写传统作文（精选15篇）
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么，怎么去写作文呢？以下是小编为大家收集的写传统作文5篇，希望能够帮助到大家。
写传统作文 篇1妃色的岁月在时光的空隙中渐渐沉淀下来，一声铜质编钟浑厚而清亮的敲击，穿越中华民族五千年陈迹斑斑的记忆，响在华夏五千年的历史长河中，不屈的中国传统文化在传承之路上屹立不倒，历经代代坎坷，最终在斑驳的老墙上静静绽放泫然的美丽。不知从何时起，我走进了中国传统文化的世界，而后对它的钟爱和痴迷也成为了我生活的一部分。渐渐地，我从中感悟到一个古老的国度点燃的文化之火。
源远流长的文化长河孕育中，褪去华丽的外衣，大浪淘沙，留下的一笔永久的财富，那便是五千年的沉淀—爱国情怀与民族魂。“天下兴亡，匹夫有责”历来为世人所推崇，感悟中国的传统文化使我们一方面增强了爱国主义情感，另一方面也培养了我们的社会责任感。历代民族英雄身上所体现的爱国主义精神让我牢记“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的使命。我想起了先秦哪那些宣扬礼仪仁道的先哲们，想起了“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”的文天祥，想起了那正直廉洁不与世俗同流合污的清官海瑞，想起了救国救民抛头颅洒热血的戊戌六君子……
刚健有为、自强不息，这是我从中国传统文化中学到的有一个价值观。“天行健，君子以自强不息”这句话给了很好的诠释。自古以来，不论在天灾还是人祸面前，中华儿女从不屈服和放弃。面对各种挑战而不丧失斗志，敢于向一切自然与社会的危害和不平进行顽强抗争，永远保持着不屈不饶的精神，在我的人生中，需要这种自强不息的精神，在实现人生价值的问题上，我更应该做到“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的这种对真理的执着追求。
瑰丽的诗篇是我在中国传统文化中寻到的又一个收获。我听阮籍呼号“天下无智者，使竖子成名”而哭，那是魏晋的愤恨之泪。我在“草色遥看近却无”中感受到春的气息。在刘禹锡的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的事故变迁后，我又展望了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的蓬勃景象。李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的铁骨铮铮，岳飞“壮志饥餐胡虏肉”的豪情壮志，都让我深深的沉醉。流芳百世的不只是他们绝妙的诗句，还有他们的忠肝义胆，就像秋之落叶，那般返往。
古人描绘的美好生活，龙凤成祥，仙鹤长鸣，神鹿奔跃，日月轮回，世代不息。中华文化源远流长，东方文化美德几千年长盛不衰，文化是民族的生命，文化与民族共生共存，只有民族文化的复兴，才有完整意义上的民族伟大复兴。或许久久地回味于中华传统文化的精髓里难免会汲取一些浩然正气吧，中华五千年沉淀的独有的忠孝、爱国民族魂、瑰丽诗篇、道德也值得我们受用一生。宛如冬天里彻骨寒风，落拓不羁。这些精神，于是化为血液，流动在文化的全身，于是成为烙印，镌刻着中华的文明，于是成为一种永恒的.文化流转。徜徉于中国传统文化的海洋里，不知何时，我走进了它的世界，幸福的我流连于它的世界里，找不到出口。此时，仅需一杯清茶，伴随着传统文化流入心田，就可以领略到传统文化的无穷魅力。
写传统作文 篇2当老师宣布要教我们做冰皮月饼时，全班同学立刻欢呼雀跃起来。
我们兴高采烈地来到食堂。老师为我们演示做月饼的过程，大家都目不转睛地看着。见到老师做的月饼小巧玲珑，花纹精美，我跃跃欲试。
轮到我们自己做月饼了，我先将面前的面团和馅料小心翼翼地平均分成三份，然后用手掌将一份面团轻轻按压成饼状，接下来将豆沙馅裹入冰皮中揉成一个小圆球，最后在小圆球上撒满干粉并放入模具中挤压。几秒钟过后，一枚晶莹剔透的冰皮月饼完工了。我如法炮制，又欣喜地制作了两枚不同花纹的冰皮月饼。
回到家，我高高兴兴的把月饼送给妈妈，妈妈有滋有味的吃着，她开心地对我说：“月饼好香甜呀，这是妈妈吃过的最美味的月饼。”听了妈妈的话，我心里顿时美滋滋的，脸上笑开了花。
写传统作文 篇3剪纸，是中华民族流传艺术，瞧！这些色彩缤纷，形象生动，内容丰富，美不胜收的剪纸。这幅剪纸的画面是这样的：天气晴朗，一个小孩骑在牛背上，双手拽着一个脚受了伤的小男孩，他用尽全身的力气，终究没有把他拉上来，此时，他已经满头大汗。看着这幅剪纸，是我的思绪飘到了几万公里外的采山药的山里。
一天，一个叫小明的孩子骑着牛到山里采药，隐隐约约听到有个孩子在喊救命，晓明跳下牛背从山上往下看，果然有个孩子跌倒在山坡上。晓明见此情况，赶忙骑着牛往山下走，经过小明的一番询问，原来他叫小强，他和家人走散了，在寻找的时候，不小心脚底一滑，就滚了下去，小明安慰小强道：“小强，你放心，我会帮助你找到父母的。”小明先跳上牛背，然后双手拉着小强，小明是用了浑身解数也终究没有把小强拉上来，最后，老牛将一只腿曲下来，这样小明才上了牛背上，过了几天，小强的家人来找小强，我们依依不舍的告别，可谓“友谊地久天长”啊！
一把普普通通的剪刀，一张普普通通的彩纸，就能创造出如此丰富、精美的艺术品，这就是咱们中国的剪纸！
写传统作文 篇4刀剪剑、伞、扇属于人类文明的物质文化，是人类为了更好地适应环境，增加行为能力，提高生活质量而发明的。它们不仅具有可供欣赏的物质外观，也在长期的制造和使用过程中逐渐积累着精神文化的内涵，成为体现历代人民智慧、情感和审美文化的载体。
