季羡林的名言名句（精选13篇）
1、坚持最初的梦想，年轻没有失败。
2、生活本是痛苦，是思想和哲理使其升华。
3、没有行动的承诺，不过是一席空话。
4、我能逃，然而，寂寞又跟上我了呀!
5、季羡林季老说过：假话全不说，真话不全说。
6、当前政通人和、海晏河清的社会状况是空前的。
7、心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪!
8、人生是一首诗，微笑着对它，拾取点点诗意。
9、华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见。
10、在人生的道路上，每个人都是孤独的旅客。
11、对待生命要认真，对待生活要活泼。
12、无论何时，都要做好独自生活的准备。
13、没有云的天空，还是天空;没有天空的云，却不再是云了。
14、成熟的`人不问过去，聪明的人不问现在，豁达的人不问未来。
15、歌颂我们的国家是爱国，对我们国家的不满也是爱国。
16、圣经上说：上帝赐福给你。如果真的有，那一定是你自己。
17、要说真话，不讲假话。假话全不讲，真话不全讲。
18、我的家乡在山东。泰山的精神实际上就是中华民族的精神。
19、时间是毫不留情的，它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真相!
20、生活就像酒坛子，人就浸泡在其中，时间越久，就越陶醉其中。
21、等待的时候，时间照样过，但却被我们的思想给拉长了。
22、不是生活决定何种品味，而是品味决定何种生活。
23、平生爱国，不甘后人，即使把我烧成灰，我也是爱国的!
24、对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。
25、就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。
26、知足知不足，有为有不为。只有知不足的人才能为人类文化作出贡献。
27、歌颂我们的国家是爱国，对我们国家的不满也是爱国，这是我的看法。
28、只有能做到“尽人事而听天命”，一个人才能永远保持心情的平衡。
29、才智之民多则国强，才智之士少则国弱。故今天之教，宜先开其智。
30、俗话说：你笑，全世界都跟着你笑;你哭，全世界只有你一个人哭。
31、根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。
32、这个世界需要能努力让它前进的人，但是它更希望拥有能冷静思考的人。
33、人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。
34、在一个人生漫谈的专栏中，首先谈一谈人生，似乎是理所当然的，未可厚非的。
35、任何为失败找借口的人虽然他的心灵上得到了安慰，但是他将永远的拥有失败。
36、面对别人的时候触及的是他们的生活，审视自己的时候深入了自己的灵魂。
37、梦里遇到母亲，我哭着醒来。醒来再想捉住梦的时候，梦却早不知道飞到什么地方去了。
38、新年贴春联，只要门楣上写着“百忍家声”就知道这一家一定姓张。中国姓张的全以祖先的容忍为荣了。
39、当我们相信自己对这个世界已经相当重要的时候，其实这个世界才刚刚准备原谅我们的幼稚。
40、国之魂魄，民之肝胆，屹立东方，亿万斯年?。人民的灵魂，百姓的脊梁，中华民族大有前途。
41、我快一百岁了，活这么久值得。因为尽管国家有这样那样不可避免的问题，但现在总的是人和政通海晏河清。
42、不管是身处上坡还是下坡，适当的时候一定要懂得让自己停下来，驻足回望是为了更好地迈进。
43、你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值，离开民族大业的个人追求，总是渺小的。
44、自己生存，也让别的动物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。
(一) 提高认识, 明确重要性
学生对背诵的抵制情绪大, 大多数学生是谈背诵而头痛。在他们看来, 花费几节课时间去背诵一首古诗词或一篇古文, 远没有做一道数学题、记几个英语单词见效快, 来得实在。背诵课文要花费时间和精力, 可是考试又不考书上的, 即使考到了也不过就3～5分, 不要也没多大关系。我们应引导学生充分认识诵读默写的显性意义和隐形意义。从表面看只有5～8分, 但在诵读的过程中对于文言词汇、词类活用、句式等积累都有益, 从而培养良好的文言语感, 进而有利于古文阅读和诗歌鉴赏。记得准, 写得对, 也可培养学生的理解力、记忆力、意志力和细致认真的学习态度。历史和实践证明积累是提高语文素养行之有效的途径。以默写检测和引导积累应是命题者的真意。
(二) 注意考点, 引导积累
不少学生时间花了, 也能背诵下来, 但考试失分不少。究其原因, 对考点理解不到位, 一旦落实到个别字句时, 往往不是写不出来就是写成了错别字, 或者把语句的顺序写颠倒, 因记忆模糊而导致失分。因此, 应该明确在文言文默写中容易考查的易错字。
