七年级历史上册 复习提纲 岳麓版

2024-07-11 版权声明 我要投稿

七年级历史上册 复习提纲 岳麓版(精选10篇)

七年级历史上册 复习提纲 岳麓版 篇1

第一单元

1、元谋人是我国境内已知最早人类。发现于云南省元谋县,距今170万年。

2、会不会制造工具是人和动物的根本区别。

3、北京人生活在距今约七十至二十万年,使用打制石器,过着群居生活,使用天然火,保留猿的某些特征。

4、我国是世界上发现远古人类遗址最多的国家。北京人遗址是世界上出土古人类遗骨和遗迹最丰富的遗址。

5、山顶洞人模样和现代人基本相同,使用打制石器,掌握磨光和钻孔技术,人工取火,靠采集、狩猎为生,会捕鱼,用骨针缝制衣服,懂得爱美,死后还要埋葬,血缘关系结成的氏族。

6、对比一下,古猿、北京人和现代人的头部有什么区别? 前额低平,眉脊骨粗壮,颧骨高突,吻部前伸,没有明显下颏。

7、河姆渡原始居民生活在距今约七千年的长江流域,种植水稻,用耒耜耕地,住着干栏式的房子,挖掘水井,饲养家畜,制造陶器,玉器、乐器。使用磨制石器。

8、半坡原始居民生活距今约五六千年,种植粟,住着半地穴式的房子,制造彩陶,会纺线、织布、制衣。

9、列举我国原始农耕时代几项世界性的贡献。

我国是世界上最早种植水稻的国家;我国是世界上最早种植粟的国家;我国是世界上很早种植蔬菜的国家。

10、炎帝和黄帝时我国古老传说中黄河流域著名的部落首领。他们的部落联盟在涿鹿一战中大败蚩尤,后经长期发展形成日后的华夏族。

11、黄帝:建造宫室,制作衣裳,教人挖井,发明舟车,为后世衣食住行奠定了基础。嫘祖:发明养蚕缫丝。仓颉:发明文字。伶伦:编出乐谱。

12、黄帝被称为“人文初祖”;海外华人称自己为“炎黄子孙”。

13、尧、舜、禹成为黄河流域部落首领时部落联盟推举领袖的办法叫“禅让制”。

14、你觉得尧舜禹有什么优秀品质值得你学习?

尧生活俭朴,克己爱民。舜宽厚待人,以身作则。禹领导人民治理洪水,与群众同甘共苦,在外13年,三次路过家门而不入。这些精神都值得我学习。

15、约公元前2070年,禹建立夏朝,这是我国历史上第一个王朝。第二单元

1、禹的儿子启继承父位,成为夏朝第二代国王,从此,世袭制代替禅让制。

2、夏朝的建立,标志着我国早期国家的产生;夏朝的国家机构,是奴隶主阶级压迫平民和奴隶的工具。

3、夏朝最后一个国王桀是历史上有名的暴君;商朝最后一个国王纣是有名的暴君。

4、约公元前1600年,汤建立商朝,夏灭亡。汤要求臣下“勤恳办事,有功于民”; 公元前14世纪(公元前1300年)商王盘庚把都城迁到殷。

5、公元前1046年,牧野大战,商灭,西周建立。周武王。定都镐。公元前771年,西周灭

爱心

用心

专心 1 亡。西周实行分封制。

西周分封制的内容:(目的)为了巩固奴隶主政权,西周实行分封制。(内容)周天子把土地和人民,分给亲属、功臣等,封他们为诸侯,建立起众多的诸侯国。诸侯必须服从周天子的命令,向天子纳贡,带兵随从天子作战,定期朝见天子。(作用)西周通过分封诸侯,加强了统治,成为一个疆域广大的奴隶制国家。

6、商汤灭夏和武王伐纣为什么能取得胜利?

首先,夏桀、商纣的极端残暴统治激起了平民和奴隶的不满和反抗。其次,商汤和周武王伐无道、除暴秦,结束夏桀、商纣的残暴统治,深得人心。最后,商汤和周武王能够重用贤人,联合周边小国、部落,抓住时机一举取胜。

7、商朝是我国青铜器的灿烂时期,著名的青铜器有巨大的司母戊鼎和造型奇特的四羊方尊。

8、在我国成都平原,举世闻名的“三星堆”文化,出土了青铜面具,大型青铜立人像,青铜神树等。我国是世界上最早发明瓷器的国家。

9、春秋时期著名的霸主有齐桓公、晋文公、楚庄王。公元前770-前476年,是我国历史上的春秋时期,春秋是我国奴隶社会的瓦解时期。春秋时期,各诸侯国不断起来进行争霸战争,先后起来争霸的有齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王,历史上称为“春秋五霸”。公元651年齐桓公在葵丘会盟诸侯成为春秋第一个霸主。

10、公元前475-前221年,是历史上的战国时期,是我国封建社会的形成时期。出现了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。称为“战国七雄”。公元前260年,秦赵之间发生长平之战,从此东方六国再也无力抵御秦军进攻。战国时期著名的战役有:桂陵之战、马陵之战,长平之战。

11、铁农具和牛耕的推广,使土地利用率和农作物的产量显著提高;战国时,秦国蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰是闻名世界的防洪灌溉工程,(作用)消除了岷江水患,灌溉了大片农田,使成都平原获得了“天府之国”的美称。

战国时期,各国经过变法,封建制度逐步确立起来,地主阶级代替了奴隶主贵族统治。地主阶级和农民阶级之间的矛盾成为社会的主要矛盾。我国封建社会形成了。

12、公元前356年,商鞅在秦孝公的支持下开始变法。内容:国家承认土地私有,允许自由买卖。奖励耕战,生产粮食布帛多的人,可免除徭役;根据军功大小授予爵位和田宅,废除没有军功的旧贵族的特权。建立县制,由国君直接派官吏治理。作用:封建制度在秦国的确立,促进封建经济的发展,加强军队战斗力,使秦国很快成为战国七雄中最富强的国家,为统一全国奠定了基础。

*

13、书P36,动脑筋,商鞅变法是成功了还是失败了,为什么?

一场变革的成功或失败的标准,不在于实施变法的人的生与死,而在于变法的目的是否达到。守旧贵族的反对,商鞅被处死,说明了守旧势力的猖狂和统治者的昏庸。但商鞅虽死,变法还是获得了成功。因为经过变法,秦国的经济得到发展,军队战斗力不断加强,发展成为战国后期最富强的国家。

14、我国有文字可考的历史从商朝开始。商朝人刻写在龟甲或兽骨上的文字被称为“甲骨文”。商周的青铜器上铸刻的文字,叫做“金文”或“铭文”。西周晚期,有人将文字统一整理成一种样式,被称为“大篆”;战国时期,用毛笔蘸墨在竹简或丝帛上写字。

爱心

用心

专心 2

15、商朝甲骨文里有关于日食、月食的记载。夏朝就有了历法。商朝时一年分为12个月。战国时期,人们测定出一年24个节气。扁鹊总结出望闻问切四种诊断疾病的方法。扁鹊是春秋战国时的名医,他能用针刺、按摩、汤药治疗疾病。并总结出望、闻、问、切四种诊断疾病的方法,一直被中医沿用。

16、屈原,战国时期的楚国人,他吸收民歌精华,采用楚国方言创造出一种新体诗歌──楚辞体。屈原的代表作是《离骚》,是传诵千古的抒情长诗。世界和平理事会把他定为世界文化名人。春秋战国盛行“钟鼓之乐”。

17、李冰修建的都江堰被列入“世界文化遗产”名录。春秋战国时期,盛行“钟鼓之乐”反映我国古代音乐的较高水平。湖北随州出土了大量的钟鼓乐器,其中以整套编钟最为珍贵。第三单元

1、公元前230年-前221年,秦王嬴政先后兼并东方六国,建立了我国第一个统一的多民族的中央集权的封建国家──秦;政治上采用“皇帝”称号;中央设立丞相、太尉、御史大夫;推行郡县制,全国分36个郡;经济上统一度、量、衡、货币──圆形方孔钱;思想文化上统—文字──小篆;焚书坑儒加强思想控制;军事上修建西起临洮东到辽东的万里长城抵抗匈奴,开发南疆修筑灵渠。而秦的疆域是东到东海,西到陇西,北到长城一带,南达南海,是当时世界上的大国。

*

2、P51 动脑筋秦王嬴政在用人方面有什么长处?这和他取得统一战争的胜利又什么关系? 秦王嬴政在用人上不以出身高低取人,不拘一格,广招人才;能够礼贤下士,任人唯能;敢于向部下承认错误。由于秦王嬴政善于发现人才并加以重用,所以这些人才在他的统一大业中,能够各尽其能,发挥了至关重要的作用。

3、秦始皇统一了文字、货币、度量衡。把小篆作为全国规范的文字。为了加强思想控制,接受李斯的建议,实行“焚书坑儒”。

4、秦始皇命蒙恬负责修筑了西起临洮、东到辽东的万里长城,用来抵御匈奴的进攻。还派人修灵渠,沟通了长江水系和珠江水系。秦朝疆域冬至东海,西到陇西,北至长城一带,南达南海。

*

5、P53 动脑筋谈一谈秦朝在中国历史上起了什么重要作用?

