高三作文导写教案

2024-07-08 版权声明 我要投稿

高三作文导写教案

高三作文导写教案 篇1

那个早晨,到海边,看日出的涌动。染红了你,染红了我,染红了风景。你拍着手说:“好壮美!”忘情地拥抱了大海。还说要把这美永远存在心间……我们都很渺小,抗不过什么……

杜鹃花谢时,你走了,握了满手的理由。剩下的日子里,留下我孤独地度过。于是,便有了饔昙竞头追捎炅敝械幕ㄉ。槐阌辛艘环庠趺葱匆残床煌甑男拧

淡淡的清月光下,听遥远的胎音,吹一曲竖箫与苍白的月光相和。与你的故事,便如清月光里芳香的百合。

清风,在叶上的舞蹈,犹如你来去翕乎的脚步。幽幽丛林中,闻到你飘扬裙裾的气息;闻到了你手链的轻响……

高三作文导写教案 篇2

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

清明时节,陵园内的纪念碑周围摆满了花圈和鲜花,现场一片肃穆,不少市民自发到这里祭奠先烈。而在纪念碑的一旁,有晨练的市民正翩翩起舞。

在郭先生看来,在这个特殊的日子在这里跳舞既不合适,又不尊重先烈。有位老人认为,跳舞并没有对烈士有任何不敬,烈士就是为今天人们能过上幸福的生活而牺牲的。一名王姓大学生对此有不同看法,他说,平时在烈士陵园中锻炼或跳舞没有问题,但时值清明这个特殊的时间点,是否还应该继续跳舞值得商榷。

在烈士陵园门口,记者看到了陵园管理处的公告,但上面只写着早晚休闲锻炼的时间,并没有对清明节期间是否可以唱歌跳舞做出规定。但园区内确实有提示标牌上写着“烈士圣地,庄严肃穆”。

清明小长假是人们追思怀远、祭奠先祖和烈士的特殊节日,市民此时能否像往常一样在烈士陵园内进行娱乐活动呢?对此,你怎么看?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作。不得抄袭。

写作导引

2015年高考,全国新课标卷I、全国新课标卷Ⅱ都考查了“任务驱动型”材料作文。“任务驱动型”材料作文借鉴了英美等国家考试作文的形式。目的是防套作和防宿构。所谓“任务”就是写作必须围绕材料所给的角度发散思维,不能脱离材料,“任性”写作。如本次月考作文试题。考生必须围绕“市民此时能否像往常一样在烈士陵园进行娱乐活动”这个中心问题讨论,并要求在写作中“体现你的思考、权衡与选择”。

“任务驱动型”材料作文的立意,始终要围绕材料提供的某个角度展开,即考生明确材料类型后,就要对材料列出的观点做出权衡和选择,在分析对比中体现出自己的思考,在论述中展示思辨性。这则材料主要有两个角度。一是老人的看法,他认为在陵园晨练跳舞并没有对先烈不敬,而且先烈也是为今天人们能过上幸福生活而牺牲的。这种看法,有一定的道理,但总让人感觉站不住脚跟。一是郭先生和王姓大学生的看法,他们的观点基本一致,即平时在陵园跳舞可能没什么,但在祭奠先烈的清明节还能“翩翩起舞”,就不合适,值得商榷。此外,材料特别提到,陵园内有提示标牌上写着“烈士圣地,庄严肃穆”,这句话暗含了命题人的情感倾向。

考生在写作本题时,要揭示材料背后深层的因果关系,体现对问题深度的思考,即透过现象看本质,并针对问题给出解决问题的方法。如:烈士陵园是一个神圣的地方。在这里,尊重烈士,敬畏烈士,这是最基本的常识,也是最起码的感恩。相关部门也要加强对烈士陵园的管理和保护,杜绝此类对先烈不敬的行为再次发生。

佳作展评

敬畏英魂,暂停娱乐

文/马跃元

中国的崛起与富强,民族的兴旺与独立,人民生活的富裕与和谐,无不受益于革命先烈的艰苦奋斗和英勇牺牲。他们用自己的热血与身躯,铺就了时代进步的道路。英勇牺牲的烈士的灵魂,理应受到人民的敬畏。然而,清明期间烈士陵园纪念碑旁的跳舞事件却引人深思。郭先生与王姓大学生的观点,似乎道出了我的心声:清明时节,人们应当怀着敬畏之心去缅怀先烈,暂停跳舞等娱乐活动。

一百多年前,中华民族危在旦夕,在爱国精神的召唤下,革命先烈们挺身而出,冲锋陷阵。他们怀着满腔的爱国热情,一代代人在战场抛头颅、洒热血,终于取得了战争的胜利,实现了祖国的安定,换来了今天人民的幸福生活。生长在和平年代的人们更应该珍惜来之不易的幸福生活,感恩烈士们以生命为代价的付出。清明是缅怀先人、祭奠英灵的节日。人们应当在庄严肃穆的氛围中致敬先烈,肃然而起敬畏之心,而非不择时宜,翩翩起舞。

娱乐时间与场所的错误选择,反映出民众不善择时、择地行事的一种随便心态。合适的时间与场合是成功的基础。正如孟子所云:“天时地利人和。”这句老话无疑道出了选择恰当的时间、地点的重要意义。而为了表达对烈士的尊重与敬畏,市民便应该暂停清明节时在烈士碑旁的娱乐活动,让先烈的灵魂得到安息,只有这样,才能“先烈回眸应笑慰”。

纪念碑旁跳舞行为的发生,说到底还是中华民族传统精神的一种缺失。知恩图报、感恩戴德是中华民族的传统美德。滴水之恩尚当以涌泉相报,更何况是烈士们生命层面的付出呢!也许我们对烈士们的伟大付出无以为报。尽管“烈士就是为了今天人们能过上幸福的生活而牺牲的”。但至少可以在清明节这样一个庄重、神圣的节日表达我们的感恩与敬意。然而,我认为此时此地的欢歌起舞,绝不是表达敬意的一种正确的途径,甚至是对烈士英魂的亵渎。为避免此类事件的发生,我们应该加强公众的思想道德建设,强化传统精神教育至关重要。

不过,我们并不能把责任完全归结于民众,陵园管理处的模糊通知也是酿成此事件发生的一个重要因素。管理处为何在明知“烈士圣地,庄严肃穆”的同时,没有明令禁止清明期间的娱乐活动?为何在推崇庄重祭奠的同时。允许市民欢歌起舞?愿市民改变娱乐的时间和地点。弥补传统精神方面的缺失;愿陵园管理方开辟更适合娱乐休闲的场地和健全的相关制度,共同努力,营造庄严祭奠、缅怀先烈、敬畏英魂的氛围。

高三作文导写教案 篇3

灯一高 语文组 xie 2008 11 10 【作文题目】

有这样一种声音,会让你觉得是耳边轻柔的呼唤,低声的诉说;

有这样一种声音,没有多余的技巧,却能唤起你灵魂深处的良知和责任;

有这样一种声音,会让你卸去疲惫,会带你走到过往的回忆中;

有这样一种声音,会带给你心灵的震颤,会让你心中盛满感动;„„

要求:①文体自选,题目自拟、立意自定,不少于800字;②不得抄袭③书写规范,工整。

【写作指导】 这道作文题只有引导材料和写作要求,而没有话题,看起来跟我们熟知的话题作文有很大的不同。但是,我们只要细致分析一下引导材料,便不难从中发现,引导材料中涉及的对象是声音。也就是说,这道作文题的话题其实就是“声音”。这种不明确点出话题而需写作者自行确立话题的作文题型,我们称之为潜话题型话题作文。这种作文题型是2005年才出现的新题型,它能更好地引发我们思考,反映出我们的生活情趣,从而有效地考查我们的观察力、感悟力、体验美的能力以及思想的深度、认识的高度等。潜话题型话题作文一诞生便具有极其顽强的生命力,估计将成为今后各省高考作文的首选题型。

潜话题型话题作文的写作跟一般话题作文的写作稍有不同:一是我们必须准确地确立话题,否则将会“失之毫厘,谬以千里”。如写2005年高考湖北卷的作文时,必须准确确立好“入乎其内与出乎其外”这一话题,否则便难以把握好“内”与“外”两者之间的辩证关系。二是必须高度重视审题。一般话题作文的审题难度往往较低,而潜话题型话题作文的审题难度相对来说要大一些,它的引导材料或提示语都有可能对话题起限制作用。如2005年高考上海卷的作文,假如我们仅从三个广角镜头归纳出“当今的文化生活”这一话题便匆匆行文的话,便有可能偏题,我们还必须注意提示语——“对当今的文化生活作一番审视和辨析,并谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响”,从而确定出其话题应为“当今的文化生活与自己的成长”。本道作文题则在材料中对话题进行了限制,即要求我们所写的“声音”必须是能“真正牵动你内心深处”的声音。

材料用排比句的形式告诉我们不同的声音给我们带来的不同的影响。有这样一种声音,在诉说着爱、责任、良知„„而你听到了这样的声音,会丰富你的情感,净化你的心灵,提升你的境界„„

看题目,注意标题中每一个词语,“有”表示客观存在的;“这样”是强调,是特指;“一种”强调了数量;声音是文章描写、叙述、议论的主体,既可指自然界声音,如风声、水声、鸟鸣声;也可指生活中的声音,如车声、音乐声、人的话语声;也可指没有声响的心声。

“文体自选”,不是不要求文体,而是在表达形式上提供了更大的自由表达空间。如果写散文(包括记叙文),可以叙述自己聆听某种声音的经历,细致地描写这种声音,然后写出聆听之后自己独特的体验和感受,也可以边叙述描写边抒情,感情要真实。如果写议论文,首先要确立你的论证思路如何展开,能够鲜明的亮出你的观点,正文部分围绕这种声音的意义和价值进行论证,切忌空发议论。

【佳作欣赏】

声音,无处不在

正如阳光洒遍人间一样,这个世界中,声音是无处不在。

那是春日下午,孔老夫子与子路、曾皙、冉有、公西华关于人生志向的探讨,曾皙舍瑟而作,于是我听到了一个社会的礼乐和鸣。那是开元盛世中,开阔雄壮的边塞曲响起,战士们怀着“不破楼兰终不还”的决心,奋勇杀敌,于是我看到了一个盛世的歌舞升平。那是兵荒马乱的年代中,盲人阿炳拉奏的《二泉映月》,凄楚悲怆,诉尽离乱之苦。那是开国大典上,毛泽东的庄严宣告:“中华人民共和国成立了!”这声音传到白云黑水,传到云南洱海,祖国大地一片锣鼓喧腾。

