史记的读后感800字(共10篇)
在跳过目前无法挑战的表后,来到了《礼书》。作为现代人,我对于“礼”是有些嗤之以鼻的,认为是“封建时代的流毒”。本着随便读读的心态浏览。读到太史公认为礼从何而起时,便肃然起敬。
礼由人起。人生有欲,欲而不得则不能无忿,忿而无度量则争,争则乱。先王恶其乱,故制礼仪以养人之欲,给人之求,使欲不穷于物,物不屈于欲,二者相待而长,是礼之所起也,故礼者养也。读后感·稻粱五味,所以养口也;椒兰芬茝(chai),所以养鼻也;钟鼓管弦,所以养耳也;刻镂文章,所以养目也;疏房床笫几席,所以养体也;故礼者养也。
译文:礼制因人而产生。人们生来就有欲望,有欲望却得不到满足就不可能没有怨恨,怨恨毫无限度时就会引发争斗,有争斗就产生祸乱。古代圣王讨厌这种换乱的局面,所以制定礼仪道义来滋养人的欲望,满足人的需求,使欲望不会因为物质不足而受到限制,物质也不会因为欲望的增长而显得匮乏,两者相互协调而能长久,这就是礼制产生的原因。因此礼仪就是一种调养之法。稻米、高粱、五味食品,是用来调养口舌之欲的;香料、鲜花、芳草,是用来调养嗅觉之欲的;钟鼓、管弦演奏的音乐,是用来调养听觉之欲的;精雕细刻的花纹,是用来调养视觉之欲的;宽敞的房间和床榻、几案、坐席,是用来调养身体之欲的;所以礼仪就是一种调养之法。
贝贝
鲁迅先生对司马迁的《史记》有着极高的评价,曾称赞《史记》为:“史家之绝唱,无韵之离骚”.由此看出《史记》是多么的出色。
但是,《史记》是文言文,像我这样大的孩子,有点看不明白。However,令人高兴的是,青岛出版社出版了《少年读史记》这一系列书籍,把文言文翻译成了简明易懂的白话文,让我们能够轻松的读懂《史记》。
这本书的主题是绝世英才的风范,里面有一个个战国时期的小故事,比如有:应侯范雎的故事、蔺相如和廉颇的故事、田单复国的故事……
这一个个小故事,都表明在战国时期,只要有才能的人,都可以被君王重用。为了让我们悟出更多的隐藏含义或道理,《少年读史记》每个章节都会有“三分钟读懂历史关键”这一栏。用一些古人对人物的评价,透析人物形象,并且根据各种史料记载,告诉大家关键点,对故事进行解读。最后,还会告诉大家通过这件事得到的道理。
每个章节还会有史记原典精选,就是用《史记》中这章的一些原话,让我们读到原汁原味的古籍,其中较难理解的词语会有注释,后面还有这段话的翻译。每一章最后一栏,就是词语收藏夹,有的是文章中出现的词语,有的是对文章事例总结的词语,紧随的有这些词语的例句,让我们学习掌握好词好句,希望我们能够用到自己的作文中。
介绍完这本书的结构后,我就要说说这本书中我最喜欢的章节了。前面我说过,这本书有着一个个小故事,其中,我最喜欢的小故事就是蔺相如和廉颇的故事了。说白了,这个小故事主要讲的是完璧归赵这一事件。
“完璧归赵”这个典故,大家其实并不陌生。主要内容是:秦国想拿十五座城池来换取赵王得到的和氏璧。赵王几经犹豫后,派蔺相如送去,蔺相如认为秦国打算耍赖,不换十五座城池,便找借口把和氏璧拿回自己手中,蔺相如举起和氏璧对秦王说:“如果你不给赵国十五座城池,我就连璧带人一起撞在墙上”,并让他五日后举行大典时再取和氏璧,大典上,蔺相如让秦王先给赵国城池之后再拿和氏璧。但是秦国始终没有割城给赵国,赵国也始终没有把和氏璧给秦国。蔺相如把和氏璧完整无缺地带回了赵国。
通过蔺相如的做法,我懂得了做凡事都要动脑筋想办法,要有策略。要抓住对方的弱点,与其谈判,才能取得胜利。
《少年读史记》这本书,让我了解到了历史故事,使我对历史产生了兴趣,从中也学到了各种应对事情的方法及策略,对我将会有很大的影响。
面对无视自己才能的郑伯,烛之武只是发了一句牢骚。但在危急关头,在危急国家安全的关键时刻,他选择了精忠报国。
“慷慨许之”,充分体现了烛之武的虚怀若谷,包揽一切的“义”;临危不惧,“夜缒而出”充分体现了烛之武急中生静,沉着冷静的“勇”;在国家的危急关头,有人站出来推荐烛之武担当重任,“若使烛之武见秦君,师必退”,而且一个人凭着三寸不烂之舌,就使“秦伯说,与郑人盟”,这还不算什么,他还让秦军反过来替郑守过防晋,可见烛之武的口才与谋略实在是令人佩服,我们又可以看到他的“智”。
如果说“万夫当关,独夫可开”,那么除了国君以外,这个人就是烛之武了。现实生活中真正做到“有勇有谋且有义”的人是不多见的,多数人是“有且只有勇”。仔细分析以下烛之武的优点,我发现他还有蛮多东西我可以学习的。
第一:心胸要开阔,不要跟个恶鸡婆似的总跟一些小事情过不去。“小不忍则乱大谋也!”
