古诗校本（共7篇）
学习目标：1会背诵本诗，理解作者所表达的情感。
2搜集整合有关气候的知识。
学习重点：背诵默写本诗。学习难点：理解作者所表达的情感。学习过程：
一、作者简介、• 王之涣(688—742)，是盛唐时期的诗人，字季凌，祖籍晋阳(今山西太原)，其高祖迁今山西绛县。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱，名动一时，常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。《全唐诗》 存绝句六首，皆历代传诵名篇。
设计意图 ：让学生课前自己查阅资料，加深对作者的了解。
二、解题
• 凉州词：是凉州歌的唱词，是流行于盛唐的一种曲调名，许多诗人都喜欢这个曲调，为他填写新词，因此唐代诗人都写有《凉州词》。
设计意图：让学生了解凉州词的由来，帮助学生理解诗文。
三、解释字词意思
• 仞：古代的长度单位，一仞相当于七八尺。• 羌笛：羌族的一种乐器。
• 杨柳：指一种叫《折杨柳》的歌曲。唐朝有折柳赠别的风俗。• 度：经过。
• 黄河远上：远望黄河的源头。• 孤城：指孤零零的戍边的城堡。
• 玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
• “远”一作“直”。
设计意图：对于学生不了解的，要让其了解。学生对字义、词义的深入理解，可以帮助其很好的理解诗文。
读诗的前两句，这两句写出了黄河的什么气势，突出了戍边将士生活环境的什么？想象长期驻守在这里的将士有什么感受？ • 雄伟，荒凉。
孤独悲凉
•小组合作： 读后两句，说说戍边将士为什么听到羌笛吹奏的《折杨柳》曲调会心生哀怨？它表达诗人怎样的感情？
四、思想感情
• 这首诗通过描写边塞玉门关的荒凉，表达了作者孤独、悲凉的心情，同时也反映了作者对戍边将士的同情。
设计意图：充分利用小组合作形式，给学生创造讨论的氛围，交流心得，感悟文意。五
检测设计 1解释字词： • 仞： • 羌笛： • 杨柳： • 度： • 黄河远上： • 孤城： • 玉门关：
2、背诵《凉州词》。课后延伸
• 回忆其他的边塞诗
• 秦时明月汉时关，万里长征人未还。• 但是龙城飞将在，不教胡马度阴山。
—— 王昌龄《出塞》 • 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。• 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
——王翰《凉州词》 板书设计
凉州词
一、教材编写:对教材内容进行定位, 使诗文的收集工作目的明确, 内容适用于小学生
(一) 根据难易程度分类编排, 体现系统性原则
小学生的年龄特征比较明显, 低年级学生机械记忆能力强, 但理解能力较差, 所以针对低年级学生排写的内容以比较简单的绝句为主, 适当地加入内容简单的律诗, 或者抒情性较强的容易理解的散文等, 并要求学生背诵, 教师进行简单的讲解, 使学生初步从背诵、理解中体味古诗文的优美, 从而培养他们对古诗文的兴趣。中高年级的学生记忆力和理解能力有了很大的提高, 所以选择内容要提高难度和数量, 并且要在规定诵读内容的基础上, 给学生一定的自由空间, 鼓励他们自己寻找诵读内容, 同时教师要对学生诵读诗文的作者、时代背景、表达的内涵及隐含的思想感情进行适当的点拨, 指导学生体会我国古典文化的博大精深, 激发起学生的民族自豪感, 从而使他们自觉地诵读古诗文。
(二) 突出内容趣味设计编排, 体现教材性原则
小学生自控能力比较差, 对感兴趣的知识容易接受。针对诵读古诗文活动, 我校首先发动学生搜集自己喜欢的古诗文, 以便激发他们的兴趣, 提高他们收集整理的能力, 然后各班在班主任的指导下汇总整理, 去粗取精, 形成班级初稿, 再上交教研组, 教师集体筛选, 形成年级教材初稿。在这个过程中, 要求教师抓住学生的年龄特点, 依据内容趣味性原则, 设计校本教材。最后学校组织部分骨干教师精心自编了《小学生古诗文诵读》校本教材。教材以唐、宋各朝代名家经典诗文为核心, 还有《弟子规》《三字经》及近代诗词等, 其内容反映着“仁、义、礼、智、信”等儒学文化的精髓, 充分体现了中华文化的神韵。此外, 在编写过程中, 本校教师以《小学语文课程标准》为依据, 以爱国篇、孝悌篇、友情篇、思乡篇、哲理篇、生活篇、自然篇、礼仪篇为基本框架, 逐个剖析, 注释准确科学, 翻译通俗顺达, 有较强的实用性。如骆宾王的《鹅》内容简单明了, 适用低年级的学生诵读, 只要求教师简单描述诗中的画面:碧波荡漾的湖面上, 一只洁白的鹅弯曲着长颈在吟唱高歌, 两只红掌在水中快活地划着, 清清的湖水被绿绿的荷叶映着格外亮丽。这样学生就能边吟诗, 边领略诗文的意境和作者的情感。再如柳宗元的《江雪》感情体会比较困难, 适用于中高年级, 要求教师在指导学生理解诗意萧条的旷野白雪皑皑, 杳无人烟, 只有一位身披蓑衣头戴斗笠的老人顶着凛冽的寒风在江面垂钓的基础上, 引导他们感受雪野的空旷寒冷, 感受到诗人凄清、孤独之情。
(三) 坚持内容多元并存编排, 体现延展性原则
我校自编的《小学生古诗文诵读》校本教材, 共分上下册, 上册供一二年级使用, 下册供三至五年级使用, 上册60首诗, 下册80首诗。教师在编排时注重内容上从易到难, 循序渐进, 形式上体裁交错, 花样多变, 从而使学生有多方位的感受和体悟。同时, 学校利用墙壁上装饰古诗文挂图, 走廊里设置古诗文报栏, 教室里张贴古诗文图画等形式, 营造古诗学习的氛围, 潜移默化地给予学生影响, 达到将古诗文诵读从教材、课堂引向校园和社会的目的。在教学安排上, 低年级每学期上16课时, 中高年级上8课时。同时利用升国旗仪式、诗歌诵读比赛等形式扩大古诗文对学生的影响, 达到培养他们学习兴趣的目的。此外, 在校本课程的讲授过程中, 我们要坚持个人经典诵读与集体诵读相结合, 培养学生记忆能力和审美能力;坚持集体经典诵读与培养兴趣相结合;坚持学校经典诵读与课外积累相结合。
二、使用教材:逐步完善内容, 建立有效机制, 使学生形成乐读、多读、精读古诗文的行为习惯
(一) 创设校园诵读氛围, 激发学生的诵读热情
为搞好诵读活动, 使学生感受到古诗文的魅力, 从中受到潜移默化的教育。我校教师从校本教材中挑选童趣较浓、通俗易懂, 具有教育意义的诗文, 如《清明》《悯农诗》《游子吟》等, 并采用了丰富多彩的学习方式, 如依诗做画、依诗演剧、依诗明理等形式, 营造古诗文诵读氛围, 提高学生学习古诗文的热情。
首先, 开展竞赛, 激发热情。我们利用校本课程学习的机会, 由各班级的语文教师或指导学生赏析校本教材中的古诗文, 或让会背古诗文的学生进行展示, 并在班级内开展背诵古诗文的竞赛活动, 以培养学习古诗文的积极性。
其次, 组建课外活动小组, 展示学生才华。在语文教师指导下, 建立学校古诗文诵读小组, 鼓励学生参与其中, 并且定期开展活动, 如每学期举行两次诵诗大赛, 为学生搭建展示自我的舞台。
最后, 联系家长, 让他们在家里尽量为孩子创造学习古诗文的环境, 并给孩子提供阅读和背诵的材料, 建立古诗文教育的长远机制。此外, 教师在家长会上向家长进行宣讲, 让家长了解古诗文教育的意义和方法, 组织家长参观学校古诗文校本课程, 给他们发放指导学生学习方法的指导手册。通过以上举措, 形成校内校外的合力, 促进诵读活动卓有成效地开展下去。
(二) 以读促学, 以背促德, 激发学生的民族自豪感和自信心, 推动诵读活动长期开展
在进行古诗文诵读教育过程中, 重要的一步是指导学生读, 主要是读出感情和意境, 体会古诗文之美, 如体会“一只黄鹂鸣翠柳, 两行白鹭上青天”诗中有画的美, “欲把西湖比西子, 淡妆浓抹总相宜”中祖国山川之美, “慈母手中线, 临行密密缝”中的人性美等。通过诵读能促使学生喜欢古诗文, 使他们形成学习古诗文的主动性, 从而潜移默化地培养学生良好的品德, 激发起他们的民族自豪感和自信心, 并养成经常诵读古诗文的习惯。
【关键词】校本课程 ； 古诗词歌曲
【中图分类号】G623.2 【文献标识码】B 【文章编号】2095-3089（2015）2-0136-01
在课程开发的过程中，我们把自己作为研究的对象，研究自己的教学观念，逐步形成自己对教学现象、教学问题的独立思考和创造性见解，使自己真正成为教学和教学研究的主人。
校本课程开发要求教师自己确定课程目标、课程内容，负责课程实施、课程评估，而不仅仅是实施课程，因而必然有助于教师课程能力的全面提高。一般而言，教师通过对学生需求、学校环境、自身能力等3个方面的分析来确定课程目标。
古诗词歌曲校本课程开发提高了学生的综合音乐素养
1.提高了学生的认知能力和实践能力。我们的唱诗是要学生在音乐中去感受古诗的意境，体验其中的美感。体验是现代美学中一个很重要的概念，正所谓“随风潜入夜，润物细无声”；我们力求让古诗词自身的美感和音乐的美感融为一体，让学生在唱诗课中获得美的体验、美的感受。在这个美的历程中陶冶情操、培养人格、培养美的心灵。小学生是爱表现的，我们应创设一个轻松、开放的平台让他们尽情发挥，倾洒热情。通过表演来展示学习成果是再现古诗意境的好办法。“表演”可以化抽象语言符号为生动直观的形象，从而加深学生对文本的理解、感悟和体验。因而在教学易表演的古诗时，等学生唱熟歌曲后，可激励他们上台表演。为了使学生充分体会诗中的意境，很多歌曲都可以让学生手拿扇子或书本扮演诗人演唱古诗，使学生仿佛亲临其境，感悟诗意。
