西师版语文五年级上册课文作者

西师版语文五年级上册课文作者（精选9篇）

西师版语文五年级上册课文作者 篇1

《江畔独步寻花》----【唐】杜甫（712-770），字子美。主要作品：《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、《登高》等。《书湖阴先生壁》----【宋】王安石（1021-1086），字介甫。主要作品：《梅花》、《元日》、《泊船瓜洲》等。3《三峡之秋》----方纪，原名冯骥。作家。4《游漓江》----林非，江苏海门人。

5《捅马蜂窝》----冯骥才，浙江宁波人，当代著名作家。6《我没有钓到那条鱼》----【美国】约翰.韦蒂尼 7《藏羚羊的故事》----矫友田

8《蝈蝈》----赵丽宏，散文家，诗人。9《母鸡》----老舍（1899-1966），原名舒庆春，字舍予，满族，北京人。10《一只贝》----贾平凹，1952年生，原名贾平娃，陕西丹凤人，当代作家。11《群狼》----12《美丽的眼睛》----13《少年闰土》----鲁迅（1881-1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。主要作品：小说集《呐喊》《彷徨》；散文集：《朝花夕拾》； 杂文集：《华盖集》等。

14《弹琴姑娘》----陈伯吹（1906-1977），原名陈汝埙，曾用笔名夏雷。上海人。中国著名的儿童文学家、翻译家、出版家、教育家。主要作品：童话集《一只想飞的猫》；评论集《儿童文学简论》等。15《高斯智断瓶中线》----高斯，德国著名数学家，物理家，天文学家。16诗两首

《观书有感》----【宋】朱熹（1130-1200），字元晦，号晦庵，别称紫阳，徽州人，南宋著名的哲学家、教育家。主要作品：《赋水仙花》《偶题》《春日》

《神奇的书》----狄（di）金森，美国女诗人。17《不平常的信》----18革命烈士诗两首

《囚歌》----叶挺（1896-1946）原名为询，字希夷，广东归善（金惠阳）人。中国无产阶级革命家、军事家，中国人民解放军的创建人和新四军领导人。《耕荒》----蓝蒂裕（1916-1949），重庆市梁平县人。1939年加入中国共产党。19《许世友四跪慈母》----许世友，河南省新县人。20《鸡毛信》----海娃

21《我的老师》----苏叔阳，当代著名剧作家、作家、诗人。笔名舒扬。河北保定人。1938年出生。

22《阳光和活泼》----23《信任》----24《网上呼救》----25《鹬蚌相争》----26《自然之道》----27《蜘蛛脱险》----普里什文（1873-1954），是20世纪苏联文学史上极具特色的人物。28《心田上的百合花》----林清玄，笔名秦情、林漓、林大悲等。台湾高雄人。29《颐和园的长廊》----30《女娲创造人类》----袁珂（1916-2001），本名袁圣时。笔名丙生、高标、袁展等，生于四川新繁现。是国际知名学者，当代中国神话学大师。31古诗两首

西师版语文五年级上册课文作者 篇2

一、把握侧重,有重点地“扶”

“批读课文”在精读课文的基础上,把“扶”字落实在学生学习语文的能力、方法、习惯上,落实在具体的语言环境之中。每篇课文的批注内容既有侧重,又把本单元的精读课文有机地联系起来,体现精读课文中的某一个读写知识、学习方法、人文情思,旨在引导学生根据批准内容,试着自己阅读学习体会,自己动手批读学习体会,悟到表达方法,在实践中逐步形成阅读能力。这些批读点都体现了人文性与工具性的高度统一的特点,让学生喜欢语文,会学语文,乐学语文。

三年级上册每单元批注内容的侧重点是:一单元《日记两则》,侧重于指导学生在读懂课文的基础上,学习多角度观察的方法,以日记的形式引入习作,明白日记就是要写自己感兴趣的事,可以写自己看到的、听到的、想到的、感受到的和收获到的。二单元《西藏高原》,侧重于指导学生自主品读课文,大胆想象,抓重点、特点揣摩,体会情感,领悟内容,积累语言,初步体会过渡句、总起句、总结句的作用,习得表达方法。三单元《会“呼吸”的公路》,侧重于引导学生用质疑的方法读懂重点段,了解课文主要内容,自己动手批读课文。四单元《威尔逊出游》,侧重于指导学生联系上下文读懂课文内容,体会文章告诉我们的道理。五单元《奴隶和狮子》,侧重于指导学生通过查字典词典和联系上下文理解词句的意思,体会课文中关键词在表达情意方面的作用。六单元《三袋麦子》,侧重于引导学生有效的分析概括,学习领会主要内容,尝试批读自己的想法。七单元《太阳,你好》,侧重引导学生对课文中不明白的地方提出疑问,积累文中的优美词语、精彩片段。

三年级下册每单元批注内容的侧重点是:一单元《三月桃花水》,侧重引导学生体会拟人、比喻等修辞手法的作用及表达效果。二单元《小蓝裙的故事》:侧重引导学生抓住“小蓝裙——干净的小女孩——焕然一新的家——整齐清洁的街道”这一故事情节的变化读懂文章蕴含的道理。三单元《香港夜色》:侧重引导学生体会关键词句表情达意的作用,享受审美乐趣,学会欣赏美景。四单元《奇妙的桥》:侧重引导学生有自己的阅读感受。五单元《苏珊的帽子》:侧重引导学生感受老师关心学生,巧妙为学生排忧解难的美好的情怀。六单元《植物之间的“爱”和“恨”》侧重引导学生理解引号的一般用法及重点词句的含义。七单元《责任》:侧重引导学生学会质疑,读懂课文。

二、巧妙引导,有方法地“扶”

叶圣陶先生把语文教学比做“教小儿学步”,一个“扶”字,非常巧妙、非常准确、非常通俗地为我们指明了语文教学的策略和方法。本学年教学批读课文时,我注意了以下几点:

1. 在“批读课文”教学中,充分运用好文中的批读点,围绕批读点精心设计教学活动。

例如,《西藏高原》“‘美丽神奇’表现在哪些地方呢?”开篇的批读点就提出一个有价值的问题,目的是引导学生带着疑问阅读课文,激发学生的阅读兴趣,把学生带向美丽神奇的西藏高原。我充分把握编者意图设计教学活动,抓住过渡句“西藏高原不仅风景优美,而且资源丰富”,引导学生结合批读点、联系课文内容,明白天空蓝、山峰高、湖泊大、丛林密、雪峰终年不化,有珍贵的药材、稀有的矿藏、茂密的森林、广阔的草原、肥沃的平原、欢乐的“锅庄”,这些都是西藏高原美丽神奇的具体表现。学生理解了这一点,自然就产生了对祖国西藏的热爱和赞美之情。

2. 在“批读课文”教学中,充分运用好文中的批读点,保持批读点原有的学习伙伴对话口吻,不要变成一般的教师提问。

把批读点变成学生与文本的对话,变成学生与学习伙伴的对话,实现接触零距离,沟通无障碍,我在教学活动中注意角色的转变,语气和蔼可亲,给学生营造一个乐于表达,乐于交流、自学思考和平等对话的氛围和空间。如教学《太阳,你好》,我引导学生反复朗读批读点——“这里没写瓜田长出瓜,果林挂满了果,而写‘瓜田长出了蜜’‘果林挂满了甜’。这种写法真新颖。”然后,问学生:“你同意学习小伙伴的观点吗?为什么”学生的思维一下活跃起来。冉炜沙同学抢着说:“同意,因为作者没有直接写瓜和果,而是写它们的味道,这种写法的确新颖。”

3. 在“批读课文”教学中,充分运用好文中的批读点,以批读点为基础,适当扩展,形成综合性的语文训练活动。

训练活动强化语文基础工具性。如字、词、句、段、听、说、读、写,在能力、习惯、方法上进行拓展,夯实基础。如教学《奴隶和狮子》时,引导学生查工具书批注出“奴隶”的意思;教学《威尔逊出游》,引导学生在批读点“妈妈怎么不提醒威尔逊呢”的下面批注自己的感受;教学《三袋麦子》后,让学生发挥想象,并以“要是我的话,我会__________”的句式写出自己的想法。

参考文献

[1]ISBN 978-7-303-13317-8,义务教育语文课程标准[S].北京师范大学出版社,2012.1。

西师版语文五年级上册课文作者 篇3

【关键词】小学语文；《秋思》；教学设计

【中图分类号】G622 【文献标识码】A

教学目标：

1.认识生字“洛”。

2.有感情地朗读《秋思》，并能背诵。

3.学习通过看注释，边读边想象等方法，感知诗大意。

4.想象诗描绘的意境，感受诗人的思乡之情。

教学重难点：有感情地朗读诗词，并背诵；品味诗句，想象意境，领会诗情。

课前准备：了解张籍生平。

教学过程：

一、揭题导入

1.教师展示《静夜思》《九月九日忆山东兄弟》。

师：同学们还记得这两首学过的诗吗？谁能说出这两首诗是什么内容？生答：思念家乡、思念亲人。谁能找出和《秋思》有什么共同点？

生：诗中都有一个“思”字。对的，“思”是思想、思念、考虑、动脑筋的意思，那么诗人在《秋思》中思考的是什么呢？

2.师：同学们再看题目，秋字代表着秋天，秋天通常有什么节日？

生：七夕节、中秋节、重阳节……

师：秋天古往今来就是文人墨客最常寄托思念与哀愁的季节，那么大家想想，诗人在诗中是否也有这样的考虑呢？好，让我们带着疑问探寻张籍诗中那份思念是怎么样的感情。

运用学生已学诗句引入教学，让学生在同类题材的诗中找到共同点，对所学的诗做出大胆猜测，进入下一步的学习，也让学生有意识地把已学学以致用。同时，利用题目的“秋”字交代诗创作的背景时间，有助于借用环境、充满感染力的语言为学生创设情境，帮助学生找到了诗的情感基调，为进一步理解诗、了解诗人的生平、了解诗创作的背景，领悟诗的思想感情打下了基础。

二、古诗初步整体感知

1.指导学生根据课文插图的色调、人物的穿着、动作、表情等大胆猜测诗人在做什么。（大家请认真观察课文插图，画面是什么颜色的？里面都有什么景物？人物正在做什么？）

2.指导学生自由朗读古诗四遍，这里可以采用多种形式进行朗读训练，以读代讲，有层次地进行，由浅入深，让学生读得轻松，在读中感悟诗歌的情感，获得成功体验。

（1）前两遍要求学生读通、读顺，标出诗中的生字和多音字，读正确。（“洛（luo）”“意万重（chong）”）

（2）后两遍要求学生根据自己的理解划分小节，朗读时注意诗内部的停顿。

（3）检查读书情况，指导学生根据诗中故事发展的脉络，将诗读得字正腔圆、抑扬顿挫。

3.引导学生了解诗人的生平，了解诗创作的时代背景及诗人当时的境遇。（洛阳曾经是繁华之地，可到了张籍的时候却已是繁华不再。那到底是什么勾起了客居异乡的张籍的思乡之情呢？才让他写出这样一首思念情感厚重的诗呢？他是否也象图中人物是个身在他乡的人，只能托付别人向亲人寄去思念呢？）

三、品读诗句，了解古诗大意

1.让学生根据注释，对诗作初步的逐句翻译。

师：同学们，谁能告诉我根据注释，怎么翻译这首诗的意思呢？（请学生回答）

师：那么把四句诗连起来，整首诗讲了一件什么事？（生答：洛阳城里刮起了秋风，想写一封信给家里，要说的话很多很多。恐怕匆匆忙忙地没有把心里的话说完，捎信的人要走时，我又找开信封看看还有什么没写。你感受到了什么？）

师：好，现在我们再来读一遍这首诗。

2.逐句品读。让学生按照自己的理解标出每句诗的关键字词，并解释为何要标这个字，这个字的意思是什么？表达了作者什么思想感情？

师：你从诗中什么地方最能感受到诗人的情感？

（1）“洛阳城里见秋风”（秋风），让学生想象秋风中的洛阳城百花凋谢，黄叶飘零的凄凉摇落之景。

（2）“欲作家书意万重”（家书、意万重），安排学生先与同桌讨论，感受诗人心中的千愁万绪，重点解读“万重”，让学生体验到诗人说不完、写不尽的思念，因而一时间竟不知从何处说起，也不知如何表达的心理。

（3）“复恐匆匆说不尽”（恐、匆匆、说不尽）“恐”字表达了诗人的什么情感？为什么觉得家书写得“匆匆”？“说不尽”的是什么？

（4）“行人临发又开封”（又开封）让学生想象诗人当捎信的行人就要上路的时候，却又忽然感到刚才由于匆忙，生怕信里漏写了什么重要的内容，于是又匆匆拆开信封的情景。

四、想象意境，领悟感情

1.逐层感悟。

（1）秋风引发乡愁

①指读：洛阳城里见秋风；

②探究“见”字描绘了怎样情景；

③回顾《静夜思》——举头见明月，低头思故乡。《九月九日忆山东兄弟》——独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