1. 生僻难写字
“名句名篇”中有一些生僻难写的字, 平时要勤于动笔, 强化记忆。在考试中才能准确无误地写出来。
如: (1) , 秋水共长天一色; (2) , 形影相吊。
以上二题的答案为:“落霞与孤鹜齐飞”“茕茕孑立”。其中“鹜”“茕”就是生僻字, 比较难写, 学生往往容易多写或少写笔画。
2. 同音异形字
读音相同但意义不同甚至相反的字在名句名篇中大量存在着, 这是命题者“设伏”的热点, 平时复习时要特别注意这些同音异义字, 有意识地多做分析比较, 能够既知其形, 更知其义。
如: (1) 山重水复疑无路, ; (2) 可怜身上衣正单, 。
以上二题答案是:“柳暗花明又一村”“心忧炭贱愿天寒”, 其中“暗”“愿”容易与同音字“岸”“怨”混淆。其实这二组同音的意义根本不同, 只要联系语境, 就可以区别开来。
3. 异形同义字
意思相同而字形迥异的字在“名句名篇”中也是屡见不鲜的, 是考试得分的“盲点”之一, 复习时也应引起高度的重视。
如: (1) 出师未捷身先死, ; (2) 两朝开济老臣心。
以上二题答案是:“长使英雄泪满襟”“三顾频烦天下计”, 其中“长”“烦”容易与音近字“常”“繁”混淆。
4. 形近异义字
形近字在“名句名篇”中屡见不鲜, 再加上读音又大多相近, 对学生有更大的迷惑性和误导性, 因此在答题时更应予以注意。
如: (1) 众口铄金, ; (2) , 不尽长江滚滚来。
以上答案为“积毁销骨”“无边落木萧萧下”。其中“销”容易写成形近的“消”, “萧”容易写成形近的“箫”。
5. 语句顺序
有不少名句的语句顺序即使颠倒, 意思也不会发生改变, 也正是这个原因, 一部分学生往往只观其大略, 不求甚解, 导致把语句的顺序写颠倒, 白白丢掉了分数,
如: (1) 春色满园关不住, 一枝红杏出墙来。 (2) 料得年年肠断处, 明月夜, 短松冈。
以上两句, 稍不注意, 就很可能写错顺序:把“春色满园”写错为“满园春色”;把“肠断处”错写为“断肠处”。
6. 句中容易忘写虚词
如“夫”, 是由于古今汉语语法的差异。
除了以上几种错误类型外, 还有缺笔少画、书写无法辨认等。平时让学生有意识地记忆或训练这些易错字, 注意书写学生的失分率自然就降到最低。
二、注意复习时间安排
高三复习时间紧, 应抓住重点科学合理地安排复习范围与顺序。先以必修教材中要求背诵的篇目为先, 之后扩展到选修乃至课外;先诗歌后散文;先短后长;先易后难。让学生明确复习范围和重点, 引导合理安排顺序, 容易有所收获, 培养成就感, 增强自觉性, 注重平时复习。心理学实验证明, 分散复习要比集中复习效果好, 名句名篇的复习不能幻想“毕其功于一役”, 必须科学合理地安排时间。
第一轮:9～12月在早自习安排读背任务 (也可学生自行安排任务) , 并在课堂上即时抽背以达到检测目的。这阶段是要求扎扎实实地落实所有读背篇目, 对学生的检查反馈要及时。对学生的抽查, 面要广。
第二轮:3～4月以默写为主, 要求学生自备一个默写本, 对背诵的课文自行默写。在默写后, 自行用红笔批改。每晚一篇。老师可视情况对于较长的古文或容易错的文章要求重复默写。反复的默写使学生对自己容易写错的字有一个强化认识。老师一定要检查督促, 否则容易流于形式。
第三轮:5～6月, 查漏补缺阶段。以学生自由背诵为主, 以老师出题测试为辅。以达到巩固的目的, 特别强调书写规范。
三、备考注意
1.按题目要求答题。题目怎么要求就怎么答, 不要多答也不要少答, 如让任选两题, 就选确保得分的题。
2.备考复习时, 一定要既动脑又动手, 避免书写上的错误。
3.答题时, 可以凭借语句的内容和形式, 推断所填的名句。如试题已经给了“不能成方圆”, 让填出上句, 到底是“无规矩”, 还是“不以规矩”呢, 这就要根据下句的“不能”进行推断, 古人行文, 很注意讲究对仗, 因此可确定应填“不以规矩”。
4.在答题时, 如果有选择余地的话, 应选有把握地写, 如果实在不会写, 就要果断放弃, 不要想当然地瞎碰, 那样只会浪费宝贵的时间, 因为凭空不可能写出和原句一样的句子来。
2) 如果我有优点，我只讲勤奋。工作是我的第一需要。说一个“真”字示人。
3) 有知不足才能够不停下前进的脚步。只有知不足的人才能够为人类文化做出贡献。
4) 我平生优点不多，但自谓爱国不敢后人，即使把我烧成了灰，每一粒灰也还是爱国的。
5) 自己生存，也让别的动物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。
6) 你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值，离开民族大业的个人追求，总是渺小的。
7) “真理越辩越明”，很长一段时间我也是极为信奉，但现在给人的感觉，怎么是越辩越糊涂了呢?