首先,结束了春秋以来诸侯割据混战的局面,开创了统一的新局面。其次,秦朝是我国历史上第一个统一的多民族的中央集权的国家,其专制集权统治制度,在我国沿袭了两千多年,影响十分深远。再次,秦统一文字、货币、度量衡,对我国以后经济、文化的发展和维护国家统一,有极为重要的影响。最后,修筑了著名的万里长城和灵渠等古代工程。

6、秦始皇为自己修建了豪华的阿房宫和巨大的骊山陵墓。公元前209年陈胜、吴广在大泽乡发动起义──我国历史上第一次大规模农民起义。在陈建立了张楚政权。

7、公元前207年,巨鹿之战,项羽以少胜多,大败秦军主力。同年,刘邦推翻秦朝,秦朝灭亡。公元前202年刘邦建立西汉,定都长安。汉武帝政治上削弱封国势力(推恩令)、思想上罢黜百家,独尊儒术,把儒家学说作为封建正统思想。从而实现了政治、经济思想上的大一统,西汉进入鼎盛时期。此外,又在长安举办太学,太学是我国古代的最高学府,以儒家的五经(诗、书、礼、易、春秋)为主要教材。经济上将地方的铸币权和盐铁经营权收归中央,统一铸造五铢钱,军事上组织强大的骑兵部队开始对匈奴实行大规模的反击,夺取

爱心

用心

专心 3 河套和河西走廊地区,在政治经济军事思想上实现大一统,使西汉进入鼎盛时期。

8、西汉初年,经济萧条,到处一片荒凉,于是西汉统治者实行“休养生息”政策,注重农业生产。到文景时期,经济得到恢复和发展,出现“文景之治”。

9、秦汉之际匈奴的杰出首领冒顿单于第一次统一了蒙古草原,建立起强大国家,公元前119年,汉武帝派大将卫青、霍去病率领精兵出击匈奴,在漠北大败匈奴主力,此后匈奴再也无力同西汉对抗,部分匈奴人开始西迁,公元前一世纪,匈奴分裂为几部,其中一部的首领呼韩邪单于向汉朝称臣,并请求和亲,汉元帝把宫女王昭君嫁给了他,从此边境安静了很长一段时间。

10、汉武帝大一统表现在哪些方面?

汉武帝的大一统表现在政治上实行削藩,加强中央集权;在经济上将地方的铸币权和盐铁经营权收归中央,实行抑商政策;在军事上大力反击匈奴,进一步发展和巩固了国家的统一;在思想上实行“罢黜百家,独尊儒术”,以儒家思想作为封建正统思想。

11、汉武帝曾下令治理黄河,东汉明帝也令水利专家王景治理黄河。汉代的丝织品已经使用提花机,而且染色技术也很高。东汉的南阳太守杜诗发明了水排,利用水力鼓风冶铁,这比欧洲早1000多年。在汉代,铁制兵器已逐步取代青铜兵器。

12、两汉时,人民把现今甘肃玉门关和阳关以西,也就是今天的新疆地区和更远的地方称为西域。公元前138年和公元前119年,张骞两次出使西域,公元前60年,西汉政府设西域都护,总管西域事务,从此西域地区开始隶属于中央政府的管辖,成为我国不可分割的一部分,公元73年,东汉政府又派班超经营西域,公元166年,大秦派使臣访问洛阳,这是欧洲同我国的首次交往。

13、丝绸之路:长安—河西走廊—敦煌—今新疆地区—西亚—欧洲的大秦。

*

14、P79活动探究1 丝绸之路的开辟对汉代社会有什么影响?对今天现实生活有什么价值和作用? 丝绸之路的开辟,有力地促进了中西方的经济文化交流,对促成汉朝的兴盛产生了积极的作用。这条丝绸之路,至今仍是中西交往的一条重要通道,在我国当今的对外经济文化交流中仍然发挥着重大的作用,我们应该很好地加以利用。

15、西汉早期,用麻做纸,这是目前世界上已知最早的纸,欧洲用纸代替羊皮纸书写材料已是公元12世纪以后的事。东汉蔡伦改进造纸术,将他改进的纸称为“蔡侯纸”;张衡发明测定地震方位的仪器──地动仪。“医圣”张仲景著《伤寒杂病论》,“神医”华佗制成麻醉药剂“麻沸散”他还创制了医疗体操──五禽戏;成书于东汉时期的《九章算数》标志着以计算为中心的中国古代数学体系的形成。

16、佛教起源于古印度,西汉末年传入我国。道教是我国土生土长的宗教。司马迁生活在汉武帝时期,作品《史记》记述从黄帝到汉武帝时期的史事,使我国第一部纪传体通史。秦汉时期雕塑艺术水平代表是秦始皇陵兵马俑。第四单元

1、公元200年,曹操在官渡大败袁绍。公元208年,曹操率领20多万大军南下,想统一南北,却被孙权,刘备联军在赤壁打败。220年,曹操的儿子曹丕废掉汉献帝自称皇帝,国号魏,定都洛阳,东汉结束。221年,刘备在成都称帝,国号汉,史称蜀。222年,孙权称王(229年,孙权称帝)国号吴,定都建业,三国鼎立局面形成。

爱心

用心

专心 4 魏国兴修水利,蜀国丝织业兴旺,蜀锦行销三国。吴国造船业发达,吴国船队曾到达夷洲(今台湾)。2、263年,三国中实力最弱的蜀汉首先被魏国灭掉,266年,司马炎篡夺皇位建立晋朝,定都洛阳,史称西晋。280年,西晋灭掉吴国,结束三国分裂局面,实现统一。从东汉末年以来,匈奴.鲜卑、羯、氐、羌等少数民族内迁,同汉族长期杂居,316年,内迁的匈奴人的一支武装灭掉了西晋。316年,西晋灭亡。3、317年,西晋皇族司马睿重建晋朝,定都在建康,史称东晋。4世纪后期,氐族人建立了前秦政权,前秦王苻坚重用汉人王猛为丞相,励精图治,消灭了其他割据政权,统一了黄河流域。383年,前秦和东晋在淝水展开激战,结果前秦大败,前秦的统治瓦解。420年,东晋大将刘裕自立为帝,国号宋,结束了东晋的统治。

4、江南地区在魏晋南北朝时期为什么能得到开发?

第一,江南地区有发展经济的优越的自然条件;第二,大量的北方人口迁往江南,为江南的发展提供了劳动力和技术;第三,江南地区的战乱比较少,社会秩序比较安定。5、4世纪后期,我国东北地区的鲜卑族的一支强大起来,建立了北魏,定都平城。439年统一黄河流域,到孝文帝时期迁都到洛阳。

*

6、北魏孝文帝改革措施:在朝廷中必须使用汉语,禁用鲜卑语;官员及家属必须穿戴汉族服饰;将鲜卑族的姓氏改为汉族姓氏,把皇族由姓拓跋改为姓元;鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻;采用汉族的官制、律令;学习汉族的礼法,尊崇孔子,以孝治国,提倡尊老、养老的风气等。

7、南朝的祖冲之利用并发展了前人创造的“割圆术”,在世界上第一次把圆周率是数值计算到小数点后第七位,这项成果领先世界近1000年。北魏的贾思勰写的《齐民要术》是我国现存的第一部完整的农业科学著作,在世界农学史上占有重要地位。北魏的郦道元是我国古代杰出的地理学家,他写的《水经注》是一部综合性的地理学专著,全书以著录水稻系统为纲,详细地介绍了江河流经地区的山川城镇、地形物产、风土人情、历史古迹等。

8、东汉末年,书法成为一种艺术,魏晋时期书法字体由篆书、隶书转化到楷书,草书、行书也开始流行,东晋的王羲之的《兰亭序》有“天下第一行书”的美誉,王羲之也被后人成为“书圣”。东晋的顾恺之绘画非常出色,其代表作有《女史箴图》和《洛神赋图》。当时人称顾恺之有“三绝”,即才绝、画绝和痴绝。

9、魏晋南北朝时期社会动荡不安,为摆脱现实苦难,人们纷纷信仰佛教,统治者也大力支持,佛教非常盛行。而反对的也不在少数,其中著名的是南朝的思想家范缜,他写的《神灭论》揭露了统治阶级利用佛教欺骗人民的事实,系统的阐述了无神论思想。

10、为了宣传佛教,北朝的统治者令人在许多地方壁山削崖,开凿石窟,雕造佛像。山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟是最著名的两大石窟。

9、祖冲之是我国古代伟大的科学家,你认为最值得你学习的地方是什么?