x月x日，我和妈妈一起去参观了刀剪剑博物馆。在参观的过程中，我不由得发出一声声惊叹。原来，我们平时用的剪刀中有那么多学问，如：全手工制作一把剪刀，需要七十多道工序。即使借助小锤、抛光、砂轮等小型工具进行半机械化制作，也要二三十道。先把洋元放在炉子上加热，然后不停地锤打，使钢和铁融在一起，再做成若干个大小一致的剪刀片。这个工序比较难，如果没有融合在一起，很容易形成断钢，做成的剪刀片上会有黑痕，用力一敲就断了。此外，制成的剪刀尖子容易形成纯钢尖，没有韧性，剪到硬一点的东西就会断。
在那里我还见到了奇形怪状的剪刀，有的只有半边；有的刀片是正方形的······
参观完了，我觉得作为一个中华儿女，真是一种荣幸，我为祖国骄傲！
写传统作文 篇5《有趣的传统艺术——京剧脸谱》
中国的传统艺术有很多很多，剪窗花，编中国结，捏泥人……我想如果能把这些传统艺术做得很好看，那一定是心灵手巧的天才吧！在这么多传统艺术里，我最喜欢的就要数京剧脸谱了。
我特别喜欢京剧脸谱，因为常常在电视上看到表演京剧的人物能一眨眼工夫就变一个脸，而感到特别好奇。
我去调查了一下，原来，脸谱的每一种颜色代表着人物的性格：红色代表赤胆忠心；紫色表示智勇刚义；黄色表示武将骁勇善战、残暴、文士内有心计；绿色表示侠骨柔肠，性格暴躁；蓝色表示刚直勇猛；黑色表示忠耿正直；白色表示阴险奸诈……
可是，我还是不知道他们为什么能在转眼间变脸的原因，真可惜！
有一次，我决定尝试动手做一张京剧脸谱，去买了一袋京剧脸谱的贴贴纸，把它们贴在一张黄色的海绵纸上，眉毛，眼睛，嘴……所有的五官陆续到齐了。五官的颜色可多了，有白色的，有红色的，有棕色的……五彩缤纷，美丽极了！最后，把一根线粘在上面，一张美丽的京剧脸谱终于诞生了。
不错, 作文教学是要高举“写真人真事, 抒真情实感”这面旗帜的, 不少作文大家常常撰文强调“写作要感情真挚, 力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体会”, 这也为广大语文教师所认同。问题是, 有些语文教师在作文教学中, 狭义地理解上述要求, 将“真实性”误解为要求作文要写真人、真事、真想象, 不能造假。这么一来, 学生的作文内容确实写出了“真实”, 但因为忽略了作文除“真实”以外的其他如“善”、“美”等同样十分重要的艺术加工或处理, 得不到所希望的分数也就在情理之中了。
笔者要在此强调的是, 在作文教学中, 务必要让学生知道写“真实”≠写“真的”。
首先, 要正确认识“真实性”的定义内涵。鲁迅先生曾经阐述过文章真实性的问题, 他说, 所谓真实性, “它不必是曾有的, 但必须是会有的”。从这个表述中我们不难明确:作文是可以虚构的, 不必是曾经发生过的;作文的虚构必须要符合生活本身的逻辑规律性, 必须是会有的。如果违反生活逻辑规律性的虚构, 那就是文章的失真, 这种虚构是反生活的, 是不允许的。笔者在教学中允许学生在写作时“合理地虚构”, 也正是基于这样一种认识。
2008年上海高考命题作文《他们》, 有一名得了满分的考生将目光投射到一个不受关注的群体———农民工子女身上。作文真实描绘了农民工子女的生存状态, 体味他们的心灵世界。这篇佳作的高明之处在于, 虽然毫不避讳地写出现代大都市中农民工挣扎与奋斗的不易, 以及农民工子女的生存压力、心理压力, 但整篇文章抓住了最具有闪光特质的部分———农民工子女在那种沉闷、压抑的学习、生活环境中充满理想、争分夺秒、刻苦学习的一个个“点”, 即使不具有普遍性、代表性, 且有将各个“点”综合起来的意味, 但在评卷教师眼里仍不失真实, 而给了满分。从这一作文个例来说, “合理地虚构”在学生作文中不应受到排斥。
其次, “二度创作”允许呈现个性“真实”。学生作文的源泉来源于学生生活, 但它不应该是现实生活的照搬, 而应该高于生活, 是生活的发掘、提炼、创新。接受美学认为, 现实生活的不确定性和意义的空白点, 能促使学生去寻找人物或事件的主旨, 从而赋予学生进行“二度创作”的权利。一方面, 因为人和事在运动过程中的一些意义空白点, 如事件的发展进程、人物命运的变化、人物对话的神情、细节产生的缘由等, 有学生自主思考、自主体味、自主想象的空间;另一方面, 学生所接触的人和事具有开放性, 学生个体之间因知识背景的特定性, 情感和体验的差异性, 会出现不同的理解和判断, 就产生了学生的认识个性。
一次作文训练课上, 我布置学生写命题作文《如果时间可以倒流》, 有“请结合自身实际”的限制, 再三强调要求学生立足真实, 写出真情实感, 启发他们结合自身体验去“追溯”, 哪怕涉及憾事, 甚至是自己不太好讲的秘密。结果, 这次学生的作文写得很成功, 大多写得真实感人。一位女生竟然这样表达她对在街头修鞋的父亲的愧疚:“以前我一直不敢对同学和老师说您的职业是修鞋匠, 担心您的身份使我在同学老师面前很没面子。为了不让同学知道, 每次在街上碰到您我都装着不认识, 要么总是绕道而行, 远远地躲开;每次老师家访, 我总是寻找各种理由拒绝……以前是我不懂事, 深深伤了您的心。对不起!如果时间可以倒流, 我会当着许多同学的面, 快速地跑上去, 亲昵地搂住您的双肩, 把头紧贴在您的耳旁, 亲热地叫声:爸, 我爱您!”我想, 这位女生这一认识的产生, 伴随着她的生活, 触及了她的内心感受, 把她自己的想象力和创造力都尽情地释放出来, 还提高了她的认知水平。没有人会怀疑这篇作文中那种“想象”的真实, 自然也就不会排斥这其中合理的“二度创作”。
再次, 社会责任要求对“真实”作艺术处理。长期以来, 对中小学生作文的评判标准, 概括地说有两个, 一个是思想标准, 一个是艺术标准, 其中艺术标准是为思想标准服务的。我们的文章 (包括中小学生的作文) , 从古到今都赋予了它社会功能, 即要承担一定的社会责任, 弘扬我们这个时代认可的真、善、美, 鞭挞假、丑、恶, 同样要做到与时俱进, 这与我们现在要求的“积极、乐观、健康、向上”的作文立意是一致的。