8) 中外几千年的思想史和科学史，也都证明了一个事实：只有知不足的人才能为人类文化做出贡献。
9) 我快一百岁了，活这么久值得。因为尽管国家有这样那样不可避免的问题，但现在总的是人和政通、海晏河清。
时间是亳不留情的，它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真相!下面请大家欣赏季羡林说过最经典名言内容，欢迎大家收藏。
季羡林说过最经典名言
1、要说真话,不讲假话。假话全不讲,真话不全讲。就是不一定把所有的话都说出来,但说出来的.话一定是真话。
2、好多年来,我曾有过一个“良好”的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好。只望有誉,不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
3、走运时，要想到倒霉，不要得意过了头;倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道也。
4、时光流逝,一转眼,我已经到了望九之年,活得远远超过了自己的预算。有人说,长寿是福,我看也不尽然。人活得太久,对众生的相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少, 叹息时多。
5、人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
季羡林，国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。为“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”，其著作汇编成《季羡林文集》，共24卷。生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。
季羡林的写作特点：
季羡林先生的散文风格平实、诚挚，是不曲不隐的本色写作。读其文，可见其人。
季老的文字平白浅近，没有华丽词藻，没有骈四骊六，甚至不表露深爱和沉痛。
昔年黄遵宪倡导“我以我手写吾口”，季先生则是“我以我手写吾心”。文字平淡如水，而其中对生活的感悟却醇厚如酒，质胜于文，不舍本逐末以辞害义。文字只是传情达意的工具，得鱼可忘筌，见月当忽指。
关于感恩父母的名言警句，名言名句
1、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯
2、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
3、孟子所列的五不孝中，有两件是从政为官者所不应该有的，一件是贪财，另一件是纵欲。不少贪官正因为贪财、纵欲，违法犯罪，不仅使自己身败名裂，而且使父母因此蒙受耻辱。他们身陷囹圄之时，每思及父母养育的恩德，就会痛哭流涕，悔不当初。
4、凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋
5、父母之恩，水不能溺，火不能灭。——苏联
6、母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲马
7、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——（前苏联）高尔基
9、在家庭中，孩子最微小的欢笑，就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。——苏霍姆林斯基
10、慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒
12、儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不能做为儿子。
13、母亲，我祝福您，因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人。他将在人生的战斗中获得胜利。——阿斯杜里亚斯
14、父母是我们的精神支柱。父是天、母是地，天地风调雨顺，万物滋生。我们孝顺父母，父母喜至心生，我们何忧？
15、一个父亲胜过一百个老师。——英国
16、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍
17、一个人要有立场，不可以没有是非黑白善恶美丑的辨别，就像命理和相貌是生就的一样，人也应该具有识别的能力。
18、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通
19、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——萨克雷
20、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
21、没有母亲，何谓家庭？——艾·霍桑
22、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清
23、父亲！对上帝，我们无法找到一个比这更神圣的称呼了。——华兹华斯
24、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