声音是历史的鉴证,让人感受到历史的兴亡更替。“只要我活着,便要歌唱。”这是雪莱的诗句。这位英年早逝的诗人用歌唱表达对生命的无比热爱。我的心灵为之一振,声音是传达爱的载体。

《梁祝》中的《化蝶》哀婉缠绵,柔软美好,诉尽爱情的无尽魅力;柴可夫斯基的《天鹅湖》温柔清新,这是他对自然的无限热爱。当贝多芬激越豪壮的《命运》响起,我感到了他对挫折的不屑和对生命的挚爱;当一批聋哑人在舞台上完美地演绎着《千手观音》时,她们对艺术的爱已经征服了所有场下的观众„„

声音是爱的展示,将爱的极致演绎得淋漓尽致。

用心

爱心

专心 当我们沉陷于鼎沸的人声之时,大自然也无时无刻不在弹奏自己的天籁之音。

广袤的草原上,猎猎长风吹动繁茂的青草,这是自然急促的呼吸;宁静的夏夜,夏虫不甘寂寞地歌唱,这是自然温柔的轻吟;海浪在狂风暴雨中汹涌肆虐,摇晃颠簸的船只,这是自然狂野的歌唱;当读到乌拉圭女诗人的诗句:“在光闪闪的砍刀下倒下的森林的凄哀心情。”时,我听到了自然沉重的叹息。

声音是自然的歌喉,诠释着自然不同的心情。

很难想象这个世界若缺少声音,会变成怎样,死寂?冰冷?那么且让我们静下心来好好地欣赏这个温柔美好的世界吧。

【教师点评】文章旨在通过辨证思考自己印象深刻的几类声音,去揭示“声音”的内涵与本质。选材广泛,来自历史、文学、音乐、自然及生命个体。思考深入,声音是历史的鉴证、爱的展示、自然的歌喉。结构明晰,又不板滞。建议:调整几个角度的顺序使更趋合理。

不,这不是声音

曾经以为胡天八月飞雪时传来的幽幽胡笳是最苍凉的声音,曾经以为西边如狼烟般冲天直上的秦腔是最高亢悲愤的声音,可是,当我在某个寒冷的傍晚听到二胡演奏的《二泉映月》时,我却觉得,我的心被震撼了,前所未有的凄凉的震撼。聆听《二泉映月》,你似乎可以看到那个独自走在无锡街头的衣服破烂的老汉,他手拿二胡,认真地拉呀,拉呀。

可是,有多少人驻足侧身倾听?他在风雨中艰难行走,叹息,可是,有多少人愿意听他抱怨?这凄凉,比“秋风扫落叶”还要凄,韵味比“曲终人不见,江山数峰青”还要无穷。黛玉葬花,泪湿粉面,泪洒春衫,可终究宝玉会懂。而华彦军,只能将这一生的凄苦告诉这把二胡,将满腔的凄凉化为一曲《二泉映月》。

悠扬的二胡声,从湿润的江南传来。不,这不是声音,是苦难的生命在呐喊。

曾经以为黄莺的千啾百啭才是大自然中最美的声音,曾经以为“两个黄鹂鸣翠柳”才是最温暖的景致。

可是,知道吗?在危地马拉,有一种叫做落沙婆的小鸟,每一次,它都要哀叫七天七夜才会下一个蛋。这哀叫或许远不比黄莺的婉转,远不比黄鹂的悦耳,可是,这却是大自然中最伟大的声音,仅仅因为它来自于一个母亲。在声音中,蛋壳才会变得坚硬,在这声音中,小落沙婆出生后才会变得健康。

声声痛苦的哀叫,从古老的南美大陆上传来。不,这不是声音,是一种世界上最伟大、最无私的爱。曾经以为雨敲打伞的声音是最落寞的声音,曾经以为风吹过松林是最壮阔的声音。可是,你体会过李义山的“留得残荷听雨声”吗?曲曲折折的荷塘上面,曾经“接田莲叶无穷碧”的叶子,有的,早已被秋风撕破,有的,甚至卷作黑色的一团。可是,它们依然在空中高悬,那些曾经翠绿的莲蓬如今虽已成为焦黑,却仍高举。

滴滴嗒嗒的雨落声,从残荷叶面上传来。不,那不是声音,那是一种即使只有一根枯梗、一片枯叶,却具有摧毁力量的精神。

世界上有许多声音,可有一些声音却烙印般深深铭记在脑海中,它们带给萎我们震撼的力量。不,这已不是声音,而是来自生命最深处的绝唱!

【教师点评】文章旨在通过辨证思考自己印象深刻的几类声音,去揭示“声音”的内涵与本质。选材广泛,有来自音乐、诗歌及生命个体的各种材料。思考深入,思考“声音”折射出生活的真实面目、深沉内蕴的爱、巨大的精神力量。结构明晰,又不板滞。

倾听历史的声音

不管你是否相信,历史是有声的。

从盘古开天辟地,到女娲炼石补天,从夏桀商周的暴政,到唐太宗的仁政爱民;从曹操的“老骥伏枥,壮心不已”,再到海子的“面朝大海,春暖花开”,从未间断。只要你静下心来,铭一口清茶,闭上双眼,你的思绪便会如眼前的热气氤氲上升,在无垠的历史天空中飘然而去又飘然而来。

从一簇蓝瓦黄墙的村庄里传来,余音绵长,那一条并不知名的河,在暮色苍茫里蜿蜒而来,又蜿蜒而去,弥漫着,如麦田上浓得化不开的雾气。泗水岸上,飘来了孔子“逝者如斯夫,不舍昼夜”的声音,我听到古人对于流水般光阴的深刻见解,我听到了古人惜时节时的伟大智慧,所以我更加珍惜光阴,更加充实,更加坦然。

王图霸业转成空,美人香消玉殒。面对滔滔江水,那个至情至性的男人,终于忍不住,他的眼泪随着脸颊滚滚

用心

爱心

专心 而下,滴进岁月长河,荡起层层涟漪化作绝唱:“力拔山兮气盖世,时不利兮騅不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”唱彻了项羽纷杂的过往,唱彻了霸王别姬的催人泪下的无限感恩,唱彻了英雄末路,今不如昔的悲苦庾无奈。所以谁也不能拒绝痛苦,没有哪个生命不刻苦痛的伤痕,别人的微笑中也可能隐藏着深深的痛楚,只是在寂静的暗夜,你未曾听过他呜咽的哭泣。

收回遐想的思绪,历史的回音仍在耳边继续它的抑扬顿挫,清冽浩瀚的旋律,干枯已久的心灵勾起阵阵潮涌,而美妙的记忆,不觉潸然泪下。

这是人类心灵深处的纯真与柔软,这是生命之河奔向大海的涛声依旧。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年,决荒的古乐诠释灵魂的落差,躺在梦与记忆的深处,去《高山流水》,感悟伯牙子期的千古永恒的友情;去听《虞美人》,领会后主今不如昔,己不如人的悲苦;去听《梁祝》,领略梁山伯祝英台亘古不变的爱情,去听„„

让我们在历史的旋律中,感悟生活,感悟人生。任斗转星移,四季轮回,诠释生命的真谛,探索历史未知的神秘,消除那份与生俱来的孤独。

【教师点评】文章通过历史上几幅画面的再现,去揭示在历史的旋律中感悟人生的主题。擅长以极其精致极富美感的语言描摹历史画面,抒发感情。这是文章的最大特色。结构明晰,材料广泛。

千年的回音

灯下,执一卷书,拂拭掉心上的尘埃,静静地聆听那些千年的回音,与另一个自己静静相对。一个民歌手在小洲的丰草间就着关关和鸣的雎鸠唱着美丽的四言:“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”先秦的天籁行云。

是西楚霸王那句“挡我者死”的怒喝吗,还是一个男人“虞兮虞兮奈若何”幽幽柔情,抑或是虞姬雪颈上的鲜血化为矛尖的湛蓝时那声叹息?秦汉的声音揉杂着壮士酒,霸王泪,乌鵻血,流淌成永不褪色的神话。

浮云白日,山川庄严温柔,嵇康“铮铮”的打铁声是如此的欢快又是如此的沉重。天空布满云彩,阮籍在山谷的尽头如杜鹃泣血般痛哭,山鸣谷应,一同唱着忧伤的歌。魏晋,哪是一曲《广陵散》可以说得尽,唱得完?

李白在花间独酌,举酒嘱明月:“举杯邀明月,对影成三人。”;温庭筠独行在霜侵驼褐晓寒轻的清晨,叹了句:“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”这些长衣飘飘的诗人,绣口一吐,吐出半个盛唐,揉着七分月光,三分剑气。

先秦的,秦汉的,魏晋的,盛唐的,还有许多许多,这些声音穿越时光千年的幽谷,向我轻轻地传送过,在我心中不断地产生回音,逐渐沉淀在彩虹似的的梦里。最爱在灯下,在夜深人静的时候,在咖啡浓郁的香气中,执一卷书,眼泪和温暖,都在发黄的柔软的纸页上渗透。那些曾经粗犷而质朴的声音,千年的时光将它修饰得完美到令人落泪,在心中引起千回百转的回音。

有人在古诗里唱着:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草„„”今天的我,也可以接着唱下去:“采之欲遗谁,所思在远道„„”而在我唱的时候,我也有当日他所感到的一样的惆怅和悲伤,而池中的荷花也可以盛开得一如当年。尽管千年前那个唱歌的人和被他思念的人都已消失了,但是那种叫思慕的情怀,在心中美丽而遥远的回音永远不会消失,永远不会改变。

我们可以放弃板桥和马蹄声,但损失不起这种美丽而遥远的回音、古诗的原始森林和梦想的绿地。回音中,我是拙而安的鸠鸟,我占着有巢氏的巢,我占着昭阳宫,我占着含章殿,我占着裴令的绿野堂,我占着王摩诘的辋川和终南别业。

回音萦绕,人生还有什么憾事?

【教师点评】文章盈满一个中国人对自己民族千年优秀文化的深入思考和浓烈的挚爱之情。语词淡雅、精工,意蕴悠长,深富美感.此时无声胜有声

当命运的交响乐奏起的时候,我们都是倾听者,倾听生命初始的雄壮,进行中的奔放和落幕时的静谧。

然而,又有多少人在我们尽情享受着鞭炮四处炸裂、锣鼓喧天的热烈轰动时,只是默默缔看着烟花的绽放。此时无声胜有声吧,我们只是沉浸于喧嚣,而她们用心感受到的是最真诚的愉悦和欢庆。

如果海伦凯勒没有因病丧失视觉和听觉,她就不会有非同一般人的感受与经历,她也未必能写出像《我生活的故事》这样感动人激励人的经典著作。无声的世界带给她的是另一种完美!