还举那篇上海高考满分作文《他们》为例, 据后来资料提示, 那位考生是一个城里的孩子, 却能从自己独特的认知视角关注社会生活中那些容易被忽视的群体;不仅关注农民工孩子的物质生活, 还深入到他们的心灵层面, 表达了同情、理解和尊重, 语句中充满了生活气息与人文气息。更为难能可贵的是, 整篇文章虽充满辛酸与无奈, 但基调始终是积极向上的。文尾还写到那些孩子正受到越来越多的关注, 正在茁壮成长, 无疑在作文中形成了一抹亮色, 自然唤起评卷老师的注意。尽管那抹亮色在当年与现实的“真实版”尚有一些距离, 但这一充满社会责任的“真实”依然获得了我们大多数语文教师的认可。
画作《醉春图》，前景一丛娇艳的曙红色牡丹，枝叶墨色灵动，侧锋笔趣潇洒大方；后面隐衬的几支树丫淡墨枯涩苍劲，构成鲜明的对比，彰显出画家娴熟的中国写意花鸟画功力。《国色天香》作品，近处一块淡墨描绘的异形大石，倾斜向上，石头的线条自然由浓至淡，侧锋浓淡的皴擦笔法，皴写出斑驳的岩石肌理，展现出一种独具特色的曲折个性；背景洒落地隐衬出一丛红花绿叶牡丹，花繁叶茂，色泽流芳，一只小鸟正展翅高飞，既在写景又在写心。
《报春图》画面上红梅怒放，格外醒目。《傲霜图》行笔刚劲，浑厚的墨色，浓淡交融一体，运用中锋、侧锋的变化，绘制出交错的树干枝头；花蕾、花蕊错落有致，深墨浓郁有层次，淡墨清雅有品位；老干新枝，穿插灵活，疏密得当，更好地展现出梅花香自苦寒来的香远益清品质。《白梅小品》笔力遒健，深浅布局，芳香四溢。作品不同程度地表现出一曲曲新颖的迎春心曲。
画家的花鸟画技巧运用娴熟。同样是描绘荷花高洁的画作，在《出淤泥而不染》作品中，下重上轻的构图，表现出一种疏密对比的美感。而在《玉立婷婷》作品中，看似萧疏的几株荷花枝叶，却表现出幽静深远的空间美感，两只水鸟平添出生活的情趣。画作《鹤梅共春》，鹤寿的潇散淡远，白梅的迎春怒放，都较好地表现出“俏也不争春，只把春来报”的诗心画意。而在《鹤祥仙艳图》，又在清淡而平凡的生活氛围之中，呈现出一种淡泊明志，宁静致远的雅趣。《祝寿图》作品，亦静亦动，墨色凝练，寓意深长，表现出一种虔诚的“真善美”挚爱情感。
画作《农家小院》，洗练的笔情墨趣，简洁的生活情趣，呈现出一种西北汉子质朴的性格。《北国风光图》作品，普通的树丛，熟悉的故土，在画家浓淡相宜的笔下，演绎出无比眷恋养育自己的这一片家乡沃土生活的情怀。而在《新春》画面上，墨色的灵动运用，挥写出一种富于变化的趣味；老树新枝组合成一支新春圆舞曲，既皴画出树丛新芽远近的空间感，又展现出画家热爱生活，钟情书画的一颗活泼而富于激情的心灵。作品中洋溢出一种春意盎然的诗意化情感，令人回味无穷。
《渭南的土地 顽强的精神》是画家的代表作。近景是一株历经岁月沧桑的老树高耸云天，正绽放出一树梨花带雨的繁花；其余浓淡交错、高低各异的小树丛，渐次拉开视野宽阔的空间感距离。背景勾画出西部黄土高原地区典型的七沟八梁一面坡山峦。在这里画家写景抒怀，画的是自己数十年生活的这一片丰饶的沃土，彰显出来的是一种孜孜不倦地自我追求的画艺人生轨迹。
王培硕，号明月山人。自由画家，年逾古稀，陕西富平人氏。现为陕西省书画研究院理事、神州书画院顾问、关中书画家协会常务理事、陕西省联创书画院研究员、渭南市美术家协会会员、黄山市美术家协会会员、富平书画院副院长、柳范书画协会副会长、泾三书画院副院长。
在上海世博会期间，王培硕应邀参与有关方面举办的书画笔会，挥毫描绘出《报春图》，广受与会者好评追捧。画家作品先后被日本、台湾、韩国、加拿大、美国等十几个国家和地区的政府机构、文化团体，以及书画爱好者争相收藏。
饮食文化在中国文化中具有非常重要的地位。饮食男女、人之大欲存焉、民以食为天等等，中国自古就不缺这样的句子。中华饮食文化，一枝独秀，曾博得食在中国的美誉。孙中山先生说过：中国近代文明进化，事事皆落人之后，唯饮食一道之进步，至今尚为文化各国所不及。可见，这种文化已渗到中国人的骨子里去了。
吃对我们的文化心理结构有深刻影响，存在于潜意识之中。这点从我们的日常语言和词汇构成都可以看出。如见面打招呼是：你吃过饭没有？骂人是你这个饭桶！赞扬什么东西则说：脍炙人口，得意满足是吃香的喝辣的，无趣之事形容为味同嚼辣，生活艰辛是酸甜苦辣。
饮食文化在中国具有如下特殊的功用。一是社交功用。二是亲和功用。三是宣传功用。四是养生功用。
不少游客把品尝异地风俗饮食作为重要的旅游动机，饮食往往可以成为一个地方文化的窗口。中国饮食文化在长期的发展过程中逐渐形成了自己的民族风格和特点。第一、风味多样。第二、四季有别。第三、讲究美感。第四、注重情趣。第五、食医结合。可以说，每一种传统美食背后都有一个故事。
但是，我最喜欢过的还是春节，农历正月初一公历2月3日，就是我们小孩子特别期盼的过大年了。春节习俗有很多，比如吃饺子、汤圆、大肉丸、美酒，而且还有洗被褥、贴春联、贴年画、门神钟馗、句饺子、贴剪纸、贴窗花、贴福字、点旺火、放鞭炮、给压岁钱、拜年、走亲戚、送年礼、上祖坟、逛花市。春节还有很有趣的活动，有踩高跷、舞狮子、放鞭炮、放礼花、还能看到很多好看的文艺节目。
我也特别的喜欢走亲戚，过年去串亲戚，亲戚家都准备好多好吃的东西，我还可以得到压岁钱，那时候的我都快笑的合不拢嘴了，因为可以买点玩具，还可以买书看了。还有我最喜欢放鞭炮，鞭炮有很多种，我只知道我玩的有小挂鞭、甩炮、有手拿着舞动着的礼花炮等。春节还要贴春联。晚上的时候要吃饺子，傍晚八点时还要放烟花、鞭炮，家家都在放鞭炮，到处都是噼里啪啦的鞭炮声，特别是大年初一早上我还在梦里的时候，早早就被震耳欲聋的鞭炮声惊醒了，那鞭炮声能响几个小时。晚上的时候放的礼花就更好看了，有的礼花像满天小星星，有的像天女散花、有的像小动物，有的像流星雨，真是太美了。晚上家家都围坐在电视机前看精彩的春节联欢晚会，品着香喷喷的饺子，真是特别享受。