家书寄寓沉重思念

①诗人独在异乡，愁肠百结，只能凭家书传递亲情，他会有什么体会呢？你读了后又有什么体会？

②假如你就是张籍，你会对亲人、朋友写些什么呢？引导学生交流讨论。

（3）诉不尽的乡愁

①营造情境，再次感受行人临行，但诗人心中说不尽的思念及无法排解的孤独与寂寞。

②回读《秋思》。

2.整体朗读。

播放背景音乐，让学生带感情读诗。

师：闭上眼睛你的眼前出现了怎样的画面和情景？

3.小结。

师：同学们都看到了秋叶飘零，意万重、又开封的画面。透这些画面，我们为诗人这种思乡情深深感动着。

该环节目的在于培养学生的理解能力和口头表达能力，通过提问、讨论、想象让学生明白解决问题的方法有多种，同时也培养了群体合作意识；教师适时地点播，激励学生；采用多种形式的朗读，激发了学生的兴趣，一方面加深学生对古诗朦胧之解，另一方面推动学生将古诗熟读成诵。

五、指导背诵

1.让学生根据自己前面所学，看着带着对秋天的想象、对诗人情感的感悟朗读全诗。

2.指导学生根据板书多形式练习背诵古诗。（集体背、小组背、个人背）

3.小结：同学们，表达对家乡思念的古典诗词是非常多的，今天老师还给大家带来唐代诗人岑参的一首诗《西过渭州，见渭水思秦川》。

六、欣赏唐代岑参的《西过渭州，见渭水思秦川》

1.教师范读。

2.介绍作者岑参及写作背景。

3.学生读。

4.看到滚滚的渭河水流向故乡，诗人产生奇特的想象，想寄一样什么东西回去？

5.指导朗读。

6.小结：

师：什么是思乡情啊，那就是……的细节……那就是平添两行泪……那就是……

七、总结延伸，升华情感

1.回读这二首思乡诗。

2.山水相隔，隔不断我的思乡情；鸿雁传书，表达不尽我的思乡意；让我们一齐诵读这千古名作《泊船瓜洲》，《静夜思》，《九月九日忆山东兄弟》。（师生齐诵读）

3.“秋思”已经转化为文化的符号，成为古今文人吟咏不时的命题。思念让人感到幸福，也感到悲伤，有喜有悲，有聚有散，但这就是人生。

板书： 秋思

意万重 又开封

︸

思念家乡

点评：

本诗诗句浅显但诗境悠远，诗蕴深刻。在教学中，本教案着力体现：1.引导学生通过插画、关键字词对诗中的“秋”感同身受。2.从诵读提升到品悟的高度，通过反复吟诵，想象补白。从字面上理解诗意，从感情上体悟诗境，从而体会诗句背后的内蕴。遵循这理念，本教案设计呈现出以下特色：

一、以学引思，由已学导入古诗学习情境。

让学生在对已学思乡诗的复习当中为学习该诗酝酿情绪，有意识地让学生在同类诗中找出共同点，引导学生大胆思考该诗的内容、诗人的情感，激发起学生学习新诗的兴趣，鼓励学生在新诗学习中找到不同点。通过在“旧诗”的引导，学生很快找到了理解新诗的“途径”，给下面的教学做了良好的铺垫。

二、调动多种感官感受古诗的氛围。

让学生根据插图“看图说话”，重塑了诗的情境，调动了学生的视觉，并促动学生充分发挥想象诗人创作的心情；在交流中，学生你来我往地“输出”自己的理解，不断修正着其他学生对本诗的理解；而在多种形式的朗读训练中，学生循环渐进地一次次在读中感悟诗人的情感，加深对诗句的理解；在配乐朗读中，优美动听的音乐则再次为学生重现了秋天萧条的氛围，让学生身临其境，尽情挥洒情感，实现与文本、教师和人物对话。

学生通过视觉、听觉的交替，一遍遍深入对诗的感悟，实现了多途径与文本对话，逐步深化感知文本。在生本对话的过程，学生经历了从“字正腔圆”、“有板有眼”到“正确”、“有节奏”，文本在对话中被学生解读出“味道”与“感觉”，实现了从“读通”到“读懂”的过程。

三、在吟咏反复追寻诗人的情思

教学中注重对学生的朗读指导，不只采用多种形式，并且注重读的层次分明，让学生逐步、逐词、逐字走进诗的意境，体会到诗人内心深处千回百转的真挚情感，在体会与一次次的吟咏中呈螺旋式上升地加深对诗人情感的感受，提高学生的语言理解能力，培养学生的语感能力。

西师版语文五年级上册课文作者 篇4

王玉英整理

第2课

江畔独步寻花（其一）

杜甫(唐)

江上被花恼不彻，无处告诉只颠狂。

走觅南邻爱酒伴，经旬出饮独空床。

江畔独步寻花（其二）杜甫(唐)

稠花乱蕊畏江滨，行步欹危实怕春。

诗酒尚堪驱使在，未须料理白头人。

诗意：

春天到了，你看那大江之畔，繁花乱蕊，争妍斗艳，可是我老了，步履维艰，行动不便，对着眼前这大好的春光，真有点怕呢！别看我垂垂老矣，可我还能赋诗饮酒，我并不服老。春光呀，你莫要欺侮（作弄、撩拨）我这个白头人吧！江畔独步寻花（其三）

杜甫(唐)

江深竹静两三家，多事红花映白花。报答春光知有处，应须美酒送生涯。

江畔独步寻花（其四）

杜甫(唐)

东望少城花满烟，百花高楼更可怜。谁能载酒开金盏，唤取佳人舞绣筵。江畔独步寻花（其五）杜甫(唐)

黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。

桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红? 诗意：

黄师墓地前的锦江水向东流去，因为春光融融，春风和煦，使人感到有些懒困。忽然看到一丛盛开的无主桃花美极了，却使人不知爱深红的好，还是爱浅红的好。

江畔独步寻花（其六）杜甫(唐)

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

诗意：

黄四娘家的小路上开满了鲜花，千朵万朵压垂了枝条。舍不得离开嬉戏着的不停飞舞的彩蝶，自由自在娇媚的黄莺啼鸣和谐，动听。江畔独步寻花（其七）

杜甫(唐)

不是爱花即肯死，只恐花尽老相催。繁枝容易纷纷落，嫩叶商量细细开。诗意：

（如果）不是因为爱花，活的就真乏味了。真怕这种美景过后，令人感伤衰老。所有的花朵都开放得那么灿烂，那么当它们凋谢的时候，也会如雪一般地纷纷急落吧？既然如此，我想与那娇嫩的花儿商量商量，细细地，开得慢一些可好？ 作者介绍 杜甫（公元712—公元770），汉族，河南巩县(今巩义市)人。字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等，盛唐大诗人，世称“诗圣”,现实主义诗人，世称杜工部、杜拾遗，代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》）。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。他忧国忧民，人格高尚，一生写诗1500多首，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣” 杜甫与李白合称“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫与杜牧是远房宗亲，同为晋朝灭孙吴的大将杜预之后裔（杜甫为杜预二十世孙）。书湖阴先生壁（其一）【宋】王安石

茅檐常扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。白话译文：

茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。庭院外一条小河保护着农田，并且环绕着农田；两座大山打开门来为人们送去绿色。书湖阴先生壁（其二）【宋】王安石

桑条索漠栋花繁，风敛余香暗度垣。黄鸟数声残午梦，尚疑身属半山园。

白话译文：

春天来了，桑树枝叶繁茂，柳絮也十分繁盛，漫天飞舞。清风吹送柳花余香，悄悄地送过墙头。黄莺几声清脆的啼叫，惊醒了我的午觉。一梦醒来，我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。

作者简介

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，人称半山居士。封为舒国公，后又改封荆国公。世人又称“王荆公”。汉族江右民系，北宋临川县城盐埠岭（今临川区邓家巷）人。庆历二年（1042）进士。嘉祐三年（1058）上万言书，提出变法主张。宋神宗熙宁二年（1069）任参知政事，推行新法。次年拜同中书门下平章事。熙宁七年（1074）罢相，次年复任宰相；熙宁九年（1076）再次罢相，退居江宁（今江苏南京）半山园，封舒国公，不久改封荆，世称荆公。卒谥文。执政期间，曾与其子王雱及吕惠卿等注释《诗经》《尚书》《周官》，时称《三经新义》。其文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一；诗歌遒劲清新。所著《字说》《钟山一日录》等，多已散佚。今存《王临川集》《临川集拾遗》，后人辑有《周官新义》《诗义钩沉》等。第16课

《观书有感》朱熹（南宋）其一

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来。其二

昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。其一

方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。朱熹父亲朱松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”

鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子；也有学者认为镜子。指像鉴（镜子）一样可以照人。

“天光”句：是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。

徘徊：来回移动。为：因为。

渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。那得：怎么会。那：怎么的意思。清如许：这样清澈。如：如此，这样。清：清澈。

源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。其二

“艨艟”:也作古代攻击性很强的战舰名，这里指大船。一毛轻：像一片羽毛一般轻盈。

向来：原先，指春水上涨之前。推移力：指浅水时行船困难，需人推挽而行。中流：河流的中心。译文 其一

半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？

是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。其二

昨天夜晚江边的春水大涨，那艘庞大的船就像一根羽毛一样轻。以往花费许多力量也不能推动它，今天在水中间却能自在地移动。作者简介：

朱熹（1130.9.15～1200.4.23）字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。汉族，南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源）人。19岁进士及第，曾任荆湖南路安抚使，仕至宝文阁待制。为政期间，申敕令，惩奸吏，治绩显赫。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。他广注典籍，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学等都有不同程度的贡献，给后人留下浩如烟海的著述。

朱熹早年出入佛、道。31岁正式拜程颐的三传弟子李侗为师，专心儒学，成为程颢、程颐之后儒学的重要人物。淳熙二年（1175年），朱熹与吕祖谦、陆九渊等会于江西上饶铅山鹅湖寺，是为著名的鹅湖之会，朱陆分歧由此更加明确。朱熹在“白鹿国学”的基础上，建立白鹿洞书院，订立《学规》，讲学授徒，宣扬道学。在潭州（今湖南长沙）修复岳麓书院，讲学以穷理致知、反躬践实以及居敬为主旨。他继承二程，又独立发挥，形成了自己的体系，后人称为程朱理学。朱熹在任地方官期间，力主抗金，恤民省赋，节用轻役，限制土地兼并和高利盘剥，并实行某些改革措施，也参加了镇压农民起义的活动。朱熹在从事教育期间，对于经学、史学、文学、佛学、道教以及自然科学，都有所涉及或有著述，著作广博宏富。

庆元六年（1200年）三月初九，朱熹终于在家里忧愤而死，享年七十一岁。临死还在修改《大学诚意章》，可见他是如何矢志于树立自己的理学，然而生前终未如愿。

第31课

《出塞》（唐）王昌龄 其一

秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。其二

骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。字词注释 但使：只要。

龙城飞将：《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。其中，有人认为龙城飞将中飞将指的是汉飞将军李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边，其中每次匈奴重点进攻的汉地天子几乎都是派遣李广为太守，所以这种说法也不无道理。

不教：不叫，不让。教，让。胡马：指侵扰内地的外族骑兵。度：越过。在漫长的边防线上，战争一直没有停止过，去边防线打仗的战士也还没有回来。要是攻袭龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在，绝不会让敌人的军队翻过阴山。

阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是中国北方的屏障。

骝马：黑鬣黑尾巴的红马，骏马的一种。新：刚刚。沙场：指战场。震：响。白话译文 其一

秦汉以来，明月就是这样照耀着边塞，但是离家万里的士卒却没能回还。如果有卫青、李广这样的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

其二

将军刚刚跨上配了白玉鞍的宝马出战，战斗结束后战场上剩下凄凉的月色。

城头上的战鼓还在旷野里震荡回响，将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。

作者简介：

王昌龄（698－756），字少伯，京兆长安人，一说山西太原人。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。

王昌龄是盛唐时享有盛誉的一位诗人。殷璠《河岳英灵集》把他举为体现“风骨”的代表，誉其诗为“中兴高作”，选入的数量也为全集之冠。王昌龄的诗以三类题材居多，即边塞、闺情宫怨和送别。《全唐诗》对昌龄诗的评价是“绪密而思清”，他的七绝诗尤为出色，故被冠之以“七绝圣手”的名号。尤其是他的边塞诗，流畅通脱，高昂向上，深受后人推崇。

示儿 【宋】陆游 死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。诗词注释

示儿：写给儿子们看。

元知：原本知道。元，通“原”。本来。在苏教版等大部分教材中本诗第一句为“死去元知万事空”，但在老的人教版等教材中为“死去原知万事空”，因为是通假字，所以并不影响本诗的意境，尚有争议。人教版等教材多为“元”，不常用通假字。

万事空：什么也没有了。但：只是。悲：悲伤

九州：这里代指宋代的中国。古代中国分为九州，所以常用九州指代中国。同：统一。

王师：指南宋朝廷的军队。北定：将北方平定。

中原：指淮河以北被金人侵占的地区。家祭：祭祀家中先人。无忘：不要忘记。

乃翁：你的父亲，指陆游自己。

诗词译文

我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！

作者简介：

西师版语文五年级上册课文作者 篇5

1《窃读记》 作者：__林海音____ 我低着头走出书店，脚站得有些麻木，我却浑身轻松。这时，我总会想起国文老师鼓励我们的话：“记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的！”国文老师鼓励我们的这句话的意思是：“吃饭长大”指的身体的物质需求，“读书长大”则是指精神的成长，心灵的成长。粮食哺育的是身体，而书籍哺育的是灵魂，一个知识与智慧不断增长的人，才是健康成长的人。