用心

爱心

专心 如果贝多芬没有失聪,也许他也不能深切地感受到命运的多舛和生活的艰辛,也不会有与命运抗争的经历,也不需要每个音符的震颤真实地敲击着他的心。谱写的那些华美的乐章足以证明,在无声的世界里,生命之河奔流不息!

如果邰丽华拥有听觉,那么她的千手观音也只是一场普通的演出。而恰恰就是无声的世界铸就了她的辉煌,凭借着勤奋刻苦,百折不挠的顽强拼搏,她们这一群美丽的姑娘登上了春晚,走向了国际舞台,更是感动了千万人。

徜徉在无声的世界里,也许她们很多的无奈,毕竟这是一个既定的环境。继而才会迸发出对生命的另一种追求。而在常人的生活里,“此时无声胜有声“又是另一种不一样的解释。

有一天晚上,寺庙里一位禅师在院子里散步,忽然发现墙边靠着一把椅子,他知道肯定是庙里哪个人违反寺规偷偷翻墙出去玩了。这位禅师不声不响,挪开椅子,自己蹲在那里。不一会儿,偷溜的小和尚翻墙进来,黑暗里踩着老禅师的背跳进了院子。等他落地时才发现刚才踩的不是椅子而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措,但禅师却只是拍拍他的肩膀,说:“夜深天凉,快回去多穿点衣服。”

没有严厉的训斥和责备,老禅师无声的教育是一种宽容,一种智慧,却更是一剂良药。在无声的世界,她们创造另一种辉煌,在有声的世界,我们欲求无声的境界!

【教师点评】文章旨在通过一些鲜活的事实证明“此时无声胜有声”是不破的哲理。选材广泛,结构明晰。从“无声世界”到“有声世界”,娓娓道来。结尾句很好地收束全篇,又提升了主题。建议:“有声世界”的部分应增添事例和议论分量。

天籁之音

我以为是王子归来唤醒了沉睡千年的公主,还以为是“伊卡璐”的清香芬芳激活了一位与世隔绝的女子„„然而,真正能与人心灵产生共振,迸发出愉悦富有律动的旋律却是大自然的天籁之音。

听,鸟兽虫鱼正在这个大舞台中自我陶醉在洗尽尘滓、悠然自得的另类交响乐曲中。“独乐乐,与人乐乐”是这些可爱的主唱主奏共奉的精神原则,故才会把鸟儿曲折离奇的高调、森林之王振聋发聩甚至撕心裂肺的怒吼,水中美丽的鱼群窃窃私语的波音杂烩在大自然的山清水秀之中,使大自然的音乐是那么紧凑又不失雄壮,丰富又含个性。当你独处在这种被生命的声音簇拥温暖的境界,你会忘却不属于清秀、恬淡、悠然的其他一切世俗,因为鸟儿是你的心理医生,野兽是你的心理导师,鱼儿是你的知心朋友,它们会把你带进它们的旋律之中。

听,风在大自然中扮演锦上添花的角色。尤其当秋高气爽已至,如果没有与众不同、身轻如燕的秋风在落叶纷飞、金黄盈余的树木之间,河水山川之间川流不息,及时播下秋色的讯息,那么这秋是不纯的。而当春暖花开,万物复苏的暖意袭来,风便化作一支催眠曲,柳条听了,暖洋洋地随她起舞,沐浴在春风的惬意之中。风与树枝的合唱,简直是珠联璧合,感染着周围的生机。

听,水是自然界最有灵气的,她同样在美丽的衬托下谱写一段又一段宛如音乐大师在自然戾永不停息的奏乐。听,海哭的声音„„水用澎湃、用力量诉说着她的哀愁;走在林荫小道,不时有潺潺的溪水流淌的声音,是那么轻快、悠然自得、清凉无比;春雨绵绵,淅淅沥沥,把朦胧的音符刻在了大地与万物之上。她们组合交织在一起,浪漫涌向万物,美!

想让最美的旋律荡漾在你的耳边吗?想让最清的声音涌入心扉吗?想让最原始的乐章谱写在你的身边吗? 感受大自然,用心去享受。

【教师点评】结构明晰,主体均以“听”字领起。开篇亮出自己的观点句,简洁明快。主体选取“鸟兽虫鱼”“风”“水”的声音来论证观点,注意了角度的多面性。无论是描摹自然各类声音,还是抒发自己的感受,都很自然真切,且充满激情。

丢失的声音

耳边有两种声音:一是讲台上老师按鼠标的声音,清脆利索;二是头顶上投影机的声音,长绵沉重。

如果是一个寂寞的假期,我会选择泡一杯奶茶,坐在电脑前,浏览帖子,或者捧着一包话梅,躺在沙发上看一部好莱坞经典影片。如果我出生在张爱玲的时代,也许我会坐在阳光下,泡一杯绿茶,挑上一本好书,给我三天阳光我也不会满足。而我,生在安妮宝贝的年代,我选择用鼠标和键盘来处理一个寂寞的午后。同样的安静的午后,用心

爱心

专心 总觉得键盘的敲击声比书本的翻阅声少了点什么,就像泡奶茶的玻璃杯少了泡绿茶的瓷杯的那点厚重和韵味。

以前总是很羡慕古时候人们的游山玩水,七八人席地而坐,有闲情时谈男论女,有雅致时也来个饮酒赋诗,待到傍晚时,咏歌而归,留给青山绿水一整夜的热闹。而现金我们的模式是把热闹留给都市。吃饭、逛街、KTV成了最基本的娱乐方式。我喜欢在KTV里尽情发泄自己的压力,没人说你唱歌是鬼哭狼嚎,能吼多响就吼多响,几个人吼成一团,是乐还是痛,也无从知晓了。同样是舒畅心情,K歌总比游山玩水多了点什么,就好比酒吧里的嘈杂和疯狂是山间所没有的。

忽然怀念农村的小弄。小时候,会有一些挑着糖的人,敲着铁块走进村子。我记得那时候听到这种清脆的声音时的兴奋。我们亲切地把这种糖叫做“DOUDOU”糖,每次听到铁器的敲击声,我们便把家里的破铜烂铁拿去换糖。一次,我拿锅铲去换糖,母亲知道后,便打我,而是还是盼着那诱人的声音。而今,我托着下巴,透过窗缝,我不知道我在等什么,也许是“DOUDOU”糖吧!

我在寻找过去的记忆。过去就像一面古老的城墙,它并不破败,却被一次又一次的粉刷,过去的美好也被新的分子所掩盖,可以说是被迫,但其实也是披着华丽的外纱。

有些东西一旦逝去,便很难再回来了。那溪水边的衣槌击石声,庭院中的石磨声,田野上的风吹稻浪声,月光下的蛙声„„

文明带走了什么?努力找寻那些丢失的声音,偶尔发现些似曾相识,却原来也是个影迹。【教师点评】旨在通过对声音的追怀,表达一种恋恋的怀旧情绪。对比手法的使用和思维的较广发散是文章的亮点。情感真切,富有感染力。建议:文章在谋篇布局上应稍事雕琢,切勿造成随意感。

一根弦裂半生伤

一根弦裂半生伤,冷月枝头凋彷徨。梨花桂影君莫负,只道寂寞怨春光。

—题记

我是一个琴子,在兵荒马乱中颠沛流浪。胡琴是我的生命,血脉中浸润了那亢奋的音符。我无法逃离生命,所以胡琴与我不离不弃。

我独自拉着胡琴,在这条街的最左端,很少有人会注意到我,哪天有人兴致勃勃看见了,丢过来一个铜板,吆喝:“喂,给爷来段。“我微笑着拾起钱,微笑着拉起琴来,微笑着看他心满意足地离开。我一直在微笑,一如我的琴中那个令人血脉喷张的嚣张。

有个人过来了,锦衣罗缎,掏出十文钱,让我跟他走。我起身,背起胡琴上路。对于客人,我言听计从。来到一个大宅子,富丽堂皇免不了夹杂炫耀的俗气。那人告诉我,今后负责教他家小姐练琴,日后必有重赏。我不动声色,跑江湖的最忌什么都写在脸上。

第二天,来到花园,小姐还未来,我拿下琴,擦拭松香,这是我的生命,在这乱世中唯一不能舍弃的东西。小姐还是来了,无声无息。我低下头,胡琴开始亢奋。亢奋之后,恭敬地躬身。小姐还是一言不发,我不敢看她。

第三天,我依旧先行一步来到花园。依旧拉完胡琴就起身告辞,依旧不敢看她。拉琴是我的本能,却没有教人拉琴的天赋。我承认。原以为挨上一段日子,那管家就会打发我走,可是似乎还没动静。

日子,在胡琴的沉默中滑过。

可是,我却发现自己开始留恋那短暂的沉默。讽刺的是,居然还未曾抬头看过小姐的容貌。一个琴子爱上一种声音,不是胡琴的声音。那是言语畏惧的,轻灵不可一世。很遗憾,这个社会的爱情没有我的资本,一个拉琴的,拥有的只有一把琴和卑贱。

我收起胡琴,束起伪装,在沉默和乐音之间悄然走过。主意已决,连夜走了。可惊讶的是自己居然还有放不下,在闺房外,我拔起了琴弦。在某个瞬间,我希望能一起远走高飞,一起流浪在流离之所。

夜风如冽,乐声似戾。在最后的一个乐点,弦断了,呻吟不止。我微笑着,终归还是沉默了。

【教师点评】文章旨在通过一个琴子的爱情悲剧,来批判那个埋葬纯洁感情的世俗社会。

语言自成冷峻哀伤的风格,与故事内容很相配。建议:突出强化“声音”在情节进程中的作用,要有高潮;进一步深入

用心

爱心

专心 思考,深刻故事的主题。

两宋的声音

历史的长河洗尽了各朝各代的繁华,保留了各朝各代的最本质的声音。兴起发展着的秦汉发出了一统天下,万代相传的宏伟的声音;繁华富强的隋唐发出了引领世界,傲视万物的自豪的声音;腐败衰落的明清发出了繁华不再,落后挨打的悲伤的声音。那么,两宋王朝呢,她又发出了怎样的声音。

陆游站在山阴的桥头,望着金人铁骑践踏下的大宋江山,望着苟且偷生的南宋朝廷,发出了“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑“的悲愤的声音。一个爱国诗人的悲凉的身影,半壁破碎飘零的大宋江山,无数颗破碎的心,构成了两宋一道深深的伤疤。当满怀豪情壮志的青年变成两鬓斑白的失意老翁时,当宫廷别院变成断壁残垣时,他和她从心底发出了最悲伤的声音。