（1）提高了学生的演奏能力和演唱能力。如果我们老师对古诗教学能给予充分的重视，我们的小学生对于古诗的朗读，鉴赏能力都会有提高。由于古诗积淀在学生的脑海中，在教学一个主题的古诗后，对古诗进行分类比较：哪些是绝句？哪些是律诗？哪些用我们现有的旋律能直接吟唱，哪些不能吟唱，还可以做哪些修改？这样可激励学生进行古诗改作，举一反三，进行归类吟诵、吟唱，记得有一次临近期末，我在班上组织了一次小组竞赛：每组每次派一名代表上台演唱古诗激发了学生学习古诗词的热情。结果，同学们就跟赛诗会一样，一个比一个踊跃，争先恐后地与大家分享着背诵古诗词的乐趣然后我再利用同学们已有知识帮助同学们分析这些古诗词并进行归类之后，再回到音乐上来，想一想：用我们刚学过的歌曲的旋律，能不能把这些古诗词唱出来？这样一来，同学们不仅对古诗词有了更深的理解，对音乐的兴趣也大增。
（2）提高了学生的审美能力和创造能力。小学生学习积极性主要来源于兴趣，他们年龄小，注意力易分散，兴趣不稳定。在小学古诗词歌曲教学中，要把激发兴趣当作重中之重，贯穿于全过程，而一些形象生动的FLASH动画，就可以很好的勾画出诗情画意，并能吸引学生的注意，从而始终让学生保持浓厚的兴趣。如：在教学《春夜喜雨》一诗时，动画展示了一段诗中描写的情景，这不仅帮助学生理解了诗中的一些词语，还能通过动画给学生带来一种诗情画意般美的享受，激起了学生的学习兴趣，也一下子将学生投入诗境之中，更是一下子对整首诗有了大概的了解，更形象的理解诗的意境。提高了学生的音乐实践能力。古代诗歌是我国历史长河中的一颗璀璨的明珠。五千多年的文明古国，孕育了一大批的优美诗、词、曲，这块芬芳绚丽的园圃令人目迷，令人神醉。每每徜徉其中，都会有各自种种的感受，而其与音乐的内涵与外延的结合，又显得相得益彰。也正是这种诗情画意的结合，使学生获得了感知与创造音乐美和表现与鉴赏音乐美的能力，在音乐情感的体验与抒发的過程中受到良好的情感教育。让古诗词走进音乐课堂，不仅能够提高个人的文学素养，轻松地领悟古诗的魅力，更能让中国古诗这非物质遗产更好的传承。
2.提高了学生的音乐素养和文化涵养。乘着音乐的翅膀飞进古诗词的国度，当今儿童音乐教育中最令人困惑的问题是形形色色的流行歌曲对儿童身心健康所造成的不良影响。如何有效抵御快餐文化对儿童的侵蚀，为其提供健康的精神食粮已经成为一个十分严峻的社会问题。流行音乐充斥着各种场合，学生或主动或被动接触的都是通俗歌曲。“快餐文化”影响着学生。他们没有机会去接触古诗词歌曲，更没有时间去体会古诗词歌曲的美感和意境。
因此，笔者在音乐课堂中有意识地向孩子渗透中国优秀传统文化的教育，把凝聚着千百年来中华文化精华的、古风古韵的经典古诗词歌曲，带到音乐课堂，在对儿童进行生动活泼的审美教育的同时，又于微风细雨中潜移默化地对他们进行文化奠基。儿童古诗词歌曲的普及既可以涵养性情，又可以在不知不觉中渗透价值观的教育，这其实是美育和德育的完美结合。
音乐音响的感染力是一种强大的和原始的力量。当古诗词经过当代艺术家的创作，与现代流行音乐的元素相结合不断回响在孩子的耳边时，孩子就会在聆听之中随着音乐的脚步，不由自主地走进古诗词的国度，慢慢地认识了一首又一首渐远的古诗词。
参考文献
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向阳小学校本教材—唱古诗词
作为中国艺术长廊里的一块无上瑰宝，古代诗词在语言表现力上凝练丰厚，在思想内容上博大精深，是古人留给我们不可多得的文化遗产。然而，长期以来，起着重要文化传承作用的古诗词教学在形式上却倍显单调，多停留在讲讲、读读、背背的路子上，教学形式上的单调必然有损古诗词丰厚内涵的理解。我校在推进素质教育的进程中，不断创新教育，为了全面提高学生素质，探寻有效的教学模式，我校以唱古诗为校本教材，提高学生学习兴趣，使小学生受到了中国古典文化和音乐的熏陶。另外，音乐陶冶了孩子们的情操。当今的社会是一个快速发展的社会，孩子们从各个渠道都可以听到流行音乐，但很少有适合孩子歌唱的，这些音乐快餐占据了孩子们的生活空间。古诗词音乐以流畅清新的旋律，潜移墨化的形式，静静流淌进孩子的心灵。校园里播放的是古诗词歌曲、校本课上教授的是古诗词歌曲，它为我校课程发展增添了鲜艳的色彩。
唱古诗教材融文学、语言、音乐为一体，既培养了学生的简谱、五线谱视唱能力、良好的歌唱习惯和能力，也有利于孩子们对母语文化的传承。我校唱古诗教材以小学生必备古诗为蓝本，在六个年级全面开设，要求各班级根据学校的校本教材研究方案，积极开设好本班校本课，在学唱古诗时，要介绍古诗的创作背景、作者以及了解古诗的意思的基础上教、唱、画，每学期进行校本课展示，进一步促进了我校“课程发展年”活动的开展。
诗词本来就是文字和音乐紧密结合的产物，所以才有“诗歌”之称。我校从以下几个层面来操作的：
第一、利用学生喜欢唱歌的特点，让学生给所学的古诗词配上自己熟悉的旋律来“唱诗”，这样在一定程度上避免了单纯背诵的枯燥乏味，给予学生较大的自主性。
第二、利用歌手演唱过的古诗词或谱了曲的古诗词来赏析，如苏轼的《水调歌头 明月几时有》、李清照的《一剪梅》、岳飞的《满江红》、李商隐著名的《无题》等。诗词风格大致分豪放和婉约两类，这样做在于让学生从听觉上粗略感知豪放和婉约的不同。等教师给学生有了一段时间的铺垫后，还可以让学生来金石为开
演唱或演奏有曲而无唱的古诗词，并说说谱曲或配器在风格上是否符合原诗词的风格，演唱者是否唱出了原诗词表达的感情。
第三、放手让学生为古诗词配背景音乐，可以为一首诗歌配乐，也可以为某一类主题的诗歌配乐，如有关“春”“月”主题的诗词很多，检索出来分类配置，并且让学生讨论分析恰当与否。
第四、利用网络资源，搜集整理网上的古诗词歌曲，丰富教学资源。
以上每一个阶段均可独立操作，连续操作的意义不仅在于教学形式的多样化，更在于文字的可视性和音乐的可听性相互结合可以更有效地促进学生对于古诗词中“意境”的体会，“意境”是古人所着力营造的诗词中不可或缺的东西，虽然不同的人会有不同的体会，但大都只可意会不可言传，这也是造成现在古诗词教学瓶颈的主要原因，借助音乐这种大众化的艺术形式可能会有所突破。
同时利用诗词和图像的结合。首先，利用学生普遍对漫画感兴趣的特点，有些形象性强的诗词可以鼓励学生去尝试画出来，这样做的目的并不是一定要学生画的贴切逼真，有些甚至不一定能画出来，其实这样做就是转了一个弯让学生体会古诗词所用的“意象”，古诗词的意象大致分有形之象和无形之象两种，有形之象虽具体可感，但放在诗词中所要表达的意思就和漫画所表达的不太一样，前者含蓄且往往有附着义，后者就非常直白；无形之物在古人的笔下又往往借助有形之象来表达，但却极为蕴藉。某种程度上说，学生在“不能”的痛苦中所注入的思索，即“悟”的过程才是语文教学所要追求的目标。
其次，教师也可以用形象可感的画面作示范帮助学生理解诗词。先让学生读古诗想象画面或者仅仅想象“物象”，然后播放画面，让学生感知异同，对于学习阶段的学生而言，只要有所感就会有所得，何况诗歌是常读常新的，经历和阅历不一样了，对于诗歌的解读也会更趋全面、准确以及个性化，所以不必苛求一步到位。当然，教师在运用画面时也可顺便介绍画和诗的表现手法不同，但二者也有相通处，好的画作也重在“意境”，特别是国画，有条件的话，对“题画诗” 的理解运用多媒体展示原画作可能收益更大。
最好，放手让学生自己给古诗词配制声像画面来阐发诗词的意境，讨论得失，一来可以挖掘学生的想象力和创造力，二来这是教师收集资料的活水之源。
文学、音乐、绘画在历代文人那里不是泾渭分明的，很多文人在三者上都有涉猎，顶尖诗人们在上面大多都有很高造诣，王维和苏轼就是其中代表，所以他们的诗歌作品不止内容上互有体现，在意境上相通之处也很多，前人评价王维“诗中有画，画只有诗”即是。况且，现在某些电视节目在这方面也颇为注意，在赏析古诗词时既有背景音乐也有与意境或意象相关的画面，这也为我们的具体操作提供了资料和便利。
需要注意的问题：
一、这门课程的出发点不仅仅在于帮助学生理解古诗词，更在于树立大课程观：不仅要有生活中时时处处学语文用语文的认知，而且要有打通学科（主要是音乐、美术，稍作延伸可以包括品德与社会）之间壁垒分明界限的认知；既在生活中感受语文，又要在审美情趣和修养上远离低俗，同时也可更好地理解古人的世界和中华传统文化。
二、这门课程乍看起来容易，其实不然。对于教师而言，它需要教师投入较多的精力去收集资料供学生参考、品评，更需要教师有不一般的文化修养，在音乐、绘画方面有一定的涉猎，当然，能够和艺术学科的教师共同合作的话难度会降低一点；对于学生而言，这是一个长期的积累过程，参与是最重要的，要参与就要思考，就要投入精力和时间，这门课程只是在形式上有所新尝试，但思考的本质没变，甚至要求更高，所以不克服懒病是不行的，要动起来；对于学校来说，光在思想上重视是不够的，还要舍得给教师和学生课外时间，这门课程要实施的话，光靠课堂教学首先是时间不够，其次又会陷入单调的局面，因此要在全校大范围内操作，如诗歌朗诵会，文学欣赏讲座等，这些又都要求场地、资金、设备等的相应配备，也就是说，真正做到在实践中提升学生文化素养，这不单是校本课教师的事，而要全校上下重视和协力合作。