3《走遍天下书为侣》 作者：英国作家尤安·艾肯

所以，我愿意坐在自己的船里，一遍又一遍地读那本书。首先我会思考，故事中的人为什么这样做，作家为什么要写这个故事。然后，我会在脑子里继续把这个故事编下去，回过头来品味我最欣赏的一些片段，并问问自己为什么喜欢它们。我还会再读其他部分，并从中找到我以前忽略的东西。做完这些，我会把从书中学到的东西列个单子。最后，我会想象作者是什么样的，他会有怎样的生活经历„„这真像与另一个人同船而行。

一本你喜欢的书就是一位朋友，也是一处你随时想去就去的故地。从某种意义上说，它是你自己的东西，因为世上没有两个人会用同一种方式读同一本书。

第一组课文的主题是（我爱阅读）。《窃读记》的作者是台湾著名女作家（林海音）。课文的中心句是:我很（快乐），也很（惧怕）——这种窃读的滋味。《小苗与大树的对话》文体是（访谈录），“大树”是指（季羡林）老爷爷。《走遍天下书为侣》的作者是（英）国作家（尤安•艾肯）。

课文中作者把一本书比作（朋友）、（家）和（故地）。《我的“长生果”》作者是（叶文玲），作者以亲身经历告诉我们：作文，首先构思要（别出心裁），其次，作文要写（真情实感）第二组

6《梅花魂》 我知道“魂”的意思是精神。

这梅花，是我们中国最有名的花。旁的花，大抵是春暖才开花，她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的！几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，他们不管历经多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。他们就像这梅花一样。一个中国人，无论在怎样的境遇里，总要有梅花的秉性才好！

多少年过去了，我每次看到外祖父珍藏的这幅梅花图和给我的手绢，就想到，这不只是花，而且是身在异国的华侨老人一颗眷恋祖国的心。

第二组课文的主题是（浓浓的乡情）。《泊船瓜洲》作者是（宋朝）的（王安石）。诗中传颂千古的名句是（春风又绿江南岸），（明月何时照我还）。《秋思》的作者是（唐）朝的（张籍）。最能表达诗人矛盾心情的诗句是（复恐匆匆说不尽），（行人临发又开封）。诗人抒情方法是（寓情于事）。《长相思》是一首（词），（长相思）是词牌名。作者是被称为“满清第一词人”的（纳兰性德）。《梅花魂》的作者是（陈慧瑛）。课文写了外祖父眷念祖国的五件事：1.教“我”读唐诗宋词。2.（珍惜墨梅图）3.无法回国而哭泣4.（把墨梅图送给“我”）5.临别赠“我”手绢。《桂花雨》的作者是（琦君）。《小桥流水人家》作者是（谢冰莹），课题出自元代著名剧作家（马致远）的散曲《天净沙·秋思》。“推敲”这个典故的主人公是（贾岛）和（韩愈），相关诗句是（鸟宿池边树），（僧敲月下门）。

第三组

9《鲸》 鲸生活在海洋里，因为体形像鱼，许多人管它叫鲸鱼。其实它不属于鱼类，而是哺乳动物。

鲸的种类很多，总的来说可以分为两类：一类是须鲸，没有牙齿；一类是齿鲸，有锋利的牙齿。

鲸跟牛羊一样用肺呼吸，这也说明它不属于鱼类。鲸的鼻孔长在脑袋顶上，呼气的时候浮出海面，从鼻孔喷出来的气形成一股水柱，就像花园里的喷泉一样„„不同种类的鲸，喷出的气形成的水柱也不一样；须鲸的水柱是垂直的，又细又高；齿鲸的水柱是倾斜的，又粗又矮。有经验的人根据水柱的形状，就可以判断鲸的种类和大小。

鲸是胎生的的，幼鲸靠吃母鲸的奶长大，这些特征也说明鲸是哺乳动物。

11《新型玻璃》 《新型玻璃》题目中的“新型”的意思是不一样。课文先向我们介绍了可以自动报警的“夹丝网防盗玻璃”，人们主要用它来防盗；接着介绍了非常坚硬的“夹丝网玻璃”，它可以安装在高层建筑上；再介绍被称为“自动窗帘”的“变色玻璃”，它可以调节光线；然后介绍了“吸热玻璃”，它的作用是调节温度；最后介绍了消除噪音的能手“吃音玻璃”。

第三组课文的主题是（说明文）。我们了解的四种说明方法是（列数字）、（举例子）、（打比方）、（作比较）。鲸类中体型最大的是（蓝鲸），目前仅存不到（50）头。鲸的生活习性包括鲸的进食、（呼吸）、(睡觉)、鲸的生长。鲸是哺乳动物的原因是：鲸用（肺）呼吸，鲸是（胎）生，幼鲸靠吃母鲸的奶长大。《松鼠》的作者是（法）国著名的博物学家、作家（布封），他用40年的时间写出了36册的巨著《自然史》。《新型玻璃》为我们介绍了五种新型玻璃：夹丝网防盗玻璃、（夹丝网玻璃）、（变色玻璃）、（吸热玻璃）、“吃音”玻璃。“时时勤拂拭，（勿使惹尘埃）。”《森林报》不是（报纸），而是（一本书）。它是苏联著名科普作家（维·比安基）的代表作。

第四组

第四组课文的主题是（生活中的启示）。课文中“我”心情变化的过程是：得意——（急切）——（委屈）——无奈（依依不舍）。与“通往广场的路不止一条”这句话类似的名言是（条条大路通罗马）。《落花生》的作者是台湾著名作家（许地山），笔名（落华生）。课文的主要内容用小标题可以概括为种花生、（收花生）、（吃花生）、（议花生）。其中（议花生）是重点描写。课文的中心句是：“那么，人要做（）的人，不要做（）的人。《珍珠鸟》的作者是著名作家（冯骥才）,课文的中心句是（信赖，往往创造出美好的境界）。成语故事“水滴石穿”的主人公是（张乖崖），现在比喻学习或者做事只要有（恒心），(坚持不懈),就能战胜困难，取得成功。

第五组

第五单元是综合性学习，主题是（遨游汉字王国），它分两个板块，一是（有趣的汉字），二是(我爱你，汉字)。“一个字，两张口，下面还有一条狗”打一字：（哭）。“画时圆，写时方；冬时短，夏时长”打一字：(日)。谐音是音(相同)或相近的字。外甥打灯笼——照旧（舅），括号内是（原）意，括号外是引申义。“仓颉造字”只是一个（传说），古代（仓颉）创造了汉字。文字产生以前，古人曾经采用（结绳记事）和（物语）表达和交流。东汉的（蔡伦）改进了造纸术，人们才开始在纸上写字。汉字的演变过程是甲骨文——（金文）——（小篆）——隶书——（楷书）——草书——（行书）。最早发现甲骨文的人是清朝光绪年间最高学府（国子监）的主管官员（王懿荣）。甲骨文已经是比较完善的文字，盛行于（殷商）时期。书法字体，各具特长。篆书隶书，（古色古香）。行书（流畅），正楷(端庄),狂草（奔放），凤舞龙翔。我知道著名的古代书法家有(王羲之)，他的作品《兰亭序》被称为“天下第一行书”。还有唐朝的（柳公权）和颜真卿。第六组课文的主题是（父母之爱）《地震中的父与子》作者是（美）国作家（马克·汉林），故事发生在（洛杉矶）（地名）。父亲经常对儿子说的一句话是(不论发生什么，我总会跟你在一起),这是父亲对儿子的(承诺)，也是儿子在恐惧和黑暗中信心和力量的源泉。《慈母情深》的作者是当代著名作家（梁晓声）。课文中的“我”拥有的第一本长篇小说是《青年近卫军》。现代诗《纸船——寄母亲》的作者是（冰心）。《“精彩极了”和“糟糕透了”》的作者是（美）国作家巴德·舒尔伯格。我（谨慎）地把握住我生活的小船，使它不被哪一股风刮倒。我从心底里知道，“精彩极了”也好，“糟糕透了”也好，这两个（极端）的（断言）有一个共同的出发点——那就是（爱），在（爱）的鼓舞下，我努力地向前驶去。《学会看病》作者是（毕淑敏）。世界著名漫画集《父与子》的作者是（德）国的（埃·奥·卜劳恩）

第七组课文的主题是（勿忘国耻）。《圆明园的毁灭》中，课文用大量笔墨写圆明园昔日的辉煌。如（布局）的精美，（建筑）的宏伟，（历史文物）的珍贵。这样写能激发读者对圆明园的无比（热爱），更能激发对（野蛮）、（残暴）、贪婪的（侵略者）无比的（仇恨）。学完课文，你最想说的一句话是（）。《狼牙山五壮士》中“五壮士”分别是班长（马宝玉）、副班长（葛正林），战士（宋学义）、胡德林和胡福才。用小标题概括课文的主要内容：接受任务——（诱敌上山）——（引上绝路）——（顶峰歼敌）——跳下悬崖。《难忘的一课》中，三次出现的一句话是（我是中国人，我爱中国）。《最后一分钟》作者（李小雨）倾述了（1997）年（7）月（1）日（香港）回归祖国怀抱最后一分钟这一时刻的思绪。

第八组课文的主题是（走近毛泽东）《七律·长征》中总起句是（红军不怕远征难，万水千山只等闲）。“万水千山”中写“山”的两句是（五岭逶迤腾细浪），（乌蒙磅礴走泥丸）。写“水”的两句是（金沙水拍云崖暖），（大渡桥横铁索寒）。中央主力红军长征出发的时间是（1934）年（10）月，行程（两万五千）里，于（1935）年（10）月到达陕北。

（1949）年（10）月（1）日，中华人民共和国中央人民政府在首都（北京）举行典礼。开国大典程序如下：毛主席出现在主席台上——（林伯渠）宣布典礼开始——奏中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》——毛主席宣布中央人民政府成立——升国旗鸣礼炮——（毛主席）宣读公告——（阅兵式）

青山处处埋忠骨，（何须马革裹尸还）。

西师版语文五年级上册课文作者 篇6

①课文以“窃读”为线索，以放学后急匆匆地赶到书店，到晚上依依不舍离开的时间顺序和藏身于众多顾客、借雨天读书两个场景的插入，细腻生动地描绘了“窃读”的独特感受与复杂滋味，表现了“我”对读书的热爱和对知识的渴望。

②我很快乐，也很惧怕－--这种窃读的滋味！

这句话是课文的中心句，集中概括了窃读的百般感受，也是作者情感的集中体现。“我”渴望读书，而又无力购买，因此只好“窃读”。但所谓“窃”，也无非是只读不买。我快乐是因为：“我”在阅读中感受着书籍所带来的智慧与快乐，害怕是因为：怕被店员或老板发现受到训斥和哄赶，③我有时还要装着皱起眉头，不时望着街心，好像说：“这雨，害得我回不去了。其实，我的心里却高兴地喊着：“大些！再大些！”

这句话通过神态和心理的对比描写，趣味盎然地写出“我”为雨天能够有个充足的理由读书而高兴无比，更加表现出了“我”对读书的喜爱。

⑤这时，我总会想起国文老师鼓励我们的话：“记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的！” “吃饭长大”指的是身体的物质需求，“读书长大”则是指精神的成长，心灵的成长。走遍天下书为侣

①你喜爱的书就像一个朋友，就像你的家。

作者将书喻为朋友和家，的确是一种妙喻。生动而又巧妙地说明了一本书可以常读常新，读而不厌。

②从某种意义上说，它是你自己的东西，因为世上没有两个人会用同一种方式读同一本书。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，这是指读者因阅历、体验不同而感受不同。作者指的是每个人都有个性化的读书方式、方法，收获也是独特的。以自己的方式阅读，对书有独到的见解，才能使书真正内化为自己的东西。古诗词三首

《泊船瓜洲》《秋思》《长相思》都是脍炙人口、情意绵绵的思乡诗，都表达了作者对家乡深深的思恋和热爱。

《泊船瓜洲》的诗意：从京口到瓜洲仅是一江之隔，而京口到南京也只隔着几座山。春风又吹绿了长江两岸，明月什么时候才能照着我回到家乡。

《秋思》的诗意：秋风乍起，客居洛阳城的诗人想写一封信，给远在家乡的亲人，表达自己思乡怀亲的心情，可是要说的话太多了，竟不知从何说起。信写好后，又担心匆匆写就的信不能把自己的意思完全表达出来，当送信人要出发的时候又打开已封好的信查看。

《长相思》的诗意：将士们跋山涉水，向山海关那边进发。夜里，住宿帐篷，每个帐篷里都点起了灯。入夜，又是刮风，又是下雪，将士们从睡梦中醒来，再也睡不着了，不禁思念起故乡来，因为故乡温暖、宁静，是没有寒风朔雪之声的。梅花魂

课文共写了五件事：外祖父教小孙女读唐诗宋词而时常流泪、外祖父对一幅墨梅图分外珍惜、外祖父因不能回国而难过得哭起来、外祖父在离别前把墨梅图送给外孙女、船快开时，外祖父又送给外孙女绣着梅花的手绢。