祖冲之是我国古代伟大的科学家,他又许多值得后人学习的优秀品质。其中最值得我们学习的地方是他的刻苦钻研和创新的精神。

爱心

用心

七年级历史上册 复习提纲 岳麓版 篇2

一、讲文化要注意与社会发展及当时的政治、经济状况相联系。

“一定的文化、一定的意识形态, 是一定的社会经济在上层建筑的反映, 历史文化是以往的一定社会制度的产物, 是为当时的社会制度服务的。”如战国时期出现百家争鸣的局面, 是因为当时奴隶制崩溃, 封建制度确立, 社会发生急剧变化。许多思想家代表不同的阶级、阶层, 从不同的角度对社会变化提出不同的看法, 著书立说, 宣传自己的观点, 反对别人的主张。南北朝时佛教盛行的原因与佛教本身宣扬的因果报应、来世说等具有欺骗、麻醉作用有关;与三国两晋南北朝时战乱不断, 灾荒连年, 人民渴望摆脱苦难, 寻求精神寄托有关;与当时封建统治者提倡有关。同时, 也与当时人们的精神信仰空虚有关。自汉武帝独尊儒术后, 儒家思想成了封建社会的统治思想。三国两晋南北朝时, 朝廷内部争权不断、阴谋不断、流血不断。人们, 尤其是知识分子觉得原来儒家所宣传的君君、臣臣、父父、子子那一套三纲五常不可信, 如阮籍、嵇康就公然簿孔孟而非周礼。于是佛教 (还有玄学) 乘虚而入, 得到广泛传播。把文化与当时的社会情况相系, 就能更好地理解那个时期各种文化现象之间的内在联系, 把握那个时期文化的总特征。

二、讲文化要同文化本身的发展相联系。

文化史中的每一部分, 无论是思想、文学、艺术, 还是科学技术, 都有自身独立的发展过程。同一类的内容, 在不同的时期, 表现的形式虽有不同, 但彼此之间有联系, 有继承。教师讲授时应表现文化史本身的联系和继承关系, 以帮助学生理解文化史的内容。岳麓版义务教育课程标准实验教科书《中国历史》七年级上册在介绍儒家思想时, 先后涉及到的知识点就有四个。第一, 春秋晚期鲁国人孔子创立儒家学派。他主张人们相互爱护, 反对暴政。第二, 战国时期的孟子。他们继承和发展了孔子的思想。孟子要求统治者不要过分压迫和剥削人民, 反对连年不断的战争。他认为“民为贵”, “君为轻”, 人民的力量不可轻视。荀子提出“人定胜天”的观点, 是从孔子不信鬼神的思想中发展出朴素的唯物思想。第三, 秦始皇焚书坑儒。第四, 董仲舒主要吸取法家思想中的“法治”思想改造儒家思想, 提出“大一统”的观点, 使之适应封建中央集权的需要。他向汉武帝提出“罢黜百家, 独尊儒术”的建议后, 汉武帝基本采纳了这个建议, 从此儒家学说逐步成为西汉中后期的统治思想。以后的各代封建王朝都以儒家学说作为正统思想。教师讲课时, 如能在这一方面多加挖掘, 对帮助学生加深对历史知识的理解是大有益处的。

三、讲文化要注意多民族的文化观和中国文化的世界地位。

“人类社会的发展, 在地区之间, 后来在民族、国家之间, 总是相互影响和相互依从的。”中国是一个多民族的国家, 中华民族的主体汉族也是在不断的民族融合中发展起来的, 因此讲文化要注意多民族的文化观, 要注意突出少数民族对中华文化发展的贡献。如岳麓版义务教育课程标准实验教科书《中国历史》七年级上册第24课着重介绍了贾思勰的《齐民要术》, 总结了我国北方劳动人民长期积累的生产经验。北朝时开凿的云冈石窟和龙门石窟。尽管古代中国与世界各地的联系并不多, 但中国历史的发展是世界历史发展的重要组成部分, 作为世界四大文明古国之一的中国, 其文化在世界上占有十分重要的地位。教师在讲授文化史时, 要注意使学生认识到中国古代文化, 特别是古代科学技术处于世界领先地位。岳麓版义务教育课程标准实验教科书《中国历史》七年级上册, 在第一单元“中华文明的起源”的“单元回眸”中, 特别提到“中国是发现早期人类文化遗存最多的国家, 是世界文明起源的重要地区。”在第二单元“国家的产生和社会变革”的“单元回眸”中提到, “中国是亚非四大文明古国之一”。“我国先秦时期的文化处于世界领先地位, 与古代埃及、印度、希腊等地的文明交相辉映。”同时, 中国古代文化的发展也不是绝对孤立的, 它是与世界的发展相联系的。中国古代文化既通过丝绸之路传到西亚、欧洲, 也通过水陆两路传到朝鲜、日本, 产生了深远的影响。中国文化也吸取了外来文化, 丰富了自身的发展, 使之更加灿烂辉煌。岳麓版义务教育课程标准实验教科书《中国历史》七年级上册第19课写道:“佛教起源于古代印度, 西汉末年由中亚传入我国中原地区。”仅就文化方面而言, 佛教对我国的影响就十分广泛。涉及到思想 (如佛教思想对我国上层和民众的影响, 范缜写《神灭论》反佛教的神不灭观点) 、风俗习惯、建筑 (如现在仍到处可见的寺庙) 、文学 (如唐代传奇) 、艺术 (如云冈石窟和龙门石窟) 等, 还促进印刷术的发展。此外, 如唐朝僧人玄奘翻译大量佛经, 保存了古代印度文化。鉴真东渡日本传播了唐朝文化。僧一行作了世界上最早的关于子午线的测量工作。这些都说明了佛教文化对中国文化发展的影响。

四、讲文化要注意体现时代精神。

体现时代精神首先就是要宏扬时代主题。岳麓版义务教育课程标准实验教科书《中国历史》七年级上册在第11课“史海拾贝”中介绍孙武的思想时, 除了说明《孙子兵法》全面论述了影响战争胜负的政治、经济、军事、天时、地利、人和、将帅等基本因素, 强调了“避实击虚”、“知己知彼”的作战原则, 指出了集中优势兵力打败敌人的重要性。还突出了他对战争的态度是重视战争而不轻易发动战争, 反对穷兵黩武。有利于引导学生正确地看待战争, 追求和平, 突出了当今世界和平与发展的主题。对庄子的介绍, 过去多突出了他思想的消极面, 作如此描写:“他的思想消极, 认为人不能战胜自然, 竭力逃避现实。但他敢于批判和嘲笑当时‘窃钩者诛, 窃国者为诸侯’的不合理现象。”岳麓版义务教育课程标准实验教科书《中国历史》七年级上册写为:“他鄙夷权贵, 批判和嘲笑当时‘窃钩者诛, 窃国者为诸侯’的不合理现象。但他认为人不能战胜自然, 对现实人生采取乐天安命的态度。”既更加客观地评价了庄子, 也有利于培养学生以积极向上的态度对待人生。体现时代精神还在于要立足现实, 为现实服务。史学家蒋大椿在谈到21世纪的中国史学时提出“历史学家应当根据建设有中国特色的社会主义现代化建设事业的需要选择相关的历史研究课题, 将历史的科学研究和价值研究相统一, 提供满足现实社会需要的有针对性的应用历史知识。”如我们在讲授天文历法的成就, 古代医药学的成就时, 就要注意培养学生崇尚科学的态度。

五、讲文化要注意培养学生的分析、综合和鉴赏能力。

文化史的许多内容是很好的能力培养的素材, 要注意充分加以发掘。如了解文化与社会发展及当时政治、经济之间的联系, 就可以培养学生的分析能力, 了解同一类文化本身的发展联系就可以培养学生的综合能力, 引导学生对文学艺术的欣赏就能培养学生的鉴赏能力。引导学生对文学艺术的鉴赏既引人入胜又难于处理, 也颇能反映出一个老师的教学功底。绘画是讲究构图、线条、色彩等的, 每个画家都有他的专长。顾恺之和阎立本都以线条见长, 阎立本的画线条盘屈如铁丝, 顾恺之的画线条悠美。我们怎样体会顾恺之画中人物的线条优美呢?看教材所用《女史箴图》 (局部) , 就能看到, 顾恺之画人物的线条没有折线, 没有线条粗细的突然变化, 线条的变化比较舒缓, 只有直线和曲线。再有歌舞是怎样起源的?原始文化生活中的舞蹈是模仿式的。如仿效禽兽的飞跃、野兽的奔跑。后来逐渐增加了抒情的内容, 如欢呼猎人凯旋、庆贺丰收等。原始舞蹈大都是集体舞, 为了步伐一致, 就以音乐的节奏加以协调。这样, 身体的跳动 (舞) 、口中念念有词或狂呼高喊 (歌) 、各种敲打齐鸣共奏 (乐) , 混合在一起, 形成歌舞。诸如此类, 不胜枚举, 关键在于我们如何去充分利用。

六、讲文化要注意控制好“度”, 特别是初中年级的文化史教学, 应充分考虑学生的接受能力。

如前所述, 文化史包括的内容十分广泛, 且很多知识点可以成为一个研究的专门课题, 甚至形成“某某学”。如岳麓版义务教育课程标准实验教科书《中国历史》七年级上册提到的孔子、楚辞等等。文化史的内容又涉及到许多专有名词、生僻的概念。教师备课时要有整体的安排, 讲述时要深入浅出。同时, 讲授文化史又绝不能照本宣科。由于文化史面广内容多, 上文化史课的通病就是讲述一般化, 即没有揭示文化内容实质和线索, 没有把握内在联系, 甚至把文化的各项内容割裂开来。因此, 讲文化史要有适当的发挥和阐述。可见, 如何控制好“度”, 对讲好文化史十分重要。要控制好“度”, 首先要考虑初中学生的年龄特征、心理特征和认知水平。其次要考虑当地的具体实际。岳麓版义务教育课程标准实验教科书是一套面向中部省份的教材。考虑到这些省份基本是农业大省。农村乡镇中学教学条件相对落后, 学生文化基础较弱, 所以教材编写应适当精减内容, 降低难度。如对孔子思想的处理。儒家思想是中国传统文化的重要组成部分, 影响了中国几千年, 在今天构建和谐社会的形势下, 也有很重要的现实意义。但由于“仁”的概念对初中学生来说, 难于理解, 因此教材作了淡化处理, 只提“孔子是大思想家。他主张人们相互爱护, 反对暴政。”从教材的选用来看, 这一思路也得到了体现, 该套教材现在主要在湖南、湖北、河南、贵州等省使用。即便如此, 教师在讲授文化史时, 可进一步根据当地的具体情况, 来安排教学内容。第三, 要根据课时, 每一课的整个教学内容来安排、处理好教学内容, 做到有详有略, 突出重点, 突破难点。

七年级历史上册 复习提纲 岳麓版 篇3

10.“父位子传,兄终弟及”是(夏朝)启开创的(王位)世袭制。 (依照血缘关系世袭)