三、特别要注意的是，其一在古诗词教学中急功近利的思想是要不得的，因为，它的目标定位在提升学生的文化修养上，而文化修养非一朝一夕可成；其二教师的努力和修养是首要的，要坚持摸索、修正，要自我提升。当然，这是对于教师较高的要求，低一点说，给予学生解读诗歌的方法和感悟，教师还是能做到的，“师傅引进门，修行在个人”，古诗词给予学生的影响要真正凸现出来更多的可能在将来。
尽管困难是这样那样的很多，但其探索尝试仍然是必要的，古诗词教学的瓶颈必须突破，何况以上设想在语文课堂上的可操作性仍然很强，只要坚持，收效总归会有的。屈原有言，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索；鲁迅也说：地上本没有路，走的人多了也便成了路。生命不息，探索不止，是为有价值之人生。
附：各年级必学和选学古诗词：
一年级上学期：《敕勒川》
《咏鹅》
《江南》
一年级下学期：《村居》草长莺飞二月天》
《悯农》（锄禾日当午）
《静夜思》（床前明月光）
二年级上学期：《登鹳雀楼》（白日依山尽）
《赋得古原草送别》（离离原上草）
二年级下学期：《春晓》（春眠不觉晓）
《春夜喜雨 》（好雨知时节）
《游子吟》（慈母手中线）
三年级上学期：
《枫桥夜泊》（月落乌啼霜满天）
《九月九日忆山东兄弟 》（独在异乡为异客）
《忆江南》（江南好）
《早发白帝城 》（朝辞白帝彩云间）
三年级下学期：《绝句》（两个黄鹂鸣翠柳）
《清明 》（清明时节雨纷纷）
《咏柳》（碧玉妆成一树高）
四年级上学期：《江雪》（千山鸟飞绝）
《望洞庭 》（湖光秋月两相和）
《小池》（泉眼无声惜细流）
《秋夜将晓出篱门迎凉有感》（三万里河东入海）
四年级下学期：《江南春》（千里莺啼绿映红）
《四时田园杂兴》（昼出耘田夜绩麻）
《江畔独步寻花 》（黄师塔前江水东）
《春日 》（胜日寻芳泗水滨）
五年级上学期：《寻隐者不遇》（松下问童子）
《所见》（牧童骑黄牛）
《别董大 》（千里黄云白日曛）
《送元二使安西 》（渭城朝雨浥轻尘）
《赠汪伦》（李白乘舟将欲行）
《晓出净慈送林子方》（毕竟西湖六月中）
五年级下学期：《六月二十七日望湖楼醉书》（黑云翻墨未遮山）
《游园不值 》（应怜屐齿印苍苔）
《出塞 》（秦时明月汉时关）
《塞下曲 》（月黑雁飞高）
《浪淘沙》（九曲黄河万里沙）
《凉州词 》（黄河远上白云间）
六年级上学期：《示儿》（死去元知万事空）
《饮湖上初晴后雨 》（水光潋滟晴方好）
《题临安邸 》（山外青山楼外楼）
《一剪梅》
《满江红》
六年级下学期：《夏日绝句》（生当作人杰）
《石灰吟》（千锤万击出深山）
《渔歌子 》（西塞山前白鹭飞）
《水调歌头 明月几时有》
选秀古诗词见新浦区小学必备其它诗篇和本学期教材上的古诗词。任课教师也可以自主选择古诗学唱（不超过三首）学习。
向阳小学校本教材编写组
1、咏鹅----------------3
2、登鹳雀楼----------6
3、凉州词-------------8
4、江雪----------------10
5、鹿柴---------------12
6、九月九日忆山东兄弟-------------------------14 7蚕妇-----------------16
8、古朗月行---------19
9、塞下曲
（一）---21
10、塞下曲
（二）--23
11、塞下曲
（三）--25
12、风-----------------27
13、咏柳--------------29
14、易水送别---------31
15、人日思归---------33
16、早发白帝城-----35
17、望庐山瀑布-----37
18、黄鹤楼送孟浩然之广陵---------------------39
19、夜宿山寺-------41 20、画鸡--------------43 附文-------------------45 致小读者
亲爱的同学们：
我们中华民族上下五千年，具有悠久的历史和灿烂的文化。
也许你会问：什么是文化？中华民族的文化在哪儿？告诉你们吧！中华民族的优秀文化是长江黄河，是万里长城，是京剧，是武术„„是《诗经》，是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，是唐诗、宋词、元曲、明清小说„„ 这些都是中华民族文化的标志与象征。
也许你会问：我天天上学读书不就是学习文化？是的，但不完全是！我们除了学习课本知识以外，还要读一读经典。诵读经典，你将目睹一幅幅历史兴衰的画卷，惊叹帝王将相的功绩，仰慕古圣先贤的风采；诵读经典，你将领略祖国的灵山秀水，品味人生的美好庄严；诵读经典，你将获得成长的自信和快乐，获得人生的智慧和力量。也许你会问：如何诵读经典？这个答案可多呢，但有几点给同学们提示一下：你们要在老师或者家长的指导下，先粗知大意，在此基础上，多读几篇，再熟读成诵。同学们现在这个时候是记忆力“黄金阶段”，多读就一定能背下来。我还告诉你们，记忆力是可以锻炼的，越背越会背，一首古诗词，一篇古文，开始可能要一个星期背下来，后来可能两三天就能背下来，不信你试试。背诵也有窍门，要由短到长，由易到难，还要“学而时习之”，久而久之，你的文化积累就丰富起来，你的语言和行为就会大不一样。
为此，我们编写了《小学生古诗文读本》，我们是根据同学们的年龄特点由浅入深来编写的，相信你们会喜欢，相信你们养成经常诵读的习惯，相信你们能够用经典为自己的人生抹上一层靓丽的底色！咏 鹅
（唐）骆宾王
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。
【译文】
鹅，鹅，鹅，高昂着头颈朝着天，唱着歌。白色的羽毛悠悠浮动在绿水上，红色的鹅掌划动着清清的水波。【老师的话】
《咏鹅》相传是骆宾王在七岁时写的一首诗，这是一首咏物诗。这首千古流传的诗歌，没有什么深刻的思想内涵和哲理，而是以清新欢快的语言，抓住事物（鹅）的突出特征来进行描写。写得自然、真切、传神。开头的“鹅、鹅、鹅”不只是模拟鹅的叫声，而且把思维的那种跃动表现出来，融为一体。小诗人用三个“鹅”字道出鹅由远至近的欢叫声，让人渐渐看清它“曲项”的外形和“向天歌”的得意神态，再写鹅在水中嬉戏时有声有色的情景。表现小诗人细微入神的观察力。”
【成语小故事】
铁杵磨针
唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。
一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？”
走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么？” “我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。
“绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”
“当然！”
“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”
老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”
“可是，您的年纪这么大了？”
“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”
老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。
“铁杵磨针”就是从这个故事来的。这个成语说明只要下苦功夫，一定能得到成功。所以常有人说：“只要功夫深，铁杵磨成针。” 2 登鹳雀楼
（唐）王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
【译文】
夕阳西沉，渐渐没入连绵的群山，黄河奔腾，汇入浩瀚的大海。虽然眼前一片壮阔，但要打开千里视野，看得更清更远，那还须再登上一层层高楼。【老师的话】
黄昏时分登上鹳鹊楼，万里河山，尽收眼底；夕阳也在遥远的天际渐渐沉落。首二句苍茫壮阔，气势雄浑。末二句是境界的升华，出人意表、别有一番新意，既有高瞻远瞩之胸襟，又寓孜孜进取之深意，有情有理。在这首诗里，诗人把道理和景物、情事自然贴切地融合在一起，使人感觉不到它是在说理，而是理在其中。
【成语小故事】
守株待兔
宋国有个农夫种着几亩地。一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在地头上的大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走，得意地想：“我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来。”
第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。
“守株待兔” 告诉我们不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。3 凉州词