25、母亲的心是儿女的天堂。——意大利
26、所有杰出的非凡人物，都有出色的母亲。——狄更斯
27、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发、教育子女。——蒙田
28、谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去了做人的机会。——哈吉·阿布巴卡·伊芒
29、没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。——狄更斯
30、母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚
31、还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！——马克思
31、家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。——罗素
32、对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素
33、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
34、人们听到的最美的声音来自母亲，来自家乡，来自天堂。——威·布朗
35、慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。——狄更斯
36、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金
37、父子之间要相亲相爱，君臣之间要有适当规则，夫妇之间要有内外之别，长幼之间要有尊卑秩序，朋友之间要有诚信。
38、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
39、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——（美国）罗素
40、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
41、建立和巩固家庭的力量——是爱情，是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。——苏霍姆林斯基
42、父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。——维斯冠
43、君子有三乐，这三乐与治理天下没有关系。父母俱在，兄弟安好，一乐；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐；得到天下的好学生，然后教育他们，三乐。
44、母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。母亲的幸福要靠孩子、少年儿童去创造。——苏霍姆林斯基
45、茄子花朵朵结果实，父母话句句是真话。——日本
46、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
47、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）维吉尔
48、父母的生日不能不知道，一方面应该高兴，一方面应该害怕。害怕是因为父母又长了一岁。
49、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐
50、我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢？——色诺芬
51、在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。——（前苏联）奥斯特洛夫斯基
52、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
53、就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——（美）马克·吐温
54、没有比巴格达城更美丽，没有比母亲更可信赖。——伊拉克
55、没有哪一个人真正了解自己的父亲，但是，我们大家都有某种推测或某种信任。——米南德
56、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
57、再没有什么能比人的母亲更为伟大。——惠特曼
58、母爱只有做母亲的才知道。——沃·蒙塔古
59、父母的爱，为诸德之基。——英国
60、父恩比山高，母恩比海深。——日本
61、在父母亲等长辈面前侍候，言谈表情应当严肃恭敬，不能因为些小的琐事，而大声喊叫和呵斥。
62、尊敬自己的父母长辈，从而推广到尊敬所有人的父母长辈；爱护自己的孩子，从而推广到爱护所有人的孩子，做到这一点，统一天下就像在手掌心里转动东西那样容易。
63、慈母泪，有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中。——英国
64、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
65、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