“三十功名尘与土,八千里路云和月,莫等闲,白了少年头,空悲切。”岳飞奋笔疾书,写下了激励人心的《满江红》。他忍受住背上刺字的椎心之痛,承受住铁制铠甲的沉重,经受住战地的严寒冷酷,驰骋沙场只为了“驾长车,踏破贺兰山阙”。当宋朝军队节节败退时,有岳飞等将领誓死收复国土的壮志激励着大宋百姓;当宋朝臣民被俘时,有文天祥等志士高唱“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的精神激励着百姓。他们替两宋发出了鼓舞人心的声音。

一对难分难舍的情人,一段缠绵悱恻的离别之情,婉约派诗人柳永用它灵动的笔写出了情人离别后的凄寂苦楚,更是开创了宋朝婉约的词风,留下了婉约缠绵、圆润清丽里的声音。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴!”“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”发出了婉约动人的声音。

苏子站在赤壁前,望着滚滚你东流的长江高声吟道:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”被贬黄州的苏轼在人生的低谷中站了起来,写下了千古名作。历史没有忘记,人们没有忘记,这滚滚长江水发出的豪迈的声音。豪放派诗人们描写壮丽的景物,追叙了英雄人物,发出了激昂向上的声音。

宋朝在蒙古的铁骑下覆灭了,江山换上了新的主人,但宋朝的声音留下来。我们学诗、读史,只为了让她独特的声音再次响起。

宋朝的声音组成了一首交响曲,虽然演奏结束了,但是音声却久久回荡,留在了人们心中。

【教师点评】文章旨在通过一些声音来勾勒自己对两宋的印象,构思大胆、独特。结构明晰,一个人物一段。选材以文人为主,大量的诗词使文章散发出浓浓的文化气息。建议:文章最后,仅将两宋定论为“交响曲”,那其他朝代又何尝不是如此,所以文章的结论应更有针对性。

历史的声音

滚滚长江东逝水,其间多少英魂,多少国色,几多血汗,几多叹息,历史湮没于此。浪滔滔,人渺渺,纵然是千古风流浪里摇。

战争的声音是血腥的,却雄壮浑厚。始皇帝的兵马俑,千军万马,栩栩如生,置身其中,仿佛能听到大秦帝国的铁骑踩着相同的节奏从远处传来,越来越近,夹杂着浑重的鼓声和冲锋号角,向我逼来,令人窒息。硝烟弥漫后是尸身遍野,血流成河,断壁残垣,新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾的惨烈萧瑟。

文学的声音是沉默的,却震撼人心。听不到孔孟的谆谆教导,但学成了儒家经典;听不到太史公的历史评论,但了解了秦皇汉武的文韬武略;听不到李青莲的仰天长啸,但已神游了天姥和庐山;听不到易安居士的哀怨情愁,但《漱玉词>已记在心头;听不到曹雪芹的愤慨指责,但《石头记》已光照文坛;听不到鲁迅先生的呐喊,但《鲁迅全集》已翻了再翻„„时间湮没了多少文人骚客的身影,涛声依旧,难复往日深情,但点点笔墨仍在教化人心。

美女的声音的动听的,却寂寞坚韧。褒姒终于开口笑了,却成了烽火台上最后一抹亮色;昭君决定离开了,忧怨的琵琶声中包含了多少宁胡阏氏的乡思;武周建立了,女皇的一字一句全是辛酸后的智慧结晶;《霓裳舞曲》响彻琼宇,玉环却全然不知自己成了众矢之的;宋庆龄的鼓励和支持,使国父孙文坚持革命一生„„她们是绝美的,是无奈的,是勇敢的,社会不希望她们站在前面,但她们却成了历史交响曲中最清丽的音符。

科举的声音辉煌过后成了一种负荷。仕途的声音模糊而嘈杂,隐士的声音清澈却无奈,爱情的声音甜美转为悲哀。于是乎,蒲松龄写鬼写妖,刺贪刺虐去了;嵇康与山涛绝交了,打铁声铿锵而起,《广陵散》此次绝响;陶渊

用心

爱心

专心 明归隐田园,梦游桃花源去了;陆游和唐婉各作《钗头凤》互诉情衷,可最终还是错,错,错。

不尽长江无情流水,冲出了污浊的泥沙,倒映出历史清晰的面容,掩盖了世俗的喧嚣,回响着历史厚重的声音。历史的声音沉重庄严,多少帝王将相,文人墨客,国色天香将其郑重托起,而又轻轻放下。倾听历史,感悟生命。

【教师点评】结构明晰,主体均以“…声音是…,却…”句式统领,体现了一定的辨证思考。论证的主体部分充实丰厚的材料,使观点有一定的依托。以排比的句式连用材料,是为文章的一大亮点。建议:1)标题为“历史的声音”,在段首中心句前,均加上“历史中”这样的字眼。2)首段把论点明确化。

用心

高三作文备考教案1 篇4

第一讲:怎样快速而准确确定材料作文的立意 教学重点:训练材料作文的立意 教学难点:快速而准确地立意

教学导入:今年新材料作文有可能还是出题人的选择:2012年高考全国17道作文题,新材料15道,2011年高考题17道有9道,2010年全国18道,新材料作文有9道。

新材料作文具有以下几个特点令命题人喜欢。

1、公平性:新材料的题旨具有多元性,不同人对材料有不同的解读,这就保证了人人都有话要说。

2、选拔性高考作文倡导自由的、个性的、有创意的表达,拒绝空话、套话,拒绝人云亦云,提倡我心写我手。因此,立意水平、表达能力与创新意识都是阅卷老师的评分膘准。3安全性:文字为作文材料。寓言故事、名人典故、大家言论、古今诗词、哲理故事都可成为作文材料,这也避免了高考泄题的可能性。新材料的题旨往往高扬主流价值观,职业道德、担当精神人文关怀、人生价值等几个方面成为高考的核心,素材要从这几个方面准备。

一、快速而准确立意的方法:

1、搜寻关键词。(2012年高考大纲卷)

叙述性的材料。议论性的语句,往往是关键。议论的语句可能是故事中人物对现象或人物的评价和意见,也可能是命题人对现象或人物的评说和看法等,它一般出现在叙述性材料的结尾处。

2、提纯人格

故事性的材料,如果以人物活动为核心,那么就可以透过人物言行或者其他人物的评价,命题人的提示等,提纯其人格精神,其人格精 神可以是诚实、善良、宽厚等高尚人格,也可以是虚假、自私嫉妒的人格。考生作文立意是,表达对某种人格的看法,主旨是符合题意的。

3、破解比喻。比喻性的材料,确认比喻义是立意的首要任务。而其比喻义,又必须联系材料内容进行确认。2012年高考上海卷。

二、训练新材料作文立意。

1、品味生活,享受幸福

2、“有用”与“无用”

3、平,本可不凡

三、阅读,别人的审题过程。

初心有关教案高三作文 篇5

哦!她像一朵朵白云,给蔚蓝的天增加勃勃生机;她又像春天的细雨,给大地万物滋润生命;她还像一个个音符,弹奏出一首首优美的乐曲。

我做个一个梦,梦里我回到了中国的60年代,那是爷爷奶奶的时代,她们唱着:“东方红,太阳升,中国出了个毛泽东,他为人民谋幸福……”那个年代的人们生活在贫困的农村,住着简陋的泥巴房,穿着朴素,缺少食物,很多人上不起学。但是,他们勤劳、肯干,用双手为祖国建设添砖加瓦。

我又做了一个梦,梦里我来到了中国的80年代,那是爸爸妈妈的年代,他们唱着:“小小少年,很少烦恼,眼望四周阳光照……”落后的农村变成了美丽的城市,他们住上了崭新牢固的水泥房,穿着更加鲜艳,食物种类也变多了,无忧无虑的童年有许多的伙伴,他们学习知识接受高等教育,用努力改变时代,改变中国。

突然,我苏醒过来,发现这不是梦,这是现实,这是时代的变化,现在是我们的新时代,这是最好、最美的时代,摩天大楼,科技馆,高铁,手机……想吃什么,想穿什么,想玩什么,应有尽有!科技发达,交通便利,一切都很好!我们唱起:“我还是从前那个少年,没有一丝丝的改变,时间只不过是一场考验,种在心中信念丝毫未减……”

妈妈说,这些都是我们国家发展以人民为中心,全面实现小康社会的功劳,国家越强大,每个人的生活就会越美好。我能感受到身边的变化:爷爷奶奶跳起广场舞,打起太极拳。爸爸妈妈的网购、微信支付,生活更便捷。垃圾分类新时尚让我们的城市更环保、更整洁。我们也能在明亮的教室里读书写字,学习更新的知识和文化……

每个时代都有不一样的梦想,梦想能让时代进步,我们不能忘记前辈们付出的努力,要把梦想传递下去,学习好知识,珍惜新生活,做到“不忘初心,传承梦想”。

作文“堵”导写 篇6

【文题展示】

阅读下面的材料,按要求作文。

堵车,堵路,堵门,堵心,堵嘴;封堵,围堵;堵得慌,堵不住;坚决堵,不能堵„„生活中与“堵”相关的人、事、理还真不少。

请根据你对材料的理解和感悟,自选一个角度,写一篇不少于800字的文章,文体自定,标题自拟。要求:立意明确,不要套作,不得抄袭。【思路点拨】

这则材料作文的核心词是“堵”。材料从“堵”的内容、方式、结果、态度四个方面阐述生活中有关“堵”的内涵。“堵”的内涵是多方面的,欲写好此题,我们不仅要明白“堵”的字面意义,还要思考其延伸意义,只有明确了“堵”的内涵,才能写出既切合题意又有新意的文章。

我们要尽可能结合自己的生活经历和情感体验,从广阔的写作范围内选择合适的写作点,筛选出自己印象最深刻的一个方面来行文,可以继续有关“堵”的故事,也可以议论有关“堵”的道理,还可以抓住有关“堵”的某一点抒发情思,我们也可以从“堵”与“不堵”二者错综复杂的关系中分析其辩证关系。由此,我们可以从以下角度立意:把堵的路走平;让心情畅通无“堵”;人生路,心莫堵;堵得住路,堵不住心;堵不如疏;强堵不如慢疏;心灵不堵花自开;多添加文明少添堵。

考生如果能够融入自己的独特思考和真知灼见,在新颖和独特上下功夫,一定能写出出彩的文章。

【学生佳作1】

从命运的围堵中突围

李鸿章曾经在签押房,看到过这样一幅对联:受尽天下百官气,养就心中一段春。读罢,满心欢喜。想来,写这幅对联的人也许心中受“堵“,然而,难得有这样的心境和胸怀,受尽百官气,依然能自寻豁达,自逐明媚。