（唐）王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
【译文】
远远奔流而来的黄河，好像与白云连在一起，玉门关孤零零地耸峙在高山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！【老师的话】
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。
【成语小故事】
揠苗助长
从前宋国有一个农夫，嫌自已田里的秧苗长得太慢，因此整天忡忡忧忧。有一天，他又荷着锄头下田了，他觉得稻苗似乎一点也没长大，于是苦心思索着有什么办法可以使稻子长高一点。
忽然，他灵机一动，毫不犹豫的卷起裤管就往水田里跳，开始把每一棵秧苗拉高一点。傍晚，农夫好不容易才完成他自以为聪明的杰作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告诉他太太说：“告诉你一件了不起的事，我今天想到一个好点子，让咱们田里的稻苗长高了不少。”农夫太太半信半疑，就叫儿子到田里去看，究竟是怎么回事。儿子听到家里的稻子长高了，兴奋地飞也似的跑到田里去看。这时，他发现稻苗是长高了，但是却一棵棵低垂着，眼看着就要枯萎了。
“揠苗助长”就是从这个故事来的。为了急于要把一件事情办好，可是采用了违背事理的方法，结果把事情弄糟了。4 江 雪
（唐）柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
【译文】
四周的山连绵起伏、空旷的，没有了飞鸟的鸣叫和踪影，所有穿梭在山内外的小路上没有了人的行踪，只有在那宽广平静的江上，一个披着蓑衣戴着斗笠的老渔翁，一个人坐在孤零零的船上独自垂钓。【老师的话】
这是柳宗元被贬到永州之后写的诗，借寒江独钓的渔翁，抒发自己孤独郁闷的心情。表达了作者高尚的情操。
【成语小故事】
半途而废
东汉时，有个名叫乐羊子的人，没有远大志向。他有一个贤慧聪明的妻子，经常勉励他上进。
有一天，乐羊子拾到一块黄金，他欢喜地拿给妻子看。妻子非常生气地说：“这块金子是别人掉在路上的，我们应该靠劳动挣钱啊！”乐羊子连忙拿起黄金，跑回原处，等待失主前来认领。有朋友劝乐羊子去求学。乐羊子跟妻子商议，妻子很高兴，鼓励他前去。
乐羊子在外面读了一年书，总是想家，于是向老师请了假回家探望。当妻子得知乐羊子并没完成学业时，非常伤心，拿起剪刀，把自己辛辛苦苦织的布剪成两截。乐羊子大惊，问妻子这是为什么？妻子说：“你求学应该是靠日积月累、刻苦钻研才能学成，现在你中途回来，不是和这块布一样半途而废了吗？
乐羊子听了，深深受到感动，明白了妻子的苦心。从此，他发愤求学，整整过了七年，直到学业完成，才回家探望妻子。
后来人们就用“半途而废”来比喻某些人做事有始无终，不能坚持到底。5 鹿 柴
（唐）王 维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
【译文】
幽静的山谷里不见人影，只能听到那说话的声音。落日的余辉映入了深林，返照在青苔上景色宜人。【老师的话】
这首诗第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹，表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无，宛如太古之境。“不见人”，把“空山”意蕴具体化了。
【成语小故事】
自相矛盾
楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。
好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾，是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”
接着，他又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿!” 他十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!”
这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢?” “这——” 围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。
那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。“自相矛盾”就是从这个故事来的。“矛”是“长枪”。有人的言语或行动前后正好相反，可以说他“自相矛盾”。6 九月九日忆山东兄弟
（唐）王 维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
【译文】
我在异乡的时候，每到佳节良辰时总会思念起家乡。虽然我人在他乡，但早就想到今天是重阳节，故乡的兄弟们要登高望远，我想当他们在佩戴茱萸时，会发现少了我一人不在。【老师的话】
王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他正在长安。繁华的帝都对当时热衷仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”。而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤独无亲。
【成语小故事】
滥竽充数
齐宣王爱听吹竽，又好讲排场。为他吹竽的就有三百人。他常常叫这三百人一齐吹竽给他听。
有个南郭先生，根本就不会吹竽，看到这个机会，就到齐宣王那里去，请求参加这个吹竽队。齐宣王就把他编在吹竽队里，并且给他很高的薪水。这位根本不会吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在队里，拿着竽装腔作势。这样一天天混过去，没有被人发现。
等到齐宣王死了，齐泯王接替王位。他和齐宣王不同，不喜欢听大家一起吹竽，而是喜欢叫吹竽的人一个一个地来吹给他听。南郭先生听到这个消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。
“滥竽充数”告诉我们像南郭先生这样不学无术靠蒙骗的人，骗不了多久，假的就是假的，早晚会被揭穿。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学习，只有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验 7 蚕 妇
（宋）张 俞
昨日入城市，归来泪满巾。
遍身罗绮者，不是养蚕人。
【译文】
一个住在乡下以养蚕为生的妇女，昨天到城镇里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水把手巾都浸湿了。因为她在市集中看到，全身穿着美丽丝绸衣服的人，根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人！【老师的话】
这首诗揭露统治者不劳而获的不合理现实，极有说服力。读者从字里行间，可以轻易地感受到诗歌的实际寓意，体会到诗人的思想感情。古诗充分表现出作者对当时社会的不满，表达了对劳动人民的深切同情。
【成语小故事】
邯郸学步
相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！
这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。
家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。
有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象 不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
“邯郸学步”的故事来比喻模仿别人不得法，反而把自己原有的本领忘掉了。我们勤于向别人学习是应该肯定的，但是，一定要从自己的实际出发，取人之长，补己之短。8 古朗月行
（唐）李 白
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
【译文】
小的时候，我不认识月亮。我以为月亮，是白玉做的圆盘。又怀疑，那是瑶池的仙镜，飘荡在云霓之间。【老师的话】
诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。这四句诗，看似信手写来，却是情采俱佳。
【成语小故事】
亡羊补牢
从前，有个人养了许多羊。一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个大窟窿，夜里狼钻进来，把羊叼走了。
邻居劝他说：“赶快把羊圈修一修，堵上窟窿吧!”那个人不肯接受劝告，回答说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么?”