66、母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察尔
67、母爱乃世界上最伟大的势力。——阿瑟·米
68、父母喜爱珍惜的，尊敬的人或物，我们也要以同样的心情对待之。
69、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——（英）狄更斯
70、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀
71、母亲的低语总是甜蜜的。——英国
72、父亲和儿子的感情是截然不同的：父亲爱的是儿子本人，儿子爱的则是对父亲的回忆。——欧洲
常的表现之一:严谨真情、真实、真切——假话全不讲,真话不全讲
德国教授做学问的彻底性影响了他的一生。季羡林从内心深处感激这位博士父亲。他终于悟出了一个道理:没有创见,不要写文章,否则就是浪费纸张。有了创见,也不要下笔千言,离题万里。空洞的废话不说少说为宜。后来季羡林自己有了学生,也把这一衣钵传给了学生。
正是由于先生有这种“彻底性”的精神,经过不懈的努力,先生的学术成就涉及社会科学的各个领域,除了国学研究,季羡林还精通印度学、佛学、吐火罗语、中印文化交流、英国语言文学等的学问,成为真正懂得各种洋学问的大学者。
以对“糖”的研究为例,糖是一种微末的日用食品,平常大多数人都不会重视它。但季羡林经过彻底的研究得出惊人的发现,从“糖”切入探寻清楚了一千多年的文化交流史。
在哥廷根大学留学时,季老已经发现“糖”这个字在西欧各国的语言中都是外来语,来自同一个梵文字sarkarā,这充分说明了,欧美原来无糖,糖的原产地是印度。这样一来,糖一下子就同他的研究工作挂上了钩。于是他开始注意这个问题,并搜集这方面的资料。后来,又由于一个偶然的机会,伯希和从敦煌藏经洞拿走的一张残卷,几经辗转传到了他的手里,残卷正面写着一段佛经,背面写着关于印度造糖法。季老说:大家都知道,敦煌残卷多为佛经,像这样有关科技的残卷,真可谓是凤毛麟角,绝无仅有。从伯希和起,不知道有多少中外学人想啃这个硬核桃,但都没有能啃开,最后终于落到我手中!我也惊喜欲狂,终于啃开了这个硬核桃。
季羡林先生对“糖”字从英文、阿拉伯文、印度文、梵文到中文考证了个遍,最终还写就了鸿篇巨著《糖史》。他搞清了为什么最初糖发明于印度,以及“糖”在传播过程中的来龙去脉,从糖的“小”中,见到的是文化交流之“大”。
季老说,写文章引用别人的著作甚至观点,是不可避免的,但必须注明出处,这是起码的学术道德。如果想开辟一个新领域,创造一个新天地,那就必须自找新材料,偷懒是万万不容许的。
季羡林说:我自知不是大鹏,而只是一只鹪鹩,不敢作非分之想,只能低低地飞。即使是大鹏,要想开辟新天地,也必付出巨大的劳动,想凭空“抟扶摇而上者九万里”,其结果必然是一个跟头栽下来,丢人现眼,而且还是飞得越高,跌得越重。搜集资料,捷径是没有的,现有的引得之类,作用有限。将来有朝一日,把所有的古书都输入电脑,当然会方便得多。可是目前还做不到。我只有采用一个最原始、最笨、可又不可避免的办法,这就是找出原书,一行行,一句句地读下去,像沙里淘金一样,搜寻有用的材料。我曾经从1993年至1994年用了差不多两年的时间,除了礼拜天休息外,每天来回跋涉五六里路跑一趟北大图书馆,风雨无阻,寒暑不辍。经过了两年的苦练,我练就一双火眼金睛,能目下不是十行,二十行,而是目下一页,而遗漏率却小到几乎没有的程度。我的《糖史》就是在这样的情况下写成的。
他写《糖史》的目的,是想让人们都认识到,人类是相互依存、相辅相成的,大事如此,小事也不例外。通过糖背后的文化交流,季先生认为,世界文化是世界上各个国家和民族共同创造的,而不是一元起源论。
季老对我说,欧洲过去基本没有蔗糖。欧洲熬糖是用甜萝卜,即甜菜。只有欧洲南部有少量的甘蔗,没有什么熬糖的价值。用甘蔗制糖是印度的发明,而把甘蔗制的粗糖加工成细糖即白糖却是中国人的发明。
而中国人的这个发明却是一次意外。据记载,一个中国人把从印度运来的粗糖放在一个大缸里,安置在墙边。突然墙上掉下一块墙皮,正好落在大缸里。这时奇迹发生了。墙皮接触的那些粗糖,突然变白了,成了细糖。这位中国人依此发现了白糖的制作技术。
当然,严谨还不只是表现在做学问,也表现在做人。他一生坚持说真话,他对温家宝总理说自己“假话全不讲,真话不全讲”,一辈子坚持三真原则:真情、真实、真切,用自己的人格谱写了另外一类著作。这是非常难能可贵的品质。
常的表现之二:勤奋每天在三张书桌上写三类“作业”
季羡林成功的另一个因素是勤奋。
早晨,不,应该说是凌晨,时针指向4点的时候,先生起床,简简单单地洗一把脸,就坐到了自己的第一张书桌前,开始了他一天工作的第一个时段。他的书房里堆满了各种中外文书刊、杂志,夹书的纸条、各种废旧信封,他早饭以前在这张书桌上完成他的第一篇“作业”;早饭之后进入第二时段的工作,在第二张书桌上完成另一份“作业”;而晚饭后,他习惯在第三张书桌上工作。他习惯在写作一篇学术论文的同时,去进行一个翻译项目。先生自认自己有一个“坏”习惯,喜欢同时进行多项工作,这样做的好处是:干一件事,累了,立刻换一件。这样一来,脑筋就像是新磨的利刃一样锋利无比。用这样新“磨”的脑筋来思考问题,时有梦笔生花之感,奇妙不可思议。