第二:遇到危急情况不要慌乱,学学人家烛之武,要沉着冷静,心不要发毛,不然事情终究会毁于一旦的。
第三:我觉得学习文言文有个好处,就是可以提高我们平时说话的条理性。认真品味烛之武的那一大段话,我们可以发现烛之武是在层层深入,一环扣一环,话说得到位又不伤人。
还有一个备受争议的角色,那就是郑伯。有人说他善于听取意见,这个优点可以弥补他不善于发现人才。但我不这么认为,因为到了那种危急时刻,人渣也成了人才。对于他,我没什么多的感觉。
叶翠婷
李广其人,功有之,过亦有之,在汉代的几百年历史上,他以一种极其微妙的经历存在,与匈奴作战七十余场,爱士卒,轻权贵,骁勇善战精骑射,然,万般才华亦被弃。
人的一生太长,故事却太短,经历太传奇,描述却太平淡。司马子长用几页的字句汇聚他的一生,将英雄辗转指尖,我们仅来得及了解他起起落落的生平,在字里行间感受他鲜血溅沙场,却在朝堂上处处掣肘的无奈,同是保家卫国,部下青云直上,他却因种种缘由官途滞留不前。我本将心向明月,奈何明月照沟渠。在一个战争频发的时代,人的命运是自己的奋斗,在一个君主制下,人的命运是上位者的爱才之心,在一个复杂的官僚机构下,人的命运是关系的错综复杂,李广得以以足够高的身份驰骋沙场,在生命的最后却依旧只能以一个这样的身份自刎谢罪,不过可叹一句:时耶?命耶?史上人物入朝堂,封侯拜相,摆不脱皇室的亲近或疏远,无论是汉室或是任何一个朝代,纵是千古一帝亦有个人喜好,站在人类顶尖的他们,满足的只是大局上的成功与仁爱,他们为人间百姓而忙碌或担忧,却不会至始至终总为某一个人而停留,江山代有才人出,只要有合适的时候,总会有另一个合适的人物在这段故事中粉墨登场,然后让后世反复揣摩。我们慢慢咀嚼历史,品尝历史上的一切带给我们的心酸或感怀,感慨帝王意,不可猜,玩味权臣和英雄们的意气风发,看着他们一个一个微笑或苦涩地谢幕,让历史这本书翻过一页又一页,然后终于到了留下他们的名字的时候,李广不过是这其中一个,带着他的家族慢慢没落,而岁月后的我们慢慢重温他们的故事和光年,得到点点不知道算不算教训和道理的教训和道理,然后期待这些或许能举一反三在我们如今的世界上演,其实,我们只是多了点故事可说而已。
史记是由许多小故事组成的,有些故事讲的是勤劳朴实的人,不怕艰辛,勇敢向上的人,历尽艰辛,最后一举成名的人。明山宾就是一个诚实的人。明山宾卖牛主要讲了明山宾家里很穷,只能把一头黄牛去卖了,一个男子买了牛,付了600钱,明山宾后来想起牛得过漏蹄病,他追上男子说了一遍,男子就要让明山宾退还300钱,明山宾只好把300钱退给了他。明山宾非常有信用还告诉男子牛得过病,把钱退给了他。
我身边也有这样的人。有一次,安若宁没带新的练习本,而且,旧的也已经用完了,她向我借了一本。我说不用还了,但她还是连声说:”要的,要的,我怎么能白白拿你一本崭新的练习本呢?尽管,我们是朋友,但是,这毕竟是你花钱买来的。如果,我不还,那多不好意思呀!”我说:”大家应该互相帮助,你这么说倒显得我不够大方了。”第二天早上,我发现课桌里多了一本新的练习本。这时,我同桌悄悄地告诉我,那是安若宁放着的,她还让我别告诉你呢!