第二天早上，他发现羊又少了一只。原来，狼又从窟窿中钻进来，又叼走了一只羊。他很后悔自己没有听从邻居的劝告，于是赶快堵上窟窿，修好了羊圈。
从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。
“亡羊补牢”这个成语比喻出了差错或者遭遇失败之后，要吸取教训，及时补救，还不算迟。9 塞下曲
（一）（唐）卢 纶
鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。独立扬新令，千营共一呼。
【译文】
将军配戴着用鹫鸟的羽毛做成的箭，燕尾形刺绣的旌旗飘带迎风飘动。屹立着宣布新的命令，千营的将士一齐回应。【老师的话】
此为塞下曲六首中的第一首。本诗描写了勇猛的将军传达新命令时的誓师场面，千营军士的一同回应，正表现出威武的军容，严明的军纪及大家必胜的信心，读起来不免被这种雄壮的气势所征服。
【成语小故事】
掩耳盗铃
春秋时侯，有个小偷看见别人家院子里吊着一口大钟，钟的造型和图案都很精美。心想把这口钟偷走。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。
小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他一急，一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。
他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就砸起钟来，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住。
“掩耳盗铃”这个故事说明干了坏事，想尽办法遮盖，结果只是骗了自己。10 塞下曲
（二）（唐）卢 纶
林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中。
【译文】
昏暗的树林中，草突然被风吹得摇摆不定，飒飒作响，将军以为野兽来了，连忙开弓射箭。天亮去寻找那只箭，已经深深地陷入石棱中。【老师的话】
看到诗中箭入石的描写，我们会油然联想：如果射中的真是老虎将会射成什么样子？如果在战场上射击敌军兵马呢？于是，一位武艺高强、英勇善战的将军形象，便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。
【成语小故事】
狐假虎威
一只老虎肚子饿了，想找什么小动物当一顿点心，正巧遇见一只狐狸。
老虎刚要扑上去，没想到狐狸大喝一声，说：“哼，你敢吃我！天老爷派我来掌管大小野兽。你要是吃了我，天老爷可不饶你！”老虎看狐狸又瘦又小，不大相信他的话，可是听他这么大的口气，又不敢不相信。老虎这样疑惑不决，早让狐狸给看出来了。他冷笑一声，说：“嘿嘿，你以为我在骗你呀？要是你不相信，你就跟在我后头瞧吧。我走到哪儿，大小野兽见了我就得逃跑。”老虎想：“这倒真得瞧一瞧。”
于是狐狸大模大样地在前头走，老虎紧紧地跟在后头。山上的鹿呀、野羊呀，一看见狐狸后头跟着老虎，都吓得撒腿就逃。
老虎看了，还以为他们真害怕狐狸，没想到他们害怕的正是他自己。
“狐假虎威”就是从这个故事来的。指仗着别人的势力欺负人 11 塞下曲
（三）（唐）卢 纶
月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
【译文】
在这月黑风高的不寻常的夜晚，敌军偷偷地逃跑了。将军发现敌军潜逃，要率领轻装骑兵去追击,正准备出发之际，一场纷纷扬扬的大雪，刹那间弓刀上落满了雪花。【老师的话】
敌军是在“月黑雁飞高”的情景下溃逃的，将军是在“大雪满弓刀”的情景下准备追击的。一逃一追的气氛有力地渲染出来了。全诗没有写冒雪追敌的过程，也没有直接写激烈的战斗场面，但留给人们的想象是非常丰富的。
【成语小故事】
胸有成竹
北宋有个大画家叫文与可，他首创了画竹叶时以深墨为面，淡墨为背的写意墨竹。
文与可画竹可是下了一番苦功的。为了画好竹子，他在自己家的房前屋后种上各种各样的竹子，无论春夏秋冬、阴晴风雨，他经常去竹林观察竹子，记录竹子在不同季节的生长情况，一有灵感就铺纸研墨，把竹子的印象画在纸上。时间一天天过去，竹子在不同季节、不同天气、不同时辰的各种形象都深深地印在他的脑海里了，只要凝神提笔，在画案前一站，平日观察到的形态各异的竹子就好像在眼前晃动一样。所以每次画竹，他都显得非常从容自信，画出的竹子，无不栩栩如生。可每当人们夸奖他的时候，他总是谦虚地说：“我只是把心中琢磨成熟的竹子画下来罢了。”
“胸有成竹”比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握，又比喻遇事不慌，十分沉着。12 风
（唐）李 峤
解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
【译文】
能吹落秋天的落叶，能催开春天的鲜花。刮过江面能掀起千尺巨浪，吹进竹林能使万竿倾斜。【老师的话】
风，本来是看不见、摸不着的，但诗人通过“叶”、“花”、“浪”、“竹”这些有形的事物，形象地表现了风的轻柔与急狂，使抽象的事物变得具体可感。另外，诗人在每句诗中巧妙地嵌入一个数字，但没有丝毫雕琢的痕迹，显示出超凡的艺术功力。全诗没有一个“风”字，可句句都在写风。如果把题目盖住，这四句话其实就是一个谜语。
【成语小故事】
刻舟求剑
战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心。把随身携带的一把宝剑掉落江中。他马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”
船靠岸后，那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑。捞了半天，仍不见宝剑的影子。
其实他又怎么找得到宝剑呢？船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。
“刻舟求剑”告诉我们世界上的事物，总是在不断地发生变化，人应该随着事物的变化而变化,改变解决问题的方法。13 咏 柳
（唐）贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
【译文】
柳树像碧玉装扮成的美女一样，千万枝柳条像她那绿色的丝带。知道这细嫩的柳叶是谁剪裁的吗？就是那象剪刀的二月春风啊！【老师的话】
这是一首咏物小诗，诗人通过赞美柳树，表达了内心深处对春天的无限热爱。
【成语小故事】
画饼充饥
在很久很久以前，有个聪明的小男孩，他只有十岁。一天他一个人出去玩，结果他走进了一个森林里迷路了，他走了好久好久都找不到回家的路。
到傍晚的时候，小男孩很饿很饿了，他很想吃妈妈做的饼，可这时候他找不到回家的路，怎么能吃到妈妈做的饼呢？于是聪明的小男孩就用树枝在地上画了一个大大的饼，还在饼上点上芝麻。小男孩看着看着，好像就闻到了饼的香味，他想着自己平时吃到的香喷喷的饼，想着想着小男孩就觉得自己不是特别饿了，他又沿着一条小路走。很快小男孩的爸妈就找到了他，于是聪明的小男孩回了家，还吃到了真正香喷喷的饼。
“画饼充饥”的成语就是从这个故事中产生的。现在往往用来比喻用空想来作自我安慰，或者用来说明虚名是没有实际用处的。14 易水送别
（唐）骆宾王
此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。
【译文】
想当年，荆轲和燕太子丹在此诀别，壮士悲歌壮气，怒发冲冠。昔时的侠士已经不在了，然而今天的易水还是那样的寒冷。
【老师的话】
诗人在易水送别朋友时，想起当年的壮士荆轲从这里出发去刺杀秦王时的种种情景，于是写下了这首诗。荆轲虽然已死，但易水仍然寒气逼人，好象诉说着荆轲的豪情壮志，充满了无限的崇敬之情，令人不由得肃然起敬。
【成语小故事】
画蛇添足
很久以前，有一个人，他买了一瓶好酒，于是请了很多朋友到家里来做客，准备把这瓶好酒喝掉。这瓶酒非常好喝，大家都喝得很开心，喝到剩最后一杯的时候，大家都还想喝，可是让谁喝呢？
于是，有人想了个办法，对大家说：“这样吧，咱们来比赛画蛇。谁先画好，最后一杯酒就让给谁喝。”大家都同意了，就在地上画起蛇来。
有一个人很快就画好了，他看到大家都还在画，就说：“你们还没画好呀，看吧，我还来得及给蛇添上四只脚哩！”于是他端起酒杯，一边喝一边又在地上画起来。他还没把四只脚画完，有个人也把蛇画好了，就抢过他手里的酒杯，几口就把酒喝干了，对他说：“蛇本来没有脚，你为什么要给他画四只脚呢？你现在画的不是蛇了，所以你不能喝这杯酒！”
“画蛇添足”就是从这个故事来的。想卖弄一下自己的本领，反而把事情搞坏了。也比喻做没有必要的多余的事情。
15 人日思归
（隋）薛道衡
入春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
【译文】
诗人在旧年的岁末来到南方，转眼进入新年的正月初七，时间虽短，却已经历了旧年和新年两个年头。七天和两年的对比，表达了诗人的思乡心切。这时大雁从南方飞回北方，自
己却没有回家，落在大雁的后面；江南初春的花朵原本是让人快乐的，自己因为思乡，在花前反而更惆怅了。
【老师的话】
此诗是诗人出使陈时在江南作的。笔调平淡，似乎不带什么感情，然而低吟之际，就会感觉到一股苦涩的思乡之情弥漫在字里行间。
【成语小故事】
叶公好龙
春秋的时候，楚国有个叫叶公的人。他非常喜欢有龙，不管是装饰品、梁柱、门窗、碗盘、衣服上面都有龙的图案，连他家里的墙壁上也画着一条好大好大的龙。“我最喜欢的就是龙！”叶公得意地对大家说。
有一天，叶公喜欢龙的事被天上真的龙知道了，就飞来叶公的家，把头伸进窗户中大喊说：“叶公在家吗？”叶公一看到真正的龙，吓得大叫：“哇！怪物呀！”真龙很奇怪，说：“你怎么说我是怪物呢？我是你最喜欢的龙呀！”叶公害怕的直发抖，说：“我喜欢的是像龙的假龙，不是真的龙呀，救命呀。”叶公话没说完，就逃走了！留下真龙一脸懊恼地说：“哼，叶公说喜欢龙这件事是假的，害我还飞来拜访他！”
