眼光去看待世界。因此王充的思想也影响了现在我国社会的发展,使得人们会用发展的眼光去看待问题,并且还与现代的科学精神结合后,从中找出有利于社会发展的新方法。

3.明理。明理,是王充哲学思想的实际操作。王充指出,不仅要弄清楚事物的内在,还要对事物的判定有理论依据,不能迷信于流行, 随波逐流,这样不仅不可靠反而是愚昧无知的。王充还指出,对于林林总总的民间风俗习惯,应该以“疾虚妄”的态度,挨个剖析,不能以迷信的方式去认为它的对错。王充敢于不信鬼神,承认自己是唯物主义者、无神论者,这在历史上是很有划时代意义的,这对今后我国的思想发展都有深远影响。

4.合道。合道,也是王充哲学思想的理想境界,他不仅认同儒家的善政,对善政还拥有自己独到的见解。他认为善政不是圣贤想以儒家价值来教化万民,使对人民的管理达到齐世划一的和谐境界,而是将德和法的关系重新申度,提出了更有利的治国之道。他指出“:国之道,所养有二:一曰养德,二曰养力。”就是说,国家应该培养有德行之人,能敬贤,为国家出谋划策,养力者就是养有力气的人,作为保护国家的士兵。

剖析极端暴力的政治心理之维 篇8

传统上，我们对极端政治势力的认知其实存在一定的偏差，往往将“坏家伙”、“精神变态者”等诸多心理疾病等刻板印象与那些极端势力分子联系在一起。法西斯主义分子其实也是如此。阿伦特惊讶地发现，当年将无数犹太人冷静地送入集中营的书记员艾希曼，其实与常人并无二致。由此，她写下《艾希曼在耶路撒冷》，试图为这个“可怜的人”辩护，由此也带来了极大的争议。但是，批评这种从个体身上寻找各种独特的精神变态特征的学说，阿伦特并不是第一人。美国著名心理学家津巴多，对于这种性情论也持相反的态度。二零零四年，美国大兵在伊拉克虐待囚犯的照片经互联网传播到世界各地，产生了爆炸性的后果。美国和世界都在反思，美国人到底在伊拉克干了什么。虐待囚犯的几个美国士兵被草草宣判—士兵的恶性产生了这种骇人听闻的举动。但是，心理学家津巴多却不买账，他认为，几个士兵无非就是美国政府所寻求的背黑锅者而已。真正的原因，并不应该从士兵的人格特质去寻找，而应该从环境中去分析。正如常言道：好的制度让坏人变好，而坏的制度让好人变坏。在一个大黑缸中，谁能不被染黑呢？津巴多勇敢地担当审判现场的专家证人，掀起了美国人的热议。因为这种看法明显是与西方的法律体系的基本假定相违背的，即法治的理念是，每个人都应该为自己的行为负责，而不能怪罪于外在环境和制度等。

上述看法看起来似乎有点反直觉，即，恐怖之事的行为者居然不恐怖。但是，这种看法确实也得到了相关的事实的证实，比如上文所述的艾希曼。审判艾希曼时，是进行电视转播的，让阿伦特自己感到意外的恰恰是，站在法庭上的艾希曼就是一个邻家的普通市民，而不是我们传统上所联想到的丧心病狂之徒。恐怖主义者也是如此，我们往往认为恐怖分子是一些精神病态者，他们出身寒微，遭受挫折，心理扭曲。但是，通过大量的恐怖分子的集中分析，政治心理学者又发现，很大一部分恐怖分子并非是如此，他们或许出身于中东的富豪之家，在欧美接受的教育，非常熟悉欧美的政治、经济和文化，而且他们可能平时过着与正常人无异的生活。当然，根据最新的研究，已经有很多证据和著述，质疑阿伦特的“平庸的恶”。二零一四年德国学者贝蒂娜·斯坦尼思（Bettina Stangneth）出版了《耶路撒冷之前的艾希曼》一书。根据阅读一九六一年被审判之前艾希曼的回忆录和文件，她发现艾希曼其实不是一个阿伦特所言的“不会思考的人”，而是一个极度理性、献身于纳粹事业的纳粹党人。很明显，阿伦特是被电视上的艾希曼欺骗了。实际上，这进一步加强了极端政治心理的理性特征。