张德芬在《遇见心想事成的自己》中深情地写道:“生命是一条如此巨大的河流,我们要做的,是在生命之河中愉快徜徉,顺流而下。”面对横梗于前的堵塞,我们应运用大禹治水的智慧,时而疏导,时而规避,时而突破,让生命的河流一路欢腾,高歌而下。面对“乌台诗案”中政敌的围堵,仕途的希望也被一道铁幕阻绝,苏轼选择了人生的另一个出口。青草池塘,竹篱斜插,从黄州到惠州,甚至到了最偏僻的的儋州,他都没有在愤恨中度过余生,而是自寻豁达,为心灵疏堵,让生命的河流避开了苦闷和压抑,重归本真。

哲学大师卢梭一语道破人类生存的最大困境:人生而自由,却无往不在枷锁之中。生活在尘世中,一辈子会遭遇太多的“围堵”,如果不能把悲痛和怨恨甩在身后,那么将永远在“围堵”之中无法解脱。曼德拉用广阔的胸襟打开了心灵的“围堵”,在废除种族隔离制度后,他没有利用权力打击报复政敌,而是向过去压迫黑人的白人群体传达出饶恕的善意。他直面历史误解与怨恨,以博爱为心灵疏堵,或许正因如此,曼德拉才能赢得如此广泛的尊重与赞誉。

追逐名利,顺遂有时。与其“汲汲于富贵”,倒不如淡泊一些,从容一些,给心灵少添些堵。杨绛先生说,她与谁都不争,与谁争都不屑。在自己百岁之际,她更感悟到人生最曼妙的风景是内心的淡定与从容,生活是自己的,与他人无关。抵制住外界的诱惑,在沉淀中升华自我,这种心境成就了她从容自信的微笑,优雅的气质,和一代大师的风采!

“上善若水任方圆”。水的大智,在于面对围堵时可方可圆,最终归于沧海;人的大智,在于面对封堵时保持一颗豁达、淡定之心,于碧波荡漾的生命之河中,窥见浩荡乾坤。苏子曾说,回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。那么,为何不给心灵一片绿意,给心灵一方自由,从生命的围堵中突围呢?

【点评】文章开篇用一副对联引出“堵“的话题,进而提出自己的中心论点,指出从命运中突围的好处。然后援引苏轼、曼德拉、杨绛等人物的事例,指出运用自己的智慧冲破心灵围堵方能成就精彩的人生观点,巧妙地印证了从命运的围堵中突围的主旨。结尾以反问作结,升华主旨,照应开头。作者灵活运用各种句式,语言生动,古诗词信手拈来,读起来文采飞扬。

【学生佳作2】

添 堵

堵的不仅是心更是道德。

“一会儿管好你的嘴巴,不要乱说话。”妈妈带我走进办公室前再次叮嘱我,要像她教我说的那样告诉那些人,说堂弟没有把擦炮扔向那个大哥哥。可是当我看见那个大哥哥的一只眼睛被缠着厚厚的白纱布时,又犹豫了。

记得那是过新年的前几天,家里给我们这些十四五岁的孩子买了不少烟花炮竹,其中有堂弟最喜欢的擦炮。周围几条街的孩子们都围在空地上玩烟花,堂弟只有八岁,淘气的他在夜晚,为了吓人,趁人不备点燃了一个擦炮扔向了不远处的一个黑影,整个过程不到三秒,我根本来不及阻止。随后,我就听见了爆炸声和痛苦的喊叫声。

“小姑娘,我问你,你当时看见了什么?”一个叔叔问我。我还没来得及说话就被我妈抢了话头。“警察,我的女儿看见是那个男生自己不小心炸伤了眼睛……”

窗外的树叶被寒风吹落了一地,几个孩子从窗外路过。我突然想起几年前,年少嘴馋的我偷拿了爸爸的100元钱去买零食,回家后爸妈问起那100元的去向,我坚持说我不知道。爸爸一气之下把我揍了一顿,我这才哭着说出实情。妈妈告诉我,做人要诚实,如果我早说出实话,他们也不会说我什么了。

可是,当我现在看见妈妈为了不让小叔一家承担赔偿责任时,竟然让我撒谎。我的心里堵堵的,很不是滋味。妈妈从小就告诉我要诚实守信、有责任感,可是今天她却说出这样的话,她教给我的诚信呢?她所强调的责任呢?

终于在我犹豫再三后,我从妈妈身后探出了头,勇敢地站在所有人面前,大声说道:“那天我看见是堂弟把擦炮扔向那个哥哥的。”堂弟一家和我爸妈的脸色瞬间变得苍白,“妈,我已经十六岁了,您说过做人要讲究诚信,遵守道德,所以我不想说谎,说谎会让我无法心安。”

后来事情解决了,小叔赔偿了医药费。在回家的路上我一直沉默着,如果我说了谎,小叔他们大可不必赔一大笔钱。可是,如果每个人都因私利或沉默或逃避责任,那这个社会怎么办?谎言是堵不住的,被堵住的是我们的心灵和良知。

妈妈追上我,拍拍我的肩:“是我错了。”微风吹过,我和妈妈对视一笑。【点评】这是一篇精彩的记叙文,文章围绕“堵”组织全文,通过“添堵”“解堵”的演变过程历程,以及细节描写,叙述了“我”面对人生的关口,面对责任和良心所作出的选择。文章通过“堵”设置悬念、线索,让行文紧凑而又不失平淡,避免了平铺直叙。文章具有极强的现实意义,引人深思。

微作文

申请书

【知识讲解】 〈申请书的结构〉

1.标题。标题有两种写法,一种是直接写申请书,另一种是在申请书前加上内容,如“入党申请书”“调换工作申请书等,一般是采用第二种写法。2.称谓。定格写明接受申请书的单位、组织或有关领导。如“尊敬的局领导“。陈伟后面要加冒号。

3.正文。正文部分是申请书的主体,首先提出要求,其次说明理由。需要注意的是,理由要客观、充分,事项要清楚、简洁。4.结尾。写明惯用语“特此申请”“恳请领导帮助解决”“希望领导研究批准”等,也可用“此致”“敬礼”这些礼貌用语。

5.署名、日期。个人申请要写清申请者姓名,单位申请要写明单位名臣并加盖公章,同时需要注明日期。

〈申请书写作注意事项〉

1.申请的事项要写清楚、具体、涉及的数据要准确无误。

2.理由充分、合理,实事求是不能虚夸和杜撰,否则难以得到上级领导的批准。3.语言要准确、简洁、恳切,态度要诚恳、朴实。【巩固练习】

雅礼中学高三(5)班高雯同学家庭经济困难,全家6口人,年迈的爷爷奶奶,患病的妈妈,前几年,父亲和别人做生意却又被骗走10万元,今年在外打工时又不慎摔伤,花费了3万多元的医药费,这对于原本贫困的家庭来说无异于雪上加霜。在国家助学金发放之时,她想向学校提出助学申请。请你以高雯的名义,写一个200字左右的助学申请书。【写作指导】

在写 申请书的时候,一定要把握以下几点:申请人情况、申请内容、行文的格式要求等。在本题目中,申请人的情况是“家庭困难”,而申请人的申请内容是“国家助学金”。因此,在写申请书的时候,在第一部分中可以简要说明情况,表明申请内容;在第二部分中可以重点对情况进行描述;最后要在申请书结尾处表达希望能被批准的意愿。【写作示例】

国家助学金申请书

尊敬的校领导:

您好!

我是高三(5)班学生高雯。现在因家庭出现困难,特向学校申请国家助学金。我家住在新化县贫困的久太村,全家共有6口人,年迈的爷爷、奶奶、患病的妈妈、读小学的妹妹和读高三的我。家里本靠父亲做水泥匠和母亲喂猪维持生活,但因为三年前父亲和别人做生意被骗走了10万元,而且今年在外打工时又不慎摔伤,花费了3万多元的医药费。这一切使我家一下子失去了顶梁柱,原本拮据的家庭经济更加雪上加霜了。因此,我不得不对本次国家助学金提出申请,如能得到这笔资金,家庭经济困难的情况将会得到改善,所以恳请领导予以批准我的助学申请。此致 敬礼!

学生:高雯

2015年12月25日(湖南

《担当》作文导写 篇7

【题目】担当,在词典里的意思是“接受并负起责任”。担当是一种态度,也是一种行动;担当的可以是责任、义务,也可以是艰难、是困苦;担当可以为自己、他人、家庭,也可以为国家、民族„„

你对“担当”有着怎样的体验或感悟,请以“担当”为话题,写一篇文章。

【要求】800字。

【审题立意】

何谓“担当”?担当是一种态度。它需要我们有“铁肩担道义”的气魄,有舍我其谁的大公大勇之心,不计较得失,不踌躇功过,不在乎流言,让自己成为基石,担当起家庭、社会、民族、国家赋予我们的使命。不躲避、不推诿、不迷失,坦荡荡,此乃大丈夫也。

怎样“担当”?担当需要勇气,更需要行动、能力和智慧。担当不仅仅是匹夫逞一时之勇,莽夫抒一时之气,逞一时之能,它更需要我们有敏锐的判断,有坚实的双肩。

围绕“担当”如何选材?回溯历史,烛之武、触龙、蔺相如、谭嗣同等等,用智慧和巧言来担当国家的危难,司马迁用忍辱负重、用史记来担当历史赋予他的良史之职,谭嗣同用流血为中国之变法担当起自己的历史使命,鲁迅用如椽大笔担当起刺破黑暗的重任。今天,面对国外叫嚣的反华势力,中国人怎样挥舞爱国的大旗,怎样担当起匹夫的责任。面对网络色情泛滥、游戏成灾的现状,青年人应该有怎样的担当。面对父母,面对生活的重负,啃老族是否还在襁褓中嘤嘤啼哭,不识担当为何物。担当是一种行动,面对可以赚得盆满钵的网络游戏,马云用拒绝来“担当”;面对河南农村的艾滋病人和孤童,杜聪用无疆的大爱、陈为军用冷峻的镜头来“担当”;面对韩国首尔崇礼门失火,官员用引咎辞职来“担当”;面对被无辜屠杀的中国人,被屡次掩盖、遗忘的历史,王选用正视来“担当”,张纯如用真相和年轻的生命来“担当”;面对家人不幸,朱邦月用爱心担当;面对他人危难,何东旭陈及时方招用大学生的社会责任感担当„„太多太多的人用不同的行动高唱着同一首“担当”之歌。