看了这本书,给我留下了深刻的影响。这本书中我最喜欢的一篇文章是刘邦的故事。这篇文章里的人物生动形象,故事活灵活现。所以我很喜欢。
中国历史上每个有责任感有成就的史学家,都会以他们的心血凝聚起来的思想,留给全人许多有益的启示。对此,我首先想到的自然是太史公司马迁。
司马迁出生在黄河岸边的龙门,他父亲司马谈立志要编写一部史书,临死前嘱托司马迁帮他继续完成史书,然而,司马迁因替一位将军辩护而遭受酷刑,他风次想血贱墙头,但想到《史记》还没有完成,便打消了这个念头,最后,一部鸿篇巨著《史记》诞生了。
被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的史记展示了一部辉煌的中国通史的画卷,两千多年来,赞叹它,研究它的人不绝于时,证明它有巨大的挽力和不朽的地位。
这是一部说不尽的“史家之绝唱”。
我最喜欢的是天下第一良臣孙书敖,他非常英勇。一次他在山里看见了两头蛇,当时传说只要看见两头蛇的人就会死,他想:反正我要死了就让我一个人死吧,不能再让别人见了这条蛇死去,我要宰了这条蛇!便举剑将两头蛇斩为两段,还将蛇埋在了山上。后来人们为了纪念他把这坐座山叫蛇入山。
说到司马迁,大家都很熟悉吧!而今天我就读完了司马迁写的一本书《史记》,读后使我深受感动。史记是西汉著名史学家司马迁撰写的一部传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,被称为“二十四”史之首,记载了上至古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共三千多年的历史,与后来的汉书后汉书《三国志》合称前四史。史记全包括十二本纪,三十世家,七十列传,十表,八书共一百三十篇,五十二万六千五百余字,史记对后世史学和文学的发展都产生了深远影响,被鲁迅誉为“史家之绝,无韵之离骚”。
其中我对史记中的一位人物印象深刻,那就是千古一帝一秦始皇,秦始皇并吞六国,一统中国,并在政治,经济,军事,文化等方面实施一系列重大措施,并对后世深远影响。但是,秦始皇他交横残暴,滥用民力,横征暴敛,严酷刑法,使百姓陷入水深火热之中,这也就是一个强大的王朝,为何会农民起义给毁啦!对于这么强大的秦朝为何会覆灭,我是这样想的,水能载舟,亦能覆舟,百姓好比是水,皇帝好比是舟,百姓可拥戴皇帝,让他江山永固,也可以把她从皇位上拉下来,秦始皇就是这样骄横残暴,不得民心,所以民众才会起义来反他,最终使秦朝灭亡。
读完《史记》使我感受到,要想国家强大,必须深得民心!
随着年龄的增长,妈妈也加入到读书行列,每晚都会抽出一定时间,与孩子亲子阅读。在今后阅读中要有所选择、甄别,多读好书,多读名著,让精神境界获得净化,视野得到开阔,思维得以活跃,词汇极致丰富。
培根说:“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚,逻辑修辞使人善辩。”可见读书对一个人的影响。五常仁德一小开展各种形式的读书活动,读书小明星、书香家庭、读书推荐、读后感演讲等活动,培养了学生们的阅读习惯,锻炼了学生们的语言表达能力和应变能力。
学校给孩子创造了更多的阅读空间和展示机会,有更多的孩子在书海中收获着、成长着!从小培养孩子爱读书、读好书的习惯,让孩子受益终生。在家里父母也可以给孩子营造良好的读书氛围,更好地增强孩子的阅读能力,又让父母走进了孩子的心灵世界,增进了和孩子之间的交流。让我们和孩子一起阅读吧!