①梅花魂

这篇课文的题目是梅花魂。这里的魂，指的是精神。梅花魂，即梅花的精神。梅花的精神就

是“不管历经多少磨难，受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节”的精神，这也正是中华民族的民族精神。

②课文三次写到外祖父的眼泪，外祖父这三次落泪，都表明了他渴望回国返乡的强烈感情。③这梅花，是我们中国最有名的花。旁的花，大抵是春暖才开花。她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。她是最有品格、有灵魂、有骨气的呢！几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，他们不管历经多少磨难，受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。他们就像这梅花一样。一个中国人，无论在怎样的境遇里，总要有梅花的秉性才好！

这一大段对梅花和中华民族有气节人物的赞誉，是外祖父对“我”说的，这里不乏老人对孩子的希望和教诲，其实，也是老人自己心灵的表白。他漂泊海外，中国人的气节没有变，对祖国的爱没有变，就像他深爱的梅花一样，有品格，有灵魂，有骨气。

“秉性”是本性的意思。这里梅花的秉性就是指梅花的精神，梅花魂。鲸

这篇课文层次分明，条理清晰，每个自然段基本上讲了一个意思：

第1自然段讲鲸特别大；

第2自然段讲鲸是哺乳动物，不是鱼；

第3自然段讲鲸的种类；

第4自然段讲鲸怎样进食；

第5自然段讲鲸用肺呼吸；

第6自然段讲鲸如何睡觉；

第7自然段讲鲸的生长特点。

概括起来说，4至7自然段分别是从四个方面介绍了鲸的生活习性。

课文首先拿鲸和人们熟悉的象作比较，使我们形象地了解到，鲸比象还要“大得多”。接着，用详实的数字来说明鲸的体重，以此来说明鲸“大”。然后，又以我国捕获的一头鲸为例，再次例举具体数字, 具体生动地说明鲸的确很大。新型玻璃

夹丝网防盗玻璃的特点是自动报警，作用是防盗；

夹丝玻璃的特点是非常坚硬，不易破碎，适于高层建筑使用；

变色玻璃的特点是能随着阳光的强弱而改变颜色，因而能调节室内光线，起着“自动窗帘”的作用；

吸热玻璃的特点是吸热，阻挡冷空气，可使室内冬暖夏凉；

吃音玻璃的特点是消除噪音，使噪音强度减弱。

①它非常坚硬，受到猛击仍安然无恙，即使被打碎了，碎片仍然藕断丝连地粘在一起，不会伤人。

“安然无恙”是形容很平安，没有受到一点儿伤害。本课指夹丝玻璃非常坚硬，受到猛击，仍受不到任何伤害。“藕断丝连”原是比喻表面上好像已经断了，实际上仍有牵连。本文是指玻璃虽然碎了，但玻璃片仍粘在一起，不会四处飞溅伤人。这两个词语生动而又准确地描述出夹丝玻璃非常坚硬、不易破碎的特点。正是由于“夹丝玻璃”有这个特点，所以高层建筑上采用这种玻璃才安全可靠。

②变色玻璃还会随着阳光的强弱而改变颜色的深浅，调节室内的光线，所以人们把这种玻璃叫做“自动窗帘”。

这句话具体介绍了变色玻璃的作用：阳光强，玻璃颜色就暗，室内光线也就暗些；阳光弱，玻璃颜色就淡，室内光线也就亮些。所以说变色玻璃能起到自动调节室内光线的作用，因而人们把它叫做“自动窗帘”。“自动”指不凭借人的力量而自己活动，“自动窗帘”是指自动拉开或关上的窗帘。这里把变色玻璃比作“自动窗帘”，生动形象，恰如其分。③在现代化的建筑中，新型玻璃正在起着重要作用。在新型玻璃的研制中，人们将会创造出更多的奇迹。

这段话是课文的最后一段，讲了两层意思：一是总结全文，作者用“正在”一词指出新型玻璃并不是无法实现的奇迹，它们已经在现代化建设中起着重要作用；二是点明主旨，作者又用“将会”一词启示人们创造出更多品种的新型玻璃。钓鱼的启示

①从钓鱼中我获得的启示是：从小受到严格的教育，就会获得道德实践的勇气和力量，一个人只有从小严格要求自己，才能成功。

②父亲盯着鲈鱼看了好一会儿，然后把目光转向了我：“孩子，你得把它放回湖里去。”从“父亲盯着鲈鱼看了好一会儿”可以体会到两层意思。第一，父亲也很喜爱这条漂亮的大鲈鱼，第二，正因为大鲈鱼这么漂亮可爱，所以从情感上说父亲也舍不得放掉它，是因为父亲也在经历实践道德的考验。

③但是，在人生的旅途中，我却不止一次地遇到了与那条鲈鱼相似的诱惑人的“鱼”。诱惑人的“鱼”：吸引人的，让人喜欢的事物，诸如：金钱、地位、名利„„甚至是那些暂时能带来一点方便的事。

④ 道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。

“是”：对，正确，应该，“非”：错，不对，不该。捕捞鲈鱼的时间没到，把钓到的鲈鱼留着，就是错误的；而把鲈鱼放回湖里，就是正确的。道德认识、道德抉择就是这么简单。从作者放鱼回湖心情的沮丧，可以看出实践道德之难，实践道德，放掉到手中的鱼，就需放弃个人利益。落花生

《落花生》，是一篇叙事散文，课文着重讲了一家人过花生收获节的情况，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了学习花生不图虚名、默默奉献的品格的主旨，说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观。许地山始终没有忘记父亲对他的教诲和希望，他以“落花生”作为自己的笔名，时刻激励自己，做一个有用的人。地震中的父与子

①“这对了不起的父与子，无比幸福地紧紧拥抱在一起。”

“了不起的父与子”，是提领全文内容的关键句子。抓住它品读全文，其他重点句如“他挖了8小时，12小时，24小时，36小时，再没人来阻挡他。”“他满脸灰尘，双眼布满血丝，衣服破烂不堪，到处都是血迹。”“不论发生什么，我总会跟你在一起！”等等，就会迎刃而解。

“了不起的父与子”要从“父”与“子”两个方面来理解。

说父亲了不起，是因为，其他孩子的父母“哭喊过后，就绝望地离开了。”而这位父亲一直不停地挖掘。人们劝阻他，“这位父亲双眼直直地看着这些好心人„„他便埋头接着

挖。”“他挖了8小时，12小时，24小时，36小时，没有人再来阻挡他。”“他满脸灰尘，双眼布满血丝，衣服破烂不堪，到处都是血迹。”为了儿子，决不放弃，实现对儿子的承诺。多么坚忍不拔决不放弃的父亲！多么恪守诺言有责任感的父亲！

说儿子了不起，是因为在长达38个小时的漆黑的瓦砾堆下，没有水，没有食物，只有恐惧

与危险。然而7岁的阿曼达却能在这种情况下，告诉同学不要害怕，坚持生的希望；当得到父亲的救援时，他首先想到的是“先让我的同学出去吧！” 同死神搏斗，最终生还，巨大的精神力量来自对父亲真诚诺言的信赖；奇迹的出现来自伟大的父爱。

②“不论发生什么，我知道你总会跟我在一起！”

为什么文中3次出现反复出现类似的话？因为他是父亲对儿子的承诺，是儿子在绝境中满怀信心的力量源泉，也是父亲坚持到底决不放弃的原因。反复出现，多处呼应，通过父亲的责任感充分表现了崇高的父爱，通过儿子对父亲诺言的深信不疑说明了对父亲多么信赖。“精彩极了”和“糟糕透了”

成年以后，“我”“越来越体会到”父母的两种截然不同的评价在自己的成长中所起的重要作用。母亲的爱是“灵感和创作的源泉”，而父亲的“警告”则时常提醒自己“小心，注意，总结，提高”。作者不仅认识到两种评价对自己健康成长的必要性，而且认识到“精彩极了”和“糟糕透了”这两种看来截然不同的评价所蕴含的共同点，那就是爱。①“我越来越体会到我当初是多么幸运。”

作者体会儿时的幸运是因为他既拥有母亲慈祥的爱，鼓励式的爱，激励他满怀信心地前进；又拥有父亲严厉的爱，严格要求的爱，使他不至于被一时的成功冲昏头脑。

②我从心底里知道，“精彩极了”也好，“糟糕透了”也好，这两个极端的断言有一个共同的出发点──那就是爱。”

这一句话写出了“我”对母亲，“精彩极了”的赞扬声，和父亲“糟糕透了”的批评声，都有一个正确的认识，那就是父母共同的出发点，一个“爱”字。正因为“我”明白了父母的爱心，所以在成长的过程中能够谨慎地把握住生活的小船，使它不被哪一股风刮倒，意思是说，不会产生自傲和自悲。平常有父母时常的提醒，在爱的鼓舞下，不断前进。圆明园的毁灭

1、这篇精读课文描述了圆明园昔日辉煌的景观和惨遭侵略者肆意践踏而毁灭的景象，表达了作者对祖国灿烂文化的无限热爱，对侵略者野蛮行径的无比仇恨，激发人们不忘国耻，增强振兴中华的责任感和使命感。作者是从众星拱月的布局、风格各异的建筑、收藏珍贵文物这三个方面，来再现圆明园辉煌的过去的。

2、题目为“毁灭”，却用了大量的篇幅写它辉煌的过去，是因为把美的东西毁灭了，这真是一个悲剧，更能激起读者的痛心与仇恨。狼牙山五壮士

课文按照事情发展顺序依次写了：接受任务、痛击敌人、引上绝路、顶峰歼敌、英勇跳崖五部分内容。

①为了不让敌人发现群众和连队主力，班长马宝玉斩钉截铁地说了一声“走！”带头向棋盘陀走去。战士们热血沸腾，紧跟在班长后面。

这两句话表现了五壮士为保护群众和连队主力，坚定不移的决心和不畏牺牲的精神。一个“走”字，铿锵有力，掷地有声，体现出班长态度之坚定、决定之果断，饱含着五壮士高昂的斗志和对人民的深切的爱，表现出崇高的自我牺牲的精神。“斩钉截铁”比喻处理事情或说话坚定果断，毫不犹豫。这里，没有写其他战士的语言，只写他们的内心状态（“热血沸腾”）和动作（“紧跟”）。说明他们和班长的想法是一致的。

②顿时．石头像雹子一样，带着五位壮士的决心，带着中国人民的仇恨，向敌人头上砸去。山坡上传来一阵叽里呱啦的叫声，敌人纷纷滚落深谷。

把石头比作“雹子”说明石头砸下非常迅猛，非常有力。这两句话充分体现出五壮士英

勇杀敌的决心和与敌人血战到底的英雄气概。

③这是英雄的中国人民坚强不屈的声音！这声音惊天动地，气壮山河！

“这声音”指的是五壮士跳崖时呼喊的壮烈豪迈的口号：“打倒日本帝国主义！中国共产党万岁！”充分体现出五壮士对日本帝国主义的仇恨，对党和人民的热爱与忠诚。这种恨与爱，是五壮士英勇顽强、不怕牺牲的力量之源，是党所领导下的八路军、新四军战士们的力量之源，也是敌后抗日根据地英雄儿女们的力量之源。这句话充分赞扬了中国人民将抗战进行到底的决心和不怕牺牲的英雄气概。长 征

本课是毛泽东在红军长征胜利结束时写下的一首诗。全诗生动地概述了二万五千里长征的艰难历程，赞颂了中国工农红军的革命英雄主义和革命乐观主义精神。

全诗，高度概括出红军在长征中不畏艰难险阻、勇往直前的英雄气概。它以革命乐观主义精神和革命浪漫主义风格，成为全篇的纲领。“不怕”两字，以坚定的语气表现出红军面对长征过程中的千难万险，“等闲”两字表现出红军藐视困难、从容不迫的自豪感。颔联承接“千山”。作者先用“逶迤”和“磅礴”的夸张手法极言山势雄险，用的是“扬”的手法，而后用“细浪”和“泥丸”的比喻手法言其渺小，用的是“抑”的手法，这抑扬之间更显出红军的伟大。

颈联承接“万水”。一“暖”一“寒”，既写出了天气情况，又写出了心理感受。作者以两种感觉互相对比，既表达了红军渡过金沙江后的喜悦，又表现了夺取泸定桥的惊心动魄，足见红军的神勇无比。

尾联描述了长征的最后历程。翻越“千里雪”的岷山，其困难程度其实超过“逶迤”的五岭和“磅礴”的乌蒙山，但这时由于胜利在望，心情舒朗，“更喜”二字既是红军现时心情的写照，也是红军对革命征途的展望。最后以“开颜”收篇，写出了红军翻过雪山后一片欢腾的喜悦之态，同时预示了长征的彻底胜利。

红军不怕远征难，万水千山只等闲：

红军不怕远征的艰难险阻，把历经千山万水的艰难困苦看作是平平常常的事。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸：

五岭山脉那样高低起伏，绵延不绝，可在红军眼里不过像翻腾着的细小波浪；乌蒙山那样高大雄伟，气势磅礴，可在红军看来，不过像在脚下滚过的泥丸。

金沙水拍云崖暖, 大渡桥横铁索寒：

金沙江两岸悬崖峭壁，湍急的流水拍击着两岸高耸的山崖，给人以温暖的感受；大渡河上的泸定桥横跨东西两岸，只剩下十几根铁索，使人感到深深的寒意。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜：