11.商朝:约公元前1600年,建立者:汤。促进商朝稳定、繁荣事件:盘庚迁殷。(殷:河南安阳)

12.武王伐纣(牧野之战)结果:公元前1046年,西周建立。都城(王都):镐京(今陕西西安)。

13.西周管理国家实行分封制。目的:巩固西周统治和疆土。对象:宗亲、功臣、古帝王之后等。

14.诸侯的权利是:管理土地和人民,在封地可再分封。义务是:定期纳贡、服从周王调兵。

15.分封制的作用 :①积极作用:扩大了疆土,巩固了统治,稳定了政局。

②消极作用:诸侯有较大独立性,实力逐渐增强,不利于国家统一,为战乱动荡埋下隐患。

第五课 青铜器与甲骨文——夏商西周灿烂的青铜时代 (刻在青铜器上的字叫金文或铭文)

16.青铜器出现于:原始社会末期。种类逐渐增多:夏朝时期。灿烂时期:商、周时期。

商朝:(最重)司母戊鼎、(造型奇特)四羊方尊。西周:(铭文最多)毛公鼎、(武王伐纣)利簋。

青铜礼器:反映了权力的大小和严格等级界限。(鼎越重,权力越大。)祭祀:反映了对神的崇拜。

17.甲骨文的意义:是我国目前最早、体系较为完整的文字,是汉字形成与发展的重要阶段。

第六课 动荡的春秋时期——东周前期的时代转型 (铁器时代)(生产力发展是根本原因)

18.东周建立者:周平王,公元前770年,都城:洛邑(今洛阳)。(东周分春秋、战国两个阶段)

19.春秋争霸不断、社会动荡的原因(背景)是:①经济转型:铁器和牛耕出现,生产力提高了; ②政治转型:王室衰微,诸侯竞相争霸。 (争霸旗号:尊王攘夷。春秋战争性质:争当霸主。)

20.铁农具、牛耕对农业的作用:促进农业深耕细作;‚扩大了耕地面积;ƒ提高了粮食产量。

21.春秋称霸的霸主:齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公等。(争霸的关键是:强大的经济实力。)

七年级历史上册 复习提纲 岳麓版 篇4

第六春秋战国的纷争

一、东周的建立

建立时间,建立者,都城,分为和两个时期。春秋时期起止时间是;战国时期起止时间是。

二、春秋争霸、春秋争霸的原因是什么?周王室衰微

2、春秋时期著名的霸主有:、、3、春秋时期中原地区的第一个霸主是

4、管仲改革的措施是什么?产生了什么影响

措施:政治上,改革内政经济上,发展生产军事上,改革军制,组建强大的军队外交上,以“尊王攘夷”为号召

影响:通过改革,齐国国富兵强

、齐桓公称霸的原因是什么?

通过管仲改革,齐国国富兵强以“尊王攘夷”为号召,深得民心盛产鱼盐,经济富庶

6、晋楚争霸:

决定晋文公成为中原霸主的战争是,与之有关的成语是。晋楚争霸持续了百余年,后来,打败晋军,做了中原霸主。

7、吴越争霸——成语

8、春秋时期,齐国和晋国能够迅速强大的共同原因是什么?

齐国和晋国都通过改革内政、发展生产和训练军队方面的改革,实现了国富兵强。

9、如何评价春秋争霸战争?

给社会带来了种种灾难;客观上有利于国家的统一

二、战国七雄

、战国七雄指的是?

齐楚秦燕赵魏韩,东南西北到中间

2、三家分晋指的是哪三家?

田氏代

3、战国时期三大经典战役是?

桂陵之战:交战双方是,将领,成语,结果胜。

马陵之战:交战双方是,军事谋略是,结果胜。

长平之战:交战双方是,将领,成语,结果胜。

七年级上册历史复习提纲 篇5

第1课中国早期人类的代表——北京人

一、元谋人:

1、距今时间:约170万年;地点:云南省元谋县;元谋人生活特征:能够制作工具,知道使用火。

2、历史地位:是我国境内目前已确认的最早的古人类。

二、北京人

1、距今时间:约70万—20万年;

2、地点:北京西南周口店龙骨山上;

3、特征:还保留了猿的某些特征,直立行走:使用打制石器(旧石器时代);过着群体生活;狩猎和采集果实;会使用火,还会长时间保存火种。学会用火是人类进化的里程碑。

4、意义:北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址。

三、山顶洞人:北京周口店龙骨山顶部;距今约3万年;外形与现代人接近,已经掌握钻孔技术和磨制技术,有审美观念,会人工取火。

第2课原始的农耕生活

一、半坡居民

1、距今时间:约60

2、地点:黄河流域,陕西西安半坡村一带;

3、房屋:半地穴式圆形房屋(北方寒冷干燥,可防寒保暖)

4、生产工具:使用磨制石器(新时器时代)

5、生产活动:种植粟、饲养猪狗等家畜,狩猎捕鱼、采集野果,作为食物的补充;

6、手工业:生活用具主要是陶器,特色为彩陶(人面鱼纹彩陶盆)、乐器,会纺织、制衣。

二、河姆渡居民

1、距今时间:约7000年

2、地点:长江流域,浙江余姚;

3、房屋:干栏式建筑(南方温暖潮湿,可通风防潮),发现木结构水井。

4、生产工具:磨制石器(骨耜)

5、生产活动:种植水稻、饲养猪狗水牛等家畜;

6、手工业:制作陶器和玉器、乐器(骨哨)、雕刻(象雕)、使用天然漆。

三、原始农业的发展

1、最早种植水稻和粟。

2、兴起于黄河、长江、淮河等流域。(土地肥沃,水源充足,便于农业发展)

3、原始农业兴起和发展标志:农作物种植、家畜饲养出现、聚落、磨制工具(耒耜)发展。

第3课远古的传说

一、炎黄联盟

1、部落联盟时期:距今约四五千年,黄河流域有炎帝、黄帝、蚩尤等较大的部落。

2、华夏族形成

(1)阪泉之战:黄帝打败炎帝,炎黄联盟形成;

(2)涿鹿之战:炎黄联盟打败蚩尤,黄帝被推举为部落联盟首领。

(3)炎黄联盟逐渐形成了华夏族,后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文始祖,海内外华人也以“炎黄子孙”自称。(华夏民族由不同部落民族融合而成)

二、传说中炎黄的发明

1、炎帝:教民开垦耕种、制作生产工具、种植五谷和蔬菜、制作陶器、发明纺织、会煮盐、教人们通商交换、制作乐器琴瑟、具有最早的天文和历法知识。

2、黄帝:建造宫室、制作衣裳、挖掘水井、制造船只、会炼铜、发明弓箭和指南车;仓颉创造文字、伶伦制作音律、隶首发明算盘、他的妻子嫘祖擅长纺织缫丝。

三、黄河流域尧舜禹的禅让

1、禅让制:将部落联盟首领位子传给贤德之人。实质是史前时代的一种民主推选部落联盟首领的制度。

顺序;尧——舜——禹

七年级上册生物复习提纲人教版 篇6

一、蒸腾作用使水分大量散失

1、叶片的结构。

2、气孔是植物蒸腾失水的“门户”,也是气体交换的“窗口”。

3、气孔的结构:由一对半月形的细胞――保护细胞围成的空腔。

4、气孔既能张开,又能闭合。

5、蒸腾作用的意义:带动植物体对水分和无机盐的吸收和向上运输,给叶片源源不断地输送原料。

二、绿色植物参与了生物圈的水循环

1、蒸腾作用能够提高大气湿度,增加降水。

2、一片森林就是一座绿色水库,我们应当保护森林。

第四章 绿色植物是生物圈中有机物的制造者

第一节 绿色植物通过光合作用制造有机物

一、光合作用产生的有机物是淀粉等糖类。

二、光是绿色植物制造有机物不可缺少的条件。

三、光合作用:二氧化碳+水 氧气+有机物

四、光合作用制造的有机物不仅满足了自身生长、发育、繁殖的需要,还为生物圈中的其他生物提供了基本的食物来源。

五、叶片是绿色植物制造有机物的主要器官。

第二节 绿色植物对有机物的利用

一、有机物用来构建植物体

二、有机物为植物的生命活动提供能量

呼吸作用:有机物(储存着能量)+氧气 二氧化碳+水+能量

三、呼吸作用是生物的共同特征。

第五章 绿色植物与生物圈中的碳――氧平衡

一、光合作用产生氧气。

二、光合作用利用二氧化碳作为原料。

光合作用的原料是二氧化碳和水。

三、光合作用与生物圈中的碳――氧平衡

光合作用产生氧气,超过了自身呼吸作用对氧的需要,其余的氧都以气体的形式排到了大气中;绿色植物还通过光合作用,不断消耗大气中的二氧化碳,这样就维持了生物圈中二氧化碳和氧气的相对平衡,简称碳――氧平衡。

四、光合作用及其在农业生产上的应用

合理密植,充分利用光进行光合作用。进一步提高农作物的产量。净化空气。

第六章 爱护植被,绿化祖国

一、我们主要的植被类型

1、植被的定义:一个地区生长的所有植物叫做这个地区的植被。

2、我国主要的植被类型:草原、荒漠、热带雨林、常绿阔叶林、落叶阔叶林、针叶林等。

二、我国植被面临的主要问题

1、人均森林面积少。

2、对森林资源的利用不够合理。

3、过度放牧使许多草场退化、沙化。我国是土地沙漠化比较严重的国家之一。

三、爱护植被,绿化祖国

1、1984年和1985年相继颁布了《中华人民共和国森林法》和《中华人民共和国草原法》

2、每年3月12日定为全国的“植树节”。

3、绿化祖国,从我做起。

单元小结

1、生物圈中的绿色植物包括藻类、苔藓、蕨类和种子植物四大类群。

2、被子植物的生命周期包括种子的萌发、植株的生长发育、开花、结果、衰老和死亡。

3、绿色植物的生活需要水和无机盐。水和无机盐都是由根吸收的,通过导管运送到各个器官。

4、绿色植物通过吸收水分和蒸腾作用影响生物圈的水循环。

5、绿色植物通过光合作用制造有机物,储存能量。生物通过呼吸作用分解有机物,使有机物中的能量释放出来,用于各种生命活动。

人教版七年级数学上册复习提纲 篇7

一元一次方程及其解法

①方程是含有未知数的等式。

②方程都只含有一个未知数(元)x,未知数x的指数都是1(次),这样的整式方程叫做一元一次方程。

③注意判断一个方程是否是一元一次方程要抓住三点:

1)未知数所在的式子是整式(方程是整式方程);

2)化简后方程中只含有一个未知数;(系数中含字母时不能为零)

3)经整理后方程中未知数的次数是1.