“叶公好龙” 指表面上爱好赞赏的事物，实际上并不爱好，或者不是很了解，我们应该言行一致。
16 早发白帝城
（唐）李 白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
【译文】
清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已到达。两岸猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶
过连绵不绝的万重山峦。
【老师的话】
全诗给人一种峰棱挺拔、空灵飞动之感。全诗洋溢着诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情，在雄峻和迅疾中，又有豪情和欢悦。快船快意，给读者留下了广阔的想象余地。
【成语小故事】
专心致志
从前，有个下棋名手叫弈秋，他收了两个学生，非常仔细地给他们讲解棋艺。
一个学生听讲非常仔细认真，一心一意地注意弈秋的讲解和分析。而另一个学生呢，却是心不在焉。他一会儿看看窗外的田野和树林，一会儿又听听天上的雁鸣，当他发现有好几只天鹅飞过，便起了射天鹅吃的念头。直到弈秋全讲完了，他也没在意。
这时，弈秋叫两个学生对下一局，看看他们究竟学得怎样。起先，那个开小差的学生凭着以前的基础还能勉强应付，可渐渐地就显出差距来。而专心致志的学生攻守从容有序，老是三心二意的学生只有招架之功，却无还手之力了。弈秋一见，语重心长地对两个学生说：“虽然下棋只是一种小小的技艺，算不得什么大本事，但不专心致志地学习，也是学不好的啊！
“专心致志”形容做事情的时候一心一意，聚精会神。
17 望庐山瀑布
（唐）李 白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
【译文】
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
【老师的话】
这首诗想象丰富，用比喻、夸张，显示出庐山瀑布奇丽雄伟的独特风姿，也反映了李白这位大诗人胸襟开阔、超群出俗的精神面貌。
【成语小故事】
愚公移山
传说很久以前，在冀州以南、河阳以北有两座大山，一座是太行山，一座是王屋山，山势雄伟，方圆七百余里。在山的北面，住着一个叫愚公的老汉，头发胡须都已经白了。他家正好面对着这两座大山，出门办事每次都要绕好远的路才行。愚公很是烦恼，他下决心要带领着全家老小，把这两座大山挖掉。于是他们就一起干开了，挖下的泥土石块，运到渤海边上去扔掉，他们干得非常投入，一年四季很少回家休息。
在黄河边上住着一个很精明老汉，大家叫他智叟。智叟劝愚公说：“你这个人可真傻，这么大岁数了，还能活几天？怎么可能搬动这么大的两座山呢？”愚公却说：“我看你呀，比我还傻呢。不错，我是老了，活不了几年了，可我死了还有儿子，儿子死了还有孙子，孙子又会生儿子，子子孙孙是没有穷尽的，可这两座山却不会增高了，我们总有一天会把它挖平的！”
后来，愚公挖山的事让上天知道了，他被愚公的顽强精神所感动，派了大力神下凡，把两座山背走了。
现在常用“愚公移山”来比喻做事有顽强的毅力，不怕困难，坚持到底。
18 黄鹤楼送孟浩然之广陵
（唐）李 白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
【译文】
在黄鹤楼下，老朋友孟浩然向我告辞，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月，他要去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在
碧空的尽头，只看见长江浩浩荡荡地向着天边奔流。
【老师的话】
这首送别诗有它特殊的情味。它不同于王勃《送杜少府之任蜀州》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗，表现的是一种充满诗意的离别。
【成语小故事】
囫囵吞枣
从前，有个人买了一堆水果，有梨儿，也有枣儿，坐在路边上吃。有个老头儿看见了，对他说：“小伙子，梨儿可不能多吃呀。它虽然对牙齿有好处，可是吃多了对身体不好。”青年人就问：“枣儿吃多了呢？”老头儿说：“枣儿对身体是好的，可吃多了对牙齿不好，也不能多吃。”青年人看了看梨儿，又看了看枣儿，想了一会儿，说：“哈哈，我想出了个好办法！我吃梨儿就只用牙齿嚼，不吞到肚子里去。吃枣儿，我就把它整个儿吞下去，不用牙齿嚼。”说完话，他就拿起一个枣儿放在嘴里，直接吞了下去。没想到，他一下子就被枣儿噎住了。
“囫囵吞枣”就是从这个故事来的。有人念书只顾死记硬背，或者含糊了事，不去理解书里所说的内容，可以说他是“囫囵吞枣”。
19 夜宿山寺
（唐）李 白
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
【译文】
山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。
【老师的话】
此诗语言自然朴素，却形象逼真。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。
【成语小故事】
杀鸡取蛋
有个老太婆，养着一只母鸡。这母鸡可是个宝贝，他每天下一个黄灿灿的金蛋。老太婆每天能捡到这么一大砣金子，什么事儿也不用干，日子还过得挺阔气。她闲得没法儿，就天天守着她的宝贝鸡，只盼望他早点下蛋。
有一天，母鸡照例又下了一个金蛋。老太婆把金蛋托在手上，心里想：“这宝贝鸡一天只下一个金蛋，真叫人等得闷气。不如宰了他，把他肚子里的蛋一古脑儿取了出来吧。”老太婆拿定主意，真把这宝贝鸡宰了。没想到打开肚子一看，一个金蛋也没找着——长成的金蛋已经下完了，新的金蛋可还没长成呢。
“杀鸡取蛋”就是从这个故事来的。没有搞清楚金蛋的价值是怎样产生的，从而产生错误的想法，造成了无法弥补的损失。
20 画 鸡（明）唐 寅
头上红冠不用裁，满身雪白走将来。
平生不敢轻言语，一叫千门万户开。
【译文】
它的头上鲜红如红花怒放的帽子不用裁剪是天生的，它是一只白鸡所以满身雪白走过来。一生之中它从来不敢随便说话，但是一旦
喊起来千门万户就随着打开门窗了。
【老师的话】
唐伯虎说:"我这是题我画的白鸡。”“头上红冠不用裁，满身雪白走将来。生平不敢轻言语，一叫千门万户开。”他好像又在说自己，他说，我美丽的，天生的冠如大官员头上的帽子，我披着满身雪白的羽毛慢慢向你们走来。平时我不会随便说话，因为我是时间的使者，一旦我说话了，你们就要开始新的一天了！
【成语小故事】
不自量力
故事发生在春秋时代。那时，郑国和息国睦邻相处。一年，息国为了一件小事，和郑国闹翻。息国国王要讨伐郑国，就召集大臣来商议。有的说：“陛下和郑国国王同姓，不要轻易动武。”有的说：“我们的威望是不是比郑国高？”还有的说：“我们的力量是不是比郑国强？”息国国王对这些劝说一点也听不进。他下令要全体兵向郑国发起袭击。郑国马上出兵迎战。最后，息国兵被打得丢盔弃甲，狼狈不堪。
“不自量力”指过高地估计自己的实力，做自己做不到的事情。
附：
望天门山（唐）李 白 天 门 中 断 楚 江 开，碧 水 东 流 至 此 回。两 岸 青 山 相 对 出，孤 帆 一 片 日 边 来。
寻隐者不遇(唐)贾岛 松 下 问 童 子，言 师 采 药 去。只 在 此 山 中，云 深 不 知 处。
池 上(唐)白居易 小 娃 撑 小 艇，偷 采 白 莲 回。不 解 藏 踪 迹，浮 萍 一 道 开。
绝 句（唐）杜甫 迟 日 江 山 丽，春 风 花 草 香。泥 融 飞 燕 子，沙 暖 睡 鸳 鸯。
夏日绝句(宋)李清照 生 当 作 人 杰，死 亦 为 鬼 雄。至 今 思 项 羽，不 肯 过 江 东。
悯 农
（唐）李绅 春 种 一 粒 粟，秋 收 万 颗 子。四 海 无 闲 田，农 夫 犹 饿 死。
江上渔者(宋)范仲淹 江 上 往 来 人，但 爱 鲈 鱼 美。君 看 一 叶 舟，出 入 风 波 里。
渔歌子（唐）张志和 西 塞 山 前 白 鹭 飞，桃 花 流 水 鳜 鱼 肥。青 箬 笠，绿 蓑 衣，斜 风 细 雨 不 须 归。
清 明(唐)杜牧
清 明 时 节 雨 纷 纷，路 上 行 人 欲 断 魂。借 问 酒 家 何 处 有？ 牧 童 遥 指 杏 花 村。
江南春(唐)杜牧
一、我校开展校本教研的几种做法
（一）、加快课程改革步伐，提高了教育教学质量
教学质量是学校的生命线，为此我校始终把提高教学质量放在学校的中心工作来抓，取得了可喜的成绩。
一是坚持以辅差培优的方式，培养年轻教师；坚持“课内打基础、课外求发展”的思路，激活课堂。始终立足课堂、放眼课外、优化教法、渗透创新、深化教改，推进新课程改革的步伐，提高教育教学质量。每个老师自命课题，上“诱思探究”研究课，将诱思探究理论灵活运用到课堂教学中，在此课堂教学大赛中，涌现出了一批理念新、基本工扎实的骨干教师。二是结合课改，加强教研活动。利用高一课改的有利时机，教研室每月召开二次研讨会，加强了大教研活动，各教研组开展了学科周活动；同时又派出许多教师到外校听课学习；我们与山东淄博三中、佳木斯一中结对子，邀请了佳木斯一中校长到我校讲学，淄博三中为我校赠书，派部分教师到郑州四中、安徽、西安等地参加全国“诱思探究”研讨会，并在我校成立了“诱思探究”理论学习小组，有效的推动了我校教科研活动的开展。许多教师的论文已在省级刊物上发表，受到好评。三是狠抓高
三、初三的教学工作，积极组织各类竞赛活动，为提高学校的升学率夯实了基础。面对高中考，我校采取高三月考、联考，高考、中考直通车辅导；专题讲座、专题研讨，抓特征，找差距；请有经验的教师到我校进行专题讲座等形式，高考升学率逐年有所上升。
（二）、科研兴校，努力提高教育教学水准
教学工作是学校的生命线，教科研工作则堪称这条生命线上不可或缺的源头活水。为了保证学校教育教学质量的优势地位，在老师中牢固树立科研意识和终身学习意识，加快教育科研步伐，增加跟踪前沿知识的能力，整体提升教育教学水准。学校成立了以校长为组长的课题研究领导小组，以刚启动的高中课程改革为动力，以课题研究为载体，结合本校教学实践，深入探讨“诱思探究教学论”这一课题。校领导结合“课改”学习，组织教师努力探索，提倡精导巧练，优化教学过程。