更使红军欣喜的是翻过了千里皑皑白雪的岷山，人人心情开朗，个个笑逐颜开。开国大典

本文记叙了1949年10月1日首都北京举行开国大典的盛况，表达了中国人民对新中国的诞生无比自豪、激动的感情，展现了中华人民共和国的缔造者们特别是毛泽东的领袖风采。课文按照开国大典进行的顺序叙述。先讲大会开始前会场上的情况；然后讲典礼的主体部分──毛泽东宣布中华人民共和国中央人民政府成立、升国旗、宣读中央人民政府公告；接着讲阅兵式的盛况；最后讲群众游行。

① 五星红旗升起来了，表明中国人民从此站起来了。

五星红旗代表中华人民共和国，代表人民当家作主的国家。中华人民共和国成立之前，中国人民被反动派踩在脚下，没有独立、自由。现在五星红旗升起来了，代表中国人民推翻了反

动统治，翻了身，站起来了。

② 他读到“选举毛泽东为中央人民政府主席”这一句的时候，三十万人民热爱领袖的心情融成一阵热烈的掌声。

毛泽东领导中国共产党和中国人民，推翻了压在中国人民头上的三座大山，迎来了新中国的成立，他是人民群众心目中最敬爱的领袖。人们期盼他成为中央人民政府主席，选举他为主席正合民意。所以当听到毛泽东当选为新中国的主席时全场热烈鼓掌。

③ 光明充满了整个北京城。

这“光明”，不仅是指灯笼火把照亮了北京城，而且象征着中华人民共和国的成立，使北京城永远摆脱了过去的黑暗统治，获得了光明。

④ 群众差不多把嗓子都喊哑了，把手掌都拍麻了，还觉得不能够表达自己心里的欢喜和激动。

西师版语文五年级上册课文作者 篇7

人教版五年级语文上册拼音课文

25《七qī律lǜ·ch长

ángzh征ēng

》

m毛áoz泽édō东ng

h红óngj军ūnb不ú怕pàyu远ǎnzh征ēngn难án，w万ànshu水ǐqi千ānsh山ānzh只īd等

ěngxi闲án。

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gè更ng喜xǐm岷ínsh山

西师版语文五年级上册课文作者 篇8

（一）班级： 姓名：

1《窃读记》 作者：__________ 急忙打开书，一页，两页，我像_____________，________地读者。我很快乐，也很______——这种____________________。

3《走遍天下书为侣》 作者：___国作家______________ 所以，我愿意坐在自己的船里，____________________读那本书。首先我会______，故事中的人为什么_______________，作家为什么要写__________________。然后，我会在脑子里______把这个故事_________，回过头来__________________，并问问自己为什么喜欢它们。我还会再读______________，并从中找到我以前_______________。做完这些，我会把从书中学到的东西__________。最后，我会想象作者是什么样的，他会有__________________„„这真像________________。

6《梅花魂》 我知道“魂”的意思是__________。

这梅花，是我们中国______________的花。旁的花，_________是春暖才开花，她____________，愈是______，愈是_____________，花开得__________，愈______。她是_____________、最有灵魂、______________的！几千年来，我们__________出了许多________的人物，他们不管______________________，不管_____________________，从来都是___________，__________________。他们就像这梅花一样。一个中国人，______在怎样的_________，______有梅花的______才好！

多少年过去了，我每次看到外祖父______的这幅梅花图和给我的_______，就想到，这不只是____，而且是________________老人一颗__________________。13《钓鱼的启示》

在人生的_______中，我却__________地遇到了与那条大鲈鱼相似的______的“鱼”。当我一次次地面临_________抉择的时候，就会想起父亲曾______我的话：道德只是个简单的___________问题，_______起来却很难。把钓到的大鲈鱼放回湖中，一个人______从小受到这样的_______的教育的话，就会____________________的()和()。

15《落花生》 作者_________，笔名 ___________ 花生的好处很多，有一样最_______：它的果实埋在地里，不像桃子、______、______那样，把_____________的果实______ 挂在枝头上，使人一见就生__________。你们看它__________长在地上，等到______了，也不能______________出来它有没有果实，________________才知道„„

那么，人要做有用的人，不要做____________，___________没有好处的人。

五年级上册按课文内容填空

（二）班级： 姓名：

19.《“精彩极了”和“糟糕透了”》

这些年来，我少年时代听到的两种声音一直（）在我的耳际：“（）”“（）”；“（）”“（）”„„它们像（）不断地向我吹来。我（）地把握住我（），使它不被（）刮倒。我从心底里知道，“（）”也好，“（）”也好，这两个（）有一个共同的出发点——那就是（）。在爱的（）下，我（）。

21《圆明园的毁灭》

圆明园中，有（）的殿堂，也有（）的亭台楼阁；有象征着（）的“买卖街”，也有象征着（）的山乡村野。园中许多景物都是仿照各地名胜建造的，如海宁的安澜园，（），（）、（）；还有许多景物是根据古代诗人的（）建造的，如蓬莱瑶台，（）。

园中不仅有（），还有（）。漫步园内，有如（），饱览着（）；（），仿佛置身在（）里。

圆明园不但（），还收藏（）。上至（），下至唐、宋、元、明、清历代的（）和各种

（）。所以，它又是当时世界上最大的（）、（）。

22《狼牙山五壮士》

五位壮士（）在狼牙山顶峰，（）着群众和部队主力远去的方向。他们回头望望还在向上爬的敌人，脸上露出（）的喜悦。班长马宝玉（）地说：“同志们，我们的任务（）了！”说罢，他把那支从敌人手里夺来的枪（）了，然后走到（）边上，像（），第一个（）。战士们也（），相继从（）。狼牙山上响起了他们（）的口号声：

“（）！” “（）！”

这是英雄的中国人民（）！这声音（），（）！26《开国大典》

西师版语文五年级上册课文作者 篇9

教学目标：

1、学唱歌曲《嘉陵江的孩子》。

2、能够体会到歌曲抒发的感情，体会对生活的热爱之情。

教学重、难点：

1、感受到歌曲中嘉陵江的魅力。

2、体会到歌曲抒发的感情。

教学过程：

1、图片音乐导入。介绍嘉陵江，吸引注意。

师：同学们，大家知道图片中的景色是什么吗？出示嘉陵江的图片。生：江水。

师：对，是江水。那大家知道这条江的名字叫什么吗？

师：这里的景色其实是嘉陵江的景色。嘉陵江是长江上游支流，因流经陕西凤县东北嘉陵谷而得名。发源于秦岭北麓的陕西省凤县代王山，干流流经陕西省、甘肃省、四川省、重庆市，在重庆市朝天门汇入长江。主要支流有：八渡河、西汉水、白龙江、渠江、涪江等。全长1120公里左右，干流流域面积3.92万平方公里，流域面积16万平方千米，是长江支流中流域面积最大、长度仅次于汉江、流量仅次于岷江的大河。师：今天我们要学习的歌曲名称就叫《嘉陵江的孩子》。

2、朗诵歌词，树立感情基调。

师：下面老师来为大家读一读这首歌的歌词，大家注意听，想想表达了什么样的感情？朗读歌词，配乐。老师读完了，大家听出来老师读的时候带有什么样的感情呢？ 生：自豪、欢快、热爱家乡。

师：下面大家来读一读吧，注意读出这样的感情。播放配乐。边读边跟老师一起打拍子。大家读得真好，想不想再来认真听听这首歌呢？播放歌曲。

3、学习歌曲。

师：下面老师来教大家唱这首歌，我们先来看到第一句，一句一句教唱。下面大家一起来唱一遍，唱得好的话我们就开始男女生比赛了！合唱、独唱、轮唱依次进行，确保学生演唱熟练。

4、小结。

这节课我们学习了好听的歌曲《嘉陵江的孩子》，体会了歌曲自豪地情感。大家热爱自己的家乡吗？今天晚上回家别忘了向爸爸妈妈介绍嘉陵江的孩子们哦。

《走街街》教案

教学目标：

1、指导学生用自然、欢快的声音演唱《走街街》。

2、在综合创编活动中，节奏感得到强化，音乐表现力和创造力得到提高。

教学重、难点：

1、在理解歌曲背景的前提下，演唱好歌曲。

2、了解重庆人文特色。

教学方法：

传授法、练习法、欣赏法。

教学准备：

教材、多媒体课件、多媒体教学用具。

教学过程：

一、组织教学。

1、师生问好。

2、练声。

二、新课教学。

1、节奏导入。

今天我们一起迎来了新的朋友，我们一起来欢迎他们吧？我们怎么欢迎呢？一起吹奏小喇叭欢迎吧。

2、唱一唱节奏。

同学们的欢迎可真棒呀，但是我们的新朋友还没有出来，我们一起用唱的方式来试试好吗？ 哇，原来是重庆沙坪坝的同学们。

3、学唱新歌。（1）初听。

师：你们知道重庆有哪些出名的特色吗？ 生：山、吊脚楼、火锅、麻辣烫。

师：没错，今天我们就随着重庆沙坪坝的伙伴们一起去重庆走一次街街吧。重庆的孩子们在干什么呢？

师：他们正在唱歌呢，这首歌曲名字就叫《走街街》。师：来，我们随他们走一走，看看有哪些好玩的。（2）复听。

师：知道“走街街”是什么意思吗？ 生：逛街。

师：没错，这是重庆方言，请你们打开书本，我们边看歌词，边来听。（3）有节奏地念歌词。（4）轻唱歌词。（5）难点解决。（6）连唱歌曲。（7）律动。

师：同学们，我们拍手为歌曲伴奏好不好？ 一起边唱边拍手伴奏。

三、拓展。

大家试着用重庆方言唱一唱好不好？ 师范唱，学生聆听。大家一起唱。

怎么样？是不是很有趣呢？

四、总结。

今天老师和大家一起感受了重庆儿童走街街的热情，我们一起带着同样的热情唱着歌儿谢谢他们吧。同学们今天的表现也很好，老师谢谢大家。希望同学们回家别忘了和爸爸妈妈分享今天学到的重庆方言哦。

《苏木地伟》教案

教学目标：

1、学生能根据音乐做出合适的情绪反应，在轻松愉快的音乐情境中感受彝族民歌的美丽与奇妙。

2、学生积极参与音乐活动，在活动中自然大方，能较准确的用肢体语言表达自己对音乐的感受。

3、能用自然的声音整齐演唱歌曲，并通过律动进一步感受歌曲的意境。

教学重、难点：

1、学唱歌曲。

2、学唱歌曲并表演。

教学过程：

一、导入。

师：同学们还记不记得我们学过哪些少数民族的歌曲啊？ 生：维吾尔族、藏族、达斡尔族„„

师：大家的记忆力可真好，今天老师给大家带来一首彝族的歌曲，它的名字叫《苏木地伟》。师：彝族，原称“夷族”，其名源于汉史记载中的“西南夷”。根据彝文典籍《彝族源流》、《西南彝志》等历史巨著记载，彝族历史源远流长，自称为尼，古代汉语“夷”发音为尼，故汉文记载多称“夷族”。1956年，在破除旧社会的民族歧视称谓时，由于“夷族”之称带有贬义（华夷相对），毛泽东主席倡议将“夷”改为“彝”，意为房子（彑）下面有“米”有“丝”、有吃有穿，象征兴旺发达，故把“夷族”改为“彝族”。彝族是中国第六大少数民族，主要聚居在中国西南部的云南、四川、贵州三省，其余散居于中国其他省份及中国境外。总人口约900多万，在中国有户籍登记的有871万4393人（2010年），在越南、老挝、缅甸、泰国等东南亚国家还有近百万。彝族支系族群繁多，有诺苏、聂苏、纳苏、乃苏、聂租、罗婺、阿西泼、撒尼等、尼颇自称，但并非皆为民族意义上的自称，如罗婺、撒尼、阿哲是部系名称，诺苏、聂苏、纳苏、乃苏等。各地彝族方言间有些无法进行直接沟通，但相同词汇超过60%，语法结构相同，经短期熟悉能对话，彝语属东亚语系中的藏缅语族，分为六大方言。

师：说到彝族语言，大家来猜一猜，“苏木地伟”是什么意思啊？ 生：尊贵的客人。

师：大家真聪明，我们就来听一听热情的彝族朋友为我们唱的歌吧！

二、学唱歌曲。

1、聆听歌曲，听完之后告诉老师，这首歌曲带给你什么样的感受？

2、师：谁来回答一下，这首歌曲带给你什么样的感受？是悲伤的，还是热情的？ 生：热情的。

3、那下面我们就来学习一下这首歌的歌词。

师：会读了歌词，老师要考验一下你们的协调能力，要给歌词加上有节奏的拍手，下面让我们用手来给歌词加上伴奏。加入拍手。

4、跟唱歌曲。

师：同学们的声音真好听，彝族朋友好高兴啊，我们跟着彝族朋友的歌声来唱一遍好不好？

5、弹琴学唱。

下面请同学们跟老师跟琴来学习一下这首歌曲吧！

6、师：跟琴唱得不错啊！那咱提高一下难度了，分组来唱。

7、师：跟着老师的琴可以唱得很好，那跟着伴奏可不可以唱得更好听呢？来试试吧！这次咱们不分组了，一起唱。

三、小结。

我们今天学习了《苏木地伟》这首歌曲，感受到了彝族朋友的热情，回家我们别忘了把这句彝族话说过爸爸妈妈听哦。

《我多想看看》教案

教学内容分析：

《我多想看看》是一首具有蒙古族风格的儿童歌曲。歌曲以真挚的情感、优美的曲调，表现了草原牧民的孩子对首都北京的热爱、向往和思念之情。歌曲旋律优美，婉转悠扬，具有一般蒙古族民歌的风格和特点，同时，歌曲结构规整，乐句整齐，段落短小，具有蒙古族民歌短调的写作风格。