④解方程就是求出使方程中等号左右两边相等的未知数的值,这个值就是方程的解。方程的解代入满足,方程成立。

⑤等式的性质:

1)等式两边同时加上或减去同一个数或同一个式子(整式或分式),等式不变(结果仍相等)。a=b得:a+(-)c=b+(-)c

2)等式两边同时乘以或除以同一个不为零的数,等式不变。

a=b得:a×c=b×c或a÷c=b÷c(c≠0)

注意:运用性质时,一定要注意等号两边都要同时+、-、×、÷;运用性质2时,一定要注意0这个数。

⑥解一元一次方程一般步骤:

去分母(方程两边同乘各分母的最小公倍数)→去括号→移项→合并同类项→系数化1;

以上是解一元一次方程五个基本步骤,在实际解方程的过程中,五个

步骤不一定完全用上,或有些步骤还需要重复使用.因此,解方程时,

要根据方程的特点,灵活选择方法.在解方程时还要注意以下几点:

⑴去分母:在方程两边都乘以各分母的最小公倍数,不要漏乘不含

分母的项;分子是一个整体,去分母后应加上括号;

注意:去分母(等式的基本性质)与分母化整(分数的基本性质)是两个概念,不能混淆;

⑵去括号:遵从先去小括号,再去中括号,最后去大括号不要漏乘括号的项;不要弄错符号(连着符号相乘);

⑶移项:把含有未知数的项移到方程的一边,其他项都移到方程的另一边(以=为界限),移项要变号;

⑷合并同类项:不要丢项,解方程是同解变形,每一步都是一个方程,

不能像计算或化简题那样写能连等的形式.

⑸系数化1:(两边同除以未知数的系数)把方程化成ax=b(a≠0)

的形式,字母及其指数不变系数化成1在方程两边都除以未知数的系数a,得到方程的解不要分子、分母搞颠倒(一步一步来)

一次方程的应用:

(一)、概念梳理

⑴列一元一次方程解决实际问题的一般步骤是:审题,特别注意关键的字和词的意义,弄清相关数量关系,注意单位统一,注意设未知数;

①解:设出未知数(注意单位),

②根据相等关系列出方程,

③解这个方程,

④答(包括单位名称,检验)。

⑵一些固定模型中的等量关系:

①数字问题:表示一个三位数,则有=100a+10b+c(数位上的数字×位数)

②行程问题:基本公式:路程=时间×速度

甲乙同时相向行走相遇时:甲走的路程+乙走的路程=总路程

甲走的时间=乙走的时间;

甲乙同时同向行走追及时:甲走的路程-乙走的路程=甲乙之间距离

③工程问题(整体1):基本公式:工作量=工作时间×工作效率

各部分工作量之和=总工作量;

④储蓄问题:本息和=本金+利息;利息=本金×利率×时间

⑤商品销售问题:商品利润=售价-进价(成本价)

商品利润率=(售价-进价)/进价

⑥等积变形问题:面积或体积不变

⑦和、差、倍、分问题:多、少、几倍、几分之几

⑧按比例分配问题:一般设每份为x如:2:3:4为2x、3x、4x

⑨资源调配问题:资源、人员的调配(有时要间接设未知数)

(二)、思想方法(本单元常用到的数学思想方法小结)

⑴模型思想:通过对实际问题中的数量关系的分析,抽象成数学模型,建立一元一次方程的思想.

⑵方程思想:用方程解决实际问题的思想(如:按比例分配、线段的长、角的大小等)就是方程思想.

⑶转化(归纳)思想:解一元一次方程的过程,实质上就是利用去

分母、去括号、移项、合并同类项、未知数的系数化为1等各种同解变形,不断地用新的更简单的方程来代替原来的方程,最后逐步把方程转化为x=a的形式.体现了化“未知”为“已知”的化归思想.

⑷数形结合思想:如:数轴问题、在列方程解决行程问题时,借助

于线段示意图和图表等来分析数量关系,使问题中的数量关系很直

观地展示出来,体现了数形结合的优越性.

⑸分类(整体)思想:如:绝对值、偶次方、点在线段上(延长线

上、线段外)、角在角内(外)在解含字母系数的方程和含绝对值符

号的方程过程中往往需要分类讨论,在解有关方案设计的实际问题

的过程中往往也要注意分类思想在过程中的运用.

二元一次方程组及其解法

①由两个一次方程组成的,并含有两个未知数的方程组叫做二元一次方程组

②消元法解方程组:

1、二元一次方程组的解:使二元一次方程组中每个方程都成立的两个未知数的值,叫做二元一次方程组的解(注意格式﹛)

2、代入消元法:从一个方程中求出某一个未知数的表达式,再把它“代入”另一个方程,进行求解,这种方法叫做代入消元法,简称代入法。

3、加减消元法:把两个方程的两边分别相加或相减(左边-左边=右边-右边)消去一个未知数的方法,叫做加减消元法,简称加减法(一定要使某个未知数的系数相等或相反)

短时间提高数学成绩的方法

1、查查在知识方面还能做那些努力。关键的是做好知识的准备,考前要检查自己在初中学习的数学知识是否还有漏洞,是否有遗忘或易混的地方;其次是对解题常犯错误的准备,再看一下自己的错误笔记,如果你没有错题本,那可以把以前的做过的卷子找出来。翻看修改的部分,那就是出错的地方、争取在答卷时,不犯或少犯过去曾犯过的错误。也就是错误不二犯。

2、一定要对自己、对未来充满信心,心态问题是影响考试的最重要的原因。走进考场就要有舍我其谁的霸气。要信心十足,要相信自己已经读了一千天的初中,进行了三百多天的复习,做了三千至四千道初中数学题,养兵千日,用兵一时,现在是收获的时候,自己会取得好成绩的。

3、看完书后,把课本放起来,做习题,通过做习题来再一次检查自己哪些地方做的不够好,如果碰到不会的地方,可以再看课本,这样以来,相信会给你留下深刻的印象。

提高数学成绩的方法

1.循序渐进,防止急躁

由于学生年龄较小,阅历有限,为数不少的高中学生容易急躁,有的同学贪多求快,囫囵吞枣,有的同学想靠几天“冲刺”一蹴而就,有的取得一点成绩便洋洋7自得,遇到挫折又一蹶不振。针对这些情况,教师要让学生懂得学习是一个长期的巩固旧知识、发现新知识的积累过程,绝非一朝一夕可以完成的,为什么初中要上六年而不是六天!许多出色的同学能取得好成绩,其中一个重要原因是他们的基本功扎实,他们的阅读、书写、运算技能达到了自动化或半自动化的熟练程度。

2.养成解后反思的习惯,提高分析问题的能力

七年级历史上册 复习提纲 岳麓版 篇8

(1)世界人口总数:3月,世界人口总数已达65亿。

(2)人口的增长速度是由出生率与死亡率决定的。出生率减去死亡率就是自然增长率。(A、一般来说,发达国家和地区人口自然增长率低,发展中国家和地区人口自然增长率就高。B、人口的增长速度在世界各洲是不同的,非洲是世界人口增长速度最快的大洲,其次是南美洲,欧洲的人口增长速度最慢。)

2、世界人口的分布

(1)世界上人口的分布是不均匀的。人口的疏密可以用人口密度来表示。

人口密度=总人口/总面积,既平均每平方千米内居住的人口数。

亚洲的东部和南部、欧洲以及北美洲东部等中低纬度近海的平原地区,是人口稠密地区。

极端干旱的沙漠地区、气候过于潮湿的雨林地区、终年严寒的高纬度地区或地势高峻的高原、山区,给人类的生存带来了困难,是人口稀疏区。

3、人口问题

(1)人口增长过快带来的问题:

A)交通堵塞、B)居住条件差、C)就业困难、D)饥饿贫困。

(2)人口停止增长或不断减少带来的问题:

劳动力短缺、国防兵源不足、人口老龄化等。

(3)措施:人类必须控制自己,做到有计划地生育,使人口的增长与社会、经济的发展相适应,与环境、资源相协调。

4、乡村人口向城市迁移的原因:

1)乡村人口增长造成劳动力过剩;

2)城乡差别---城市的就业机会相对多、城市的物资生活条件较乡村好、教育等条件比乡村优越。

5、不同的人种

(1)根据人类体质方面的特征,人类可以分为白种、黄种和黑种三个主要人种。

(2)人种的分布:白种人主要人布在欧洲、北美洲、大洋州;黄种人主要分布在东亚;黑种人主要分布在非洲、大洋州和美国。

(3)三大人种分布特点:三大人种在世界上既有大范围的集中分布区,又有小范围的零星分布。

七年级历史上册 复习提纲 岳麓版 篇9

1、中学时代对人有什么重要意义?