史记故事读后感600字2读了司马迁的《史记故事》,我对我们中华民族的发展和发达有了比较全面的认识,对我们炎黄子孙的坚毅和智慧崇拜的五体投地,对我国自古以来朝代的兴替有了比较清晰、深刻的了解,特别是《五帝的故事》,使我受益匪浅。
炎帝和黄帝是华夏民族的祖先,他们都生活在远古时代,那时既没有文字符号记载他们的故事,也没有安定的生活,人们主要依靠狩猎和采集植物果实为生,过着朝不保夕的生活。后来炎帝发现许多小鸟在地上啄食细小的植物种子。他就把这些植物种子收集起来,种在地里,收获之后,煮熟食用,味道香甜可口,又饱肚子。于是,炎帝向人们介绍这种谷物,推广种植这种谷物的方法。为了耕种方便,炎帝又根据自己的经验,设计了一些农具。从此,这种谷物,也就是粟子开始了大面积种植,人们能够获取较充足的食物。为了感谢炎帝对农业的生产发展的贡献,人们尊称他为神农氏。
神农氏尝遍百草,多次误食有毒的食物,几乎丧命,幸亏他又找到了解毒的草药,挣脱了死神的魔掌。为了不让人们重蹈覆辙,他不顾自己的生命危险,仍然去尝试各种植物。最后,他尝到了一种名叫断肠草的绿叶黄花植物。这种剧毒植物无药可救,神农氏不幸去世了。
炎氏之后,有一段时期非常混乱,各地诸侯乘机而起。轩辕氏决心消除战祸。他修行德政,安抚百姓,整顿军旅,收复了各地的诸侯。他又在逐鹿擒杀了南方诸侯首领蚩尤,统一了天下。后来,人们称他为黄帝。
黄帝执政后,仍然不忘天下的百姓,只要发生战乱,黄帝就去征讨,扫平判乱,安抚百姓,帮助百姓解决各种困难。他制定历法,让百姓按季节播种收获;劈山开道,方便天下人往来。他成年辛勤地奔波劳碌,从来没有在哪儿安宁的居住过。
这就是我们的祖先,他们的智慧,他们的创造,他们的无私奉献,是我们世世代代的楷模。我们中华民族之所以能长盛不衰,正是因为他们这种无私精神的普照。他们的精神将永世长存,我们也为自己是炎黄子孙而感到骄傲。我们还要把他们的精神世代传承下去,让我们的中华民族永远发达,永远年青,永远立于不败之地。
史记故事读后感600字3这几天,我读了《史记故事》这本书得第一章——五帝的故事。
这章主要讲了五帝;炎帝、黄帝、唐尧、虞舜、大禹的故事。炎帝和黄帝是华夏民族的祖先,他们都是生活在远古时代。那时,还没有像今天这样完善的文字符号系统,人们记述历史都是靠口头相传,炎帝和黄帝的神奇故事就是人们一代又一代口头相传下来的。
其中,我最喜欢炎帝了。炎帝不但聪明伶俐,而且充满爱心,关心人们的生活,全心全意的帮助别人。部落里的人也关心他尊重他,并推选他为首领。
一天,炎帝看见许多小鸟在地上啄食着什么,他过去一看,原来是些细小的植物种子。他拾起几颗种子放在嘴里咀嚼,味道甘甜可口。炎帝想:”既然小鸟能靠这种子活下去,人为什么不能用它来充饥呢?“于是,他把这些种子收集起来种在地里?——这就是我们现在吃到的小米。为了感谢炎帝对农业生产发展的贡献,人们都尊称他为神农氏。神农氏为了帮助人们获取更多的食物,又开始远涉高山大河,遍尝各种植物,这就是人们所说的”神农尝百草“。他发现许多植物中,有很多是可以食用的,有的甚至有治病的功能。他在尝百草中多次吃了有毒的植物,幸亏及时找到解药,才挣脱了死神的魔掌。他告诉人们这些草不能吃,提醒人们注意。最后,他尝到了一种名叫断肠草的剧毒植物,无药可救。神农氏不幸去世了。
神农氏为了人们的利益,历尽艰辛,不辞劳苦,并因此牺牲了自己的生命,这种精神永远受到后人的敬仰。
当然,其他四位也都是好皇帝:轩辕黄帝平息了战乱,统一了天下,使百姓得以安居乐业;唐尧关心百姓疾苦,选贤任能,勤劳国事;虞舜仁义贤明,谦和有礼;大禹为治理水患,三过家门而不入……
炎帝神农氏和黄帝轩辕氏都为华夏文明的发展做出了卓越的贡献,他们的精神永世长存。读了他们的故事,我为有这样的祖先而自豪,以自己是炎黄子孙而感到骄傲!