高水平的教育需要高素质的教师队伍。这是时代对教育提出的现实要求，也是时代对教师素质提出的挑战。素质教育呼唤着高素质的教师，建设高素质的教师队伍是全面推进素质教育的根本保证。随着办学规模的不断扩大，学校领导更加注重加强师资队伍建设，认真实施“师表工程”、“青蓝工程”、“名师工程”、“继续教育工程”。开学初，学校公布了《骨干教师评聘条例》，将一批事业心强、业务精、教学效果好的把关教师评为学校骨干教师，此举极大地鼓舞了全校教师的敬业奋进的士气和为教育事业拼搏的热情。“青蓝工程”是青年教师队伍建设的基础工程，只有青年教师接上班，学校工作才有后劲，教育、教学才能持续发展。为全面提高青年教师的素质，学校采取以老带新的“传、帮、带”方式，着重在组织教学能力、管理能力、课堂教学经验方面给予青年教师指导、帮助，给青年教师压担子，并定期组织全校公开课、观摩课、实验课等，尽可能多地提供学习机会，力求给青年教师以最广阔的提高素质及发挥才能的空间，有许多青年教师成为校、区级骨干教师，还有不少青年教师成为区科研课题组的成员。
教育科研工作既能提高教师群体素质，又能提高办学品位，丰富了办学内涵，通过教育教学的不断研讨，我们欣喜地看到，老师的角色、教学方式、创新精神也随之发生了深刻变化，为___中学教学质量的提高奠定了坚实的基础。
（三）、分科教研，合作交流。
学校调整教科研体系，完善了以教科室、教导处为龙头、各教研组为基本单位、各教学班为教改基地的实验体系。实行分科教研，合作交流。
（1）分科教研的主要内容
一是针对课改中出现的问题进行有针对性的研讨，二是通过听课交流、听课指导提高教师教学水平，三是根据学校提出的研究主题开展研究。
（2）合作交流的几种方式
一是校长、教导主任、教研组长的交流：一月一次的三级交流；校长、教导主任定期、不定期的参加教研组的活动。领导成为教研的参与者、合作者和研究者。二是教师之间的交流：集体备课、案例分析、不同学科的教师共上一堂课，学术沙龙。目的是对教学进行诊断与评价，学习借鉴别人经验，查找不足。三是校际之间的交流，校本教研是在“本校”展开的，是围绕“本校”的问题进行的，但它又不完全局限于本校的力量。应搞好校与校之间的信息互通和合作教研。
（四）、任务驱动，保证质量。
（1）教研组定期活动（每周一次）与分散活动。以分组教研的内容为主，鼓励教研创新。
（2）教研组每月一次教研公开课，进行案例分析,使评课过程成为教学研究过程。案例分析有助于教师了解自身的缺失，从而有针对性地加强缺失方面的学习与锻炼，促进教学水平的提高。
（3）教师每周写一篇教学反思或教学随笔。
课前反思:新旧教材有哪些不同、新课改的思想如何渗、三维目标如何落实、运用怎样的教学策略等等。
课中反思:根据教学实际,及时反思调整教学策略.课后反思:上完课后，回过头来看看，反思自己的这节课达到了什么目标，用了什么教学策略，哪些是成功的等问题，帮助教师寻找课堂教学的优点与创新之处，寻
找问题与不足，捕捉隐藏在教学行为背后的教育观念，从而找到改进的切入口。
(×)每学期一次课题汇报。总结阶段性成果、交流课题研究经验、调整课题研究方案。
（5）每学期举办一次“学术沙龙”。学校不限主题，教师自主发言，可以是本学期的经验总结，也可以是对某个教育问题的理解。
（6）每个月举办一次读书论坛活动。贵在交流学习，督促教师读书。
（7）每学期办一次专家讲座或教学指导活动。专业研究人员以其开阔的视野、前瞻的理念、渊博的学识，参与“校本教研”，能使“校本教研”在一定的理论高度上进行，必能促进教师的专业发展，及学校的深层次发展。学校适时的聘请专家来校进行教学指导（先后聘请了陕西师范大学张熊飞教授、北京师范大学傅东樱教授、宁夏大学谢保国教授、银川九中陆三柄老师、中卫中学有名数学老师蒋老师等），教师们可在与专家的互动中，在真实的课堂、参与、交流、研讨中，实现真正的提高。
二、我校开展校本培训的几种做法
1、内容讲究实效
校本培训工作应以学校整体发展和教师专业化发展为本，注意培训的系统性，以提高教师队伍的整体水平，在“实用、有效”上作文章。首先，要转变教师观念，发挥被培训者的主体作用，使参加校本培训变为教师自身的发展的需求。其次，针对教师现状，充分考虑教师已有的教育经验，不做重复的培训，师资队伍建设是一个永恒的话题，提高教师素质是学校工作的长期任务，为适应教育的发展，学校应随时代发展不断更新培训内容，一方面着眼于课程、教材、教法、管理中的问题，紧密结合教师的教学实际，以问题的提出为根本，以解决问题为目的，有效地促进了教师教学能力的提高。另一方面，本着学校缺什么专业教师就培训什么教师，教师缺什么素质补什么的原则开展校本培训工作。
2、形式灵活多样
校本培训工作主要是以教师的在岗培训为主，因此要做到灵活多样。我校的培训工作主要采取了以下几种形式：一是自学与集中培训相结合，要求教师每年定一本教育杂志和学习一本教育理论专著，并把自己认为好的教育思想和方法摘录下来，每月写一篇学习心得。学校每学期举办一次集中培训或请专家来校作×次专题讲座，以更新教师的教育观念。二是信息交流和人员交流相结合。学校除把其他学校的教改信息传送给教师以外，还选派教学骨干到兄弟学校参观学习，本学期我校启动了教师全员培训计划，包括中层领导在内的全体教师到家外地名校参加一周的轮训，收到了良好效果。三是自我钻研与集体研讨结合，我们要求每位教师都要根据自己的教学实际，围绕学校的主导课题，确定好自己的教研小课题，采取分散研究，集体研讨的形式，以教促研，以研促教。
三、努力方向
一所学校形象的定位和发展,首先看这所学校是否有一支高素质的教师队伍。反观笔者身边的许多教师,确实兢兢业业、勤勤恳恳,把“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”演绎得淋漓尽致,成为讲台上可歌可泣的人物。但是,如果仅仅停留在这种“只顾埋头于日常繁杂、低效的教学工作,缺乏系统的理论学习,不善于以理论指导实践,只教学而不研究,只凭经验而不思改革开拓”的层面上的话,将会大大阻碍学校教育教学质量的提升,也会大大阻碍教师专业化的发展。促使教师队伍素质的提升,使之拥有对教育的执着与热情,最有效的方式就是校本研训。校本研训应以学校和教师为本位,充分尊重教师的个性与人格,充分体现学校和教师发展的个性化需要,立足于学校教师开展校本的实际和实践,不断创新校本研训,使之成为教师喜欢和期盼的学习形式,从而保证校本研训的质量。在研训形式上,我们应该始终坚持课内研训与课外研训相结合,集中研训和分散研训相结合,理论研训和实践研训相结合的原则。
一、勤于反思促成长
“自修反思式”校本培训就是在校本管理原则下,在教师的自主学习、合作学习基础上,用教育科学研究的方式对自己所作出的行为、决策以及由此产生的结果进行审视和分析,从而真正让教师生长自己的教育思想,促进教师的成长,推动教育的发展。有人认为,教师成长的公式是:经验+反思=成长。叶澜教授也指出:“一个教师写一辈子教案不可能成为名师,如果一个教师写三年教学反思就有可能成为名师。”教师对自己的教学行为不梳理反思与总结成败得失,只会永远停滞不前,更何谈教学理念的更新与创新?
“自修反思式”校本研训的基本方式有课后总结、反思日记、观摩交流、行动研究等。教师们通过一段时间的自我反思,会逐渐成为一个自觉而有效的反思者,会重新审视自己行为所依据的教育教学理念,积极寻求新思想、新策略来解决所面临的问题。
案例:在一次省级骨干教师研讨课中,笔者指导郭湘辉老师执教四年级《呼风唤雨的世纪》一课,通过大胆尝试,取得了成功。课后,笔者和她一起共同探讨、不断反思,从教学设计这一角度来反思和总结,得出体会,对今后的阅读教学具有比较明确的指向性。
1. 教师要学会选择“教什么”
在选择“教什么”的问题上,我们可以有两种基本思路:一种是从“什么需要教”的角度来思考,这是顺向思路,也是常规思路;还有一种是从“什么不需要教”的角度来思考,则为逆向思路,走非常规路线。在这里,我们根据“四不教”原则:①学生已知已懂的,不教;②学生自学能弄懂的,不教;③教了暂时也不懂的,不教;④某个内容放到别的课文中去教也许更好的,不教。在一节课40分钟里,我们敢于取舍,遵循“大道至简”的原则,仅仅设计了四个简洁的环节:①初读课文,大致了解课文内容;②细读课文,落实生字词教学;③品读课文,感受语言表达的妙处;④继续读文,激发学生求知欲望。确实,一篇课文可以让学生掌握的知识点很多,但“多则惑,少则得”,所以,我们的语文教学就必须根据学生身心发展和语文学习的特点来有针对性地选择“教什么”。
2. 任何时候都要重视写字教学
现代人的书写问题越来越严重了,中小学生书写姿势不正确,速度慢,字写得不端正、不美观是普遍现象。作为小学语文老师,我们不能忽视这些问题,也应该通过自己的教学来扭转这种局面。因此,在课堂上,针对生字教学,笔者扎扎实实开展了读、记、写等多角度训练,并进行了很多公开课所丢弃的“听写”环节,既在课堂有限的时间里检查了学生的掌握情况,又通过学生书写、老师示范板书、学生再次练习等有层次的学习,让学生懂得“只要你是中国人,就一定要写好中国字”,激发了学生写字的热情和兴趣。
3. 语文课堂应该凸显工具性
不管语文怎样改革,最重要的性质首先是工具性。语文既要有人文性,又要坚持工具性,没有工具性、人文性的语文是苍白的!在新课标里,也明明白白提出“语文是实践性很强的课程,应着重培养学生的语文实践能力,而培养这种能力的主要途径也应是语文实践”。整堂课里,除了“以读为主”,还具体抓住“发现”和“发明”这组词语扎扎实实开展了有效的实践活动:①读句子,在语境中初步感受词语的意思;②出示拓展资料,了解20世纪都有哪些发现和发明;③出示选择填空题,让学生区别两个词的不同意思;④让学生联系用这两个词语进行说话训练。课前,郭老师还担心学生很难用这两个词语说出完整、准确的话来。其实,这是多余的担心,只要教学设计合理,教学实际落实到位,学生的潜力是无限的。问题抛出后,一位小女生就带来惊喜:“人们发现用河边的芦苇能够喝到水,就发明了吸管!”接下来,更是精彩不断!