【提示】文章主体可以参照以下提示(可以强化议论文的横向(并列)展开结构)

1、担当,需要勇气。„„担当,亦需要智慧。„„担当,需要信念。„„

2、为自己的目标而担当,是使自己的人生更有意义的行动。„„ 为他人的福祉而担当,是使旁人的生命随之美丽的行动。„„ 为国家的担当,是使一国免于侵扰,在发展路上不断前进的行动。„„

3、担当,是为自己,无悔一生,步伐那样潇洒。„„ 担当,是为他人,那一种情深意切,感动天地。„„ 担当,是为国家,那一句豪言壮语,惊天动地。„„

4、昨天,我们用美好憧憬担当„„今天,我们用勤奋学习担当„„明天,我们用努力工作担当„„ 披开史册话担当 悠悠岁月,沧海桑田,那北国的城墙早已成为历史清袖下的尘土,壮士们早已远去。但他们筋骨里镌刻着的担当之魂,却如一夜春风吹来的万千梨芳,盛开于华夏大地。担当,需要的是勇气。勇气如同一把利剑,断开世间纷乱。兵荒马乱的战国,手持勇气利剑的,是荆轲。身为一名刺客,身上负载的除了任务或许无需其它。但,我们忘不了你呵。易水一别,那“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复不还!”变徴之音,还在史册中回响。其实你的心里早就作好最坏的打算了吧?但家国将失的哀痛,面对城下之盟的危亡,你不惧不屈。君子一言,驷马难追。你并非口出狂言的青年,是勇气推着你走向历史的最前台。若是没有临行前的仰天长啸,哪来让世间为人喟叹的荆轲刺秦王?勇气,是担当责任的开篇之歌。担当,亦需要智慧。若说担当是一条崎岖的山路,智慧无疑是通向目标的捷径。一块美玉,引发了秦赵两国之争,小心翼翼的斡旋之间,战争一触即发,蔺相如,带着书生的谦逊走了出来。“璧有瑕,请指王。”秦国大殿之上,响起了赵国智者朗朗洪声。完璧归赵的心机和智慧点亮了历史晦暗的天空。渑池相会后,回赵,此时的他位高权重,面对廉颇的轻视,他豁达以理相待,在他人疑惑的眼光中步步退让。直到真相明了,顾全大局的大智慧彻底感动了高高在上的廉颇,负荆请罪成为一桩美谈。试问若是没有蔺相如用智慧解决纷争,哪来的赵国安宁?智慧,让担当者在儒雅之间,游刃有余。担当,还需要信念。信念是支撑人们担当责任穿越长久岁月的力量源泉。莫说时光飞逝,但言一分一秒之中都包含着游子情切切的归家之迫。但看苏武,这位大汉使者,在贝加尔湖畔牧羊人,眼神始终不曾背离国家的方向。纵使青草一年复一年更易,纵使家国千万里,纵使圣上授予的节杖节毛脱尽,可是啊,他的心,确实从不曾离开大汉一分一秒。忠贞爱国的信念担当起出使不辱的民族气节。担当,是一个人必要的能力,也是赋予一个人的义务;担当,能够架起我们通往崇高殿堂的虹桥!

因为担当,所以精彩

凡是它所到达的地方,便有阳光;凡是它所留下的印迹,便有辉煌;凡有它的人生,便不会迷茫。“担当”,这个古老而沉重的字眼,贯穿中国五千年的沧桑,似一种坚定的意志,一片虔诚的信仰,在无数英雄们的手中代代相承,在代代伟人身上连连演绎。

一千多年前,文天祥用“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”来担当国家的命运;一百多年前,谭嗣同用“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”来担当人民的前途;21世纪的今天,张纯如用真相与青春来担当被掩盖的历史;朱邦月用爱心与坚持来担当家人的不幸„„一曲曲以担当为主题的旋律,汇集在人类文明的上空,奏响,回荡!

一个勇于担当的人,必定有“铁肩担道义”的气魄。汉高祖刘邦凭借一身惊人的胆量,走进了霸王的鸿门宴,用勇气与胆识担当起统一天下的大任。

一个善于担当的人,不仅有过人的勇气,还有超群的智慧。蔺相如几次三番与秦王对峙,用勇气与机智维护了国家的尊严;但面对廉颇的一再挑衅,他却放下尊严,始终忍让躲避,以此来担当国家的安定。

担当,不是莽夫感情冲动,它须屏弃鲁莽蛮干,它需要胆识、智慧以及恒久的毅力。苏武,面对匈奴的威逼利诱,在同行纷纷投降的情况下,坚持住自己的节操,用超凡的意志,撑过了十九年孤寂艰难的岁月,用信念担当起大汉的尊严。

“担当”是一项神圣的使命。一个新的生命,在呱呱坠地的那一刻起,便注定要置身于担当与被担当之中。担当,是来自内心那份崇高的责任感和使命感,而不是强加于身上的被迫和无奈。一个勇于担当的人,必定是懂得爱的人,也必定是拥有爱的人,更是在担当与被担当之中感受幸福的人。

所以,不要只懂得索取,不要再以自己年小为借口来推卸责任。洪战辉十二岁开始担当起家庭的重任,刘胡兰十六岁担当起“生的伟大,死的光荣”称号。这样的年龄,要比我们小得多;这样的气魄,是我们90后可望而难企及的。在愧疚之余,我们应该挺起胸来,担当起属于自己的那份责任。

所以不要为找不到担当的责任而发愁,生活在父母羽翼下的我们,认真学习,孝敬父母,关爱他人„„这个世界需要我们担当的还很多很多;也不小视那些不足一谈应该担当的义务,担当好一天的值日,让同学在明净整洁的环境中学习,勿失其责,不愧我心,就明白了担当的含义。

因为我们还很年轻,因为未来的世界属于我们,所以勇于担当,善于担当,是我们一生的主题。最终也因为我们能够担当,会让世界变得更加精彩!

在担当中彰显精彩

风无声,雨有情;花凋落,叶寂寞。光阴荏苒,它们依旧担当起岁月的轮回。——题记

在花看来,蜜蜂是益友,为它担当起传粉、延续种族的重任。在蜜蜂看来,花是衣食父母,为它担当起提供花蜜的责任。大千世界,在担当与被担当之中显得那么和谐美丽,将生命演绎处精彩十足。

担当,是为自己,无悔一生,步伐那样潇洒。翻开尘封的日记,泪痕点点,在人生成长的路上,担当的足迹中浇开了朵朵红花。

洪战辉,这个在几年前感动了亿万人民,感染了无数大学生的青年,用担当谱写了一曲感人肺腑的乐章。他,用还很稚嫩的肩膀担起了整个家庭的艰辛,用人间大爱为捡来的妹妹撑起了一个温暖的家,从十二岁起,便用一个小小男子汉的气魄,担当起了自己不倒的人生。面对厄运频频袭来,他用信念和勇气,走出了自己的风采,走出了中国青年应有的潇洒!

担当,是为他人,那是一种情深意切,感天动地。生命旅途中,我们不是孤身一人前行,我们身边总有那么一些人需要我们去担当或在为我们担当。

朱邦月,一个用实际行动为他人担当的人,为了践行对朋友承诺,用无私的爱为这个摇摇欲坠的家庭重新安装柱梁。让生命的火炬再次燃起。或许他只是千百万人中普普通通的一员,然而,当生活的沧桑爬上他的额头,当无情的风雨铺天盖地席卷而来时,他的拐杖却比一般人的脚步更加坚定,他用承诺和爱来担当,让天地为之动容。

担当,是为国家,那一句豪言壮语,耿烁千秋。身处乱世,风雨如磐,在民族风雨飘摇之际,无数仁人志士,以天下为己任挺身而出,担当起民族兴亡。

还记得当年一个学生回答老师掷地有声的话语:“为中华崛起读书!”一句话,响彻中华大地,激励了千千万万有志青年担当起民族救亡图存大任。他,就是我们敬爱的周总理。他胸怀世界,心忧天下苍生,鞠躬尽瘁,死而后已。在他辞世之日,联合国也为他降半旗致哀,举世痛悼。

历史的辉煌只能证明过去,未来的道路还须后人开创,继往开来的使命责无旁贷地落在我们肩上,我们要有敢于担当的勇气,谱写祖国新的篇章,让自己的人生在担当中彰显精彩。

担当,真的很美

纷扰的社会,有太多的东西需要我们去承担。深邃的夜空中,我聆听前人的呼吸和心跳,那份担当,触动心弦。

担当,是一种寂寞的美。

对酒当歌,人生几何?他在月明星稀,乌鹊南飞里叹息。日月之行,若出其中,星河灿烂,若出其里,他在孤独中对沧海呐喊。乱世之中,他逆流而行,行法家之路,击败吕布、袁术等豪强集团。他背负着对天下子民的责任,在群雄割据的动荡里,秉持着浩荡的胸襟去招揽贤士,孟德终成一方霸业,统一北方而名垂青史。他用满腔热血和宏图大愿担当,他的担当是寂寞的,却也是美丽的。

担当,是一种无私的美。

做官先做民,万事民为先。他是人民的公仆,他的出现让那个穷山寨弥漫芬芳,牲。

决绝、果敢、不怕牺牲就是他们的担当。舍己为人,博爱无疆就是他们的担当。他的脚步续写了218个乡镇的希望。再度对那条他曾步行了4个小时的山路张望,试问,当初不是郑培民步伐的铿锵,甘泉怎会洒到那么多贫瘠的土壤?,他用为民请命和默默奉献来担当,他的担当是无私的,变是美丽的。

担当,是一种豪放的美。

独立寒秋,湘江北去。他挥毫写自己的信念。在社会动荡的洪流里,他望着霜染的枫林,碧透的江水,叹着百舸争流,在烽火硝烟的热浪中,他看着振翅的雄鹰,遨游的鱼儿,叹着万类霜天竞自由。他心似明镜,豪情冲天,试问苍茫大地,谁主沉浮?毛泽东用他博大的胸怀和凌云壮志来担当,他的担当是豪放的,更是美丽的!人生,就像沙漠中的仙人掌,戈壁滩里的白杨,他们活着并不单单是为了以历磨难,却不得不学会承担。正是这份勇于担当,让他们百折不挠,让他们在恶劣的环境中欣欣向荣地生长。正是担当,让他们百炼成钢,让他们越过一次又一次的雪雨风霜。