这个艺人叔叔有一小绺辫子，我正在奇怪，爸爸说：“好多艺人都有辫子。”我说：“原来是这样啊。”叔叔的手很巧，一小块白泥他捏几下就做成了一只小羊，活灵活现的。然后我看见了一个“姜太公钓鱼”，我要了那个，叔叔说：“我再重给你做个吧。”我同意了。在做“手”时，叔叔拿出了一把坏梳子一压，“手”就做成了。爸爸说：“这宽窄不知道算了多少呢!”一会儿，“姜太公钓鱼”做好了。我不管怎么看，“姜太公”都像在笑。
叔叔除了会做人物、动物之外，还会做许多卡通人物，像喜羊羊、小熊威尼等等，我们都在赞叹他捏得像，他却说：“这是简单的。”我们都吃了一惊，这要是简单，难的得有多难呀!他从箱子里，拿来了一个他做的“自己”，做得很像，就连帽子上的标牌都做得很像!接着他又拿出来一条龙、一个千手观音，他做“自己”用40分钟，龙和观音都用了好几天呢!叔叔可真行。
一、引导学生交流思想
兴趣是成功的核心所在。学生由于年龄原因, 生活阅历浅, 知识面狭窄, 生活经验少, 写起作文, 下笔无言, 或者言语干瘪。运用现代信息技术就可以消除或者改善这种情况, 人、事、物等通过熟悉的图画、文字、声音直观地展示, 鲜活生动, 活灵活现, 刺激了学生的眼球, 学生学得津津有味, 写得自自然然, 改变了“巧妇难为无米之炊”状况。
学生在写作学习方面, 不喜欢交流。我利用自习时间播动画“龙且的失败”:楚汉之争中项羽的大将龙且一意孤行, 不听田横之言, 最后自刎而死, 从而给项羽造成重大的损失。我让学生写观后感, 题目自拟。学生兴趣浓厚, 基本上表达了正确的观念:要听取他人意见, 否则下场难以预料。读书、写作之后亦复如是, 听取他人意见, 多和他人交流, 借此更能够提高自己的感悟。交流非常重要, 教师要让学生明白别人的好文章也是作者反复地修改、反复交流而来的, 这样一步步把学生引到他自己的文章上来, 使其养成好的写作的习惯, 别把自己圈到一个狭窄的思想圈子里。
通过《楚汉之争》的观看, 学生认识到:要多交流, 多借鉴, 治理国家如此, 管理军队如此, 写作文更是如此。
二、写作与应变
写作要和生活联系起来, 写作、做人、处世、应变一举多得。有一次我在课堂上播放了一个小朋友被绑架的视频, 之后, 我安排学生进行模拟排练讨论如何面对这种情况学生议论纷纷, 有几个男孩说, “咬这个坏蛋的手, 然后赶快跑开。”有一个学生说:“要大声地向别人求救!”有一个学生说:“打电话通知110, 让警察叔叔来抓坏蛋。”众说纷纭。最后, 我和大家一起分析:这个小朋友身单力薄, 不能和坏蛋硬拼, 如果身旁行人众多, 可以找机会大声呼救并且逃脱;如果有机会的话可以打110, 但不能够让坏蛋发觉, 免得激怒了坏蛋而受到他的伤害。随后, 我说, 以此自拟题目, 写一篇作文, 优胜者奖励大红花。学生兴趣高涨, 在这种活动当中, 学到了怎样利用法律, 学会了理智。
三、竞赛之乐
竞赛之趣让学生备尝其乐, 课堂之上, 让学生抢答写作问题, 评比作文的优劣, 学生只是感觉到时光飞逝、在不知不觉中下课了, 真是有点“依依惜别”的情绪。
利用大多数学生对语言有着浓厚兴趣的特点, 我让他们在课堂上为了一个成语或为了一段诗文争论。学习贵在参与, 贵在有竞争, 你追我赶, 激发了学生的好胜之心, 促使学生不怕困难, 与同学一争高低, 使学生在热烈的气氛中巩固所学的知识, 培养兴趣, 增强学生的参与意识, 提升写作兴趣。
别看美国人常常强调“诚为上策”，可这些学生撒起谎来，一个胜过一个。看完《教书匠》里专门讨论学生请假条的一章，顿时不再对学生助手的谎言生气，反倒觉得妙趣横生，其情节如下：一天早晨，“教书匠”麦考特上课，学生迈克递过来一张请假条：
亲爱的麦考特先生：迈克的外婆，也就是我妈，今年80岁了。由于咖啡喝多了，從楼梯上掉了下来，所以我得把迈克留在家，照顾他外婆和他妹妹，我自己得去码头那里的咖啡店上班。迈克妈妈敬上。又及：他外婆没事。
这张请假条是迈克用左手写的。麦考特说，他收到的请假条很多都是学生自己写的，他要是一一追究，那简直一天24小时都闲不下来。当他把假条塞进抽屉，看到几十张各色各样的假条时，他突然如醍醐灌顶——那些学生，你让他写个200字的作文，他们都牢骚满腹，仿佛要杀了他，而写起请假条来却文思泉涌，有不少堪称典范佳作：
我家炉子着火了，顺着墙纸烧，消防队员来忙了一夜，我们一宿没睡……
我家厕所坏了，我儿子只好到同一条街我表妹上班处的酒吧上厕所，没想到那里的厕所也坏了，所以老师，您可以想象，我儿子今天去上学多艰难……
我儿子完成了您布置的作业，昨天乘坐地铁的时候，书包被地铁门夹住，车开走了，所以作业也没了……
他妹妹的狗把他的作业给吃了，但愿这该死的狗给噎死……
我们楼上有个男的昨晚在卫生间自杀了，水龙头没有关，我儿子的作业放在桌子上，被淹了……
我儿子做好了您布置的作业，而且在坐轮渡的时候还在检查，可是突然吹来一阵风，把他的作业本给吹跑了……
……
麦考特干脆把所有请假条拿出来，划掉姓名，然后发给全班。学生傻眼了，这是什么东西？麦考特说，是你们写的假条，请大家接着写，想怎么写就怎么写。
麦考特接着又说，你们这么能给自己找借口，你也给别人找找借口：比如亚当夏娃偷吃禁果，你给他们写个条子，交给上帝；你给逃避兵役的人写个条子；你给犹太人写个条子；你给美国政客写个条子……
除夕那天，我到嘉兴奶奶家过年，那里家家门口挂灯笼，户户放烟花。奶奶家的仓库里挂满了猪肉、羊肉、鸡、鸭，叔叔正在准备丰盛的晚餐。我还有一首诗呢!