教学目标：

1、通过学唱歌曲，引导学生感受与表现蒙古族音乐的美，同时培养学生热爱祖国、热爱生活的情感。

2、通过完整充分地聆听音乐，使学生在欣赏音乐的过程中获得愉悦的感受和体验。针对高年级学生年龄特点，通过聆听、对比、讨论、视唱、演唱等方式，充分调动学生的思维参与，并将蒙古族民歌知识的学习有效地渗透到音乐实践中去，从而引导学生们更好地理解音乐，表现音乐。

3、培养学生用自然连贯柔和的声音演唱歌曲，体验力度、速度、音色、气息等音乐要素对于表现音乐的作用，尝试具有蒙古族特色的演唱方法。

教学重、难点：

1、学生能够运用自然的声音，准确的节奏和曲调有表情地参与演唱歌曲。

2、准确把握歌曲的风格特点。

教学准备：

自制课件、截取音乐片段、录制音乐伴奏、编配伴奏、练习弹唱。

教学过程：

一、听辨导入，感受蒙古族的音乐风格。

1、师：大家都知道，我们伟大的祖国有五十六个民族。每个民族都有属于自己民族的音乐，现在，就请同学们听一段音乐，你们听一听，这段音乐是我国哪个民族的？

2、欣赏马头琴演奏的《蒙古人》片段。

3、生：内蒙古地区、蒙古族。

4、提问：音乐情绪是什么样的？

师：刚刚我们听到的那段音乐婉转悠扬，这也是大多数蒙古族民歌所具有的特点。现在，就让我们共同来感受一下蒙古族音乐的特点。

二、编配合唱，感受歌曲的旋律和风格。

1、视唱曲谱。

（1）出示曲谱，学生观察曲谱，分析曲谱。①节奏的特点？ ②有几句话？ ③每句话几小节？ ④有几个音组？（2）演唱曲谱。①教师演唱，学生心里跟唱。②学生轻声演唱。

③讨论：用悠长的气息，连贯的声音。④完整演唱。

2、视唱歌曲旋律。

（1）教师用琴弹旋律，嘴唱新的旋律，学生感受。（2）学生第二次听，感受第五六句话不是弹唱同时开始的。（3）出示歌曲曲谱师生配合，老师唱歌曲主旋律学生用长音伴唱。（4）观察歌曲曲谱，复习歌曲中的节奏。（5）老师范唱曲谱，学生打拍心里跟唱。（6）学生打拍唱曲谱。

3、学生分声部合唱曲谱。

三、学习歌曲，指导学生正确演唱。

师：我们曾经看到过很多秀丽的景色，可是有一种景色虽然称不上秀美，却是无比的壮观！那就是在北京天安门广场上举行的升旗仪式。每天，当鲜艳的五星红旗在国歌声中和太阳一同升起的时刻，每一个中华儿女都会激动不已！有一个生活在草原上的孩子，从来没有走出过草原，他非常渴望能够观看到天安门的升旗仪式，于是，他用歌声表达出了内心的情感，你们听！

1、初听歌曲，感受歌曲内容。

2、提问：歌曲中哪句歌词更能表达出这个蒙古族的孩子恳切、渴望的心情？

3、学生回答，引出课题《我多想看看》。

4、轻声演唱歌词。

5、出声演唱歌词。

6、纠正问题。

7、完整演唱歌曲。

四、歌曲处理，深入挖掘歌曲内涵。

1、师生讨论歌曲处理的方法并尝试演唱。

注意声音、气息、力度、速度、一字多音、装饰音等问题。

2、观看影片，挖掘音乐情感。

3、完整表现歌曲。

五、拓展延伸，简单了解蒙古民歌。

师：蒙古族素有“音乐民族”之称。它的民歌体裁有长调、短调之分。

1、讲解长调。

师：长调民歌流行于草原牧区，其特点是节奏自由舒缓，气息宽广，情感深沉，字少腔长、声音嘹亮悠长，并有独特而细腻的颤音装饰。播放长调歌曲《赞歌》。

2、讲解短调。

师：短调民歌主要流行于蒙汉杂居的半农半牧地区，其特点是篇幅短小，曲调紧凑，节奏整齐、鲜明，音域相对窄一些。播放短调歌曲《嘎达梅林》。

3、提问：歌曲《我多想看看》是按照长调还是短调的风格写成的？ 生：短调。

4、总结蒙古族的音乐风格特点。

师：蒙古族的音乐风格特点是旋律优美、气息宽阔、感情深沉、草原气息浓厚，音乐中时时透射出蒙古人开阔的胸襟。

六、课堂小结。

在优美的音乐声中，我们感受和学习了蒙古族风格的音乐和歌曲，通过这节课，我相信大家对蒙古族音乐特点有了更深入的了解。希望在今后，同学们能够通过更多的方式和途径去走进蒙古，了解他们的音乐文化。

《美丽的鸟巢》教案

教学目标：

1、通过学习《美丽的鸟巢》，感受和体验北京体育馆的伟大，培养热爱北京的感情。

2、学唱歌曲，并能够创编同歌曲风格相关的舞蹈动作。

教学重、难点：

1、富有感情地演唱歌曲。

2、正确掌握歌曲中的节奏型，演唱时要正确唱出。

教学用具：

钢琴、录音机、磁带。教学过程：

一、创设情境，导入新课。

师：同学们好，老师问你们一个问题，你们知道2008年奥运会开幕式在哪里举行的吗？ 生：北京。

师：同学们真聪明，那大家知道具体的举办场地吗？ 生：鸟巢。

师：没错。鸟巢呢，其实就是国家体育场。国家体育场位于北京奥林匹克公园中心区南部，为2008年北京奥运会的主体育场。工程总占地面积21公顷，场内观众坐席约为91000个。举行了奥运会、残奥会开闭幕式、田径比赛及足球比赛决赛。奥运会后成为北京市民参与体育活动及享受体育娱乐的大型专业场所，并成为地标性的体育建筑和奥运遗产。体育场由赫尔佐格、德梅隆、艾未未以及李兴刚等设计，由北京城建集团负责施工。体育场的形态如同孕育生命的“巢”和摇篮，寄托着人类对未来的希望。设计者们对这个场馆没有做任何多余的处理，把结构暴露在外，因而自然形成了建筑的外观。这节课我们就来学习一首关于鸟巢的歌曲，叫做《美丽的鸟巢》。

二、学唱歌曲。

1、听赏歌曲《美丽的鸟巢》。

师：歌词里提到了哪些事物？它给你的感觉是怎样的？

2、二次听赏歌曲。

提问学生歌曲是用什么情绪演唱的？ 生：抒情、亲切地。

3、朗读歌词。

老师按节奏朗读歌词，学生模仿读。然后引导学生用歌曲音乐节奏朗读歌词。

4、师弹琴范唱歌曲，提示学生注意听。说说你学会了哪一句？哪一句你认为最难唱？讨论分析容易唱错的乐句。

5、学生跟琴声学唱歌曲，反复几次，教师及时纠正错误。

6、师：小朋友们觉得这首音乐表现了歌唱者怎么样的感情？那么我们应该怎么去唱，用怎么样的声音去唱？老师用两种不同的声音演唱歌曲，说说你喜欢哪一种？为什么？引导学生用抒情柔和的声音来演唱歌曲。

7、音乐接龙游戏，巩固学习。小组开火车，一人接一句，检查学生学习情况，并及时纠正。

三、合作探究、表现歌曲。

师：同学们，为了更好地表现歌曲，你们认为哪些动作更加适合这首歌曲？ 通过讨论，全体同学为歌曲创编动作来表达歌曲。

播放音乐请学生用乐器为歌曲伴奏表演，其他同学一起演唱并表演创编的动作。

四、课堂小结。

师：同学们，今天我们学习了《美丽的鸟巢》这首歌曲，与它的距离更近了一步，不再止步于在电视里观看它。它是一件精美绝伦的艺术品，每个中国人都应该以它为荣。

《北京童谣》教案

教学目标：

1、学习用听、视、唱结合学习歌曲《北京童谣》，让学生体会歌曲赞美、热情的音乐情绪，表达对童年生活的回忆与热爱。

2、引导学生感受歌曲的情感，试着用声音来表现、体验自己的情感，并进行表演。

教学重、难点：

1、感受歌曲的节奏和情绪变化。

2、哼唱旋律片段，感受京歌韵味。

教学方法：

听唱法、视唱法、赏析法。

教学过程：

一、导入新课。

教师提问：同学们，你们平时背唱童谣吗？ 师：我们来分享一下，你背诵过的童谣好吗？

师：大家背唱的童谣都很有趣。我们今天就来学习一首名叫《北京童谣》的歌曲。

二、学习歌曲。

1、初次聆听《北京童谣》。提问：这首歌曲是什么情绪的？ 学生回答：热情地、赞美地。

2、再次聆听。

聆听歌曲《北京童谣》。

提问：这首歌曲可以分成几个部分。生：两部分。请学生带着问题听。教师提问：你是怎么分的？

3、歌词学习。

（1）全体学生按照节奏读第一段歌词。教师出示节奏谱。

教师提示：在这个环节，教师可以口读节拍，手指着节奏，让学生反复地练习。（2）巩固第一段完整的歌词，学生按照节奏齐读歌词。

（3）请一位同学按照节奏读第二段歌词，其他学生心里和他一起默读。

4、《北京童谣》歌曲学习。（1）学生演唱歌谱。（2）再次巩固歌谱。（3）学生加词演唱歌曲旋律。

教师要求：教师弹琴，指导学生的气息连贯。（4）学生跟随《北京童谣》伴奏演唱旋律片段。

教师要求：教师指导学生有感情地演唱，激发学生从歌词和旋律感受京歌的韵味。

三、集体创编歌舞表演（《北京童谣》舞蹈表演）。学生分组创编简单的舞蹈动作。

教学要求：学生设计的动作要与音乐的旋律基本一致。

四、课堂小结。

通过刚才的表演，我们进一步感受到了北京儿童对北京满满的爱意，家乡的童谣带给我们的不仅是快乐和开心，还有无限的乡思。最后，让我们用欢快的歌声结束这节课的学习。

《牧歌》教案

教材分析：

无伴奏合唱《牧歌》是一首由上句和下句构成的长调民歌，其曲调悠长，连绵起伏，节奏舒展，气势宽广。作者瞿希贤根据海默的词，把这首民歌改编成无伴奏合唱曲，使优美的民歌形象更加丰满，色彩更为丰富。不同音色的声部交替出现，互相呼应，加上浓郁和谐的和声效果，使音乐的内涵更为充实，意境得到升华。由于这首无伴奏合唱较原民歌更加丰富、优美动听，具有独特的艺术魅力，因而受到人们的普遍喜爱，并成为无伴奏合唱的珍品。

教学目标：

1、了解蒙古族的风土人情。

2、《牧歌》的欣赏，拓展学生对原民歌的理解范围，使他们进一步感受歌曲的意境美，使《牧歌》的旋律永远流淌在学生的心中。

3、充分了解内蒙民歌悠扬宽广的旋律特点，感受无伴奏合唱的人声美与丰富的和声效果。

教学过程：

一、创设情景。

让学生了解蒙古族的风土人情。师：我国有多少个民族？ 生：56个。

师：你们知道哪些民族？ 学生自由说。

每个民族都有自己的歌曲，老师请你们来听听这是什么民族？ 播放歌曲《天堂》。

师：有谁能介绍一下这个民族？

师：同学们都说的很好，可眼见为实，还是让我们去看看吧。介绍蒙古族的风土人情。师：今天我们要学习的歌曲就叫《牧歌》，大家来感受一下蒙古族民歌的魅力。

二、欣赏歌曲《牧歌》。

要求会哼唱旋律，感受歌曲的意境美。

1、老师唱原民歌，并出示歌谱和歌词。

2、你们听过这首歌吗？能感受出它的速度和旋律吗？ 生：曲调悠长、速度慢、抒情、宽广的旋律。

3、一起跟着老师轻轻地哼唱一下歌曲的旋律吧！用“M”唱。

4、我们再来念念歌词怎么样？

5、比较两句：你们有没有发现歌词与旋律高低之间有着什么关系啊？

师：对啊，同学们非常聪明，这两句的歌词与旋律是相互对应的，第一句：蓝天白云音很高，第二句：绿草羊群音也随着歌词变得比较低平。上句：蓝天白云——音高。下句：绿草羊群——音平。

内蒙民歌大体可分为长调和短调两种，这首《牧歌》曲调悠扬，连绵起伏，节奏舒展，气势宽广，是一首典型的长调。

6、就让我们一起轻轻地唱唱歌曲吧。

7、欣赏无伴奏合唱的《牧歌》。

（1）请你闭上眼睛听，思考什么是无伴奏合唱？

这种只用人声歌唱而不用乐器伴奏的声乐演唱形式，就叫无伴奏合唱。师：那你们能听出哪几个声部呀？ 生：女高、女低、男高、男低。

师：大型的合唱歌曲一般都是四个声部组成的。这四个声部的旋律就像蒙古族的景色。女高音就像天空的云，女低音就像广阔的天空，男高音就像洁白的羊群，男低音就像无边无际的大草原。