站在静谧的夜空下,无需踮起脚尖,只要稍稍回望,你便会发现:担当,真的很美。

担当

屈原说:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,顾炎武说:“天下兴亡,匹

夫有责”,鲁迅说:“我以我血荐轩辕”。我说:用一颗博大的心去关心这个世界,用一颗勇敢的心去献身这个世界,这就是担当。

担当是一种态度,是一种行动,是我们接受并负起的责任。

他朴实得像一块石头。一个人,一匹马,过滩涉水,越岭翻山,用一个人的长征传邮万里,用20年的跋涉飞雪传心,他就是马班邮路的铁汉——王顺友。路的尽头还有路,山的那边还是山,他担当起了外界与西藏人民沟通的桥梁,给那里的人们带来了快乐和希望,他用自己的担当创造了一段世界邮政史上的传奇。

担当是一种信念,一种动力,是我们用肩膀扛起来的使命。没有财富没有地位没有背景没有学识,却有一个纯洁而执着、无华而担当的灵魂。他,张正祥,就是这样一个人,这样一个为了保护滇池而终落得个家破人亡的普通农民。他从不后悔,面对他人的误解,他只道:“那些人才疯了,滇池养育了我,疯子才不认爹妈,只认钱!”是的,他就是这样一个人,这样一个将生命和滇池紧紧绑在一起,勇于担当,敢于担当,孤独却也执拗的人。

担当更是一种坚守,一种大爱,是我们用生命去捍卫的道义。普通工人谢延信像老马一样默默照顾亡妻父母兄弟33余载时。山村教师李桂林、陆建芬十几年如一日的为山区孩子送去光明与希望。信守承诺,献出自己无私的爱就是他们的担当。

偶像明星俞灏明面对片场突然燃起的大火时,毅然护在女搭档身前,让她免受大火伤害。历经唐山大地震的十三农民兄弟顶风冒雪来到郴州,始终奋战在救灾前线。拥有22年飞行生涯的李剑英在面对16秒生死抉择时,毫不犹豫选择迫降而壮烈牺

德国总理勃兰特19世纪80年代访问波兰时,虔诚地跪在被纳粹分子杀害的人的墓前的坦然与彻底。满心忏悔,心底无私天地宽担当就是他的担当。一种不在乎外界的豁达更是他的担当。

担当是大写的“人”!

担当

“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”名唤昭君的绝代女子,放弃了绿柳夹河而列、长风携云朵翩跹而来的长安,放弃了歌舞升平的华丽后宫,担负起维系和平安定的重任,用一生的流年换取大汉百姓的安定,撑起大汉王朝的半边天。同样是女子,担当民族使命的女子会迸发出无比顽强的精魂。

“云边雁断胡天月,陇上羊归塞草茵。”朔北的环境严酷,大漠的狂风凛冽,血色残阳勾勒出一个伟岸的剪影——苏武,那个用忠贞大义担当起国家使命的英臣,在富华豪奢与民族大义之间选择担当起国家的重任,民族汉史的重担。即使历经千磨百炼,担着责任的他,步履却越发坚实沉稳,在驼铃凄怆的歌声中,呼啸——“威武不能屈,富贵不能淫”!担当着国家大义,人的精神会变得无比坚韧强大。

担起国家大义,林则徐高呼“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”;担起民族使命,岳武穆沉吟“待重头,收拾旧山河,朝天阙”。那些为民族为国家担当起重任的人们,让我们仰止。

穷则独善其身,达则兼济天下,而杜甫穷也兼济天下的胸怀多么感人:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”

也让我们钦佩那些身处苦难而有担当的人们吧。海伦·凯勒双目失明,却用坚韧书写光明;史铁生双腿瘫痪,却走出了一条闪光的人生之路„„

“花开花谢飞满天,红消香断有谁怜?”林黛玉这如水的女子,在贾府的深深楼榭中,在封建大家族“风刀霜剑严相逼”之中,承担了莫大的压力。“游丝软系飘香榭”的繁华溢美,在她这“半是主子半为客”的冷眼中也只是些披了华裳的腐朽。当宝玉离去,悲恨嫉妒纷涌而来,在绝望中,她无力自助,没有勇气担当,水做的女子啊,何必让这浮华纷乱的种种矛盾吹散你那一缕香魂?

我们生逢斯世,也要勇于担当,为自己,为亲人,为他人,为国家,为民族,勇敢地担负起自己应尽的责任,创造人生的精彩,书写生命的辉煌。

担当

烈日威加四海、播撒光热、照耀万物,自是一种担当;猛士正视鲜血,直面人生,殒身不恤,自是一种担当;担当,亦是“铁肩担道义,妙手著文章”的义无反顾;担当,还是“侠之大者,为国为民”的气壮山河。担当,是人之存世之魂,是国之立世之神,是每个人应具备的责任。

为己:粉身碎骨浑不怕。

担当,是肖邦把家园之思,亡国之痛埋在心头,从此羁旅异乡,手指流转于黑白

世界,担当起音乐筑魂的责任;担当,是司马迁于鸿毛与泰山间的忍辱抉择,从此隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞,担当起血著史书的责任;一位位先驱,面对生死别离,面对家破国亡,没有丧失生的豪情,没有放弃活的气节。用生命,活成一座座丰碑,担当起一份无愧于心的责任!

为人:满腔豪情堪称侠

诸葛亮,乱世卧龙,胸中兼怀天下,面对的却是一个扶不起的阿斗!他本可以放弃,放弃这个负担。但忆刘备,三顾茅庐,询以天下大事;临危托孤,寄以国家兴亡。这份知遇之恩,怎能不担当?于是诸葛孔明,泪洒《出师表》。侠之大者,重情义,敢担当,“千载谁堪伯仲间”!伟哉!

李剑英,命运给他16秒,他就用凛然之生命担当起人民的安全。“他是一名军人,自然把生命的天平向人民倾斜。飞机无法转弯,他就让生命转向„„”这位长空英雄,用人生最珍贵的16秒,践行了军人为民的责任。16秒钟,飞机陨落,却有一颗侠义的灵魂化为明星,永保人民!侠之大者,满豪情,轻生死,敢担当。壮矣!为国:民族脊梁民族魂

林则徐,于列强横行之时,万里销烟,雄壮虎门,壮我国人!是他,冷对昏君,怒对贪官,担当起“开眼看世界”的责任。是他,含恨被贬,忠而被忘,仍心念强国图存的责任!“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,他拥有的是一颗英武的民族魂!

金晶,于藏独乱窜之时,孤身抵挡,紧拥火炬,展我国威!是她,用弱小的身躯,抵住粗暴的藏独分子,担当起保护火炬,维护和平的责任。是她,在遭遇惊吓,再传火炬之时,依然绽放出最灿烂的笑容,她展现出最完美的中国风范!

历史是活态的,这份担当的大义也是要继承的。痛观时下,多少人不敢担当起生命本可承受之重,为破产,为失恋,决然放弃珍贵的生命,多少青年已近而立却在家啃老,何时担当起修身齐家,富强我中华的责任?

梁启超曾曰“少年强则国强”,少年们、青年们,国家的大旗终要我们擎起。历史存在于继承,文明辉煌于开拓。我们要担当的,当是一份继往开来的责任!

担当(并列式结构)

星辰不畏夜的包裹,用勇气担当起指路的重任,闪烁于夜幕之下,指引行路之人;太阳不惧夜的阻挠,凭信念担当起普照大地之任,周而复始,送来光明与温暖。(引子)

中华自古便有众多为民请命、为国捐躯之人,他们用毅力与智慧撑起中华的晴空。而我们,只有拥有勇气、信念和智慧,方能担当起家国重任。(立论)

担当,需要勇气。(分论点)①

是谁在国家尴尬之时挺身而出?是谁丝毫不怕“独留青冢向黄昏”的寂寞?是谁带着车马粮奴告别绿柳夹河而列,长风携云朵翩跹而来的长安,甘赴寒风与沙石吹打的大漠?是她,那个名唤昭君的绝美女子。正是她用勇气击败对西域的畏惧,用勇气担当起为国家减免战火的重任,替大汉朝撑起一片安定平和的天空!担当,需要信念。(分论点)②

那个风雨如晦的年代,有多少人迷失了自己的方向,终得碌碌无为的一生。而鲁迅伫立于风雨之中,化为时代永恒的坐标!他深知作为中华儿女,理应担当唤醒民众之任,为了担当,他坚定信念,弃医从文,以笔为枪,厮杀出一条通往希望的血路。他的信念,感染了千万迷惘的青年,终于,这坚定不移的信念为他赢得了千古英名;也正是因这信念,那个刚毅的男子为中国担起了一条指向希望的通途。担当,亦需要智慧。(分论点)③

自古为国为利赴汤蹈火的人不胜枚举,而最终能够担当重任的却屈指可数,空有一腔热血而无智慧为羽,终一无所获,自然担当不起家国重任。不禁遥想墨子,那个坚持为民请命的男子,奔波四十余天,面对已在赶制武器的敌国,赤手空拳的他该怎样应对才能担当百姓付与他的希望?墨子自不是莽撞之人,他用智慧与公输盘设战,九守而无一败;用智慧与君王相谈,终打消了攻宋的企图,是智慧使墨子成就了一世美名,更是智慧使墨子担负起救国救民的重任。

为担当,她鼓足勇气,终撑起一片安定的晴空。为担当,他信念不移,救国家于水火之中。为担当,他以智慧为兵,拼出一方百姓的安宁。(收束上文)

当我们也拥有勇气、信念和智慧时,我相信,我们定能为国担当,使中华于今世闪耀无尽的光芒!(总结)

担当(起承转合式结构)

担当,意为“接受并负起责任”。在当今这个社会中,有太多的事情需要我们去担当。我们只有勇于担当重任,才有可能走向成功。(起)

勇于担当重任,于己于国,善莫大焉。且不说毛遂自荐,勇于担当重任,终成为宾客中的佼佼者;且不说亚里士多德担起重任,率领手无寸铁的妇女儿童,利用光的反射原理击退侵略者;且不说蔺相如挺身而出,担起为国家捍卫尊严的重担,成就“完璧归赵”的佳话;单单说2002年世界杯中足坛门将卡恩,在本国球队遇到缺兵少将的困境时,挑起维护祖国荣誉的大旗,凭借一己之力,把德国队送入决赛,同时,自己也获得了新千年的第一个“最有价值球员”奖。这些成功人士的相同点就是勇于担当重任,在国家或集体临危受难之际,挑起大梁,带领国家走出困境。不但国家和集体摆脱危险,自己的名字也流芳百世。(承)