烟花四溅映满天，
家家户户贴门福。
杀猪杀羊拜财神，
发钱吃饭祝平安。
大年初一，我又去了河坊街，河坊街上到处张灯结彩，人山人海，每个人的脸上都洋溢着喜悦，热闹极了。
在海外的华人也很注重过春节。我在吉隆坡看到商场里挂满了火红火红的灯笼，龙腾虎跃，漂亮极了。连177个国家的巴迪熊也来到这儿感受春节的气氛。年初四，商店要请舞龙队舞龙开市，这说明春节对华人来说是多么重要啊!
我太喜欢过春节了!
一开始，老师叫我们写“天上人间”，写了十多分钟后，老师又让我们写“蚕头燕尾”。
可是，不知咋搞的，一开始我写的字方方的，像个稻草人一样呆呆的。我写了很多次，但还是没有一点进步，我像泄气的皮球一样。不想再写了。可是，我又看了老师写的模板，又觉得羡慕不已。于是，我静下心来，仔细揣摩老师教我们的要领：起笔，按笔、和提笔……
经过反复的练习，终于功夫不负有心人，老师说我的字越来越有进步。
作文基本上是写人记事的，一般都或多或少地要写到人。而一些专门写人物的作文又要如何才能写好呢?这个问题说起来，其实同学们都知道，要写好一个人物，无外乎是写人物的语言、行动、外貌(肖像)、心理，等等。如鲁迅先生说的：“人物语言的描写，能使读者由说话看出人来。”这说明人物语言的重要。此外，写人物的行动、外貌(肖像)、心理等，也是必不可少的惯常写法，同样重要。
我就不在这里赘述了，下面就我的感受和经验谈几点切实可用的方法和注意点。
如果要写人物作文，首先就要写自己熟悉的人。只有自己熟悉的人，才能感受得最真切最鲜活，对他的一言一行，一颦一笑，你才能有最直接的和深刻的印象。如学生习作《我是你爹》(见后文)，写的是作者非常熟悉的人，所以全文写来既栩栩如生，又给人非常亲切的感觉。如果你写一个陌生的人，虽然也能写，但写出来的就会毫无特色，会是千千万万个中的一个，这样写来不要说感动别人，有时就连自己都觉得别扭、生造。
第二是要凸显这个人物与众不同的个性。共性的东西人人都有，再写得多作用也是不大的。只有有特色的独具个性魅力的东西，才能给人以冲击，才能给人留下深刻的印象，才能让人拍案称奇。
第三是不要什么都写，更不要事无巨细地写，要择其一二浓墨重彩地写。这当然是要根据主题需要去择取了，决不能无的放矢。如《我是你爹》中，“爹”的话语很少，前后加起来总共才三四句而已，可一个独特的“爹”的形象已经却跃然纸上了。
第四是要让人物的言行、心理、个性特征等符合人物的年龄、经历、身份、文化教养等特点。不要让一个两三岁的孩子说六十岁人的话，也不要让一个无文化的老太太专说些理论大话，这都是无视人物的年龄、经历、身份、文化教养等特点的乱写人物，是不能写好人物的，更谈不上写出个性特点了。
第五是写人物离不开写事、写细节。要仔细地观察人物的日常行为，挖掘他们的典型事例，而且事例要新颖，因为人物的性格和品质，是通过具体的事例表现出来的。比如我们要写一个热心肠的人，那就要写他怎样帮助周围的人，或哪里有困难，他就在哪里出现等事例。写事的时候，我们完全可以从细节方面人手。要写好一个人做的事，细节描写是不可忽略的。细节描写包括了人物的动作、语言、神态和心理活动以及特定的环境等的描写。描写一个人的时候，我们要把这个人的每一个能体现人物特点的动作都描写清楚、具体、详细。我们来看一段话：“回到教室。大家全都涌到郭枫面前，问：‘坏小子，你捐一毛钱怎么能代表我们呢?’郭枫眨了眨眼，狡黠地说：‘其实我捐了100元!说捐一毛钱，那是逗你们玩的!’听了郭枫的话，同学们哭笑不得……”这一段话把细节描写得很好，“眨了眨眼”、“狡黠地说”、“哭笑不得”等词语把“郭枫”可气又可笑的性格描绘得淋漓尽致。所以，写人就一定要描写好细节。
这样讲如果还是显得抽象、空洞的话，那么，我们来看两篇写人物的佳作吧!