史记故事读后感600字4我读的《史记故事》,是节选自司马迁《史记》中的一些人物故事的白话本。这本书只节选了30篇史记中的故事。古人说过”一叶而知秋“,读《史记故事》我完全可以领略《史记》的历史、文化的精深。
仰望夜晚的苍穹幽深而遥远,繁星闪烁,又使多少人沉醉其中,迷恋、憧憬,感慨万千。《史记故事》犹如这深邃的夜空一样给人思考、哲理,前车之鉴的警醒。
走进《史记故事》一个个帝王将相,士族文人的音容笑貌、谈笑风生跃然纸上。跟随他们的脚步,我目睹了他们在那个时代留下的串串印记。有的人圣德,有的残暴,有的英武,有的昏庸,······帝尧禅让开启圣德,商纣酒池肉林、炮烙之刑无不揭露其有多残暴,周厉王防民之口,让百姓道路以目的暴虐无道,周幽王为搏褒姒一笑烽火戏诸侯的昏庸,项羽刘邦的楚汉相争的风起云涌的治国策的较量,廉颇蔺相如将相和的美谈······一个个生动的故事一个个鲜明的人物成为古今文学典范。这也许就是母亲说的几千年来我们中国人厚重的文化底蕴,是我们的文化树的根基。只有这如此丰厚的根基,我们中华民族才能屹立于世界民族之林。
”读史使人明智“说的一点也不假。《史记故事》作为历史书籍带给我们的思考无穷无尽,它的哲理让看过他的人一生受益。当我读到《卧薪尝胆》时,越王勾践的毅力,改正错误的决绝,让我心生佩服,他让我明白:面对困境时,我们的心态决定了我们的未来。《破釜沉舟》、《背水一战》让我对军事家项羽、韩信敬畏不已。”陷之死地而后生,置之亡地而后存“让我们这些后辈明白:身处绝境拼死一搏的能量有多么巨大!《纸上谈兵》赵括惨败秦军,让我明白”纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行“,一个语言的巨人,却可能是一个行动的矮子。我们要多思考、多实践。每一个故事,让我们读过之后,都是一种启迪;每一个故事我们领会之后,都将变成我们的一种智慧!
我敬佩司马迁能把史记写得那么深动敬佩史记当中的每一个英雄人物敬佩中国拥有那么丰厚悠久的历史。今天我终于把厚厚的一本史记读完了读完这本书后我的收获还真是不小。
史记这本书记叙了上自黄帝下至汉武帝太初年间共计三千多年的历史它的叙事简明生动非常得吸引人。史记是历史的“实录”具有非常高的文学价值。它的文学价值表现在运用真实的历史材料并且成功地塑造出众多性格鲜明的人物。在人物塑造上司马迁真正做到了将历史、人物和主题统一起来这样既写活了历史人物也栩栩如生看完了每一篇故事好像每个人物就出现在我的眼前。他还非常善于通过人物的言行举止来完成对人物性格的刻画。我觉得史记的语言真不愧后来被奉为“古文”的最高成就。
在史记这本书中使我印象最深的历史故事是:五张羊皮的故事。这则故事主要讲了:春秋战国时候爱惜人才的秦穆公为了赎回聪明才干的百里奚用五张羊皮去跟楚人交换他最后秦穆公赎回了自己最喜欢的大臣百里奚。读了这篇故事后我懂得了一个道理:凡事都要换一个角度去思考就像文中的秦穆公一样他如果用重金去赎回百里奚的话楚人觉得秦穆公很看重他一定不会轻易交换。但是如果用五张羊皮去交换的话楚人必定会很轻视百里奚而同意交换。聪明的秦穆公就换了一个角度去思考问题最终如愿以偿。我觉得我应该向秦穆公学习。
因此,司马迁在受刑之后,继续完成《史记》时内心充满悲愤。他选择人物时,更喜欢那些人格臻于完美的人物。比如,《列传一》为伯夷列传,伯夷与叔齐认为周武王伐纣是弑君,不仁,因此隐居首阳山不食周粟,直至饿死。司马迁认为他们“此义人也”。《列传二》管晏列传,重点介绍齐国两任明相的为政智慧,他认为管仲可以“因祸而为福,转败而为功”,晏婴“节俭力行重于齐”,认为他们是世之贤臣,在本篇结束时表达了对他们仰慕之情:假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。
司马迁在选择这些人物时已经将自己的情感投注其中,显现了自己的价值取向。而在写作过程能够中也时时刻刻不忘表达自己的悲愤,“余独悲韩子为《说难》而不能自脱耳”。《列传三》用了近一半的篇幅在论述韩非子的《说难》,让我们明白了说服别人的难处,尤其是在说服君主时的不易,“甚者为戮,薄者见疑”,“人主亦有逆鳞,说之者能无婴人主之逆鳞,则几矣”,这何尝不是在为自己的悲屈鸣不平?