相反,不敢承担重任,既误人又害己。生活中总有人想钻空子,不愿担当,玩忽职守,最终身败名裂。像非典时期,人心惶惶,百姓在那时只关注北京疫情的变化。但当时身为市长的孟学农,因为怕被人们指责管理不善,不想担当救市救民的重任,于是瞒报、谎报感染非典人数及疑似感染非典人数。之后证明,这给人民造成了无法挽回的损失。孟学农也因玩忽职守而被撤下。这个事例就像警钟一样,提醒着我们:在国家危难时刻,若不尽自己的能力,担当重任,那么只会身败名裂。(转)担当重任如此重要,那么如何才能做到呢?我认为:我们需要用知识武装自己,需要有十足的信心和勇气,需要有铁肩担道义的气魄,需要有舍我其谁的大公大勇

之心。

如今的我们大多数已经成人,成人就意味着要担当更多的重任。面对网络色情泛滥、游戏成灾的现状,面对国外叫嚣的反华势力,我们青年人应该担负起净化精神的责任,应该挥舞起爱国的大旗,担当起保护国家的责任。

时代在发展,社会在进步,科技在腾飞。随着年岁的增长,肩上的担子也就越重。如果你不想被重担压垮,那就迎难而上,勇于担当重任吧!(合)

担当

一只蜂,穿梭来往,担当起了酝酿甜蜜的责任;一方石,架桥铺路,担当起了纷至沓来的脚步;一层瓦,覆顶遮檐,担当起了蔽风挡雨的任务。

蜂如此,石如此,瓦如此,人亦如此。担当,是一种进取的行动。在前行的路上,勇于担当,便会收获阳光。

为自己的目标而担当,是使自己的人生更有意义的行动。

当流畅有力的签字落在《解放黑奴宣言》上时,林肯已决意担当。这为使自己废除奴隶制梦想实现的行动使他的生命发出光彩。当投笔从戎的决心变为慨然一举时,班超已决意担当。为人应如张骞,在为国与国的交流往来中做出贡献,这一人生抱负已在班超的行动中得以实现。他们,是为自己的梦想、抱负而担当的人。如此在人生路上添了一段不平凡而又光彩四溢的历程。

为他人的福祉而担当,是使旁人的生命随之美丽的行动。

虎门硝烟却被一纸贬出玉门关的林则徐,在艰难的境地里仍为他人担当。黄沙滚滚中,他的足迹便布南疆北域,治理荒地的任务就此被担当。自出费用以修“林公渠”,亲视瓜田以保收成增加,惩恶扬善以求百姓安居„„终于,伊犁的旱田中生出鲜嫩的瓜果,一方得以造福。百年沧桑的林公渠中,清水仍在汩汩流淌,将那肯为他人担当的精神浸入百姓心中。

为国家的担当,是使一国免于侵扰,在发展路上不断前进的行动。

蔺相如不愿在两虎相斗中弃国事于不顾的语音至今绕梁;烛之武巧施雄辩,化解国难的事迹依旧为人颂扬;百万雄师在江涛翻滚间穿行的情景仍历历在目。如今闻名遐迩的海尔亦将中国品牌带入了世界的发展之中。这是为国的担当,一国因为这些担当而从沉沦中崛起,从干戈中平复,一步步向前,迎接发展的阳光。

担当,是一种进取的行动,使个人在梦想的实现中成长,使他人在行动的感化中将担当传承,更令一国在担当的支撑中进取,在前进的路上收获阳光。

何不在人生路上选择担当?担当,这行动必将使我们迎接绚丽的曙光。担当

英雄,可以担当天下之人——题记 “煮酒论英雄”,洗尽铅华的历史长河遗落了多少璀璨明珠,无需留恋潋滟凡尘,他们顶天立地,他们歌霸亘古,他们负起天下重担,担当如山重负,策鞭兴国之沙场。他们的名字叫英雄。

“至今思项羽,不肯过江东”,他,豪情一生却败得狼狈不堪。虞姬之血洒落土地,他无力挽回只得纵身跃入那片腥风血雨。他是项羽,是名闻天下的西楚霸王。即使败在了刘邦“四面楚歌”的围困之下,他也不肯卸下身之重任,辜负江东父老殷切地期盼与希冀,涂血于江东河岸,那一啸惊天地泣鬼神的绝唱是他悲剧英雄一生的终结。但他终究接受了失败的现实并负起重责。倘若他苟且人世,曳尾江东,放弃担当之责,又何来至今犹唱“生作人杰,死作鬼雄”的颂歌。

她,一介女流,却担当了国之重任,披上红装,只身前往那了无人烟黄沙袭天的塞外戈壁。无所畏惧,毫无私欲,只是不愿深陷宫闱高墙,她铮铮道出愿意前往那令人战栗的荒芜之地,用终身换取汉匈时代安宁。那份担当,即使是男子也不得不甘拜下风。那一路马蹄嗒嗒踏飞黄沙袅袅,那一路琵琶玎玲响彻寂寥戈壁。“孤月啊,请不要为我哭泣,王嫱生作汉女,幸担重任,定当为天下付诸绵薄之力。”

英雄为何物?英雄是屈原望断山河破碎,仰天长啸的奋身一跃,是辛弃疾起舞弄剑,誓与宋土共存亡的铁骨铮铮,是荆轲风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返的恒久悲歌,是苏武牧羊风刀血剑十九载,归心不改的坚守,是岳飞怒发冲冠,刺穿金敌盾甲的英勇,是林则徐火烧鸦片唤醒国人的大无畏,使秋瑾“身不得,男儿列。心却比,男儿烈”的革命精神。

林清玄曾道“相似的人,在融入与对照中泯灭彼此的分别。”他们都是英雄,都有着担当天下重任,为之倾注毕生的气魄。

都羡一骑红尘妃子笑,谁怜马嵬坡下一抔黄土掩风流。“英雄”,万人敬仰,万世传唱,可那份担当之苦,又会有几人真正体会?

担当,何其不幸,何其幸哉。

平安之世,纵使不需要抛头颅洒热血的英雄身姿,但作为中华儿女是否需要传承前人的机会精神,担当建设和谐社稷的责任呢?

听吧!那一声声高歌正引领着我们奋进,作一回自己的英雄。

担当

人生是一种担当,承载起那一切的勇气是一种人格的迸发。敢于担当的人生,书写着伟大,镌刻着璀璨。担当,是为己,为人,为国的不朽诗篇。

担当,是为自己,无悔一生,步伐那样潇洒。

三百多个单杠上的回环,无数铿锵有力的正步,落在操炼场上的滴滴汗水悄然绘制成他担当的画卷。许三多,那一种对自己人生担当的力量,无坚不催,每一个训练任务,他无畏担当。如此担当,他只为自己,为自己能无愧于心,无愧于身上的迷彩军装。看他,踏着矫健的步伐,因担当而无悔一生!百废待兴的eBay网,一个无人欲及的挑战,而她却选择担当。或许要问为何?她说:为自己,为不遗憾。梅格,那个全球最大拍卖网的总裁,因为自己担当而创出了潇洒人生。

担当,是为他人,那一种情深意切,感动天地。

是谁在当户织?是谁在叹息?是谁奔走在市场买鞍买鞭?是谁披上戎装代父从军?是木兰!虽为女儿身,却也敢担当。为免除年迈父亲的出征之苦,卸下红装换戎装。花木兰的担当是为父亲,那份浓厚的亲情怎能不感天动地?一匹马儿为伴,一曲山歌自聊,虽是一份孤寂,却是如此深情。为了山里人,王顺友数十年如一日地来往于山里山外,为人们送信。这份信使的担当,是为了他人,而令人倍生敬意。担当,是为国家,那一句豪言壮语,惊天动地。

背上的“精忠报国”是母亲的教诲,战场上的拼死杀敌是对国家的担当。岳飞,一个民族英雄,一个国家的壮士,他用自己的鲜血与生命书写了为国担当的战歌。杨立伟,出征前的誓言回响天地,那是一个没有硝烟的战场,失重的痛苦与不适却没有击败他的心。面对航天任务,他担当,为国家,为了中国在航天事业的飞跃。这一份担当,足令天地动容。

人生区区数十载,不要少了担当,那一份为己,为人,为国的担当,就此书写着人生的不凡乐章,是那样恢弘,是那样壮丽,音音扣人心弦。担当

什么是担当?是一种态度,亦是一种责任感,是一种接受,亦是一种行动。为自己、他人,为国家、民族。历史上那些杰出的担当者,即使在自己名字的正面烙下深深的伤痕与苦难,也一定会在名字背面呈现历史赋予的闪光勋章。

远处,文天祥披枷带锁,赤足行往菜市口,变的,是你的生活轨迹、身份、地位、命运„„不变的,是你忠君爱国的气节与担当。你明晓,在你的忠贞前,黄金会褪色,蒙古人会暴躁,忽必烈会哀求。你自豪,无愧于临安朝堂上的誓言,无愧于宁死不屈的信念,无愧于一个男儿的气魄!

时穷节乃现,一一垂丹青。

风呼啸,雪飘摇,百姓恸哭,尔心炽烈。向南方从容就义,在悲壮的历史哀歌中,你将身躯和真气节一起殉道!

孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。学圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧!

西湖梦柳处,您的英灵向我们走来,精忠报国是何担当!一身盔甲,令所有的对手溃不成军。但,你担得住前面的攻打,却禁不起背后的谋杀。凸显英雄,历史缘何使用对比手法?龙案后昏庸的半径,量的出民间黑暗的周长。你的信念,你的英武,你的胆识,为何刚刚撕破一角黑夜,却又被另一重重幕所压?

屠刀下落,宏文顿成断章,被喷染的夕阳,涂制页页血帆,浪踉跄,船蹀躞,黄河顿抽一口气,刹那改道„„

您虽倒下,但却让还我河山的誓言,留遍祖国的每一寸角落。

头可断,志未陨。精忠犹在,报国难摇。八千里路云月,塞北贺兰山缺。待后生,重拾旧河山,朝天阙!

天涯地角有穷时,只有爱国无尽处!

戎马倥惚,明太祖向我们策马扬鞭而来。短短一月便六亲尽亡,伴着皇觉寺的惨灯,大元,让我如何甘愿为你臣服?听吧,满天下无数人的恸哭;看吧,满天下无数人的血泪,怎就不能唤起朝廷的恻隐之心?!

于是你手执长矛,从起兵的一刹起,便担当起满天下无数人的怨恨,担当起满天下无数老百姓的苦难,担当起为骆驼加最后一根稻草的使命!

这不仅为自己解脱,也为苍生解脱,不仅为自己挣一条命,也为苍生挣一条命啊!

谁谓前途苦难满,横刀誓把荆棘斩。等闲推出扶桑日,社稷山河在眼前。接受并负起责任,虽千万人,吾往矣!担当,忠君,爱国,济苍生!

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