早期理解极端势力和分子的理论，试图从行为者本身的属性入手，去理解这些人为何具有那样的特质。“二战”结束后，对于欧洲土地上为何法西斯如此盛行，政治心理学家开始思索德国人的家庭教育及其特殊的人格。在开创性的《威权主义人格》一书中，一些学者试图通过心理测量的方式，得出德国人天生就具有一种顺从权威的人格特质，而且是在家庭教育中形成的。但这种偏向于国民性研究的权威主义人格，遭受到了大量的批评。而且，“二战”期间，心理学家弗罗姆在《逃避自由》名著中精彩地指出：法西斯主义在欧洲的兴起，是由于现代人的自由过剩所致，即物质文明的提高，以及宗教革命将人们从神的天命下解放出来，但是人在面对自由选择时，往往陷入自由过剩以及焦虑之中，所以希特勒的产生正是顺应了这种历史心理。这种精神分析学说，往往经受不起科学的考证以及证伪。因为精神分析学说对于极端势力的解读，其基本假定往往就是基于人的潜意识中的暴力冲动，这种潜意识起因可以是性欲，也可以是死亡本能等。将人的破坏性归结于人的内在潜意识，认为病态的性情和特质导致了极端的政治行为，这与我们上文所述的相反，既遭到了理论层面无法证伪的挑战，同时也是与诸多事实不一致的。因而，论及各种极端政治势力及其分子，我们需要规避惯常所形成的刻板印象，即这些人的人格是怪异的，心理是歪曲的，情绪是变态的等等。

仅是宗教吗？

传统上，极端势力往往容易跟各种宗教原教旨主义联系起来。比如，针对美国的恐怖主义袭击，是伊斯兰世界对于西方文明的仇恨体现，“基地”组织及其精神领袖拉登成为这种宗教与文明之间冲突的象征符号。这也导致十余年前，美国“九一一”恐怖袭击事件发生之时，亨廷顿的文明冲突论又甚嚣尘上，尽管他本人对此予以否认。事实上，极端政治势力与宗教有着千丝万缕的联系，一般来说，宗教成为各种极端政治势力背后的意识形态基础之一。放眼全球，伊斯兰世界与西方基督教文明之间的情感对决，成为欧美国际恐怖主义发生的重要背景。而在其国内社会，爱尔兰共和军、加拿大魁北克以及俄罗斯车臣等分离势力，更多是族群冲突的体现。在此意义上，族群之间的分离与独立要求，成为一种类似于宗教式的强烈诉求。透过这些纷繁复杂的政治暴力及其诉求，我们可以看到，实际上极端势力的政治目标，并不在于宗教的独立或自主，而是为了达到政治性的目的，这些目的包括相关领土的独立和族群的自决，影响各国国内政治，形成各种政治交换或交易。但是，极端政治势力的目标导向，并不会导致手段和措施的可协调性，也就是说，他们更多的目的在于通过制造恐怖活动，造成更大的社会恐惧，以此吸引更多的注意力。

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对于理性的个体来说，最为难以理解的当属自杀性恐怖主义袭击者。如果把这些行为者归结为心理变态，或者是宗教原因所驱使，那么就将问题简单化了。正如芝加哥大学政治学教授罗伯特·佩普的研究表明，从一九八零至二零零三年的三百一十五次自杀性恐怖袭击的数据中，可以看到大部分自杀性恐怖袭击的目标都是世俗性，而非宗教性的。而且，“数据显示，自杀式恐怖主义与宗教激进主义 （或世界上的任一宗教）之间并不存在多少联系”。对此，政治生物学的“自私的基因”是难以解释的，也就是说，我们难以理解为了利他的理由，我们会毁灭自己的基因。当然，理性的成本—效应分析，试图揭示这些行为者的理性原因，即恐怖主义组织希望其成员通过自杀性的袭击，更好地获得组织的利益，但是个体为何要毁灭自己的生命呢？为了解决这一困境，政治心理学家试图从超越生命的角度观察，假定恐怖袭击者个体相信生命是不会终结的，而是会获得丰厚的回报，收益是超过成本的。但是这也与大部分事实是不相符的。要解决这种困境，可以进一步从家庭成员的收益来计算理性收益，那就是自杀式恐怖袭击者牺牲后，家庭会获得较好的经济地位和社会地位，而且烈士的身份对于家庭成员来说是一种荣誉和荣耀。但是，这也忽视了自杀式恐怖袭击所带来的家庭灾难。凡此种种，皆表明对于各种政治极端势力及其行为，我们是很难从理性的角度进行分析的，尽管我们可以认为他们是工具理性和目标理性，即为了达到特定的政治或宗教目标，从而不惜一切。