(1)成长中的每个阶段都有独特的价值与意义,中学阶段是人生发展的一个新阶段,这段时间并不是很长,却可以为我们的一生奠定重要基础。(2)中学时代见证着一个人从少年到青年的生命进阶。为我们的人生长卷打上更加丰富而厚实的底色。

2、中学时代给了我们哪些成长的礼物?(或中学时代为我们提供了哪些机会?)(1)中学生活提供了发展自我的多种机会。集体生活,涵养我们的品格,丰富我们的个性;新的课程,引领我们探索新的知识领域;丰富多彩的社团活动,给我们提供发展兴趣的平台;各种各样的社会实践,为我们打开认识社会之门……

(2)进入中学,新的目标和要求激发着我们的潜能,激励着我们不断实现自我超越。我们似乎每天都有做“最好的我”的生命冲动。

(3)在新的环境中,我们有机会改变在父母、老师和同学心目中那些不够完美的形象,重新塑造一个“我”。

3、我们为什么要有梦想?(梦想对我们有什么重要意义和作用?)

(1)梦想是对未来美好生活的愿望,它能不断激发我们生命的热情和勇气,让生活更有色彩。有梦想,就有希望。(2)它虽然总是和现实有一定距离,但因为有了梦想,才能不断地进步和发展。

4、我们应怎样确立自己的梦想?

(1)要与个人的人生目标紧密相连。明确的人生目标能够帮助我们找到前进的方向。(2)要与时代的脉搏紧密相连,与中国梦密不可分。

5、怎样让梦想成为现实?(我们怎样去实现自己的梦想?)

①实现梦想,不应止于心动,更应在于行动。努力,是梦想与现实之间的桥梁。②实现梦想需要努力,努力需要立志。要把自己最重要的人生志向同祖国和人民联系在一起。③努力,需要坚持。只要坚持努力,即使过程再艰难,也有机会离梦想更近一步。④努力也需要方法。方法正确,事半功倍。

6、如何正确认识学习?

学习的内容:(1)中学阶段,学习是我们的重要任务。初中阶段的学习,包括知识的获取,还包括各种能力的培养。(2)学习不仅仅局限在学校,我们所看,我们所听,我们所尝,我们所触,我们所做,都可以是学习。学习不仅表现为接受和掌握,而且表现为探究、发现、体验和感悟。我们可以从一切经历中学习:学习思考,认识世界,关爱他人,遵守规则„„

学习的特点:(1)学习需要自觉、主动的态度。带着学习的心态,生活中的点点滴滴都是学习。(2)学习伴随着我们的成长。(3)学习没有终点。我们终生都在学习,终生都需要学习,只有善于抓住和利用各种机会去学习,才能适应不断发展的社会。

7、我们为什么要学习?(学习的重要性?)

(1)学习,不仅让我们能够生存,而且可以让我们有更充实的生活。学习,打开了生命的视窗,让我们面前的世界变得更广阔、更精彩;学习,拓展了新的通道,让我们体验不同的生活方式;学习,改变了思维方式和行为,提升我们的能力和智慧;学习,带来了更多的选择,让我们变得更加独立和自由;等等。(2)学习就是给生命添加养料。如果不学习,人的生命将会枯萎。(3)学习点亮我们内心不熄的明灯,激发前进的持续动力。在学习中,我们分享生命经验,获得成长,同时也增益他人,服务社会,为幸福生活奠基。

7、学习是苦乐交织的。学习中有辛苦,当我们经历了学习的辛苦,收获学习的成果时,那种发自内心的愉悦让我们体验到学习的美好,它是学习过程带给我们的美妙享受。

8、如何学会学习?

(1)学会学习,需要发现并保持对学习的兴趣。有了学习兴趣,学习可以成为艰苦却十分快乐的探索之旅。(2)学会学习,需要掌握科学的学习方法。学习意味着要善于从生活中汲取养料,掌握一些基本的学习策略,合理安排学习时间,形成良好的学习习惯,不断提升自己的学习能力。不同学科有不同的学习方法,学习方法也因人而异,适合自己的方法就是最好的方法。(3)学会学习,还意味着要善于运用不同的学习方式达成目标,可以与同伴相互帮助,共同完成任务,也可以带着问题独立思考。

9、我们为什么要正确认识自己?

① 正确认识自己,可以促进自我发展。②正确认识自己,可以促进与他人的交往。

10、如何正确认识自己?

①我们可以从生理、社会、心理等方面来认识自己。②我们可以通过自我评价和他人评价来认识自己。他人评价是我们认识自己的一面镜子。他人评价有助于我们形成对自己更为客观、完整、清晰的认识。

11、我们应如何正确对待他人的评价?

我们要重视他人的态度与评价,但也要客观冷静分析,既不能盲从,也不能忽视。用理性的心态面对他人的评价,是走向成熟的表现。

12、我们如何做更好的自己?

(1)做更好的自己,就要扬长避短。要善于利用自己的优点和长处,最大限度地展现自己的才华。(2)做更好的自己,需要主动改正缺点。(3)做更好的自己,需要不断激发自己的潜能。(4)更好的自己,是在和他人共同生活的过程中不断成长的,更是在为他人、为社会带来福祉的过程中实现的。

13、我们为什么需要朋友?(朋友在我们一生中的重要作用?)

①朋友对一个人的影响很大,我们的言谈举止、兴趣爱好甚至性格等都或多或少地受到朋友的影响。② 朋友,见证了我们一起走过的成长历程,我们需要真诚友善的朋友。朋友给我们带来了温暖,让我们感受到自身的价值,学会了更好地与人相处。③朋友丰富了我们的生活经验,友谊让我们更深刻地体悟到生命的美好。

14.友谊的特质:(1)友谊是一种亲密的关系(2)友谊是平等的,双向的。接受帮助,也学习帮助对方;感受关怀,也学习关怀对方。我们共同分享,也相互分担,在相处中体验积极的情感。(3)友谊是一种心灵的相遇。志同道合、志趣相投的友谊更能够经得住时间的考验和风雨的洗礼。

15、竞争会伤害友谊吗?

竞争并不必然伤害友谊,关键是我们对待竞争的态度。如果我们能坦然接受并欣赏朋友的成就,做到自我反省和激励,我们会收获更多。

16、朋友相处需要原则吗?友谊不能没有原则。友谊需要信任和忠诚,并不等于不加分辨地为朋友做任何事。其实,当朋友误人歧途,不予规劝甚至推波助澜,反而会伤害朋友,伤害友谊。

17、如何建立友谊?

①建立友谊,需要开放自己。敞开心扉,主动表达,朋友才不会彼此错过。② 建立友谊,需要持续的行动。如果一次尝试不成功,别气馁,只要真诚待人,我们就有找到朋友的机会。

18、如何呵护友谊?

①用心关怀对方,体会朋友的需要,以行动向朋友表达关心和支持。②学会尊重朋友。给彼此一些空间,把握界限和分寸。朋友之间需要坦诚相待,但这并不意味着毫无保留,给予朋友积极合理的建议,但不要替朋友做决定。③ 学会正确处理冲突。相互协商,寻找彼此能够接受的解决方式。④学会正确对待交友中受到的伤害。当朋友背叛了自己,我们可以选择宽容对方,也可以选择结束这段友谊,两者都需要勇气,也需要智慧。

19、网络交往有什么特点?

(1)网络上的交往具有虚拟、平等、自主等特点,它超越时空限制,把天涯海角、素不相识的人连在一起,开辟了人际交往的新通道,拓展了交往圈。(2)网络开启了通往世界的又一个窗口,但是有时却关闭了与他人沟通的心灵之门。

20、我们如何做到慎重结交网友?

(1)在网络上交友,需要考虑对自己学习和生活的影响,学会理性辨别、慎重选择。对于交友而言,网络只是一个工具,关键在于我们怎么使用它。(2)虚拟世界的交往,带有很多不确定的因素,我们要有一定的自我保护意识。例如,对陌生人的邀请,不轻易接受;对个人的家庭住址、经济状况、联系方式等,要注意保密;遇到问题时,要学会求助。

(3)将网上的朋友转化为现实中的朋友,需要慎重。

(4)不管互联网生活多么精彩,我们不可能只停留在虚拟世界中。我们要学会在现实中与同伴交往,增加真实而切近的感受,为友谊奠定可靠的基础。

21、时代对教师有什么要求?

时代在发展,教师的工作理念和工作方式发生了很大变化,也对教师提出了更高的要求今天的教师要努力成为有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的好教师。

22、我们怎样与风格不同的老师相处?

(1)要承认老师之间的差异,接纳每位老师的不同,他们身上都有值得我们学习的地方。(2)无论什么风格的老师都应该受到尊重。

23、我们怎样与老师交流沟通?(怎样做到教学相长?)

(1)面对老师的引领和指导,主动参与、勤学好问的态度有助于我们与老师相互交流。真诚、恰当地向老师表达自己的观点和见解,与老师分享自己的学习感受、学习成果,可以促进师生共同进步。(2)学会正确对待老师的表扬和批评,是我们成长的重要内容。对待老师的批评,我们要把注意力放在老师批评的内容和用意上,理解老师的良苦用心。

24、如何与老师建立良好的关系?