佳作示例一
我是你爹郭禄山
古老的石磨，沉重的石磨，一圈一圈地转啊转啊，似乎是永无休止地轮回着。我爹，我爹的爹都没能走出这个圈。他们的青春就在这单调的回旋中流逝。想到自己也将在这无休止的回环中老去，直到满头霜雪，皱纹满面，脊背伛偻，还得气喘吁吁地推动这沉重的石磨，不觉冷汗直冒。我禁不住有些生气地问爹：“你不是去买钢磨吗。咋还没买?”爹说：“给你买随身听用去了一百多块，剩下的钱不够了。”(第一次写爹的语言，就显出了浓浓的爱意)我顿时不觉喉咙有些发热：“爹……其实您真不该给我买随身听，没有随身听我一样能学好外语；可没钢磨，喂的那么多猪，苞谷都用石磨推。怎么忙得过来?再说，您和母亲年纪都大了，体力上咋吃得消呢!”“念好你的书，这些事用不着你管，我是你爹!”(原汁原味的生活，非常朴实的爹的形象，而一句“我是你爹”则显示出爹的与众不同之处)
爹是文盲，对电器方面一无所知，但给我买的这台随身听却是全校一流的(爹对自己无私的爱)，那高保真的音质，那如置身在音乐厅的空间感受，让我心醉。同学借了几盒流行音乐磁带给我。听上几曲就来瘾了，我却完全忘了父亲为我买随身听的目的，那些英语磁带被闲在一角。课余，随身听腰上一别，双耳耳机一塞，和着节拍，脚儿甩甩，手儿摆摆，脖子屁股一起扭，真酷死我了!(这种写自己的文字能够达到一种反衬爹的作用)好几个平常眼高过头顶的校花级女生也少不得围在我身边，那众星捧月的感觉讓我忘记了窘迫的家境。惠记了母亲那忧郁的双眼和爹那过早弯曲的脊梁，我甚至无知地向爹提出了一个要求：我要染发。染了发，再和着那流行音乐的节拍蹦跳，偶尔将额头的长发一撩。青春的活力与自信就都洋溢出来了。爹听明白了我的意图后，恶狠狠地说：“不许染!不好好读你的书，我就把随身听锤了!要晓得，我可是你爹!”(让“我是你爹”贯穿全文，既显示出爹的个性，又串联了全文，一举两得)
七八亩考烟，烤出的不是金黄的希望，而是一大堆一大堆黑乎乎的绝望。一背烈日，一蓑风雨换来的竟是一大笔肥料欠账，爹决定去当拖娃(挖煤)。想到年近半百的爹近乎赤裸地在没有一丝阳光的煤窑中挥汗如雨，而塌方、渗水、瓦斯爆炸随时都有可能夺走他的生命，我决定放弃学业出外打工。我知道，如果把这个想法告诉给爹，一定通不过。于是，我背地里找几位有钱的同窗帮我凑足路费，毅然踏上了南下之路。当我在市车站候车室的长凳上醒来时，一个背有点驼的身影出现在我眼前。“爹!”“跟我回去念书。”(爹的话语非常朴素)“您不再钻煤炭笼子了?”“蠢话，我不钻煤炭笼子，拿么子送你念书?管我做啥，我是你爹。”那双坚毅的眼里分明闪着泪花。(这是望子成龙的“泪花”呀)
注：括号内为教师旁批。
点评
“我是你爹”，光这个题目就够与众不同的，相信大家读到这个题目一定不会放手，想读个究竟，这就是好文题的魄力。写父亲，写父爱的文章，可以说是非常的多了，要出新出异并不容易。可此文却又另辟蹊径，摈弃那种写高大的父亲形象的手法，实实在在地写生活中的事，写倒显得有些琐屑的父亲形象，恰恰是这种写法，写活了父亲，写活了父爱。可以说，如果没有作者自己的亲身感受，是很难写得这样生动感人的。由此看来，感悟生活，抒写真我，乃是一种作文的法宝。
佳作示例二
老百姓心中的天李游
温文尔雅。一派温和、温顺的温家宝总理，似乎更多的是，给人一种软绵绵的形象感。(从“温”字上写总理，真是有特色，同时这也略带“抑”的手法)可是，随着时间
的推移，看似一派温和、温顺的温总理，很快就“改变”了人民对他的看法和印象。古语云“柔能克钢”，的确不假。在一派温和、温顺的作风里，温总理让我们老百姓一次次地感受到了他的温情，他的魅力。英国《泰晤士报》曾说：“温家宝是继毛泽东之后。唯一能在公开场合展现对中国古代文学精深造诣的中国领导人。”的确，温总理对我国古典诗词熟悉之广，记忆之牢，几近脱口而出，已然让人佩服。这里我们不言温总理的文才，我们单说说他的对祖国、对人民的鞠躬精神，也会让人双眼润湿。(写总理的过人之处，已由“抑”转变为“扬”了)
2008年新年的第一天，温总理开完会就飞赴发生矿难的陕西铜川，当晚，就召开了有地方领导、矿区负责人和专家参加的座谈会，研究如何加强煤矿安全工作问题。1月2日一大旱，他就赶到陈家山煤矿矿难职工灵堂。在“沉痛悼念陈家山煤矿‘11·28’遇难职工”的横幅下，摆放着温总理敬献的花圈。温总理肃立默哀，向遇难职工鞠躬，与遇难职工家属代表一一握手，表示深切慰问。这是对人民的一片真情!(一写总理的鞠躬)
2008年1月29日温总理前往湖南视察雪灾情况，到湖南省电力公司慰问烈士家属时三鞠躬，并说：“三位烈士(罗长明、罗海文、周景华)都是人民的好儿子，他们是为抢修电网而牺牲的，为人民的利益而牺牲的，你们应该为有这样的好儿子、好丈夫、好父亲而感到自豪，、”总理的鞠躬，立即感动了死者家属，感动了在场的所有人员，也同样感动了全中国的人。“人民的好总理啊，好总理!”用当年称赞周总理的话来称赞温总理，我觉得是一点也不为过的!(二写总理的鞠躬)
2008年5月12日，四川汶川县发生8.0级的强烈地震，温总理于当晚20时就抵达了四川都江堰，现场指挥抗震救灾。5月13日，温总理看到广场上摆放的遇难群众遗体，心情十分沉重，他说：“我给遗体三鞠躬。”三鞠躬后，他向大家招手说：“让我们共同努力，把抗震救灾工作做好……”(三寫总理的鞠躬)
有谁能像温总理这样向死难者鞠躬呢?恐怕史无前例!我们小民百姓啊，能够得到总理的三鞠躬，那么，在天之灵，也可以大大地得到安息了!