通过授课与反思,郭老师豁然开朗,并为今后的小学语文教学和研究找到了一条“路”,一条可以走得更稳健的路。虽然语文教学之路还很漫长,但我们相信,只要不停下追寻、探索的脚步,小学语文教学总有一天会“拨云见日”。
二、师徒结对同提高
“师徒结对式”校本培训是学校让一些年轻教师跟随一些经验丰富的教师,特别是德艺双馨的专家型教师跟进学习的培训方式。一般由学校聘请一位或几位经验型教师或专家型教师为导师,负责对一位或多位需要培养和锻炼的新教师、青年教师或校级骨干教师进行指导性培训。主要通过传、帮、带、导等方法,对培养对象的教育教学理论、专业知识、教学技能、工作能力等方面作长期的指导和培训,使之尽快成才,并形成特色。其基本要领是:①必须以教育智慧为载体;②“传、帮、带”的性质必须建立在平等合作关系的基础上;③徒弟要善于学习观察,自我反思;④要有配套的制度保障机制。
“师徒结对式”校本培训有利于建立教师合作文化。学习从本质上说是社会的、合作的,是在相互交往的过程中发展起来的。因此,教师合作、对话交流、团队融合,理应成为教师专业生活方式之一,理应成为教师文化建设的目标和方向。在这样的生活方式和文化环境下,教师们可以相互启迪、相互分享、相互促进、主动成长,从而推动教师的专业发展,进而造就优秀的教师团队。
【案例】《湘乡市东方红学校青蓝工程实施方案》节选
在教师自愿选择和组合的基础上,学校教研处对“青蓝工程”中指导教师和被指导教师做出了要求,并形成制度,以求方案的顺利实施。
1. 指导教师方
(1)指导教师要做到“三带”:带师德——以身作则,为人师表;带师魂——爱岗敬业,进取奉献;带师能——育人艺术,教学技法。
(2)根据被指导者的工作经验、教育教学管理能力,指导老师经常给青年教师就备课、上课、辅导学生、作业批改等方面给予指导,扎实做好教学常规工作。
(3)帮助被指导者审核教案,要经常随堂听课,每月至少听两节,并及时给予指导。
(4)指导教师要开放课堂,随时接受听课,每学期要为青年教师上好不少于两次的高质量的示范引领课,要把自己的各项教学工作的常规资料作为样板提供给青年教师学习。
(5)积极支持和鼓励青年教师参加学校组织的各项业务练兵活动,指导青年教师上好汇报课、教研课、公开课,并给予业务指导,及时写好评课意见,鼓励青年教师经常运用现代化教学设备。
(6)指导青年教师开展教科研活动,每学年至少要有一个研究专题,指导青年教师撰写一篇较高质量的教育教学论文。
(7)指导青年教师做好班级管理和学生思想教育工作。
2. 被指导教师方
(1)认真贯彻师德规范,自觉坚持用师德标准指导自己的言行,做到教书育人、为人师表。
(2)按不同目标和要求,认真制订青年教师个人发展规划,一式两份,经指导老师审阅后,一份交教务处,一份自留对照实施,努力实现“一年称职、三年出师、五年骨干”的目标。
(3)每学期听课不少于15节,主要听同学科的课,提倡跨年级、跨学科听课。要认真写好听课笔记,第一学期期末前、第二学期5月底前,分别将听课笔记交教研处评审,听课情况是考核内容之一。
(4)要与指导教师一起备课,认真记录指导教师的指点意见,要主动邀请指导教师听课、评课。每学期听指导教师课不少于5次,写出体会或个人见解,以不断提高课堂教学效果。
(5)要自觉接受指导教师对教学工作常规资料的检查、指导,并按照指导意见,不断改进教学工作,规范自己的教学行为。
(6)每学年分两批举行公开课活动:上学期5月份进行,下学期11月份进行(被指导老师每学期至少上两堂公开课、研讨课或比赛课)。
(7)每人撰写一篇总结和一篇论文。拜师总结在第一学期12月中旬完成,教学论文可算作完成学校规定的每人每年的一篇论文,在第二学期的7月份完成,以上两篇文章作为综合考评内容之一。
(8)积极参加市级、校级、学科组的各项教科研活动或比赛,活动成绩作为对青年教师的主要考核依据。重视继续教育活动,保证认真阅读几本教育理论专著,并认真做好笔记,认真完成学校规定的寒暑假作业。
通过“青蓝工程”的开展,学校涌现出了许多“教坛新秀”,为教师队伍充实了新鲜的血液,教师队伍的整体素质得到大幅度提升。
三、沙龙对话抒己见
在校本培训中,学校通过组织教学沙龙,促使教师深度会谈,就教学中存在的问题与同事进行深层次的研讨,实现教研经验的共享。学校根据学科设置了教学沙龙的固定场所,创新形式,让教师畅谈自己教学教研的心得、感想和困惑,分享他人的收获、体会和经验。在组织管理方面,学校要结合实际对教学沙龙活动的开展做出详细明确的规定。例如,每两周组织一次教学沙龙活动,确定活动主题并及早告知教师,让教师精心准备;教师每学期必须参加一定数量的教学沙龙活动,每次参与教学沙龙活动都必须提出突出问题,参与改进措施的研讨;学校开展教学沙龙活动要有记录,教师参与教学沙龙活动要有总结。同时,学校要注重邀请专业教研人员参加本校的教学沙龙活动,也可以邀请其他学校的骨干教师、学科带头人参加本校的教学沙龙活动。
【案例】“中青年教师课堂教学比武”活动
在学校第九届“中青年教师课堂教学比武”活动中,我们开展了分学科的说课与评课活动。语文学科为了让活动更有吸引力,更有实效性,能够真正成为提高教师教研水平的平台,设计了以下活动方案。
1. 微型讲座导入
首先由一个故事引入——《一堂经典的课》:北京,某校。上课铃声响起。学生们已坐得整整齐齐。今天,英美教育专家要来听课,陪同前来的还有中方教育部门的领导。这堂课教师讲得很精彩,教师语言精练,教态从容,动作潇洒,板书漂亮,课堂极有条理。老师提问,学生踊跃回答,而且答得相当有水平。整个教学过程非常流畅。
铃声响了,这位特级教师的脸上露出了笑容,同学们都很高兴。陪同外国专家听课的中方教育部门的领导也很高兴。外国专家听了却不说话。“或许他们也很惊叹”,中方人员想。到了会议室,外国同行却说:“不理解。”我们问:“为什么?”他们说:“学生都答得很好,看起来学生们都会了,为什么还要上这堂课?”
2. 提出好课标准
(1)靳家彦提出“好课”的十条标准:目标明确,重点突出,以生为本,流程科学,注重内化,体现沟通,启迪创造,媒体得当,讲究实效,多元评价。
(2)王崧舟提出好课三味:语文味、人情味、书卷味。
(3)叶澜提出“五个实”:扎实的课(有意义);充实的课(有效率);丰实的课(有生成性);平实的课(常态性);真实的课(有待完善)。
3. 细化评课细则(见下表)
4. 围绕课堂表观点
最后围绕几堂课,大家各抒己见,谈优点以借鉴,谈不足以探讨,让大家明白了“什么样的课是好课?”“一堂课怎样才能上好?”“这样上,好在哪里?”等。通过这样的交流与对话,教师们感觉有收获,有指导意义,能够为今后的教学提供学习和思考。
四、结语
一所优秀的学校必定有一支优秀的教师队伍。学校只有立足校本特色,不断创新校本研训,让教师在丰富而又有效的校本研训中不断成长和成熟,才能够真正成为一所有温度、有激情、有活力、有幸福感的学校,真正实现“为孩子的终身发展奠基”的美好境界。