(1)彼此尊重,是我们与老师建立良好关系的开始。师生彼此尊重意味着尊重对方的人格尊严、个性差异、劳动成果等。尊重老师,是中华民族的优良传统,是我们作为“晚辈”的基本道德修养,它不仅体现我们内心的情感和态度,而且表现在与老师日常交往的言谈举止中。(2)平等相待、相互促进的师生交往中,我们可以和老师成为朋友。老师给予我们生活上的关心和情感上的关怀,我们也应该主动关心老师、理解老师。

25、我们为什么要孝敬父母?

(1)在中国人的心目中,家是代代传承、血脉相连的生活共同体,是甜蜜、温暖、轻松的避风港。(2)在中国的家庭文化中,“孝”是重要的精神内涵。孝亲敬长是中华民族的传统美德,也是每个中国公民的法律义务。

26、我们如何孝亲敬长?

尽孝在当下。孝敬双亲长辈,关爱家人,不仅仅是长大成人以后的事,从现在开始,我们就应该用行动表达孝敬之心。

27、我们与父母发生碰撞的原因有哪些?

(1)进入初中的我们意识到自己长大了,和家人的关系也发生了微妙的变化。我们希望父母像对待成人一样尊重我们,不要过多干涉我们的生活(2)我们开始审视父母给予我们的爱,开始质疑父母,甚至挑战父母的权威与经验,亲子之间的碰撞增多了。(3)作为两代人,由于我们与父母在心智、学识、经历等方面差异较大,对问题的理解、感受等方面必然存在差异,冲突难以避免。

28、如果与父母的冲突处理不好会怎样?如果处理不好,亲子冲突就会伤害双方的感情,影响家庭的和睦。有效地化解冲突,既需要父母做出榜样,也需要我们自己努力。

29、我们如何与父母沟通?

(1)爱是需要呵护的。互动沟通的技巧和应对冲突的智慧是亲子之间爱的润滑剂。爱在沟通中加深,亲子冲突需要双方通过良好的互动沟通来解决。(2)我们要学习应对冲突的方法。如果和父母发生冲突,我们可以选择不伤害父母感情和不影响亲子关系的做法。

(3)我们可以试着去接纳父母的做法,理解父母行为中蕴含的爱。我们可以尝试让父母了解我们的变化和需要,用他们能接受的方式表达我们的爱。

30、怎样建立和谐家庭?

(1)家和万事兴。家庭成员之间和睦相处是家庭美满幸福的重要条件。这需要家庭成员之间相互理解、信任、体谅和包容。(2)有效交流和沟通,可以增进理解,化解矛盾和冲突。(3)以良好的心态面对家庭发展中的问题,才能让亲情更浓,让我们的家庭更和谐。

30、生命的特点:(1)生命来之不易。(2)生命是独特,每个人有不同的人生道路,每个人的生命都不可替代。(3)生命是不可逆的,生命的时光一去不复返(4)生命是短暂的。

31、如何正确看待死亡?

我们每个人都难以抗拒生命发展的自然规律。死亡是人生不可避免的归宿,它让我们感激生命的获得。向死而生,让我们拥有一份好好活着的感动,从容面对生命的不可预知,更加热爱生命。32.生命有接续

(1)在历史的长河中,个人的生命虽然短暂,但正是一代又一代的个体生命实现了人类生命的接续。(2)生命的接续,使得每个人的生命不仅仅是“我”的生命,还是“我们”的生命。(3)在生命的接续中,人类生命不断发展,人类的精神文明也不断积累和丰富。因此,生命对于我们而言,不仅仅是身体的生命,还包括社会关系中的生命、精神信念上的生命;我们每个人都不仅仅是在身体上接续祖先的生命,也在精神上不断继承和创造人类的精神文明成果。

33.我们为什么敬畏自己和他人的生命?

(1)生命是崇高的、神圣的,我们要对生命有一种敬畏的情怀。(2)我们的生命都是宝贵的,生命价值高于一切。(3)生命至上,并不意味着只看到自己生命的重要性,我们也必须承认别人的生命同样重要。自觉地珍爱他人的生命,如同珍爱自己的生命一样。(4)敬畏生命,让我们从对自己生命的珍惜走向对他人生命的关怀,使我们意识到每个人都需要与他人共同生活。(5)我们只有不漠视自己的生命,也不漠视他人的生命,才会尊重、关注、关怀和善待身边的每一个人。(6)我们对生命的敬畏并不是谁的命令,而是内心的自愿选择。

34、怎样守护生命?

(1)守护生命,首先要关注自己的身体。(2)守护生命,需要关注并养护我们的精神。35.怎样爱护身体?

(1)关心身体的状况,养成健康的生活方式,是一种对生命负责任的态度。(2)随着年龄增长、心智发育,我们更加关注自己的内在感受。(3)需要增强安全意识、自我保护意识,提高安全防范能力,掌握—些基本的自救自护方法。36.1)我们为什么要养护精神?

我们每个人活着,除了要关注生理需要和身体健康,还要过精神生活,满足精神需求。精神风貌反映着我们的生活状态,守护生命需要关注并养护我们的精神。

我们的精神发育,需要物质的支持,但不完全受物质生活条件和外部环境的制约。即使在物质贫乏、外部环境艰苦的情况下,只要我们守住自己的心灵,仍然可以看到真、善、美。相反,过度的物质追求、物质攀比,容易使我们丧失对真、善、美的体验,丢失精神世界的财富。

(2)我们如何养护精神家园?

(1)人类在发展过程中产生了不同的文化,每个国家和民族都有着自己的精神史诗。(2)作为中国人,我们每个人的精神生命都流淌着民族文化的血脉,离不开优秀传统文化的滋养。(3)守护精神家园,我们不能丢失优秀的民族文化,需要在个人精神世界的充盈中发扬民族精神。

37、产生这些不同感受和行为反应的主要原因,是人们对挫折的认识和态度不同。人们对待挫折的认识和态度不同,结果不同。

38、面对挫折的正确态度?

(1)面对挫折,我们需要及时调整自己,正确对待挫折。(2)认识到生活中的挫折使我们生命成长的一部分。得意时,挫折会使我们更清醒,避免盲目乐观、精神懈怠;失意时,挫折会使我们获得更加丰富的生活经验。(挫折的积极影响?)

39、如何应对挫折?(如何发掘生命的力量?)

(1)我们需要发现、挖掘自己的生命力量。我们每个人的生命都蕴含一定的承受力、自我调节和自我修复的能力。(2)面对挫折,发掘自身的生命力量,我们可以逐渐培养自己面对困难的勇气和坚强的意志。(3)发掘自身的力量并不排斥借助外力。学会与他人建立联系,向他人寻求帮助,获得他人的支持和鼓励,有助于增强我们的生命力量。40、怎样的一生是值得过得?(什么是有意义的生命?)

(1)能够活出自己的人生,实现自我价值,这样的一生是值得的;(2)在看到别人的需要时付出自己的爱心,无论事情大小,都能承担起自己的责任,这样的一生是值得的;(3)将个人追求建立在人类共同需要的基础上,这样的一生是值得的。

41、如何发现和创造生命的意义?

(1)探索生命意义,是人类生命的原动力之一。只有人类才可能驾驭自己的生活,选择自己的人生道路。(2)生命是独特的,生命意义是具体的。每个人的生活不尽相同,我们都是在自己的生活经历中一点一点地建构自己,形成人们所说的“我的人生”。

42、人们对待生活有什么不同的态度?

每个生命都会在生活中展现千姿百态。人们对待生活的不同态度,会影响生命的质量。生命贫乏的表现:有的人把自己封闭起来,不愿也不善于感受生活中的美好,不敢也无力去面对生活的困境与难题,狭小的世界限制了生命的生长;有的人缺乏生活目标,无所事事,在时光流逝中生命日益空虚。

生命充盈的表现:生命是一个逐渐丰富的过程。在同样的时间里,也有人热爱学习,乐于实践,在探索中扩展生活的阅历,让生命充满色彩与活力。当我们敞开自己的胸怀,不断尝试与他人、与社会、与自然建立联系,生命中的道德体验就会不断丰富,对生命的感受力、理解力就会不断增强。生命得到滋养,也因此而一点点充盈起来。

43、我们为什么要彼此关切?

人与人在相互依存和彼此关切中感受温暖,传递温暖。所有的冷漠也许都有理由,然而,没有人愿意遭遇到冷漠。生命拒绝冷漠。

44、我们为什么要关切其他的生命?

我们不仅要关注自身的发展,而且要关切其他的生命,设身处地地思考并善待他人。我们用心对待自己和他人,不仅能将自己的生命照亮,而且可以温暖他人、照亮他人。甚至温暖世界、照亮世界。

45、我们怎样关切他人?

让我们用真诚、热情、给予去感动、改变他人,消融冷漠,共同营造一个互信、友善、和谐的社会。

46如何看待生命的平凡与伟大?