先生看书,特别注意搜集资料。有时候,随便看书,忽然发现有用的资料,往往顺手拿一些手边能拿到的东西,比如通知、请柬、信封、小纸片一类,把材料写上,再分类保存。他认为搜集资料要巨细无遗,要有竭泽而渔的精神。因为天下没有无用的材料。只要脑海里在思考某一个问题,一切资料,书本上的、考古发掘的、社会调查的等等,都可能有用。一个人一生不知要思考多少问题,当思考甲问题时,乙问题的资料可能没有用,但是说不定什么时候会思考起乙问题来,可能回忆起以前看书时曾碰到过这方面的资料,再想去查找,可就“云深不知处”了。这就是先生治学的经验之谈。他生怕一时粗心大意丢了张把小纸片,而上面记的可能是至关重要的材料,这样就会影响整篇文章的质量,所以不得不黾勉从事。
这样的学问,往往是先生在自己的书房内做出来的。
然而,先生的时间比一般学者要少得多,频繁的社会活动,名目繁多的会议,接踵而至的拜访,经常使先生没有整块的时间,因此先生就挖空心思地对时间的“边角废料”进行利用。他承认这“边角废料”是他自己杜撰出来的“怪名词”,因为时间看不见,摸不着,但确是一个整体,哪里会有什么“边角废料”呢?这只是一个形象的说法,如果一整天没有人和事来干扰,学者可以从容濡笔,悠然怡然,再佐以龙井一杯,云烟三支,神情宛如神仙,整个时间都是自己的,那就根本不存在“边角废料”问题。先生没有这个福分,几乎没有完整的时间。
在这样的情况下,先生经常是“土法”上马:在不得不参加的毫无价值的会议时,先生经常在会前、会后,甚至在会中,构思或动手写文章。有不少会,讲话者空话废话居多,传递的信息量却不大,态度欠端,话风不正,哼哼哈哈,不知所云,又佐之以“这个”,“那个”,间之以“哎”、“啊”,白白浪费精力,效果却不好。这时先生往往只用一个耳朵或半个耳朵去听,就能兜住发言的全部信息量,而把剩下的一个耳朵或一个半耳朵全部关闭,把精力集中在脑海里,构思,写文章。积之既久,养成“恶”习,只要在会场一坐,一闻会味,心花怒放,奇思妙想,联翩飞来;“天才火花”,闪烁不停;此时,文思如万斛泉涌,一篇短文即可写成,还耽误不了鼓掌。倘多日不开会,脑海活动似将停止,“江郎”仿佛“才尽”。所以,此时先生反而期望开会了,先生戏说“这真叫做没有法子”。
此外,在旅途的飞机上、火车上、汽车上,在骑自行车的时候,尤其是在从朗润园到外文楼步行在后湖边的小路上,先生的脑海里更是思考不停。有时候,先生坐公共汽车,在等车时,往往也思有所得,便从兜里随手掏出一个小纸片,或从地上捡个废烟盒,顺便写上,也是一篇妙文。
这种“土”“洋”结合的方法,使先生赢得了比别人不知多多少倍的时间,经过几十年的辛勤笔耕,先生已经出版了近1000万字的著作。
眼前的季先生,蓝布涤卡中山装,蓝布涤卡裤子,塑料浅褐软底黑色条绒布帮“懒汉鞋”,开口说话还带有浓重的山东口音。这样的一个形象,简直与老农无别,“土”得是那样纯粹可爱。但这样一位“老农”,却是“学富五车”的大学者,人文社会科学界泰斗。有一年在澳门召开的一次有关东方文化的国际学术研讨会上,参加者来自四面八方,主持者对洋人有一种过分的热情。就在开幕式那天,全场嘉宾都着西装,而季先生却偏偏着一身中山装,坐在主席台中间,离开讲稿,大讲“三十年河东,三十年河西”。
1、力量从团结来，智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来。
2、世界上最光荣的事——劳动。世界上最体面的人——劳动者。
3、有些人说工作忙、没有时间学习。我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。
4、人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。
5、自己活着，就是为了使别人过得更美好。
6、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
7、一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。
8、对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。
9、不经风雨，长不成大树；不受百炼，难以成钢。
10、我愿做高山岩石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴风雨中艰苦的斗争中锻炼自己，不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。
11、钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和善于钻。
12、螺丝钉要经常保养和清洗，才不会生锈。人的思想也是这样，要经常检查，才不会出毛病。
《学习雷锋好榜样》歌词
（一）学习雷锋好榜样 忠于革命忠于党 爱憎分明不忘本 立场坚定斗志强 立场坚定斗志强
（二）学习雷锋好榜样 放到哪里哪里亮 愿做革命的螺丝钉 集体主义思想放光芒 集体主义思想放光芒
（三）学习雷锋好榜样 艰苦朴素永不忘 全心全意为人民 共产主义品德多高尚共产主义品德多高尚
2.人类文明是伴随着饮食文明而进步的，厨师是创造文明的无名英雄。
3.世界上只有两种人配穿白大褂，一是厨师，二是医生。做厨如行医，烹鲜若治国。
4.学厨需要九年义务教育：学三年，干三年，拼拼打打又三年。
5.厨师分三种：工匠型、管理型、文化型，而文化型应该是厨师追求的最高竟界。
6.烹饪是第一国粹，厨师为蓝领贵族。