温总理的身影，总是牵引着我的眼球，我一次次地注视着总理敬爱的温总理啊，您也是六十多岁的老人了，按照老百姓的退休年龄，您也早可以在家含饴弄孙，尽享天伦了。可您为了祖国，为了人民，仍然风尘仆仆地奔赴在全国各地、哪里有困难，哪里就有您的身影，哪里有天灾人祸，哪里更有您的身影。(小作者确实是个有心人，对总理非常熟悉，非常关注)
“来了，来了，温总理来了!”长沙火车站有您的身影。
“来了，来了，温总理来了!”广州火车站也有您的身影。
“来了，来了，温总理来了!”郴州冰雪重灾区又有您的身影。
“来了，来了，温总理来了!”贵州受灾区还有您的身影……老百姓一次次地惊喜道。(排比而出，感情宣泄)
有人说，发生灾难，救灾都来不及，哪有工夫接待您呀?这是非常荒谬的。
您来了。就是主心骨来了。您从来不要什么特殊的接待，您从来都是轻车简从。有您在，就有力量在，您就是咱老百姓心中的天!(点题揭旨，水到渠成)
注：括号内为教师旁批。
点评
一.师念生演, 活跃气氛, 培养观察兴趣, 做一个有心人。
写周记是每位语文老师都会让学生做的一件事, 批改完周记之后, 还会念几篇好文章给学生听, 但学生听了没有?效果如何?这就很难说了。为了调动学生听的积极性, 也为了避免一些好动的学生扰乱课堂, 我灵机一动, 在念好文章的同时, 让一个学生根据我的描述表演, 没想到有了意外的收获。那次我念的是一个学生写的跳高。我站在讲台下靠门的位置, 找了一个平时爱表演的学生站在讲台上。我念道:“他在助跑线内量了一次步伐后, 镇静了片刻, 然后开始助跑……起跳线就在脚下。他不慌不忙, 右脚一蹬地, 轻轻一跃。哎哟!真可惜, 右腿一弯把横竿碰掉了。望着被碰掉的横竿, 他毫不气馁, 只是用力地挥了挥拳头……活动了一会筋骨后, 他擦了擦额头的汗水, 轻轻舒了一口气, 镇定情绪, 开始助跑了, 只见他冲到起跑线前, 脚下用力, 果断起跳, 右脚一蹬地, 高高一跨, 跃过横竿。”台上的学生卖力地、惟妙惟肖地表演, 台下静悄悄的, 第一次学生们都全神贯注, 课堂效率一下子提高了。事后, 有不少学生在周记中写到:“没想到语文课这么有趣, 我真为自己以前没好好学习感到羞愧。我今后一定认真听讲。”
没想到一个不经意的设想引发了学生这么大的触动。从那以后, 我经常做这样的演示, 既活跃了课堂气氛, 又培养了学生的观察兴趣和习惯, 同时学做一个有心人。
二.生演师指导, 学习观察方法, 做一个细心人。
在教学过程中, 我发现学生作文中的通病:要么三言两语, 无话可说;要么泛泛而谈, 废话连篇, 缺少细节。为了解决这个问题, 我设计了下面这堂课。
首先让学生讨论平时在学校、生活中见得最多最有趣的事, 学生说是吃热狗。接着就选一位同学表演吃热狗的过程。每当他表演完一个动作我都会喊停, 并让学生观察他此刻的情况, 然后用语言把它描述出来。学生你一言我一语地从热狗的外形, 从该生看热狗到吃热狗时动作、神态、语言等各个方面进行描述, 既细致又生动, 引得大家哈哈大笑。接着我提出一个问题:“只写吃没意思, 如果在吃得过程中发生点小意外, 效果会怎样?”有学生说:“走路只顾着吃, 一不留神撞墙了。”众生听了大笑不已。效果就不言而喻了。我又问道::“这样设计又有何好处?”学生经过讨论后回答:“丰富了文章内容, 增加了阅读趣味。”最后, 我让学生以身边的一件趣事为话题写篇作文。
通过批阅, 进步果然不小, 很多平常只有一两百字的都写到了三四百字, 大部分都能扣住一点详细描述。可见学生们已经明白了观察的方法, 正在成为一个会观察的细心人。
三.生演生分析, 找出人物的独特性, 做一个用心人。
通过上面两三个环节的训练, 学生的写作水平虽有提高, 但每个事件中的多个人物具有相似点, 而缺少独特性。这是不行的。因此, 我又设计了一堂课《笑之面面观》。
写传统文化遗产的作文：杨家板龙
特邀点评教师
鲍海淞(中学高级教师，杭州市濮家小学教育集团)
浙江省台州市三门县上叶小学 叶诗萱指导老师 李彩宫
你听说过我们家乡的杨家板龙吗?告诉你，它可名气不小，是我国著名的传统文化遗产，还被载人了《吉尼斯世界纪录大全》呢!
这条板龙历史悠久，据说流传至今已经有600多年了。因为亭旁镇杨家村地处山区，木材资源丰富，当地老百姓能就地取材，用木板做龙的主体，所以得了板龙的命名。板龙全长400多米，龙头长达5米，龙身由204段组成，每段长2米，龙的尾巴也有3米长呢!制作时，人们先用白布做成小拱桥的样子，粘上金光闪闪的龙鳞，然后安装在2米长的木板上，并且在小拱桥内安置了明灯。这样，全村每户制作一段龙身，段段相连，就成了造型占朴大气、流光溢彩的`板龙了。
每逢正月十五元宵节，人街小巷充满了节日的喜庆。板龙出征了，这时需要600-800名壮汉共同托举。前面有人象开路，接管仃雄狮，麒麟、犀牛、梅花鹿等五兽陪伴。龙头高昂，龙角耸立，口含宝珠，龙鳞耀眼，金光闪闪，龙身和龙尾随着龙头翩翩起舞，前不见头，后不见尾，非常壮观!
杨家板龙真不愧为天下第一龙，小朋友，欢迎你来一饱眼福啊!