那么，接下来的问题是，或许只有从“心理人”的维度，可以更好地理解作为个体的自杀式恐怖主义袭击者的非理性毁灭举动。阿萨夫·穆加达姆提出了一种理解恐怖主义的“多重因果理论”，揭开了自杀式恐怖主义的个体、组织和情境层次的动力来源。

就个体层次来说，个体的动机是多重的，但并不是简单的精神变态的原因。比如，相对于强调童年和成长过程中的创伤论，我们可以发现复仇的情绪在推动行为者走向极端政治暴力过程中的作用，比如爱人的失去，对于社会不公正的愤怒等。同时，宗教性的极端行为，更多是对于未来回报的一种预期，而实际上大部分恐怖行动是基于政治性的目标，正如佩普所揭示的。而组织层次，则更多是为恐怖主义等极端政治势力提供了一种团体的文化情境。在招募、训练以及实施恐怖袭击过程中，组织发挥了政治社会化和教育者的角色，通过将恐怖主义的理念、信念及其文化灌输到个体成员身上，让他们为了组织的利益甘于奉献自己的生命，这是一种极为理性的利益表达方式。或许对于组织来说，自杀式恐怖袭击的代价是极低的，即只需要几个成员、一些炸弹，但效果和目标却是可以预期的—可以造成广泛的社会恐惧，可以影响政治过程，可以影响利益交换，也可以获取广泛的社会媒体关注等等。外在的环境因素包括很多，主要有政治、经济和文化等情境。但是，我们往往过高估计经济因素的作用，即经济落后、贫穷和腐败，并不必然导致政治极端势力和行为，同理不可过高估计政治因素的决定作用。此外，文化和宗教因素并不只是促动政治极端势力和行为的发生，同样也可以预防恐怖主义的形成。当然，这些外在因素在不同的情境下发挥的作用是不同的。根据比约格的研究，外在情境因素包括很多，比如缺乏民主、公民自由和法治，失败国家，急剧的现代化，世俗或宗教的极端主义意识形态，政治暴力、内战、革命、独裁或侵略的历史先例，霸权或权力的不对称，腐败政府，强大的外部列强扶持的非法政府，外国侵略或殖民强国的镇压，基于种族或宗教根源的歧视经历，国家没有或不愿意将持不同政见集团或新出现的社会阶层纳入进去，社会不公的经历，魅力型的意识形态领导人的存在以及突发事件等。

利益、认同与情感

从群体间的偏见和歧视的产生，到群体间冲突的爆发，这构成了一条群体间冲突关系的连续谱。最为极端的群体间冲突，除了传统上的战争、暴力和种族灭绝之外，今天的恐怖主义等成为最为热议的话题。为何不同群体就不能和谐地生存，为何群体间会产生冲突，诸多的理论试图揭开导致偏差、不宽容和冲突的种种心理之源。

早先的理论，都是试图从生物学上寻求答案，所以挫折—攻击论、自私的基因等理论，都试图揭示作为群体其利益上自私的一面，这种自私既有基因上的理性解释，又有现实的情感挫折动机。将人类文明与生物文明相类比的做法，最终还是难以经受科学主义的质疑。所以，更多的政治心理学或社会心理学家，试图从更为严谨的科学实验中，获得人类偏差、竞争和冲突的社会心理基础。正如早先所阐述的，为了弄明白“二战”中德国人的疯狂之举，心理学家试图用一种“权威主义人格”的特质来描述德国人的国民性。从群体的性格和人格特质来说明某一群体比另一群体更为好斗，更富有进攻性，这明显带有种族主义的倾向，从而否认了人类的基本性情的共同性及其环境的塑造影响。