自古成者王败者寇,但你是个例外。尽管你最终败在刘邦手下,但你依旧是一个英雄,是司马迁钟情的那一类悲情英雄。
你身长八尺,力能扛鼎,才气过人。两军对垒,你不发一言,嗔目而视,对方将领已魂飞魄散,避而不出。你征战八载,身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸天下。真可谓“力拔山兮气盖世”,是当之无愧的西楚霸王。
但是,人生中仅有的一次失败,你却为何不能原谅自己?你自刎乌江之时可曾想过自己缘何失败?我相信你至死不明自己输给刘邦的原因,这就是你。
你心直口快,毫无心机。观秦始皇游会稽,你脱口而出“彼可取而代之”,此话霸气无比,但却丝毫没有考虑是否会带来杀身甚至灭族之祸。鸿门宴会刘邦,你轻信刘邦卖了曹无伤,错过了杀刘邦的最好时机。
你不好读书,刚愎自用。你说书足以记名姓而已,你学兵法略知其意,不能竟学。不信其道又如何会用其道?所以你错过谋士陈平,助长刘邦气焰。你怀疑范增,又灭了自己威风。
这样的你,输是早晚的事。但是,你输了天下,却没输了气节,“至今思项羽,不肯过江东”。你输了,但很壮烈。
一直以来,都替项羽不值,输给谁也不能输给一个总是耍奸使滑的人。但是,静下心来,细细去读,发现那个印象中总是耍奸使滑的人其实充满了大智慧。
项羽恃才傲物,刘邦却能屈能伸。刘邦据守关中,想要称王,项羽得知后,欲攻打他。当时两方力量悬殊。项伯为了就有恩于自己的张良,就将己方的军事机密透露给了敌方。张良告诉刘邦这个机密后,刘邦审时度势,当机立断:君为我呼入,吾得兄事之。意思是让张良将项伯请进来,我要向侍奉兄长一样侍奉项伯。刘邦委屈自己,换来的是项伯的庇护。而这个人对他成功从鸿门宴中成功逃脱至关重要。
项羽烧杀掳掠,刘邦却约法三章。项羽每次攻破一座城后,一般会焚烧其城郭,尽虏其子女。而贪财好色的刘邦攻入咸阳后,却与民不犯,约法三章:杀人者死,伤人及盗抵罪。深得民心,咸阳城中人“唯恐沛公不为秦王”。
项羽刚愎自用,刘邦却从谏如流。项羽听不进谋士的建议,经常根据个人的好恶行事,没有大局观。但是,刘邦呢?从《史记》中几乎很少看到刘邦自己做决定的文字,几乎都是他身边的谋士张良、萧何、陈平等等给他提建议,而他通常都是采纳,且结果都证明谋士的建议是正确的。
当然,刘邦和项羽各有千秋,有时我会偷偷地想,如果把刘邦的优点都给项羽就完美了。当然,这只是个美好的愿望。金无足赤,人无完人。刘邦有缺点,但他也是一个充满智慧的人生赢家,也是一个颇有贡献的帝王。
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