[鲍老师的话]
小作者善于选材，将极具中国特色的传统文化遗产杨家板龙呈现于我们眼前。全文语言精练，用词准确，描写生动，首尾呼应。第一段问号引入，以“吉尼斯世界纪录”启下： 中间两段分别写了板龙的制作和出征时的壮观，用上列数字、打比方等说明方法和夸张、拟人等修辞手法，让“天下第一龙”跃然纸上;最后让我们不得不跟作者一起发出了带感叹号的惊赞。
晨读的时候，老师就给我们讲解了关于中秋节的习俗。老师问：“这一天的月亮像什么?”我抢答：这一天的月亮像个洁白大圆盘。因为我想起了古诗《古朗月行》小时不识月，呼作白玉盘。老师还给我们讲了嫦娥奔月的故事，中秋吃月饼和赏月都是后羿对嫦娥的寄思，人们以此祈求平安，寄托思念，这些习俗就流传至今，传遍千家万户。
下午就是最期盼已久的做月饼时刻了，几位带着白色厨师帽的点心师走了进来，我们激动万分，撸起袖子迫不及待地就想做月饼了。等分好小组和做月饼的食材，终于可以跃跃欲试了，点心师傅教我们首先拿出一块面团搓圆压平，然后再将馅儿也搓圆放进去包起来，最后放入模具用力压，一块既美观又美味的月饼就完成了，有的同学已经等不及就吃起来了。我们做了好多口味的月饼，有紫薯味、巧克力味和豆沙味老师给我们每人发了一个精致的包装盒，我们将自己做好的四个月饼放进去就大功告成了。我拎着自己做的月饼，高高兴兴的回家了。
傍晚，奶奶和妈妈正在厨房里准备中秋的团圆大餐，我连忙说：给今晚加个菜吧，大家尝尝我做的月饼。大家围在餐桌旁吃着团圆饭欢声笑语，等待着晚霞褪尽，月亮冉冉升起。就在大家吃着月饼的时候，月亮悄悄的爬上了枝头，它越升越高，像一个落落大方的小姑娘，把皎洁的月光洒落大地，时而调皮的的躲在云朵里，时而追逐着星星。月总是寄托着相思，月总是象征着团圆 ，我们全家不禁对起了古诗明月几时有?把酒问青天。举头望明月，低头思故乡。月上柳梢头，人约黄昏后。海上生明月，天涯共此时。
多年的教学经验告诉我们, 一部分语言基础非常好的学生对写作确实很有悟性, 似乎不大需要老师过多的“牵线搭桥”。面对这一部分学生, 我们常常给他们推荐优秀的书籍, 并不断提高他们阅读的档次, 他们的写作会随着阅读层次的提高而提高。当然, 我们看得更多的是:大部分学生面对写作的痛苦状况。特别是班级中中等以及中等偏下的学生, 让他们完成一两篇童话类的带有想象的作文可能还能扯上几句, 可让他们完成写实性的练笔, 即使是亲自体验过的内容, 他们也往往无所适从, 无从下笔。他们的习作就是“不具体”、“无条理”, 其他高的要求就更谈不上了。
最让人难以忍受的还不是读他们的作文, 而是他们写作时抓耳挠腮的样子。我们在课上是否应该给他们以更多的关注和帮助?中年级的作文指导, 指导什么?怎样指导?我们在教学实践中做了一些探讨, 目的是能寻到有效指导的策略, 找到一条辅导学生写作的捷径, 让更多的学生能轻松作文, 体验到快乐的感觉。
一、实行分层指导, 让学生说写成功过渡
俗话说:会说不一定会写。因为口头语言变成书面语言还有一个转化的过程。为了能让孩子顺利完成说写的成功过渡, 让每个孩子都能得到进步, 笔者提倡对孩子进行分层指导。指导每一篇新作, 既需要“粗”——给孩子生成的空间;也需要“细”——给孩子悉心的指导。对于写作能力强的学生, 进行作文教学的粗线条指导, 他就有内容可写, 并能写生动。对于大多数学生, 一番准备之后, 可以引导他们读有鉴赏价值的、与此次习作有关的文章, 也可选择适当时机, 有感情地诵读、点评, 再进行作文教学的粗线条指导, 这样多数学生的作文就有内容可写了。对于少数差生可作二次、三次甚至多次指导, 他们的作文也能写得文通字顺了。
学生听、说、读、写能力的培养缺一不可, 而且“写”是需要更多“基础”的。“厚积而薄发”就是这个意思。另外, 由“读”到“写”, 由“仿”到“创”, 学生写作由“入格”到“出格”, 都是习作教学应该遵循的规律。不应该只“读”不“写”, 或者只重阅读内容的理解, 忽视“表达方法”的习得。
二、营造良好氛围, 让学生轻松习作
为了能让学生更好地完成自己的写作, 必须营造良好的氛围, 创设和谐的教学情境, 这样才有利于学生轻松自由地完成自己的习作。
1. 营造和谐的对话氛围。
习作指导中, 师生一起游戏、一起活动, 以“活动情境”为载体, 让学生体验生活的多元。学生、老师一起讨论, 一起交流, 相互接近、认同、理解、赏识、悦纳、融合……营造自由生动的探讨氛围, 力求探明写作的基本原则和方法, 让活动现场成为和谐对话、心灵沟通的园地, 丰富彼此的精神世界。
2. 创设宁静的习作氛围。
学生习作在乎“静”, 只有心静才能心无旁骛地写作。中年级的学生容易受到氛围的感染, 因此教师要精心创设学生习作氛围, 使教室成为学生灵感突现、文思如泉的“场”。适当的时候, 可以播发轻音乐, 让学生能够在轻松的氛围中, 享受习作灵感到来时的快乐和喜悦。在学生习作时, 伴着轻音乐, 教师还可以作温馨的提示。对习作能力弱一些的学生, 教师温柔的亲切的语调更能点亮孩子内心的自信, 唤醒孩子内心沉睡的智慧。
对于小学中年级作文教学, 我们提倡“有效指导, 轻松作文”。这既是一个过程, 也是一种理念, 它不仅是作文知识的传授, 更是师生思维火花的碰撞和智慧的启迪, 让作文课真正成为有效对话的空间。作为小学语文教师, 我们也应该不断学习和反思, 让自己的课堂成为学生活动的乐园, 感受到习作的乐趣。
三、提炼情境内容, 让学生有条理练说
在创设各种情境让学生有话可说的基础上, 还要指导学生将体验的过程和感受说出来。如带领学生参与小制作类的活动, 在做的基础上, 要组织学生有条理地练说。练说的内容包括:做之前的想法, 做了哪些准备工作, 做的过程, 以及做的过程中有什么想法, 做好之后又有什么感受等。在所有学生练说之前, 可以让会说的学生先说, 或者由老师先示范说, 也可以给基础差一些的学生适当提供一些描写动作、表情、心理活动的词、句, 便于学生能把事情说清楚, 把心理活动说清楚。对优秀学生只提供大体思路, 说的内容完全由他自己发挥。上面所提到的操作实践类的, 指导时可以更细致一些, 毕竟三年级的孩子空间感还不是很强, 对先后顺序、动词的把握还不够到位, 老师要为其牵线搭桥, 突出条理性, 兼顾生动性。
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