(1)伟大在于创造和贡献。一个人的伟大,不在于其地位的高低,而在于它能够运用自身的品德、才智和劳动,创造出比自己有限的生命更长久的、不平凡的社会价值,为我们留下了宝贵的物质财富和精神财富,影响着一代又一代的人。

(2)与伟人相比,更多的人可能是默默无闻的。当人们为生活而努力,日复一日,年复一年,面对生活的艰难考验,不放弃、不懈怠,为家庭的美好和社会的发展贡献自己的力量时,就是在用认真、勤劳、善良、坚持、责任、勇敢书写自己的生命价值。

七年级历史上册 复习提纲 岳麓版 篇10

走进这一章,你就轻轻推开了生物世界的大门,首先你将会认识和接触到形形色色的各种生物,熟悉它们的外形特征和生活习性,明确它们的类别;其次通过对生物微观世界的了解,你将逐渐建立生物个体的结构层次概念;最后让我们再放眼生物的整个生活环境,理解生物对环境的适应性和保护生物多样性的重要性。

一、生物与非生物

1、生物与非生物的区别。

生物的特征也就是生物与非生物区别的最基本标准,即生物的基本组成单位是蛋白质和核酸;生物能进行呼吸;生物能排出体内产生的废物,能与外界环境进行物质和能量交换,因此能通过新陈代谢实现自我更新;生物能对外界刺激作出反应,并适应周围的环境;生物能进行生长和繁殖,并能将自身的遗传物质传递给后代。在以上这些特征中最基础的是新陈代谢,它是一切生命活动的基础。

2、动物与植物的主要区别。

动物不进行光合作用,从外界摄取现成的有机物养活自己,属于异养;植物从外界吸收水和二氧化碳,通过光合作用制造有机物,属于自养;动物能进行自由快速地运动,植物却不能。

二、常见的动物

1、动物的分类。

根据有无分节的脊惟,动物可以分为无脊椎动物和脊椎动物两大类。无脊椎动物和脊椎动物又分别可称为低等动物和高等动物。

2、脊椎动物的五大类群及特征。

3、节肢动物门的特征。

节肢动物门约有100多万种动物,是种类最多的一个门,它可分为四个纲,分别是昆虫纲(典型动物一蜜蜂、蝴蝶),甲壳纲(典型动物一虾、蟹),蛛形纲(典型动物一蜘蛛、蝎子,多足纲(典型动物一蜈蚣、马陆)。它们的共同特征是身体和足都分节,并且拥有外骨骼。

4、昆虫的特征。

要判断它是否是昆虫,就要知道昆虫的特征,昆虫的身体可分为头、胸、腹三部分,有三对分节的足,一般有两对翅,体表长着一层保护身体的外骨酪。

5、无脊椎动物的分类。

无脊椎动物的共同特征是体内没有脊椎骨,它们的形态各异,按照形态和结构可分类如下。

三、常见的植物

1、植物的分类。

自然界的植物共可分为五大类,即藻类植物、苔藓植物、蕨类植物、裸子植物、被子植物。它们的特征如下。

2、被子植物的开花结果。

被子植物的花可按性别分为单性花、两性花和杂性花三类。单性花是指缺少雄蕊或雌蕊的花,或是雌雄蕊其中之一退化无效的花(如冬瓜等)。两性花指同时具有雄蕊和雌蕊的花(如桃花等)。杂性花指单性花和两性花同生于一株或同种的不同植株上(如山菊外围的舌状花是单性花,内围的筒状花是两性花)。其中单性花中缺少雌蕊或雄蕊退化的花一般不能结成果实(如南瓜、西瓜等的雄花),而两性花和杂性花则可以通过昆虫和风的媒介完成传粉过程结成果实。花在传粉后,子房壁发育成果皮,胚珠发育成种子,胚珠中的受精卵(由花粉管中的一个精子与胚珠中的一个卵细胞结合而成,发育成胚。

四、细胞

1、细胞的各部分结构及作用。

细胞的基本结构分别是细胞膜、细胞质、细胞核,它们的作用如下。

细胞膜:保护并控制细胞与外界的物质交换;

细胞质:是细胞进行生命活动的场所;

细胞核:内含遗传物质,与遗传有关。

除此以外,植物细胞所特有的结构的作用如下。

细胞壁:保护与支持植物细胞;

叶绿体:进行光合作用的场所;

液泡:内含细胞液。

2、动植物细胞的异同点。

动物细胞与植物细胞的共同点是::动、植物细胞都具有细胞膜、细胞质和细胞核。

动物细胞与植物细胞的不同点是:

(1)植物细胞的细胞中具有细胞壁和叶绿体,成熟的植物细胞一般还有大液泡,动物细胞的细胞质中没有这两种细胞器;

(2)植物细胞的细胞膜的作用是保护细胞和控制细胞内外的物质进出;动物细胞的细胞膜成为细胞质和外界环境之间唯一的屏障。

五、显微镜下的各种生物

1、生物在细胞结构上的异同点。

2、显微镜的使用。

显微镜的使用步骤一般包括四个过程:

(1)安放:左手托镜座,右手握镜臂,将显微镜安放在接近光源,身体的左前侧;

(2)对光:转动物镜转换器,使低倍物镜正对通光孔。再转动遮光器,让较大的一个光圈对准通光孔。用左眼通过目镜观察,右眼张开,同时调节反光镜,光线强时用平面镜,光线暗时用凹面镜,直到看到一个明亮的圆形视野;

(3)放片:1)将载玻片放在载物台上,两端用压片夹压住,使要观察的部分对准通光孔;2)从侧面观察物镜,向前转动粗准焦螺旋,使镜筒慢慢下降,物镜靠近载玻片时,注意不要让物镜碰到载玻片;

(4)调焦::用左眼朝目镜内注视,同时要求右眼张开,慢慢向后调节粗准焦螺旋。使镜筒慢慢上升。当有物像时,停止调节粗准焦螺旋,然后轻微来回转动细准焦螺旋,直到看到物像清晰为止。

3、制作洋葱表皮细胞的临时装片,步骤如下。

(1)把洋葱鳞片切成大小约0.5厘米见方的小块;

(2)在干净的载玻片上滴一滴清水,用镊子撕下洋葱表皮,放在载玻片上用镊子展平;

(3)盖玻片与载玻片成45度夹角,盖上盖玻片,防止气泡产生;

(4)在盖玻片一侧力口1一2滴红墨水。在另一侧用吸水纸吸水进行染色;

(5)用显微镜观察,绘图。

六、生物体的结构层次

1、生物体的结构层次。

(1)人体与许多生物都来自一个细胞——受精卵;

(2)在生长发育过程中,通过细胞分裂实现细胞数目的增加,通过细胞分化实现细胞种类的增加;

(3)形状相似,结构、功能相同的细胞群形成组织,人体的四大基本组织是上皮组织、结缔组织、神经组织、肌肉组织;植物的五大基本组织是保护组织,营养组织、输导组织、机械组织和分生组织;不同的组织构成具有一定功能的结构即器官;

(4)动物体内不同的器官按一定次序结合在一起,形成行使一项或多项生理功能的系统。所以动物体的结构层次为:细胞一组织一器官一系统一动物体;

植物体直接由器官组成,所以植物体的结构层次为:细胞一组织一器官一植物体

2、动物皮肤结构层次性的体现。

动物的皮肤由外到内可分为表皮、真皮和皮下组织三层。

(1)表皮位于皮肤的外表,细胞排列紧密,主要有上皮组织构成;

(2)真皮内有许多血管,还有汗腺、触觉小体、毛囊、立毛肌、热敏小体及冷敏小体等。触觉小体、热敏小体和冷敏小体能接受皮肤的触碰、挤压、冷或热等外界刺激,主要有神经组织构成。而血管内流动着的血液,则属于结缔组织。另外,当人体遇到寒冷或某些刺激汗毛会竖起来,这是立毛肌在起作用。立毛肌主要由肌肉组织构成;

(3)皮下组织主要有脂肪组成,能缓冲撞击,并储藏能量。

3、植物的五大基本组织。

植物的基本组织有:

(1)保护组织—细胞排列紧密,细胞间质少,覆盖在植物体的表面,起保护作用;

(2)输导组织—由导管和筛管组成,分布在茎、叶脉等处,担负水分和营养物质的运输;

(3)营养组织—细胞壁薄,细胞间质多,分布广泛,具有吸收、贮藏等多种功能;

(4)机械组织—细胞壁加厚,分布在茎、叶柄、叶脉等处,对植物器官起巩固和支持;

(5)分生组织—细胞体积小,细胞壁薄、细胞核大,具有持续分裂能力。

每一种组织郡具有一定的分布规律和行使一种主要的生理功能,但各种组织又是相互依赖、密切配合的。

4、消化系统。

消化系统可分为消化道和消化腺两部分。消化道由口腔、咽、食道、胃、小肠、大肠、肛门组成。消化腺包括唾液腺、胃腺、肝脏、肠腺、胰腺。

口腔内有牙齿,在舌的搅拌作用帮助下,将食物弄碎,混合了唾液腺分泌的唾液后,对淀粉进行初步消化,消化成麦芽糖。

胃能贮存食物,也能消化食物。胃壁上的胃腺能分泌胃液,初步消化蛋白质,还能通过蠕动起到一定的物理消化作用。

小肠是消化和吸收的主要场所。肝脏分泌的胆汁和胰腺分泌的胰液分别从胆总管和胰管进入小肠,小肠肠壁上的肠腺还能分泌肠液,通过小肠的蠕动,多种消化液与食糜充分混合,将淀粉、脂肪、蛋白质等有机高分子物质消化分解成能被身体利用的小分子物质。这些小分子物质和水、无机盐、维生素等物质透过小肠壁进入毛细血管。

因此消化系统的三大主要功能是:首先,将食物分解成能被身体利用的分子;然后,这些分子被吸收到血液中并被带到全身各处;最后,废弃物通过肛门被排出体外。

七、生物的适应性和多样性及其意义

生物以各种各样的方式来适应所赖以生存的环境,如植物的向光性、根的向水性、动物的保护色、拟态和警戒色等,这些方式有利于捕食、逃避天敌、寻找配偶等等。获得有利的生存条件,从而使种族得以不断繁衍。

上一篇:小学语文识字教学论文的题目下一篇:云南公务员行测题