7.日本人用眼睛吃饭，法国人用鼻子吃饭，美国人用脑子吃饭，中国人用舌头吃饭。
8.生活决定阅历，阅历改变思想，思想造就人生。
9.厨师学艺的三个阶段：起步阶段--求像，发展阶段--显技，成熟阶段--适客。
10.只有传统，没有正宗，物无定味，烹无定法，适口者珍，这就是菜品创新之道。
11.活到老，学到老，爱拼才会赢。
12.学厨先学德，德有多高，艺有多深。
13.要做一个合格的厨师必须做到多看，多学，多思，多问，多记，多做。
14.业精于勤，有志者事竟成。
15.食客的满意是我们永远的追求。
16.市场经济不等人，不拼不驳是庸人，错过机遇是罪人，干不好酒店对不起任何人。
17.既然选择了烹饪行业，就必须热爱烹饪事业。
18.宁可一招精，不可万招会。脚踏实地、坚持不懈的追求细节的完美。
19.有压力才有动力，有动力才有未来。
季羡林之子季承称，上月15日中午12时，他才离开这套房子，16日上午9时许，他重回这套房子时，房子里重要的东西都被拿走，丢失的古籍达161种。其中，有明确数目的线装书就有4351册，此外还有嘉庆殿本全唐文4大箱和全套二十四史，丢失书籍总数将近5000册。与藏品一同丢失的还有季老前管家方咸如的生活用品。正是这一线索，让他从一开始就猜测方为犯罪嫌疑人。
方咸如，男，50岁左右，原为北京大学保安，10多年前被季羡林前秘书李玉洁推荐成为季老朗润园家中的管家。季承与季羡林冰释前嫌后，2009年5月，方被季承解雇。
北京警方昨日证实，另一犯罪嫌疑人则是王如。此后，卧病在床的李玉洁承认，王如是她的干女儿。
2. 天下无难事，唯坚忍二字，为成功之要诀。——黄兴
3. 顽强能引导人们走向愉悦。——土耳其
4. 有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。——乔·贝利本
5. 能受苦方为志士;肯吃苦不是痴人。——《格言集锦》
6. 事业常成于坚韧，而毁于争躁。——伊朗
7. 工夫和坚韧使桑叶变成绸缎。——英国
8. 最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——法国
9. 伟大的工作，并不是用力量而是用耐心去完成的。——约翰逊
1、飞观百余尺，临牖御木需轩，远望周千里，朝夕见平原。
2、煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
3、愿欲一轻济，惜哉无方舟!闲居非吾志，甘心赴国难。
4、黄雀得飞飞，飞飞摩苍天。
5、捐躯赴国难，视死忽如归。
6、人生处一世，去若朝露唏。年在桑榆间，影响不能追。
7、凌波微步，罗袜生尘。
8、恩爱苟不亏，在远分日亲。
9、心悲动我神，弃置莫复陈。丈夫志四海，万里犹比邻。恩爱苟不亏，在远分日亲。何必同衾帱，然后展殷勤。忧思成疾疢，无乃儿女仁。仓卒骨肉情，能不怀苦辛?
10、炎光再幽。殄灭无遗。
11、天称其高者，以无不覆;地称其广者，以无不载;日月称其明者，以无不照;江海称其大者，以无不容。
12、东海广且深，由卑下百川;五岳虽高大，不逆垢与尘。
13、泛舟越洪涛，怨彼东路长。顾瞻恋城阙，引领情内伤。
14、傥终顾盼恩，水副我中情。
15、自家王与太子及余兄弟，咸以为调笑，不信之矣。
16、明月照高楼，流光正徘徊。
17、人生一世间，忽若风吹尘。
18、立功立事，尽力为国。
19、隐然长寝，其乐无逾。
20、自顾非金石，咄咄令心悲。
21、人皆弃旧爱，君岂若平生。寄松为女萝，依人如浮萍。
22、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐?
23、慷慨对嘉宾，凄怆内伤悲。
24、弃之必憔悴，惠之则滋荣。
25、周公下白屋。天下称其贤。
26、形影忽不见，翩翩伤我心。
27、都蔗虽甘杖之必折，巧言虽美用之必灭。
28、枝枝自相值，叶叶自相当。
29、孤魂翔故城，灵枢寄京师。存者忽复过，亡殁身自衰。
30、披我丹霞衣，袭我素霓裳，带我琼瑶佩，漱我沆瀣浆。
31、今日乐相乐，别后莫相忘。
32、皇佐扬天惠，四海交无兵。
33、借问谁家子?幽并游侠儿。
34、天地无终极，人命若朝霞。
35、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
36、仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。
37、雄飞窜北朔，雌惊赴南湘。
38、愿为西南凤，长逝人君怀。
39、本是同根生，相煎何太急。
40、路人尚酸鼻。何况骨肉情。
41、愿为西南风，长逝入君怀。
虚伪的迎合是友谊的毒剂，诚恳的批评是友爱的厚礼。
虚伪的迎合是友谊的毒剂，诚恳的批评是友爱的厚礼。——佚名
真正的科学精神，是要从正确的批评和自我批评发展出来的。真正的科学成果，是要经得起事实考验的。有了这样双重的保障，我们就可以放心大胆地去做，不会自掘妄自尊大的陷阱。——李四光
所谓友谊，首先是诚恳，是批评同志的错误。——奥斯特洛夫斯基
敢於在杰作堆裡问津的才是好批评家——法朗士
批评是一个批评家以分享艺术家名声垢艺术——乔·琼·内森
友谊建立在同誌中，巩固在真挚上，发展在批评裡，断送在奉承中。——列寧
有如语言之於批评家，望远镜之於天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西——爱献生