基于现实主义的角度，物质利益和资源的竞争，成为群体竞争与冲突的客观基础。在谢里夫所进行的著名实验中，他将学生随机分为两组，赋予他们一些竞争性的资源，随之展开竞争，结果发现，只要群体成员意识到他们的成员归类范畴，就会产生内群体偏爱，从而歧视外群体，进一步竞争可能恶化为冲突。这种基于利益的现实利益冲突论，为广大的资源竞争的群体冲突，赋予了理论上的理由，比如巴以关于领土的零和博弈等等。但是，很多群体间的冲突并非仅仅是为了利益的获得，或者是一种想象或象征性的利益，或者是对于外群体的敌视，往往是建立于自身利益受到损害的基础上。因此，社会认同理论提出，群体间的歧视和冲突，并非是利益的直接驱动，而是受到群体对于自身成员资格的认知和情感意义所决定，换言之，只要群体成员认识到自身的成员资格，获得了社会认同，那么就会对外群体产生偏见，而对于自身群体产生偏爱。当然，社会支配理论强调，人类社会的群体划分，更多是建立在等级制的基础之上，处于支配地位的群体，则会从物质、身份和地位上压迫处于被支配地位的群体。所以，支配地位的获取成为群体奋斗的目标。国内社会的不同社会阶层，均代表着相应的权力、物质和社会地位，而国际社会的无政府状态，也必然凸显出霸权、领导者的支配地位，因为国际社会更是赤裸裸的权力竞争舞台。

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为何人会产生某些刻板印象，即对某类群体持有某种挥之不去的偏见，从认知的角度可以找出很多图式和意象的逻辑，这些认知逻辑强调，先前人们所接受并形成的知识结构，决定了我们遇到相关的群体时，不可避免会调动既有的认识结构。当然，这些认知的逻辑，现在可以更多地与情感的理论相联系，即他们是如何引发我们内心的各种负面情感反应的呢？社会心理学家菲斯克发现，情感偏见比其他因素更能预测歧视行为。比如，“在地铁里人们可能会做出某种厌恶的反应（反感），避开坐在其他种族群体成员的身边。当注意到自己的这种行为时，他们会采取某种刻板印象来为此进行辩护”。如此看来，是情感上的反应，引发了我们对此进行的认知平衡。但是，如何科学地观察和测量情感因素，仍是一项尚在进行的激动人心的工程。既有的功能性核磁共振技术，可以观察到大脑内部情感器官的反应，比如脑岛往往与不喜欢联系在一起。这种神经科学的进展为我们打开大脑的黑箱，了解潜意识的情感评价机理，提供了科学的基础。比如，某位声称喜欢共和党的选民，我们可能发现，他在看见小布什图像时，大脑中却产生了恶心的反应。通过这些研究技术，研究者也发现，即使在美国黑人内部，对于非裔美国人的消极刻板印象也是大量存在的。总之，情感的神经科学技术的进展，为我们了解为何某类人对于某个群体会产生如何极端的情感和情绪，提供了更为精细和科学的依据。当然，情感的积极理性作用，在神经科学的剖析下，也逐渐得到了的证明。美国南加州大学神经科学家达马西奥在《笛卡儿的错误》一书中指出，如果缺乏情感和情绪的能力，那么一个人即使有正常的理智能力，他也是无法做出抉择的，无法进行正常的社会道德评价。因此，极端的政治暴力及其背后的极端情感，尽管对社会产生了极大的破坏，但这种情感和情绪的流露，对于他们自身而言，具有极为重要的理性作用。这些理性作用，或许表现为目标理性，即为了非常坚定的政治目标以及回报;或者是情感理性，即为了获得情感上的回报，或者是对于不公正的愤怒，或者是对于情感损失的复仇，或者是对于一种虚幻情感宗教式的狂热。

剖析极端政治势力及其心理维度，是正确判断和理解我们生活在暴力不断时代的微观基础。或许，抛弃既有的成见，全面客观地考量性情和情境的作用，对于建设一个和谐的群体世界是必选之途。当然，政治心理学作为一门剖析政治暴力与合作微观基础的学科，理应提供更多的知识启示。

（《政治心理学：情境、个人与案例》，〔美〕 戴维·霍顿著，尹继武、林民旺译，中央编译出版社二零一三年月版）