（2）你们更喜欢哪一首《牧歌》呢？为什么？

生：无伴奏合唱的《牧歌》，因为它更能显出草原的宽广、音色空旷优美。（3）老师请你们亲自感受一下四个声部的和声美。唱歌曲的第一句歌词。大家跟我一起唱好吗？

（4）师：咦！你们有没有发现这首歌曲的开头和结尾有什么特点？

师：引子意境宽广、辽阔，音乐慢慢地响起来就好像从远景拉到了近景。尾声慢慢弱下来，而且有一种没有结束的感觉，给人无尽的遐想。

（5）师：通过歌曲的欣赏，你们知道这是一个怎样的民族？ 生：幸福、自由的民族。

师：那你喜欢这个民族吗？让我们一起再次来感受一下这种美丽宽广、幸福自由的感觉。复听歌曲。

三、舞蹈片段欣赏《牧歌》。

目的是让学生在欣赏舞蹈的基础上再次体会歌曲的意境美。

师：歌曲的意境真美啊，老师也特别喜欢这首歌，还特地去收集了有关这首《牧歌》的舞蹈请大家欣赏。

师：你们还想说些什么？ 学生自由发表见解。

小结：动听的音乐加上优美的舞姿，使《牧歌》更加光彩照人。

四、小创作。

目的是让学生发挥想象，表达情感。

师：同学们，看你们这么喜欢这首歌曲，我有个提议，为《牧歌》尽上自己的力，选择其中的一项任务完成。

1、编一段歌词或编一段舞蹈律动。

2、写几句赞美的语言表达你此时此刻的感情。

3、画一幅美图。

在创作过程中，老师不停地放《牧歌》音乐，激发学生的创作灵感。

五、小结。

今天我们学习了《牧歌》，感受到了蒙古族民歌的魅力。了解了无伴奏合唱，大家也在自己创编的作品中体验到了音乐带来的快乐和自豪感，加深了对祖国的热爱之情。

《草原牧歌》教案

教学目标：

1、通过鉴赏《草原牧歌》，使学生对蒙古族马头琴乐器有所了解。

2、通过鉴赏，让学生进一步感受音乐形式要素。增进对音乐的理解能力和分析音乐作品的能力，培养他们的想象力和创造力。

3、通过聆听、体验、感受与鉴赏这首乐曲，激发学生学习音乐的兴趣，培养学生热爱蒙古族音乐、热爱祖国，热爱集体，勇于战胜困难的思想感情。

教学重、难点：

1、体会乐曲意境。

2、了解马头琴的音乐特点。

3、通过鉴赏作品《草原牧歌》，分析、探究音乐形式要素的艺术作用。教具准备：

多媒体设备及课件。

教学过程：

一、出示在网上搜索到的有关内蒙古的资料，初步了解内蒙古的风土人情。

二、创作背景：《草原上的人们》电影梗概。

《草原上的人们》是根据玛拉沁夫同名小说改编。50年代初期，内蒙古草原上的牧民，在党和政府的领导下，为将草原建设得更加美好而辛勤劳动着。女共青团员、互助组长萨仁格娃，曾连续两年获得劳动模范称号。她与另一个互助组长、打猎能手桑布真诚相爱。当草原上的广大牧民忙着发展生产的时候，暗藏的特务宝鲁企图挑动萨仁格娃的父亲白依热退出互助组，以达到拆散互助组的目的，遭到斥责。在一次暴风雪中，宝鲁割断牲畜栏杆的绳子，打开马圈和羊圈，放跑了牲畜。萨仁格娃为救牲畜骑着马从崖上摔了下来，幸亏桑布赶来相救。由于牧民们团结一致，将放出的牲畜都及时赶回，未能给互助组造成很大的损失。风暴季节已过，在萨仁格娃为受伤的牲畜防疫注射时，宝鲁乘人不备，把毒药投进井里，毒死了萨仁格娃小组里的二十多只羊，并妄图以羊群中毒的事情嫁祸于萨仁格娃。萨仁格娃为互助组失去那么多羊而伤心，情绪有些波动。她在区长阿木古郎的教育和帮助下，认识到不能只想个人的荣誉，要为大家着想，为内蒙古大草原和祖国的建设着想。不久，宝鲁在特务吕绶卿的指使下，想趁那达慕大会开幕时，放火破坏草原的建设。一年一度的那达慕大会开幕了。会上有各种活动：物资交易、评选模范、赛马、射箭等，热闹非凡。在评选模范的会上，有人对萨仁格娃领导的互助组死羊之事，表示不满。萨仁格娃认为组里羊死了，自己是有责任的，一定要把这件事搞清楚。会后，萨仁格娃牵着马在河边溜达时，看到宝鲁鬼鬼祟祟的，身上还带着枪，便奋不顾身地骑马追去。她赶到山坡，已看不见宝鲁的踪影，却发现牧场燃起了大火。萨仁格娃断定这火是宝鲁放的，就拍马冲过浓烟烈火去抓宝鲁。这时，盟长亲自带领群众救火，大家齐心协力很快就把火扑灭了。在萨仁格娃、桑布的帮助下，公安人员将宝鲁、吕绶卿等一小撮潜伏特务一网打尽。当大家知道萨仁格娃小组的死羊是特务投毒所致时，对于勇敢的萨仁格娃更加敬佩了。在庆功会上，盟长称赞萨仁格娃不仅是劳动上的模范，而且在防风暴、防火灾、与特务作斗争上，也表现出奋不顾身的勇敢，为草原上的人们立了一大功。这首乐曲是电影《草原上的人们》的主题曲。

三、欣赏乐曲《草原牧歌》。

1、观看作品录像，思考。（1）、演奏音乐主题的乐器是什么？ 生：马头琴。

（2）、音乐主题在乐曲中出现了几次？ 听后分组讨论交流。

2、简介马头琴。

马头琴是中国蒙古族民间拉弦乐器。蒙古语称“绰尔”。琴身木制，长约一米，有两根弦。共鸣箱呈梯形。声音圆润，低回宛转，音量较弱。相传有一牧人怀念死去的小马，取其腿骨为柱，头骨为筒，尾毛为弓弦，制成二弦琴，并按小马的模样雕刻了一个马头装在琴柄的顶部，因以得名。

3、整体欣赏。

4、创编活动。

学生模仿骑马动作、模仿马蹄声，教师教授蒙古族舞蹈马步动律。

师：蒙古族人民以马为伴，每天都过着游牧生活，你能模仿一下骑马的动作并配合上声音吗？师：你们看，这个动作像什么？ 生：雄鹰。

对，像雄鹰展翅，你们知道为什么会有这样的动作呢？

师：雄鹰是草原人民最崇敬的生灵，草原人民常把他们心目中的英雄称为“草原上的雄鹰”。播放《草原牧歌》乐曲，在音乐的伴奏下学生做简单律动。

四、作者简介。

瞿希贤，（1919～2008）女作曲家。上海人。中国音协第四届副主席、中国电影音乐学会顾问、中国音协儿童音乐学会名誉会长。自幼爱好音乐。1944年毕业于上海圣约翰大学英文系，1948年毕业于上海国立音专作曲系，毕业后曾任北平艺专音乐理论系讲师。曾从师于弗兰克尔（德籍教授）、谭小麟教授等。解放后，长期在中央音乐学院音工团和中央乐团创作组工作。勤奋多产，题材宽文，风格多样，音乐语言清新生动，刚柔兼备，具有鲜明的民族特色和艺术独创性。

五、小结。

今天，通过《草原牧歌》的学习，我们进一步了解了音乐要素在音乐作品中的艺术作用。同时感受了蒙古族音乐的风格特点，学习了萨仁格娃热爱祖国、热爱集体，勇于战胜困难的高尚情操。相信在她的感染下，我们会更加热爱祖国、热爱生活！

《赛马》教案

教学内容：

1、聆听：赛马（二胡独奏曲）。

2、扩展与活动。

教学目标：

1、认识民族乐器二胡，并了解二胡的形状、音色极其演奏特点。

2、通过欣赏《赛马》，进一步了解二胡的音色及表现手段，能分辨各段所表达的音乐情绪。

3、能用打击乐器简单的表现乐曲。

教材分析：

1、二胡，民族拉弦乐器的代表乐器，音色柔美，有极其丰富的表现力，擅于表现细腻的抒情乐段，还可以模拟各种声音，广泛使用于独奏、重奏、合奏和伴奏中。

2、《赛马》，黄海怀创作于1959年，1964年第四届“上海之春”二胡独奏比赛的新作品。结构是常见的带再现的单三部。它以二胡这种简单的民族乐器，使用多种演奏技巧，表现了赛马时那种万马奔腾、蹄声“得得”的壮观场面。听来使人仿佛置身于千军万马在草原上狂奔之中，令人随着跳荡的节奏而心潮起伏，对辽阔神秘的内蒙古草原无限神住，同时也表达了内蒙人民对草原、对生活的无比热爱。在此曲中，黄海怀将一个整段的乐曲用拨弦技巧奏出，使该曲风格别开生面、独树一帜，成为一首不朽的二胡名曲。

教学难点和重点：

分段聆听二胡独奏曲《赛马》，了解乐曲结构，感受音乐情绪。

课前准备：

课件、串铃、二胡。

教学过程：

一、导入，创设学习情境。

1、师：同学们，你们看到了什么？听到了什么？ 指导学生从图上认识蒙古族及其生活的地方。

师：你们知道内蒙古在我们祖国的什么位置吗？它在我国的东北部，1947年5月1日成立了内蒙古自治区，简称内蒙古。是我国建立的最早的一个自治区，人口约2260万，提起蒙古，你首先想到了什么？（草原）内蒙古自治区拥有我国最大的草原，占地约110多万平方千米。

3、师：你对内蒙古有多少了解？

二、初听乐曲，感知音乐形象。

1、现在，我们就一起去听一听、看一看“那达慕”大会上正在进行什么比赛项目。知道是哪一项比赛吗？（赛马）

2、让我们再听一遍，你眼前仿佛看到了什么？

从音乐中我们感受到蒙古族人民在欢度节日，举行赛马盛会时，是什么样的心情？（高兴的、欢乐的）

3、作曲家黄海怀带给我们的《赛马》。

4、你听出乐曲是用什么乐器演奏的？

简介二胡。我国民族乐器拉弦乐器中的代表乐器，它音色柔美，有极其丰富的表现力，擅于表现细腻的抒情乐段，还可以模拟各种声音，广泛使用于独奏、重奏、合奏和伴奏中。代表作有：《二泉映月》、《良宵》、《喜送公粮》„„

三、细听乐曲，为《赛马》分段。

现在，我们再来听这首好听地二胡独奏曲《赛马》，边听边想，它描绘了几个场景。

1、细听第一部分，感受音乐节奏。

根据同学们描绘的场景，我们把乐曲分成了3部分。首先来听第一部分：（1）聆听第一部分，感受音乐情绪怎么样？（紧张、热烈）

（2）跟着音乐用“en”哼唱一遍这个主题，感受节奏紧密的地方用了几分音符？（3）请孩子们用铃鼓来烘托赛马紧张热闹的场面。坚定有力的强音拍铃鼓表现，急促的16分音符摇铃鼓表现。

2、细听第二部分，把握音乐的变化。

师：比赛场面真是紧张、热烈，瞧！赛马比赛开始了。

（1）现在我们来听下面这段音乐——旋律

（二），与第一段比较，这段音乐旋律情绪上有什么变化？（悠扬、舒展）

（2）指导学生跟着音乐哼唱一遍这个主题。

要求：听时，请孩子们在心中哼唱，旋律

（二）出现了几次？第二次出现时，增加了哪种节奏？（第三次时教师提示）听，什么声音？（马蹄声）师：你知道这马蹄声是怎么演奏出来的？请孩子们仔细看。这种方法叫拨奏，它不用拉弓，而是用手指拨，就发出了这种马蹄似的声音。作曲家在这里运用伴奏乐器扬琴演奏旋律

（二），而主奏乐器二胡却模仿了马蹄的声音，将赛马比赛中马蹄急驰、你追我赶的场面刻画得活灵活现，音乐情绪也被烘托得更加欢快热烈。

（3）让我们再来完整地听一遍第二部分音乐，用自己喜欢的方式来随音乐律动。（讨论形式多样的表现方式）想想比赛到了什么环节？（紧张的时刻）

为了帮助孩子们更好地理解音乐，学生可以在旋律

（二）第一次出现时比较抒情，请孩子们拉心中的二胡，有感情地唱la；第二次出现时节奏变密集了，大家用骑马动作愉快地来表现；第三次出现时，仍然有感情地唱la，并用扣掌心来模仿马蹄声。

师：旋律

（二）出现第一次，表现了赛马场上内蒙古族骑手对比赛乐观、自信、充满必胜信心的精神风貌；第二次、第三次通过二胡的不同演奏方法，刻画了马蹄急驰、你追我赶、奋力争先的激烈场面。