虚伪的迎合是友谊的毒剂，诚恳的批评是友爱的厚礼——佚名
难得是挣友，当面敢批评；有时不能忍，猝然发雷霆；继思不太妥，道歉亲上门；於是又合作，相谅心气平。——陈毅
警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是内人。警察最哭笑不得的事是，他刚刚批评教育释放的小偷把他的自行车给偷走了。——墨白
批评家的表总要比别人的快五分鐘——圣伯夫
虚伪的迎合是友谊的毒剂，诚恳的批评是友爱的厚礼——藏族
在批评父辈狭隘的时候，我们切不可忘记他们的深沉——福尔克斯
人们在批评的筛子裡寻找一切奥秘——史文朋
在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的.是时间。——别林斯基
虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。——徐特立
在所有批评家中，最伟大、最正确，最天才的是时间。——别林斯基
真理喜欢批评，国為经过批评，真理就会取胜；谬误害怕批评，因為经过批评，谬误就失败。——（法国）谚语
读一切深邃的书都应该如是：第一，要用自己的能力去理解；第二，要用自己的能力去批评。——郭沫若
批评家是预料奇蹟的人——亨尼克
这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评仍不断往前走的人手中。——佚名
真正的朋友，在你获得成功的时候，為你高兴，而不捧场。在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励。在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。——高尔基
世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身做则；自己做不到的事千万别要求别人；自己也要犯的毛病先批评自己，先改自己的。——傅雷
真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。——狄德罗
最枯燥无味的作品也无法抵挡批评家找出它迷人之处的决心——哈罗德·罗森堡
批评是真挚相交的纽带，恭维是虚假之友的牵线。——佚名
真理喜欢批评，因為经过批评，真理就会取胜；谬误害怕批评，因為经过批评，谬误就要失败。——狄德罗
我很早就希望中国的站出来，对於中国的社会、文明，都毫无忌惮地加以批评。——鲁迅
对同时代的人的批评不叫批评，叫交谈——勒梅特
讳，真正的读读者，几乎同作家一样是野蛮民族，而大数批评家则属於似乎建立了种种制度的驯顺民族——兰德尔·贾雷尔
做一个，给人希望的人而不是命令者；给人帮助的人而不是统治者；具有同情心的人而不是批评者；这样的管理者。——佚名
在所有批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间——别林斯基
白羊座代表“繁荣”法则，这个星座的格言是：“神按照它的形象造人，所以有志者事竟成”。
金牛座代表“丰富”法则，这个星座的格言是：“一枝草、一点露，老天必不使你匮乏”。 双子座代表“互补”法则，这个星座的格言是：“人际关系是使自己快速提升之最佳途径”。
巨蟹座代表“爱”法则，这个星座的格言是：“有爱一切没问题，没爱一切有问题”。 狮子座代表“快乐”法则，这个星座的格言是：“快乐永远是对的，做人快乐最重要”。 处女座代表“完美”法则，这个星座的格言是：“对世界之批判，乃是对于神之批判，因老天所造之物无不完美”。
天秤座代表“公平”法则，这个星座的格言是：“真布施不怕假和尚”。 天蝎座代表“火凤凰”法则，这个星座的格言是：“失败是成功之母”。 射手座代表“变与常”法则，这个星座的格言是：“辨是不变的道理”。
摩羯座代表“成功”法则，这个星座的格言是：“成功并非不可及，成功乃是不可免”。 水瓶座代表“分享”法则，这个星座的格言是：“你给生命的就是生命给你的”。 双鱼座代表“奇迹”法则，这个星座的格言是：“生命的诞生和运作就是奇迹，但要人类相信奇迹却比奇迹发生还困难”
白羊座——没有人有义务逗我开心，想活得开心就要靠自己。
金牛座——与其勉强迎合，不如保持沉默。
双子座——还没开始的爱情往往最吸引，因为它最新鲜。
巨蟹座——昨天的`仇恨抱怨为什么今天变成对你不断的思念。
狮子座——越是不可能结果的感情，越爱追求。
处女座——爱情只是一件有限期的商品，一定会有结束的那一天。 天秤座——能够拥有平凡的爱情，就已经是最不平凡的。
天蝎座——最狠最毒的话语，通常只对我最爱的人说。
射手座——分离并不代表不相爱，不相见也不代表已忘记。
魔羯座——爱情就像块玻璃，看起来坚硬却太容易破裂。
水瓶座——爱情是人生的一小节，何必为爱停下一生脚步呢?
双鱼座——浪漫是我的天职，柔情是我的本性，爱情则是我珍贵的生命养分。
巨蟹座千万不要考验我的“敏感度”，我会让你觉得自己更像一个透明人!
狮子座当你发现我喜欢上你，你不必热泪盈眶，只要叩谢隆恩就是最好的表现了!
处女座我一点也不罗嗦和挑剔，真的!如果你懂得洁身自爱的话。
水瓶座如果你是一个可以和我谈天说地的朋友，或许我们有机会成为情人。
双鱼座浪漫是我的天职，柔情是我的本性，爱情则是我珍贵的生命养分。
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