3、细听第三部分旋律，体会“冲刺”。

（1）听，结尾的音乐和哪一部分相似？（第一段）哪一部分情绪更激烈？（第三部分）为什么？（赛马比赛已经进行到了冲刺阶段）

音乐刻画了赛马比赛最后冲刺时的紧张激烈的场面，在最高潮中结束。（2）认真体验这种情绪，请孩子们跟着音乐在心中哼唱一遍。（3）既然它和第一部分相似，请孩子们用打击乐表现。

4、乐曲小结。

现在，我们用自己喜欢的方式一起再听一次乐曲，想一想乐曲的结构。

师：第一部分和第三部分的情绪都比较激烈，第三部分更为激烈，是全曲的高潮。第二部分的情绪比较欢快、热烈。

四、扩展活动，学生表演节目。

1、欣赏了这么优美、欢快的音乐，我们仿佛来到了在美丽的蒙古草原，来到了“那达慕”盛会上，此时此刻老师忍不住想要为蒙古朋友献上一支蒙古舞了„„你还学过或知道哪些蒙古舞蹈的动作？（笑肩、硬肩、耸肩、挤奶、骑马、扬鞭„„）

2、你不想给蒙古朋友留下你多才多艺的一面吗？（个人表现）

五、小结。

师：我们大家都知道我们的国家是一个多民族的国家。除了蒙古族，你还知道哪些民族？一共有多少个民族？对！56个民族56支花，更有丰富的民族音乐文化等待着我们继承和发扬，希望我们在座的每一位音乐小天使都能将我们的民族音乐发扬光大，传播到世界各地。

《我和提琴》教案

教学目标：

1、能富有感情地演唱《我和提琴》这首歌曲。理解歌词内容，感受歌曲的意境。

2、通过创编歌词，发展学生的创新能力，加深对音乐课堂的兴趣。

教学重点：

1、理解歌曲的情感。

2、学生创新能力的发展。

教学用具：

多媒体课件、视频、音频。

教学过程：

一、组织教学。听曲入室，师生问候。

二、新课教授。

1、学唱歌曲《我和提琴》曲调。

（1）看谱听教师范唱曲调，找出基本重复的乐句。（2）根据3/4拍的含义，启发学生讲3/8拍的含义。

设问：3/4拍与3/8拍的相同与不同之处在哪里？从分析对比中理解3/8拍。

2、音乐知识：3/8拍。

（1）拍号的含义：每小节几拍？以几分音符为一拍。（2）复习2/

4、4/

4、3/4拍的强弱规律及其指挥图式。（3）从3/4引入3/8拍。

同样是三拍子，但由于单位时值（以几分音符为一拍）不同，产生不同拍号的三拍子。（4）学习3/8指挥图式，并用指挥图式自学曲调的第一、三、五乐句。教师指导的重点是学习起拍及第三乐句的附点八分音符节奏。（5）流畅地唱好曲调，强弱节奏要鲜明，分句要清楚，用色块表示乐句的基本重复。

3、学唱歌曲。

（1）再听范唱，第二次时学生轻声跟唱。（2）填上歌词。

4、表演歌曲。

有感情地歌唱。请少数学生自选打击乐器伴奏，有舞蹈特长的学生即兴伴舞。

三、小结。

这节课我们学习了《我和提琴》这首歌，感受到了主人公对提琴的热爱。这首歌是一首挪威民歌，相信大家也感受到了挪威民歌的魅力。

《夜曲》教案

教材分析：

《夜曲》是俄罗斯民歌，采用二段体创作，学生接受起来相对容易些。此曲作为学生了解异域风情、其它民族文化有很好的奠基作用，是继意大利民歌《桑塔露琪亚》之后的又一首优美的异域歌曲。通过学习要求学生能感受《夜曲》旋律的优美，能有感情地演唱此歌曲，能根据旋律及歌词把握《夜曲》的主题，继续复习巩固“鱼咬尾”这一音乐创作技巧。让学生能够借此了解世界多元文化，培养学生对世界民族精髓的热爱。

教学目标：

1、能力与评价：让学生能够进一步掌握“鱼咬尾”这一音乐创作技巧，能有感情地演唱此歌曲，能根据旋律及歌词把握《夜曲》的主题，并尝试将音乐与美术结合体会音乐意境的方法，鼓励学生自创音乐器材来体验音乐带来的快乐。

2、过程与方法：以分析、比较、体验、合作的方式，引导学生主动参与欣赏，了解掌握旋律、节拍、节奏等音乐要素对表达歌曲思想情感的重要性，联系学生生活经验通过创编环节的练习，培养音乐创新能力。

3、态度情感价值观：让学生能够借此了解世界多元文化，培养学生热爱世界民族精髓的精神。

教学重点和难点：

1、学生能够有感情地演唱《夜曲》，能进一步熟悉“鱼咬尾”这个知识点。

2、学生对《夜曲》主题的把握、能用自己喜欢的方式演绎《夜曲》、混合拍子的运用等。

教学过程：

一、情境导入。

师生共同做游戏——词语接龙、节奏接龙、旋律接龙。

激发学生学习兴趣，创造良好的学习氛围，同时导入新课。《夜曲》中也有这样的“接龙”，即鱼咬尾，请同学听老师将旋律演奏两遍并指出来。

二、新授。

1、老师换用不同的乐器——钢琴、小提琴、手风琴、口琴等演奏旋律，前两遍请学生自学，随琴轻声哼唱旋律，可用鼻音或“啦”音模唱。后两遍可以轻声填词，教师及时纠正音准及音高。

2、学生分组讨论。

（1）歌曲《夜曲》的上下两行旋律有何关系？（2）如何指挥4/

4、5/4拍子？试着指挥《夜曲》。

（3）结合课本插图，想想《夜曲》的歌词所蕴含的情绪是怎样的？（4）《夜曲》体现了什么样的主题？同桌互相说一说。

（5）歌曲《夜曲》的旋律线是怎样的，请用手画出来。教师巡回指导。

3、课堂交流。

三、课堂巩固。

在老师的伴奏下，朗诵记忆歌词，体会翻译之词的韵律美，要渗透自己的情感。分组竞唱《夜曲》，比一比哪组更优秀。

通过声音响亮与否、有无正确的表达情感、歌词是否记忆准确等来评价。抽学生登台有感情地唱《夜曲》。教师及时评价。

四、延展。

听一听《如歌的行板》，比较其与《夜曲》的不同。前者是源泉，是母本，后者是改进，是创造。

由此得出：优秀的作品来源于民间，优秀的作品都根植于“人民大众”这块土壤。所以我们要多多汲取民间艺术的精华。而此曲是邻邦俄罗斯的民歌，故也要多吸收世界其他民族的艺术精华。

五、尝试体验。

1、教师口琴演奏《夜曲》。

2、教师用口哨吹出《夜曲》并让学生模仿。

3、再次播放《夜曲》，学生试着用一幅画来展现《夜曲》内容，体会其意境。

六、课堂总结。

本堂课我们学习了俄罗斯民歌《夜曲》，同学们都能有感情地演唱它。而且知道民间大众的艺术是创作的第一源泉。也明白了世界民族文化都有其精髓值得我们去发掘吸收。

《地球，你好吗》教案

教学目标：

1、欣赏歌曲《地球，你好吗》，感受歌曲情绪。培养学生音乐表现能力和创造能力。

2、学会用深情、自然的声音演唱歌曲《地球，你好吗》。

教学重、难点：

1、能体会歌曲表达的感情。

2、唱好弱起小节，进行对比范唱，从听辨入手，教会学生唱准。

教具准备：

课题、图片、课件。

教学过程：

—、发声及节奏练习。

1、播放歌曲《地球，你好吗》旋律，教师导入。师：谁来说一说，听了音乐后你有什么感受？ 生：忧伤。

师：说得很对！这首歌曲的忧伤的感受。

2、发声训练，跟老师用“啦”模唱旋律。

师：来，让我们一起用“啦”演唱旋律，表达我们难过的心情。生随老师模仿唱。

3、节奏及律动练习。

师：我们还可以用动作来表达我们的感受。播放《地球，你好吗》音乐，生随老师一起做拍手、摇头、跺脚等动作。随音乐边做动作边用“啦”模唱。

二、聆听、感受。

1、安静地聆听歌曲范唱。

师：这首好听的歌曲名字叫做《地球，你好吗》，我们一起来听一听这首歌曲吧！

2、播放歌曲，生随音乐表演。

师：这么好听的歌曲，我发现刚才有好多同学都好像没听够，那好，这次咱们边听边用自己喜欢的表情、动作来表达你听到这首歌的感受好吗？看谁表演得最感人、最陶醉。

3、再次聆听，感受歌曲节拍。

师：你们表演得真棒！这次我们再来听一遍，咱们一起用自己喜欢的方式来感受这首歌曲的节拍好吗？

三、学唱歌曲。

1、听音乐，谈发现。

师：下面，请你们仔细听音乐，看看你有什么发现。共有几个乐句？

2、朗读歌词。

师范读歌词，生接龙朗读歌词。

3、认识学习弱起节奏。

师：弱起小节是指从弱拍或次强拍起的小节，或称为不完全小节。弱起小节的歌曲的最后结束小节也往往是不完全的，首尾相加其拍数正好相当于一个完全小节。师：听一听老师读弱起部分。

师：谁还能用其它的肢体语言来表示一下弱起呢？先蹲再起、跺脚等。学生读词。

5、演唱歌曲。

师：下面我们来做一个有趣的游戏，老师来弹奏旋律，你们填歌词。

6、生有感情地演唱。

四、表现歌曲。

1、生完整地演唱歌曲。

2、表演唱。

师：同学们声情并茂的演唱感染了老师，快让我们和自己的好朋友一起唱起来、跳起来吧！用跑跳步练习表演，弱起节奏处用先蹲后起或跺脚等动作。师生共同表演唱。分组表演唱，共同评价。

五、总结。

今天我们学习了《地球，你好吗》，又一次感受到了地球母亲的呼救，作为地球母亲哺育的孩子，保护母亲我们责无旁贷。今天我们还接触到了弱起小节，感受到了它的作用。

《地球乡音》教案

教学目标：

1、通过合唱的学习，体验对地球母亲的热爱。

2、感受歌曲深情的情绪。

3、培养学生的演唱表现能力，使学生能够用自然、和谐、统一的声音演唱全曲。

教学重点：

使学生能够用自然、深情的声音演唱歌曲《地球乡音》。

教学难点：

让学生意识到保护地球母亲迫在眉睫。

教学过程：

一、听音乐进入教室，要求跟着歌曲的节拍。组织教学，师生问好。

二、练声。

1、生唱“啦”。

师：刚才我们都在春天里听到了很多美妙的声音，现在我们就把它们融到“啦”这个音中，我们用声音来表现下，跟着我的动作一起来。

2、代词唱。

师：嗯太美了，我听到了万物的声音，那现在老师就把你们美妙的声音配上旋律，一起来唱一唱，注意看我的手势，先听下琴。

3、师：刚才我们唱的旋律，我把它写成了这样的曲谱，我这里有两种唱法，听完了之后请你告诉我，哪一种是跟这个谱子一样的！

三、学唱歌曲。

1、师：当那春天来到大地充满阳光，绿树发芽万物生长，当那小河清清流水正在欢唱，我将出发到远方，去感受地球母亲的美丽。

2、师：听，地球母亲在召唤我们呢。第二次听全曲。师：歌曲的情绪怎么样？ 生：深情。

师：那就让我们随着音乐走向大自然，走进地球母亲的怀抱。第三次听全曲。

3、解决难点。

师：随着音乐来到了地球母亲的怀抱，请大家坐下来休息一会。老师把《地球乡音》这首歌曲，送给你们，希望你们能喜欢！师：让我们一起学习歌唱吧。

4、师：美丽的地球母亲在召唤我们，我们也一起轻轻地唱起来，用歌声来回应它。同学们，想一想，是用大声喊唱，还是用轻巧、有弹性的声音去唱，能和美丽寂静的地球母亲融合在一起。那我们就用轻巧有弹性的声音再来唱，听好音，随琴唱歌，处理歌曲中的重难点乐句。

师：随老师的琴一起来唱一唱。

5、美丽的地球母亲现在正处在生病的状态。由于我们平时太过马虎，很少关心她的健康情况，一味地向她索取。滥砍滥伐、随地乱扔垃圾等等导致她现在的妆容远没有从前美丽了，她在哭泣。让我们一起照顾她好吗？让她早日恢复健康好吗？

师：来，老师请这边的同学来用动作表现高声部的旋律吧！我们先来试试！师哼唱其中一句，我们请这边同学来表现低声部旋律。

用动作的动作表现，耳听音乐，听自己的声部！

四、合唱。

1、师：这是一首合唱歌曲，让我们与CD里的学生一起来合唱一下这首歌吧。师弹奏低声部的旋律。

师：我们先给CD里的音乐当一回绿叶吧！

2、师：你们唱得真好听，我都忍不住想唱唱了。师生合作。

3、师：我们也来组个合唱团吧。师：让我们的合唱团也来试试吧。全班分声部合唱。

五、拓展(可用可不用)。

1、师：刚才我们用合唱的形式，把歌曲演绎得很动听，你还可以用不同的方式把歌曲表现得更美好吗？

2、展示各自的创作。

六、小结。